【精華】成語故事作文300字集錦8篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都跟作文打過交道吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編幫大家整理的成語故事作文300字8篇,歡迎閱讀與收藏。
成語故事作文300字 篇1
孫陽,春秋時秦國人,相傳是我國古代最著名的相馬專家,他一眼就能看出一匹馬的好壞。因為傳說伯樂是負(fù)責(zé)管理天上馬匹的神,因此人們都把孫陽叫做伯樂。
據(jù)說,伯樂把自已豐富的識馬經(jīng)驗,編寫成一本《相馬經(jīng)》,在書上,他寫了各種各樣的千里馬的特征,并畫了不少插圖,供人們作識馬的參考。
伯樂有個兒子,智質(zhì)很差,他看了父親的《相馬經(jīng)》,也很想出去找千里馬。他看到《相馬經(jīng)》上說:“千里馬的主要特征是,高腦門,大眼睛,蹄子像摞起來的酒曲塊”,便拿看書,往外走去,想試試自己的眼力。
走了不遠(yuǎn),他看到一只大癩蛤蟆,忙捉回去告訴他父親說:“我找到了匹好馬,和你那本《相馬經(jīng)》上說的差不多,只是蹄子不像摞起來的酒曲塊!”,伯樂看了看兒子手里的大癩蛤蟆,不由感到又好笑又好氣,幽默地說:“這‘馬’愛跳,沒辦法騎呀!”
成語故事作文300字 篇2
明目張膽
唐朝中期,有位大臣名叫韋仁約,字思謙。因“仁約”和武則天的父親武士矱之名偕音,為了避諱,他就廢名用字,稱韋思謙。他為人剛正,敢于直言。
唐高宗時,韋思謙擔(dān)任監(jiān)察御史,負(fù)責(zé)對各級官吏的政績考察。有一次,他在考察中,了解到中書令褚遂良壓低地價、強買他人土地一事。雖然褚遂良當(dāng)時位尊官高,而且深得唐高宗信任,但韋思謙毫不畏懼,仗義執(zhí)言,上書彈劾褚遂良,褚遂良因此被革去中書令的職務(wù),貶為同州刺史。褚遂良因此懷恨在心。
時隔幾年,褚遂良官復(fù)原職,重新?lián)沃袝。他利用職?quán)對韋思謙打擊報復(fù),把韋思謙貶到外地當(dāng)一個七品小縣官。
大家對韋思謙的遭遇很同情,勸他以后要圓滑世故一些,不要再得罪權(quán)貴了。但是,韋思謙態(tài)度堅決地說:“大丈夫要敢于直言,敢作敢為,遇到損害國家、危害百姓的事,就決不放過,明目張膽地報答國家的恩惠。豈能碌碌無為,只圖保全妻子兒女呢!”
