成語(yǔ)故事
成語(yǔ)故事1
【注音】chéng lóng kuài xù
【出處】……昞遂奮衣來(lái)坐,神志肅然,曰:‘向聞先生欲求快女婿,昞其人也!r遂以女妻之。 《魏書(shū)·劉昞傳》
【釋義】乘龍:女子乘坐于龍上得道成仙?煨觯悍Q(chēng)意的女婿。舊時(shí)指才貌雙全的女婿。也用作譽(yù)稱(chēng)別人的`女婿。
【用法】作主語(yǔ)、賓語(yǔ);稱(chēng)贊別人的女婿
【結(jié)構(gòu)】偏正式
【近義詞】騏驥才郎、乘龍貴婿
【押韻詞】?jī)斊浯笥、老吏斷獄、蔥蔥郁郁、同舟之懼、遺文逸句、來(lái)者不拒、合則留,不合則去、千篇一律、效死弗去、桂林一枝,昆山片玉、......
【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期,秦穆公嬴任好的女兒愛(ài)上善于吹簫的簫史,就跟他學(xué)起吹簫來(lái)。秦穆公成全了他們,為他們建立一座鳳臺(tái)。弄玉很快學(xué)會(huì)了吹簫,他們?cè)邙P臺(tái)吹簫,引來(lái)了鳳凰前來(lái)傾聽(tīng),并伴著樂(lè)聲飛舞。后來(lái)簫史乘龍飛去,弄玉也乘鳳飛去
【成語(yǔ)示例】待做這乘龍快婿,騏驥才郎,少的駟馬高車(chē)。 ·湯顯祖《紫釵記·回求仆馬》
【成語(yǔ)造句】
◎ 但吳為的上司卻在這期間慫恿默許,使吳為先生得心應(yīng)手,大有乘龍快婿舍我其誰(shuí)之勢(shì)。
◎ 他囑咐其學(xué)生--剛當(dāng)上他乘龍快婿才幾天的偵探培勒將此案詳細(xì)記錄,以便使他的文字遺產(chǎn)增加傳奇色彩。
成語(yǔ)故事2
公元前559年的.一天,晉悼公又沒(méi)有收到鄭國(guó)的上貢,原來(lái)鄭國(guó)不愿意再臣服晉國(guó)了。鄭國(guó)已經(jīng)這樣玩了好多次晉悼公了。晉悼公問(wèn)荀螢說(shuō):“怎樣才能使鄭國(guó)臣服呢?”
荀螢回答道:“鄭國(guó)之所以屢服屢拳,是因?yàn)橛谐䥽?guó)作依恃。只要削弱楚國(guó)力量,鄭國(guó)就自然會(huì)直正歸服。要削弱楚 國(guó),在軍事上需要運(yùn)用‘以逸待勞’之計(jì)!
晉悼公接著問(wèn):“什么叫“以逸待勞”呢?”
荀螢解釋道:“軍隊(duì)不可以連續(xù)多次地征戰(zhàn),多戰(zhàn)就會(huì)疲勞;諸侯國(guó)不可以連續(xù)多次地役使,否則,也就會(huì)招來(lái)怨恨。如果引起“內(nèi)疲外怨”,要想對(duì)付楚國(guó),是不可能取勝。因此,我請(qǐng)求把晉國(guó)軍隊(duì)分成為上、下、新三軍。每次與楚國(guó)作戰(zhàn)時(shí),只運(yùn)用一支軍隊(duì)的人馬,三支軍隊(duì)輪番使用。而且還應(yīng)采取煩擾戰(zhàn)法,當(dāng)看楚軍進(jìn)時(shí),我軍即退,當(dāng)看楚軍退時(shí),我軍又進(jìn);要弄得楚軍塘沽戰(zhàn)不得戰(zhàn),求安息不得安息,往來(lái)奔跑,疲憊不堪。而我軍卻有兩支軍隊(duì)經(jīng)常位于休整狀態(tài),這樣以逸待勞,有一天就能戰(zhàn)勝楚國(guó),使鄭國(guó)失去依恃而旭順我國(guó)!
晉悼公聽(tīng)荀螢這番用計(jì),非常贊賞,當(dāng)即任命荀螢為中軍主帥,把軍隊(duì)按荀螢意見(jiàn)分成三軍。第一次讓上軍出戰(zhàn),第二次讓下軍出戰(zhàn),第三次由新軍出戰(zhàn),荀螢則直接統(tǒng)帥中軍,分別接應(yīng)。剛開(kāi)始時(shí)交戰(zhàn),軍還刀光劍影,劍拔弩張,兩軍氣勢(shì)相當(dāng),后來(lái)輪番對(duì)楚國(guó)出戰(zhàn),楚軍果然氣勢(shì)下降,逐漸疲憊不堪。這時(shí)荀螢見(jiàn)時(shí)機(jī)已到,發(fā)起突然攻擊,強(qiáng)陽(yáng)一戰(zhàn),晉軍聲威大振,最后,迫使楚國(guó)不得不降服于晉國(guó)。
成語(yǔ)故事3
【成語(yǔ)】: 亡羊補(bǔ)牢
【拼音】: wáng yáng bǔ láo
【解釋】: 亡:逃亡,丟失;牢:關(guān)牲口的圈。羊逃跑了再去修補(bǔ)羊圈,還不算晚。比喻出了問(wèn)題以后想辦法補(bǔ)救,可以防止繼續(xù)受損失。
【出處】: 《戰(zhàn)國(guó)策·楚策》:“見(jiàn)兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也。”
【舉例造句】: 張學(xué)良始則失地,今幸固守錦州,亡羊補(bǔ)牢,可稱(chēng)晚悟。 ★章炳麟《與孫思昉論時(shí)事書(shū)》二
【成語(yǔ)故事】
從前,有人養(yǎng)了許多羊。一天早晨,他發(fā)現(xiàn)少了一只羊,仔細(xì)一查,原來(lái)羊圈破了個(gè)大窟窿,夜里狼鉆進(jìn)來(lái),把羊叼走了。
鄰居勸他說(shuō):“趕快把羊圈修一修,堵上窟窿吧!”那個(gè)人不肯接受勸告,回答說(shuō):“羊已經(jīng)丟了,還修羊圈干什么?”
