有關(guān)勵(lì)志的成語(yǔ)故事
有關(guān)勵(lì)志的成語(yǔ)故事1
東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門(mén)，獨(dú)自一人不停地讀書(shū)。每天從早到晚讀書(shū)，常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(zhǎng)，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習(xí)，就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。
當(dāng)他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì)牽住頭發(fā)，這樣會(huì)把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。
有關(guān)勵(lì)志的成語(yǔ)故事2
手不釋卷
三國(guó)時(shí)代，東吳有一員大將名叫呂蒙字。年青時(shí)，家境貧困，無(wú)法讀書(shū)。從軍后，雖作戰(zhàn)驍勇，常立戰(zhàn)功，卻苦于缺少文化，不能把戰(zhàn)例經(jīng)驗(yàn)總結(jié)寫(xiě)下來(lái)。有一天，吳主孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)："你現(xiàn)在是一員大將，掌權(quán)管事，更應(yīng)該好好地讀一些書(shū)，增加自己的才干。" 呂蒙一聽(tīng)主公要他學(xué)習(xí)，便為難地推托說(shuō)："軍隊(duì)里的事情又多又雜，都要我親自過(guò)問(wèn)，恐怕擠不出時(shí)間來(lái)讀書(shū)啊!" 孫權(quán)說(shuō)："你的事情總沒(méi)有我多吧?我并不是要你去研究學(xué)問(wèn)，而只是要你翻閱一些古書(shū)，從中得到一些啟發(fā)罷了。" 呂蒙聽(tīng)了孫權(quán)的話，回去便開(kāi)始讀書(shū)學(xué)習(xí)，并堅(jiān)持不懈。由于讀書(shū)很多，學(xué)習(xí)了很多知識(shí)，最后事業(yè)取得了巨大的成功。
有關(guān)勵(lì)志的成語(yǔ)故事3
有關(guān)勵(lì)志的四字成語(yǔ)故事：畢恭畢敬
西周末期，周幽王荒淫無(wú)度，對(duì)人民實(shí)施暴政。有人投其所好，獻(xiàn)給他一名美女褒姒。他對(duì)褒姒非常寵愛(ài)，為了博得褒姒一笑，命人將烽火臺(tái)的烽火點(diǎn)燃。附近的諸侯見(jiàn)到烽火燃起，以為有敵軍攻打京城，于是慌忙帶領(lǐng)軍隊(duì)前來(lái)勤王救駕。可是等眾諸侯趕到京城，才知道是周幽王設(shè)計(jì)欺騙，只好掃興地離開(kāi)。
褒姒見(jiàn)到眾諸侯的狼狽樣子，突然撫掌大笑起來(lái)。幽王見(jiàn)褒姒果然笑了，自己也高興起來(lái)，從此對(duì)褒姒更加寵愛(ài)。
周幽王為了討好褒姒，將申后廢掉，立褒姒為王后，又將申后所生的太子宜臼貶為庶人，將褒姒的兒子伯服立為當(dāng)朝太子。
宜臼毫無(wú)過(guò)錯(cuò)，竟然被廢，心中非常愁苦，于是就寫(xiě)了《小弁》一詩(shī)，宣泄心中的塊壘。詩(shī)中寫(xiě)道：
人們看到屋邊的桑樹(shù)梓樹(shù)，
一定要表現(xiàn)出恭敬的態(tài)度。
我尊重父親，
依戀母親。
世間之人哪個(gè)不是父母的骨肉，哪個(gè)不是父母所生?
上天生了我，
可我為什么總是沒(méi)有好日子過(guò)呢?
周幽王無(wú)故廢后、廢太子，終于給他帶來(lái)了禍患。申后的父親申侯對(duì)幽王懷恨在心，終于在公元前771年聯(lián)合犬戎攻入京城。周幽王慌忙出逃，死于亂軍之中。
◎成語(yǔ)釋義
形容態(tài)度十分恭敬，非常有禮貌的樣子。
◎故事出處
《詩(shī)經(jīng)·小雅·小弁》：“維桑與梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。不屬于毛，不罹于里。天之生我，我辰安在?”
◎出處譯文
人們看到屋邊的桑樹(shù)梓樹(shù)，一定要表現(xiàn)出恭敬的態(tài)度。我尊重父親，依戀母親。世間之人哪個(gè)不是父母的骨肉，哪個(gè)不是父母所生?上天生了我，可我為什么總是沒(méi)有好日子過(guò)呢?
