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春秋時(shí)期成語故事(通用12篇)
成語故事幾乎是每一個(gè)小朋友的必修課,它涵蓋了語言之美,歷史典故,傳統(tǒng)智慧,無疑是每個(gè)家庭教育“必備基本款”,不僅可以提高孩子的語言表達(dá)能力,還可以作為一種品德的教育。以下是小編整理的春秋時(shí)期成語故事,希望對(duì)大家有所幫助。
春秋時(shí)期成語故事 篇1
據(jù)《說苑·至公》記載:“楚共王出獵而遺其弓,左右請(qǐng)求之。共王曰:‘止!楚人遺弓,楚人得之,又何求焉?’”《孔子世家·好生》:“楚人失弓,楚人得之,又何求焉?”這段話主要講述的是這樣一個(gè)故事。
春秋時(shí)期,楚共王有一張寶貴的“烏號(hào)之弓”。據(jù)傳說這把弓是黃帝遺留下來的,盡管此說難以讓人相信,但它無疑是一張絕好的弓。楚共王很愛打獵,經(jīng)常帶著一批隨從人員,騎著快馬,拿著弓箭,在山野里獵取各種飛禽野獸。
有一次,他騎馬追逐幾只野獸,眼看快要追上了,他想拿出弓箭向野獸射去。不料,弓已不知去向。原來他跑得太快,在顛簸中把弓給丟了。丟了一張制作得非常精美的好弓,隨從人員都覺得非?上。于是,他們焦急萬分地對(duì)楚共王說:“大王,讓我們回頭沿路尋找吧!背餐鯎u搖頭阻止說:“不要去尋找了。我是楚國人,這弓丟在楚地,讓楚國人拾去了還是在楚國人手里,有什么必要再去尋找它呢?”隨從人員聽了,欽佩地說:“大王的話講得真有道理!本瓦@樣,他們不再去尋找弓了。
這事傳到孔子那里,孔子則不以為然地說:“可惜啊,楚共王的話包含得還不夠大。應(yīng)該這樣說:一個(gè)人丟失了弓,另一個(gè)人得到了,何必一定要是楚國人呢?”
人們聽了孔子的話,都稱贊說:“孔子的話,才真正達(dá)到大公的地步了!
春秋時(shí)期成語故事 篇2
春秋時(shí)期,有一位著名的軍事家名叫孫武,他寫出了《孫子兵法》這部重要的軍事巨著。他帶著這部著作到吳國去見吳王,吳王看過以后,對(duì)孫武還不完全相信,便說:是不是可以用少量的軍隊(duì)來試試你的兵法?孫武說:可以。吳王又問:用婦女試試可以嗎?孫武也答應(yīng)了。
于是,吳王召集了一百八十名宮女,請(qǐng)孫武訓(xùn)練。孫武將這些宮女分為兩隊(duì),用吳王寵愛的兩個(gè)妃子為隊(duì)長。隊(duì)伍站好后,孫武就問:你們知道怎樣向左轉(zhuǎn)、向右轉(zhuǎn)嗎?宮女們回答:知道。隨后孫武搬出殺人的刑具,即三令五申之,即三番五次地說明要服從命令,聽從指揮,說完便擊鼓發(fā)出向右行的命令。宮女們從來沒有受過軍事訓(xùn)練,聽到命令后不但沒有執(zhí)行,反而大笑起來。孫武嚴(yán)肅地說道:解釋不明,交代不清,是將官的過錯(cuò)。于是,他又將剛才的一番話詳盡地向她們解釋了一番。然后,他再次擊鼓,發(fā)出向左行進(jìn)的命令。宮女們?nèi)匀恢皇切Χ粓?zhí)行命令。孫武便命令行刑士兵將兩個(gè)隊(duì)長推出去斬首。
吳王忙派人前去講情。可是,孫武說:將在軍中,君命有所不受。說完就將兩個(gè)隊(duì)長斬首了。宮女們嚴(yán)肅起來,所有動(dòng)作都能按照號(hào)令認(rèn)真去做了。
后來,人們用三令五申來表示三番五次地命令、告誡。申,申明。
鼎,于是成了王權(quán)的象征。國之重器!