第二天早上,他發(fā)現(xiàn)羊又少了一只。原來(lái),狼又從窟窿中鉆進(jìn)來(lái),又叼走了一只羊。他很后悔自己沒(méi)有聽(tīng)從鄰居的勸告,于是趕快堵上窟窿,修好了羊圈。從此,狼再也不能鉆進(jìn)羊圈叼羊了。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)的楚襄王即位后,重用奸臣,政治腐敗,國(guó)家一天天衰亡下去。大臣莊辛看到這種情況,非常著急,勸襄王不要成天吃喝玩樂(lè),不管?chē)?guó)家大事;這樣長(zhǎng)此以往,楚國(guó)就要亡國(guó)了。楚襄王聽(tīng)了大怒,罵道:“你老糊涂了吧,竟敢這樣詛咒楚國(guó)!
莊辛見(jiàn)楚襄王不納忠言,只好躲到了趙國(guó)。結(jié)果莊辛到趙國(guó)才住了五個(gè)月,秦國(guó)果然派兵攻打楚國(guó),攻陷了楚國(guó)的都城郢城。楚襄王惶惶如喪家之犬,逃到城陽(yáng)。這時(shí),他想到莊辛的忠告,又悔又恨,便派人把莊辛迎請(qǐng)回來(lái),說(shuō):“過(guò)去因?yàn)槲覜](méi)聽(tīng)你的話,所以才會(huì)弄到這種地步,現(xiàn)在,你看還有辦法挽救嗎?”莊辛看到楚襄王有悔過(guò)之心,便借機(jī)給他講了這個(gè)亡羊補(bǔ)牢的故事。
莊辛又給楚襄王分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì),認(rèn)為楚國(guó)都城雖被攻陷,但只要振作起來(lái),改正過(guò)去的`過(guò)錯(cuò),秦國(guó)是滅不了楚國(guó)的。楚襄王聽(tīng)了,便遵照莊辛的話去做,果真度過(guò)了危機(jī),振興了楚國(guó)。
成語(yǔ)故事4
【成語(yǔ)】: 鄭人買(mǎi)履
【拼音】: zhèng rén mǎi lǚ
【解釋】: 用來(lái)諷刺只信教條,不顧實(shí)際的人。
【出處】: 戰(zhàn)國(guó)·韓·韓非《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》:“鄭人有欲買(mǎi)履者,先自度其足,而置之其坐,至之市,而忘操之,已得履,乃曰:‘吾忘持度’。反歸取之,及反,市罷,遂不得履。”
【舉例造句】: 你可千萬(wàn)不要學(xué)鄭人買(mǎi)履。
【成語(yǔ)故事】:
有個(gè)鄭國(guó)人,打算到集市買(mǎi)雙鞋,去之前他先把自己的腳長(zhǎng)量了一下。走到集市,他才發(fā)現(xiàn)自己忘了帶量好的.尺碼,于是匆忙跑回家拿了尺碼,回到集上時(shí),集市已經(jīng)散了。他白跑了兩趟,卻沒(méi)買(mǎi)到鞋子。有人問(wèn)他為什么不用自己的腳去試鞋,他說(shuō):我寧肯尺碼,也不想念自己的腳。
鄭人買(mǎi)履:諷刺寧愿相信教條而不相信事實(shí)、不知變通的人。
《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》:人曰:何不試之以足?曰:寧信度,無(wú)自信也。
成語(yǔ)故事5
漢宣帝時(shí),有個(gè)叫徐福的人幾次上書(shū),提醒宣帝限制大司馬、大將軍霍光的權(quán)力,以防他的家人謀反;艄馑篮螅募胰斯恢\反。幸虧有人告狀,才未釀成大亂。事后,宣帝對(duì)告發(fā)的人大加賞賜,而對(duì)早就勸告他應(yīng)限制霍光權(quán)力的人卻沒(méi)有一點(diǎn)賞賜。有位大臣覺(jué)得不公平,特地向宣帝上書(shū)。在上書(shū)中,這位大臣特地舉了“曲突徙薪”的事作例子:
有個(gè)人到朋友家作客,見(jiàn)主人家的煙囪是直的,灶邊又堆了不少柴薪,覺(jué)得這樣很危險(xiǎn),向主人建議說(shuō):“你這煙囪要改砌成彎曲的,柴薪要搬到遠(yuǎn)處去,不然容易發(fā)生火災(zāi)。
主人不以為然,沒(méi)有作聲。不久。主人家果然失火,虧得鄰居及時(shí)趕來(lái)把火撲滅,才沒(méi)有造成更大的`損失。
事后,主人殺牛擺酒,酬謝前來(lái)救火的鄰居。他特地請(qǐng)那些被火燒得焦頭爛額的人坐在上首,其他的則按照出力大小安排座次,偏偏沒(méi)有請(qǐng)不久前建議他改砌煙囪、搬走柴薪的那位客人。
席間,有人對(duì)主人說(shuō):“如果當(dāng)時(shí)你聽(tīng)從那客人的話,把煙囪改砌成彎曲的,并把柴薪搬到遠(yuǎn)處,那么就不會(huì)失火,也就不必殺牛擺酒了。今天你論功請(qǐng)客。卻把你那客人忘了,這豈不是曲突徙薪亡(沒(méi)有)恩澤,焦頭爛額為上客了嗎?”