有關(guān)勵(lì)志的四字成語(yǔ)故事：鍥而不舍
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，學(xué)術(shù)領(lǐng)域相當(dāng)活躍，名家輩出。當(dāng)時(shí)有一位哲學(xué)家、教育學(xué)家荀子，其博大的學(xué)問(wèn)、深刻的見(jiàn)解，令后人敬佩不已。他寫(xiě)有許多散文，《勸學(xué)》稱得上是其中的代表之作。
荀子在《勸學(xué)》篇中，提出不懈地學(xué)習(xí)可以增長(zhǎng)人的才干、改變?nèi)说臍赓|(zhì)。他特別指出，學(xué)習(xí)要持之以恒，不能半途而廢。
荀子說(shuō)：“只要你不斷地堆積泥土，就能最終堆成高山，風(fēng)雨就會(huì)從山里產(chǎn)生出來(lái);只要你不斷地積聚少量的水，就一定會(huì)形成深淵，那里就會(huì)有蛟龍來(lái)潛藏;只要你做好事做多了，就一定會(huì)養(yǎng)成一種美德，如此，要完全具備圣賢的思想品質(zhì)也就不難辦到了。
“這里重要的是，絕不能看輕點(diǎn)滴的積累。人若是不一步一步地走，哪能走到千里之外?不匯積小河里的水，大江大海又怎么能形成呢?一匹千里馬如果只跳一下，連十步的距離都不可能超過(guò);而最劣等的馬如果連續(xù)走十天，也能走很遠(yuǎn)。后者的成功就在于從不停止前進(jìn)啊!
“一個(gè)人如果懶懶散散，刻幾下木頭就停下來(lái)，他連朽木也刻不斷;而如果他發(fā)憤圖強(qiáng)，刻而不停的話，一定能把金石雕刻成器!總之，人要成功，就得不斷地、專一地奮斗下去!”
荀子的這些話成為至理名言，一直流傳至今。
◎成語(yǔ)釋義
常用來(lái)比喻堅(jiān)持不懈。鍥：用刀子刻。舍：放棄。
◎故事出處
《荀子·勸學(xué)》：“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。”
◎出處譯文
一個(gè)人如果懶懶散散，刻幾下木頭就停下來(lái)，他連朽木也刻不斷;而如果他發(fā)憤圖強(qiáng)，刻而不停的話，一定能把金石雕刻成器!
有關(guān)勵(lì)志的四字成語(yǔ)故事：坐懷不亂
春秋時(shí)魯國(guó)大夫柳下惠，以善于講究貴族禮節(jié)而著稱，是個(gè)道德高尚的人。
有一次，柳下惠到外地辦事，夜宿城門(mén)客棧。不久，一位年輕貌美的女子也來(lái)到城門(mén)下夜宿。由于沒(méi)有房錢(qián)，她從后門(mén)溜進(jìn)了柳下惠的房間。
柳下惠見(jiàn)那女子衣服單薄，凍得瑟瑟發(fā)抖，擔(dān)心那女子受凍而死，就用自己的棉衣把她裹在懷里，一直到天亮，絲毫沒(méi)有其他的舉動(dòng)。由于他為人正派，沒(méi)有人懷疑他有行為。
◎成語(yǔ)釋義
形容男子在兩性方面作風(fēng)正派。
◎故事出處
《荀子·大略》：“柳下惠與后門(mén)者同衣而不見(jiàn)疑�！�
◎出處譯文
柳下惠怕從后門(mén)進(jìn)來(lái)的女子受凍，就用自己的衣服把她裹在懷里。由于他為人正派，沒(méi)有人懷疑他有行為。
有關(guān)勵(lì)志的成語(yǔ)故事4
勵(lì)志讀書(shū)的成語(yǔ)故事：斷織教子
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)很偉大的學(xué)問(wèn)家孟子。他小時(shí)候，他的媽媽為了讓他能接受到好的教育，花了好多的心血呢!現(xiàn)在我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)孟子小時(shí)候的故事。
他三歲時(shí)父親就死了，孟子便與母親相依為命。孟母非常疼愛(ài)自己的兒子，為給孟子找一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，搬過(guò)三次家。
起初，孟母為給孟子的父親守墓，就居住在離墓地很近的地方，后來(lái)，她發(fā)現(xiàn)孟子老玩一些喪葬、痛哭的游戲。孟母很是擔(dān)心，覺(jué)得這個(gè)地方不利于孩子的生長(zhǎng)，就帶著孟子離開(kāi)了，將家搬到一條街上住下。可過(guò)了段時(shí)間，孟母發(fā)現(xiàn)新搬的.家離殺豬宰羊的地方很近，孟子學(xué)了些做買(mǎi)賣和屠殺的東西。孟母又想：“這個(gè)地方還是不適合孩子居住�！庇谑�，又將家搬到學(xué)宮旁邊。夏歷每月初一這天，官員進(jìn)入文廟，行禮跪拜，揖(yī)讓進(jìn)退，孟子見(jiàn)了，一一記住。孟母想：“這才是孩子居住的地方啊。”于是，就在這里定居下來(lái)了。
