嬰幼兒成語故事（精選26篇）
嬰幼兒成語故事有哪些？閱讀成語故事，可以了解歷史、通達事理、學習知識、積累優(yōu)美的語言素材。下面小編為大家?guī)韹胗變撼烧Z故事（精選26篇），希望大家多多閱讀！
嬰幼兒成語故事 篇1
大街上有人牽過一頭大象。四個瞎子聽見了，都想知道這奇怪的野獸是個什么樣兒。可是他們看不見，只好用手摸。
有個瞎子摸到了大象的長牙齒。他說：“我知道了，原來大象就跟又粗又長的蘿卜一個樣兒�！绷硪粋�瞎子摸到了大象的大耳朵。他說：“不，大象就跟大簸箕一個樣兒�！钡谌齻�瞎子摸到了大象的腿。他說：“不像簸箕，也不像蘿卜，大象就跟舂[chōng]米的木棒一個樣兒，不過粗一點兒罷了�！钡谒膫�瞎子摸到了大象的尾巴。他說：“你們都錯了，大象就像一根繩兒�！贝笙蟮降资鞘裁礃觾旱哪兀克膫�瞎子爭了半天，結果還沒弄清楚。
“盲人摸象”和“瞎子摸象”都是從這個故事來的。
有人觀察事物，只看到了事物的一小部分，就自以為看到了整個事物，可以說他是“盲人摸象”或“瞎子摸象”。
嬰幼兒成語故事 篇2
春秋時期，魯國有個著名的音樂家，名字叫公明儀。他對音樂有極深的造詣，善于彈琴。他的琴聲優(yōu)美動聽，人們聽到如此美妙的琴聲之后往往如醉如癡。
有一年的春天，他帶著琴來到城郊的田野散步，和煦的春風將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。他環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)不遠處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā)，突發(fā)奇想要為這頭公牛演奏一曲，于是他撥動琴弦，對著這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。
雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動聽，但是那頭吃草的牛卻根本不理會那高雅的曲調，仍然低著頭繼續(xù)吃草。因為公牛雖然能聽到琴弦發(fā)出的聲音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。
公明儀見美妙的琴聲并不能打動這頭不懂音樂的牛，非常無奈。過了一會兒，他又想出了一個辦法。公明儀撫動琴弦，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢發(fā)出的叫聲。這時候這頭大公牛才像突然明白了什么似的，搖搖尾巴，豎起耳朵，聽了起來。
后來，人們就用“對牛彈琴”來比喻對愚蠢的人講深刻的道理，或對外行人說內行話，白白浪費時間；現(xiàn)在也用來譏笑人說話不看對象。
嬰幼兒成語故事 篇3
從前，有個農民在田里種莊稼，他累得滿頭都是汗水。正在這時，忽然跑來一只野兔，一頭撞在旁邊的大樹上。農民走過去一看，兔子撞死了。那個人很高興，把野兔撿了起來，晚上他把野兔吃了。他想：要是每天都有一只野兔吃該有多好��！
第二天，他到地里不勞動了，坐在大樹下等著，希望再有野兔跑過來，自己撞死在大樹上。
他等了一天又一天，野兔沒有再來，農民的蘿卜全都枯死了。
“守株待兔”就是從這個故事來的�！爸辍痹谶@兒就是“樹”。這個成語有兩個意思。一個是比喻有人把偶然發(fā)生的事情當作經驗，還牢牢守住不放。一個是比喻有人不愿切實地工作，妄想得到意外的收獲。
嬰幼兒成語故事 篇4
春秋時候，吳國的大將軍伍子胥帶領吳國的士兵要去攻打鄭國。鄭國的國君鄭公說：“誰能夠讓伍子胥把士兵帶回去，不來攻打我們，我一定重重地獎賞他�！笨上]有一個人想到好辦法，到了第四天早上，有個年輕的打漁郎跑來找鄭公說：“我有辦法讓伍子胥不來攻打鄭國�！编嵐宦牐R上問打漁郎：“你需要多少士兵和車子？”
打漁郎搖搖頭說：“我不用士兵和車子，也不用帶食物，我只要用我這根劃船的槳，就可以叫好幾萬的吳國士兵回去吳國�！笔鞘裁礃拥拇瑯敲磪柡ρ剑看驖O郎把船槳夾在胳肢窩下面，跑去吳國的兵營找伍子胥。
他一邊唱著歌，一邊敲打著船槳：“蘆中人，蘆中人；渡過江，誰的恩？寶劍上，七星文；還給你，帶在身。你今天，得意了，可記得，漁丈人？”伍子胥看到打漁郎手上的船槳，馬上問他：“年輕人，你是誰呀？”打漁郎回答說：“你沒看到我手里拿的船槳嗎？我爸爸就是靠這根船槳過日子，他還用這根船槳救了你呀�！蔽樽玉阋宦牐骸拔蚁肫饋砹�！以前我逃難的時候，有一個打漁的先生救過我，我一直想報答他呢！原來你是他的兒子，你怎么會來這里呢？”
