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古代成語(yǔ)故事

時(shí)間:2022-08-17 12:48:39 成語(yǔ)故事 我要投稿

古代成語(yǔ)故事精選15篇

古代成語(yǔ)故事1

  南北朝時(shí)期的梁朝,有位很出名的大畫家名叫張僧繇[yáo],他的繪畫技術(shù)很高超。當(dāng)時(shí)的皇帝梁武帝信奉佛教,修建的很多寺廟,都讓他去作畫。

古代成語(yǔ)故事精選15篇

  傳說(shuō),有一年,梁武帝要張僧繇為金陵的.安樂(lè)寺作畫,在寺廟的墻壁上 畫四條金龍。他答應(yīng)下來(lái),僅用三天時(shí)間就畫好了。這些龍畫得栩栩如生,惟妙惟肖,簡(jiǎn)直就像真龍一樣活靈活現(xiàn)。

  張僧繇畫好后,吸引很多人前去觀看,都稱贊畫得好,太逼真了?墒牵 當(dāng)人們走近一點(diǎn)看,就會(huì)發(fā)現(xiàn)美中不足得是四條龍全都沒(méi)有眼睛。大家紛紛請(qǐng)求他,把龍得眼睛點(diǎn)上。張僧繇解釋說(shuō):“給龍點(diǎn)上眼珠并不難,但是點(diǎn)上了眼 珠這些龍會(huì)破壁飛走的。”

  大家聽后誰(shuí)都不相信,認(rèn)為他這樣解釋很荒唐,墻上的龍?jiān)趺磿?huì)飛走呢? 日子長(zhǎng)了,很多人都以為他是在說(shuō)謊。

  張僧繇被逼得沒(méi)有辦法,只好答應(yīng)給龍“點(diǎn)睛”,但是他為了要讓廟中留下兩條白龍,只肯為另外兩條白龍點(diǎn)睛。這一天,在寺廟墻壁 前有很多人圍觀,張僧繇當(dāng)著眾人的面,提起畫筆,輕輕地給兩條龍點(diǎn)上眼睛。 奇怪的事情果然發(fā)生了,他點(diǎn)過(guò)第二條龍眼睛,過(guò)了一會(huì)兒,天空烏云密布,狂風(fēng)四起,雷鳴電閃,在雷電之中,人們看見被“點(diǎn)睛”的兩條龍震破墻壁凌空而起,張牙舞爪地騰云駕霧飛向天空。

  過(guò)了一會(huì),云散天晴,人們被嚇得目瞪口呆,一句話都說(shuō)不出來(lái)了。再看看墻上,只剩下了沒(méi)有被點(diǎn)上眼睛的兩條龍,而另外兩條被“點(diǎn)睛”的龍不知去向了。

  后來(lái)人們根據(jù)這個(gè)傳說(shuō)引申出“畫龍點(diǎn)睛”這句成語(yǔ),比喻說(shuō)話或文章,在主要處用上關(guān)鍵性的、精辟的一兩句話,點(diǎn)明要旨,這樣的話被稱為"點(diǎn)睛之筆",使內(nèi)容就更加生動(dòng)有力了。但是在知識(shí)改革開放的信息時(shí)代,我們可以認(rèn)為這就是一種創(chuàng)新,因?yàn)閺埳斫o龍點(diǎn)了眼睛就發(fā)生了一個(gè)質(zhì)的飛躍。

  畫龍點(diǎn)睛的故事延伸

  【注音】huà lóng diǎn jīng

  【出處】唐·張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》:“武帝崇飾佛寺;多命僧繇畫之…又金陵安樂(lè)寺四白龍;不點(diǎn)眼睛;每云:‘點(diǎn)睛即飛去’。人以為妄誕;固請(qǐng)點(diǎn)之。須臾;雷電破壁;兩龍乘云騰去上天;二龍未點(diǎn)睛者見在!

  【解釋】原形容梁代畫家張僧繇作畫的神妙。后多比喻寫文章或講話時(shí),在關(guān)鍵處用幾句話點(diǎn)明實(shí)質(zhì),使內(nèi)容更加生動(dòng)有力。

  【用法】作主語(yǔ)、謂語(yǔ)、定語(yǔ);含褒義

  【近義詞】錦上添花、點(diǎn)石成金

  【反義詞】弄巧成拙、畫蛇添足、點(diǎn)金成鐵、一語(yǔ)道破

  【年代】古代

  關(guān)于龍的成語(yǔ)故事:畫龍點(diǎn)睛點(diǎn)評(píng)

  這個(gè)故事告訴我們,在說(shuō)話或?qū)懳恼聲r(shí),在關(guān)鍵處用一兩句話點(diǎn)明主題,可以使內(nèi)容更為生動(dòng)有力。所以我們做事情的時(shí)候,一定要抓重點(diǎn)喲~

古代成語(yǔ)故事2

  邯鄲學(xué)步

  相傳在兩千年前,燕國(guó)壽陵地方有一位少年,不愁吃不愁穿,論長(zhǎng)相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,飯菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他見什么學(xué)什么,學(xué)一樣丟一樣,雖然花樣翻新,卻始終不能做好一件事,不知道自己該是什么模樣。

  家里的人勸他改一改這個(gè)毛病,他認(rèn)為是家里人管得太多。親戚、鄰居們說(shuō)他是狗熊掰棒子,他也根本聽不進(jìn)去。日久天長(zhǎng),他竟懷疑自己該不該這樣走路,越看越覺得自己走路的姿勢(shì)太笨、太丑了。

  有一天,他在路上碰到幾個(gè)人說(shuō)說(shuō)笑笑,只聽得有人說(shuō)邯鄲人走路姿勢(shì)很美。他一聽,急忙走上前去,想打聽個(gè)明白。不料想,那幾個(gè)人看見他,一陣大笑之后揚(yáng)長(zhǎng)而去。

  邯鄲人走路的`姿勢(shì)究竟怎樣美呢?他怎么也想象不出來(lái),這成了他的心病終于有一天,他瞞著家人,跑到遙遠(yuǎn)的邯鄲學(xué)走路去了。

  一到邯鄲,他感到處處新鮮,簡(jiǎn)直令人眼花繚亂?吹叫『⒆呗罚X得活潑、美,學(xué);看見老人走路,他覺得穩(wěn)重,學(xué);看到婦女走路,搖擺多姿,學(xué)。就這樣,不過(guò)半月光景,他連走路也不會(huì)了,路費(fèi)也花光了,只好爬著回去了。

古代成語(yǔ)故事3

  西漢的時(shí)候,漢武帝一直想消滅邊患匈奴。他聽說(shuō)匈奴打敗了月氏,月氏人家破人亡,對(duì)匈奴懷著強(qiáng)烈的仇恨。因此他就想聯(lián)絡(luò)月氏共同進(jìn)攻匈奴,但是到月氏必須經(jīng)過(guò)匈奴的地界,于是他就派郎官?gòu)堯q完成這個(gè)艱巨的任務(wù)。

  但是張騫經(jīng)過(guò)匈奴的時(shí)候還是被抓住了,他被匈奴人軟禁了十多年,不能離開匈奴。匈奴給了他妻室,使他有了兒子,但張騫始終保存著漢朝交給他的使節(jié)。