孟母給孟子解釋了幾次搬家的原因后，孟子終于明白了母親的良苦用心。從此，他走上了勤學(xué)苦讀的道路。盡管如此，他也跟別的小孩子一樣，有貪玩的天性。
有一天，逃學(xué)的孟子背著書(shū)包假裝從學(xué)堂回家。母親叫他過(guò)來(lái)，問(wèn)：“娘織的布好不好?”“好啊�！泵献诱谄婀帜赣H為什么問(wèn)這個(gè)，卻見(jiàn)母親一聲不吭地拿出一把鋒利的剪刀，將織成的一段布“咔嚓，咔嚓”剪成兩段。
孟子更是奇怪了，便問(wèn)母親：“為什么要剪斷布匹?”孟母解釋說(shuō)：“一個(gè)人的求學(xué)就如同織布，現(xiàn)在只學(xué)一半便停下來(lái)不學(xué)，與在織布機(jī)上剪斷布匹是沒(méi)有什么差別的。”“斷織督學(xué)”的一幕在孟子小小的心靈中，留下了既驚又懼的鮮明印象，從此他日夜勤學(xué)不息，再也不貪玩了。
孟子十五歲時(shí)，孔子的孫子孔極，在曲阜(fù)教書(shū)，孟母便鼓勵(lì)孟子到曲阜求學(xué)。從此，他開(kāi)始正式接受到儒學(xué)的精髓，在孔極門(mén)下埋頭讀書(shū)。經(jīng)過(guò)不斷的努力，他成了僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子并稱為“孔孟”。有《孟子》七篇流傳下來(lái)，是儒家經(jīng)典之一。
——《列女傳》
【求解驛站】多用來(lái)形容學(xué)習(xí)、做事應(yīng)堅(jiān)持不懈，切忌半途而廢，否則就會(huì)前功盡棄。
【活學(xué)活用】孟母不惜～，真是用心良苦。
【妙語(yǔ)點(diǎn)撥】孟母三遷以后，雖然為兒子的成長(zhǎng)創(chuàng)造了良好的環(huán)境，但孟母并沒(méi)有因此而萬(wàn)事大吉。她認(rèn)為，如果主觀上不勤奮努力，還是成不了才的。所以她抓緊對(duì)兒子的教育，督促他勤奮學(xué)習(xí)。她用織布來(lái)比喻學(xué)習(xí)，用斷織來(lái)比喻廢學(xué)，很有說(shuō)服力。孟子對(duì)學(xué)習(xí)漫不經(jīng)心，孟母采取“斷織”的措施，使孟子受到極大的刺激，從而改變“廢學(xué)”積習(xí)。這樣做，符合教育的激勵(lì)原則。孟子后來(lái)成為一個(gè)聞名天下的大儒，同他母親的教育是分不開(kāi)的。
【延伸閱讀】孟子有一天看見(jiàn)鄰居“嚓嚓”地磨刀，準(zhǔn)備殺一只小豬。孟子非常好奇：“媽媽，隔壁干什么呢?”“在殺豬�！薄皻⒇i干什么呀?”孟母當(dāng)時(shí)在忙，笑著隨口說(shuō)：“殺豬給你吃豬肉啊。”說(shuō)完就后悔了，這不等于在教兒子撒謊嘛。孟母心想：要培養(yǎng)兒子誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)，我這個(gè)做母親的首先就得講誠(chéng)信啊。第二天，孟母就買(mǎi)了鄰居家的豬肉給孟子吃了。
有關(guān)勵(lì)志的成語(yǔ)故事5
羽毛未豐
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，蘇秦到秦國(guó)去，想勸說(shuō)秦國(guó)征伐六國(guó)，稱霸天下�？墒�，秦惠王對(duì)他的意見(jiàn)不感興趣，說(shuō)道：“現(xiàn)在的秦國(guó)，就好比一只羽毛還未長(zhǎng)全的小鳥(niǎo)，如果硬要展翅高飛，必定會(huì)遇到災(zāi)禍。先生從很遠(yuǎn)的地方來(lái)到我國(guó)，對(duì)我進(jìn)行開(kāi)導(dǎo)，我表示感謝�？墒�，關(guān)于爭(zhēng)霸稱帝的事，還是以后再說(shuō)吧�！�
蘇秦不愿意就此離去，于是給惠王上了十多次奏章，說(shuō)明爭(zhēng)霸的重要性。可是，秦惠王對(duì)他的意見(jiàn)越來(lái)越反感。這時(shí)，蘇秦的資財(cái)也耗費(fèi)光了，只得垂頭喪氣地回家去了。