打漁郎說：“還不是因為你們吳國要來攻打我們鄭國，我們這些打漁的人通通被叫來這里。我們的國君鄭公說：‘只要誰能夠請伍將軍退兵，不來攻打鄭國，我就重賞誰！’希望伍將軍看在我死去的爸爸曾經救過您，不要來攻打鄭國，也讓我回去能得到一些獎賞�！蔽樽玉銕е屑さ恼Z氣說：“因為你爸爸救了我，我才能夠活著當上大將軍。我怎么會忘記他的恩惠呢？我一定會幫你這個忙的！”伍子胥一說完，馬上把吳國的士兵通通帶回去。打漁郎高興地把這個好消息告訴鄭公。一下子，全鄭國的人都把打漁郎當成了大救星，叫他“打漁的大夫”，鄭公還送給他一百里的土地呢！
伍子胥為了報答打漁郎的爸爸幫助過他，他不但不攻打鄭國還讓打漁郎得到獎賞，這就叫做“感恩圖報”。
這個成語用來形容對于別人給自己施與恩惠表示感激，并想辦法報答。
嬰幼兒成語故事 篇5
公元前633年，楚國攻打宋國，宋國向晉國求救。第二年春天，晉文公派兵攻占了楚的盟國曹國和衛(wèi)國，要他們與楚國絕交，才讓他們復國。楚國被激怒了，撤掉對宋國的包圍，來和晉國交戰(zhàn)。兩軍在城濮(今山東鄄城西南)對陣。
晉文公重耳做公子時，受后母迫害，逃到楚國，受到楚成王的款待。楚成王問重耳以后如何報答，重耳說：“美女、綢緞等等，您都有了，我能給您什么呢?假如托您的福我能回國執(zhí)政，萬一遇到兩國發(fā)生戰(zhàn)爭，我就撤退三舍(一舍等于三十里)。如果楚國還不能諒解，雙方再交手�！�
為了實現(xiàn)當年的諾言，晉文公下令撤退九十里。楚國大將子玉率領楚軍緊逼不舍。
當時，楚國聯(lián)合了陳、蔡等國，兵力強;晉國聯(lián)合了齊、宋等國，兵力弱。應該怎樣作戰(zhàn)呢?晉文公的舅舅子犯說：“我聽到過這樣的說法：對于注意禮儀的君子，應當多講忠誠和信用，取得對方信任，在你死我活的戰(zhàn)陣之間，不妨多用欺詐的手段迷惑對方。你可以采取欺騙敵軍的辦法�！�
晉文公聽從了子犯的策略，首先擊潰由陳、蔡軍隊組成的楚軍右翼，然后主力假裝撤退，引誘楚軍左翼追趕，再以伏兵夾擊。楚軍左翼大敗，中軍也被迫撤退。
這就是歷史上著名的以弱勝強的城濮之戰(zhàn)。晉國取勝后，與齊、魯、宋、鄭、蔡、莒、衛(wèi)等國會盟，成為諸侯霸主。
嬰幼兒成語故事 篇6
東晉時，有一天，文學家顧愷之到殷仲堪家中做客，桓溫的兒子桓玄也在，顧愷之、桓玄和殷仲堪三人都很有才華。他們經常相聚在一起吟詩作畫，閑談說笑。
有一次，三人玩文字游戲，先抽到說了語(用一句話表示事情完結)。
顧愷之說道：火燒平原無遺燎。這句話是以燒光為了。
桓玄說：白布纏棺豎旒旐。這句話以人死為了。
殷仲堪說：投魚深淵放飛鳥。這句話以一去不復還為了。
后來，他們又抽到說危語(用一句話表示非常危險的情況)。
桓玄說：矛頭淅米劍頭炊。這句話的意思是把槍矛和利劍的尖頭當米煮飯吃。
殷仲堪說：百歲老翁攀枯枝。意思是說年過百歲的老頭懸掛在枯姜的樹枝上。
顧愷之說：井上轆轤臥嬰兒。井上轆轤容易滾動，嬰兒躺在上面非常危險。
正當大家談論得興高采烈時，旁邊殷仲堪的參軍說道：盲人騎瞎馬，夜半臨深池。瞎了眼睛的人，騎著一匹瞎馬，深更半夜，走到深水池塘邊，這當然是最危險的事情了。
壞了一只眼睛的殷仲堪聽了，心里十分不高興，說：“咄咄逼人!”
后人根據(jù)這一典故引出了盲人瞎馬這個成語，盲人騎著瞎馬走路。原比喻情況危險或不了解情況就盲目行動，處于極其危險的情況中。后比喻亂闖瞎撞，非常危險。
嬰幼兒成語故事 篇7
南朝梁武帝非常愛好文學，他的第三個兒子蕭綱，從小聰明伶俐，四歲開始識字讀書，到六歲時，已經會寫文章了。
兒子這么好學，梁武帝當然很高興。
有一次，他特地把蕭綱叫來要他做一篇文章，考考他。
蕭綱毫不怯場，不慌不忙地提筆就寫。不一會兒，寫成了一篇聲韻和諧、辭藻華麗的駢文。
梁武帝一看，不由喜上眉梢：“你這孩子呀，真是我們蕭家的東阿王!”東阿王是三國時文學家曹植的封號，他以才思敏捷著稱。
隨著年齡的增長，蕭綱讀的書越來越多，閱讀的能力也越來越強，讀書的速度驚人，能夠“十行俱下”——一次就能讀通十行的內容，而且記憶力超強。
蕭綱的文才很好，但因為長期住在深官，不知民間的疾苦，所以他的詩，文字輕靡(mǐ)濃艷，被后人稱為“宮體”。
二十八歲那年，蕭綱被立為太子。
公元549年，蕭綱即位，這就是梁簡文帝�？上У氖�，兩年之后，他就被叛軍用毒酒害死了。
不過，“一目十行”這個成語流傳了下來，被人們用來形容看書的速度很快。
但是清代的阮元卻贊成“十目一行”。阮元編印過不少書，常常請一個叫嚴杰的人幫他校對，阮元寫了一首詩送給他：“嚴子精校讎，館我日最長，校經校文選，十目始一行�！毙Ｗ嚲褪切�;“館”是借住的意思，嚴杰當時是住在阮元家里的。校對時最要緊的是細心，如果片面求快，有些錯字就容易忽略過去了。
嬰幼兒成語故事 篇8
“不遠千里”這則成語又稱“不遠千里而來”，表示不以千里為遠來到某地，比喻不畏路途遙遠。
這個成語來源于《孟子.梁惠王上》，孟子見梁惠王。王曰：“叟!不遠千里而來，亦將有以利吾國乎?”
