關(guān)于狼的成語(yǔ)和故事

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都接觸過(guò)比較經(jīng)典的成語(yǔ)吧，成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色，在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的，承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。那么，都有哪些經(jīng)典成語(yǔ)呢？下面是小編為大家收集的關(guān)于狼的成語(yǔ)和故事，歡迎閱讀與收藏。

　　狼的成語(yǔ)和故事 1

　　【成語(yǔ)】： 虎狼之心

　　【拼音】： hǔ láng zhī xīn

　　【解釋】： 比喻兇殘的野心。

　　【出處】： 漢·劉向《說(shuō)苑·正諫》：“今秦，四塞之國(guó)也，有虎狼之心，恐其有木梗之患。”

　　【用法】： 作賓語(yǔ)；用于比喻句

　　【故事】： 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟嘗君準(zhǔn)備去西邊的秦國(guó)，門(mén)客用寓言諫之說(shuō)：在淄水聽(tīng)到土耦人與木梗人的對(duì)話，木梗人說(shuō)土耦人前身是土，遇水必化。土耦人說(shuō)木梗人是東園之桃，遇水漂泊異鄉(xiāng)。秦國(guó)有虎狼之心，不能去。孟嘗君才能門(mén)客的'意見(jiàn)，不敢去秦國(guó)

　　狼的成語(yǔ)和故事 2

　　【成語(yǔ)】： 狼狽為奸

　　【拼音】： láng bèi wéi jiān

　　【解釋】： 狼和狽一同出外傷害牲畜，狼用前腿，狽用后腿，既跑得快，又能爬高。比喻互相勾結(jié)干壞事。

　　【出處】： 唐·段成式《酉陽(yáng)雜俎》十六：“故世言事乖者稱(chēng)狼狽�！�

　　【舉例造句】： 帝國(guó)主義與封建勢(shì)力永遠(yuǎn)是互相勾結(jié)，狼狽為奸的'。 ★聞一多《謹(jǐn)防漢奸合法化》

　　【拼音代碼】： lbwj

　　【近義詞】： 同流合污、氣味相投

　　【反義詞】： 志同道合、情投意合、同心協(xié)力

　　【歇后語(yǔ)】：

　　【燈謎】： 最佳搭檔

　　【用法】： 作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；指互相勾結(jié)干壞事

　　【英文】： hand in/and glove

　　【故事】： 傳說(shuō)從前有一只狼和一只狽一起來(lái)到牧民的羊圈外面準(zhǔn)備偷羊吃，羊圈很高，它們跳不過(guò)去，于是想出一個(gè)辦法，由狼站在狽的脖子上，狼用前腳去抓羊。這樣狼伸出前爪狠狠地抓住一只羊拖出羊圈與狽一起享用美餐一頓

　　狼的成語(yǔ)和故事 3

　　【成語(yǔ)】： 狼狽不堪

　　【拼音】： láng bèi bù kān

　　【解釋】： 狼狽：窘迫的樣子。困頓、窘迫得不能忍受。形容非常窘迫的樣子。

　　【出處】： 《三國(guó)志·蜀志·馬超傳》：“寬、衢閉冀城門(mén)，超不得入。進(jìn)退狼狽，乃奔漢中依張魯。”

　　【舉例造句】： 掌聲如翻騰的怒海洶涌的撲向臺(tái)上去，弄得這些丑類(lèi)面紅耳赤，狼狽不堪。 ★劉白羽《雷電頌——懷念郭沫若同志》

　　【拼音代碼】： lbbk

　　【近義詞】： 驚慌失措、手足無(wú)措

　　【反義詞】： 鎮(zhèn)定自若、從容不迫

　　【歇后語(yǔ)】：

　　【燈謎】：

　　【用法】： 作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；指人的窘態(tài)

　　【英文】： like a drowned mouse

　　【故事】： 東漢末年，曹操騙殺西涼刺史馬騰，馬騰的'兒子馬超率軍為父報(bào)仇，被曹操利用反間計(jì)，離間了馬超與韓遂。馬超殺死涼州刺史韋康自立為“征西將軍”，韋康的部下聯(lián)合曹操進(jìn)攻馬超，讓馬超腹背受敵，十分狼狽，只好投奔劉備

　　狼的成語(yǔ)和故事 4

　　成語(yǔ)：引狼入室

　　成語(yǔ)出處：

　　元·張國(guó)賓《羅李郎》第一折：“我不是引的狼來(lái)屋里窩，尋的蚰蜒鉆耳朵。”

　　成語(yǔ)用法：

　　作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指招引壞人近義詞：開(kāi)門(mén)揖盜。

　　示例：

　　再娶者，皆引狼入室耳，況將于野合逃竄中求賢婦哉。清·蒲松齡《聊齋志異·黎氏》

　　故事：

　　有個(gè)牧羊人在山谷里放羊。他看見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地有只狼跟著，就時(shí)刻提防著。幾個(gè)月過(guò)去了，狼只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著，并沒(méi)有靠近羊群，更沒(méi)有傷害一只羊。牧羊人漸漸地對(duì)狼放松了戒心。后來(lái)，牧羊人覺(jué)得狼跟在羊群后面有好處，不用再提防別的野獸了。再后來(lái)，他索性把狼當(dāng)成了牧羊狗，叫它看管羊群。牧羊人見(jiàn)狼把羊管得很好，心里想，人們都說(shuō)狼最壞，我看不見(jiàn)得……

