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愛屋及烏成語故事

時間:2021-12-20 11:18:20 成語故事 我要投稿

愛屋及烏成語故事5篇

愛屋及烏成語故事1

  【成語】: 愛屋及烏

愛屋及烏成語故事5篇

  【拼音】: ài wū jí wū

  【解釋】: 因?yàn)閻垡粋人而連帶愛他屋上的烏鴉。比喻愛一個人而連帶地關(guān)心到與他有關(guān)的人或物。

  【出處】: 《尚書大傳·大戰(zhàn)》:“愛人者,兼其屋上之烏!

  【舉例造句】: 子存寵上了小老婆,未免“愛屋及烏”,把他也看得同上客一般。 清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第十四回

  【近義詞】: 相濡以沫

  【反義詞】: 愛莫能助、殃及池魚

  【成語故事】:

  商朝末年,紂王窮奢極欲,殘暴無道,西方諸侯國的首領(lǐng)姬昌決心推翻商朝統(tǒng)治,積極練兵備戰(zhàn),準(zhǔn)備東進(jìn),可惜他沒有實(shí)現(xiàn)愿望就逝世了。姬昌死后,他兒子姬發(fā)繼位稱王,世稱周武王。周武王在軍師姜尚(太公)及弟弟姬曰(周公)、姬shi(召公)的輔佐下,聯(lián)合諸侯,出兵討伐紂王。雙方在牧野交兵。這時紂王已經(jīng)失盡人心,軍隊(duì)紛紛倒戈,終于大敗。商朝都城朝歌很快被周軍攻克。紂王自焚,商朝滅亡。

  紂王死后,武王心中并不安寧,感到天下還沒有安定。他召見姜太公,問道:“進(jìn)了殷都,對舊王朝的士眾應(yīng)該怎么處置呢?”

  “我聽說過這樣的話:如果喜愛那個人,就連同他屋上的烏鴉也喜愛;如果不喜歡那個人,就連帶厭惡他家的墻壁籬笆。這意思很明白:殺盡全部敵對分子,一個也不留下。大王你看怎么樣?”太公說。

  武王認(rèn)為不能這樣。這時召公上前說:“我聽說過:有罪的,要?dú)?無罪的,讓他們活。應(yīng)當(dāng)把有罪的人都?xì)⑺,不讓他們留下殘余力量。大王你看怎么?”武王認(rèn)為也不行。

  這時周公上前說道:“我看應(yīng)當(dāng)讓各人都回到自己的家里,各自耕種自己的田地。君王不偏愛自己舊時朋友和親屬,用仁政來感化普天下的人!

  武王聽了非常高興,心中豁然開朗,覺得天下可以從此安定了。

  后來,武王就照周公說的辦,天下果然很快安定下來,民心歸附,西周也更強(qiáng)大。

  “愛屋及烏”這則成語來源于《尚書大傳》,意思是由于愛某個人而連帶地愛護(hù)停留在他屋上的烏鴉。比喻非常喜愛某人,從而連帶愛及和他有關(guān)的人或物。

愛屋及烏成語故事2

  傳說,殷商末代的商紂王是個窮奢極欲、殘暴無道的昏君(參看《助紂為虐》)。西伯(西部諸侯之長)姬昌,即后來的周文王,因?yàn)榉磳q王曾被囚禁,想了很多辦法才得以出獄。當(dāng)時,周的都城在岐山(今陜西省岐山縣),周文王回到岐山后,下決心要推翻商朝的統(tǒng)治。他首先聘得軍事家姜尚(即姜太公)為軍師,積極練兵備戰(zhàn),又兼并了鄰近的幾個諸侯小國,勢力逐漸強(qiáng)大起來。接著,又將都城東遷至豐邑(今陜西省戶縣附近),準(zhǔn)備向東進(jìn)軍。可是,遷都不久周文王逝世了。

  周文王的兒子姬發(fā)繼位,即周武王。姜太公繼續(xù)擔(dān)任軍師。武王的同母弟姬旦(即周公),異母弟姬奭[shì ](即召公)是武王的兩個得力助手。同時,武王還得到了其他幾個諸侯的擁護(hù)。于是,武王正式宣布出兵伐紂。大軍在孟津(今河南孟縣之南的一個黃河渡口)渡過黃河,向東北挺進(jìn),直逼商朝的朝歌(今河南淇縣東北)。因?yàn)樯碳q王已失盡人心,軍隊(duì)也多不愿為他送命,于是逃的逃、降的降,起義的起義,朝歌很快就被攻克。紂王自殺,商朝就此滅亡。以后的八百年,便成了周的天下,稱為周朝。

  當(dāng)周武王攻克朝歌之初,對于怎樣處置商朝遺留下來的權(quán)臣貴族、官宦將士,能不能使局面穩(wěn)定下來,武王心里還沒有譜,因此有些擔(dān)憂。為此,他曾同姜太公等商議。漢朝人劉向編撰的《說苑·貴法》里有這樣一段文字記載:

  武王克殷,召太公而問曰:‘將奈其士眾何?’太公對曰:‘臣聞愛其人者,兼愛屋上之烏;憎其人者,惡其余胥。咸劉厥敵,使靡有余,何如?’