梁惠王見了孟子，熱情地說：“先生，您不以千里為遠來到我們魏國，一定是給我的國家?guī)砝媪税?”
孟子回答說：“大王您何必一開口就講利?有仁義就行了。如果君王說怎
樣有利于我的國家，大夫說怎樣有利于我的封地，士和老百姓說怎樣有利于自身，這樣上上下下都追逐私利，那么就危險了�！苯又献诱f道：“在能出動一萬輛兵車的國家，謀殺他們國君的必定是能出動一千輛兵車的大夫之家;在能出動一千輛兵車的二等國家，謀殺他們國君的，必定是能出動一百輛兵車的大夫之家。
大國的大夫能從萬輛兵車的國家中獲得兵車千輛，二等國家的`大夫能從千輛兵車的國家中獲得兵車百輛。這些大夫的產業(yè)不能說不多了，但是，他們永遠不會滿足。所以您不能再宣揚私利了�！绷夯萃趼犃撕苁苡|動，焦急地問：“那先生以為該怎么辦呢?”
孟子說：“從來沒有講仁的人會遺棄他的雙親，也沒有講義的人會不尊重他的君主。所以，大王您只要講仁義就夠了，何必再講利呢?”
嬰幼兒成語故事 篇9
第一通鼓可以振作士氣。指做事應鼓起勁頭，一口氣干完。春秋時期魯莊公十年春天，強大的齊國發(fā)兵攻打弱小的魯國。魯國有個叫曹劌的人，眼見祖國危機，又擔心那些成天大魚大肉的大官們未必有什么深遠的智慧，就主動找到國王魯莊公，幫他出主意。他覺得莊公平時愿意施惠于民，處事也比較公正，有率領兵眾打勝仗的基礎，就和莊公一起去作戰(zhàn)。莊公和曹劌同坐在一輛戰(zhàn)車里，統(tǒng)率軍*出發(fā)。齊、魯兩軍在魯國的長勺相遇。
齊軍擂鼓進兵，莊公想擂鼓迎擊。曹劌阻止他說：“等一下�！钡三R軍擂了三次鼓，曹劌才說：“現(xiàn)在可以發(fā)兵了�！濒斳姽穆曇豁�，士兵們立刻沖鋒陷陣，直撲敵人，殺得齊軍大敗而逃。莊公一見這種情形，就要下令追擊敵人。曹劌又阻止他說：“等一下�！闭f完，他跳下車去，仔細察看了一下齊軍戰(zhàn)車的輪跡，又登上車前的橫木，了望了一會正在逃跑的敵軍的情況，然后說：“可以了�！�
莊公于是下令追擊齊軍，把他們趕出了國境。打了勝仗之后，莊公問曹劌為什么那樣指揮，曹劌說：戰(zhàn)斗是靠一股勇氣�。〉谝淮卫薰牡臅r候，士兵們都鼓足了勇氣；到第二次擂鼓時，就有些松勁了；到了第三次，勇氣就全部消失了。敵人三通鼓氣泄盡了，我們卻才把戰(zhàn)鼓擂響，斗志昂揚，所以打敗了他們�？蔀槭裁床获R上追擊呢？因為齊國是個大國，不能低估它的實力，萬一他們是假裝逃跑、埋下伏兵怎么辦？后來我觀察到他們的車轍很亂，軍旗也倒了下去，知道他們是真的敗退了，所以才請您下令追擊。
嬰幼兒成語故事 篇10
從前有一個人，從魏國到楚國去。他帶上很多的盤纏，而雇了上好的車，駕上駿馬，請了駕車技術精湛的車夫，就上路了。楚國在魏國的南面，可這個人不問青紅皂白讓駕車人趕著馬車一直向北走去。
路上有人問他的車是要往哪兒去，他大聲回答說：“去楚國！”路人告訴他說：“到楚國去應往南方走，你這是在往北走，方向不對�！蹦侨藵M不在乎地說：“沒關系，我的馬快著呢！”而路人替他著急，拉住他的馬，阻止他說：“方向錯了，你的馬再快，也到不了楚國呀！”那人依然毫不醒悟地說：“不要緊，我?guī)У穆焚M多著呢！”路人極力勸阻他說：“雖說你路費多，可是你走的不是那個方向，你路費多也只能白花呀！”那個一心只想著要到楚國去的人有些不耐煩地說：“這有什么難的，我的車夫趕車的本領高著呢！”路人無奈，只好松開了拉住車把子的手，眼睜睜看著那個盲目上路的魏人走了。
那個魏國人，不聽別人的指點勸告，仗著自己的馬快、錢多、車夫好等優(yōu)越條件，朝著相反方向一意孤行。那么，他條件越好，他就只會離要去的地方越遠，因為他的大方向錯了。
這個故事告訴我們，無論做什么事，都要首先看準方向，才能充分發(fā)揮自己的有利條件；如果方向錯了，那么有利條件只會起到相反的作用。
嬰幼兒成語故事 篇11