楚莊王想知道天下人吃飯的家伙有多重有多高,這就是要想爭(zhēng)奪天下的意思了。
問鼎中原就是想要染指王權(quán)并角逐天下的意思。
中原是古中國的版圖所在,在這片土地上跑馬角逐的人前仆后繼,他們?cè)谧分鹗裁茨?鹿!?duì),你沒有看錯(cuò),是鹿。
春秋時(shí)期成語故事 篇3
春秋時(shí)候,重耳逃亡來到楚國。楚成王認(rèn)為重耳日后必有作為,就以國君之禮相迎,待如上賓。
一天,楚王設(shè)宴招待重耳,忽然問道:“你若有一天回晉國當(dāng)上國君,該怎么報(bào)答我呢?”重耳略一思索說:“美女侍從,珍寶絲綢,大王您有的是;珍禽羽毛,象牙獸皮,更是楚地的盛產(chǎn)。晉國哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢?”楚王說:“公子過謙了。話雖然這么說,可總該對(duì)我有所表示吧?”重耳笑笑回答道:“要是托您的福,果真能回國當(dāng)政的話,我愿與貴國友好。假如有一天,晉楚兩國之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),我一定命令軍隊(duì)先退避三舍(一舍等于三十里),如果還不能得到您的原諒,我再與您交戰(zhàn)。”
四年后,重耳真的回到晉國當(dāng)了國君,就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強(qiáng)大。
公元前633年,楚國和晉國的軍隊(duì)在作戰(zhàn)時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言,下令軍隊(duì)后退九十里,駐扎在城濮(pú)。楚軍見晉軍后退,以為對(duì)方害怕了,馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn),集中兵力,大破楚軍,取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。
成語“退避三舍”,現(xiàn)在常用來比喻不與人相爭(zhēng)或主動(dòng)讓步。
春秋時(shí)期成語故事 篇4
春秋時(shí)期,衛(wèi)國的州吁殺死哥哥衛(wèi)桓公,自立為國君。
州吁驅(qū)使百姓打仗,激起人民不滿。他擔(dān)心自己的王位不穩(wěn)定,就與心腹大臣石厚商量辦法。石厚就去問自己的父親——衛(wèi)國大臣石,怎樣鞏固州吁的統(tǒng)治地位。石對(duì)兒子說:“諸侯即位,應(yīng)得到周天子的許可,他的地位就能鞏固。”石厚說:“州吁是殺死哥哥謀位的,要是周天子不許可,怎么辦?”石說:“陳桓公很受周天子的信任,陳、衛(wèi)又是友好鄰邦!笔駴]等父親把話說完,搶著說:“你是說去請(qǐng)陳桓公幫忙?”石連連點(diǎn)頭。
州吁和石厚備了許多禮物,卻被陳桓公扣留了。原來,這是石的安排。衛(wèi)國派人去陳國,把州吁處死。衛(wèi)國的大臣們認(rèn)為石厚是石的兒子,應(yīng)該從寬處理。石就派自己的家臣到陳國去,把石厚殺了。史官認(rèn)為石殺子是“大義滅親”。
成語“大義滅親”,現(xiàn)在指為了維護(hù)國家和人民利益,對(duì)犯罪的親屬不徇私情。
春秋時(shí)期成語故事 篇5
公元前314年,燕國發(fā)生了內(nèi)亂,臨近的齊國乘機(jī)出兵,侵占了燕國的部分領(lǐng)土。
燕昭王當(dāng)了國君以后,他消除了內(nèi)亂,決心招納天下有才能的人,振興燕國,奪回失去的土地。雖然燕昭王有這樣的號(hào)召,但并沒有多少人投奔他。于是,燕昭王就去向一個(gè)叫郭隗的人請(qǐng)教,怎樣才能得到賢良的人。
