經(jīng)典的成語

時間：2021-12-14 15:18:02 成語大全我要投稿

經(jīng)典的成語

經(jīng)典的成語1

　　據(jù)《晉書·樂廣傳》記載，樂廣有個很親密的客人，樂廣問他為什么這么久沒來作客。客人回答說：“上次來的時候，承蒙你請我喝酒，剛要飲酒時，看見酒杯中有一條蛇，感覺很惡心，喝下這杯酒之后就生病了�！碑敃r樂廣客廳壁上掛著一把角弓，弓上用油漆畫著一條蛇。樂廣思量客人酒杯中的蛇就是角弓映在杯子中的影子，于是他又在客人上次坐過的地方重新請客人喝酒，問客人說：“酒杯中又看到什么嗎？”客人回答說：“同上次見到的一樣。”樂廣就向客人說明了原因，客人豁然開朗，久治不愈的病立刻就好了。后來，“杯弓蛇影”就用來比喻人們疑神疑鬼，自相驚擾。

　　畫蛇添足

　　據(jù)《戰(zhàn)國策》記載，楚國有個人賜給他的門客們一壺酒。門客們互相商量著說：“只有一壺酒，大家都喝則不夠，一個人喝又喝不完，不如每個人在地上畫一條蛇，先畫好的人先喝�！逼渲杏幸粋€門客最先把蛇畫好，他把酒壺拿過來正要喝，看到別人都還沒有畫好，于是得意地左手拿著酒，右手拿著樹枝，說：“我還能為蛇畫上腳。”他還沒有畫成功，另一個人把蛇畫好了，從他手中把酒奪過來說：“蛇本來就沒有腳，你怎么能給它畫上腳呢？”說完，拿著酒就喝。這個故事中為蛇畫腳的門客沒有喝到酒是對他沒事找事的懲罰。后來就用“畫蛇添足”比喻多此一舉。

　　打草驚蛇

　　古時候有一個叫王魯?shù)暮靠h令，專門搜刮民財。有一次有人控告王魯?shù)牟肯仑澸E，王魯判決時說：“你雖然是在打草，但我已經(jīng)像受到驚嚇的蛇一樣了�！币饧磩e人雖然控告的是自己的部下，但自己也受到警告�？梢姟按虿蒹@蛇”的本意是比喻懲治某人，而警告另一人，類似殺雞儆猴。后來比喻做事尤其是在偵查、破案時，行動不縝密，致使對方有了防備。

經(jīng)典的成語2

　　愛財如命；分金掰兩；斤斤計較；數(shù)米而炊

　　數(shù)米量柴；眼皮子��；飽食終日；俾晝作夜

　　不稼不穡；不勞而獲；飯來張口；好逸惡勞

　　好吃懶做；拈輕怕重；如丘而止；四體不勤

　　五谷不分；衣來伸手，飯來張口；游手好閑

經(jīng)典的成語3

　　杯蛇幻影：比喻疑神疑鬼，自相驚擾。同“杯弓蛇影”。

　　草蛇灰線：比喻事物留下隱約可尋的線索和跡象。

　　長蛇封豕：長蛇和大豬。比喻貪暴者。

　　春蛇秋蚓：比喻字寫得不好，彎彎曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕跡。

　　毒蛇猛獸：泛指對人類生命有威脅的動物。比喻貪暴者。

　　畫蛇著足：比喻做了多余的事，非但無益，反而不合適。同“畫蛇添足”。

　　龍蛇飛舞：形容書法筆勢遒勁生動。

　　為蛇畫足：比喻做事節(jié)外生枝，不但無益，反而害事。

　　為蛇添足：比喻做事節(jié)外生枝，不但無益，反而害事。同“為蛇畫足”。

　　梟蛇鬼怪：比喻丑惡之徒。

　　杯弓蛇影：將映在酒杯里的弓影誤認為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。

　　斗折蛇行：斗折：像北斗星的排列一樣曲折。像北斗星一樣彎曲，像蛇一樣曲折行進。形容道路曲折蜿蜒。

　　佛口蛇心：比喻話雖說得好聽，心腸卻極狠毒。

　　虎頭蛇尾：頭大如虎，尾細如蛇。比喻開始時聲勢很大，到后來勁頭很小，有始無終。

　　牛鬼蛇神：牛頭的鬼，蛇身的神。原形容虛幻怪誕。后比喻社會上形形色色的壞人。

　　杯影蛇弓：比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。同“杯弓蛇影”。

　　杯中蛇影：比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。同“杯弓蛇影”。

　　壁間蛇影：猶“杯弓蛇影”。形容疑神疑鬼，徒自驚擾。

　　打草蛇驚：打草驚了草里的蛇。原比喻懲罰了甲而使乙有所警覺。后多比喻做法不謹慎，反使對方有所戒備。同“打草驚蛇”...

　　佛心蛇口：比喻話雖說得好聽，心腸卻極狠毒。

　　行行蛇蚓：形容字體如蛇蚓盤繞，難以辨認。

　　鯨吞蛇噬：像鯨魚和蛇一樣吞食。比喻侵吞兼并。

　　龍鬼蛇神：比喻奇詭怪僻。

　　龍屈蛇伸：比喻君子受屈而小人得志。

　　龍頭蛇尾：比喻開頭盛大，結尾衰減。

　　豕分蛇斷：比喻支離破碎。

　　膝語蛇行：跪著說話，伏地而行。極言其畏服。

　　蛇的故事

　　畫蛇添足打草驚蛇

經(jīng)典的成語4

　　百發(fā)百中

　　射箭一百次，就能射中一百次。誰的射箭本領這么高超?恐怕連現(xiàn)在的奧運冠軍也做不到呢。原來這是咱們國家歷史上的一位古人養(yǎng)由基�！稇�(zhàn)國策西周策》中是這樣描述這位神箭手的：“楚有養(yǎng)由基者，善射，去柳葉者百步而射之，百發(fā)百中。”楚國有一個名叫養(yǎng)由基的人，是一個射箭能手，他距離柳樹一百步放箭射擊，每箭都射中柳葉的中心，百發(fā)百中。

