一分鐘成語故事大全
成語故事是我國幾千年以來人民智慧的結(jié)晶,你知道多少呢?下面是小編幫大家整理的一分鐘成語故事大全,希望大家喜歡。
一分鐘成語故事 篇1
1.疑鄰盜斧
從前有個鄉(xiāng)下人,丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了,于是處處注意那人的一言一行,一舉一動,越看越覺得那人像是盜斧的賊。后來,丟斧子的人找到了斧子,原來是前幾天他上山砍柴時,一時疏忽失落在山谷里。找到斧子后,他又碰見了鄰居的兒子,再留心看看他,怎么也不像賊了。
疑鄰盜斧:不注重事實根據(jù),對人、對事胡亂猜疑。
2.揠苗助長
春秋時期,宋國有一個農(nóng)夫,他總是嫌田里的莊稼長得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,覺得禾苗好像總沒有長高。他心想:有什么辦法能使它們長得高些快些呢?
有一天,他來到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗,一棵一棵地拔真費(fèi)了不少的力氣,等他拔完了禾苗,已經(jīng)累得筋疲力盡了,可是他心里卻很高興;氐郊依镞夸口說:“今天可把我累壞了,我?guī)椭堂玳L高了好幾寸!”他兒子聽了,趕忙跑到田里去看,發(fā)現(xiàn)田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了
3.不可救藥
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才,而且善于治理國事。后來,他在周厲王身邊輔佐朝政?墒,周厲王飛橫跋扈,枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸,列數(shù)朝政弊端,奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩,從此,奸臣出入宮廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨,寫了一首詩,后來收入《詩經(jīng)》。詩中抨擊奸臣說:“作惡多端,不可救藥!”
“不可救藥”:病重到不能用藥救活。后比喻事物壞到無法挽救的地步。
4.乘風(fēng)破浪
古代南北朝的時候,宋國有位將軍姓宗名愨,他做事勇敢,也很有抱負(fù)。有一天,宗愨的叔父問他有什么志向,宗愨回答道:“愿乘長風(fēng),破萬里浪!币馑际牵何乙欢ㄒ黄埔磺姓系K,勇往直前,干一番事業(yè)。宗愨經(jīng)過勤學(xué)苦練,努力奮斗,終于成為一位能征善戰(zhàn)的將軍。
后來,人們就用“乘風(fēng)破浪”來形容不怕困難,奮勇前進(jìn)的精神
5.一衣帶水
南北朝的時候,北方的北周和南方的陳國以長江為界。北周的宰相楊堅,廢了周靜帝,自己當(dāng)皇帝,建立了隋朝。
他決心要滅掉陳國,曾說:“我是全國老百姓的父母,難道能因為有一條像衣帶那樣窄的長江隔著,就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎?
后來人們就用“一衣帶水”來比喻只隔了一條狹窄水域的,靠得非常近的兩地。
以上就是小編為大家準(zhǔn)備的一分鐘成語故事大全,希望能夠幫助到你們。
一分鐘成語故事 篇2
不倫不類
有一次,薛蟠從江南帶來了兩大箱東西,送給母親薛姨媽和妹妹薛寶釵。一箱是綢緞綾羅、洋貨等家常應(yīng)用之物,另一箱是筆、墨、紙、硯和各種小工藝品。薛姨媽將箱子里的東西取出,一份一份地打點清楚,叫人送給賈母并王夫人等處。
寶釵回到房中,將那些玩意兒一件一件過了目,除了自己留用之外,一份一份配合妥當(dāng),分送給賈府的姊妹們,就是賈環(huán)那里,她也沒有忘記。林黛玉的比別人不同,而且又加厚一倍。一一打點完畢,叫人送往各處。
趙姨娘見寶釵送了賈環(huán)如此東西,心里很喜歡,想道:“怪不得別人都說寶丫頭好,會做人,很大方。如今看起來,果然!她哥哥能帶多少東西來?她挨門送,一處也不遺漏,也不露出誰薄誰厚。連我這樣沒時運(yùn)的,她都想到了。要是那林黛玉,她對我們娘兒正眼也不瞧,哪里還肯送我們東西?”
