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讀書的成語解釋(13篇)
讀書的成語解釋1
藏之名山
形容作品很有價(jià)值因而非常值得珍視的典故。語出漢司馬遷《報(bào)任安書》:“仆誠以著此書,藏之名山,傳之其人,通邑大都,則仆償前辱之責(zé),雖萬被戮,豈有悔哉!”此典的主要形式有“藏之名山”、“藏諸名山”、“藏版名山”、“名山藏”、“藏名岳”、“藏述著”等。
讀書的`成語解釋2
暗室求物
在沒有光亮的房間尋找東西。比喻讀書不得要領(lǐng),難見成效。
出處:《朱子語類輯略·總論為學(xué)之方》:“要緊只是看大底道理分明,遍處自尋得。如暗室求物,把為來便照見;若只管去摸索,……” 作賓語、定語;指沒有目的
傲賢慢士
賢:有才德的人;士:讀書人和有才干的人。用傲慢的態(tài)度對待有德有才的人! 關(guān)于讀書的成語
出處:明·羅貫中《三國演義》第六十回:“何期逆賊恣逞奸雄,傲賢慢士,故特來見明公! 作謂語、定語;指看不起有才能的人
八百孤寒
八百:形容很多;孤寒:指貧寒的讀書人。形容人數(shù)眾多,處境貧寒的讀書人。也比喻貧寒之士失去依靠。
出處:五代·王定!短妻浴ず梅殴潞罚骸鞍税俟潞R下淚,一時(shí)南望李崖州! 小謫陳芳現(xiàn)在身,人間何事敝精神。幔亭仙客休相待,~要此人。清·黃景仁《兩當(dāng)軒集·十四·歲暮懷人》
白面儒冠
猶白面書生。指只知讀書,閱歷少,見識淺的讀書人。有時(shí)含貶義。亦泛指讀書人。
出處:清·龔自珍《己亥雜詩》之八四:“白面儒冠已問津,生涯只羨五侯賓。蕭蕭黃葉空村畔,可有攤書閉戶人?”
白面儒生
猶白面書生。指只知讀書,閱歷少,見識淺的讀書人。有時(shí)含貶義。亦泛指讀書人! 描寫讀書的成語
出處:《資治通鑒·晉孝武帝太元十二年》:“溫詳之徒,皆白面儒生,烏合為群,徒恃長河以自固;若大軍濟(jì)河,必望旗震壞,不待戰(zhàn)也。”
白面書郎
猶白面書生。指只知讀書,閱歷少,見識淺的讀書人。有時(shí)含貶義。亦泛指讀書人。
出處:唐·白居易《重過秘書舊房因題長句》:“昔為白面書郎去,今作蒼顏贊善來!
白面書生
指缺乏閱歷經(jīng)驗(yàn)的讀書人。也指面孔白凈的讀書人。
出處:《宋書·沈慶之傳》:“陛下今欲伐國,而與白面書生輩謀之,事何由濟(jì)! 雪兒呵,偏則把~奚落。明·湯顯祖《牡丹亭》第二十二出
閉戶讀書
關(guān)著門在家里埋頭讀書! 關(guān)于讀書的成語
出處:北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)第八》第三卷:“蓋須切磋起明也。見閉戶讀書,師心自是!
閉門讀書
關(guān)起門來在家里讀書。原意是獨(dú)自學(xué)習(xí),而不與別人切磋。后也用以形容專心埋頭苦讀。
出處:北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》:“蓋須切磋相起明也。見閉門讀書,師心自是。稠人廣坐,謬誤差失者多矣!
博覽群書
博:廣泛。廣泛地閱讀各種書。形容讀書很多。
出處:《周書·庾信傳》:“庾信,字子山,南陽新野人也!锥∵~,聰敏絕倫,博覽群書,尤善《春秋左氏傳》!
博覽五車
指讀書多,學(xué)識淵博! 描寫讀書的成語
出處:《初刻拍案驚奇》卷十:“真?zhèn)是:才過子建,貌賽潘安。胸中博覽五車,腹內(nèi)廣羅千古!
布衣韋帶
原是古代貧民的服裝,后指沒有做官的讀書人。
出處:《漢書·賈山傳》:“布衣韋帶之士,修身于內(nèi),成名于外! 相府開筵,常聚些~。清·吳敬梓《儒林外史》第八回
才貫二酉
二酉:指大酉山、小酉山。因以之形容讀書甚多、學(xué)識淵博。
出處:據(jù)《太平御覽》卷四引《荊州記》裁:傳說大酉、小酉(在今湖南沅陵縣)二山藏書很多。 大賢世居大邦,見多識廣,而且榮列膠庠,自然~,學(xué)富五車了!剁R花緣》一六回
朝經(jīng)暮史
經(jīng):指舊時(shí)奉為經(jīng)典的書籍;史:指歷史書籍。一天到晚誦讀經(jīng)史。形容勤奮讀書。—— 關(guān)于讀書的成語
出處:元·無名氏《劉弘嫁婢》第三折:“敢則是朝經(jīng)暮史他可便廣覽群書,多知故事!