郭隗給燕昭王講了一個(gè)故事說:從前有一位國君,愿意用千金買一匹千里馬?墒3年過去了,千里馬也沒有買到。這位國君手下有一位不出名的人,自告奮勇請(qǐng)求去買千里馬,國君同意了。這個(gè)人用了3個(gè)月的時(shí)間,打聽到某處人家有一匹良馬?墒牵人s到這一家時(shí),馬已經(jīng)死了。于是,他就用500金買了馬的骨頭,回去獻(xiàn)給國君。國君看了用很貴的價(jià)錢買的馬骨頭,很不高興,說我所尋求的是活著的千里馬,你怎么用五百金買了一匹死千里馬?買馬骨的人卻說,我這樣做,是為了讓天下人都知道,大王您是真心實(shí)意地想出高價(jià)錢買馬,并不是欺騙別人。果然,不到一年時(shí)間,就有人送來了很多匹千里馬。
郭隗講完上面的故事,又對(duì)燕昭王說:“大王要是真心想得人才,也要像買千里馬的國君那樣,讓天下人知道你是真心求賢。你可以先從我開始,人們看到像我這樣的人都能得到重用,比我更有才能的人就會(huì)來投奔你!毖嗾淹跽J(rèn)為有理,就拜郭隗為師,還給他優(yōu)厚的俸祿。并讓他修筑了“黃金臺(tái)”,作為招納天下賢士人才的地方。消息傳出去不久,就有一些有才干的名人賢士紛紛前來,表示愿意幫助燕昭王治理國家。經(jīng)過20多年的努力,燕國終于強(qiáng)盛起來,終于打敗了齊國,奪回了被占領(lǐng)的土地。
明代蔣一葵的《長安客話》記載:"黃金臺(tái)有二,故燕昭王所為樂、郭筑而禮之者,其勝跡皆在定興。今都城亦有二,是后人所筑。"
春秋時(shí)期成語故事 篇6
名醫(yī)扁鵲,有一次去見蔡桓公。他在旁邊立了一會(huì)兒對(duì)桓公說:“你有病了,現(xiàn)在病還在皮膚的紋理之間,若不趕快醫(yī)治,病情將會(huì)加重!”桓公聽了笑著說:“我沒有病。”待扁鵲走了以后,桓公對(duì)人說:“這些醫(yī)生就喜歡醫(yī)治沒有病的人把這個(gè)當(dāng)做自己的功勞”
十天以后,扁鵲又去見桓公,說他的病已經(jīng)發(fā)展到肌肉里,如果不治,還會(huì)加重。桓公不理睬他。扁鵲走了以后,桓公很不高興。
再過了十天,扁鵲又去見桓公,說他的病已經(jīng)轉(zhuǎn)到腸胃里去了,再不從速醫(yī)治,就會(huì)更加嚴(yán)重了;腹耘f不理睬他。
又過了十天,扁鵲去見桓公時(shí),對(duì)他望了一望,回身就走;腹X得很奇怪,于是派使者去問扁鵲。扁鵲對(duì)使者說:“病在皮膚的紋理間是燙熨的力量所能達(dá)到的;病在肌膚是針石可以治療的;在腸胃是火劑可以治愈的;病若是到了骨髓里,那是司命所掌管的事了,我也沒有辦法了。而今在骨髓,我不再請(qǐng)求給大王治病了。
五天以后,桓公渾身疼痛,趕忙派人去請(qǐng)扁鵲,扁鵲卻早已經(jīng)逃到秦國了;腹痪镁退赖袅恕
良醫(yī)治病,病在表皮時(shí)就及時(shí)醫(yī)治。這是為了在剛顯露苗頭時(shí)及時(shí)處理。事情的禍福也有開端,所以圣人總是盡可能早地予以處理。
諱疾忌醫(yī):隱瞞病情,不愿醫(yī)治。比喻掩飾自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤、不愿接受批評(píng)幫助。
春秋時(shí)期成語故事 篇7
春秋戰(zhàn)國時(shí)期,有個(gè)叫俞伯牙的人,精通音律,琴藝高超,是當(dāng)時(shí)著名的琴師。俞伯牙年輕的時(shí)候聰穎好學(xué),曾拜高人為師,琴技達(dá)到水平,但他總覺得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對(duì)各種事物的感受。俞伯牙的老師知道他的想法后,就帶他乘船到東海的蓬萊島上,讓他欣賞大自然的景色,傾聽大海的波濤聲。俞伯牙舉目眺望,只見波浪洶涌,浪花激濺;海鳥翻飛,鳴聲入耳;山林樹木,郁郁蔥蔥,如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生,耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動(dòng)聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏,音隨意轉(zhuǎn),把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲,俞伯牙體驗(yàn)到一種前所未有的境界。老師告訴他:“你已經(jīng)學(xué)會(huì)了。”