　　大家看到這段描述，有沒有想起還有一個形容射箭或者射擊技術高明的成語呢?對，就是百步穿楊，不過大家可能不知道，這條成語也是描述養(yǎng)由基的。一個神箭手，引出兩條成語，不能不佩服我們的神箭手是如此的神奇。

　　養(yǎng)由基能夠百發(fā)百中，源于他平時刻苦訓練，因而射箭時自己有充分的把握;同時還有一個不可忽視的因素，來源于他的天賦。據(jù)記載，養(yǎng)由基自小就很會射箭，雙手能接四方箭，兩臂能開千斤弓，被稱為神箭手。所以說，天賦加上正確、刻苦的訓練，才成就了養(yǎng)由基。

　　我們是不是也希望自己能培養(yǎng)出一個像養(yǎng)由基這么出色的孩子呢?相信每位家長都有如此的愿望。那么，在逼著孩子學這學那之前，面對每一個獨特的小天使，如何挖掘出他們的天賦，才是真正考驗我們家長智慧的事情。給孩子提供多種嘗試機會、在孩子身邊細細觀察與了解孩子，不失為比較恰當?shù)姆椒�。千萬不要因為我們的粗心、疏忽與懈怠，折斷了天使的翅膀。

　　拔苗助長

　　拔苗助長，顧名思義，就是把禾苗向上拔，幫助它快長。可是這樣做禾苗會長的快么?肯定不會，禾苗有它自己的生長規(guī)律。那么誰會做這種違反規(guī)律、急于求成的事情呢?。《孟子公孫丑上》中就記載了這樣一個宋國人：“宋人有閔(mǐn)其苗之不長而揠(yà)之者，芒芒然歸，謂其人曰：‘今日病矣!予助苗長矣!’其子趨而往視之，苗則槁矣�！蔽闹羞@位擔憂自己田里禾苗長不高的宋國農(nóng)夫，到地里去用手把它們一株一株地拔高一點，他整整忙了一天，累得筋疲力盡，回到家，對家里人說：“今天我可累壞了，我?guī)椭堂玳L高了!”他的兒子聽了，跑到田里去看，發(fā)現(xiàn)禾苗都枯萎了。

　　可見不顧事物發(fā)展的規(guī)律，急于求成，結果反而造成錯誤，把事情弄糟。對此，《孟子公孫丑上》中的點評很精彩：“天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者，不耘苗者也。助之長者，揠苗者也。非徒無益，而又害之�！碧煜虏粠椭堂缟L的人太少了。認為養(yǎng)護莊稼沒有用處而不去管的，是只種禾苗不除草的懶漢;一廂情愿地去幫助禾苗生長的，就是這種拔苗助長的人。不僅沒有益處，反而害死了莊稼。

　　曾幾何時，一句廣告語“不能讓孩子輸在起跑線上”，將無數(shù)父母和孩子裹挾進現(xiàn)實版的拔苗助長中，起跑點越來越早，越來越超出孩子自身成長的規(guī)律。禾苗被違背規(guī)律地拔起而干枯，明年還可以再按照自然規(guī)律種植，而孩子的一生沒有重來，在孩子的教育之路上，我們作為家長，真的需要慎之又慎，以避免拔苗助長的悲劇。