  大意是說:周武王打敗了殷商,召見姜太公,問道:該怎樣對待他們的人員呢?太公答道:我聽說,如果喜愛那個人,就連帶喜愛他屋上的烏鴉;如果憎恨那個人,就連帶奪來他的仆從家吏。全部殺盡敵對分子,讓他們一個也不留,您看怎樣?

  原文中所謂余胥,是指地位最低下的小吏,奴隸主貴族的管家之類。(余,末等的意思;胥;胥吏。)

  漢朝人伏勝編撰的《尚書大傳·大戰(zhàn)》里也有類似的記載:紂死,武王惶惶若天下之未定。召太公而問曰:‘入殷奈何:’太公曰:‘臣聞之也;愛人者,兼其屋上之烏;不愛人者,及其胥余!

  我國自古流傳一種迷信習(xí)俗,以為烏鴉是不祥之鳥,它落到誰家的屋上,誰家就要遭遇不幸。我國最古的一部詩歌集《詩經(jīng)》的《小雅》部分,題為《正月》的一首詩里,就有瞻烏爰止,于誰之家?梢姽湃硕鄥拹簽貘f,而絕少有人愛它的。所謂愛屋及烏,是說:由于愛那個人,因而連他家屋上的烏鴉都不以為不祥,不覺得討厭了。這句成語,一向被人們用作推愛的比喻。因?yàn)樯類勰橙,從而連帶喜愛他的親屬朋友等人或其他東西,就叫做愛屋及烏,或稱這樣的推愛為屋烏之愛。

  唐代詩人杜甫在《奉贈射洪李四丈》(射洪,地名,在今四川;李四丈即李明甫)的詩中,開頭兩句是:丈人屋上烏,人好烏亦好。宋朝人周敦頤的《濂溪詩》中有:怒移水中蟹,愛及屋上烏。宋朝人陳師道的《簡李伯益》詩中也有時清視我門前雀,人好看君屋上烏。都是用的愛屋及烏這個成語典故。

愛屋及烏成語故事3

  【注音】ài wū jí wū

  【出處】愛人者,兼其屋上之烏。 《尚書大傳·大戰(zhàn)》

  【解釋】因?yàn)閻垡粋人而連帶愛他屋上的烏鴉。比喻愛一個人而連帶地關(guān)心到與他有關(guān)的人或物。

  【用法】作謂語、定語、賓語;形容過分偏愛

  【結(jié)構(gòu)】連動式

  【近義詞】相濡以沫

  【相反詞】愛莫能助、殃及池魚

  【同韻詞】槃木朽株、韞櫝未酤、恍恍惚惚、登高一呼、旁逸橫出、丑態(tài)百出、語笑喧呼、五竇聯(lián)珠、臨陣帶兵書、入不敷出、......

  【年代】古代

  【燈謎】盲目愛好

  【英語】Love me, love my dog

  【法語】aimerlamaisonjusqu'aucorbeausursontoil

  【俄文】полюбйлчеловéка--полюбйлиегóблйжних

  【成語故事】商朝末年,周武王攻克商都,建立周王朝,周武王不知如何處置商朝遺孤大臣,軍師姜子牙說:“如果愛一個人,就連帶愛他屋上的烏鴉。他們都助紂為虐,應(yīng)該處死。”大臣周公認(rèn)為不妥,商紂王的罪過不能由他們承擔(dān)

  【成語舉例】子存寵上了小老婆,未免“愛屋及烏”,把他也看得同上客一般。 清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第十四回

  【其它使用】

  ◎ 這時牛仔褲的流傳還不是流行,沒有什么生活情趣、鑒賞力或表現(xiàn)個性的成分,登不了時裝的大雅之堂,但到后來,西部開發(fā)成為美國人進(jìn)取精神的最好例證,西部牛仔成為人們心目中的英雄,人們愛屋及烏,牛仔褲成了青春活力和開拓精神的象征,這時人們爭相購買牛仔褲已不是為了去開發(fā)西部,而是為了表現(xiàn)個性,牛仔服裝也就成為流行時裝了。

  ◎ 同時,我也在揣摩著俄羅斯人民愛看戲劇演出、喜歡讀戲劇作品的原委:大概是這個民族樂意在生動鮮明的形象、性格化的語言、戲劇性的生活中間,品咂人生的況味,領(lǐng)略生命的感覺,辨認(rèn)世間的真善美與假惡丑吧?是一種愛屋及烏的感情,俄羅斯人對從事戲劇職業(yè)的人們表現(xiàn)出特殊的尊重和愛戴。

