成語(yǔ)故事作文錦集7篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的成語(yǔ)故事作文7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
成語(yǔ)故事作文 篇1
明目張膽
唐朝中期，有位大臣名叫韋仁約，字思謙。因“仁約”和武則天的父親武士矱之名偕音，為了避諱，他就廢名用字，稱韋思謙。他為人剛正，敢于直言。
唐高宗時(shí)，韋思謙擔(dān)任監(jiān)察御史，負(fù)責(zé)對(duì)各級(jí)官吏的政績(jī)考察。有一次，他在考察中，了解到中書令褚遂良?jí)旱偷貎r(jià)、強(qiáng)買他人土地一事。雖然褚遂良當(dāng)時(shí)位尊官高，而且深得唐高宗信任，但韋思謙毫不畏懼，仗義執(zhí)言，上書彈劾褚遂良，褚遂良因此被革去中書令的職務(wù)，貶為同州刺史。褚遂良因此懷恨在心。
時(shí)隔幾年，褚遂良官?gòu)?fù)原職，重新?lián)沃袝�。他利用職�?quán)對(duì)韋思謙打擊報(bào)復(fù)，把韋思謙貶到外地當(dāng)一個(gè)七品小縣官。
大家對(duì)韋思謙的遭遇很同情，勸他以后要圓滑世故一些，不要再得罪權(quán)貴了。但是，韋思謙態(tài)度堅(jiān)決地說：“大丈夫要敢于直言，敢作敢為，遇到損害國(guó)家、危害百姓的事，就決不放過，明目張膽地報(bào)答國(guó)家的恩惠。豈能碌碌無(wú)為，只圖保全妻子兒女呢!”
【釋讀】明目：睜開眼睛;張膽：放開膽量。形容有膽識(shí)，伸張正義而無(wú)所畏懼。后形容公開放肆地干壞事。
【出處】《晉書·王敦傳》：“今日之事，明目張膽為六軍之首，寧忠臣而死，不無(wú)賴而生矣�！�
成語(yǔ)故事作文 篇2
道聽途說
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)有一人名曰艾子，有一次，他遇到了一個(gè)愛說空話的人。
這個(gè)愛說空話的人向艾子說：“有一戶人家的一只鴨一次下了100個(gè)蛋�！�
“這不可能!”艾子說。
愛說空話的人說：“是兩只鴨子一次下了100個(gè)蛋�！�
艾子說：“這也不可能�！�
愛說空話的人又說：“大概是3只鴨子吧。”
艾子還是不信。
愛說空話的人便一次又一次地增加鴨子的數(shù)目，一直加到10只。
艾子便說：“你把鴨蛋的數(shù)目減少一些不行嗎?”
愛說空話的人說：“那不行!寧增不減�！�
這個(gè)愛說空話的人又向艾子說：“上個(gè)月，天上掉下一塊肉，有10丈寬，10丈長(zhǎng)。”
艾子聽了說：“哪有這事，不可能的。”
愛說空話的人又說：“那大概有20丈長(zhǎng)吧。”
艾子忍不住問道：“世上哪有10丈長(zhǎng)、10丈寬的肉呢?還是從天上掉下來的。掉到什么地方?你見過嗎?你剛才說的鴨子又是哪一家的?”