主人聽(tīng)了這番話,頓時(shí)省悟過(guò)來(lái),馬上把那客人請(qǐng)來(lái),并奉他為上賓,漢宣帝看到這里,明白了這位大臣的意思,馬上重賞了徐福。
成語(yǔ)故事6
【拼音】yǐ yì dài láo
【成語(yǔ)故事】東漢初年,隗囂占據(jù)隴西,后投降四川稱(chēng)帝的公孫述,漢光武帝派馮異為征西大將軍。馮異想進(jìn)攻恂邑,隗囂也率軍進(jìn)攻。馮異手下建議避免正面交鋒,馮異主張先占據(jù)該城,然后以逸待勞,等待疲勞的隗囂來(lái)攻,這樣把隗囂打得狼狽不堪。
【典故】以近待遠(yuǎn),以佚待勞,以飽待饑,此治力者也。 《孫子·軍爭(zhēng)》
【釋義】逸:安閑;勞:疲勞。指在戰(zhàn)爭(zhēng)中做好充分準(zhǔn)備,養(yǎng)精蓄銳,等疲乏的敵人來(lái)犯時(shí)給以迎頭痛擊。
【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、狀語(yǔ);指作戰(zhàn)、工作等方法
【相近詞】養(yǎng)精蓄銳、用逸待勞
【相反詞】疲于奔命
【成語(yǔ)造句】
◎ 他踞了碉樓,以逸待勞,我們倒難以刻期取勝。
【造句】
(1) 由于球場(chǎng)離我們很近,大家以逸待勞贏得了比賽。
(2) 在游擊戰(zhàn)爭(zhēng)中,我軍常常以逸待勞,以少勝多,把遠(yuǎn)道而來(lái)的敵人打得落花流水。
(3) 我軍應(yīng)充分休息,然后以逸待勞,殲滅來(lái)犯之?dāng)场?/p>
(4) 這次戰(zhàn)斗我們采取的是以逸待勞,以眾對(duì)少的戰(zhàn)術(shù),可以說(shuō)是穩(wěn)操勝算了。
(5) 打仗,如能有效地運(yùn)用“以近待遠(yuǎn),以逸待勞,以飽待饑”等軍事策略,就可以克敵制勝。
(6) 以逸待勞,以主制客,此乃百戰(zhàn)百勝之勢(shì)。
(7) 他採(cǎi)用以逸待勞的方法,等待最佳時(shí)機(jī)來(lái)臨才採(cǎi)取行動(dòng)。
(8) 在決賽之前,老師囑咐大家要注意保存體力,以逸待勞,結(jié)果獲勝。
(9) 一張一弛的近義詞是以逸待勞、休養(yǎng)生息。
(10) 面對(duì)遠(yuǎn)來(lái)疲憊的對(duì)手,我隊(duì)則是以逸待勞,從容應(yīng)戰(zhàn)。
(11) 占據(jù)高地,以逸待勞,主動(dòng)回?fù)?以制服來(lái)犯之?dāng)场?/p>
(12) 此法優(yōu)點(diǎn):以逸待勞,守株待兔,有成就感。
(13) 我現(xiàn)在可以以逸待勞,測(cè)試通過(guò)而我?guī)缀鯖](méi)做任何事情。
(14) 穩(wěn)坐網(wǎng)中的蜘蛛,以逸待勞地等候獵物上門(mén)。
(15) 在敵眾我寡的`情況下,我們只能采取以逸待勞、避實(shí)就虛的戰(zhàn)術(shù)。
(16) 他采用以逸待勞的方法,等待最佳時(shí)機(jī)來(lái)臨才采取行動(dòng)。
成語(yǔ)故事7
瓜田李下
故事:唐朝唐文宗時(shí),大書(shū)法家柳公權(quán)忠良耿直,能言善諫,官職是工部侍郎。當(dāng)時(shí)有個(gè)叫郭寧的官員把兩個(gè)女兒送進(jìn)宮中,于是皇帝就派郭寧到郵寧(此刻的陜西郵縣)做官,人們對(duì)這件事議論紛紛。
皇帝就以這件事來(lái)問(wèn)柳公權(quán):“郭寧是太皇太后的繼父,官封大將軍,當(dāng)官以來(lái)沒(méi)有什么過(guò)失,此刻只讓他當(dāng)郵寧這個(gè)小小地方的主官,又有什么不妥呢”柳公權(quán)說(shuō):“議論的人都以為郭寧是因?yàn)檫M(jìn)獻(xiàn)兩個(gè)女兒入宮,才得到這個(gè)官職的!碧莆淖谡f(shuō):“郭寧的兩個(gè)女兒是進(jìn)宮陪太后的.,并不是獻(xiàn)給朕的!绷珯(quán)回答:“瓜田李下的嫌疑,人們哪能都分辨得清呢”
成語(yǔ)故事8
【注音】xiāo guī cáo suí
【出處】參代何為漢相國(guó),舉事無(wú)所變更,一遵蕭何約束。 《史記·曹相國(guó)世家》夫蕭規(guī)曹隨,留侯畫(huà)策,陳平出奇,功若泰山,響若坻隤。 漢·揚(yáng)雄《解嘲》
【解釋】蕭何創(chuàng)立了規(guī)章制度,死后,曹參做了宰相,仍照著實(shí)行。比喻按照前任的成規(guī)辦事。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、分句;指繼承前人的政策
【結(jié)構(gòu)】主謂式
【相近詞】因循守舊、故步自封、一如既往
【相反詞】興利除弊、破舊立新
【同韻詞】任性妄為、病勢(shì)尪羸、若要人不知,除非己莫為、關(guān)門(mén)捉賊、平地風(fēng)雷、執(zhí)意不回、明珠之颣、何樂(lè)不為、姓甚名誰(shuí)、帶著鈴鐺去做賊、......
【年代】古代
【成語(yǔ)故事】蕭何跟隨劉邦打天下,忠心耿耿為劉邦制定治理江山的.政策與法規(guī),為鞏固西漢政權(quán)做出了很大的貢獻(xiàn)。蕭何死后,曹參擔(dān)任相國(guó),完全執(zhí)行蕭何的法規(guī)制度。漢惠帝不滿,問(wèn)曹參為什么自己沒(méi)有建樹(shù)。曹參認(rèn)為以前的法規(guī)很好照辦就是
【成語(yǔ)示列】以神宗之明主持于上,而繼伴者能蕭規(guī)曹隨,則九仞之功,可不虧于一簣。 清·梁?jiǎn)⒊锻跚G公傳》第十四章
成語(yǔ)故事9
【拼音】
kāi chéng bù gōng
【解釋】
指以誠(chéng)心待人,坦白無(wú)私。開(kāi):打開(kāi),拿出;誠(chéng):誠(chéng)實(shí),真誠(chéng);布:公布,現(xiàn)出;公:公平,公道。開(kāi)誠(chéng):敞開(kāi)胸懷,表示誠(chéng)意;布公:公正無(wú)私地發(fā)表自己的見(jiàn)解。