  后來(lái),匈奴放松了對(duì)張騫的監(jiān)視。于是,他與隨從們一起向西北逃走。他們走了幾十天,來(lái)到了大宛國(guó)。大宛國(guó)王聽說(shuō)漢朝非常強(qiáng)大,于是就對(duì)張騫很熱情,并為他派出向?qū)Ш头g,一直送到了康居國(guó)?稻訃(guó)又派人把他送到了月氏國(guó)。但是此時(shí)的.月氏國(guó)因?yàn)檫w徙到了更偏遠(yuǎn)的地方,沒(méi)有了匈奴的侵略,所以他們只想太平無(wú)事,不再有向匈奴報(bào)復(fù)的心愿了。因此,月氏國(guó)王雖然對(duì)張騫非常友好熱情,但是始終不肯表露是否與漢朝聯(lián)合進(jìn)攻匈奴的明確態(tài)度。張騫在那里居住了一年多的時(shí)間,覺得月氏國(guó)并沒(méi)有聯(lián)合起兵的意思,就啟程回國(guó)了。

  后來(lái)人們就用“不得要領(lǐng)”來(lái)表示有些人分析問(wèn)題解答問(wèn)題看不到問(wèn)題的關(guān)鍵。要,古“腰”字;領(lǐng),衣領(lǐng);要領(lǐng),比喻關(guān)鍵之處。

古代成語(yǔ)故事4

  1、太公釣魚

  商朝末年,紂(zhòu)王荒淫(yín)無(wú)度,殘暴不仁,人民生活非常艱苦。大臣姜子牙不能忍受紂王的胡作非為,就躲到渭水河邊過(guò)著隱居的日子。

  渭河一帶是諸侯姬(jī)昌的管轄范圍,姬昌胸懷大志,很愛惜人才。為了吸引姬昌的.注意,姜子牙天天坐在河邊釣魚。他的魚鉤是直的,沒(méi)有魚餌,離水面有三尺高。他一邊釣一邊說(shuō):“魚兒呀,你快點(diǎn)上鉤吧!”有人好意地告訴他這樣釣不到魚,姜子牙只是笑著說(shuō):“魚兒自己會(huì)上鉤的!比藗兂靶λ,他也不理會(huì)。

  結(jié)果這件事傳到姬昌耳里,姬昌心想他可能是個(gè)有才能的奇人,就派士兵去請(qǐng)。姜子牙看到是士兵,不但不理睬,還繼續(xù)釣魚,嘴里念著:“釣、釣、釣,魚兒不上鉤,蝦米來(lái)?yè)v亂!”士兵只好回去報(bào)告。于是姬昌又派大臣去請(qǐng),姜子牙看見是大臣,仍然不理睬,嘴里又念著:“釣、釣、釣,大魚不上鉤,小魚來(lái)?yè)v亂!”大臣也只好回去報(bào)告。最后,姬昌就準(zhǔn)備了豐厚的禮品,親自拜訪姜子牙。姜子牙看出他的確是一心想要尋找賢能的人,就答應(yīng)輔佐(zuǒ)他。姬昌為了表示對(duì)他的尊敬,就封他為太公。

  后來(lái)姜子牙連續(xù)輔佐文王、武王,推翻了商朝的統(tǒng)治,建立中國(guó)歷史上年代最久的周朝。

古代成語(yǔ)故事5

  天下無(wú)雙

  信陵君魏無(wú)忌竊符救趙后,怕哥哥魏王追究,避居趙國(guó)。他聽說(shuō)毛公和薛公很有才能,便去邀請(qǐng)。但兩人不肯來(lái)見。他打聽到毛公藏在賭徒中,薛公藏在賣酒人家,便去尋訪,終于結(jié)識(shí)了兩人。

  平原君知道后,說(shuō):“以前聽說(shuō)信陵君為人天下無(wú)雙,今天看來(lái)他行為荒唐,徒有虛名!”信陵君說(shuō):“既然平原君恥笑我,那我該離開這兒了。”平原君知道說(shuō)錯(cuò)了話,向信陵君謝罪。信陵君名望更大了。

  這時(shí)秦國(guó)出兵攻魏。魏王派人請(qǐng)信陵君回國(guó)。信陵君怕魏王追究他的竊符之罪,不肯回國(guó),并告誡下人:“誰(shuí)為魏王使者通報(bào),處死!”只有毛、薛兩人冒死進(jìn)言:“秦滅了魏,公子國(guó)破家亡,怎么見天下人?”信陵君立即省悟。信陵君回到魏國(guó),魏王把上將軍的印信授給他。信陵君率齊、魏等六國(guó)兵將,大破秦軍。他威震天下,被譽(yù)“天下無(wú)雙”。

  這個(gè)成語(yǔ)出自《史記信陵君列傳》:“始吾聞夫人弟公子天下無(wú)雙!薄疤煜聼o(wú)雙”作成語(yǔ),形容出類拔萃,獨(dú)一無(wú)二。

古代成語(yǔ)故事6

  1.疑鄰盜斧

  從前有個(gè)鄉(xiāng)下人,丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了,于是處處注意那人的一言一行,一舉一動(dòng),越看越覺得那人像是盜斧的賊。后來(lái),丟斧子的人找到了斧子,原來(lái)是前幾天他上山砍柴時(shí),一時(shí)疏忽失落在山谷里。找到斧子后,他又碰見了鄰居的兒子,再留心看看他,怎么也不像賊了。

  疑鄰盜斧:不注重事實(shí)根據(jù),對(duì)人、對(duì)事胡亂猜疑。

  2.揠苗助長(zhǎng)

  春秋時(shí)期,宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)夫,他總是嫌田里的莊稼長(zhǎng)得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,覺得禾苗好像總沒(méi)有長(zhǎng)高。他心想:有什么辦法能使它們長(zhǎng)得高些快些呢?

  有一天,他來(lái)到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗,一棵一棵地拔真費(fèi)了不少的力氣,等他拔完了禾苗,已經(jīng)累得筋疲力盡了,可是他心里卻很高興。回到家里還夸口說(shuō):“今天可把我累壞了,我?guī)椭堂玳L(zhǎng)高了好幾寸!”他兒子聽了,趕忙跑到田里去看,發(fā)現(xiàn)田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了

  3.不可救藥

  周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才,而且善于治理國(guó)事。后來(lái),他在周厲王身邊輔佐朝政?墒牵軈柾躏w橫跋扈,枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸,列數(shù)朝政弊端,奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話。周厲王對(duì)凡伯十分厭煩,從此,奸臣出入宮廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨,寫了一首詩(shī),后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō):“作惡多端,不可救藥!”

  “不可救藥”:病重到不能用藥救活。后形容事物壞到無(wú)法挽救的地步。

  4.乘風(fēng)破浪

  古代南北朝的時(shí)候,宋國(guó)有位將軍姓宗名愨,他從小就很勇敢,也很有抱負(fù)。有一天,宗愨的叔父問(wèn)他有什么志向,宗愨回答道:“愿乘長(zhǎng)風(fēng),破萬(wàn)里浪!币馑际牵何乙欢ㄒ黄埔磺姓系K,勇往直前,干一番事業(yè)。宗愨經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練,努力奮斗,終于成為一位能征善戰(zhàn)的將軍。

  后來(lái),人們就用“乘風(fēng)破浪”來(lái)形容不怕困難,奮勇前進(jìn)的精神

  5.一衣帶水

  南北朝的時(shí)候,北方的北周和南方的陳國(guó)以長(zhǎng)江為界。

  北周的宰相楊堅(jiān),廢了周靜帝,自己當(dāng)皇帝,建立了隋朝。

  他決心要滅掉陳國(guó),曾說(shuō):“我是全國(guó)老百姓的父母,難道能因?yàn)橛幸粭l像衣帶那樣窄的長(zhǎng)江隔著,就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎?