穿壁引光
穿:鑿?fù);引:引進(jìn)。鑿?fù)▔Ρ冢M(jìn)燭光。形容家貧讀書刻苦。
出處:晉·葛洪《西京雜記》卷二:“匡衡字稚圭,勤學(xué)而無燭,鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之!
春誦夏弦
誦、弦:古代學(xué)校里讀詩,只口誦的叫“誦”,用樂器配合的叫“弦”。原指應(yīng)根據(jù)季節(jié)采取不同的學(xué)習(xí)方式。后泛指讀書、學(xué)習(xí)。
出處:《禮記·文王世子》:“春誦夏弦,大師詔之。” 入于門墻,如造闕里。~,載飏淑聲。唐·劉禹錫《許州文宣王新廟碑》
唇腐齒落
比喻讀書諷誦極為勤苦! 描寫讀書的成語
出處:漢·東方朔《答客難》:“今子大夫修先生之術(shù),慕圣人之義,諷誦詩書百家之言,不可勝記,著于竹帛,唇腐齒落,服膺而不可釋! 多立小數(shù),一經(jīng)至數(shù)百萬言。致令學(xué)者難曉,虛誦問答,~而不知益!端鍟そ(jīng)籍志一》
刺股讀書
比喻刻苦攻讀。
出處:《戰(zhàn)國策·秦策一》:“(蘇秦)讀書欲睡,引錐自刺其股!
大璞不完
指玉既經(jīng)雕琢,就失去了天然的形態(tài)。舊時(shí)比喻讀書人做了官,喪失了原來的志向。
出處:《戰(zhàn)國策·齊策四》:“夫玉生于山,制則破焉。非弗富貴矣,然大璞不完。”
簞食瓢飲
一簞食物,一瓢飲料。形容讀書人安于貧窮的清高生活! 關(guān)于讀書的成語
出處:《論語·雍也》:“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂! 而又有~,足以不死。唐·韓愈《與李翱書》
道學(xué)先生
指思想、作風(fēng)特別迂腐的讀書人。
出處:明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷十二:“仲友喜的是俊爽名流,惱的是道學(xué)先生! 你怎么也是這么個~!清·曹雪芹《紅樓夢》第一百九回
讀不舍手
舍:舍得,愿意。讀書讀到有興趣時(shí)舍不得放下。
出處:無
讀書百遍,其義自見
見:顯現(xiàn)。讀書上百遍,書意自然領(lǐng)會。指書要熟讀才能真正領(lǐng)會。—— 描寫讀書的成語
出處:晉·陳壽《三國志·魏志·王肅傳》:“人有從學(xué)者,遇不肯教,而云:‘必當(dāng)先讀百遍’,言‘讀書百遍而義自見!
讀書得間
間:間隙。比喻竅門。讀書得了竅門。形容讀書能尋究竅門,心領(lǐng)神會。
出處:清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第五十四回:“飏翁!你真可謂讀書得間了!你說的一點(diǎn)不錯!
讀書君子
舊時(shí)稱有志操有學(xué)問的人。
出處:無
讀書破萬卷
破:突破;卷:書籍冊數(shù)。形容讀書很多,學(xué)識淵博! 關(guān)于讀書的成語
出處:唐·杜甫《奉贈韋左丞文二十韻》:“讀書破萬卷,下筆如有神!
讀書三到
形容讀書十分認(rèn)真。
出處:宋·朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》:“余嘗謂讀書有三到:謂心到,眼到,口到……三到之中,心到最緊。”
讀書三余
余:冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者晴之余。指讀好書要抓緊一切閑余時(shí)間。
出處:《三國志·魏志·董遇傳》云:“人有從學(xué)者,……從學(xué)者云,苦渴無日。遇言:‘當(dāng)以三余。’或問:‘三余’之意。遇言:冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者晴之余!
讀書種子
指在文化上能承先啟后的讀書人! 描寫讀書的成語
出處:宋·周密《齊東野語·書種文種》:“山谷云:‘士大夫子弟,不可令讀書種子斷絕,有才氣者出,便當(dāng)名世矣。’” 城下之日,彼必不降,幸勿殺之。殺孝孺,天下~絕矣。《明史·方孝孺?zhèn)鳌?/p>
廢書而嘆
因有所感而停止讀書。
出處:《史記·孟子荀卿列傳》:“太史公曰:余讀《孟子》書,至梁惠王問‘何以利吾國’,未嘗不廢書而嘆也。”
焚膏繼晷
膏:油脂,指燈燭;繼:繼續(xù),接替;晷:日光。點(diǎn)上油燈,接續(xù)日光。形容勤奮地工作或讀書。
出處:唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》:“焚膏油以繼晷,恒兀兀以窮年。” 相傳文人目多眚,歸咎讀書,~,以致?lián)p明。清·張潮《虞初新志·三儂贅人廣自序》
腹載五車
比喻讀書甚多,知識淵博! 關(guān)于讀書的成語
出處:《莊子·天下》:“惠施多方,其書五車!