【出處】
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《三國(guó)志.蜀書(shū).諸葛亮傳評(píng)》,諸葛亮之相國(guó)也......開(kāi)誠(chéng)心,布公道。
【性質(zhì)】
褒義詞
【用法】
聯(lián)合式;聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。
【近義詞】
待人以誠(chéng)、開(kāi)誠(chéng)相見(jiàn)、襟懷坦白
【反義詞】
勾心斗角、爾虞我詐
【故事】:
三國(guó)時(shí),蜀漢的丞相諸葛亮極得皇帝劉備的信任。劉備臨終前,曾將自己的兒子劉禪托付給他,請(qǐng)他幫助劉禪治理天下,并且誠(chéng)懇地表示,你能輔佐他就輔佐他,如果他不好好聽(tīng)你話,干出危害國(guó)家的'事來(lái),你就取而代之。
劉備死后,諸葛亮盡全力幫助平庸的后主劉禪治理國(guó)家。有人勸他進(jìn)爵稱(chēng)王,他嚴(yán)詞拒絕,并認(rèn)為自己受先帝委托,已經(jīng)擔(dān)任了這么高的官職;如今討伐曹魏沒(méi)見(jiàn)什么成效,卻要加官進(jìn)爵,這樣做是不義的。諸葛亮待人處事公正合理,不徇私情。馬謖(sù)是他非?粗氐囊晃粚④姡诠ゴ虿芪簳r(shí)當(dāng)前鋒。因?yàn)檫`反節(jié)制,失守街亭,諸葛亮嚴(yán)守軍令狀規(guī)定,忍痛殺了他。馬謖臨刑前上書(shū)諸葛亮,說(shuō)自己雖然死去,在九泉之下也沒(méi)有怨恨。諸葛亮自己也為失守街亭等承擔(dān)責(zé)任,請(qǐng)求后主批準(zhǔn)他由丞相降為右將軍。他還特地下令,要下屬批評(píng)他的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。這在當(dāng)時(shí)是罕見(jiàn)的。
公元234年,諸葛亮病死于軍中。他一生清貧,并無(wú)什么產(chǎn)業(yè)留給后代。
成語(yǔ)故事10
開(kāi)天辟地
遠(yuǎn)古人生活在天地之間,他們很想知道天地是怎樣形成的。漸漸地,他們創(chuàng)造出一個(gè)開(kāi)天辟地的神話故事。
據(jù)說(shuō)很久很久以前,天地還沒(méi)有形成,到處是一片混沌。它無(wú)邊無(wú)沿,沒(méi)有上下左右,也不分東南西北,樣子好像一個(gè)渾圓的雞蛋。這渾圓的東西當(dāng)中,孕育一個(gè)人類(lèi)的祖先——盤(pán)古。
過(guò)了一萬(wàn)八千年,盤(pán)古在這渾圓的東西中孕育成熟了。他發(fā)現(xiàn)眼前漆黑一團(tuán),非常生氣,就用自己制造的斧子劈開(kāi)了這混混沌沌的圓東西。隨著一聲巨響,圓東西里的混沌,輕而清的陽(yáng)氣上升,變成了高高的藍(lán)天,重而濁的陰氣下沉,變成了廣闊的大地。從此,宇宙間就有了天地之分。
“開(kāi)天辟地”這則成語(yǔ)的意思是表示開(kāi)始有人類(lèi)歷史,也用來(lái)表示前所未有,是有史以來(lái)的第一次。
聞雞起舞
當(dāng)匈奴貴族橫行北方、西晉王朝面臨崩潰的時(shí)候,晉朝有一些有志氣的將領(lǐng)還堅(jiān)持在北方戰(zhàn)斗。劉琨就是這樣的杰出代表。
劉琨年青的時(shí)候,有一個(gè)要好的朋友叫祖逖。
在西晉初期,他們一起在司州(治所在今洛陽(yáng)東北)做主簿,晚上,兩人睡在一張床上,談?wù)撈饑?guó)家大事來(lái),常常談到深更半夜。
一天夜里,他們睡得正香的時(shí)候,一陣雞叫的聲音,把祖逖驚醒了。祖逖往窗外一看,天邊掛著殘?jiān),東方還沒(méi)有發(fā)白。祖逖不想睡了,他用腳踢踢劉琨。劉琨醒來(lái)揉揉眼睛,問(wèn)是怎么回事。祖逖說(shuō):“你聽(tīng)聽(tīng),這可不是壞聲音呀。它在催我們起床了。”兩個(gè)人高高興興地起來(lái),拿下壁上掛的劍,走出屋子,在熹微的晨光下舞起劍來(lái)。
就這樣,他們一起天天苦練武藝,研究兵法,終于都成為有名的將軍。
公元308年,晉懷帝任命劉琨做并州刺史。那時(shí)候,并州被匈奴兵搶奪殺掠,百姓到處逃亡。劉琨招募了一千多個(gè)兵士,冒著千難萬(wàn)險(xiǎn),轉(zhuǎn)戰(zhàn)到了并州的晉陽(yáng)(今山西太原市西南)。晉陽(yáng)城里,房屋被焚毀,滿地長(zhǎng)著荊棘,到處是一片荒涼。偶然見(jiàn)到一些留下來(lái)的百姓,已經(jīng)餓得不像樣子了。劉琨看到這種情況,心里很難過(guò)。他命令兵士砍掉荊棘,掩埋尸體,重新把房屋城池都修復(fù)起來(lái)。他親自率領(lǐng)兵士守城,防備匈奴兵的襲擊。
他還采取計(jì)策,讓匈奴的各部落互相猜疑。
后來(lái),有一萬(wàn)多個(gè)匈奴人投降了劉琨,連漢主劉淵也害怕了,不敢侵犯。劉琨把流亡的百姓都召回來(lái)耕種荒地。
不到一年時(shí)間,到處可以聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音,晉陽(yáng)城漸漸恢復(fù)了繁榮的`景象。
劉聰攻破洛陽(yáng)之后,西晉在北方的兵力大多被打散了,只有劉琨還在并州一帶堅(jiān)持戰(zhàn)斗。晉愍帝在長(zhǎng)安即位后,派人封劉琨為大將軍,要他統(tǒng)率并州的軍事。
那時(shí)候,漢國(guó)大將石勒,占據(jù)了襄國(guó)(在今河北邢臺(tái)西南),集結(jié)了幾十萬(wàn)大軍,想奪取并州。劉琨南面有劉聰,北面有石勒,前后受敵,處境困難到了極點(diǎn)?墒莿㈢麤](méi)有害怕,沒(méi)有退縮。他在給晉愍帝的一份奏章里說(shuō):“臣跟劉聰、石勒,勢(shì)不兩立。如果不討平他們,臣決不回朝!