經(jīng)典的成語5

　　1、桑梓之地：桑、梓：古時經(jīng)常栽種在家宅旁邊的樹木，代稱故鄉(xiāng)。比喻故鄉(xiāng)。

　　2、十圍之木，始生如蘗：十圍：形容極其粗大；蘗：樹木的嫩芽。十圍粗的大樹，初生時只是一棵嫩芽。比喻事物是由小到大逐漸發(fā)展起來的。

　　3、枯樹開花：已經(jīng)枯死的樹又開起花來。比喻絕處逢生獲奇跡出現(xiàn)。

　　4、濃翠蔽日：翠：青綠色；蔽：擋住。形容樹木茂密遮擋陽光。

　　5、生機勃勃：形容自然界充滿生命力，或社會生活活躍。

　　6、刻楮功巧：楮：一種樹木。比喻技藝巧妙高超。

　　7、錯節(jié)盤根：錯：交錯；節(jié)：枝節(jié)；盤：盤曲。樹木的根枝盤旋交錯。①比喻事情紛難復雜。②形容人堅韌不拔。

　　8、連理之木：不同根的樹木而枝干連生在一起。古時認為是吉祥的征兆。

　　9、花團錦簇：錦：有文彩的絲織品；簇：叢聚。形容五彩繽紛，十分鮮艷多彩的景象。也形容文章辭藻華麗。

　　10、古木參天：參天：高入云天。古老的樹木枝繁葉茂異常高大。

　　11、蒹葭玉樹：蒹葭：價值低微的水草，比喻微賤。表示地位低的人依附地位高的人。

　　12、樹猶如此，人何以堪：堪：勝任。樹木尚且凋落，人怎能不衰老。

　　13、枝繁葉茂：枝葉繁密茂盛。形容樹木生長的很好。

　　14、鑄木鏤冰：指約束樹木（使其按人為的形態(tài)生長），刻鏤冰塊（使其成某種精致的工藝品）。比喻經(jīng)辦毫無成效的事情。

　　15、十年樹木，百年樹人：樹：培植，培養(yǎng)。比喻培養(yǎng)人才是長久之計。也表示培養(yǎng)人才很不容易。

　　16、刀耕火耨：耨：除草。古人播種前先伐去樹木燒掉野草，以灰肥田。泛指原始的耕作技術。

　　17、奇樹異草：珍稀的樹木花草。

　　18、樹上開花：亦比喻將本求利，別有收獲。

　　19、瓊枝玉樹：指披上冰雪的樹木。也比喻品格高潔的人。

　　20、根株結盤：樹木的根與干盤曲相結。比喻關系錯綜牢固。

　　21、花枝招展：招展：迎風擺動的樣子。形容打扮得十分艷麗。

　　22、云樹遙隔：謂兩地相隔遙遠。

　　23、樹倒根摧：樹干傾倒，樹根毀壞。比喻人年邁體衰。

　　24、朽木死灰：腐朽的樹木和火滅后的冷灰。比喻心情極端消沉，對任何事情無動于衷。

　　25、枯樹逢春：已枯之樹又重獲生機。喻絕境逢生。

　　26、斬木為兵，揭竿為旗：揭：舉起；竿：竹竿。砍削樹木當兵器，舉起竹竿作軍旗。比喻武裝起義。

　　27、樹大根深：比喻勢力強大，根基牢固。

　　28、百花盛開：百花：泛指各種花卉，形容很多花；盛：茂盛、旺盛的意思。形容春天到來、氣象萬千的盛大喜悅。

　　29、山木自寇：山上的樹木，因長成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免于禍。

　　30、鐵樹開花：比喻事情非常罕見或極難實現(xiàn)。鐵樹：也叫蘇錢；常綠喬木；好多年才開一次花。

　　31、火樹琪花：比喻燦爛的燈火或焰火。

　　32、花紅柳綠：形容明媚的春天景象。也形容顏色鮮艷紛繁。

　　33、綠意盎然：氣氛、趣味等充溢的樣子：鮮花盛開，春意盎然。

　　34、百花齊放：形容百花盛開，豐富多彩。比喻各種不同形式和風格的藝術自由發(fā)展。也形容藝術界的繁榮景象。

　　35、謝家寶樹：比喻能光耀門庭的子侄。

　　36、枝末生根：樹木的枝梢上生根。比喻不合事理，不可能。

　　37、癢磨樹者：因為癢而在樹上磨蹭的。

　　38、桃紅柳綠：桃花嫣紅，柳枝碧綠。形容花木繁盛、色彩鮮艷的春景。

　　39、恭敬桑梓：恭敬：尊敬，熱愛；桑梓：桑樹和梓樹，古時家宅旁邊常栽的樹木，比喻故鄉(xiāng)。熱愛故鄉(xiāng)和尊敬故鄉(xiāng)的人。

　　40、百花爭艷：各種花草樹木競相開放出艷麗的花朵。

　　41、槍林刀樹：猶言刀槍林立。形容激烈戰(zhàn)斗的場面。

　　42、停僮蔥翠：停僮：枝葉茂密；蔥翠：蒼綠色。形容樹木枝葉十分茂密。

　　43、樹同拔異：謂提倡相同的，排斥不同的。

　　44、綠草如茵：綠油油的草好像地上鋪的褥子。常指可供臨時休憩的草地。亦作“碧草如茵”。

　　45、蟠根錯節(jié)：錯：交錯；節(jié)：枝節(jié)。樹木的根盤屈，枝節(jié)交錯。比喻事情的艱難復雜。

　　46、突兀森郁：突兀：山峰高高聳起的樣子；森郁：形容樹木多而茂盛。形容山勢險峻，樹木繁茂。

　　47、冢木已拱：墳墓上的樹木以很高大。比喻老死多年。

　　48、百花爭艷：各種花草競相開放出艷麗的花朵。形容花的顏色、姿態(tài)很多。

　　49、木已成舟：樹木已經(jīng)做成了船。比喻事情已成定局，無法改變。

　　50、枯樹生花：枯樹開起花來。比喻在絕境中又找到了生路。

　　51、樹高千丈，葉落歸根：樹長得再高，落葉還是要回到樹根。比喻離開故土時間再長，最后還是要回歸故土。

　　52、枯木發(fā)榮：枯萎的樹木恢復生機。比喻衰亡的事物重獲新生。

　　53、銀花火樹：比喻燦爛的焰火或燈火。

　　54、一碧千里：一：全；碧：形容青綠的顏色；千里：遼闊無邊。指一片碧綠的顏色，十分寬廣。一眼望去全部都是綠色的意思，形容很大的范圍內(nèi)都是碧綠的顏色。

　　55、焚林而獵：焚燒樹木林，獵取禽獸。比喻只圖眼前利益，不作長久打算。

　　56、見樹不見林：只看見眼前的樹木，卻看不到背后的森林。

　　57、枝木之冠：冠：帽子。冠多華飾，好像樹木的繁枝。

　　58、姹紫嫣紅：姹、嫣：嬌艷。形容各種花朵嬌艷美麗。

　　59、江云渭樹：比喻深厚的離情別意。

　　60、郁郁芊芊：猶言郁郁蔥蔥。①草木蒼翠茂盛的樣子。②氣盛的樣子。

　　61、草長鶯飛：鶯：黃鸝。形容江南暮春的景色。

　　62、草衣木食：編草為衣，以樹木果實為食。形容生活清苦。

　　63、根柢未深：根柢：樹木的根。樹根還沒有扎得很深。比喻事業(yè)或學業(yè)的基礎不牢，底子尚薄。

　　64、尺樹寸泓：泓：水深。泛指地方雖小，卻有花草樹木、清泉流水的景區(qū)。

　　65、萱花椿樹：指父母。萱花指母，椿樹指父。

　　66、枯木再生：枯死的樹木又恢復了生命力。比喻歷經(jīng)挫折又獲得生機。

　　67、雜草叢生：指野草到處生長多形容一片荒蕪、蕭條的景象。

　　68、生氣勃勃：勃勃：旺盛的樣子。形容人或社會富有朝氣，充滿活力。

　　69、異木奇花：珍奇的花草樹木。

　　70、斬木揭竿：揭：舉起；竿：竹竿�？诚鳂淠井敱�，舉起竹竿作軍旗。比喻武裝起義。

　　71、尋根拔樹：猶斬草除根。

　　72、青枝綠葉：①青綠色的枝葉。多指生長茂盛的樹木。②比喻年輕。

　　73、蒼翠欲滴：蒼翠：深綠。形容草木等綠色植物仿佛飽含水份一樣。

　　74、毫毛斧柯：毫：細毛；柯：斧柄。很小很細的雜木如果不被拔除，那么它就會長成像斧柄那樣粗的樹木。比喻微小的隱患不除，將有可能釀成大禍。

　　75、郁郁蔥蔥：形容草木蒼翠茂盛。也形容氣勢美好蓬勃。

　　76、瓊林玉樹：瓊：美玉。泛指精美華麗的陳設。

經(jīng)典的成語6

　　利令智昏的成語故事講的是春秋時期，趙國只要接受上黨歸順，就可以不費一兵一卒就能得到上黨一大塊的地方，趙國君臣們因此展開激烈的爭論。可是為什么最終的那個決定差點導致趙國滅亡呢？一起來看故事吧！ 1 利令智昏的故事