滾瓜爛熟
象從瓜蔓上掉下來的瓜那樣熟。形容讀書或背書流利純熟。
出處:清·吳敬梓《儒林外史》第十一回:“十一二歲就講書、讀文章,先把一部王守溪的稿子讀的滾瓜爛熟。” 曹寅從小對唐詩就背得~。端木蕻良《曹雪芹》四
含菁咀華
比喻讀書吸取其精華。同“含英咀華”。
出處:明·張居正《贈吳霽翁督學(xué)山東序》:“今世學(xué)者,含菁咀華,選詞吐艷,蓋人人能矣!
含英咀華
咀:細(xì)嚼,引伸為體味;英、華:這里指精華。比喻讀書吸取其精華! 描寫讀書的成語
出處:唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》:“沈浸濃郁,含英咀華! ~,早預(yù)蓬萊道山之選。宋·陸游《答建寧陳通判啟》
畫荻教子
荻:蘆葦。用蘆葦在地上書畫教育兒子讀書。用以稱贊母親教子有方。
出處:《宋史·歐陽修傳》:“家貧,致以荻畫地學(xué)書!
積雪囊螢
積雪:南朝孫康映雪讀書。囊螢:晉代車胤把螢火蟲裝在口袋里,借熒光讀書。形容刻苦攻讀。
出處:無
集螢映雪
集螢:晉代車胤少時(shí)家貧,夏天以練囊裝螢火蟲照明讀書;映雪:晉代孫康冬天常映雪讀書。形容家境貧窮,勤學(xué)苦讀! 關(guān)于讀書的成語
出處:南朝·梁·任昉《為蕭揚(yáng)州薦士表》:“既筆耕為養(yǎng),亦擁書成學(xué),至乃集螢映雪,編蒲輯柳!
盡信書不如無書
泛指讀書不要拘泥于書上或迷信書本。
出處:語出《孟子·盡心下》:“盡信書,則不如無書。吾于武成,取二三策而已矣!彼巍り懢艤Y《政之寬猛孰先論》:“鳴呼,盡信書不如無書! 歷史可信嗎?我們只能說:大體可信。如果說完全不可信,那就成了虛無主義。但~的古訓(xùn),還是有道理的。孫犁《我的史部書》
九儒十丐
儒:舊指讀書人。元代統(tǒng)治者把人分為十等,讀書人列為九等,居于末等的乞丐之上。后指知識分子受到歧視和苛待。
出處:宋·鄭恩肖《心史》:“一官、二吏、三僧、四道、五醫(yī)、六工、七獵、八民、九儒、十丐!
據(jù)鞍讀書
在馬背或驢背上讀書。后多形容學(xué)習(xí)勤奮! 描寫讀書的成語
出處:《淵鑒類函·驢三》:“江鄰幾調(diào)藍(lán)山尉,騎驢赴官,第據(jù)鞍讀書,至迷失道,家人求之乃覺!
開卷有益
開卷:打開書本,指讀書;益:好處。讀書總有好處。
出處:晉·陶潛《與子儼等疏》:“開卷有得,便欣然忘食!
匡衡鑿壁
后以之為刻苦讀書的典實(shí)。
出處:《西京雜記》卷二:“匡衡,字稚圭。勤學(xué)而無燭,鄰舍有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之! 因效~之義,于墻上穴一小孔,置燈彼屋而光射此房。清·李漁《閑情偶寄·居室·書房壁》
瑯瑯上口
瑯瑯:玉石相擊聲,比喻響亮的讀書聲。指誦讀熟練、順口。也指文辭通俗,便于口誦。—— 關(guān)于讀書的成語
出處:清·王韜《淞隱漫錄·凌波女史》:“自幼即喜識字,授以唐詩,瑯瑯上口! 但在我自己有記憶的二、三歲時(shí),她已經(jīng)把唐詩絕句教我暗誦,能誦得~。(郭沫若《沸羹集·如何研究詩歌與文藝》)
立地書廚
比喻人讀書多,學(xué)識淵博。
出處:《宋史·吳時(shí)傳》:“時(shí)敏于為文,未嘗屬稿,落筆已就,兩學(xué)目之曰‘立地書廚’!
立地書櫥
比喻人讀書多,學(xué)識文博。
出處:《宋史·吳時(shí)傳》:“每于為文,未嘗屬稿,落筆已成,兩學(xué)目之曰立地書櫥!