趙姨娘一面想,一面擺弄那些東西。忽然,她又想起寶釵是王夫人的親戚,為何不到王夫人那里去賣個好呢?于是她拿了東西走進(jìn)王夫人的房中,站在旁邊,陪笑說道:“這是寶姑娘才送給環(huán)哥的,難為寶姑娘這么年輕的人,想得這么周到,真是大戶人家的姑娘呢,多大方,怎么不叫人敬奉呢?怪不得老太太和太太成天夸她、疼她。我也不敢自主就收起來,特地拿來給太太瞧瞧,太太也喜歡喜歡。”
王夫人聽了,早知道趙姨娘的來意。又見她說的話不像這類,也不像那一類,但又不便不理她,就說:“你只管收了去拿給環(huán)哥玩罷!
趙姨娘來時很高興,誰知抹了一鼻子灰,心中生氣,又不敢露出來,只得訕訕地走了。
一分鐘成語故事 篇3
1、八仙過海
傳說呂洞賓等八位神仙途經(jīng)東海去仙島,只見巨浪洶涌。呂洞賓提議各自投一樣?xùn)|西到海里,然后各顯神通過海。于是鐵拐李把拐杖投到水里,自己立在水面過海;韓湘子以花藍(lán)技水而渡;呂洞賓、藍(lán)采和、張果老、漢鐘離、曹國舅。何仙姑也分別把自己的蕭、拍板、紙驢、鼓、玉版、竹罩投到海里,站在上面逐浪而過。八位神仙都靠自己的神通渡過了東海。成語“八仙過!备鶕(jù)這個傳說而來。又叫做“八仙過海,各顯神通”。
2、一諾千金
西漢初年有一個叫季布的人,他特別講信義。只要是他答應(yīng)過的事,無論有多么困難,他一定要想方設(shè)法辦到。當(dāng)時還流傳著一句諺語:“得黃金百,不如得季布一諾(得到一百兩黃金,也不如得到季布的一個承諾)”。
后來,劉邦打敗項羽當(dāng)上了皇帝,開始搜捕項羽的部下。季布曾經(jīng)是項羽的得力干將。所以劉邦下令,只要誰能將季布送到官府,就賞賜他一千兩黃金。但是,季布重信義,深得人心。人們寧愿冒著被誅滅三族的危險為他提供藏身之所,也不愿意為賞賜的一千兩黃金而出賣他。
有個姓周的人得到了這個消息,秘密地將季布送到魯?shù)匾粦粜罩斓娜思。朱家很欣賞季布對朋友的信義,盡力將季布保護(hù)起來。不僅如此,他還專程到洛陽去找汝陰侯夏侯嬰,請他解救季布。
夏侯嬰從小與劉邦很親近,后來為劉邦建立漢王朝立下了汗馬功勞。他也很欣賞季布的信義,在劉邦面前為季布說情,終于使劉邦赦免了季布。不久,劉邦還任命他做了河?xùn)|太守。
感悟
所謂“君子一言,駟馬難追”,講的就是這個道理。信用既是無形的力量,也是無形的財富。失足,你可以恢復(fù)站立;失信,你也許永難挽回。重義之人堅守諾言,答應(yīng)別人的事,出生入死也要辦到!把远行,一諾千金”,是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是現(xiàn)代社會的基石。
一分鐘成語故事 篇4
傳說古時候有個畫家叫張僧繇,他畫龍畫得特別好。
有一次,他在金陵(現(xiàn)在南京)安樂寺得墻壁上畫四條巨龍,那龍畫得活靈活現(xiàn),非常逼真,只是都沒有眼睛。人們問張僧繇:“為什么不把眼睛畫出來。” 他說:“眼睛可不能輕易畫呀!一畫,龍就會騰空飛走得!”大家聽,誰也不信,都認(rèn)為他在說大話。后來,經(jīng)不起人們一再請求,張僧繇只好答應(yīng)把龍得眼睛畫出來。奇怪得事情果然發(fā)生,他剛剛點出第二條龍得眼睛,突然刮起大風(fēng),頃刻間電閃雷鳴。兩條巨龍轉(zhuǎn)動著光芒四射得眼睛沖天而起,騰空而去。圍觀得人,個個看得目瞪口呆,對張僧繇更佩服。
成語“畫龍點睛”就是從這個傳說中來得。現(xiàn)在一般用來比喻寫作、講話時,在關(guān)鍵性得地方用上一兩句精辟得語言來點明含義,使內(nèi)容更加生動有力。這種手法也稱為“點睛”之筆。