這個(gè)愛說空話的人說：“我是從街上聽來的�！�
【出處】先秦·孔子《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》：“道聽而涂(途)說，德之棄也。
【釋讀】道：道路;途：路途。路上聽來的又在路上傳播的話。泛指沒有根據(jù)的傳聞。
成語(yǔ)故事作文 篇3
不恥下問
春秋時(shí)代，孔子被人們尊為“圣人”�？鬃訉W(xué)問淵博，可是仍虛心向別人求教。有一次，他到太廟去祭祖，一進(jìn)太廟，就覺得新奇，向別人問這問那。有人笑道：“孔子學(xué)問出眾，為什么還要問？”孔子聽了說：“每事必問，有什么不好？”他的弟子問他：“孔圉死后，為什么叫他孔文子？”孔子道：“聰明好學(xué)，不恥下問，所以稱之為‘文’�！�
所以，虛心好學(xué)，不以向比自己學(xué)識(shí)差或地位低的人去請(qǐng)教為可恥，才能更好的進(jìn)步。
成語(yǔ)故事作文 篇4
不知為什么，中國(guó)人說到討論到“七十年代”，讓人印象最深的就是笑，是笑那時(shí)的崇高或是無(wú)知就由那些“說家”了。不知這些后輩為什么總是抓住上一輩的不光彩處加以嘲笑，不管隱晦還是直接。
“七十年代”的真相究竟如何，我無(wú)法知曉。有次看一個(gè)電視節(jié)目，幾個(gè)（三個(gè)）比較會(huì)說話的人談起了知青。他們拿一本有關(guān)的書，有許多當(dāng)時(shí)知青的故事：背語(yǔ)錄，開大會(huì)，在鄉(xiāng)下做手術(shù)等。三個(gè)人像看一本笑話集一樣談天說地，笑那個(gè)時(shí)代人的愚昧。開始也覺得有趣，后來心中也不知怎么笑不出來了，覺得那三個(gè)人也太過分吧！狂傲的讓人感覺不舒服。歷史畢竟是沉重的，更何況是上一輩的歷史。他們被無(wú)情的剝奪了一樣?xùn)|西才讓他們有那樣的人性，我們應(yīng)該深入去理解而不是再去無(wú)情批判�，F(xiàn)在的人所謂的吸取教訓(xùn)就是毫無(wú)立場(chǎng)般的把史料當(dāng)笑料？我想如果這一代人這么沒出息的話，那么不久將來，這一代人又會(huì)成為下一代人的笑料了吧！這樣不斷循環(huán)，中華民族奮斗史就變成了一股股改朝換代般的言論了：歌頌當(dāng)代，舍棄上代。
就如現(xiàn)在有文化人笑農(nóng)民不會(huì)先進(jìn)觀念，先進(jìn)文化，是民族發(fā)展的絆腳石。如果他們翻翻共和國(guó)史籍，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)工業(yè)化初期農(nóng)民為了國(guó)家建設(shè)城市，搭個(gè)大鋼爐付出了多少代價(jià)。犧牲了多少。那5000億6000億不算，更重要是農(nóng)民甘心貢獻(xiàn)為國(guó)家發(fā)展，降低了自己的生活要求。記得看過一篇新聞是某省的百個(gè)博士生組織到貧困農(nóng)村調(diào)查，農(nóng)民吃著他們帶去的普通年食竟然哭了，說從來沒有吃過這么好的東西。但農(nóng)民的純真讓人利用了，被冠上了落后的帽子，得到了歧視的下場(chǎng)。這似乎成了時(shí)代的悲劇，所謂的先進(jìn)集團(tuán)總會(huì)大方的毫不客氣地拋棄一代又一代人，向著未來高尚事業(yè)。
我們還說是新時(shí)代的社會(huì)主義新型國(guó)家，怎容有這種忽視群體，最終忽視歷史的觀念存在？
其實(shí)所謂的崇高未必只屬于未來那些經(jīng)濟(jì)發(fā)展指標(biāo)或國(guó)家綜合能力，崇高應(yīng)該放下他們的：“神仙”位置，回歸到自然，回歸到自身。對(duì)歷史不離不棄，對(duì)周圍的人抱有善念，自己本身生活美好不干涉別人的權(quán)利，就是崇高。記得報(bào)紙上曾經(jīng)有人批評(píng)中國(guó)人五一假期不去為勞工權(quán)益游行做點(diǎn)表示，說60%的俄羅斯人在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年的假日不打算參加什么紀(jì)念活動(dòng)而只會(huì)去外地度度假。他們就是不崇高嗎？勞動(dòng)節(jié)屬于工人，勝利日屬于老兵，其他人跟著虛偽地打打口號(hào)說說空話，顯示自己有內(nèi)涵，比那些關(guān)心自己實(shí)際生活關(guān)心身邊小事的人，更值得批評(píng)吧！人是自由的，一些大集體觀念限制并不是什么高尚崇高。要知道，自由是崇高的土壤啊！
成語(yǔ)故事作文 篇5
余音繞梁