據(jù)說(shuō),劉琨在晉陽(yáng)的時(shí)候,有一次,晉陽(yáng)被匈奴的騎兵層層包圍。晉陽(yáng)城里兵力太少,沒(méi)有力量打退敵人。大家都感到驚慌,劉琨卻仍然泰然自若。到了傍晚,他登上城樓,在月光下放聲長(zhǎng)嘯,聲調(diào)悲壯。匈奴的騎兵聽(tīng)了,都隨著嘯聲嘆息。
半夜里,劉琨又叫人用胡笳(一種樂(lè)器)吹起匈奴人的曲調(diào),勾起了匈奴騎兵對(duì)家鄉(xiāng)的懷念,傷感得流下眼淚。天快亮的時(shí)候,城頭的笳聲又響了起來(lái),匈奴兵竟自動(dòng)跑散了。
后來(lái),劉琨聯(lián)絡(luò)鮮卑族首領(lǐng)一起進(jìn)攻劉聰,沒(méi)有成功。接著,石勒進(jìn)攻樂(lè)平(今山西昔陽(yáng)西南),劉琨派兵去救,被石勒預(yù)先埋伏好的精兵打得幾乎全軍覆沒(méi)。正在這個(gè)時(shí)候,又傳來(lái)了長(zhǎng)安被劉聰攻陷的消息。到了這步田地,盡管劉琨怎樣頑強(qiáng),也沒(méi)法保住并州,只好率領(lǐng)殘兵投奔幽州去了。
風(fēng)吹草動(dòng)
春秋時(shí)代,楚平王是個(gè)很迷戀女人的君王,后來(lái)還霸占了自己的兒媳婦。大臣伍奢對(duì)君主這樣的行為非常反對(duì)。楚王一不高興,下令把伍奢抓起來(lái),連伍奢的大兒子也一起被殺死。然后,二兒子伍子胥看情形不對(duì),他趕緊逃命。
一路上躲躲藏藏,有什么風(fēng)吹或草搖動(dòng)的聲音,他都會(huì)被嚇到。
有一天,伍子胥來(lái)到江邊,遇到一個(gè)漁翁,伍子胥把事實(shí)真相都告訴了他。
后來(lái),漁翁上岸幫他找吃的,伍子胥怕他去告密,就躲在岸上的蘆葦叢里。等到漁翁一回來(lái),發(fā)現(xiàn)他不在,就要他不用擔(dān)心,快點(diǎn)出來(lái),讓他吃了一頓豐盛的晚餐。當(dāng)伍子胥要走之前,還叮嚀漁翁千萬(wàn)不要跟別人說(shuō)起見(jiàn)過(guò)他的事情。漁翁見(jiàn)伍子胥懷疑自己,為了不讓他擔(dān)心,竟然投江而死。伍子胥非常難過(guò),繼續(xù)逃亡的生活。
后來(lái),他在吳國(guó)受到重用,掌握了吳國(guó)的軍隊(duì),他立刻攻打楚國(guó),報(bào)了殺父的深仇大恨。
成語(yǔ)故事11
【注音】wáng yáng bǔ láo
【典故】見(jiàn)兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也。 《戰(zhàn)國(guó)策·楚策》
【釋義】亡:逃亡,丟失;牢:關(guān)牲口的圈。羊逃跑了再去修補(bǔ)羊圈,還不算晚。比喻出了問(wèn)題以后想辦法補(bǔ)救,可以防止繼續(xù)受損失。
【用法】作主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ);指知錯(cuò)就改
【結(jié)構(gòu)】連動(dòng)式
【相近詞】知錯(cuò)就改
【反義詞】時(shí)不我待、知錯(cuò)不改
【同韻詞】室邇?nèi)诉b、鳩奪鵲巢、遇水疊橋、油煎火燎、哀思如潮、整瓶不搖半瓶搖、風(fēng)舉云搖、路遠(yuǎn)迢迢、中心搖搖、壽同松喬、......
【成語(yǔ)故事】戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚襄王荒淫無(wú)度,執(zhí)迷不悟,將勸諫的大臣莊辛趕出楚國(guó)。五個(gè)月趁機(jī)征伐,很快占領(lǐng)楚都郢。楚襄王后悔不已,派人到趙國(guó)請(qǐng)回莊辛,莊辛說(shuō):見(jiàn)兔而顧犬,未為晚也;亡羊則補(bǔ)牢,未為遲也。鼓勵(lì)楚襄王勵(lì)精圖治、重整旗鼓
【成語(yǔ)示例】張學(xué)良始則失地,今幸固守錦州,亡羊補(bǔ)牢,可稱(chēng)晚悟。 章炳麟《與孫思昉論時(shí)事書(shū)》二
【其它使用】
◎ 當(dāng)初羅馬舊教不能適應(yīng)環(huán)境,力圖改革,以致逼成了宗教革命,現(xiàn)在反過(guò)來(lái),宗教革命卻逼使羅馬舊教實(shí)行『亡羊補(bǔ)牢,』開(kāi)始一種『反宗教革命的`運(yùn)動(dòng)。
◎ 這個(gè)問(wèn)題的第一個(gè)層次是,大家常說(shuō)的吃一塹長(zhǎng)一智、亡羊補(bǔ)牢為時(shí)不晚之類(lèi)。
◎ 千里之行,始于足下,讓我們不怨天、不尤人,亡羊補(bǔ)牢,知恥后勇,奮起直追。
成語(yǔ)故事12
【注音】hán kāng mài yào
【出處】韓康,字伯休,一名恬休,京兆霸陵人。家世著姓。常采藥名山,賣(mài)于長(zhǎng)安市。 南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·韓康傳》
【解釋】隱士逃名避世。指賣(mài)藥。
【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指隱士賣(mài)藥
【結(jié)構(gòu)】主謂式
【同韻詞】改張易調(diào)、小打小鬧、撥亂誅暴、死搬硬套、裝瘋賣(mài)俏、尊師重道、整本大套、歲朘月耗、不出所料、劉毅答詔、......
【年代】古代
【成語(yǔ)故事】漢朝時(shí)期,出身豪門(mén)的韓康不愿入仕當(dāng)官,經(jīng)常游名山采藥到長(zhǎng)安市場(chǎng)上去賣(mài),三十年如一日?qǐng)?jiān)持言不二價(jià)。有一次,一個(gè)女子向韓康買(mǎi)藥,討價(jià)還價(jià),女子說(shuō)她早就知道韓康言不二價(jià),韓康嘆息自己隱名避世還是被人認(rèn)出,就隱遁于霸陵山中
【成語(yǔ)示列】劉商觀弈罷,韓康賣(mài)藥還。 元·張雨《梧葉兒》
成語(yǔ)故事13
【拼音】shí xí yǐ cáng
【典故】人家競(jìng)相傳鈔,什襲以藏。 清·李綠園《歧路燈》第九十五回
【釋義】什:形容多;襲:重迭。一層又一層把東西包裹起來(lái)。形容十分珍重地收藏好物品。同“什襲而藏”。
【用法】作謂語(yǔ);形容極珍重地收藏物品
【結(jié)構(gòu)】偏正式
【相近詞】什襲而藏
【押韻詞】匆匆忙忙、臧谷亡羊、抓尖要強(qiáng)、遏云繞梁、擢發(fā)抽腸、燕雀處堂、因敵取糧、三綱五常、冬日之陽(yáng)、灑灑洋洋、......