春秋時候，晉獻公想要擴充自己的實力和地盤，就找借口說鄰近的虢（guó）國經常侵犯晉國的邊境，要派兵滅了虢國。可是在晉國和虢國之間隔著一個虞國，討伐虢國必須經過虞地�！霸鯓硬拍茼樌ㄟ^虞國呢？”晉獻公問手下的大臣。大夫荀息說：“虞國國君是個目光短淺、貪圖小利的人，而只要我們送他價值連城的美玉和寶馬，相信他不會不答應借道的�！睍x獻公一聽有點舍不得，荀息看出了晉獻公的心思，就說：“虞虢兩國是唇齒相依的近鄰，虢國滅了，虞國也不能獨存，您的美玉寶馬不過是暫時存放在虞公那里罷了�！睍x獻公采納了荀息的計策。
虞國國君見到這兩們珍貴的禮物，頓時心花怒放，聽到荀息說要借道虞國之事時，當時就滿口答應下來。而虞國大夫宮之奇聽說后，趕快阻止道：“不行，不行，虞國和虢國是唇齒相依的近鄰，我們兩個小國相互依存，有事可以自彼幫助，萬一虢國滅了，我們虞國也就難保了。俗話說：‘唇亡齒寒’，沒有嘴唇，牙齒也保不住�。〗璧澜o晉國萬萬使不得。”虞公說：“人家晉國是大國，現(xiàn)在特意送來美玉寶馬和咱們交朋友，難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎？”宮之奇連聲嘆氣，知道虞國離滅亡的日子不遠了，于是就帶著一家老小離開了虞國。
果然，晉國軍隊借道虞國，消滅了虢國，隨后又把親自迎接晉軍的虞公抓住，順手滅了虞國。故事出自《左傳·僖公五年》。成語“唇亡齒寒”，比喻雙方關系密切，相互依存。
嬰幼兒成語故事 篇12
藺相如因為立了大功，被升為上卿，位在廉頗之上。廉頗因此懷恨在心，想要報復，藺相如知道以后，就處處避著他。有一次，藺相如乘車外出，遠遠的望見廉頗的馬車開過來，連忙叫人把車轉到小巷子里避開，讓廉頗的車先經過。隨從們很不滿意藺相如這種處處忍讓的行為，藺相如解釋說：“現(xiàn)在強橫的秦國不敢侵犯趙國，是因為趙國有我和廉將軍兩個人，如果我和他鬧起來，秦國就可以趁機侵犯趙國了。我所以對廉將軍處處避讓，并不是怕他，而是為了國家的安全�！边@番話傳到廉頗的耳中，廉頗十分慚愧，就脫去了上衣，背上綁著一根荊杖，步行到藺相如的家跪著請罪，藺相如見了，親自為他拿掉荊杖，請他穿上衣服，兩人談得十分暢快，從此成了生死相交的好朋友。
這是一則出自“史記”一書的故事，司馬遷在描寫廉頗請罪時的情況，曾經用到“卒相與歡，為刎頸之交”這兩句話，后人就引用“刎頸之交”，來說明朋友之間深厚的友誼。
這個故事也教育我們，必須要先顧到國家的利益，忘卻私人的怨恨。像藺相如這種顧全大局，和廉頗勇于改過的行為，都是值得我們效法的。
嬰幼兒成語故事 篇13
北宋時期，有個叫陳康肅號堯咨的人，箭術精良，舉世無雙。他因此驕傲極了，常�？湟约罕绢I高超：“我的箭術沒人比得上。你們有誰愿意跟我比比看�。俊�
“師父，您實在是太高明了，我們怎么比得上您呢！”“是啊，我們還要多跟您學習學習呢！師父你再表演一下，讓我們開開眼界嘛！”這些想從陳堯咨那兒學得箭術的年輕人，每天都說些恭維他的話，讓他無比高興。
有一天陳堯咨帶著徒弟在院子里練習射箭，有一個賣油的老翁正好走過，便停下來看。
陳堯咨舉起了弓，搭上箭，一連發(fā)出十支箭，每支箭都正中紅心。
徒弟們在旁邊拍手叫好，陳堯咨神氣地對老翁說：“你看怎么樣？”那個老翁只是微微點頭，并不叫好。
陳堯咨心里很不爽，不客氣地問他：“喂，你這個老頭也會射箭嗎？”
“不會�！�
“那么是我的箭射得不好嗎？”
“好是好，不過，這只是平常的技術罷了，并沒有什么了不起�！�
“老頭兒，你說的是什么話？竟然這樣悔辱我們師父。你知不知道我們師父的箭術，沒人能比得上。你簡直太瞧不起人了�！�
“年輕人，你先別生氣，我說的是真話。你的箭術的確平常得很，沒什么值得夸贊的。”
“老頭兒，聽你這么說好像很在行，那你就露兩手給我們瞧瞧啊。不服氣就比劃比劃。光說不練你是難以服眾的！”
“小兄弟，這射箭的本領我可沒有，不過讓我倒油給你們看看�！�
“倒油，這還用得著你這個老頭來表演嗎？倒油誰不會？別開玩笑啊！”
嬰幼兒成語故事 篇14
漢朝時有一個名人叫楊憚，他的父親是漢昭帝時的丞相楊敞，母親是人史學家司馬遷的女兒。他自幼便受到良好的教養(yǎng)，未成年時就成了當朝的名人。漢宣帝時大將霍光謀反，楊憚最先向宣帝報告。
事后被封平通侯，當時在朝庭中做郎官的人，賄賂之風極熾，有錢的人可用錢，經常在外玩樂;無錢的人，甚至一年中也沒有一天休息。楊憚作中山郎后，便把這些弊病全部革除，滿朝官員都稱贊他的廉潔。