  后來(lái)人們就用“一衣帶水”來(lái)形容只隔了一條狹窄水域的,靠得非常近的兩地。

  6.高山流水

  春秋時(shí)代,有個(gè)叫俞伯牙的人,精通音律,琴藝高超,是當(dāng)時(shí)著名的琴師。俞伯牙年輕的時(shí)候聰穎好學(xué),曾拜高人為師,琴技達(dá)到水平,但他總覺得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對(duì)各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法后,就帶他乘船到東海的蓬萊島上,讓他欣賞大自然的景色,傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望,只見波浪洶涌,浪花激濺;海鳥翻飛,鳴聲入耳;山林樹木,郁郁蔥蔥,如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生,耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動(dòng)聽的音樂(lè)。他情不自禁地取琴?gòu)椬,音隨意轉(zhuǎn),把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲,伯牙體驗(yàn)到一種前所未有的境界。老師告訴他:“你已經(jīng)學(xué)了!

  一夜伯牙乘船游覽。面對(duì)清風(fēng)明月,他思緒萬(wàn)千,于是又彈起琴來(lái),琴聲悠揚(yáng),漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來(lái),只見一個(gè)樵夫站在岸邊,他知道此人是知音當(dāng)即請(qǐng)樵夫上船,興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào),樵夫說(shuō)道:“真好!雄偉而莊重,好像高聳入云的泰山一樣!”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí),樵夫又說(shuō):“真好!寬廣浩蕩,好像看見滾滾的流水,無(wú)邊的大海一般!”伯牙興奮色了,激動(dòng)地說(shuō):“知音!你真是我的'知音。”這個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。

  故事出自《列子·湯問(wèn)》。成語(yǔ)“高山流水”,形容知己或知音,也形容音樂(lè)優(yōu)美。

  7.一字之師

  指改正文章中一個(gè)非常關(guān)鍵的字的老師。

  該語(yǔ)出自宋代陶岳《五代史補(bǔ)》。

  唐朝時(shí)期,是我國(guó)封建社會(huì)發(fā)展中一個(gè)非常繁榮的時(shí)期,文學(xué)藝術(shù)也很發(fā)達(dá),其中以詩(shī)最具有代表性。當(dāng)時(shí),不僅詩(shī)人多,創(chuàng)作的詩(shī)多,而且在藝術(shù)上、內(nèi)容水平上都很高。

  在當(dāng)時(shí)眾多的詩(shī)人中,有一個(gè)詩(shī)人叫齊已,某年冬天,他在大雪后的原野上,看到傲雪開放的梅花,詩(shī)興大發(fā),創(chuàng)作了一首《早梅》詩(shī),詠誦在冬天里早開的梅花。詩(shī)中有兩句這樣寫道:前村深雪里,昨夜數(shù)枝開。寫好后,他覺得非常滿意。

  有一個(gè)叫鄭谷的人,看到齊已寫的這首詩(shī)后,認(rèn)為這首詩(shī)的意味未盡。于是,他經(jīng)過(guò)反復(fù)思考推敲,將這兩句詩(shī)改為:前村深雪里,昨夜一枝開。因?yàn)樗J(rèn)為既然數(shù)枝梅花都開了,就不能算是早梅了。

  鄭谷的這一改動(dòng),雖然只將數(shù)字改為一字,只有一字之改,但卻使《早梅》更貼切題意了,詩(shī)的意境也更完美了。齊已對(duì)鄭谷的這一改動(dòng)非常佩服,當(dāng)時(shí)即稱鄭谷為自己的一字師。

  8.專心致志

  從前有一個(gè)下棋能手名叫秋,他的棋藝非常高超。

  秋有兩個(gè)學(xué)生,一起跟他學(xué)習(xí)下棋,其中一個(gè)學(xué)生非常專心集中精力跟老師學(xué)習(xí)。另一個(gè)卻不這樣,他認(rèn)為學(xué)下棋很容易,用不著認(rèn)真。老師講解的時(shí)候,他雖然坐在那里,眼睛也好像在看著棋子可心里卻想著:“要是現(xiàn)在到野外射下一只鴻雁,美餐一頓該多好!币?yàn)樗偸呛紒y想心不在焉,老師的講解一點(diǎn)也沒(méi)聽進(jìn)去。

  結(jié)果,雖然兩個(gè)學(xué)生同是一個(gè)名師傳授,但是,一個(gè)進(jìn)步很快,成了棋藝高強(qiáng)的名手,另一個(gè)卻沒(méi)學(xué)到一點(diǎn)本事。

  9.按圖索驥

  孫陽(yáng)有個(gè)兒子,看了父親寫的《相馬經(jīng)》,以為相馬很容易,就拿著這本書到處找好馬。他按照書上所繪的圖形去找,一無(wú)所獲。又按書中所寫的特征去找,最后發(fā)現(xiàn)有一只癩蛤蟆很像書中寫的千里馬的特征,便高興地把癩蛤蟆帶回家,對(duì)父親說(shuō):“爸爸,我找到一匹千里馬,只是蹄子稍差些!备赣H一看,哭笑不得,沒(méi)想到兒子竟如此愚笨,便幽默地說(shuō):“可惜這馬太喜歡跳了,不能用來(lái)拉車!苯又袊@道:“所謂按圖索驥也!

  10.南柯一夢(mèng)

  成語(yǔ)釋疑: 形容一場(chǎng)大夢(mèng),或形容一場(chǎng)空歡喜。

  成語(yǔ)出處: 唐·李公佐《南柯太守傳》

  成語(yǔ)故事: 淳于棼是唐朝人。有一次,因?yàn)樗茸砭疲滩蛔≡谕ピ旱幕睒湎滦菹⑵饋?lái),沒(méi)想到他因此就睡著了。在夢(mèng)里,他看到槐安國(guó)的國(guó)王派人接他到槐安國(guó)去,隨后把自己心愛的公主嫁給了他,并且派他擔(dān)任南柯郡的太守。

  在這段時(shí)間里,淳于棼把南柯治理得很好,國(guó)王也很欣賞他。他五個(gè)兒子都有爵位,兩個(gè)女兒也嫁給王侯,所以,他在槐安國(guó)的地位非常高。

  后來(lái),檀蘿國(guó)攻打南柯郡,淳于棼的隊(duì)輸了,接著他的妻子也因重病死了。這一切的不幸,讓淳于棼不想在南柯郡繼續(xù)住下去,就回到京城?墒,在京城里,有人在國(guó)王面前說(shuō)淳于棼的壞話,國(guó)王沒(méi)有查證,就把他的孩子抓起來(lái),還把他送回原來(lái)的家鄉(xiāng)。一離開槐安國(guó),淳于棼就醒了,才知道原來(lái)這是一場(chǎng)夢(mèng)。

  不久,淳于棼發(fā)現(xiàn)庭院里的槐樹下有一個(gè)螞蟻洞,洞里有泥土推成的宮殿漢城池等等,他才恍然大悟,夢(mèng)中所見到的槐安國(guó),應(yīng)該就是這個(gè)螞蟻洞。而槐樹的最高的樹枝,可能就是他當(dāng)太守的南柯郡。

  淳于棼想起夢(mèng)里南柯的一切,覺得人世非常無(wú)常,所謂的富貴功名實(shí)在很容易就消失,于是,他最后就歸隱道門了。

  11.班門弄斧

  采石江邊一堆土,李白之名高千古;

  來(lái)來(lái)往往一首詩(shī),魯班門前弄大斧。

  小升初語(yǔ)文成語(yǔ)故事匯總,考試必考考點(diǎn)!