一分鐘成語故事 篇5
仙人指路 位于云谷寺至皮篷路口。一怪石屹立峰巔,其狀似身著道袍得仙人,他一手舉起,似為游客指引進(jìn)人皮篷之路,故名“仙人指路石”,又名“仙人指路峰”。它之所以頗負(fù)盛名,不僅僅在于外形酷似,而且因為有一段對世人頗有啟發(fā)作用得故事。
相傳很早以前,有一位兩歲能文、四歲會武得神童,只因后來科場失意,擂臺負(fù)傷,改行經(jīng)商后又把老本蝕光,在走投無路時就奔赴黃山來尋師訪仙。哪知跑遍千峰萬壑,連一個藥農(nóng)、樵夫得蹤影也沒見到。干糧吃光就吞野果,衣服穿爛就披樹皮、樹葉。漸漸地變得骨瘦如柴,一天終于昏倒路旁,奄奄一息。
不知過多久,來一位身背蔑簍,腳著山襪芒鞋得老人,把神童救醒過來,問明情況后,老人哈哈一笑說:“你怎么聰明反被聰明誤呢?哪里有什么神仙,你快回家去找個力氣活干干,免得把一條命丟在這荒山野嶺白白喂豺狼虎豹。”說完還送些野果給神童路上吃。神童心想老人得話是對得,就千恩萬謝地辭別老人。
沒走多遠(yuǎn),猛一下醒悟過來:“我跑遍全山連個人影也沒見過,那老漢分明就是仙人!彼仡^就追,追上老人后就雙膝跪地,苦苦哀求老人給指引一條成仙得道之路。老人說:“我哪里是什么神仙。實不相瞞,我前半生被名利二字害得家破人亡,這才看破紅塵.隱匿在此.”神童半信半疑,但見老漢風(fēng)度不凡,氣宇若仙,決心拜老人為師,苦苦哀求不止。誰知等他抬頭再看時,這老人卻變成一塊高大魁偉得“仙人指路”石。神童又在石頭前百拜千叩,忽然石頭人肚里發(fā)出聲音:“踏遍黃山?jīng)]見仙,只怪名利藏心間,勸君改走勤奮路,包你余生賽神仙.”
神童最終還是聽信仙人得話,后半生不但成家立業(yè),而且日子過得很火紅。難怪清人曹來復(fù)以詩記之:“世事多乖錯,投足皆模糊。請君(仙人指路石)出山去,到處指迷途。”在人勝亭北行一公里得石板橋仰視,仙人指路石得形狀又變成喜鵲,旁有一棵青松,狀若古梅,松石相配成景,人稱“喜鵲登梅”。
一分鐘成語故事 篇6
東晉時代,秦王苻堅控制了北部中國。公元383年,苻堅率領(lǐng)步兵、騎兵90萬,攻打江南的晉朝。晉軍大將謝石、謝玄領(lǐng)兵8萬前去抵抗。苻堅得知晉軍兵力不足,就想以多勝少,抓住機(jī)會,迅速出擊。
誰料,苻堅的先鋒部(bu)隊25萬在壽春一帶被晉軍出奇擊敗,損失慘重,大將被殺,士兵死傷萬余。秦軍的銳氣大挫,軍心動搖,士兵驚恐萬狀,紛紛逃跑。此時,苻堅在壽春城上望見晉軍(jun)隊伍嚴(yán)整,士氣高昂,再北望八公山,只見山上一草一木都像晉軍的士兵一樣。苻堅回過頭對弟弟說:“這是多么強(qiáng)大的敵人!怎么能說晉軍兵力不足呢?”他后悔自己過于輕敵了。
出師不利給苻堅心頭蒙上了不祥的陰影,他令部(bu)隊靠淝水北岸布陣,企圖憑借地理優(yōu)勢扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。這時晉軍將領(lǐng)謝玄提出要求,要秦軍稍往后退,讓出一點地方,以便渡河作戰(zhàn)。苻堅暗笑晉軍將領(lǐng)不懂作戰(zhàn)常識,想利用晉軍忙于渡河難于作戰(zhàn)之機(jī),給它來個突然襲擊,于是欣然接受了晉軍的請求。
誰知,后退的軍令一下,秦軍如潮水一般潰不成軍,而晉軍則趁勢渡河追擊,把秦軍殺得丟盔棄甲,尸橫遍地。苻堅中箭而逃。
一分鐘成語故事 篇7
春秋時,楚莊王登基已經(jīng)三年,白天打獵,晚上喝酒,對國家大事全不放在心上。他知道大臣們對他不滿意,就下了一道命令:“誰要是敢勸諫,就判他的死罪!”