【年代】古代
【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期,有個(gè)宋國(guó)人在梧臺(tái)東邊拾到一塊燕石,覺(jué)得很漂亮,以為是價(jià)值連城的寶貝,帶回家用十層綢布包裹,再里外用十個(gè)木箱包裝,并到處宣揚(yáng)他得到一塊寶玉,鄰居要求展示,他鄭重其事地打開(kāi)讓人觀看。鄰居說(shuō)這只是一塊普通石頭
成語(yǔ)故事14
【注音】lǎo lái yú qīn
【典故】老萊子孝養(yǎng)二親,行年七十,嬰兒自?shī)剩迳室,嘗取漿上堂,跌仆,因臥地為小兒蹄,或美鳥(niǎo)鳥(niǎo)于親側(cè)。 西漢·劉向《列女傳》
【釋義】表示孝順父母。
【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指孝敬父母
【結(jié)構(gòu)】主謂式
【相近詞】彩衣娛親
【同韻詞】以己之心,度人之心、磨杵成針、輝光日新、率土宅心、滿面含春、兵連禍深、綿里藏針、面目一新、破舊立新、狗肺狼心、......
【年代】古代
【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期,楚國(guó)隱士老萊子非常孝順父母,想盡一切辦法討父母的歡心,使他們健康長(zhǎng)壽。他70歲時(shí)父母還健在,為了不讓父母見(jiàn)他有白發(fā)而傷感,他做一套五彩斑斕的衣服穿在身上,走路時(shí)裝成小兒跳舞的樣子使父母高興
【示例】其中最使我不解,甚至于發(fā)生反感的.,是‘老萊娛親’和‘郭巨埋兒’兩件事。 魯迅《朝花夕拾·<二十四孝圖>》
【成語(yǔ)造舉】
◎ 接著是"老萊娛親"的丑惡形象:一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老頭子,身穿花花綠綠的小孩衣裳,扭捏作態(tài)地拿著"搖咕咚",故意跌倒在地,裝瘋賣(mài)傻,撒嬌弄癡,以博父母一笑。
成語(yǔ)故事15
1、指鹿為馬
秦二世時(shí),丞相趙高野心勃勃,日夜盤(pán)算著要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽(tīng)他擺布,有多少人反對(duì)他,他心中沒(méi)底。于是,他想了一個(gè)辦法,準(zhǔn)備試一試自己的威信,同時(shí)也可以摸清敢于反對(duì)他的人。
一天上朝時(shí),趙高讓人牽來(lái)一只鹿,滿臉堆笑地對(duì)秦二世說(shuō):“陛下,我獻(xiàn)給您一匹好馬!鼻囟酪豢,心想:這哪里是馬,這分明是一只鹿嘛!便笑著對(duì)趙高說(shuō):“丞相搞錯(cuò)了,這里一只鹿,你怎么說(shuō)是馬呢?”趙高面不改色心不跳地說(shuō):“請(qǐng)陛下看清楚,這的確是一匹千里馬。”秦二世又看了看那只鹿,將信將疑地說(shuō):“馬的頭上怎么會(huì)長(zhǎng)角呢?”趙高一轉(zhuǎn)身,用手指著眾大臣,大聲說(shuō):“陛下如果不信我的話,可以問(wèn)問(wèn)眾位大臣!
大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措,私下里嘀咕:這個(gè)趙高搞什么名堂?是鹿是馬這不是明擺著嗎!當(dāng)看到趙高臉上露出陰險(xiǎn)的笑容,兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著趙高臉上露出陰險(xiǎn)的笑容,兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著每個(gè)人的時(shí)候,大臣們忽然明白了他的用意。
一些膽小又有正義感的人都低下頭,不敢說(shuō)話,因?yàn)檎f(shuō)假話,對(duì)不起自己的良心,說(shuō)真話又怕日后被趙高所害。有些正直的人,堅(jiān)持認(rèn)為是說(shuō)明書(shū)而不是馬。還有一些平時(shí)就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護(hù)趙高的說(shuō)法,對(duì)皇上說(shuō),“這確是一匹千里馬!”
事后,趙高通過(guò)各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪,甚至滿門(mén)抄斬。
故事出自《史記·秦始皇本紀(jì)》。成語(yǔ)“指鹿為馬”比喻指著鹿,說(shuō)是馬。故意顛倒黑白,混淆是非。
2、伯樂(lè)相馬
傳說(shuō)天上管理馬匹的神仙叫伯樂(lè)。在人間,人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人也稱(chēng)為伯樂(lè)。
第一個(gè)被稱(chēng)作伯樂(lè)的`人本名孫陽(yáng),他是春秋時(shí)代的人。由于他對(duì)馬的研究非常出色,人們便忘記了他本來(lái)的名字,干脆稱(chēng)他為伯樂(lè),一直到現(xiàn)在。
一次,伯樂(lè)受楚王的委托,購(gòu)買(mǎi)能日行千里的駿馬。伯樂(lè)向楚王說(shuō)明,千里馬少有,找起來(lái)不容易,需要到各地巡訪,請(qǐng)楚王不必著急,他盡力將事情辦好。
伯樂(lè)跑了好幾個(gè)國(guó)家,仔細(xì)尋訪盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶,辛苦倍至,但還是沒(méi)發(fā)現(xiàn)中意的良馬。一天,伯樂(lè)從齊國(guó)返回,在路上,看到一匹馬拉著鹽車(chē),很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣,每邁一步都十分艱難。伯樂(lè)對(duì)馬向來(lái)親近,不由走到跟前。馬見(jiàn)伯樂(lè)走近,突然昂起頭來(lái)瞪大眼睛,大聲嘶鳴,好像要對(duì)伯樂(lè)傾訴什么。伯樂(lè)立刻從聲音中判斷出,這是一匹難得的駿馬。
伯樂(lè)對(duì)駕車(chē)的人說(shuō):“這匹馬在疆場(chǎng)上馳騁,任何馬都比不過(guò)它;但用來(lái)拉車(chē),它卻不如普通的馬。你還是把它賣(mài)給我吧!
駕車(chē)人認(rèn)為伯樂(lè)是個(gè)大傻瓜,他覺(jué)得這匹馬太普通了,拉車(chē)沒(méi)氣力,吃得太多,又骨瘦如柴,于是毫不猶豫地同意了。伯樂(lè)牽走千里馬,直奔楚國(guó)。伯樂(lè)牽馬來(lái)到楚王宮,拍拍馬的脖頸說(shuō):“我給你找到了好主人。”千里馬像明白伯樂(lè)的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作響,引頸長(zhǎng)嘶,聲音洪亮,如大鐘石磐,直上云霄。楚王聽(tīng)到馬嘶聲,走出宮外。伯樂(lè)指著馬說(shuō):“大王,我把千里馬給您帶來(lái)了,請(qǐng)仔細(xì)觀看!