  1、一鼓作氣(曹劌)

  出自《左傳·莊公十年》:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭!

  釋義:第一次擊鼓時(shí)士氣振奮。形容趁勁頭大的時(shí)候鼓起干勁,一口氣把工作做完。

  2、一字千金(呂不韋)

  出自《史記·呂不韋列傳》:“布咸陽(yáng)市門,懸千金其上,延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金!

  釋義:增損一字,賞予千金。稱贊文辭精妙,不可更改。

  3、一字之師(鄭谷)

  出自宋·計(jì)有功《唐詩(shī)紀(jì)事》:“鄭谷改僧齊己《早梅》詩(shī):‘?dāng)?shù)枝開’作‘一枝開’。齊己下拜,人以谷為一字師!

  釋義:改正一個(gè)字的老師。有些好詩(shī)文,經(jīng)旁人改換一個(gè)字后更為完美,往往稱改字的人為“一字師”或“一字之師”。

  4、一飯千金(韓信)

  出自《史記·淮陰侯列傳》:“信釣于城下,諸漂母漂,有一母見信饑,飯信,竟漂數(shù)十日!庇郑骸靶胖羾(guó),如所從食漂母,賜千金!

  釋義:形容厚厚地報(bào)答對(duì)自己有恩的人。

  5、東山再起(謝安)

  出自《晉書·謝安傳》:“隱居會(huì)稽東山,年逾四十復(fù)出為桓溫司馬,累遷中書、司徒等要職,晉室賴以轉(zhuǎn)危為安。”

  釋義:指再度出任要職。也形容失勢(shì)之后又重新得勢(shì)。

  6、圖窮匕見(荊軻)

  出自《戰(zhàn)國(guó)策·燕策三》:“秦王謂軻曰:‘起,取武陽(yáng)所持圖!V既取圖奉之。發(fā)圖,圖窮而匕首見!

  釋義:形容事情發(fā)展到最后,真相或本意顯露了出來(lái)。

  7、紙上談兵(趙括)

  出自《史記·廉頗藺相如列傳》記載:戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將趙奢之子趙括,年輕時(shí)學(xué)兵法,談起兵事來(lái)父親也難不倒他。后來(lái)他接替廉頗為趙將,在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中。只知道根據(jù)兵書辦,不知道變通,結(jié)果被秦軍大敗。

  釋義:在紙面上談?wù)摯蛘獭P稳菘照劺碚,不能解決實(shí)際問(wèn)題。也形容空談不能成為現(xiàn)實(shí)。

  8、負(fù)荊請(qǐng)罪(廉頗)

  出自《史記·廉頗藺相如列傳》:“廉頗聞之,肉袒負(fù)荊,因賓客至藺相如門謝罪!

  釋義:背著荊條向?qū)Ψ秸?qǐng)罪。表示向人認(rèn)錯(cuò)賠罪。

  9、臥薪嘗膽(勾踐)

  出自《史記·越王勾踐世家》:“越王勾路反國(guó),乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。”

  釋義:睡覺睡在柴草上,吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵(lì),發(fā)奮圖強(qiáng)。

  10、接竿而起(陳勝)

  出自漢·賈誼《過(guò)秦論》:“斬木為兵,揭竿為旗!

  釋義:砍了樹干當(dāng)武器,舉起竹竿當(dāng)旗幟,進(jìn)行反抗。指人民起義。

  11、三顧茅廬(劉備)

  出自三國(guó)蜀·諸葛亮《出師表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。”

  釋義:原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。形容真心誠(chéng)意,一再邀請(qǐng)。

  12、孺子可教(張良)

  出自《史記·留侯世家》:“父去里所,復(fù)返,曰:‘孺子可教矣。’”

  釋義:指年輕人可培養(yǎng)。

  13、四面楚歌(項(xiàng)羽)

  出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“項(xiàng)王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌,項(xiàng)王乃大驚,曰:‘漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!

  釋義:形容陷入四面受敵、孤立無(wú)援的境地。

  14、老當(dāng)益壯(馬援)

  出自《后漢書·馬援傳》:“丈夫?yàn)橹荆F當(dāng)益堅(jiān),老當(dāng)益壯!

  釋義:年紀(jì)雖老而志氣更旺盛,干勁更足。

  15、投筆從戎(班超)

  出自《后漢書·班超傳》:“大丈夫無(wú)他志略,猶當(dāng)效傅介子,張騫立功異域,以取封侯,安能久事筆硯間乎?”

  釋義:扔掉筆去參軍。指文人從軍。

  16、暴殄天物(商王)

  出自《尚書·武成》:“今商王受無(wú)道,暴殄天物,害虐烝民!

  釋義:原指殘害滅絕天生萬(wàn)物。后指任意糟蹋東西,不知愛惜。

  17、暗渡陳倉(cāng)(韓信)

  出自元·無(wú)名氏《暗度陳倉(cāng)》第二折:“著樊噲明修棧道,俺可暗度陳倉(cāng)古道。這楚兵不知是智,必然排兵在棧道守把。俺往陳倉(cāng)古道抄截,殺他個(gè)措手不及也。”

  釋義:形容用一種假象迷惑對(duì)方,實(shí)際上卻另有打算。

  18、嗟來(lái)之食(黔敖)

  出自《禮記·檀弓下》:“予唯不食嗟來(lái)之食,以至于斯也!”

  釋義:指帶有侮辱性的施舍。

  19、怒發(fā)沖冠(藺相如)

  出自《史記·廉頗藺相如列傳》:“相如因持璧卻立倚柱,怒發(fā)上沖冠。”

  釋義:指憤怒得頭發(fā)直豎,頂著帽子。形容極端憤怒。

  20、手不釋卷(呂蒙)

  出自《三國(guó)志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》:“光武當(dāng)兵馬之務(wù),手不釋卷!

  釋義:書本不離手。形容勤奮好學(xué)。

  21、韋編三絕(孔子)

  出自《史記·孔子世家》:“讀《易》,韋編三絕。”

  釋義:編連竹簡(jiǎn)的皮繩斷了三次。形容讀書勤奮。

  22、墨守成規(guī)(墨子)

  出自明·黃宗羲《錢退山詩(shī)文序》:“如鐘嶸之《詩(shī)品》,辨體明宗,固未嘗墨守一家以為準(zhǔn)的也!

  釋義:指思想保守,守著老規(guī)矩不肯改變。

  23、病入膏肓(蔡桓公)

  出自《左傳·成公十年》:“疾不可為也,在肓之上,膏之下,攻之不可,達(dá)之不及,藥不至焉,不可為也!

  釋義:形容病情十分嚴(yán)重,無(wú)法醫(yī)治。形容事情到了無(wú)法挽救的地步。

  24、一人得道,雞犬升天(劉安)

  出自漢·王充《論衡·道虛》:“淮南王學(xué)道,招會(huì)天下有道之人,傾一國(guó)之尊,下道術(shù)之士,是以道術(shù)之士并會(huì)淮南,奇方異術(shù),莫不爭(zhēng)出。王遂得道,舉家升天,畜產(chǎn)皆仙,犬吠于天上,雞鳴于云中!