一夜伯牙乘船游覽。面對(duì)清風(fēng)明月,他思緒萬千,于是又彈起琴來,琴聲悠揚(yáng),漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來,只見一個(gè)樵夫站在岸邊,他知道此人是知音當(dāng)即請(qǐng)樵夫上船,興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào),樵夫說道:“真好!雄偉而莊重,好像高聳入云的泰山一樣!”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí),樵夫又說:“真好!寬廣浩蕩,好像看見滾滾的流水,無邊的大海一般!”伯牙興奮極了,激動(dòng)地說:“知音!你真是我的知音!边@個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。
兩人分別約定,此時(shí)此刻還在這里相會(huì)。第二年,伯牙如期赴會(huì),但卻久等子期不到。于是,伯牙就順著上次鐘子期回家的路去尋找。半路上,他遇到一位老人打聽子期的家。這一打聽才知道,原來,這位老人正是子期的父親。老人告訴伯牙,子期又要砍柴又要讀書,再加上家境貧寒,積勞成疾,已經(jīng)在半月前去世了。子期去世時(shí)擔(dān)心伯牙會(huì)這在里久等,叮囑老人一定要在這一天來通知伯牙。聽到這個(gè)消息后悲痛欲絕。他隨老人來到子期的墳前,撫琴一曲哀悼知己。曲畢,就在子期的墳前將琴摔碎,并且發(fā)誓終生不再撫琴。
自此始有高山流水遇知音,伯牙摔琴謝知音的典故。人們?cè)谒麄兿嘤龅牡胤剑鹆艘蛔徘倥_(tái),F(xiàn)琴臺(tái)東對(duì)龜山,西臨月湖,成為武漢著名古跡勝地。直至今天,人們還常用“知音”來形容朋友之間的情誼
春秋時(shí)期成語故事 篇8
一個(gè)楚國人,他有一顆漂亮的珍珠,他打算把這顆珍珠賣出去。為了買櫝還珠成語典故
賣個(gè)好價(jià)錢,他便動(dòng)腦筋要將珍珠好好包裝一下,他覺得有了高貴的包裝,那么珍珠的“身份”就自然會(huì)高起來。
這個(gè)楚國人找來名貴的木蘭,又請(qǐng)來手藝高超的匠人,為珍珠做了一個(gè)盒子(即櫝),用桂椒香料把盒子熏得香氣撲鼻。然后,在盒子的外面精雕細(xì)刻了許多好看的'花紋,還鑲上漂亮的金屬花邊,看上去,閃閃發(fā)亮,實(shí)在是一件精致美觀的工藝品。
這樣,楚人將珍珠小心翼翼地放進(jìn)盒子里,拿到市場(chǎng)上去賣。
到市場(chǎng)上不久,很多人都圍上來欣賞楚人的盒子。一個(gè)鄭國人將盒子拿在手里看了半天,愛不釋手,終于出高價(jià)將楚人的盒子買了下來。鄭人交過錢后,便拿著盒子往回走?墒菦]走幾步他又回來了。楚人以為鄭人后悔了要退貨,沒等楚人想完,鄭人已走到楚人跟前。只見鄭人將打開的盒子的珍珠取出來交給楚人說:“先生,您將一顆珍珠忘放在盒子里了,我特意回來還珠子的。”于是鄭人將珍珠交給了楚人,然后低著頭一邊欣賞著木盒子,一邊往回走去。
楚人拿著被退回的珍珠,十分尷尬地站在那里。他原本以為別人會(huì)欣賞他的珍珠,可是沒想到精美的外包裝超過了包裝盒內(nèi)的價(jià)值,以致于“喧賓奪主”,令楚人哭笑不得。
春秋時(shí)期成語故事 篇9
戰(zhàn)國時(shí),魏國有一個(gè)叫更羸的射箭能手。有一天,更羸與魏王在京臺(tái)之下,看見有一只鳥從頭頂上飛過。更羸對(duì)魏王說:“大王,我可以不用箭,只要把弓拉一下,就能把天上飛著的鳥射下來!薄吧浼苓_(dá)到這樣的功夫?”魏王問。更羸說道:“可以!