有個名叫伍舉的大臣對莊王說:“我有個謎請大王猜猜!鼻f王說:“你說吧!蔽榕e說:“楚國有一只大鳥,身披五彩,可是一停三年,不飛也不叫,這是什么鳥?”
楚莊王說:“這不是普通的鳥,這種鳥不飛則已,一飛將要沖天,不鳴則已,一鳴將要驚人。你去吧,我已經(jīng)明白了!
從那天開始,楚莊王振作起來,認(rèn)真治理國家,楚國也漸漸強(qiáng)大起來。最后,這個一鳴驚人的楚莊王成了春秋五霸之一。
一分鐘成語故事 篇8
【成語】: 探驪得珠
【拼音】: tàn lí dé zhū
【解釋】: 驪:古指黑龍。在驪龍的頷下取得寶珠。原指冒大險得大利。后常比喻文章含義深刻,措辭扼要,得到要領(lǐng)。
【出處】: 《莊子·列御寇》:“取石來鍛之。夫千金之珠,必在九重之淵,而驪龍頷下,子能得珠者,必遭其睡也。使驪龍而寤,子尚奚微之有哉?”
【成語故事】:
很久很久以前,有一戶人家住在黃河邊上,靠割蘆葦、編簾子簸箕為生,日子過得非常貧困。
有一天,兒子在河邊割蘆葦,烈日當(dāng)空,曬得他頭昏眼花,于是他就坐下來休息。他望著眼前的河水在陽光下閃耀著粼粼波光,想起父親說過,在河的最深處有許多珍寶,可是誰也不敢去,因為那里住著一條兇猛的黑龍叫驪龍。他想,要是潛到河底,找到珍寶,我們一家人就用不著像現(xiàn)在這樣一天干到晚,三頓還吃不飽,不如豁出去試一試。他把心一橫,三下兩下脫了衣服,一頭扎進(jìn)冰冷的河里。
開始他還看得見四周的小魚在游來游去,再往深處,光線變得越來越暗,水也越來越?jīng),最后,他什么都看不見了,四周一團(tuán)漆黑。他心里有點害怕,不知該往哪兒游。就在這時,不遠(yuǎn)處有一個圓圓的物體在閃閃發(fā)光,定睛細(xì)看,啊,原來是明珠!他憋足一口氣游過去,雙手抱住明珠,使勁一拽,明珠就到了他懷里。他迅速浮出水面,上岸后撒腿就往家跑。
父親一見明珠,就問他是從哪兒得到的。他把經(jīng)過一五一十地向父親講述一遍。父親聽了說:“好險哪!這顆價值千金的明珠是長在黑龍下巴底下的,你摘它的時候黑龍必定是睡著了。它要是醒著,你可就沒命了!惫适乱娪凇肚f子·列御寇》。成語“探驪得珠”,比喻寫文章能緊扣主題,抓住要點。
一分鐘成語故事 篇9
亡羊補(bǔ)牢
【成語】: 亡羊補(bǔ)牢
【拼音】: wáng yáng bǔ láo
【解釋】: 亡:逃亡,丟失;牢:關(guān)牲口圈。羊逃跑了再去修補(bǔ)羊圈,還不算晚。比喻出了問題以后想辦法補(bǔ)救,可以防止繼續(xù)受損失。
成語故事
從前有一個牧民,養(yǎng)了幾十只羊,白天放牧,晚上趕進(jìn)一個用柴草和木樁等物圍起來羊圈內(nèi)。
一天早晨,這個牧民去放羊,發(fā)現(xiàn)羊少了一只。原來羊圈破了個窟窿,夜間有狼從窟窿里鉆了進(jìn)來,把一只羊叼走了。
鄰居勸告他說:“趕快把羊圈修一修,堵上那個窟窿吧!