  釋義:一個(gè)人得道面仙,全家連雞、狗也都隨之升天。形容一個(gè)人做了官,和他有關(guān)系的人也都跟著得勢(shì)。

  25、高山流水(俞伯牙、鐘子期)

  出自《列子·湯問(wèn)》:“伯牙鼓琴,志在登高山,鐘子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!驹诹魉唬骸圃,洋洋兮若江河!

  釋義:形容知己或知音。也形容樂(lè)曲高妙。

  26、口蜜腹劍(李林甫)

  出自宋·司馬光《資治通鑒·唐玄宗天寶元年》:“尤忌文學(xué)之士,或陽(yáng)與之善,啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫‘口有蜜,腹有劍’!

  釋義:嘴上甜,心里狠。形容兩面派的狡猾陰險(xiǎn),多指蛇蝎心腸的人。

  27、風(fēng)聲鶴唳(苻堅(jiān))

  出自唐·房玄齡《晉書·謝玄傳》:“聞風(fēng)聲鶴唳,皆以為王師已至。”

  釋義:形容驚慌失措,或自相驚憂。

  28、泰山北斗(韓愈)

  出自《新唐書·韓愈傳贊》:“自愈沒(méi),其言大行,學(xué)者仰之如泰山北斗云!

  釋義:形容道德高、名望重或有卓越成就為眾人所敬仰的人。

  29、破釜沉舟(項(xiàng)羽)

  出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“項(xiàng)羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無(wú)一還心!

  釋義:形容下決心不顧一切地干到底。

  30、東窗事發(fā)(秦檜)

  出自元·孔文卿《東窗事犯》第二折:“吾乃地藏神,化為呆行者,在靈隱寺中,泄漏秦太師東窗事犯。”

  釋義:形容陰謀已敗露。

  31、程門立雪(程頤、楊時(shí))

  出自《宋史·楊時(shí)傳》:“見程頤于洛,時(shí)蓋年四十矣。一日見頤,頤偶瞑坐,時(shí)與游酢侍立不云。頤既覺,則門外雪深一尺矣!

  釋義:學(xué)生恭敬受教。形容尊師。

  32、司空見慣(劉禹錫)

  出自唐·孟棨《本事詩(shī)·情感》載劉禹錫詩(shī):“司空見慣渾閑事,斷盡江南刺史腸!

  釋義:指某事常見,不足為奇。

  33、夢(mèng)筆生花(李白)

  出自五代·王仁裕《開元天寶遺事·夢(mèng)筆頭生花》:“李太白少時(shí),夢(mèng)所用之筆頭上生花,后天才贍逸,名聞天下!

  釋義:形容寫作能力大有進(jìn)步。也形容文章寫得很出色。

  34、力透紙背(顏真卿)

  出自唐·顏真卿《張長(zhǎng)史十二意筆法意記》:“當(dāng)其用鋒,常欲使其透過(guò)紙背,此成功之極也!

  釋義:形容書法剛勁有力,筆鋒簡(jiǎn)直要透到紙張背面。也形容詩(shī)文立意深刻,詞語(yǔ)精練。

  35、成竹在胸(文與可)

  出自宋·蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》:“故畫竹,必先得成竹在胸中。”

  釋義:畫竹前竹的全貌已在胸中。形容在做事之前已經(jīng)拿定主意。

  36、赤膊上陣(許褚)

  出自明·羅貫中《三國(guó)演義》第五十九回:“許褚性起,飛回陣中,卸下盔甲,渾身筋突,赤體提刀,翻身上馬,來(lái)與馬超決戰(zhàn)!

  釋義:光著膀子上陣。形容親身上場(chǎng),不加掩飾地進(jìn)行活動(dòng)。

  37、馬革裹尸(馬援)

  出自《后漢書·馬援傳》:“男兒要當(dāng)死于邊野,以馬革裹尸還葬耳,何能臥床上在兒女子手中邪?”

  釋義:用馬皮把尸體裹起來(lái)。指英勇犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)。

  38、黃袍加身(趙匡胤)

  出自《宋史·太祖本紀(jì)》:“諸校露刃列于庭曰:‘諸軍無(wú)主,愿策太尉為天子!醇皩(duì),有以黃衣加太祖身,眾皆羅拜呼萬(wàn)歲。”

  釋義:五代后周時(shí),趙匡胤在陳橋兵變,部下諸將給他披上黃袍,擁立為天子。后形容發(fā)動(dòng)政變獲得成功。

  39、洛陽(yáng)紙貴(左思)

  出自《晉書·左思傳》:“于是豪貴之家競(jìng)相傳寫,洛陽(yáng)為之紙貴!

  釋義:形容著作有價(jià)值,流傳廣。

  40、背水一戰(zhàn)(韓信)

  出自《史記·淮陰侯列傳》:“信乃使萬(wàn)人先行,出,背水陳。趙軍望見而大笑!

  釋義:表示沒(méi)有退路。形容與敵人決一死戰(zhàn)。

古代成語(yǔ)故事7

  13、東施效顰(pín)

  古時(shí)候,越國(guó)有兩個(gè)女子,一個(gè)長(zhǎng)得很美,叫西施,一個(gè)長(zhǎng)得很丑,叫東施。東施很羨慕西施的美麗,就時(shí)時(shí)模仿西施的一舉一動(dòng)。有一天,西施犯了心口疼的病,走在大街上,用手捂住胸口,雙眉緊皺。東施一見,以為西施這樣就是美,于是也學(xué)著她的樣子在大街上走來(lái)走去,可是街上行人見了她的'這個(gè)樣子,嚇得東躲西藏,不敢去看她。

  后來(lái)人們就用“東施效顰”來(lái)比喻不知道人家的好處和本身的缺點(diǎn)在哪里,胡亂模仿。

古代成語(yǔ)故事8

  鳥盡弓藏

  春秋末期,吳、越爭(zhēng)霸,越國(guó)被吳國(guó)打敗,屈服求和。

  越王勾踐臥薪嘗膽,任用大夫文種、范蠡整頓國(guó)政,十年生聚,十年教訓(xùn),使國(guó)家轉(zhuǎn)弱為強(qiáng),終于擊敗吳國(guó),洗雪國(guó)恥。吳王夫差兵敗出逃,連續(xù)七次向越國(guó)求和,文種、范蠡堅(jiān)持不允。夫差無(wú)奈,把一封信系在箭上射入范蠡營(yíng)中,信上寫道:“兔子捉光了,捉兔的獵狗沒(méi)有用處了,就被殺了煮肉吃;敵國(guó)滅掉了,為戰(zhàn)勝敵人出謀獻(xiàn)策的謀臣沒(méi)有用處了,就被拋棄或鏟除。兩位大夫?yàn)槭裁床蛔寘菄?guó)保存下來(lái),替自己留點(diǎn)余地呢?” 文種、范蠡還是拒絕議和,夫差只好拔劍自刎。越王勾踐滅了吳國(guó),在吳宮歡宴群臣時(shí),發(fā)覺范蠡不知去向,第二天在太湖邊找到了范蠡的外衣,大家都以為范蠡投湖自殺了。可是過(guò)了不久,有人給文種送來(lái)一封信,上面寫著:“飛鳥打盡了,彈弓就被收藏起來(lái);野兔捉光了,獵狗就被殺了煮來(lái)吃;敵國(guó)滅掉了,謀臣就被廢棄或遭害。越王為人,只可和他共患難,不宜與他同安樂(lè)。大夫至今不離他而去,不久難免有殺身之禍! 文種此時(shí)方知范蠡并未死去,而是隱居了起來(lái)。他雖然不盡相信信中所說(shuō)的話,但從此常告病不去上朝,日久引起勾踐疑忌。一天勾踐登門探望文種,臨別留下佩劍一把。文種見劍鞘上有“屬鏤”二字,正是當(dāng)年吳王夫差逼忠良伍子胥自殺的那把劍。他明白勾踐的用意,悔不該不聽范蠡的勸告,只得引劍自盡。