但他因少年得志，又有功勞，便產生了驕傲自滿，結果與太仆長榮(長榮是宣帝舊友，最得信任)發(fā)生意見。
有一次，楊憚聽見匈奴降漢的人說匈奴的領袖單于被人殺了，楊憚便說：“遇到一個這樣不好的君王，他的大臣給他擬好治國的策略而不用，使自己自白送了命，就像我國秦朝時的君王一樣，專門信任小人，殺害忠貞的大臣，結果國亡了。如果當年秦朝不如此，可能到現(xiàn)在國家還存在。從古到今的君王都是信任小人的，真像同一山丘出產的貉一樣，毫無差別呀!”就這樣，楊憚被免職了。
自古君王勇于改過，不信饞言者能有幾人，楊憚僅被勉職，已是不幸申之大幸了。唉!“前漢書”：“楊憚傳”的原文是“古與今，如一丘之貂�！鼻�，土阜也，四邊高，中央低的土堆;貉，音鶴，俗稱樹貉，狀似狐小，毛黃褐色，深厚而溫滑，可做皮袍。后來的人將這兩句話引申成“一丘之貂”一句成語，來此喻同類沒有差別，像在同一個山丘里生長的貂一樣，形體都是相同的。
嬰幼兒成語故事 篇15
楚國令尹子文，為人公正，執(zhí)法廉明，楚國的屬官和老百姓都很敬重他。
子文的兄弟子良，在楚國當司馬，生個兒子叫越椒。這天，正逢越椒滿月，司馬府宴請賓客，一時熱鬧非凡，顯得喜氣洋洋。
子文也應邀來到司馬府，看到侄子越椒后，大吃一驚，急忙找來子良，告訴他：“越椒這個孩子千萬不可留。他啼哭的聲音像狼嚎，長大以后必然是我們的禍害。
諺語說：‘狼崽雖小，卻有兇惡的本性�！@是條狼啊，你千萬不能善待他，快拿定主意把他殺了�！�
子良聽了這番話，頓時嚇得魂飛魄散。過了好一陣，才斷斷續(xù)續(xù)地說：“我是......是他的親生父親，怎能忍心親手殺......殺了他呢?”
子文一再勸說，子良終不肯聽從。
子文對此事十分憂慮，在他臨死的時候，把親信們叫到跟前告誡說：“千萬不能讓越椒掌權。一旦他得勢，你們就趕快逃命吧，否則后果不堪設想�！�
子文死后，他的兒子斗般當了令尹，越椒也接替父親做了司馬。公元前626年，越椒為奪取令尹職位，百般討好穆王，說盡斗般的壞話。
楚穆王聽信了讒言，讓越椒當了令尹。后來，越椒趁楚穆王死后作亂，掌權后即殺害了斗般和子文生前的親信。越椒的“狼子野心”發(fā)展到如此地步，是本性所致，勢在必然的事。
嬰幼兒成語故事 篇16
汗流夾背
漢大將軍霍光，是漢武帝的托孤重臣，輔佐八歲即位的漢昭帝執(zhí)政，威勢很重。
霍光身邊有個叫楊敞的人，行事謹小慎微，頗受霍光賞識，升至丞相職位，封為安平候。其實，楊敞為人懦弱無能，膽小怕事，根本不是當丞相的材料。
公元前74年，年僅廿一歲的漢昭帝駕崩于未央宮，霍光與眾臣商議，選了漢武帝的孫子昌邑王劉賀作繼承人。誰知劉賀繼位后，經常宴飲歌舞，尋歡作樂。
霍光聽說后，憂心忡忡，與車騎將軍張安世、大司馬田延年秘密商議，打算廢掉劉賀，另立賢君。計議商定后，霍光派田延年告訴楊敞、以便共同行事。
楊敞一聽，頓時嚇得汗流浹背，驚恐萬分，只是含含糊糊，不置可否。楊敞的妻子，是太史公司馬遷的女兒，頗有膽識。
她見丈夫猶豫不決的樣子，暗暗著急，趁田延年更衣走開時，上前勸丈夫說;“國家大事，豈能猶豫不決。大將軍已有成議，你也應當速戰(zhàn)速決，否則必然太難臨頭�！�
楊敞在房里來回酸步，卻拿不定注意。正巧此時田延年回來，司馬夫人回避不及，索性大大方方地與田延年相見，告知田延年，她丈夫愿意聽從大將軍的吩咐。
田延年聽了后高興地告辭走了。田延年回報霍光，霍光十分滿意，馬上安排楊敞領眾臣上表，奏請皇太后。
第二天，楊敞與群臣遏見皇太后，陳述昌邑王不堪繼承王位的原因。太后立即下詔廢去劉賀，另立漢武帝的曾孫劉詢?yōu)榫�，史稱漢宣帝。
嬰幼兒成語故事 篇17
春秋時期，吳越兩國相鄰，經常打仗，有次吳王領兵攻打越國，被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳，最后傷重而亡。吳王死后，他的兒子夫差繼位。三年以后，夫差帶兵前去攻打越國，以報殺父之仇。