我國(guó)古時(shí)有一位善歌者韓娥，韓國(guó)人。一次她經(jīng)過齊國(guó)，因路費(fèi)用盡，便在齊國(guó)都城(臨淄，今屬山東)的雍門賣唱籌資。韓娥聲音清脆嘹亮，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，十分動(dòng)人。這次演唱，轟動(dòng)全城。唱完以后，聽眾還聚在雍門，徘徊留戀，不肯散去。有人便到旅店去找韓娥，請(qǐng)她再來演唱。
可是旅店老板卻對(duì)韓娥很不禮貌，韓娥忍不住放聲大哭。哭聲悲傷凄楚，附近居民，都被感動(dòng)得流下淚來。由于韓娥的'歌聲，婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，唱完以后兩三天，似乎還有遺留的歌聲，在屋梁間繚繞飄蕩，一連三天，大家都難過得吃不下飯。當(dāng)人們聽說韓娥已經(jīng)出城離去時(shí)，立刻派人去追，苦苦挽留。韓娥不便違拗百姓的要求，便回來為大家繼續(xù)演唱了一次。聽眾很高興，幾天來的悲傷情緒一掃而空。 《列子·湯問》在描寫這一情節(jié)時(shí)說“余音繞梁，三日不絕”。從此，人們稱贊歌聲或音樂的美妙，余音不絕，就常用“繞梁三日”來比喻。
【出處】《列子·湯問》：“昔，韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食，既去而余音繞梁，三日不絕�！�
【釋讀】形容歌聲優(yōu)美，給人留下難忘的印象。
成語(yǔ)故事作文 篇6
記得在《中華成語(yǔ)故事》中有一則---按圖索驥的成語(yǔ)故事，它講的是春秋的時(shí)候，秦國(guó)有個(gè)叫孫陽(yáng)的人擅長(zhǎng)相馬，并寫了一本《相馬經(jīng)》。但他有一個(gè)兒子卻資質(zhì)很差，但他很想繼承父親的事業(yè)，于是，就將《相馬經(jīng)》讀得滾瓜爛熟。有一天，他按照書上所寫的特征去找千里馬，最后發(fā)現(xiàn)有一只癩蛤蟆很象書中寫的千里馬的特征，并將它捉回去，父親看了，長(zhǎng)嘆一聲說道：“你這樣按圖索驥是不行的，要學(xué)好相馬的本領(lǐng)，必須多多去看馬，養(yǎng)馬。”這則成語(yǔ)比喻做事死板，不能靈活變通。
讀了這則成語(yǔ)后，它深深印在我的腦子里。理解了這則成語(yǔ)的喻意，我在以后的學(xué)習(xí)上要多動(dòng)腦筋，多注重實(shí)踐，不生搬硬套。在做數(shù)學(xué)題目時(shí)要靈活巧妙的運(yùn)算，這樣才能找出最好的答案。在語(yǔ)文閱讀時(shí)，要認(rèn)真的找出重點(diǎn)的詞句和文章的中心，這樣才能更好的理解文章。
成語(yǔ)故事作文 篇7
有一次，楚國(guó)在祭祀典禮結(jié)束后，只剩下了一壺好酒，有五個(gè)仆人無(wú)意之中發(fā)現(xiàn)了。
他們想著這肯定是一瓶好酒，但是五個(gè)人來分的話又不夠喝。怎么辦呢？于是，他們想了一個(gè)辦法，每個(gè)人在地上畫一條蛇，誰(shuí)先畫完，誰(shuí)畫得最漂亮，這瓶酒就歸誰(shuí)喝。五個(gè)仆人都覺得這個(gè)辦法很公平，所以就答應(yīng)了。
然后，他們找了一塊空地，每人拿了一根小樹枝在地上畫了起來。其中，一個(gè)仆人先畫完了，他想去拿酒。當(dāng)他看到別人都還沒有畫完時(shí)，他為了顯示自己畫畫能力高超，就自作聰明的在蛇的身體下添了幾只腳，不料，蛇從地面上走了出來。五個(gè)仆人全都嚇了一跳，連忙跑走了。他們以為一跑起來蛇就不追了�？墒�，蛇依然在他們的身后拼命地追著。
五個(gè)仆人躲在草叢里，商量著做一個(gè)簡(jiǎn)單的陷阱把蛇捉住，回去吃蛇肉。他們用樹枝編制了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的密集的小陷阱。不一會(huì)兒，蛇就追來了。那條蛇只顧追著，一不小心就進(jìn)了仆人們?cè)O(shè)計(jì)的陷阱，可沒想到的是，但是蛇的身體太滑了，它很快爬了出來。
蛇沒有再追，因?yàn)樗掷塾挚�。它爬回剛才的地方，把那一瓶酒喝完了，結(jié)果喝得酩酊大醉，不知不覺，它躺在地上就睡著了。醒了之后，蛇發(fā)現(xiàn)自己周圍烏黑烏黑的，它用身子頂也頂不動(dòng)。原來是仆人們拿了個(gè)黑色的盆子蓋住了它，上面還放了一塊磚頭，省得讓它跑掉。
蛇迷迷糊糊的聽到五個(gè)仆人商量著怎么吃它，而且還吵起了架。后來，五個(gè)仆人決定把蛇肉烤著吃，他們直接把蛇搽在小樹枝上，在火堆上烤。最終，這只倒霉的蛇被仆人們吃掉了。
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