愛屋及烏成語故事4

  在商朝末期,紂王昏庸無道,揮霍無度,天下百姓怨聲載道。姬昌是西邊諸侯國的首領(lǐng),他決定順應(yīng)民意,替天行道,推翻紂王的統(tǒng)治。只可惜,他沒有實(shí)現(xiàn)自己的愿望就去世了。他的兒子姬發(fā)繼承了王位,就是周武王。

  周武王聰明賢德,年輕有為。他借助軍師姜尚和兩個弟弟周公姬旦、召公姬夷的幫助,積極練兵,并聯(lián)合其他諸侯國,共同攻打商朝。兩方在牧野大戰(zhàn)的時候,武王的軍隊(duì)越戰(zhàn)越勇,而紂王的軍隊(duì)卻毫無戰(zhàn)斗力——將士們早就不愿為喪盡天良的紂王賣命了,他們放下軍械,投奔到周武王的那一邊。周武王的軍隊(duì)乘勝追擊,很快攻克了商朝的都城朝歌(今河南商丘),紂王走投無路,點(diǎn)火自焚。商朝無主,也就滅亡了。

  紂王死后,周武王并未感到輕松。要想盡快結(jié)束戰(zhàn)亂,安定天下,必須首先安頓好紂王留下的軍隊(duì)。他征詢姜太公的意見。太公說:“我聽別人講:喜歡一個人,就會連同喜歡他屋頂上丑陋的烏鴉,而憎恨一個人,就是看到他家的籬笆墻,也會深惡痛絕。這句話很明白,大王應(yīng)該殺掉那些將士,斬草除根,不留禍患,只能這樣做,才可以穩(wěn)住大局,統(tǒng)一天下!

  周武王不同意姜太公的意見,就問召公。召公說:“將士中有罪的'就殺掉,沒罪的就放掉,大王以為如何?”

  武王還是覺得不滿意。周公站出來說:“大王取得了天下,應(yīng)該以仁德感化百姓,既不偏愛自己的親友部下,又能尊重其他人,這樣才能讓他人服氣。我看應(yīng)該讓紂王的部下回家種地,和家人團(tuán)聚。這樣既去掉了敵對勢力,又讓他們各得其所,安居樂業(yè),大王覺得如何?”

  武王聽后十分高興,以為自己得到了安邦治國的良策。周武王按周公的意見治理天下,使周朝不斷強(qiáng)大起來。

  武王雖未采納姜太公的建議,“愛屋及烏”卻成為千古流傳的一句成語。

  釋義

  愛屋及烏本意是愛某個人就連他家屋頂上的烏鴉也都喜愛。比喻喜愛某人,從而愛及與他有關(guān)的人與事物。

愛屋及烏成語故事5

  在商朝末年,商紂王昏庸無道,揮霍無度,天下的百姓怨聲載道,周武王姬發(fā)順應(yīng)民意,推翻了商紂王的殘暴統(tǒng)治,商紂王最后在露臺點(diǎn)火自焚,商朝也就此滅亡了。

  商紂王死之后,周武王并沒有感到輕松,因?yàn)橄胍M快的結(jié)束戰(zhàn)亂,安定天下,必須首先要安頓好紂王留下的軍隊(duì),他征詢姜太公的意見。

  太公說,“我聽別人講,喜歡一個人就會連同喜歡他屋頂上丑陋的烏鴉,而憎恨一個人就是看到他家的籬笆墻也會深惡痛絕。這句話很明白,大王應(yīng)該殺掉那些將士,斬草除根不留禍患,只有這樣才可以穩(wěn)住大局,統(tǒng)治天下。”

  周武王不同意姜太公的意見,就問了邵公,邵公說,“將士中有罪的殺掉,沒罪的可以放掉,大王以為如何?”

  周武王仍然覺得不滿意。

  這個時候,周公站出來說,“大王取得了天下,應(yīng)該以仁德感化百姓,既不偏愛自己的親友部下又能尊重其他的人,這樣才能夠平復(fù)民心,我看應(yīng)該讓紂王的部下回家務(wù)農(nóng)和家人團(tuán)聚,這樣既去除了敵對的勢力,又讓他們各得其所,安居樂業(yè),大王覺得怎樣?”

  武王聽后非常高興,認(rèn)為自己得到了安邦治國的良策。

  于是他按照周公的建議,治理天下,使周朝不斷的強(qiáng)盛起來。

  周武王雖然沒有采納姜太公的建議,但是愛屋及烏卻成為千古流傳的一句成語。

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