公元前497年，兩國交戰(zhàn)，吳國大獲全勝，越王勾踐被迫退居到會稽。吳王派兵追擊，把勾踐圍困在會稽山上，情況非常危急。此時，勾踐聽從了大夫文種的計策，準備了一些金銀財寶和幾個美女，派人偷偷地送給吳國太宰，并通過太宰向吳王求情，吳王最后答應了越王勾踐的求和。但是吳國的伍子胥認為不能與越國講和，否則無異于放虎歸山，可是吳王不聽。
越王勾踐投降后，便和妻子一起前往吳國，他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋里，做看守墳墓和養(yǎng)馬的事情。夫差每次出游，勾踐總是拿著馬鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后來吳王夫差有病，勾踐為了表明他對夫差的忠心，竟親自去嘗夫差大便的味道，以便來判斷夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預測的相合，夫差認為勾踐對他敬愛忠誠，于是就把勾踐夫婦放回越國。越王勾踐他回國以后，立志要報仇雪恨。為了不忘國恥，他睡覺就臥在柴薪之上，坐臥的地方掛著苦膽，表示不忘國恥，不忘艱苦。經過十年的積聚，越國終于由弱國變成強國，最后打敗了吳國，吳王羞愧自殺。
嬰幼兒成語故事 篇18
南朝時期，宋國有個叫吳慶之的人，很有才學。當時的揚州太守王義恭對吳慶之特別賞識，便請他出來擔任類似秘書的幕僚工作。王義恭在辦公務時遇到什么問題，都向吳慶之請教之后才做決定。后來王義恭因公事被皇帝殺害，吳慶之覺得很慚愧，認為是自己的才能不足，輔佐不力，才導致這種不幸的結果。于是就找了個地方隱居起來，過著躬耕田畝、詩書自娛的日子，決心以后不再出來做官。
不久之后，有個叫王琨的人就任吳興太守。他早就聽說過吳慶之的賢名，便決定請他出來，擔任“功曹”的官職�？墒�，吳慶之不愿再參加政治活動。所以，盡管王琨開出的條件非常優(yōu)厚，都沒能說服他。王琨不甘心輕易放棄，找機會又與吳慶之談起來做官這件事。吳慶之對王琨說：“我一向資質魯鈍，實在不懂什么官場規(guī)矩，只因為從前有個太守看得起我，所以，才勉強出來替他奔走了一段時間。如果你還是要我，那簡直是‘蓄魚于樹，棲鳥于泉’(把鳥放在水里，把魚養(yǎng)在樹上)!”吳慶之說完后，連告辭都沒說一聲拔腿就跑。王琨急忙跟在后面追趕。但是，出門以后，只見前面揚起漫天的塵土，吳慶之已經跑得不見蹤影了。
另據(jù)《后漢書趙咨傳》記載：趙咨受命為“東海相”，上任時經過滎陽。滎陽縣令曹嵩等候在路口，專誠迎接他，因他倆原本相識，想請他在滎陽稍事停留，彼此談談。但趙咨見了曹嵩，連車也不下就走了。曹嵩想送他到城外的十里長亭，不料趙咨的車子走得挺快，一會兒就“望塵莫及”了。
嬰幼兒成語故事 篇19
戰(zhàn)國時，趙國宦者令纓賢的門客藺相如，受趙王派遣，帶著稀世珍寶和氏璧從邯鄲出發(fā)出使秦國。他憑著智慧與勇氣，完璧歸趙，得到趙王的賞識，封為上大夫。
后來，秦王又提出與趙王在澠池相會，想逼迫趙王屈服。藺相如和廉頗將軍力勸趙王出席，并設巧計，廉頗以勇猛善戰(zhàn)給秦王以兵力上的壓力，藺相如憑三寸不爛之舌和對趙王的一片忠心使趙王免受屈辱，并安全回到邯鄲。趙王為了表彰藺相如，就封他為上卿，比廉頗將軍的官位還高。
這下廉頗可不樂意了，他認為自己英勇善戰(zhàn)，為趙國拼殺于前線，是第一大功臣，而藺相如只憑一張嘴，居然官居自己之上。廉頗很不服氣，就決心要好好羞辱他一番。
藺相如聽到這個消息，便處處回避與廉頗見面。到了上朝的日子，就稱病不出。有一次，藺相如有事出門在回車巷遇到廉頗。廉頗就命令手下用各種辦法堵住藺相如的路，最后藺相如只好命令回藺相如府。廉頗就更得意了，到處宣揚這件事。
藺相如的門客們聽說了，紛紛提出要回家，藺相如問為什么，他們說：“我們?yōu)槟鍪�，是因為敬仰您是個真正崇高的君子，可現(xiàn)在您居然對狂妄的廉頗忍氣吞聲，我們可受不了”藺相如聽了，哈哈一笑，問道：“你們說是秦王厲害還是廉頗將軍厲害?我連秦王都不怕，又怎么怕廉頗呢?秦國現(xiàn)在不敢來侵犯，只是懾于我和廉將軍一文一武保護著趙國，作為趙王的左膀右臂，我又怎能因私人的小小恩怨而不顧國家的江山社稷呢?”