  鳥盡弓藏的含義:飛鳥射盡,打鳥的彈弓也就藏起來(lái)不用了。比喻事成之后,把曾經(jīng)出過(guò)力的人一腳踢開或加以消滅。

  手不釋卷

  三國(guó)時(shí),呂蒙是吳國(guó)的大將。

  一次,他點(diǎn)兵3萬(wàn),用船80余只襲擊荊州。水手一律身著白衣,大批精兵埋伏在船艙里。黑夜,船到當(dāng)陽(yáng)江邊,烽火臺(tái)的漢兵厲聲盤問(wèn)。吳軍詐稱是商船,要求靠岸避風(fēng),漢兵信以為真。約至二更,船上吳軍突然襲擊,占據(jù)了烽火臺(tái)。隨后,呂蒙帶兵長(zhǎng)驅(qū)直入,輕取荊州。

  呂蒙作戰(zhàn)勇猛,平時(shí)卻不肯讀書。孫權(quán)勸道:“你讀點(diǎn)歷史和兵法,用兵更高明!睂O權(quán)道:“漢先武帝從前行伍出身,卻‘手不釋卷’!睆拇,呂蒙勤勉自學(xué),受益匪淺。

  手不釋卷:手里不離開書本,形容讀書勤奮。

  犬牙交錯(cuò)

  漢高祖劉邦開國(guó)之后,分別封功臣到各地為王。但是因?yàn)檫@些王候在地方上擁有強(qiáng)權(quán),甚至有謀反叛變的.意思,于是漢高祖就一一把他們消滅了。

  為了鞏固漢室,漢高祖又大力賜封同族的人。因?yàn)橥罩T侯國(guó)數(shù)量增加,在漢景帝時(shí),爆發(fā)了以吳王為首的七國(guó)之亂。漢景帝派太尉周亞夫征討,平定了叛亂,但同姓諸侯的存在依舊威脅著漢朝的江山。

  到了漢武帝時(shí),為了鞏固中央集權(quán),施行了“領(lǐng)地削減”的政策,也就是消弱王侯們的勢(shì)力,并且想進(jìn)一步采取行動(dòng)。這個(gè)舉動(dòng)引起諸侯們的恐慌,便對(duì)漢武帝說(shuō):“我們與王室血脈相連,先帝將封地如犬牙般的交錯(cuò)安排,就是為了讓我們能共同保護(hù)漢室希望漢武帝能手下留情!

  于是,漢武帝后來(lái)頒布推恩令,將諸侯的領(lǐng)地分封給他們的子弟,無(wú)形中削弱了各諸侯國(guó)的勢(shì)力,也鞏固了中央集權(quán)。

  為虎作倀

  唐穆宗長(zhǎng)慶年間,傳說(shuō)有個(gè)處士馬拯,聽說(shuō)衡山祝融峰人住著一個(gè)伏虎長(zhǎng)老。他帶了一個(gè)童仆,上山去拜訪那位長(zhǎng)老。

  他登上祝融峰,見到一座佛寺里,果然有個(gè)須發(fā)皆白的老和尚。老和尚很熱情,一定要留馬拯吃飯,可是廚房里的油和鹽正巧用完了。馬拯就叫童仆下山去買油鹽。老和尚陪送他走出寺門。馬拯獨(dú)自一人站在寺邊觀賞山景。這時(shí),從山下又來(lái)了一個(gè)叫馬沼的隱士。兩人互通姓名之后,馬沼說(shuō)他在半山腰看見一只猛虎在叫人……馬拯問(wèn)了那人的年齡、容貌、衣著,驚叫道:“那是我的童仆!”馬沼又說(shuō):“奇怪的是,那猛虎吃了人后,忽然變成一個(gè)須發(fā)皆白的老和尚!辈灰粫(huì),老和尚回來(lái)了,馬沼輕聲對(duì)馬拯說(shuō):“正是這個(gè)和尚。”天晚了,老和尚要請(qǐng)他們住僧房,兩人卻喜歡住在齋堂里。他們把門緊緊閂上,觀察著外面的動(dòng)靜。半夜里,有只老虎幾次來(lái)撞門,兩人用力頂住,門才沒(méi)有被撞開。兩人決心要除掉這只吃人的老虎,終于想出了一個(gè)好辦法。

  第二天一早,兩人說(shuō)是后院一口井里傳出怪聲音,把老和尚騙到井邊。當(dāng)老和尚湊到井口看時(shí),馬沼一用力,把他推下井去。和尚一落水,立刻變成了老虎。兩人搬來(lái)大石頭,把它砸死了。兩人下山時(shí)迷了路,后來(lái)幸虧遇見一個(gè)獵人,就住在搭在樹上的窩棚里過(guò)夜。

  半夜里,馬拯突然被樹下的人聲吵醒。他借著月光一看,竟有幾十個(gè)人,叫嚷著要替老虎報(bào)仇。獵人告訴他們,這些人都是被老虎吃掉了,可死后卻替老虎開道,成了倀鬼。馬拯罵道:“你們這些倀鬼,死在老虎嘴里,還要為它痛哭、報(bào)仇!”

  古代傳說(shuō),被老虎吃掉的人,死后變成倀鬼,還要為老虎效力。成語(yǔ)“為虎作倀”由此而來(lái),現(xiàn)比喻為壞人做幫兇。

古代成語(yǔ)故事9

  掩耳盜鈴

  春秋時(shí)候,晉國(guó)世家趙氏滅掉了范氏。有人趁機(jī)跑到范氏家里想偷點(diǎn)東西,看見院子里吊著一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的,造型和圖案都很精美。小偷心里高興極了,想把這口精美的大鐘背回自已家去。可是鐘又大又重,怎么也挪不動(dòng)。他想來(lái)想去,只有一個(gè)辦法,那就是把鐘敲碎,然后再分別搬回家。

  小偷找來(lái)一把大錘子,拼命朝鐘砸去,咣的.一聲巨響,把他嚇了一大跳。小偷著慌,心想這下糟了,這鐘聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎?他心里一急,身子一下子撲到了鐘上,張開雙臂想捂住鐘聲,可鐘聲又怎么捂得住呢!鐘聲依然悠悠地傳向遠(yuǎn)方。

  他越聽越害怕,不由自主地抽回雙手,使勁捂住自已的耳朵!斑,鐘聲變小了,聽不見了!”小偷高興起來(lái),“妙極了!把耳朵捂住不就聽不進(jìn)鐘聲了嗎!”他立刻找來(lái)兩個(gè)布團(tuán),把耳朵塞住,心想,這下誰(shuí)也聽不見鐘聲了。于是就放手砸起鐘來(lái),一下一下,鐘聲響亮地傳到很遠(yuǎn)的地方。人們聽到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。