楚王一見(jiàn)伯樂(lè)牽的馬瘦得不成樣子,認(rèn)為伯樂(lè)愚弄他,有點(diǎn)不高興,說(shuō):“我相信你會(huì)看馬,才讓你買(mǎi)馬,可你買(mǎi)的是什么馬呀,這馬連走路都很困難,能上戰(zhàn)場(chǎng)嗎?”
伯樂(lè)說(shuō):“這確實(shí)是匹千里馬,不過(guò)拉了一段車(chē),又喂養(yǎng)不精心,所以看起來(lái)很瘦。只要精心喂養(yǎng),不出半個(gè)月,一定會(huì)恢復(fù)體力!
楚王一聽(tīng),有點(diǎn)將信將疑,便命馬夫盡心盡力把馬喂好,果然,馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚(yáng)鞭,但覺(jué)兩耳生風(fēng),喘息的功夫,已跑出百里之外。
后來(lái)千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng)立下不少功勞。楚王對(duì)伯樂(lè)更加敬重了。
寓意指?jìng)(gè)人或集體發(fā)現(xiàn)、推薦、培養(yǎng)和使用人才的人。
3、馬革裹尸
馬援是東漢名將。他年輕時(shí)當(dāng)官。有一次,他放走了一個(gè)囚犯。他自己逃到甘肅一個(gè)僻遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村。
漢光武帝時(shí),他奔赴沙場(chǎng)抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾,屢建戰(zhàn)功。光武帝封他為“伏波將軍”。
不久,“威武將軍”劉尚在貴州陣亡。消息傳來(lái),光武帝十分擔(dān)憂那里的戰(zhàn)局。馬援年過(guò)花甲,卻自愿請(qǐng)求出征。他說(shuō):“好男兒為國(guó)遠(yuǎn)征,以馬革裹尸還葬!”他出兵貴州,勇挫敵兵,后來(lái)不幸病死在戰(zhàn)場(chǎng)。
“馬革裹尸”是指犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上,用馬皮把尸體包裹起來(lái)。形容英勇殺敵,不怕死在疆場(chǎng)上。
多指軍人戰(zhàn)死于沙場(chǎng)。形容為國(guó)作戰(zhàn),決心為國(guó)捐軀的意志。
4、馬首是瞻
春秋時(shí),晉國(guó)聯(lián)合齊魯?shù)葒?guó)一起伐秦。晉國(guó)大將荀偃任三軍統(tǒng)帥,指揮聯(lián)軍。聯(lián)軍人多心雜,到了涇水邊誰(shuí)也不肯先渡河。后來(lái)魯軍帶頭泅渡,聯(lián)軍才隨后跟上。
秦軍為了阻止聯(lián)軍渡河,悄悄在河里投下毒藥。聯(lián)軍飲了河水,大批士兵中毒身亡。于是,人心惶惶,聯(lián)軍亂作一團(tuán)。幾天后,聯(lián)軍才渡過(guò)涇水在榆林扎營(yíng)。
荀偃下令道:“明天雞鳴出兵,唯余馬首是瞻!”聯(lián)軍說(shuō):“干嗎都要跟著荀偃的馬頭跑呢!”荀偃哭笑不得,只好隨他們各行其是。
原指作戰(zhàn)時(shí)士卒看主將的馬頭行事。后比喻服從指揮或依附某人。
5、馬踏飛燕
馬踏飛燕又名馬超龍雀、銅奔馬、馬襲烏鴉、鷹(鷂)掠馬、馬踏飛隼、凌云奔馬等,為東漢青銅器,1969年出土于甘肅省武威市雷臺(tái)漢墓。東漢時(shí)期軍事長(zhǎng)官及其妻合葬墓中出土,現(xiàn)藏甘肅省博物館。
“馬踏飛燕”身高34.5厘米,身長(zhǎng)45厘米,寬13厘米。“馬踏飛燕”自出土以來(lái)一直被視為中國(guó)古代高超鑄造業(yè)的象征。
1983年10月,“馬踏飛燕”被國(guó)家旅游局確定為中國(guó)旅游標(biāo)志。1985年銅奔馬以“馬超龍雀”這個(gè)名稱(chēng)被國(guó)家旅游局確定為中國(guó)旅游業(yè)的圖形標(biāo)志,并一直被沿用至今。1986年被定為國(guó)寶級(jí)文物。
從力學(xué)上分析,馬踏飛燕為飛燕找到了重心落點(diǎn),造成穩(wěn)定性。這種浪漫主義手法烘托了駿馬矯健的英姿和風(fēng)馳電掣的神情,給人們豐富的想象力和感染力。既有力的感覺(jué),又有動(dòng)的節(jié)奏。馬踏飛燕也是中國(guó)青銅藝術(shù)的奇葩。
6、馬不停蹄
釋義奔波忙碌,不得休息。比喻不停頓地向前走。
出處元·王實(shí)甫《麗春堂》第二折:“贏的他急難措手,打的他馬不停蹄。”
示例~的走至天色大明,看看追兵已遠(yuǎn),方始勒住馬。(清·吳趼人《痛史》第三回)
7、塞翁失馬
選自《淮南鴻烈集解》!痘茨哮櫫摇肺鳚h淮南王劉安等人所著。文本中的一個(gè)典故,后衍生為成語(yǔ)“塞翁失馬,焉知非福”。