　　有一天，牧羊人有事要進(jìn)城去，就把羊群托狼看管，狼答應(yīng)了。狼估計(jì)牧羊人已經(jīng)進(jìn)城了，就沖著山林中大聲嚎叫了幾聲。它的'嚎叫聲引來(lái)了許許多多、大大小小的狼。那群羊全被狼吃掉了。

　　牧羊人不了解狼的本性，才被狼的偽善欺騙了。成語(yǔ)引狼入室比喻把壞人引進(jìn)內(nèi)部。迎刃而解

　　狼的成語(yǔ)和故事 5

　　杯盤(pán)狼藉

　　成語(yǔ)出處：

　　《史記·滑稽列傳》：“日暮酒闌，合尊促坐，男女同席，履舄交錯(cuò)，杯盤(pán)狠藉�！�

　　成語(yǔ)用法：

　　偏正式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；形容酒飯后的雜亂樣子。

　　示例

　　1、宋 蘇軾《前赤壁賦》：“肴核既盡，杯盤(pán)狼藉�！�

　　2、清·石玉昆《三俠五義》第四十三回：“龐吉便舉箸向眾人讓了一聲：“請(qǐng)呀�！北娤壬�答應(yīng)如流，俱各道：“請(qǐng)，請(qǐng)�！敝宦�(tīng)杯箸一陣亂響，風(fēng)卷殘?jiān)�，立刻杯盤(pán)狼藉�！�

　　3、《醒世恒言·賣(mài)油郎獨(dú)占花魁》：“﹝美娘﹞醉眼蒙朧，看見(jiàn)房中燈燭輝煌，杯盤(pán)狼籍�！�

　　4、清李綠園《歧路燈》第八十八回：“這桌子微醺，那桌子半酣，杯盤(pán)狼藉，言語(yǔ)喧嘩�！�

　　成語(yǔ)故事：

　　淳于髡是戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)稷下學(xué)宮的一位著名學(xué)者，他能言善辯，說(shuō)話風(fēng)趣，曾多次代表齊國(guó)出使諸侯國(guó)，從來(lái)沒(méi)受到冷落和屈辱。

　　當(dāng)時(shí)，齊國(guó)是齊威王執(zhí)政，他好徹夜宴飲，逸樂(lè)無(wú)度，陶醉于飲樂(lè)之中，不理政事，各國(guó)趁機(jī)侵犯，國(guó)家危亡就在旦夕之間。

　　一天，齊威王又在后宮擺酒設(shè)宴，召請(qǐng)淳于髡飲酒。齊威王問(wèn)：“先生能飲多少酒才醉?”淳于髡回答說(shuō)：“我飲一斗也醉，一石也醉�！饼R威王又問(wèn)：“先生飲一斗就醉了，怎么能飲一石呢？你能把道理說(shuō)給我聽(tīng)嗎？”

　　淳于髡說(shuō)：“當(dāng)著大王面飲酒，我非常害怕，喝不了一斗就醉了。如果父親有貴客到家，我席前侍奉酒飯，客人時(shí)常把喝剩的酒賞給我，喝不到兩斗就醉了。如果老朋友久別重逢，喝上五六斗就醉了。若鄉(xiāng)里間聚會(huì)，男女雜坐，巡行酌酒勸飲，猜拳行令，握手不受罰，眉目間傳情不禁止，面前有墜下的耳環(huán)，背后有失落的簪子。我內(nèi)心喜歡這情調(diào)，大約喝上八斗只醉二三分。飲到晚上，一部分客人散去。于是男女在一起，促膝而坐，鞋子混雜一起。桌上的杯子、盤(pán)子橫七豎八的擺放在那里，堂上的燈燭滅了，主人留下我而把客人送走。女人的'衣襟已經(jīng)揭開(kāi)，隱約能聞到香氣，這時(shí)我心中最快樂(lè)，能喝一石酒。所以說(shuō)：酒喝得太多就容易發(fā)生亂子，歡樂(lè)到極點(diǎn)就會(huì)感到悲哀。所有的事情都是這樣�！贝居邝找宰约旱慕�(jīng)驗(yàn)感受，現(xiàn)身說(shuō)法，勸諫齊威王。

　　齊威王方得醒悟，深感淳于髡所言之善，于是感慨道：“你說(shuō)得很好！”

　　從此，齊威王停止了徹夜飲酒的做法。把精力用在治理國(guó)家上來(lái)，進(jìn)行全方位改革，齊國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速得到發(fā)展。齊威王也成了“一鳴驚人”的有為國(guó)君。