說話間,有雁從東方飛來。當(dāng)雁飛近時(shí),只見更羸舉起弓,不用箭,拉了一下弦,,隨著“咚”的一聲響,正飛著的大雁就從半空中掉了下來。魏王看到后大吃一驚,連聲說:“真有這樣的事情!”便問更羸不用箭怎么將空中飛著的雁射下來的。更羸對(duì)魏王講:“沒什么,這是一只受過箭傷的大雁!薄澳阍趺粗肋@只大雁受過箭傷呢?”魏王更加奇怪了。更羸繼續(xù)對(duì)魏王說:“這只大雁飛得慢,叫得悲。”更羸接著講:“飛得慢是因?yàn)樗砩系募齻谧魍,叫得悲是因(yàn)樗x開同伴已很久了。傷口在作痛,還沒有好,它心里又害怕。當(dāng)聽到弓弦聲響后,害怕再次被箭射中,于是就拼命往高處飛。一使勁,本來未愈的傷口又裂開了,疼痛難忍,再也飛不動(dòng)了,就從空中掉了下來!
后來用“驚弓之鳥”比喻受過驚嚇的人遇到類似的情況就惶恐不安。
春秋時(shí)期成語故事 篇10
公元前496年,吳王闔閭派兵攻打越國,被越王勾踐打得大敗,闔閭也受了重傷,臨死前,囑咐兒子夫差要替他報(bào)仇。夫差牢記父親的話,日夜加緊練兵,準(zhǔn)備攻打越國。 過了兩年,夫差率兵把勾踐打得大敗,勾踐被包圍,無路可走,準(zhǔn)備自殺。這時(shí)謀臣文種勸住了他,說:“吳國大臣伯嚭貪財(cái)好色,可以派人去賄賂他!惫篡`聽從了文種的建議,就派他帶著珍寶賄賂伯嚭,伯嚭答應(yīng)和文種去見吳王。
文種見了吳王,獻(xiàn)上珍寶,說:“越王愿意投降,做您的臣下伺候您,請(qǐng)您能饒恕他!辈畤阂苍谝慌詭臀姆N說話。伍子胥站出來大聲反對(duì)道:“人常說‘治病要除根’,勾踐深謀遠(yuǎn)慮,文種、范蠡精明強(qiáng)干,這次放了他們,他們回去后就會(huì)想辦法報(bào)仇的!”這時(shí)的夫差以為越國已經(jīng)不足為患,就不聽伍子胥的勸告,答應(yīng)了越國的投降,把軍隊(duì)撤回了吳國。
吳國撤兵后,勾踐帶著妻子和大夫范蠡到吳國伺候吳王,放牛牧羊,終于贏得了吳王的歡心和信任。三年后,他們被釋放回國了。
