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人言可畏成語故事

時(shí)間:2021-12-13 09:31:10 成語故事 我要投稿

人言可畏成語故事

人言可畏成語故事1

  人言可畏的典故:《詩經(jīng)鄭風(fēng)將仲子》:“將仲子兮,無逾我里,無折我樹杞。豈敢愛之?畏我父母。仲可懷也,父母之言亦可畏也。將仲子兮,無逾我墻,無折我樹桑。豈敢愛之?畏我諸兄。仲可懷也,諸兄之言亦可畏也。將仲子兮,無逾我園,無折我樹檀。豈敢愛之?畏人之多言。仲可懷也,人之多言亦可畏也!

人言可畏成語故事

  把這詩譯成現(xiàn)在的話,它的意思應(yīng)該是:二哥啊,請(qǐng)你不要來到我家院子,不要折斷我家杞樹。不是我舍不得杞樹,是怕我父母啊。MM心里想著GG,但MM也怕父母的罵!二哥啊,請(qǐng)你不要翻過我家墻,不要折斷我家桑樹。不是我舍不得桑樹,是怕我哥哥啊。MM心里想著GG,但MM也怕哥哥發(fā)話啊!二哥啊,請(qǐng)你不要穿過我家園子,不要折斷我家檀樹。不是我舍不得檀樹,是怕別人說閑話呀。MM心里想著GG,但MM也怕鄰人的閑言碎語。】磥,詩的主人公,是在追求美好的愛情,可是,她卻膽戰(zhàn)心驚,又怕父母罵,又怕兄長說,又怕鄰里的閑言碎語。相愛竟是如此艱難啊!

  原來早在三千多年前,人們就懂得“人言可畏”了。它和“眾口鑠金”“積毀銷骨”一樣,都說明人言是非?膳碌。記得著名演員阮玲玉留給人間的遺書,也是“人言可畏”這四個(gè)字,F(xiàn)在有一句話,叫“走自己的路,讓別人去說吧”,看來只能是口頭上的豪言壯語,現(xiàn)實(shí)并不能如此輕松的。怪不得那么多的人忙著保住面子,那么多人不惜用假象來掩飾自己。也怪不得人們?nèi)绱朔Q道當(dāng)年韓信甘受胯下之辱,因?yàn)椋绻皇撬髞砟敲从谐鱿,可能他的日子?huì)是非常難過的。這樣說來,覺得前些天讀到的戎夷,更是了不起了。如果他后來真的穿了學(xué)生脫下來的衣服而活下來,會(huì)不會(huì)受到千夫所指?

  這樣說來,人言的威力,本來就存在,對(duì)壞人來說,能發(fā)揮應(yīng)有的震懾作用,而對(duì)好人、對(duì)無辜的人來說,則會(huì)起到不應(yīng)有的傷害作用。這就希望發(fā)出“言”的“人”們,該說的一定要說,不該說的.就不要說了。特別是那些道聽途說三人成虎的傳聞,千萬不要再以訛傳訛,須知,你無意中的一句話,卻是會(huì)傷人的。不是自古以來人們也很痛恨那些喜歡嚼舌頭的人,稱之為“長舌婦”嗎?

  成語人言可畏最早出自于《詩經(jīng)》。

人言可畏成語故事2

  【漢字書寫】:人言可畏

  【漢語注音】:rén yán kě wèi

  【成語出處】:春秋。佚名《詩經(jīng)。鄭風(fēng)。將仲子》:“將仲子兮,無逾我園,無折我樹檀。豈敢愛之,畏人之多言。仲可懷也,人之多言,亦可畏也!

  【成語語法】:主謂式;作分句、賓語;含貶義。

  【人言可畏的意思】:言:語言評(píng)論,指流言蜚語;畏:害怕。人們的流言蜚語會(huì)傷害到他人,因此使人感到害怕。

  【人言可畏的近義詞】:積毀銷骨、眾品鑠金、流言蜚語、三人成虎、人言藉藉、曾參殺人、飛短流長;

  【人言可畏的反義詞】:有口皆碑、春風(fēng)風(fēng)人、口碑載道、金玉良言、苦口婆心;