他說:“羊已經(jīng)丟了,還去修羊圈干什么呢?”沒有接受鄰居好心勸告。
第二天早上,他去放羊,發(fā)現(xiàn)又少了一只羊。原來狼又從窟窿里鉆進(jìn)羊圈,又叼走了一只羊。
這位牧民很后悔沒有認(rèn)直接受鄰居勸告,去及時采取補(bǔ)救措施。于是,他趕緊堵上那個窟窿,又從整體進(jìn)行加固,把羊圈修得牢牢實實。
從此,這個牧民羊就再也沒有被野狼叼走過了。
牧民故事告訴我們:犯了錯誤,遭到挫折,這是常見現(xiàn)象。只要能認(rèn)真吸取教訓(xùn),及時采取補(bǔ)救措施,就可以避免繼續(xù)犯錯誤,遭受更大損失。
拓展閱讀:《亡羊補(bǔ)牢》出處
這故事出自“戰(zhàn)國策”。戰(zhàn)國時代,楚國有一個大臣,名叫莊辛,有一天對楚襄王說:“你在宮里面時候,左邊是州侯,右邊是夏侯;出去時候,鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個人專門講究奢侈淫樂,不管國家大事,郢(楚都,在今湖北省江陵縣北)一定要危險啦!”
襄王聽了,很不高與,氣罵道:“你老糊涂了嗎?故意說這些險惡話惑亂人心嗎?”
莊辛不慌不忙回答說:“我實在感覺事情一定要到這個地步,不敢故意說楚國有什么不幸。如果你一直寵信這個人,楚國一定要滅亡。你既然不信我話,請允許我到趙國躲一躲,看事情究竟會怎樣!
莊辛到趙國才住了五個月,秦國果然派兵侵楚,襄王被迫流亡到陽城(今河南息縣西北)。這才覺得莊辛話不錯,趕緊派人把莊辛找回來,問他有什么辦法;莊辛很誠懇地說:“我聽說過,看見兔子牙想起獵犬,這還不晚;羊跑掉了才補(bǔ)羊圈,也還不遲!
這是一則很有意義故事,只知道享樂,不知道如何做事,其結(jié)果必然是遭到悲慘失敗無疑。
“亡羊補(bǔ)牢”這句成語,便是根據(jù)上面約兩句話而來,表達(dá)處理事情發(fā)生錯誤以后,如果趕緊去挽救,還不為遲意思。例如一個事業(yè)家,因估計事情發(fā)展犯了錯誤,輕舉冒進(jìn),陷入失敗境地。但他并不氣餒,耐心地將事情再想了一遍,從這次錯誤中吸取教訓(xùn),認(rèn)為“亡羊補(bǔ)牢”,從頭做起,還不算晚呢!
一分鐘成語故事 篇10
“開誠布公”這則成語得意思是人們把“開誠心,布公道”簡為成語“開誠布公”,用來比喻誠意待人,坦白無私。
這個成語來源于《三國志。蜀書。諸葛亮傳評》,諸葛亮之相國也。開誠心,布公道。
三國時,蜀漢得丞相諸葛亮極得皇帝劉備得信用。劉備臨終前,曾將自己得兒子劉禪托付給他,請他幫助劉禪治理天下,并且誠懇地表示,你能輔佐他就輔佐他,如果他不好好聽你話,干出危害國家得事來,你就取而代之。劉備死后,諸葛亮盡全力幫助平庸得后主劉禪治理國家。有人勸他進(jìn)爵稱王,他嚴(yán)詞拒絕,并認(rèn)為自已受先帝委托,已經(jīng)擔(dān)任這么高得官職;如今討伐曹魏沒見什么成效,卻要加官進(jìn)爵,這樣做是不義得。諸葛亮待人處事公正合理,不徇私情。馬謖(su)是他非?粗氐靡晃粚④,在攻打曹魏時當(dāng)前鋒。因為違反節(jié)制,失守街亭,諸葛亮嚴(yán)守軍令狀規(guī)定,忍痛殺他。馬謖臨刑前上書諸葛亮,說自己雖然死去,在九泉之下也沒有怨恨。諸葛亮自已也為失守街亭等承擔(dān)責(zé)任,請求后主批準(zhǔn)他由丞相降為右將軍。他還特地下令,要下屬批評他得缺點和錯誤。這在當(dāng)時是罕見得。公元234年,諸葛亮病死于軍中。他一生清貧,并無什么產(chǎn)業(yè)留給后代。
一分鐘成語故事 篇11
危如累卵
春秋時期,晉靈公為了享樂,下令修建一座九層高臺。引起了人民的強(qiáng)烈不滿。一些大臣也勸晉靈公,不要干這種勞民傷財?shù)氖隆?墒菚x靈公執(zhí)意不聽,還說:“誰再來提意見,就殺誰!
有個大臣叫荀息,他來求見晉靈公說:“大王,我會一個小戲,表演給您看!