勾踐回國后,立志發(fā)憤圖強(qiáng),準(zhǔn)備復(fù)仇。他怕自己貪圖舒適的生活,消磨了報(bào)仇的志氣,晚上就枕著兵器,睡在稻草堆上,他還在房子里掛上一只苦膽,每天早上起來后就嘗嘗苦膽,門外的士兵問他:“你忘了三年的恥辱了嗎?”他派文種管理國家政事,范蠡管理軍事,他親自到田里與農(nóng)夫一起干活,妻子也紡線織布。勾踐的這些舉動(dòng)感動(dòng)了越國上下官民,經(jīng)過十年的艱苦奮斗,越國終于兵精糧足,轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)。
而吳王夫差盲目力圖爭(zhēng)霸,絲毫不考慮民生疾苦。他還聽信伯嚭的壞話,殺了忠臣伍子胥。最終夫差爭(zhēng)霸成功,稱霸于諸侯。但是這時(shí)的吳國,貌似強(qiáng)大,實(shí)際上已經(jīng)是走下坡路了。
公元前482年,夫差親自帶領(lǐng)大軍北上,與晉國爭(zhēng)奪諸侯盟主,越王勾踐趁吳國精兵在外,突然襲擊,一舉打敗吳兵,殺了太子友。夫差聽到這個(gè)消息后,急忙帶兵回國,并派人向勾踐求和。勾踐估計(jì)一下子滅不了吳國,就同意了。公元前473年,勾踐第二次親自帶兵攻打吳國。這時(shí)的吳國已經(jīng)是強(qiáng)弩之末,根本抵擋不住越國軍隊(duì)的強(qiáng)勢(shì)猛攻,屢戰(zhàn)屢敗。最后,夫差又派人向勾踐求和,范蠡堅(jiān)決主張要滅掉吳國。夫差見求和不成,才后悔沒有聽伍子胥的忠告,非常羞愧,就拔劍自殺了。
歷史考證:《吳越春秋》中記載說:王歸國后,磨礪身心,日夜操勞。困極之時(shí),“攻之蓼”。蓼是非?嗟牟耍げ硕嗔,就是蓼薪。勾踐困了,就用苦菜刺激眼睛鼻子,打消睡意!皣L膽”是嘴體味苦滋味,“臥薪”則是“目臥則攻之以蓼薪”,不讓眼睛閉上睡覺。后人把“臥薪”說成是臥倒在柴草上,是《吳越春秋》的誤解,誤傳。
春秋時(shí)期成語故事 篇11
秦國有個(gè)人叫孫陽,他一眼就能認(rèn)出好馬和壞馬,人們把他叫“伯樂”。伯樂把自己認(rèn)馬的本領(lǐng)都寫到叫《相馬經(jīng)》的書里,畫上了各種馬的圖。伯樂的兒子很笨,卻希望自己也能像父親那么厲害。伯樂的兒子把《相馬經(jīng)》背得很熟,以為自己也有了認(rèn)馬的本領(lǐng)。一天,伯樂的兒子在路邊看見了一只癩蛤蟆。他想起書上說額頭隆起、眼睛明亮、有四個(gè)大蹄子的就是好馬。“這家伙的額頭隆起來,眼睛又大又亮,不正是一匹千里馬么?”他想。他非常高興,把癩蛤蟆抓回了家,對(duì)伯樂說:“快看,我找到了一匹好馬!”伯樂哭笑不得,只好說:“你抓的馬太愛跳了,不好騎啊!”