　　春秋時代，各諸候國之間為了爭奪土地，經(jīng)常發(fā)動戰(zhàn)爭。秦國派大將白起攻打韓國，占領了韓國的一塊土地野王。在野王鄰近有另一塊土地上黨，他們的地方官員看到野王輕易地就被秦軍攻下，怕上黨也守不住，就寫信給趙國，表示愿意歸順，希望得到趙國的庇護。

　　趙國的君臣們對于要不要接受上黨的歸順，意見不一，大家展開激烈的爭論。平原君趙勝說：“上黨這么大塊的地方，我們不用出一兵一卒，就可以得到，為什么不要呢？”平陽君反對說：“就是因為不花力氣得到好處，輕易要了，恐怕會招來大禍�！壁w王因為不想失去這塊到嘴的肥肉，便支持平原君的主張，并且派他去接收上黨，把它劃為趙國的領地。秦國知道后，認為趙國存心和自己作對，就命令白起率大軍去攻打趙國。結果趙國的四十萬大軍全部被秦軍殲滅，國都邯鄲也被圍困，后來平原君帶毛遂去楚國，說服楚王聯(lián)趙抗秦，最后楚國出兵，才解除了趙國的邯鄲之圍。

　　趙王和平原君因為貪圖眼前可以獲得上黨土地的利益，而差點導致趙國滅亡。后人便形容他們的行為是“利令智昏”。

經(jīng)典的成語7

　　雨打梨花 → 花朝月夕 → 夕惕朝乾 → 乾坤一擲 → 擲地賦聲 → 聲東擊西 →

　　西窗剪燭 → 燭盡光窮 → 窮兵黷武 → 武昌剩竹 → 竹苞松茂 → 茂林修竹 →

　　竹報平安 → 安安穩(wěn)穩(wěn) → 穩(wěn)操勝算 → 算減一升 → 升沉榮辱 → 辱國殄民 →

　　民變蜂起 → 起兵動眾 → 眾惡必察 → 察察而明 → 明白曉暢 → 暢所欲為 →

　　為法自弊 → 弊多利少 → 少成若性 → 性急口快 → 快步流星 → 星奔電邁 →

　　邁古超今 → 今愁古恨 → 恨如芳草 → 草草不恭 → 恭而有禮 → 禮崩樂壞 →

　　壞人壞事 → 事不宜遲 → 遲遲吾行 → 行不從徑 → 徑情直遂 → 遂非文過 →

　　過從甚密 → 密不可分 → 分別部居 → 居安資深 → 深藏若虛 → 虛晃一槍 →

　　槍刀劍戟 → 戟指嚼舌 → 舌底瀾翻 → 翻腸倒肚 → 肚里淚下 → 下筆便就 →

　　就地取材 → 材薄質衰 → 衰當益壯 → 壯發(fā)沖冠 → 冠絕一時 → 時不我待 →

　　待答不理 → 理不勝詞 → 詞不逮理 → 理不勝辭 → 辭不達義 → 義不背親 →

　　親極反疏 → 疏不謀親 → 親冒矢石 → 石火電光 → 光彩射目 → 目不忍見 →

　　見多識廣 → 廣大神通 → 通變達權 → 權變鋒出 → 出處進退 → 退避賢路 →

　　路逢窄道 → 道長爭短 → 短見薄識 → 識才尊賢 → 賢否不明 → 明白易曉 →

　　曉行夜宿 → 宿弊一清 → 清塵濁水 → 水村山郭 → 郭公夏五 → 五步成詩 →

　　詩成得袍 → 袍澤之誼 → 誼不容辭 → 辭不達意 → 意到筆隨 → 隨波漂流 →

　　流宕忘反 → 反敗為功 → 功不補患 → 患得患失 → 失魂蕩魄 → 魄蕩魂飛 →

　　飛蒼走黃 → 黃帝子孫 → 孫康映雪 → 雪案螢窗 → 窗明幾凈 → 凈盤將軍 →

　　軍法從事 → 事不有余 → 余波未平 → 平安無事 → 事出不意 → 意得志滿 →

　　滿車而歸 → 歸老林泉 → 泉石之樂 → 樂不可極 → 極惡窮兇 → 兇殘成性 →

　　性烈如火 → 火耕流種 → 種麥得麥 → 麥飯豆羹 → 羹墻之思 → 思斷義絕 →

　　絕長繼短 → 短斤缺兩 → 兩敗俱傷 → 傷春悲秋 → 秋草人情 → 情不自勝 →

　　勝殘去殺 → 殺敵致果 → 果不其然 → 然糠自照 → 照本宣科 → 科班出身 →

　　身不遇時 → 時不我與 → 與世沉浮 → 浮白載筆 → 筆飽墨酣 → 酣歌恒舞 →

　　舞弊營私 → 私恩小惠 → 惠而不費 → 費盡心機 → 機關用盡 → 盡瘁鞠躬 →

　　躬操井臼 → 臼頭花鈿 → 鈿車寶馬 → 馬耳東風 → 風不鳴條 → 條分節(jié)解 →

　　解兵釋甲 → 甲第連天 → 天兵神將 → 將門出將 → 將門虎子 → 子虛烏有 →

　　有礙觀瞻 → 瞻前顧后 → 后不僭先 → 先從隗始 → 始亂終棄 → 棄暗投明 →

　　明辨是非 → 非此即彼 → 彼此彼此 → 此伏彼起 → 起承轉合 → 合從連橫 →

　　橫草之功 → 功不唐捐 → 捐本逐末 → 末學膚受 → 受寵若驚 → 驚采絕絕 →

　　絕長續(xù)短 → 短壽促命 → 命詞遣意 → 意度過人 → 人材出眾 → 眾功皆興 →