古代成語(yǔ)故事10

  癡心妄想

  有個(gè)城里人非常貧窮,每天都過(guò)著吃了上頓不知道下頓的生活。即使是這樣,他還是不愿意腳踏實(shí)地地干活,一天到晚做著發(fā)財(cái)?shù)膲?mèng)。

  一天,他出去的時(shí)候偶然在草堆里拾到一個(gè)雞蛋,這下他簡(jiǎn)直大喜過(guò)望,興沖沖地奔回去,還沒(méi)進(jìn)門就大叫:“我有家產(chǎn)了,我有家產(chǎn)了!”妻子忙問(wèn):“家產(chǎn)在什么地方?”他小心翼翼地拿出拾來(lái)的雞蛋給妻子看,說(shuō):“喏,這個(gè)就是。只不過(guò)必須等到十年之后,家產(chǎn)才能有呢!庇谑,他便和妻子商量說(shuō):“我拿這個(gè)雞蛋去找鄰居,借他家正在抱窩的母雞孵它。等小雞孵出來(lái),我從中挑個(gè)母雞。小雞長(zhǎng)大后可以下蛋,一個(gè)月又可以孵出15只雞。兩年之內(nèi),雞生蛋,蛋生雞,這樣可以得到300只雞,300只雞能夠換來(lái)10金。我用這10金可以買來(lái)5頭母牛,母牛又生母牛,3年以后可以得到25頭母牛。母牛生下的小母牛,又可以再生母牛,再過(guò)3年又可以得到150頭牛,這樣,又可以換得300金了。我拿著這300金去放高利dai,3年之中又可以得500金。這500金中,用三分之二買田產(chǎn)房屋,用三分之一買僮仆、小妾,我便可以與你一起快樂(lè)自在地度過(guò)晚年了,這不是很快活的事嗎?”妻子開始還好,聽到末幾句話,不由勃然大怒:“什么,你還敢買小妾!”一下子氣不打一處來(lái),趁著丈夫不注意,撲過(guò)去一下把雞蛋打碎了,說(shuō):“那就不要留下這個(gè)禍根!”丈夫一看雞蛋和夢(mèng)想一起被打碎了,氣極了,取過(guò)鞭子狠狠地抽打妻子。打完了還不解氣,又到衙門去告狀,說(shuō):“這個(gè)惡婦,偌大的.家業(yè)敗得一文不剩,我請(qǐng)求殺了她!惫倮蠣斊婀值貑(wèn):“你的家業(yè)在哪里呢?現(xiàn)在又?jǐn)〕闪耸裁礃幼?”這個(gè)人便從拾到一個(gè)雞蛋說(shuō)起,一直說(shuō)到要買小妾,原原本本地告訴了官老爺。官老爺想了想,就命令衙役把他妻子抓了起來(lái),呵斥她說(shuō):“這么大的一個(gè)家業(yè),被你這個(gè)惡婦一拳就毀盡了,不殺了你不足以抵罪!”接著就下令架起油鍋,將油燒得滾開。那妻子見了嚇得面無(wú)人色,號(hào)啕大哭起來(lái):“官老爺啊,你可得做主啊,我是冤枉的啊!”“說(shuō),你還有什么冤枉!”“我丈夫說(shuō)的一切都是還沒(méi)有成為事實(shí)的事,為什么要烹我呢?”官老爺說(shuō):“你丈夫說(shuō)買妾,也是沒(méi)有成為事實(shí)的事,你為什么要嫉妒呢?”妻子說(shuō):“道理是這樣,但是鏟除禍根要早啊!”官老爺聽了笑了笑,放她走了。

  本來(lái)就只是癡心妄想罷了,一個(gè)煞有介事的將虛妄當(dāng)作現(xiàn)實(shí),一個(gè)還以此為依據(jù)大發(fā)脾氣,丈夫和妻子真是又愚蠢又可笑。我們不管做什么事,都要踏實(shí),不能學(xué)這對(duì)夫妻把虛幻的東西作為根基。

古代成語(yǔ)故事11

  鶴歸華表

 。谏n涼古邁的關(guān)東大地,山巒無(wú)盡,嶺岱莽莽。在這連綿的山嶺中,有近千座狀似蓮花的奇峰組成的千山。千山,古稱為千朵蓮花山,又名千華山,也叫積翠山。千山第一高峰是仙人臺(tái),海拔708.3米,它以丁令威成仙化鶴歸來(lái)的`傳說(shuō)而得名。

  據(jù)晉陶潛《搜神后記》中記載,漢朝時(shí),遼東人丁令威,在靈虛山學(xué)道。后來(lái),經(jīng)過(guò)多年的苦修,丁令威得道成仙。千年后,他化成一只仙鶴飛回到遼東,落在城門前的華表柱上。有一少年,見此,就拉起弓弦想射他。丁令威就飛到空中,徘徊良久,不肯離去,并說(shuō)道:“有鳥有鳥丁令威,去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非,何不學(xué)仙冢壘壘。’說(shuō)完后,他沖天飛去。

  后世常用“鶴歸華表”感嘆人世的變遷。

古代成語(yǔ)故事12

  古代的成語(yǔ)故事有哪些呢?中國(guó)成語(yǔ)博大精深,每個(gè)成語(yǔ)都有不一樣的典故。這是小編給大家推薦的古代簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事,一起來(lái)看看吧。

  古代簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事:車水馬龍

  光武帝劉秀去世后,太子劉莊即位,就是漢明帝。他為了紀(jì)念那些幫助光武帝中興漢朝的功臣,命畫師在南宮云臺(tái)中畫上他們的像。在這些功臣像中,卻沒(méi)有大功臣伏波將軍馬援的像。這是為什么?原來(lái),皇后馬氏是馬援的女兒。明帝為了避免親寵外戚的嫌疑,故意不畫的。

  馬皇后牢記父親遭人嫉妒陷害、含冤而死的教訓(xùn),處處虛心待人。馬皇后那時(shí)沒(méi)有親生兒子,明帝立賈氏的兒子為太子,委托馬皇后教養(yǎng)。馬皇后把他當(dāng)作親生兒子一般,精心培養(yǎng),母子十分親熱。明帝去世后,18歲的太子繼皇位,就是漢章帝。馬皇后被尊為皇太后。

  漢章帝根據(jù)一些大臣的建議,打算把馬太后的兄弟封爵。馬太后遵照光武帝生前的規(guī)定“后妃家族不得封侯”的制度,堅(jiān)決反對(duì)。她說(shuō):“從前外戚外出的情景,真是‘車如流水,馬如游龍’,如此招搖,實(shí)在不好。 

  后人把“車如流水,馬如游龍”簡(jiǎn)略為成語(yǔ)“車水馬龍”,形容車馬不絕的熱鬧景象。

  古代簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事:士別三日

  三國(guó)時(shí)代東吳的呂蒙,可說(shuō)是一個(gè)博學(xué)多才的人,周瑜死后,他繼任東吳的.都督。設(shè)計(jì)擊敗了蜀漢的關(guān)羽,派部將潘璋把關(guān)羽殺死后,不久他也死去。

  呂蒙本來(lái)是一個(gè)不務(wù)正業(yè)不肯用功的人,所以沒(méi)有什么學(xué)識(shí)。魯肅見了他,覺得沒(méi)有什么可取的地方。后來(lái),魯肅再遇見他時(shí),看見他和從前完全不同,是那樣威武,跟他談起軍事問(wèn)題來(lái),顯得很有知識(shí),使魯肅覺得很驚異。便笑著對(duì)他開玩笑說(shuō):“現(xiàn)在,你的學(xué)識(shí)這么好,既英勇,又有謀略,再也不是吳下的阿蒙了!