兩腳書櫥
指讀書很多但不善于應(yīng)用的人! 描寫讀書的成語
出處:《南史·陸澄傳》:“澄當(dāng)世稱為碩學(xué),讀《易》三年不解文義,欲撰《宋書》竟不成。王儉戲之曰:‘陸公,書廚也! 俗諺謂為~,記誦日多,多益為累,及伸紙落筆時(shí),胸如亂絲。清·葉燮《原詩·內(nèi)篇下》
磨穿鐵硯
把鐵鑄的硯臺都磨穿了。比喻讀書用功,有恒心。
出處:宋·陸游《寒夜讀書》詩:“韋編屢絕鐵硯穿,口誦手抄那計(jì)年! 坐破寒氈,~。元·范子安《竹葉舟》第一折
目不識丁
指讀書很少或沒讀過書;不甚識字或不識字。
出處:無
目不知書
指讀書很少或沒讀過書;不甚識字或不識字。同“目不識書”! 關(guān)于讀書的成語
出處:無
納士招賢
招:招收;賢:有德有才的人;納:接受;士:指讀書人。招收賢士,接納書生。指網(wǎng)羅人才。
出處:《戰(zhàn)國策·燕策一》:“燕昭王即位,卑身厚幣以招賢者!痹ゑR致遠(yuǎn)《陳摶高臥》第二折:“早則是澤及黎民,又待要招賢納士禮殷勤,幣帛降玄纁! 賢士有如此博學(xué)廣文,高才大德,見如今圣人~,何不進(jìn)取功名。明·無名氏《薛苞認(rèn)母》第四折
囊螢照讀
用口袋裝螢火蟲,照著讀書。形容家境貧寒,勤苦讀書。
出處:《晉書·車胤傳》:“車胤恭勤不倦,博學(xué)多通,家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書,以夜繼日焉! 古時(shí)候曾有“~”、“鑿壁偷光”的志士。魯迅《且介亭雜文·難行和不信》
囊螢照書
囊螢:把螢火蟲放在袋子中。形容家境貧寒,勤苦讀書! 描寫讀書的成語
出處:《晉書·車胤傳》:“車胤恭勤不倦,博學(xué)多通,家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書,以夜繼日焉!
牛角掛書
比喻讀書勤奮。
出處:《新唐書·李密傳》:“聞包愷在緱山,往從之。以蒲韉乘牛,掛《漢書》一帙角上,行且讀!
牛角書生
比喻勤奮讀書的人。
出處:《新唐書·李密傳》:“以蒲韉乘牛,掛《漢書》一帙角上,行且讀! ~,虬髯豪客,談笑皆堪折簡招。宋·劉克莊《沁園春·答九華葉賢良》詞
七行俱下
讀書,同時(shí)讀七行。比喻非常聰明。—— 關(guān)于讀書的成語
出處:《南史·宋孝武帝紀(jì)》:“少機(jī)穎,神明爽發(fā),讀書七行俱下,才藻美甚。”
窮愁潦倒
窮愁:窮困愁傷;潦倒:頹喪,失意。窮困愁苦,失意消沉。形容讀書人境遇困苦,意志消沉。
出處:清·無名氏《都門竹枝詞·教官十首》:“盤費(fèi)全無怎去家,窮愁潦倒駐京華。” 我從此認(rèn)得笑庵,不是飯顆山頭,~的詩人,倒是瑤臺桃樹下,玩世不恭的奇士了。清·曾樸《孽海花》第三十五回
然荻讀書
然:“燃”的`本字,燃燒;荻:蘆葦一類的植物。燃荻為燈,發(fā)奮讀書。形容勤學(xué)苦讀。
出處:北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》:“梁世彭城劉綺,交州刺史勃之孫,早孤家貧,燈燭難辦,常買荻尺寸折之,然明夜讀!
三余讀書
充分利用一切空余時(shí)間讀書! 描寫讀書的成語
出處:《三國志·魏志·王肅傳》裴松之注引《魏略》:“從學(xué)者云:‘苦渴無日!鲅裕骸(dāng)以三余。’或問三余之意,遇言:‘冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者時(shí)之余也。’” 余嘗以~,講習(xí)之暇,讀其文。晉·陶潛《感士不遇賦序》
舌戰(zhàn)群儒
舌戰(zhàn):激烈爭辯;儒:指讀書人。指同很多人辯論,并駁倒對方。
出處:明·羅貫中《三國演義》第43回:“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒! 諸葛亮~,薛綜謂劉玄德乃織席敗履之徒。馮玉祥《我的生活》第32章
詩禮人家
世代讀書以傳統(tǒng)封建禮教為行為準(zhǔn)則的人家。
出處:無
詩禮之家
詩:指《詩經(jīng)》;禮:指《周祀》、《儀禮》、《禮記》。舊指世代讀書講究禮教的人家! 關(guān)于讀書的成語
出處:明·郎英《七修類稿》卷十六:“因仍茍且,多為惜財(cái)之小而忘大義,奈何詩禮之家亦如此是耶!”
十年窗下
科舉時(shí)代,讀書人要取得功名,終年埋頭在書本里。形容十年時(shí)間閉門苦讀。
出處:元·劉祁《歸潛志》卷七:“古人謂十年窗下無人問,一舉成名天天下知! 雖是~無人比,穩(wěn)情取一舉成名天下知。(元·關(guān)漢卿《裴度還帶》第二折)
十年讀書
指長期努力于學(xué)業(yè)。
出處:無
十年寒窗
形容長年刻苦讀書! 描寫讀書的成語
出處:元·劉祁《歸潛志》卷七:“古人謂十年窗下無人問,一舉成名天天下知!
十行俱下
眼睛一瞥就能看下十行文字。形容讀書極快。
出處:《南史·梁本紀(jì)下》:“讀書十行俱下,辭藻艷發(fā),博綜群言,善談玄理!薄读簳ず單脑o(jì)》:“讀書十行俱下,九流百氏,經(jīng)目必記!