廉頗聽說后，非常慚愧，便袒胸露背背著荊條到藺相如府向藺相如請罪。從此，他們便成了同生死共患難的好朋友，齊心為國效力。
嬰幼兒成語故事 篇20
“必恭必敬”這則成語的意思是形容態(tài)度極為恭敬，后來也形容十分端莊和有禮貌。
這個成語來源于《詩經。小雅。小弁》，維桑與梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。不屬于毛，不罹于里。天之生我，我辰安在？
周幽王姬宮涅是西周的最后一個國君，他昏庸暴虐，政治腐敗。
公元前779年，褒國進獻了一個姓姒的美女，叫褒姒。周幽王十分寵愛她。褒姒一向不愛笑，幽王用音樂歌舞、美味佳肴都不能讓她笑。有人獻計點燃報警的烽火臺，召來各路諸侯兵馬，使他們上當，讓褒姒笑一笑，幽王欣然同意。
他帶褒姒到行宮游玩，晚上傳令點燃烽煙，各地諸侯見到烽煙，以為有盜寇侵擾京城，紛紛率領兵馬趕來相救。到了一看，只見幽王在喝酒取樂。幽王派人對他們說：“沒有什么盜寇，讓你們辛苦了！”諸侯受騙，匆匆地來，匆匆地去。褒姒看了不由大笑，幽王也很開心。褒姒生了個兒子叫伯服，幽王廢掉申后，立褒姒為王后；廢掉申后生的太子宜臼，立伯服為太子。
宜臼遭到廢黜，住在外祖父申侯家里。他對自己的命運和國家的前途，滿懷憂愁，心中十分痛苦，寫了一首題目叫作《小弁》的詩，抒發(fā)自已的心情。
詩的第三節(jié)說：“看見屋邊的桑樹和梓樹，一定要必恭必敬。我尊敬的是自己的父親，我依戀的是自己的母親。誰人不是父母的骨肉，誰人不是父母所生？上天生了我，可我的好日子到何處找尋？”由于幽王無道，諸侯紛紛叛離。公元前771年，宜臼的外祖父申侯聯(lián)合犬戎的軍隊進攻鎬京。幽王下令點燃烽煙，但是諸侯受過騙，都不派救兵。犬戎的軍隊攻下鎬京，殺了幽王，擄走了褒姒。
“必恭敬止”后來演化為“必恭必敬”，也有寫作“畢恭畢敬”的。
嬰幼兒成語故事 篇21
漢大將軍梁商的兒子梁冀，肩膀上聳，眼角倒豎，說起話來口齒不清。他從小放蕩不羈，喜好喝酒、打獵、斗雞。靠了他父親和當皇后的妹妹的權勢，官越做越大。
梁商死后，漢順帝任命梁冀為大將軍。接著，順帝也死去，梁冀為了掌握朝政大權，強行把年僅八歲的劉纘立為皇帝、這就是漢質帝。質帝雖然年幼，但很聰明。他見梁冀非常驕橫，有一次召見群臣時，看著梁冀說：“這位是跋扈將軍！”“跋扈”，是霸道、不講理的意思；梁冀聽到質帝這樣責罵，恨透了他，他命手下人把毒酒加入餅里。質帝吃了，當天就死去。
在決定立新君的時候，大臣們又聯(lián)名上shu，要求立劉蒜為帝。當時，蠢吾侯劉志正在和梁冀的小妹議婚，于是粱冀不顧大臣們的反對，當眾宣布立劉志為皇帝。這就是漢恒帝。接著，將力主立劉蒜為帝的兩位大臣害死。
劉志因梁冀的關系而當上了皇帝，自然封他的小妹為皇后。這樣，皇太后和皇后都是他的妹妹，他的權勢更大，也更胡作非為了。梁冀利用搜刮來的錢大造豪華的住宅園林，開辟大片的獵場。僅僅一座兔苑就造了好幾年，綿延幾十里。
后來，梁冀當皇太后和皇后的兩個妹妹先后去世，梁貴人受到桓帝寵幸。梁貴人本名鄧猛，父親早死，母親宣氏改嫁給梁冀的親戚梁紀。梁冀的妻子見她得長美，就認為干女兒，改姓梁，并把她送進宮中，結果受寵。梁冀怕她母親宣氏泄露真情，派人去暗殺她，不料刺客被她家隔壁人家發(fā)現(xiàn)而逮住。
宣氏得知這個情況后，進宮向桓帝哭訴。這時，桓帝對梁冀的橫行霸道已非常不滿，就召集一些大臣商儀，決定除掉梁冀，并立即派出一千多武土包圍了梁冀的府第。梁冀和他的妻子知道自己罪孽深重，當天自殺身死。
嬰幼兒成語故事 篇22
《紅樓夢》中有這樣一個故事：有一次，薛蟠從江南帶了兩大箱東西，送給母親薛姨媽和妹妹薛寶釵。一箱是綢緞綾羅、洋貨等家常應用之物，另一箱是筆、墨、紙、硯和各種小工藝品。薛姨媽將箱子里的東西取出，一份一份地打點清楚，叫人送給賈母、王夫人等處。
寶釵回到房中，將那些玩意兒一件一件過了目，除了自己留用之外，一份一份配合恰當，分送給賈府的姊妹們，就是賈環(huán)那里，她也沒有忘記。林黛玉的和別人不同，而且又加厚一倍。一一打點完畢，叫人送往各處。
趙姨娘見寶釵送了賈環(huán)如此東西，心里很喜歡，想道：“怪不得別人都說寶丫頭好，會做人，很大方。如今看起來，果然！她哥哥能帶多少東西來？她挨門送，一處也不遺漏，也不露出誰薄誰厚。連我這樣沒時運的，她都想到了。要是那林黛玉，她對我們娘兒們正眼也不瞧，哪里還肯送我們東西？”
趙姨娘一面想，一面擺弄那些東西。忽然，她又想起寶釵是王夫人的親戚，為何不到王夫人那里去賣個好呢？于是她拿了東西走進王夫人的房中，站在旁邊，賠笑說道：“這是寶姑娘才送給環(huán)哥的，難為寶姑娘這么年輕的人，想得這么周到，真是大戶人家的姑娘呢，多大方，怎么不叫人敬奉呢？怪不得老太太和太太成天夸她、疼她。我也不敢自主就收起來，特地拿來給太太瞧瞧，太太也喜歡喜歡�！�
王夫人聽了，早知道趙姨娘的來意。又見她說得不倫不類，但又不便不理她，就說：“你只管收了去拿給環(huán)哥玩罷�！壁w姨娘來時很高興，誰知抹了一鼻子灰，心中生氣，又不敢露出來，只得訕訕地走了。