  【人言可畏的故事】

  《詩經(jīng)。鄭風(fēng)。將仲子》是一道情歌,歌的最后寫首道:“將仲子兮,無逾我園,無折我樹檀。豈敢愛之,畏人之多言。仲可懷也,人之多言,亦可畏也!边@里的意思是:請(qǐng)求仲子別爬到我家的園子里去,別折壞我種的檀,我并不是因?yàn)槿绱藧巯茨荆且驗(yàn)槲液ε麻e人說我的閑話。我的心里一直懷念著仲子,只是閑人們的閑話卻是如此讓人害怕。成語“人言可畏”就是從這首名為《將仲子》的情歌里產(chǎn)生而來的,歌詞共有三節(jié),主要是描寫一位姑娘一直在懷念著她的情人仲子,但是她很害怕被別人發(fā)現(xiàn)了會(huì)說她的閑話。詩歌的寫法用的是姑娘的口氣,目的是為了唱出姑娘心里懷念并著害怕的矛盾心理。

  【人言可畏例句】

  清。韓邦慶《海上花列傳》第二十九回:“秀英心中也喜白相,只為人言可畏,躊躇道:‘勿用!

  清。李寶嘉《活地獄》第三十回:“但是人言可畏,必定也要明明心;就是你不怕什么,難道我們老大死了,還當(dāng)王八么?”

  蕭乾《夢之谷》一十四:“許多同事在背后議論我跟本校一個(gè)女同事的要好,甚至說我們?nèi)ド穷^開過房間。你是知道的,我夜夜都睡在這里。然而,人言可畏!”

  【人言可畏造句】

  初學(xué)者哪怕一竅不通都應(yīng)該堅(jiān)定自已的信念,雖然人言可畏但也不要受到他人的影響。

  中國人做點(diǎn)事情要看身邊人的看法似乎是天經(jīng)地義,因?yàn)槿搜钥晌,如果行事不?dāng)會(huì)遭到他人的流言蜚語。

人言可畏成語故事3

  【拼音】rén yán kě wèi

  【典故】人之多言,亦可畏也。

  《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·將仲子》

  【釋義】人言:別人的評(píng)論,指流言蜚語;畏:怕。指在背后的議論或誣蔑的話很可怕。

  【用法】作分句、賓語;指流言蜚語很可怕

  【相近詞】流言蜚語、人言藉藉

  【相反詞】有口皆碑、口碑載道

  【同韻詞】天造草昧、禍來神昧、四海鼎沸、知希則貴、迎神賽會(huì)、金迷紙碎、齒如編貝、逆水行舟,不進(jìn)則退、切身體會(huì)、遠(yuǎn)年近歲、......

  【成語故事】古代時(shí)青年男子仲子愛上一個(gè)漂亮的姑娘,兩個(gè)人的感情十分深厚,但是他們的愛情還沒得到雙方父母的同意。而仲子忍不住思戀,想偷偷地去姑娘家幽會(huì)。姑娘告訴他也十分想念他,只是沒有父母之命,擔(dān)心流言蜚語,人言可畏。

  【成語示列】但是人言可畏,必定也要明明心;就是你不怕什么,難道我們老大死了,還當(dāng)王八么?

  清·李寶嘉《活地獄》第三十回

  【成語例句】

  ◎ 一種社會(huì)觀念,不管出于什么原因,一旦為習(xí)俗所接受,你就得就范,否則,那"人言可畏"就像一把無形的達(dá)摩克利斯之劍,懸在你的頭頂。

  ◎ 『人言可畏呀!可畏的人言呀!』她喃喃地這樣呼喊。

人言可畏成語故事4

  成語人言可畏的解釋:

  “言”語言。指流言蜚語。“畏”怕。流言蜚語是很可怕的。

  成語人言可畏的出處:

  《詩·鄭風(fēng)·將仲子》豈敢愛之,畏人之多言。仲可懷也,人之多言,亦可畏也。

  成語人言可畏的故事:

  古時(shí)候有個(gè)名叫仲子的男青年愛上了一個(gè)姑娘,想偷偷地上她家幽會(huì)。姑娘因他們的愛情還沒有得到父母的同意,知道后,會(huì)責(zé)罵她所以要戀人別這樣做。于是唱道:

  “請(qǐng)求你仲子呀,別爬我家的門樓,不要把我種的粑樹給弄了。并非我舍不得樹,而是害伯父母說話。仲子,我也在思念你,只是怕父母要罵我呀!

  姑娘想起哥哥們知道了這件事也要責(zé)罵她,便接著唱道:“請(qǐng)求你仲子呀,別爬我家的墻,不要把我種的桑樹給弄折了。并非我舍不得樹,而是害怕哥哥們說話。仲子,我也在思念你,只是伯哥哥要罵我呀!