　　興高采烈 → 烈火辨日 → 日不我與 → 與世無競 → 競短爭長 → 長城萬里 →

　　里里外外 → 外合里差

　　經(jīng)典的成語接龍

　　纏夾不清 → 清詞麗句 → 句比字櫛 → 櫛比鱗差 → 差強人意 → 意斷恩絕 →

　　絕塵拔俗 → 俗不傷雅 → 雅量豁然 → 然然可可 → 可乘之機 → 機會主義 →

　　義不辭難 → 難弟難兄 → 兄弟參商 → 商鑒不遠 → 遠不間親 → 親密無間 →

　　間不容發(fā) → 發(fā)禿齒豁 → 豁達先生 → 生財之道 → 道存目擊 → 擊搏挽裂 →

　　裂裳衣瘡 → 瘡好忘痛 → 痛抱喪明 → 明并日月 → 月過中秋 → 秋風過耳 →

　　耳鬢斯磨 → 磨杵成針 → 針鋒相對 → 對薄公堂 → 堂高級遠 → 遠愁近慮 →

　　慮不及遠 → 遠垂不朽 → 朽骨重肉 → 肉顫心驚 → 驚采絕艷 → 艷麗奪目 →

　　目不忍視 → 視富如貧 → 貧病交迫 → 迫不得已 → 已成定局 → 局地扣天 →

　　天兵天將 → 將門有將 → 將明之材 → 材大難用 → 用計鋪謀 → 謀臣武將 →

　　將相之器 → 器滿將覆 → 覆瓿之用 → 用盡機關 → 關門打狗 → 狗逮老鼠 →

　　鼠竄蜂逝 → 逝將去汝 → 汝南晨雞 → 雞蟲得喪 → 喪膽消魂 → 魂不赴體 →

　　體規(guī)畫圓 → 圓冠方領 → 領異標新 → 新發(fā)于硎 → 硎發(fā)新刃 → 刃樹劍山 →

　　山崩地陷 → 陷入僵局 → 局地吁天 → 天不假年 → 年華垂暮 → 暮翠朝紅 →

　　紅不棱登 → 登峰造極 → 極古窮今 → 今非昔比 → 比比皆是 → 是長是短 →

　　短嘆長吁 → 吁天呼地 → 地動山摧 → 摧剛為柔 → 柔腸寸斷 → 斷釵重合 →

　　合從連衡 → 衡慮困心 → 心不兩用 → 用盡心機 → 機難輕失 → 失魂落魄 →

　　魄蕩魂搖 → 搖鑼打鼓 → 鼓唇搖舌 → 舌端月旦 → 旦旦而伐 → 伐冰之家 →

　　家藏戶有 → 有案可查 → 查無實據(jù) → 據(jù)鞍顧眄 → 眄視指使 → 使臂使指 →

　　指成之間 → 間不容息 → 息鼓偃旗 → 旗鼓相當 → 當斷不斷 → 斷長補短 →

　　短小精干 → 干父之蠱 → 蠱惑人心 → 心不應口 → 口不二價 → 價等連城 →

　　城門魚殃 → 殃國禍家 → 家長禮短 → 短小精悍 → 悍然不顧 → 顧而言他 →

　　他山之攻 → 攻城略地 → 地動山搖 → 搖擺不定 → 定傾扶危 → 危機四伏 →

　　伏處櫪下 → 下筆不休 → 休兵罷戰(zhàn) → 戰(zhàn)天斗地 → 地負海涵 → 涵今茹古 →

　　古調單彈 → 彈盡援絕 → 絕處逢生 → 生財之路 → 路見不平 → 平白無辜 →

　　辜恩背義 → 義不得辭 → 辭不獲命 → 命辭遣意 → 意奪神駭 → 駭龍走蛇 →

　　蛇杯弓影 → 影駭響震 → 震風陵雨 → 雨棟風簾 → 簾窺壁聽 → 聽聰視明 →

　　明參日月 → 月黑風高 → 高不可登 → 登鋒履刃 → 刃迎縷解 → 解驂推食 →

　　食不糊口 → 口不絕吟 → 吟風弄月 → 月朗風清 → 清詞妙句 → 句斟字酌 →

　　酌古參今 → 今古奇觀 → 觀場矮人 → 人財兩空 → 空中結構 → 構會甄釋 →

　　釋回增美 → 美疢藥石 → 石火風燈 → 燈蛾撲火 → 火光沖天 → 天不絕人

經(jīng)典的成語8

　　太公釣魚

　　【太公釣魚，愿者上鉤，比喻設圈套的人對于自己的成功無所謂﹐而受騙者卻自己送上門。例﹔他擺車庫攤頭主要是為了消遣﹐至于能作成多少買賣﹐那是太公釣魚了�！�

　　太公姓姜，名尚，西周時人，曾輔佐周武王滅了商朝。據(jù)民間傳說，太公在出仕之前，隱居于渭水(在今陜西省境內(nèi))之濱。他常拿一根不帶魚餌的直鉤釣竿，在水面上憑空釣魚。一些樵夫看到他這樣釣魚都發(fā)笑。太公說﹔”我不是想釣真的魚，而是想釣一位賢明的君主�！碧瓦@樣期待了幾十年，到他快八十歲的時候，周武王的父親周文王得知太公有治國才能，親自請他出來做了丞相。出自《武王伐紂平話》

經(jīng)典的成語9

　　熟魏生張

　　【成語故事】宋朝時期，寇準鎮(zhèn)守北部，收蜀人魏野到門下。當時北部有一個漂亮而舉止生硬的**，士人叫她生張八，來寇府聚會，寇準即興要魏野作詩，魏野立即作詩：“君為北道生張八，我是西州熟魏三。莫怪尊前無笑話，半生半熟未相諳�！�

　　【典故】北都有**，美色而舉止生梗，士人謂之‘生張八’。……野贈之詩曰：‘君為北道生張八，我是西州熟魏三。莫怪尊前無笑語，半生半熟未相諳�！　∷巍ど蚶ā秹粝P談》卷十六

　　【解釋】張、魏：都是姓，這里泛指人。泛指認識的或不認識的人。

　　【用法】作主語、賓語、定語;泛指認識的或不認識的

　　【相近詞】生張熟魏

經(jīng)典的成語10

　　一、春天的別稱含義：

　　三春含義：古時，以農(nóng)歷正月為孟春，二月為仲春，三月為季春，簡稱為“三春”。如孟郊有“誰言寸草心，報得三春暉”的詩句。

　　九春含義：春天三個月為九十天，十天為一春，稱為“九春”，如阮籍的筆下有“悅怪若九春，馨折似秋霜”之句。

　　青陽含義：春天陽光溫和明媚，因而又有“青陽”之美稱。如含義：陳子昂詩云含義：“白日美不歸，青陽時暮矣”。

　　芳春含義：春天氣溫漸暖，百草萌發(fā)，萬木滋長，奇花異草斗芳菲，于是春天又有“芳春”的美稱。如含義：陸機的筆下有“烈心厲勁秋，麗服鮮芳春”之句。

　　陽春含義：我國江南一帶，人們給春天以“陽春”或“陽春三月”的美稱。李白詩“陽春召我以煙景”是對春天絕妙的寫照。

　　在我國民間，人們根據(jù)節(jié)氣、農(nóng)事等又分別正月稱“早春”，二月稱“酣春”，三月稱“晚春”、“暮春”與“末春”。

　　二、描寫春天的詞語含義：

　　春含義：春天；一年的第一季。如“四季如春”，“一年之計在于春”。可組成“春景”、“春光”、“溫暖如春”等。

　　[同義] 春天春日春天春今陽春艷陽春上大春三春九春青春艷陽天春景天

　　[注] 春，也可以表示男女情欲。如“懷春”、“春心”、“春意”、“春情”、“撩撥春心”、“春心蕩漾”。

　　初春含義：春天開頭的時節(jié)。例含義：“初春之風仍有涼意�！�

　　春天含義：一年的第一季，我國習慣指立春到立夏的三個月時間，也指農(nóng)歷“正、二、三”三個月。

　　春令含義：春天。例含義：“嚴冬已過，春令已到�！弊⒁夂x：春令，也表示春天的氣候。如“冬行春令”。

　　春天含義：春天。例含義：“明媚的春天，萬物充滿了生機�！�

　　季春含義：指春天的末一個月。

　　開春含義：春初（一般指農(nóng)歷正月或立春前后）。例含義：“開春農(nóng)村又將是一番繁忙的景象�！�

　　孟春含義：四季節(jié)令中的第一個月。春天開頭的第一個月。

　　暮春含義：晚春。如“暮春三月”。

　　晚春含義：春之末。

　　新春含義：春節(jié)過后的一二十天泛稱新春。如“新春佳節(jié)”、“恭賀新春”。

　　陽春含義：泛指春天而言。例含義：“陽春三月好風光�！�

　　仲春含義：孟春之后陰歷二月為仲春。

　　早春含義：初春。如“早春二月”。

　　余春含義：猶暮春，晚春。

　　殘春含義：余春。

　　酣春含義：春色正盛。例“勞勞胡燕怨酣春”。

　　熙春含義：和煦的春天。

　　艷陽天含義：明媚的春天。如“九九艷陽天”。

　　春風宜人含義：春天的和風使人感到舒適溫暖。形容春天可愛。例含義：“春風宜人，鳥語花香，正是旅游的好季節(jié)�！�

　　春光明媚含義：春天的景色鮮明可愛。例含義：“春光明媚，百花爭艷�！�

　　春光融融含義：春天的景色使人感到溫暖、舒暢。例含義：“春光融融，楊柳依依，情意綿綿�！�

　　春暖花開含義：春天暖和，花兒開放。表示春天來臨，春景優(yōu)美。例含義：“春暖花開，香氣四溢，游人如潮。”

　　春意盎然含義：春天的氣氛濃厚。例含義：“鳥囀鶯啼，花紅柳綠，到處春意盎然�！�

　　滿園春色含義：春色滿園，四處都是春天的景象。例含義：“滿園春色關不住，一枝紅杏出墻來�！�

　　大地回春含義：冬去春來。例含義：“大地回春，陽光普照，山河無限美好�！�

　　東風送暖含義：東風，春風。春風送來暖意，表示春天來到。例含義：“東風送暖，春回大地�！�

　　雪化冰消含義：冰雪融化，表示春天來臨。例含義：“雪化冰消，萬物復蘇，又是春到人間�！�

　　春播含義：春天播種。也作“春種”

　　春耕含義：春天的耕種。如“春耕時節(jié)”。也作“春事”。

　　春聯(lián)含義：春節(jié)用的對聯(lián)。

　　同義還有含義：春帖桃符春條（方言）

　　春汛含義：春天的潮汛。

　　同義還有含義：桃汛桃花汛桃花水

　　春游含義：春日郊游。

　　游春踏春踏青探春尋春雙柑斗酒

　　春風含義：開春后吹的風。如“春風解綠江南樹”。

　　和風含義：春天的溫和的風。一般只用于指溫和的風，含有宜人的情味。如“和風拂拂”；“和風吹拂，楊柳依依”。

　　惠風含義：和風。書面語。例含義：“惠風和暢，拂人臉頰，使人感到無限舒服�！�

　　柔風含義：春風。例“時逝柔風戢，歲暮商猋飛�！�

　　東風含義：春風。例“孟春之月，東風解凍�！�

　　楊柳風含義：春風。如“吹面不寒楊柳風”。

　　春光含義：春天的景色。如“大好春光”。

　　春景春色（春色迷人）

　　韶光含義：美麗的春光。例，“韶光染色如蛾翠，綠濕紅鮮水容媚”。也比喻美好的青年時代。

　　韶暉含義：明媚的景色。例，“織恨凝愁映鳥飛，半旬飄灑掩韶暉”。韶華含義：美好的時光，常指春光。例，“迎得韶華入中禁，和風次第遍神州”