東漢班固的《通幽賦》,有一句“北叟頗知其倚伏”的話,即提示了它的寓意?拷吶牡胤剑≈晃焕衔獭@衔叹ㄐg(shù)數(shù),善于算卜過(guò)去未來(lái)。有一次,老翁家的一匹馬,無(wú)緣無(wú)故(大概是雌馬發(fā)情罷)掙脫羈絆,跑入胡人居住的地方去了。鄰居都來(lái)安慰他,他心中有數(shù),平靜地說(shuō):“這件事難道不是福嗎?”幾個(gè)月后,那匹丟失的馬突然又跑回家來(lái)了,還領(lǐng)著一匹胡人的駿馬一起回來(lái)。鄰居們得知,都前來(lái)向他家表示祝賀。老翁無(wú)動(dòng)于衷,坦然道:“這樣的事,難道不是禍嗎?”老翁家畜養(yǎng)了許多良馬,他的兒子生性好武,喜歡騎術(shù)。有一天,他兒子騎著烈馬到野外練習(xí)騎射,烈馬脫韁,把他兒子重重地甩了個(gè)仰面朝天,摔斷了大腿,成了終身殘疾。鄰居們聽(tīng)說(shuō)后,紛紛前來(lái)慰問(wèn)。老翁不動(dòng)聲色,淡然道:“這件事難道不是福嗎?”又過(guò)了一年,胡人侵犯邊境,大舉入塞。四鄉(xiāng)八鄰的精壯男子都被征召入伍,拿起武器去參戰(zhàn),死傷不可勝計(jì)。靠近邊塞的居民,十室九空,在戰(zhàn)爭(zhēng)中喪生。惟獨(dú)老翁的兒子因跛腳殘疾,沒(méi)有去打仗。因而父子得以保全性命,安度殘年余生。所以?梢赞D(zhuǎn)化為禍,禍也可變化成福。這種變化深不可測(cè),誰(shuí)也難以預(yù)料。
宋魏泰《東軒筆錄失馬斷蛇》:“曾布為三司使,論市易被黜,魯公有柬別之,曰:‘塞翁失馬,今未足悲,楚相斷蛇,后必有福。’”陸游《長(zhǎng)安道》詩(shī):“士師分鹿真是夢(mèng),塞翁失馬猶為福!焙笥职l(fā)展成為“塞翁失馬,安知非!,”塞翁得馬,焉知非禍,”頻頻出現(xiàn)于文學(xué)作品或日?谡Z(yǔ)中,或用來(lái)說(shuō)明世事變幻無(wú)常,或比喻因禍可以得福,壞事可以變?yōu)楹檬。一切事物都在不斷發(fā)展變化,好事與壞事,這矛盾的對(duì)立雙方,無(wú)不在一定的條件下,向各自的相反方向轉(zhuǎn)化。
8、三馬同槽
三馬同槽成語(yǔ)隱指司馬懿父子三人將篡奪魏的政權(quán),泛指陰謀篡權(quán)。
《晉書(shū)·宣帝紀(jì)》:帝(司馬懿)內(nèi)忌而外寬,猜忌多權(quán)變。魏武(曹操)察帝有雄豪志,聞?dòng)欣穷櫹。欲?yàn)之。乃召使前行,令反顧,面正向后而身不動(dòng)。又嘗夢(mèng)三馬同食一槽,甚惡焉。因謂太子丕曰:”司馬懿非人臣也,必預(yù)汝家事。”
據(jù)《晉書(shū)·宣帝紀(jì)》載,司馬懿還在做曹操的謀臣時(shí),曹操就發(fā)現(xiàn)他頗有雄心壯志,對(duì)他極不放心。有一天,曹操作了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)有三匹馬在同一個(gè)槽里吃食,醒來(lái)后心中便十分不快。起初曹操以為是馬超一家便殺了馬超的父親。司馬懿父子正好就是三馬,而“槽”諧音“曹”,“三馬同槽”不正意味著司馬氏要吃掉曹氏嗎?曹操感到這是一個(gè)不祥之兆,便把太子曹丕叫來(lái),對(duì)他說(shuō):“司馬懿不是個(gè)甘做人臣的人,將來(lái)必定會(huì)干預(yù)我們的朝政家事。”但曹丕十分信任司馬懿,并沒(méi)有把父親的話放在心上。后來(lái),果然不出曹操所料,司馬氏父子三人不但相繼專(zhuān)嬗曹魏朝政,而且最終還滅掉了曹魏,建立了西晉。第一次的三馬是馬騰,馬超,馬岱。第二次是司馬懿,司馬師,司馬昭。民諺云:司馬昭之心,路人皆知。
9、倚馬七紙
倚馬七紙成語(yǔ)比喻文章寫(xiě)得快。
南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》:桓宣武北征,袁虎時(shí)從,被責(zé)免官。會(huì)須露布文,喚袁倚馬前令作。手不輟筆,俄得七紙,殊可觀。
東晉豫州刺史謝尚發(fā)現(xiàn)袁虎文才很好,就把他推薦給大司馬桓溫;笢刈屗(fù)責(zé)府內(nèi)文書(shū)起草工作。袁尚作《東征賦》贊揚(yáng)東晉許多名士。他跟隨桓溫北伐前燕,因事受到恒溫的責(zé)備,罷了官。正好急需寫(xiě)一份告捷公文,桓溫便叫袁虎起草。袁虎站在馬旁,手不停揮動(dòng),一會(huì)兒就寫(xiě)了七張紙,寫(xiě)的文辭優(yōu)美。當(dāng)時(shí)東亭侯也在旁邊,極其贊嘆袁虎的才華。袁虎說(shuō):“也該讓我從齒舌中得到點(diǎn)好處!“
10、駑馬戀棧
《晉書(shū)》卷一〈高祖宣帝紀(jì)〉:嘉平元年春正月甲午,天子謁高平陵,爽兄弟皆從。是日,太白襲月。帝于是奏永寧太后廢爽兄弟。時(shí)景帝為中護(hù)軍,將兵屯司馬門(mén)。帝列陣闕下,經(jīng)爽門(mén)。爽帳下督嚴(yán)世上樓,引弩將射帝,孫謙止之曰:“事未可知!叭⑷,皆引其肘不得發(fā)。大司農(nóng)桓范出赴爽,蔣濟(jì)言于帝曰:”智囊往矣。“帝曰:”爽與范內(nèi)疏而智不及,駑馬戀棧豆,必不能用也!
公元249年正月,司馬懿裝病騙過(guò)了曹爽,曹爽放心大膽地帶著自己的黨羽,和魏帝曹芳一起去拜祭高平陵了。他一出城,看似病得要死的司馬懿卻從病床跳起來(lái)了,生龍活虎一般發(fā)出一連串命令,一下子控制了整個(gè)京城洛陽(yáng)。被視作曹爽一黨的司農(nóng)桓范,是個(gè)很有計(jì)謀的人,但曹爽面上對(duì)他親熱,內(nèi)心里卻疏遠(yuǎn)他。這時(shí)他看到京城有變,想著皇帝還在外面,便假借皇帝的旨意逃出城去。一得到這個(gè)報(bào)告,司馬懿的黨羽領(lǐng)軍將軍蔣濟(jì)便對(duì)司馬懿說(shuō):“智囊去了呀!”司馬懿說(shuō):“曹爽心里疏遠(yuǎn)桓范,智力卻達(dá)不到桓范的水平,駑馬戀棧豆,他一定不聽(tīng)桓范的計(jì)策。”
成語(yǔ)指:劣馬惦著的只是馬棚里的飼料。比喻無(wú)能的人只貪圖安逸,無(wú)遠(yuǎn)大志向。
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