  姑娘還害伯別人知道這件事要風(fēng)言風(fēng)語議論她,于是再唱道:“請(qǐng)求你仲子呀,別爬我家的后園,不要把我種的檀樹給弄折了。并非我舍不得樹,而是害怕人家說話。仲子,我也在思念你,“只是怕人家風(fēng)言風(fēng)語議論我呀!

人言可畏成語故事5

  春秋時(shí),鄭國的大夫子皮打算讓尹何擔(dān)任自己封地上的主管,尹何是子皮家的小臣,沒有管理這么大地域的經(jīng)驗(yàn)和能力,許多人覺得此人難以勝任。

  為此,子皮征求輔助自己執(zhí)政的子產(chǎn)的意見。子產(chǎn)說:“尹何年紀(jì)輕,恐怕不行吧!弊悠げ灰詾槿,說:“尹何謹(jǐn)慎、敦厚,我很喜歡他,他也不會(huì)背叛我。他雖然缺乏經(jīng)驗(yàn),但可以讓他學(xué)呀。學(xué)的時(shí)間久了,他也就懂得治理的道理了!

  子產(chǎn)反對(duì)說:“那不行,大凡一個(gè)人愛護(hù)另一個(gè)人,總希望對(duì)被愛護(hù)的人有利,F(xiàn)在你愛護(hù)一個(gè)人,卻把這么重要的事交給他。這好比你讓一個(gè)不會(huì)拿刀的人去割東西,那是會(huì)給割東西的人帶來很大損害的。這樣,今后又有誰敢再來求你保護(hù)呢?”

  接著,子產(chǎn)誠懇他說道:“您是鄭國的棟梁,要是屋棟斷裂了,我們這些住在屋子里的人不是也要遭殃嗎?再舉一個(gè)例子說吧,如果您有一匹精致美麗的錦緞,您決不會(huì)把它交給一個(gè)不會(huì)裁衣的人去學(xué)著裁制衣服,因?yàn)槟掳彦\緞結(jié)糟蹋了!

  說到這里,子產(chǎn)把話引到正題上來:“大官大邑是用來維護(hù)百姓利益的,這比那匹精致美麗的錦緞重要得多了。您連錦緞都舍不得給不會(huì)裁衣的人去裁制衣服,卻為什么把大官大邑交給毫無經(jīng)驗(yàn)的人去擔(dān)任和管理呢?您這樣的作法,豈不是把錦緞看得比大官大邑還要重了嗎?我也從來沒有聽說過借做官的機(jī)會(huì)來學(xué)做官的!

  子產(chǎn)見子皮聽了在點(diǎn)頭,又進(jìn)一層說:“再拿打獵來作例子吧,有個(gè)人連馬車也不會(huì)駕、弓箭都不會(huì)射,他怎么能打到野獸呢?恐怕野獸沒有打著,自己卻要翻車呢。管理國家大事也是如此”總要先學(xué)會(huì)再去當(dāng)政而不能先當(dāng)起政來再去學(xué)。硬要這樣子,必定會(huì)造成重大損失。”

  子皮聽了子產(chǎn)這席話,連連點(diǎn)頭說:“您說得對(duì)極了,我太不聰明了。衣服是穿在我自己身上的,所以我知道要慎重地選擇人來裁制。大官大邑關(guān)系到百姓的利益,我卻非常輕視,真是太鼠目寸光了!”說到這里,子皮向子產(chǎn)拜了一拜,接著又說:“如果不是先生用這番話來提醒我,我還不知自己干了蠢事呢。記得從前我曾經(jīng)說過,你治理鄭國,我只治理我的家產(chǎn),使我的身體有所寄托也就足夠了。我向您請(qǐng)求從今以后,連我的家事也聽從你的意見去做!”

  子產(chǎn)聽了連連搖頭說:“人心各不相同,就像人面各不相同一樣,我怎么敢說你的面貌與我的面貌相同呢?我心里覺得你這樣做很危險(xiǎn),所以據(jù)實(shí)相告!弊赢a(chǎn)這話的言外之意是,我心里的想法并不見得與你子皮的相同。

  子皮覺得子產(chǎn)對(duì)國家非常忠誠,所以把政事完全委托給他。后來,子產(chǎn)把鄭國治理得富強(qiáng)起來。

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