  呂蒙答道:“人別后三天,就該另眼看待呀!”呂蒙的話,原文是“士別三日,刮目相待!

  后來(lái)的人,便用“士別三日”這句話,來(lái)稱贊人離開后不久,進(jìn)步很快的意思。

  古代簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事:鑿壁借光

  漢朝時(shí),有個(gè)少年時(shí)叫匡衡,非常勤奮好學(xué)。由于家里很窮,所以他白天必須干許多活,掙錢糊口。只有晚上,他才能坐下來(lái)安心讀書。不過(guò),他又買不起蠟燭,天一黑,就無(wú)法看書了?锖庑耐催@浪費(fèi)的時(shí)間,內(nèi)心非常痛苦。他的鄰居家里很富有,一到晚上好幾間屋子都點(diǎn)起蠟燭,把屋子照得通亮?锖庥幸惶旃钠鹩職猓瑢(duì)鄰居說(shuō):“我晚上想讀書,可買不起蠟燭,能否借用你們家的一寸之地呢?”鄰居一向瞧不起比他們家窮的人,就惡毒地挖苦說(shuō):“既然窮得買不起蠟燭,還讀什么書呢!”匡衡聽后非常氣憤,不過(guò)他更下定決心,一定要把書讀好。

  匡衡回到家中,悄悄地在墻上鑿了個(gè)小洞,鄰居家的燭光就從這洞中透過(guò)來(lái)了。他借著這微弱的光線,如饑似渴地讀起書來(lái),漸漸地把家中的書全都讀完了。

  匡衡讀完這些書,深感自己所掌握的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,他想繼續(xù)看多一些書的愿望更加迫切了。附近有個(gè)大戶人家,有很多藏書。一天,匡衡卷著鋪蓋出現(xiàn)在大戶人家門前。他對(duì)主人說(shuō):“請(qǐng)您收留我,我給您家里白干活不報(bào)酬。只是讓我閱讀您家的全部書籍就可以了!敝魅吮凰木袼袆(dòng)答應(yīng)了他借書的要求。

  匡衡就是這樣勤奮學(xué)習(xí)的,后來(lái)他做了漢元帝的丞相,成為西漢時(shí)期有名的學(xué)者。

古代成語(yǔ)故事13

  長(zhǎng)風(fēng)破浪

  比喻志向遠(yuǎn)大,不怕困難,奮勇前進(jìn)。

  南朝宋國(guó)著名將領(lǐng)宗愨從小就有雄心壯志,喜歡舞槍弄?jiǎng)Γ氖甯缸诒䥺?wèn)他的志向,他回答說(shuō):“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪!”,后來(lái)他帶兵攻打林邑國(guó),運(yùn)用計(jì)謀取勝,被封為左衛(wèi)將軍。

古代成語(yǔ)故事14

  物極必反

  解釋:極:頂點(diǎn);反:向反面轉(zhuǎn)化。事物發(fā)展到極點(diǎn),會(huì)向相反方向轉(zhuǎn)化。

  成語(yǔ)故事:武曌是唐高宗時(shí)的皇后,她在高宗死后,就臨朝聽政,不久,他廢了中宗,改立國(guó)號(hào)叫周,還自稱為則天帝,就是我們一般稱的武則天。當(dāng)她臨朝聽政的時(shí)候,太子中宗已經(jīng)長(zhǎng)大了,可以處理國(guó)家的'大事了,但是則天帝還是不肯放手。在那個(gè)當(dāng)時(shí),許多的大臣都很不滿,紛紛上書勸止;其中有一位叫做蘇安恒的大臣,也上了一本奏疏,勸諫則天帝。

  奏疏上說(shuō):“太子現(xiàn)在的年紀(jì)已經(jīng)很大了,才德也不錯(cuò),你卻還貪戀著皇帝的寶座,而忘了母子的情分,時(shí)間已不能讓你拖延下去,我以為上天和百姓們,都是傾向李家的,你現(xiàn)在雖然還平安的坐在皇上的位子,總要知道物極必反,器滿則傾的道理吧!”鸌冠子一書曾有“物極必反,命曰環(huán)流”這句話,就是說(shuō)一件事情到了極端的時(shí)候,一定會(huì)產(chǎn)生變化,而造成全然不同的結(jié)果。

  小朋友,這是一句勸人的話,含有適可而止,不要過(guò)分的意思,和器滿則傾是同一個(gè)意思。

  一個(gè)人如果太貪心,對(duì)于地位和財(cái)富,毫不知足的攫取,人家就會(huì)說(shuō)他“物極必反”。其實(shí)這句話也含有一點(diǎn)兒妒意。

古代成語(yǔ)故事15

  春秋時(shí)期,晉國(guó)有一個(gè)品行高尚的大夫,名叫祁黃羊。一天,晉平公召見祁黃羊,問(wèn):“現(xiàn)在南陽(yáng)縣缺個(gè)縣令,你看派誰(shuí)去比較合適呢?”祁黃羊說(shuō):“叫解狐去吧!睍x平公道:“解狐不是你的仇人嗎?你們見了面彼此連招呼都不打,你怎么會(huì)推薦他到這樣重要的`地方當(dāng)縣令呢?”祁黃羊笑了笑,說(shuō):“您并沒(méi)有問(wèn)我的仇人是誰(shuí),而是問(wèn)我什么人能勝任南陽(yáng)縣令,因此,我就把我認(rèn)為最合適的解狐推薦給您!庇谑,晉平公就派解狐到南陽(yáng)縣,結(jié)果解狐充分發(fā)揮他的才干,受到了當(dāng)?shù)匕傩盏姆Q贊和歡迎。

  后來(lái),晉平公又問(wèn)祁黃羊:“現(xiàn)在朝廷缺個(gè)法官,你覺得誰(shuí)可以勝任呢?”祁黃羊很誠(chéng)懇地說(shuō):“祁午去做法官再合適不過(guò)了!睍x平公十分驚訝地說(shuō):“祁午是你的兒子啊,你推薦自己的兒子,難道不怕別人說(shuō)閑話嗎?”祁黃羊說(shuō):“您是問(wèn)我誰(shuí)可以當(dāng)法官,并沒(méi)有問(wèn)我祁午是不是我的兒子啊!睍x平公于是就派祁午當(dāng)了法官。祁午辦事十分公正,處理案件果斷公正,受到了百姓的愛戴。

  祁黃羊的行為受到了許多人的贊揚(yáng),連孔子都稱贊說(shuō):“祁黃羊這樣做很對(duì),他推薦人,對(duì)外不排斥仇人,對(duì)內(nèi)不回避兒子。像祁黃羊這樣的人,可真是大公無(wú)私呀!”

  后來(lái),人們就用“大公無(wú)私”這個(gè)成語(yǔ),來(lái)形容某人辦事公道、顧全大局、毫無(wú)私心。

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