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自相矛盾成語故事
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都接觸過很多優(yōu)秀的成語吧,成語是中國漢字語言詞匯中一部分定型的詞組或短句。還苦于找不到優(yōu)秀的成語?以下是小編為大家收集的自相矛盾成語故事,希望對大家有所幫助。
楚國有一個賣兵器的人,到市場上去賣矛和盾。
好多人都來看,他就舉起他的盾,向大家夸口說:“我的盾,是世界上最最堅固的,無論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!”
接著,這個賣兵器的人又拿起一支矛,大言不慚地夸起來:“我的矛,是世界上最尖利的,無論怎樣牢固堅實的東西也擋不住它一戳,只要一碰上,嘿嘿,馬上就會被它刺穿!” 他十分得意,便又大聲吆喝起來:“快來看呀,快來買呀,世界上最最堅固的盾和最最鋒利的矛!”
這時,一個看客上前拿起一支矛,又拿起一面盾牌問道:“如果用這矛去戳這盾,會怎樣呢?” “這——” 圍觀的人先都一楞,突然爆發(fā)出一陣大笑,便都散了。
那個賣兵器的人,灰溜溜地扛著矛和盾走了。
【出處】
《韓非子·難勢》
客有鬻于與盾者,譽其盾之堅:“物莫能陷也!彼麅捎肿u其矛曰:“吾矛之利,物無不陷也!比藨(yīng)之曰:“以予之矛,陷予之盾,何 如?”其人弗能應(yīng)也。
【釋讀】
“矛”古代一種長柄的裝有金屬槍頭的武器,用以刺殺敵人。“盾”,古代用來保護自己、抵檔敵人刺殺的武器。后以自相矛盾比喻語言、行動前后不一致或互相抵觸。
作者簡介
韓非
韓非韓非(約前280—前233),華夏族,河南西平縣人(故土在西平縣出山棠溪北岸的韓堂村),出生于戰(zhàn)國末期韓國,戰(zhàn)國末期杰出的思想家、哲學(xué)家和散文家!跋残堂ㄐg(shù)之學(xué)”,后世稱他為韓非子。他和李斯都是荀子的弟子。當(dāng)時韓國很弱,常受鄰國的欺凌,他多次向韓王提出富強的計策,但未被韓王采納。韓非寫了《孤憤》《五蠹》等一系列文章,這些作品后來集為《韓非子》一書。秦王嬴政讀了韓非的文章,極為贊賞。公元前234年,韓非作為韓國的使臣來到秦國,上書秦王,勸其先伐趙而緩伐韓。李斯妒忌韓非的才能,與姚賈一道進讒加以陷害,韓非被迫服毒自殺。
韓非注意研究歷史,認(rèn)為歷史是不斷發(fā)展進步的。他認(rèn)為如果當(dāng)今之世還贊美“堯、舜、湯、武之道”“必為新圣笑矣”。因此他主張“不期修古,不法?伞薄笆喇悇t事異”“事異則備變”(《韓非子·五蠹》),要根據(jù)今天的實際來制定政策。他的歷史觀,為當(dāng)時地主階級的改革提供了理論根據(jù)。
韓非繼承和總結(jié)了戰(zhàn)國時期法家的思想和實踐,提出了君主專制中央集權(quán)的理論。他主張“事在四方,要在中央;圣人執(zhí)要,四方來效”(《韓非子·物權(quán)》),國家的大權(quán),要集中在君主(“圣人”)一人手里,君主必須有權(quán)有勢,才能治理天下,“萬乘之主,千乘之君,所以制天下而征諸侯者,以其威勢也”(《韓非子·人主》)。為此,君主應(yīng)該使用各種手段清除世襲的奴隸主貴族,“散其黨”“奪其輔”(《韓非子·主道》);同時,選拔一批經(jīng)過實踐鍛煉的封建官吏來取代他們,“宰相必起于州部,猛將必發(fā)于卒伍”(《韓非子·顯學(xué)》)。韓非還主張改革和實行法治,要求“廢先王之教”(《韓非子·問田》),“以法為教”(《韓非子·五蠹》)。他強調(diào)制定了“法”,就要嚴(yán)格執(zhí)行,任何人也不能例外,做到“法不阿貴”“刑過不避大臣,賞善不遺匹夫”(《韓非子·有度》)。他還認(rèn)為只有實行嚴(yán)刑重罰,人民才會順從,社會才能安定,封建統(tǒng)治才能鞏固。韓非的這些主張,反映了新興封建地主階級的利益和要求,為結(jié)束諸侯割據(jù),建立統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家,提供了理論依據(jù)。秦始皇統(tǒng)一中國后采取的許多政治措施,就是韓非理論的應(yīng)用和發(fā)展。
自相矛盾兒童成語故事讀后感
今天我讀了一本書,叫《成語故事》,書中有很多個我們耳熟能詳?shù)某烧Z小故事,其中《自相矛盾》這個故事 給我留下了深刻的印象。
故事是這樣的:很久很久以前,楚國有一個賣兵器的人到市場上去賣矛和盾,他說他的盾是世界上最堅固的,無論什么都不能刺穿它;他還說他的矛是世界上最最尖利的,能刺穿任何堅固的東西。假如我們用他的矛戳這面盾,如果盾破了,那就說明他的盾不堅固,如果矛斷了,那就說明他的矛不鋒利。所以他說的話是自相矛盾的。
《自相矛盾》這個故事告訴我們:說話辦事要說實話,辦實事,不要違背了事物的客觀規(guī)律,自己先說服不了自己,自己說的話不能自圓其說,都是不行的。
拼音
[zì xiāng máo dùn]
[釋義]比喻一個人說話、行動前后抵觸,不一致,也指同伙間的相互爭吵或沖突。
[出處] 《魏書·明亮傳》:“辭勇及武;自相矛盾!
[例句]一篇文章的觀點要前后一致,不能自相矛盾。
[造句]:
1、我們在說話和寫文章時,有時會出現(xiàn)自相矛盾的情況,這是邏輯混亂的表現(xiàn)。
2、他寫的文章漏洞百出,自相矛盾,這能說是一篇好文章嗎?
3、一篇文章的觀點要前后一致,不能自相矛盾。
4、說話做事要謹(jǐn)慎小心,千萬不可自相矛盾,以免授人以柄。
5、他講起話來前言不搭后語,自相矛盾。
6、你說你八點到,可已經(jīng)九點了,你還沒到,這不是自相矛盾嗎?
7、說永遠快樂就好像說四方的圓形靜止的動作一樣自相矛盾。
8、我們無論做事說話,都要注意留有余地,不能自相矛盾。
9、這次反彈在自相矛盾之中癱瘓。
10、還原情境可以避免張冠李戴、自相矛盾的錯誤出現(xiàn)。
11、如果自相矛盾,那它就是不可靠的了。
12、安靜并舞動?這不是自相矛盾嗎?
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