　　韶景含義：美好的景色。如“滇春好，韶景媚游人”。

　　春雷含義：春天打的雷。如“春雷一聲驚天地”，“春雷催耕”。

　　同義還有“蟄雷”

　　春意含義：春天的氣象。如“樹梢發(fā)青，已顯春意”。

　　與春意關聯(lián)的詞含義：春意盎然春意正濃春意闌珊春事闌珊

　　[注] 春意另有“春心”之義。

　　春雨含義：開春下的雨。如“春雨綿綿”。

　　杏花雨含義：春雨。例含義：“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”。

　　春天使人想到綠草含義：

　　春草含義：春天的草。例含義：“春草初露；大地已經(jīng)泛青了。”

　　芳草含義：香而鮮的草。例含義：“春回大地，芳草天涯�！�

　　綠草含義：綠色的草。例含義：“山上綠草茵茵，野花飄香，真迷人啊！”

　　嫩草含義：初生而柔弱的草。例含義：“嫩草油油，充滿生機�！�

　　淺草含義：長得不深的草。

　　青草含義：綠色的草。

　　小草含義：指生長得小的草。例含義：“剛下過春雨，小草怯生生地探出頭來�！�

　　野草含義：野生的草，野草的生命力極其旺盛�！耙盎馃槐M，春風吹又生”。

經(jīng)典的成語11

　　饞涎欲滴；垂涎欲滴；刀頭舔蜜；得寸進尺

　　得步進步；得隴望蜀；非分之想；規(guī)求無度

　　見財起意；見錢眼開；狼貪鼠竊；利欲熏心

　　窮奢極欲；人心不足蛇吞象；蛇欲吞象

　　聲色貨利；貪得無厭；貪天之功；貪心不足

　　貪多務得；貪夫徇財；貪賄無藝；唯利是圖

　　細大不捐；雁過拔毛；眼饞肚飽；羊狠狼貪

經(jīng)典的成語12

　　成語的意思精辟，往往隱含于字面意義之中，不是其構成成分意義的簡單相加。

　　經(jīng)典的歷史成語故事一

　　【成語】：過門不入

　　【拼音】： guò mén bù rù

　　【解釋】：過：路過；入：進入。路過家門卻不進去。形容恪盡職守，公而忘私。

　　【成語故事】：

　　遠古的時候，洪水泛濫。堯帝命鯀治水。鯀用土石來堵掩兇猛的洪水，結果失敗了，被堯處死了。

　　舜即位后，又命令鯀的兒子禹繼續(xù)治水。禹吸取父親的教訓，改用疏導的辦法，把溝渠的水導人江河，又把江河的水導人大海。13年如一日，天天帶領百姓奮戰(zhàn)在治水工地，有三次路過家門口都顧不上進去看一眼。他這種三過其門而不入的犧牲精神得到后人的稱頌。

　　這個成語形容忠于職守，公而忘私。

　　經(jīng)典的歷史成語故事二

　　【成語】：海角天涯

　　【拼音】： hǎi jiǎo tiān yá

　　【解釋】：形容極遠的地方，或彼此相隔極遠。

　　【成語故事】：

　　韓愈，字退之，是唐代中葉時的偉大文學家。

　　他兩歲時就死了父親，不久他的母親又死去。幼時依靠他哥哥韓會和嫂嫂鄭夫人過活。韓會有一個嗣子（韓愈次兄介之子，出繼與長兄為嗣）叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎，年紀比韓愈小一點。后來韓會四十二歲的時候，因宰相元載的事，貶為韶州刺史，不到幾個月就病死在韶州，這時韓愈只有十一歲，十二郎也很小。韓愈雖然有三個哥哥（會、弁、介），但都很早離開了人世。這時，繼承祖先后代的，只有韓愈和他的侄子十二郎兩個人，零丁孤苦，沒有一天離開過。韓愈十九歲時自宜城前往京城，以后十年的時間中，只和十二郎見過三次面。當他正打算西歸和十二郎永遠生活在一起的時候，不幸十二郎就在這時死去了。韓愈知道了這消息，悲痛欲絕，寫了一篇祭十二郎文，叫建中備了一些時下的物品從老遠的地方去致祭他。這篇祭文，一字一淚，令人讀來心酸。

　　祭文中有一在天之涯，一在地之角的句子，后人便把它引伸成天涯海角這句話，用來比喻極其遙遠的地方。

　　經(jīng)典的歷史成語故事三

　　【成語】：害群之馬

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解釋】：危害馬群的劣馬。比喻危害社會或集體的人。

　　【成語故事】：

　　傳說黃帝要到具茨山去拜見一位叫大隗的神。他遇到一個牧馬兒童，就問：你知道具茨山往哪走嗎？牧童答到：知道。黃帝感到這小孩不簡單，就問他如何治理天下。牧童答到：治理天下跟牧馬一樣，只要去其害馬者（除掉害群之馬）就行了。黃帝一聽，趕忙叩頭致謝，稱牧童為天師。

　　經(jīng)典的歷史成語故事四

　　【成語】：邯鄲學步

　　【拼音】： hán dān xué bù

　　【解釋】：邯鄲：戰(zhàn)國時趙國的都城；學步：學習走路。比喻模仿人不到家，反把原來自己會的`東西忘了。

　　【成語故事】：

　　據(jù)說，趙國的首都邯鄲的人走路的姿態(tài)很好看，動作非常優(yōu)雅、輕快。

　　燕國有一個少年聽到這個傳說，非常羨慕邯鄲人，就走了很遠的路去趙國，想學習邯鄲人走路的方法。剛開始，他整天站在街頭，仔細研究每個人走路的姿態(tài)，再慢慢模仿他們，可是都沒有成功。后來，他想可能是受到過去走路習慣的影響，所以，他決定要忘掉以前走路的方法。從那時候起，他更專心研究邯鄲人走路的姿勢，不過，再怎么努力他還是學不會，最后他只好放棄�？墒�，因為他把以前走路的方法忘得一干二凈，已經(jīng)不知道該怎么走路，只好一路爬著回去。當別人看到他的樣子，都忍不住笑他。