士農(nóng)工商
古代所謂四民,指讀書的、種田的、做工的、經(jīng)商的。
出處:《管子·小匡》:“士農(nóng)工商四民者,國之石(柱石)民也。”《淮南子·齊俗訓(xùn)》:“是以人不兼官, 官不兼事,士農(nóng)工商,鄉(xiāng)別州異,是故農(nóng)與農(nóng)言力,士與士言行,工與工言巧, 商與商言數(shù)! 下面密密層層,有億萬人來來往往,都想爭奪此物。細(xì)細(xì)看去,~,三教九流,無一不有。清·李汝珍《鏡花緣》第九十九回
世代書香
世世代代都是讀書人家! 關(guān)于讀書的成語
出處:清·曹雪芹《紅樓夢》第57回:“林家雖貧到?jīng)]飯吃,也是世代書香人家,斷不肯將他家的人丟給親戚,落的恥笑! 跟你談起鄭家的事,你就滿口~,家學(xué)淵源。巴金《秋》
書讀五車
形容讀書多、知識豐富。
出處:無
書生之見
指讀書人不切實(shí)際或不合時(shí)宜的見解。
出處:宋·邵博《聞見后錄》卷一:“予謂議者以本朝養(yǎng)兵為大費(fèi),欲復(fù)寓兵于農(nóng)之法,書生之見,可言而不可用者哉! 其中有些話都是窒礙難行,畢竟~,全是紙上談兵。清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第三十一回
書聲瑯瑯
形容讀書聲音響亮! 描寫讀書的成語
出處:清·紀(jì)昀《閱微草堂筆記》卷三:“明季有書生獨(dú)行叢莽間,聞書聲瑯瑯,怪曠野那得有是!
書聲朗朗
形容讀書聲音清朗而響亮。
出處:清·李汝珍《鏡花緣》第二十三回:“ 走過鬧市,只聽那些居民人家,接二連三,莫不書聲朗朗。”
書通二酉
比喻讀書甚多,學(xué)識豐富精湛。二酉:指大酉山、小酉山。
出處:語出《太平御覽》卷四九引南朝·宋·盛弘之《荊州記》:“小酉山上石穴中有書千卷,相傳秦人于此而學(xué),因留之! [陳宗阮]到一十六歲,果然學(xué)富五車,~。明·馮夢龍《古今小說·閑云庵阮三償冤債》
書香門第
舊時(shí)指上輩有讀書人的家庭! 關(guān)于讀書的成語
出處:清·文康《兒女英雄傳》四十回:“如今眼看著書香門第是接下去了,衣飯生涯是靠得住了! 她每天一想到自己出身于~,哥哥是個舉人,卻落入賊人之手,已夠丟盡了祖宗的人。姚雪垠《李自成》第一卷第十七章
書香門戶
指世代都是讀書人的家庭。
出處:沙汀《祖父的故事·老太婆》:“[丈夫]是個所謂書香門戶子弟。”
書香人家
指世代都是讀書人的家庭。
出處:清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第三十六回:“原來是個仕宦書香人家,怪不的他得夫人那樣明理! 你看,全是這樣的子弟,詩禮人家,~,還有什么希望?巴金《秋》三
書香世家
指世代都是讀書人的家庭! 描寫讀書的成語
出處:高云覽《小城春秋》第十三章:“劉眉盡管把鼻子都?xì)馔崃,也還是保持著書香世家的風(fēng)度!
碩學(xué)通儒
儒:指讀書人。學(xué)問淵博,通達(dá)事理的學(xué)者。
出處:《后漢書·杜林傳》:“博洽多聞,時(shí)稱通儒!薄赌鲜贰ゎ櫾絺鳌罚骸叭豕谟螌W(xué)都下,通儒碩學(xué),必造門質(zhì)疑,討論無倦!
宿學(xué)舊儒
指老成博學(xué)的讀書人。
出處:宋·胡仔《苕溪隱叢話前集·西昆體》:“老杜詩既為世所重,宿學(xué)舊儒猶不肯深與之。”
孫康映雪
比喻讀書非?炭。—— 關(guān)于讀書的成語
出處:《藝文類聚》卷二:“孫康家貧,常映雪讀書,清介,交游不雜。”
徒讀父書
徒:只。父書:父親之言論。白讀父親的兵書。比喻人只知死讀書,不懂得運(yùn)用知識,加以變通。
出處:《史記·廉頗藺相如列傳》:“括徒能讀其父書,不知合變也! 括~,不知變通,非將才,愿王勿遣。明·馮夢龍《東周列國志》第九十八回
韋編三絕
韋編:用熟牛皮繩把竹簡編聯(lián)起來;三:概數(shù),表示多次;絕:斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。
出處:《史記·孔子世家》:“讀《易》,韋編三絕。” 我們提倡~的讀書精神,更提倡學(xué)以致用,期待創(chuàng)新人才的大量涌現(xiàn)。
文弱書生
文弱:文雅而體弱。舉目文雅,身體柔弱的讀書人。—— 描寫讀書的成語
出處:南朝·宋·劉義慶《世說新語·賞譽(yù)下》:“士龍為人,文弱可愛!
五車腹笥
比喻讀書多,學(xué)識淵博。
出處:無
五行并下
五行文字一并看。形容讀書速度快。
出處:《后漢書·應(yīng)奉傳》:“奉少聰明,自為童兒及長,凡所經(jīng)履,莫不暗記。讀書五行并下!