把癩蛤蟆誤認(rèn)為千里馬,這是寓言作者的夸張。但是,在學(xué)習(xí)和工作中,死板教條,生搬硬套,以致鬧出笑話,招致?lián)p失的事例,確實(shí)是經(jīng)常見到的。前人傳下來的書本知識(shí),應(yīng)該努力學(xué)習(xí),虛心繼承,但是,一定要注重實(shí)踐,在實(shí)踐中切實(shí)驗(yàn)證、牢固掌握,并加以發(fā)展,這才是正確的態(tài)度!卑磮D索驥”這句成語一般既用來比喻辦事機(jī)械、死板,廣泛用于貶義詞,也用來比喻按照線索尋找。后一種用法不含貶義。
春秋時(shí)期成語故事 篇12
魯莊公十年春天,齊國軍隊(duì)攻打魯國。當(dāng)時(shí)齊國強(qiáng)大,魯國弱小,雙方實(shí)力懸殊?墒墙Y(jié)果魯國卻以弱勝強(qiáng),把齊軍打得大敗。據(jù)《左傳》載,這次魯國的勝利,與曹劌的精明策劃有很大關(guān)系。
曹劌既非武將,也非文臣,但深通兵法。他得悉齊國發(fā)兵來犯,魯莊公準(zhǔn)備抵抗,便主動(dòng)要求面見莊公。曹劌問魯莊公:“您憑什么應(yīng)戰(zhàn)呢?”莊公說 :“衣服、食品這些養(yǎng)生的東西,我不敢獨(dú)自專有,一定拿它來分給一些臣子。”曹劌回答說:“小恩小惠沒有遍及于老百姓,老百姓是不會(huì)聽從的!鼻f公說:“用來祭祀的牛、羊、豬、玉器和絲織品,我不敢虛報(bào),一定憑著一片至誠,告訴神。”曹劌回答說:“這點(diǎn)兒小誠意,不能被神信任,神不會(huì)賜福的!鼻f公說:“輕重不同的案件,我即使不善于明察詳審,一定依據(jù)實(shí)情處理!辈軇セ卮鹫f:“這是盡了本職取信于民的事情,是戰(zhàn)前重要的政治準(zhǔn)備,也是獲勝的保證?梢詰{借這個(gè)條件打一仗。要打仗,請(qǐng)?jiān)试S我跟隨著去!
莊公同他共坐一輛戰(zhàn)車。魯國齊國的軍隊(duì)在長勺相遇,雙方列成陣勢(shì),戰(zhàn)斗即將開始。只見齊軍大擂戰(zhàn)鼓,準(zhǔn)備進(jìn)兵。莊公也準(zhǔn)備擂鼓迎擊。曹劌阻止道:“等一等!饼R軍見魯軍沒有反應(yīng),又擂了一通鼓。這樣齊軍擂鼓三通,魯軍總是按兵不動(dòng)。直到齊軍三通鼓罷,曹劌才說:“現(xiàn)在可以進(jìn)兵了!”魯軍戰(zhàn)鼓一響,下令沖殺,士兵們一聲吶喊,直撲敵陣,猛不可當(dāng)。齊軍大敗,狼狽而逃。
莊公正想下令追擊,曹劌卻又阻止,并下車細(xì)看地面齊軍兵車輪跡,又攀上車前橫木,注意暸望敵軍退走的情形,然后說:“現(xiàn)在可以追擊了!”莊公當(dāng)即下令追擊。魯軍乘勝前進(jìn),把齊軍全部趕出國境。
戰(zhàn)勝了齊國軍隊(duì)后,莊公問曹劌這樣做的原因。曹劌說:“戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之(戰(zhàn)斗,主要是靠勇氣。第一通鼓時(shí),士兵們勇氣最足,到再擂鼓時(shí),勇氣有些衰落;到第三通鼓,勇氣更全部消失了。敵軍勇氣消失,我們則一鼓作氣,斗志昂揚(yáng),所以打敗了他們)”。曹劌又說:“齊國軍力不能低估,說不定會(huì)設(shè)下伏兵,詐敗引誘我們。我‘視其轍亂,望其旗靡’,這才放心追擊 ”。(“轍亂”,輪跡混亂;“旗靡”,旗幟倒掩,說明倉皇逃竄。)
“一鼓作氣”、“再衰三竭”和“轍亂旗靡”,出處即《左傳》所載“曹劌論戰(zhàn)”的故事。做任何事情,趁一開始情緒高漲、干勁旺盛時(shí)全力以赴,這叫“一鼓作氣”。如果事情老干不好,原有的勇氣和力量逐漸衰退而盡,就叫“再衰三竭”。
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