嬰幼兒成語故事 篇23
唐穆宗長慶年間，傳說有個處士馬拯，聽說衡山祝融峰人住著一個伏虎長老。他帶了一個童仆，上山去拜訪那位長老。
他登上祝融峰，見到一座佛寺里，果然有個須發(fā)皆白的老和尚。老和尚很熱情，一定要留馬拯吃飯，可是廚房里的油和鹽正巧用完了。馬拯就叫童仆下山去買油鹽。老和尚陪送他走出寺門。馬拯獨自一人站在寺邊觀賞山景。
這時，從山下又來了一個叫馬沼的隱士。兩人互通姓名之后，馬沼說他在半山腰看見一只猛虎在叫人……馬拯問了那人的年齡、容貌、衣著，驚叫道：“那是我的童仆！”馬沼又說：“奇怪的是，那猛虎吃了人后，忽然變成一個須發(fā)皆白的老和尚�！辈灰粫虾蜕谢貋砹�，馬沼輕聲對馬拯說：“正是這個和尚�！�
天色晚了，老和尚要請他們住僧房，兩人卻喜歡住在齋堂里。他們把門緊緊閂上，觀察著外面的動靜。半夜里，有只老虎幾次來撞門，兩人用力頂住，門才沒有被撞開。兩人決心要除掉這只吃人的老虎，終于想出了一個好辦法。
第二天的一早，兩人說是后院一口井里傳出怪聲音，把老和尚騙到井邊。當老和尚湊到井口看時，馬沼一用力，把他推下井去。和尚一落水，立刻變成了老虎。兩人搬來大石頭，把它砸死了。兩人下山時迷了路，后來幸虧遇見一個獵人，就住在搭在樹上的窩棚里過夜。
半夜里，馬拯突然被樹下的人聲吵醒。他借著月光一看，竟有幾十個人，叫嚷著要替老虎報仇。獵人告訴他們，這些人都是被老虎吃掉了，可死后卻替老虎開道，成了倀鬼。馬拯罵道：“你們這些倀鬼，死在老虎嘴里，還要為它痛哭、報仇！”
古代傳說，被老虎吃掉的人，死后變成倀鬼，還要為老虎效力。成語“為虎作倀”由此而來，現(xiàn)比喻為壞人做幫兇。
嬰幼兒成語故事 篇24
有一天，樂廣請他的朋友在家里大廳中喝酒。那個朋友在喝酒的時候，突然看見自己的酒杯里，有一條小蛇的影子在晃動，他心里很厭惡，可還是把酒喝了下去。喝了之后，心里到底不自在，放心不下�；氐郊抑芯蜕鸩�。
隔了幾天，樂廣聽到那個朋友生病的消息，了解了他得病的原因。樂廣心里想：“酒杯里絕對不會有蛇的！”于是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原來，在大廳墻上，掛有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放過酒杯的地方，樂廣就跑到那個朋友那里去，把這事解釋給他聽。這人明白了原因以后，病就立刻好了。
后來人們就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相驚擾。
嬰幼兒成語故事 篇25
北周的皇帝為了安定北方的少數(shù)民族突厥人，決定把一位公主嫁給突厥國王攝圖。為了安全起見，派長孫晟率領一批將士護送公主前往突厥。歷經千辛萬苦，終于到了突厥。
突厥國王攝圖大擺酒宴。宴請長孫晟。酒過三巡，按照突厥的習慣要比武助興。突厥國王命人拿來一張硬弓，要長孫晟射百步以外的銅錢。只聽得“格勒勒”—聲，硬弓被拉成彎月，一枝利箭“嗖”地一聲射進了銅錢的小方孔。“好！”大家齊聲喝彩。
從此攝圖對長孫晟非常敬重，留他在突厥住了一年，并經常讓他陪著自己一塊兒去打獵。有一次，他倆正在打獵，攝圖猛抬起頭，看見天空中有兩只大雕在爭奪一塊肉。
他忙送給長孫晟兩枝箭說：“能把這兩只射下來嗎？”“一枝箭就夠了！”長孫晟邊說邊接過箭，策馬馳去。他搭上箭，拉開弓，對準兩只厥打得難分難解的大雕�！班病钡囊宦�，兩只大雕便串在一起掉落下了。
嬰幼兒成語故事 篇26
春秋時，有一位著名的哲學家和思想家，他姓李，名耳，字老聃。據(jù)說他剛生下來的時候，就是一個白頭發(fā)、白胡子的小老頭兒，所以人們稱他為“老子”;還說他是在一棵李樹下出世的，所以姓李;又因為他耳朵特別大，所以名“耳”。老子的人們對他的尊稱。
老子對當時的社會不滿，并反對當時社會上出現(xiàn)的革新浪潮，認為物質的進步和文化的發(fā)展毀壞了人民的淳樸，諸侯爭霸，給人們帶來了痛苦。
《道德經》為遠古華夏語錄體著作�！兜赖陆洝返诎耸率菫樾O計，為小國提供自處的一個方案。但是她更多的是為大國，比如《道德經》六十章治大國若烹小鮮。然后接下來有好幾張都是為大國�！兜赖陆洝凡粌H談小國、更多的是談大國。小國、大國老子都提供了方案。老子是這樣給“小國寡民”提供的方案：
治理土地小，人民少的國家首先要珍視人民，這樣有人民不是被用來作奴隸，也不是被武裝起來去打仗，這樣子的話即使有各種各樣的器具也用不上了。使老百姓重視自己的生命，也不會背井離鄉(xiāng)，遷徙遠方。即使有船和車子，也沒有地方要乘坐它，因為沒有人要遠走他鄉(xiāng)去避難，即使有鎧甲和兵器，也生產到多到沒有地方要陳放它。因為沒人用它去打仗與消耗它。讓百姓恢復天真善良的純樸本性。國富民強到了鼎盛時代。人人恬淡寡欲，使人民有甘甜美味的飲食、華麗的衣服、安適的住所、歡樂的風俗，即使兩國人民相處得很近，交往密切到連雞狗的叫聲都混在一起，卻從來不發(fā)生戰(zhàn)爭與摩擦。
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