五行俱下
指讀書敏捷神速。—— 關(guān)于讀書的成語
出處:無
學(xué)富五車
五車:指五車書。形容讀書多,學(xué)識豐富。
出處:《莊子·天下》:“惠施多方,其書五車! 大賢世居大邦,見多識廣,而且榮列膠庠,自然才貫二酉,~了。清·李汝珍《鏡花緣》第十六回
雪天螢席
比喻不分寒暑,刻苦讀書。
出處:無
尋章摘句
尋:找;章:篇章;摘:摘錄。舊時(shí)讀書人從書本中搜尋摘抄片斷語句,在寫作時(shí)套用。指寫作時(shí)堆砌現(xiàn)成詞句,缺乏創(chuàng)造性! 描寫讀書的成語
出處:《三國志·吳書·孫權(quán)傳》:“遣都尉趙咨使魏!迸崴芍⒁秴菚罚骸半m有余閑,博覽書傳歷史,藉采奇異,不效諸生尋章摘句而已! ~老雕蟲,曉月當(dāng)簾掛玉弓。唐·李賀《南園》詩
燕頷儒生
有封侯之相的讀書人。亦用以稱美志在建立軍功的士人。
出處:無
燕頷書生
有封侯之相的讀書人。亦用以稱美志在建立軍功的士人。同“燕頷儒生”。
出處:無
洋洋盈耳
洋洋:眾多;盈:充滿。指宏亮而優(yōu)美的聲音充滿雙耳。形容講話、讀書的聲音悅耳動聽! 關(guān)于讀書的成語
出處:《論語·泰伯》:“師摯之始,《關(guān)雎》之亂,洋洋乎,盈耳哉。” 今也名賢秀士,濟(jì)濟(jì)一堂,大義正音,~。清·歸莊《靜觀樓講義序》
搖頭擺腦
腦袋搖來搖去。形容驕傲自得或自得其樂的樣子。亦以形容讀書吟誦的姿態(tài)。
出處:無
一簞一瓢
一簞食物,一瓢飲料。形容讀書人安于貧窮的清高生活。
出處:《論語·雍也》:“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂!
一介書生
一介:一個。舊時(shí)讀書人的自稱或?qū)ζ胀ㄗx書人的雅稱! 描寫讀書的成語
出處:唐·王勃《秋日登洪州滕王閣餞別序》:“勃三尺微命,一介書生。” 讀書人又稱書生。這固然是個可以驕傲的名字,如說“~”、“書生本色”,都含有清高的意思。朱自清《論書生的酸氣》
引錐刺股
錐:錐子;股:大腿。晚間讀書時(shí)想睡覺,就用錐子刺自己的大腿,以保持清醒。形容學(xué)習(xí)勤奮刻苦。
出處:《戰(zhàn)國策·秦策一》:“(蘇秦)讀書欲睡,引錐自刺其股!
映雪讀書
利用雪的反光讀書。形容讀書刻苦。
出處:南朝梁·任彥升《為蕭揚(yáng)州薦士表》:“至乃集螢映雪,編蒲緝柳!弊⒁秾O氏世錄》:“晉孫康家貧,常映雪讀書,清介,交游不雜!
映月讀書
利用月光來照明讀書。形容家境清貧,勤學(xué)苦讀。—— 關(guān)于讀書的成語
出處:《南史·江泌傳》:“泌少貧,晝?nèi)枕綄詾闃I(yè),夜讀書隨月光,光斜則握卷升屋,睡極墮地則更登!
源頭活水
原比喻讀書越多,道理越明,F(xiàn)也指事物發(fā)展的動力和源泉。
出處:宋·朱熹《觀書有感》詩:“問渠哪得清如許,謂有源頭活水來。”
臧穀亡羊
《莊子·駢拇》載,臧、穀二人牧羊,臧挾策讀書,穀博塞以游,皆亡其羊。后因以為典,喻事不同而實(shí)則一。
出處:宋·蘇軾《和劉道原〈詠史〉》:“仲尼憂世接輿狂,藏穀雖殊竟兩亡!