晉靈公聽了,自然很高興。荀息便走到桌旁,拿出十二顆棋子一顆一顆地先平擺在地上,然后又拿出九個雞蛋,一個一個地放上去。他先在棋子上面擺了五個,第二層再擺三個,第三層擺一個。晉靈公看著擺在堆尖上那個勉強(qiáng)擱住的雞蛋,緊張得直叫“太危險啦!太危險啦!”荀息這時意味深長地說:“這不算危險,還有比這更危險的'事呢。您修建的九層高臺,剛動工三年就鬧得民不聊生,國庫空虛,如果遭到外來侵略,咱們國家不就像這累起的雞蛋一樣危險嗎?” 晉靈公聽了,嚇了一大跳,連忙下令停止筑臺,這就是成語“危如累卵”的來由,“累”是堆積;“卵”是蛋。常用來比喻那種極危險的情況。
負(fù)荊請罪
戰(zhàn)國時候,趙國的藺相如因為幾次出色地完成了外交任務(wù)。被提拔為上卿(相當(dāng)于丞相);地位在有名的老將軍廉頗之上。廉頗因此很不服氣,揚(yáng)言說,如果見到藺相如,定要侮辱他一番。
藺相如知道后,就避免與廉頗見面,如果在路上遇見廉頗,也悄悄地掉 轉(zhuǎn)車子躲開。
藺相如手下的人埋怨他不該這樣膽小。藺相如說:“秦王那樣厲害,我尚不怕,難道會怕廉將軍嗎?秦國之所以不敢來侵犯我們,是因為我們文臣、武將團(tuán)結(jié)一心,如果我和廉將軍不和,只能對秦國有利。我們要考慮國家利益,不能計較個人恩怨!”
這番話傳到廉頗耳里,他感到非常慚愧,于是脫掉上衣,光著身子,背 著荊條,去向藺相如賠禮道歉。
從此,他們結(jié)為至交好友。 這故事流傳很廣,“負(fù)荊請罪”也便成了成語。“負(fù)”是背著;“荊”
是荊條;“請罪”就是賠禮認(rèn)錯。“負(fù)荊請罪”表示承認(rèn)自己的錯誤,請求對方給以懲罰,F(xiàn)在常用它表示主動向人認(rèn)錯道歉的意思。
義無反顧
司馬相如是位才子,會擊劍撫琴,但最擅長的是寫詩作賦。因此漢武帝很賞識他,讓他在自己身邊作官。這時正趕上唐蒙在修治西南蜀道。由于他征集民工過多,又殺了他們的首領(lǐng),引起了巴蜀人民的驚恐和不安,發(fā)生了騷亂。漢武帝知道了這件事情,便讓司馬相如去責(zé)備唐蒙,并且讓他寫一篇文告,向巴蜀人民作一番解釋。
司馬相如在文告中說:“調(diào)集民夫、士兵修筑道路是應(yīng)該的,但是驚擾了長老、子弟并不是陛下的意思。有人不曉得國家的法令制度,驚恐逃亡或自相殘殺是不對的。士兵作戰(zhàn)的時候,應(yīng)該迎著刀刃和箭鎬而上,絕不容許回頭看,寧可戰(zhàn)死也不能轉(zhuǎn)過腳跟逃跑。你仍應(yīng)該從長計議,急國家之難,盡人臣之道……”
司馬相如將這件事完成得很好,修路的工程的順利地進(jìn)行了。漢武帝非常高興,又拜司馬相如為中郎將。
芒刺在背
漢武帝晚年,大臣霍光很受信任,被封為大將軍,漢武帝死后,他又輔佐年幼的漢昭帝。朝廷里的大事都由霍光決定。
漢昭帝死后,由昌邑王繼位。他不干正事,霍光因此極為不滿,就把他 廢掉了,迎立了漢宣帝。
由于霍光地位高、權(quán)力大,漢宣帝也很怕他。一次,漢宣帝要去祭祀;艄馀阃,與宣帝同乘一輛車,宣帝非常緊張,感到如同有細(xì)小的芒刺扎在背上一樣不舒服(原文是“若有芒刺在背”)。 “芒”是指谷類種子殼上的細(xì)刺,“芒刺”就是細(xì)小的刺,F(xiàn)在成語“芒刺在背”一般用來形容因為恐懼,或有某種心事而坐立不安的心情。與“芒刺在背”相近似的還有成語“如坐針氈”。意思是好像坐在插了針的毯子上,用來比喻心神不安。
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