【釋讀】明目:睜開眼睛;張膽:放開膽量。形容有膽識,伸張正義而無所畏懼。后形容公開放肆地干壞事。
【出處】《晉書·王敦傳》:“今日之事,明目張膽為六軍之首,寧忠臣而死,不無賴而生矣。”
成語故事作文300字 篇3
死而不朽
解釋:指身雖死而聲名、事業(yè)長存。
成語故事:
公元前549年,魯國的大夫穆叔奉命到晉國去訪問。晉國的卿范宣子接待了他,并且與他交談起來。范宣子問穆叔道:“古人有話說:‘死而不朽。’你知道它說的是什么嗎?”穆叔不清楚范宣子提出這個問題的用意,沒有馬上口答。范宣子以為穆叔答不上,得意他說:“我的祖先,虞舜前是陶唐氏,夏朗后是御龍氏,在商朗是象韋氏,在周朝則是唐社氏。周王室衰敗以后,由晉國主持中原的盟會,執(zhí)政的是范氏。所謂‘死而不朽’,恐怕說的就是這個吧!”穆叔聽他這樣說,覺得很不入耳,便說:“據(jù)我所聽到的,這叫做世祿,也就是世世代代享受祿位,而不是‘不朽。魯國有一位已經(jīng)去世的大夫,叫藏文種。死了以后,他的話世世代代沒有被人們廢棄。所謂‘不朽’。說的是這個吧!彼铀终f:“我聽說,的是樹立德行,其次是樹立功業(yè),再其次是樹立言論。如果能做到這樣,雖然死了也久久不會被人們廢棄。這叫做三不朽。若只是保存和接受姓氏,用來守住宗廟,世世代代不斷絕祭祀,那是每個國家都有的,不能說是不朽。
成語故事作文300字 篇4
如椽之筆
晉朝武帝時,有個文人名叫王珣,他曾在夢中遇到一個神人,給了他一支很大的筆,那支筆的筆桿就有屋椽那么粗。醒后,很覺驚異。他對人說:“此當(dāng)為大手筆事!”(“大手筆”,即大作家。他這句話的意思是:“從這件事看來,我一定要成為大作家。”)不久,武帝逝世,哀冊之類的文件,全部由王珣負(fù)責(zé)起草,文采很好。后來贊美作者的文字高明,就叫“椽筆”、“大筆如椽”,或“如椽之筆”。
【出處】《晉書·王珣傳》,原文為:“珣夢人以大筆如椽與之。既覺,語人曰:‘此當(dāng)有大手筆事!矶郾,哀冊、謚議,皆珣所草。”
【釋讀】椽:椽子,放在檁上架著屋面和瓦片的木條。如椽的大筆,指大著作或重要的文字,也用以比喻筆力雄健。用來稱頌別人的文章或?qū)懽鞑拍堋?/p>
成語故事作文300字 篇5
如膠似漆[rú jiāo sì qī]
像膠和漆那樣粘結(jié),形容感情難舍難分,多指夫妻恩愛。
在漢朝的時候,有一對學(xué)問很好的朋友,一個叫雷義,一個叫陳重。
他們一塊到京城去考試,結(jié)果雷義上榜了,陳重卻名落孫山。
雷義覺得陳重的學(xué)問其實比他好,卻沒有考中,很替朋友不平,就向刺史要求把自己的功名讓給陳重。
刺史當(dāng)然不會答應(yīng);雷義就躲在家中裝瘋,不去上任,刺史只好把他除名解職了。
過了幾年,雷義和陳重又去考試,這回兩人同時都考中了,而且一起被皇帝選為尚書郎,而成為同事。
當(dāng)然,鄉(xiāng)人見到兩人的友誼深厚,都贊嘆的說:“膠和漆合在一起,可以說是十分的牢固,但卻比不上雷義和陳重的情誼呀!”
知心朋友是非常難得的',保持這種珍貴的友誼,更是重要。膠和漆投在一起,它的堅牢是不可言而喻的,雷義和陳重深厚的友誼,比膠漆還要堅牢,實在是令人羨慕!于是,后人根據(jù)這個故事,引申成“膠漆相投”這個成語,用來比喻友誼的牢固,如膠似漆,不能分離,就像古詩中曾經(jīng)說道:“把膠投到漆中,有誰還能把它們分開呢?”