鑿壁偷光
原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書。后用來形容家貧而讀書刻苦! 描寫讀書的成語
出處:《西京雜記》卷二:“匡衡字稚圭,勤學(xué)而無燭,鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之! 一個說要用功,古時(shí)候曾有“囊螢照讀”“~”的志士。魯迅《且介亭雜文·難行和不信》
摘句尋章
摘取、搜尋文章的片斷詞句。指讀書局限于文字的推求。
出處:元·湯式《一枝花·贈人》套曲:“論文時(shí)蕓窗下摘句尋章,論武時(shí)柳營內(nèi)調(diào)絲弄竹。” 老夫少年雖曾~,推敲一道,從未諳之,這些壁間之作都是小女代為,不過初學(xué)涂鴉,有何好處。清·煙霞散人《鳳凰池》第四回
招賢納士
招:招收;賢:有德有才的人;納:接受;士:指讀書人。招收賢士,接納書生。指網(wǎng)羅人才。
出處:《戰(zhàn)國策·燕策一》:“燕昭王即位,卑身厚幣以招賢者!痹ゑR致遠(yuǎn)《陳摶高臥》第二折:“早則是澤及黎民,又待要招賢納士禮殷勤,幣帛降玄纁! 這里有個~好漢柴大官人。明·施耐庵《水滸全傳》第九回
照螢映雪
利用螢火蟲的光和白雪的映照讀書,形容刻苦地讀書精神—— 關(guān)于讀書的成語
出處:無
折節(jié)讀書
折節(jié):改變過去的志趣和行為。改變舊習(xí),發(fā)憤讀書。
出處:《后漢書·段颎傳》:“颎少便習(xí)弓馬,尚游俠,輕財(cái)賄,長乃折節(jié)好古學(xué)! 四十年,方遇張憬藏,謂臣當(dāng)以文學(xué)備位將相,無為自棄。爾來~。唐·吳競《開元升平源》
枕典席文
指以典籍為伴,勤于讀書學(xué)習(xí)。
出處:漢·李尤《床兒銘》:“虛左致賢,設(shè)坐來賓。筵床對兒,盛養(yǎng)已陳。肴仁飯義,枕典席文!
枕籍經(jīng)史
枕著經(jīng)典,墊著史書。形容專心一意讀書! 描寫讀書的成語
出處:清·張?zhí)﹣怼督髟娚缱谂蓤D錄》:“李彭家貧績學(xué),枕籍經(jīng)史,詩文能兼諸家之長!
枕經(jīng)籍書
枕著經(jīng),墊著書。形容酷嗜讀書,以書為伴。
出處:《文選·班固〈答賓戲〉》“徒樂枕經(jīng)籍書,紆體衡門,上無所蒂,下無所根!眳蜗蜃ⅲ骸罢斫(jīng)典而臥,鋪詩書而居也。”
晝耕夜誦
白天耕種,夜晚讀書。比喻讀書勤奮。
出處:《魏書·崔光傳》:“家貧好學(xué),晝耕夜誦,傭書以養(yǎng)父母!
讀書的成語解釋3
著述等身
形容讀書或著述很多的典故。典出《宋史·賈黃中傳》:“黃中幼聰悟,方五歲,玭(中幼父名玭)每旦令正立,展書卷比之,謂之‘等身書’,課其誦讀。”后人遂用“等身書”形容讀書很多,只是后來是說將書冊摞起來有身子高,與典源中所指有所不同。也可以用來形容著述極富,多作“著述等身”、“等身著作”。
讀書的成語解釋4
尋章摘句
形容讀書只顧及文中的片言只語而不深究其精神實(shí)質(zhì)。語出《三國志·吳書·吳主傳》裴松之注引《吳書》:“(趙咨)使魏,魏文帝善之,嘲咨曰:‘吳王頗知學(xué)乎?’咨曰:‘吳王浮江萬艘,帶甲百萬,任賢使能,志存經(jīng)略,雖有余閑,博覽書傳歷史,藉采奇異,不效諸生尋章摘句而已!
讀書的成語解釋5
束之高閣
比喻將收卷充置不用的典故。典出《世說新語·豪爽第十三》劉孝標(biāo)注引《漢晉春秋》:“是時(shí)劉乂(yì)、殷浩諸人盛名冠世,(庾)翼未之貴也,常曰:“此輩宜束之高閣,俟(等到)天下清定,然后議其所任耳!贝说浔静恢笗,但后來人們往往以此典來表示把書扔在一邊不再讀或不再用。其形式有“束高閣”、“束閣”、“束置高閣”。
讀書的成語解釋6
三墳五典
指稱中國古代文化典籍的典故。語出《左傳·昭公十二年》:“左史倚相(左史,官職名,倚相,人名)趨過(快步走過),王曰‘是良史也,子善視之(好好對待他)。是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》!焙笕吮阋浴叭龎炍宓洹薄ⅰ暗鋲灐、“墳典”、“墳籍”、“丘墳”等詞來泛指古代文化典籍。
讀書的成語解釋7
文不加點(diǎn)
形容寫文章一氣呵成,不加任何修改。語出張衡《文士傳》(唐徐堅(jiān)等編《初學(xué)記》引):“吳郡張純少有令名,嘗謁鎮(zhèn)南將軍朱據(jù),據(jù)令賦一物然后坐,純應(yīng)聲便坐,文不加點(diǎn)!贝说涞闹饕问接校骸拔牟患狱c(diǎn)”、“不加點(diǎn)”、“萬言不加點(diǎn)”、“不加點(diǎn)竄”等。
讀書的成語解釋8
立地書櫥---比喻人讀書多,學(xué)識文博。
立地書廚---比喻人讀書多,學(xué)識淵博
老虎借豬,相公借書---相公:舊指讀書人。比喻東西正合自己的心愿,到手后就據(jù)為己有。也比喻各有各的愛好。