　　成語(yǔ)“樂(lè)極生悲”也是源自于此，用以形容快樂(lè)達(dá)到了極點(diǎn)會(huì)轉(zhuǎn)而發(fā)生悲哀的事情。

　　狼的成語(yǔ)和故事 6

　　聲名狼藉

　　成語(yǔ)出處：

　　毅對(duì)曰：“……此四君者，皆為大失，而天下非之，以其君為不明，以是藉于諸侯�！彼抉R貞索隱：“言其惡聲狼藉，布于諸國(guó)�！保ㄎ鳚h·司馬遷《史記·蒙恬列傳》）

　　后人據(jù)此典故概括出成語(yǔ)“聲名狼藉”。

　　成語(yǔ)故事：

　　秦始皇在世時(shí)，蒙恬、蒙毅兄弟倆很受信任。蒙恬被派往北方統(tǒng)帥三十萬(wàn)大軍去抵御外夷的入侵，并筑起綿延萬(wàn)里的長(zhǎng)城。蒙毅則被封為上卿，參與國(guó)家軍政大事的決定。因秦始皇十分相信他們兄弟二人，當(dāng)時(shí)許多文臣武將都不敢和他們二人計(jì)較爭(zhēng)論。

　　秦始皇死后，中車(chē)府令趙高和宰相李斯用陰謀手段立始皇幼子胡亥為太子，因怕事情暴露，就捏造罪名派人賜秦始皇長(zhǎng)子扶蘇和蒙恬死。因?yàn)槊商駨那霸�處罰過(guò)趙高，趙高一直懷恨在心。扶蘇自殺，蒙恬卻不相信賜死這回事，多次問(wèn)派來(lái)的人，結(jié)果被派來(lái)的人看管起來(lái)。

　　由于趙高經(jīng)常在胡亥面前說(shuō)蒙恬、蒙毅的壞話，所以胡亥對(duì)蒙恬、蒙毅也沒(méi)什么好感，后來(lái)借口蒙毅阻撓胡亥繼位而賜蒙毅死。蒙毅不服，辯駁道：“從前秦穆公殺死三位良臣（奄息、仲行和針虎）殉葬，又冤殺了百里奚，秦昭襄王殺武安君白起，楚平王殺伍奢，吳王夫差殺伍子胥，這四個(gè)國(guó)君，都因殺害良臣，犯了大錯(cuò)，遭到天下人的指責(zé)與非議，所以他們的名聲在諸侯各國(guó)間非常壞。用正道治理國(guó)家，就該不殺無(wú)罪之人，我勸你們不要亂殺……”

　　無(wú)論蒙毅怎樣說(shuō)，胡亥派來(lái)的官吏都聽(tīng)不進(jìn)去，最后還是把蒙毅殺了。胡亥又派人去賜蒙恬死，蒙恬也被迫自殺了。

　　史書(shū)在注解“以是藉于諸侯”時(shí)，用了“惡聲狼藉，布于諸侯”這句話，人們便以此引申出“聲名狼藉”這句成語(yǔ)了。

　　成語(yǔ)寓意：

　　秦穆公殺死了三位忠臣，秦昭王殺死了白起，吳王殺死了伍子胥。這幾位國(guó)君殺害忠臣，此后他們便聲名狼藉，被后代人所指責(zé)。由此可見(jiàn)，一個(gè)人的行為被他人看在眼里，他的`所作所為會(huì)受到他人的評(píng)論的。不能夠因?yàn)樽约阂粫r(shí)的想法，而沖動(dòng)地去行動(dòng)。自己如果做了錯(cuò)的事情，會(huì)被世人指責(zé)評(píng)說(shuō)，最后落得聲名狼藉的下場(chǎng)，終歸是不好的。

　　成語(yǔ)運(yùn)用：

　　成文用法

　　“聲名狼藉”在句子中可充當(dāng)謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)；含貶義；比喻名聲非常惡劣。

　　運(yùn)用示例

　　清·宣鼎《夜雨秋燈錄·珊珊》：“邑之仕宦眷屬，聞之成不平，聲名狼籍。

　　清·張集馨《道成宦海見(jiàn)聞錄》：“明緒脾氣甚大，每無(wú)理之來(lái)，余更下氣柔聲，不與計(jì)較，而相見(jiàn)倍加親切。外間聲名狼藉，來(lái)告者甚多�！�

　　清·百一居士《壺天錄》：“（嫂）白諸翁媼，翁怒日：‘彼無(wú)賴(lài)于，聲名狼籍，伺吾等出外而來(lái)，遺物于室，是女之不肖也�！�”

　　清·黃世仲《廿載繁華夢(mèng)》：“因汪太史平日聲名狼藉，最不見(jiàn)重于官場(chǎng)，日前新督帥參劾劣紳十七名，實(shí)以汪某居首�！�

　　現(xiàn)代·李劼人《天魔舞》第十三章：“聲名狼藉了，還有人要我教書(shū)嗎？”

　　現(xiàn)代·陳國(guó)凱《代價(jià)》：“當(dāng)惠新兒被送上大學(xué)時(shí)，我本來(lái)應(yīng)該結(jié)束生命，不再讓聲名狼藉的母親成為兒女心靈上的恥辱和負(fù)擔(dān)，但是小玲怎么辦呢？”

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