成語故事作文300字 篇6
天真爛漫
南宋末年,有位姓鄭的畫家曾以太學(xué)生的資格,參加博學(xué)詞科考試。后來北方蒙古貴族南侵,他向朝廷上書主張抵抗,但未被采納。南宋滅亡后,他改名為“思肖”。原來,宋朝是趙姓打的天下, “肖”是趙的偏旁。畫家表示自己永遠(yuǎn)思念南宋,并隱居在蘇州的一 所寺廟里。鄭思肖在自己的寓所里掛了一塊大匾,匾上是他親筆寫的“本穴世界”四個字:原來,“本”由“大”、“十”兩字組 成,把其中的“十”字 放在“穴”字中間,就成為“宋”加上“大”就是”大宋”。說明自己仍然生活在“大宋”的疆域內(nèi)。有一次.他畫了二卷高五寸,長一丈多的墨蘭。畫上的墨蘭,自然全無土根的。他還在畫上題上八個字:“純是君子,絕無小人!贝蠹倚蕾p了這幅畫后,贊不絕口,一致夸它畫得純真自然,生氣勃勃。
【釋讀】“天真”指單純;“爛漫”自然的意思,這則成語常用來指人 心地單純,坦率自然。也用來比喻青少年或兒童心地單純善良。
【出處】元·夏文彥《圖繪寶鑒·五·鄭思肖》工畫墨蘭,嘗自畫一卷,長大會,高可五寸許。天真爛漫,超出物表。宋·龔開《高馬小兒圖》“此兒此馬俱可憐,馬方三齒兒未冠。天真爛漫好容儀,楚楚衣裳無不宜!
成語故事作文300字 篇7
逐鹿中原
東晉時期,十六國中后趙的開國皇帝名叫石勒。
有一天,石勒設(shè)宴招待高麗的使臣,喝酒喝得快醉的時候,他大聲地問臣子徐光道:“我比得上自古以來的哪一位君王?”
徐光想了一會兒說:“您非凡的才智超過漢代的高祖,卓越的本領(lǐng)又賽過魏朝的始祖,從三皇五帝以來,沒有一個人能比得上您,您恐怕是軒轅黃帝第二吧!”
“人怎么能不了解自己呢?你說的也太夸張了點吧!”石勒聽后笑著說,“朕若逢高皇,當(dāng)北面而事之,與韓彭競鞭而爭先耳。朕遇光武,當(dāng)并驅(qū)于中原,未知鹿死誰手!币馑际钦f,我如果遇見漢高祖劉邦,一定做他的部下,聽從他的命令,只是和韓信、彭越爭個高低;倘若碰到光武帝劉秀,我就和他在中原一塊兒打獵,較量較量,未知“鹿死誰手”。
“逐鹿中原”的成語便由此引申而來。后來,人們用“鹿死誰手”來比喻雙方爭奪的對象不知道會落在誰手里,引申指比賽雙方還不知道誰勝誰負(fù)。
——《晉書·石勒載記下》
【求解驛站】常比喻帝位、政權(quán)。指群雄并起,爭奪天下。逐,追趕;鹿,指所要圍捕的對象;中原,本來指我國黃河中下游一帶,是中華民族的發(fā)祥地,F(xiàn)泛指整個中國。
成語故事作文300字 篇8
戰(zhàn)國時代,宋國有一個養(yǎng)猴子的老人,在家中的院子里養(yǎng)了許多只猴子。這個老人每天早晚都分別給每只猴子四顆橡子。日子一久,這個老人和猴子之間竟然能交流溝通了。
幾年之后,老人的經(jīng)濟越來越不充裕了,而猴子的數(shù)目卻越來越多,又碰上糧食欠收,所以老人就想把每天的橡子由八顆改為七顆。
于是,一天,他和猴子們商量說:“現(xiàn)在糧食不夠了,從今天開始,食物必須節(jié)約著吃。我每天早上分別給你們?nèi)w橡子,晚上還是照常給四顆橡子,你們認(rèn)為怎么樣呢?”
猴子們聽到老人的這番話,非常生氣,都認(rèn)為早上怎么少了一個?于是,紛紛開始吱吱大叫,而且還到處竄來跳去,貌似是在用這種方式來表示對分配情況的強烈不滿。
老人看到這個情形,連忙改口說:“這樣吧,我每天早上分別給你們四顆,晚上再給你們?nèi)w,這樣總該可以了吧?”
這群猴子們聽了,覺得早上的橡子數(shù)量已經(jīng)由三個變成四個,比晚上的多,就換了另一番模樣,紛紛高興得在地上翻滾起來,認(rèn)為自己取得了勝利。
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