瑯瑯上口---瑯瑯:玉石相擊聲,比喻響亮的讀書聲。指誦讀熟練、順口。也指文辭通俗,便于口誦。
匡衡鑿壁---《西京雜記》卷二:“匡衡,字稚圭。勤學(xué)而無燭,鄰舍有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之!焙笠浴翱锖忤彵凇睘榭炭嘧x書的典實(shí)。
開卷有益---開卷:打開書本,指讀書;部分國:好處。讀書總有好處。
據(jù)鞍讀書---在馬背或驢背上讀書。后多形容學(xué)習(xí)勤奮。
九儒十丐---儒:舊指讀書人。元代統(tǒng)治者把人分為十等,讀書人列為九等,居于末等的.乞丐之上。后指知識分子受到歧視和苛待。
盡信書不如無書---〖解釋泛指讀書不要拘泥于書上或迷信書本。
集螢映雪---集螢:晉代車胤少時(shí)家貧,夏天以練囊裝螢火蟲照明讀書;映雪:晉代孫康冬天常映雪讀書。形容家境貧窮,勤學(xué)苦讀。
讀書的成語解釋9
夢筆生花
比喻文人文思大進(jìn),文筆優(yōu)美俊逸。典出五代王仁!堕_元天寶遺事·夢筆頭生花》:“李太白少時(shí),夢所用之筆頭上生花,后天才贍逸,名聞天下。”因此,后人多以“夢花”、“夢生花”、“彩筆生花”、“筆花入夢”、“花從筆生”等比喻文思大進(jìn)。
讀書的成語解釋10
斷章取義
常指隨意摘取詩文中的一部分為己用而不管作者的愿意如何。典出《左傳·襄公·二十八年》:“賦《詩》斷章,余取所求焉!贝呵飼r(shí)各諸侯國進(jìn)行外交活動時(shí),使節(jié)們往往以賦《詩》為表達(dá)己方意愿的手段。然賦詩者與聽詩者可以對詩的文句有自己的理解,而不必管詩的'本義。此典的形式常有:“斷章取義”、“斷章取誼(古誼同義)”、“斷章載句”,F(xiàn)今還用,不過已轉(zhuǎn)為貶義之辭。
讀書的成語解釋11
學(xué)如不及,猶恐失之:學(xué)習(xí)好像追趕什么,總怕趕不上,趕上了又怕被甩掉;形容學(xué)習(xí)勤奮,進(jìn)取心強(qiáng);又形容做其他事情的迫切心情。
學(xué)以致用:為了實(shí)際應(yīng)用而學(xué)習(xí)。
學(xué)步邯鄲學(xué)步:學(xué)習(xí)走路。比喻機(jī)械地模仿,不但學(xué)不互別人的長處,反而會把自己原有的本事也丟掉。
學(xué)富五車五車:指五車書。形容讀書多,學(xué)識豐富。
學(xué)而優(yōu)則仕優(yōu):有余力,學(xué)習(xí)了還有余力,就去做官。后指學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀然后提拔當(dāng)官。
學(xué)無止境:指學(xué)業(yè)上是沒有盡頭的,應(yīng)奮進(jìn)不息。
學(xué)而時(shí)習(xí)之:學(xué)過的.內(nèi)容要經(jīng)常復(fù)習(xí)它。
真才實(shí)學(xué):真正的才能和學(xué)識。
勤學(xué)好問:勤奮學(xué)習(xí),不懂的就問。比喻善于學(xué)習(xí)。
博學(xué)洽聞:博學(xué):廣博。學(xué)問廣博,見識豐富。
不愧下學(xué):猶言不恥下問。
不學(xué)無識:指沒有學(xué)問,缺乏見識。
才學(xué)兼優(yōu):才能和學(xué)問都優(yōu)秀。
長材茂學(xué):指才能高學(xué)問大的人。
蟲魚之學(xué):指繁瑣的考據(jù)訂正。
村學(xué)究語:謂迂腐淺陋的言辭。
讀書的成語解釋12
洛陽紙貴
形容著作風(fēng)行一時(shí),人人爭相傳抄的典故。典出《晉書·左思傳》:“及賦成,時(shí)人未之重!捕ɑ矢χk有高譽(yù),思造(拜訪)而示之。謐稱善,為其賦序。張載為注《魏都》,劉逵注《吳》、《蜀》而序之!究諒埲A見而嘆曰:‘班、張之流也,使讀之者盡而余,久而更新!谑呛蕾F之家競相傳寫,洛陽為之紙貴!薄妒勒f新語·文學(xué)》也有:“庾仲初作《揚(yáng)都賦》成,以呈庾亮,亮以親族之懷,大為其名價(jià),云可三《二京》,四《三都》(與《二京賦》鼎足而三,與《三都賦》并列而四)。于此人人競寫,都下紙為之貴。”
讀書的成語解釋13
一字千金
形容詩文作品精心創(chuàng)作、極有價(jià)值的典故。事出《史記·呂不韋列傳》:“呂不韋使其客人人著所聞,集論以為八《覽》、六《論》、十二《紀(jì)》,二十余萬言。以為備天地萬物古今之事,號曰《呂氏春秋》,布咸陽市門,懸千金其上,延諸侯游士賓客有能增損一字者千予千金!贝说涞闹饕问接校骸耙蛔智Ы稹薄ⅰ扒Ы鹱帧、“金懸秦市”、“懸金”等。
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