　　經(jīng)典的歷史成語故事五

　　【成語】：河伯為患

　　【拼音】： hé bó wéi huàn

　　【解釋】：指歪門邪惡的風氣。

　　【成語故事】：

　　“抱樸子”里記載一個傳說，曾經(jīng)有個叫做馮夷的人，因為渡河的時候不小心淹死了，所以天帝就封他為河伯。但是，在戰(zhàn)國魏文候的時候，發(fā)生過和河伯有關的故事。

　　西門豹是當時魏國的鄴縣縣令。他一到鄴縣上任，就調查清楚地方上的三老和廷掾一起勾結了巫師騙錢。這些人恐嚇老百姓說：“河伯每年要娶一個妻子，否則這里一定會發(fā)生水災�！彼麄儾坏压卫习傩蘸芏噱X，還淹死了不少女孩。于是，西門豹為了整頓當?shù)氐娘L氣，就決定要鏟除這些人。他利用智能，騙三老和巫師說那女孩并不美麗，河伯不會滿意，因此要三老、廷掾和巫師轉告河伯，然后二話不說就把那些人丟入河中。

　　后來，西門豹帶著老百姓開挖水道，引來河水灌溉農(nóng)田，老百姓從此便過得很幸福，也不再擔心河伯的問題了。

　　經(jīng)典的歷史成語故事六

　　【成語】：河東獅吼

　　【拼音】： hé dōng shī hǒu

　　【解釋】：比喻悍妒的妻子對丈夫大吵大鬧。

　　【成語故事】：

　　陳季常是蘇東坡的好朋友，他喜歡研究佛學，只要談起佛理，他就會滔滔不絕的說個沒完。季常的妻子柳氏是河東人，非常的兇悍，季常怕得要命；有一次，蘇東坡去看季常，還沒踏進門檻，就聽到一聲大吼，緊接著一陣拐杖落地的聲音，蘇東坡被嚇得連退三步，楞了一會兒，才趕緊跑進去探個究竟。他進門一瞧，不禁笑了出來，原來，柳氏正豎著眉瞪著眼的罵著陳季常，而陳季常躲在一旁發(fā)抖，口里連連稱是。于是，蘇東坡題了一首詩送給陳季常，那首詩是這樣寫的：誰似龍丘居士賢，談空說法夜不眠，忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。

　　這首詩的意思是說：“有誰能像龍丘居士（也就是陳季常）那么有才能呢？談起佛學、佛法，往往整夜都不睡覺，但是一聽到妻子的怒罵聲，就嚇得連拐杖都離了手，茫茫然不知所措�！�

　　“河東獅吼”也叫做“季常之癖”，因為河東是柳氏的故鄉(xiāng)，所以蘇東坡稱她為河東獅子�！昂訓|獅吼”是形容妻子的兇悍，而“季常之癖”則用來指怕太太的人，兩句成語的意思是一樣的。

　　經(jīng)典的歷史成語故事七

　　【成語】：涸轍之鮒

　　【拼音】： hé zhé zhī fù

　　【解釋】：涸：干；轍：車輪輾過的痕跡；鮒：鯽魚。水干了的車溝里的小魚。比喻在困境中急待援救的人。

　　【成語故事】：

　　莊周家貧，故往貸粟于監(jiān)河侯。監(jiān)河侯曰“諾！我將得邑金，將貸子三百金，可乎？”

　　莊周忿然作色曰“周昨來，有中道而呼。周顧視，車轍中有鮒魚焉．周問之曰：‘鮒魚來，子何為者耶？’對曰：‘我東海之波臣也．君豈有斗升之水而活我哉？’周曰：‘諾！我且南游吳、越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鮒魚忿然作色曰：‘吾失吾常與，我無所處。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯魚之肆！’”

　　注釋

　　貸――――借貸。

　　諾――――答應的聲音。好、可以的意思。

　　哉――――文言語助詞。呢、嗎的意思。

　　激――――引導。

　　邑金―――封地上所得到的財產(chǎn)收入。

　　肆――――賣東西的鋪子、商店。

　　評點

　　作者用十分簡練的文筆，描繪出一個吝嗇鬼的形象，揭示出了一個淺顯的道理：當別人有困難的時候，要誠心誠意盡自己的力量去幫助，決不能只說大話，開空頭支票。

　　經(jīng)典的歷史成語故事八

　　【成語】：鶴立雞群

　　【拼音】： hè lì jī qún

　　【解釋】：象鶴站在雞群中一樣。比喻一個人的儀表或才能在周圍一群人里顯得很突出。

　　【成語故事】：

　　晉朝時，有一個人叫稽紹，是晉惠帝的侍從官。一次，河間王聯(lián)合成都王侵犯京城�；B隨惠帝前去征討，結果打了敗仗，許多將領、官員和侍衛(wèi)死的死，傷的傷，逃的逃，只有稽紹保護著惠帝，始終不離左右。許多人看到稽紹奮勇殺敵的情景都很受感動，有人對司徒王戎說：稽紹真像一只野鶴站立在雞群中一樣，儀表出眾，氣度不凡。這個成語形容人的才能或儀表非常突出。

經(jīng)典的成語13

按圖索驥

　　【成語故事】按照畫像去尋求好馬。比喻墨守成規(guī)辦事；也比喻按照線索去尋求。春秋時期相馬專家孫陽（伯樂）根據(jù)自己的相馬經(jīng)驗寫了《相馬經(jīng)》，他的兒子很想把相馬的絕技學到手，熟讀《相馬經(jīng)》，根據(jù)經(jīng)書上的標準選出的“千里馬”——一只癩蛤蟆回家向其父報喜，伯樂看后哭笑不得。