◎成語(yǔ)釋義
比喻尚未成熟或力量還不夠充足。豐：豐滿。
◎故事出處
《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》：“秦王曰：‘寡人聞之，毛羽不豐滿者，不可以高飛。’”
◎出處譯文
秦王說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，羽毛還沒(méi)長(zhǎng)全的小鳥(niǎo)，是不能夠展翅高飛的�！�
有關(guān)勵(lì)志的成語(yǔ)故事6
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。
于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
有關(guān)勵(lì)志的成語(yǔ)故事7
勵(lì)志讀書(shū)的成語(yǔ)故事：懸梁刺股
這個(gè)成語(yǔ)由兩個(gè)故事組成，后人將這兩個(gè)故事合成“懸梁刺股”一句成語(yǔ)，用以激勵(lì)人發(fā)憤讀書(shū)學(xué)習(xí)。
東漢·班固《漢書(shū)》記載：“孫敬字文寶，好學(xué)，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁�！边@段話講述的故事大概如下：
東漢時(shí)候，有位著名的政治家叫孫敬。他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常獨(dú)自一人關(guān)起門(mén)，從早到晚不停地讀書(shū)，廢寢忘食。為爭(zhēng)分奪秒地抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)和積累知識(shí)，他還想出了一個(gè)專門(mén)對(duì)付“瞌睡蟲(chóng)”的方法。這個(gè)方法是什么呢?
古時(shí)候，男子的頭發(fā)不是很長(zhǎng)的嘛。他就找一根繩子，把繩子的一頭牢牢綁在房梁上，并拉直繩子，將繩子的另一頭綁在自己的頭發(fā)上。當(dāng)他讀書(shū)疲勞地打盹時(shí)，頭一低，繩子就會(huì)往上牽頭發(fā)，這樣頭皮就會(huì)被弄痛。于是，他就馬上清醒了，繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。
西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》：“(蘇秦)讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股，血流至足�！边@段話講述的故事大概如下：
早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)著名的政治家蘇秦。他年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多，曾到好多地方做事，都不受重視。回家后，家人對(duì)他也很冷淡，瞧不起他，這對(duì)他刺激很大。后來(lái)，他就下定決心發(fā)憤讀書(shū)，常常讀書(shū)到深夜。人很晚不睡覺(jué)，產(chǎn)生疲倦感、打盹兒什么的是很正常的。但蘇秦總覺(jué)得睡覺(jué)很浪費(fèi)時(shí)間。于是，他就準(zhǔn)備了一把錐子，自己一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下，讓自己猛然間感到疼痛，好清醒起來(lái)繼續(xù)挑燈夜讀。
——《漢書(shū)》、《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》
【求解驛站】為了防止打盹，把辮子吊在房梁上，用錐子刺自己的大腿，以便讀書(shū)過(guò)程中時(shí)刻保持清醒。形容刻苦學(xué)習(xí)。股，大腿。
【活學(xué)活用】我們不能考試抱佛腳，平時(shí)學(xué)習(xí)就應(yīng)該發(fā)揚(yáng)～的苦學(xué)精神。
【妙語(yǔ)點(diǎn)撥】要想成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人，必須自覺(jué)地刻苦讀書(shū)。因?yàn)閷W(xué)知識(shí)這事任何人也代替不了，只有通過(guò)自己的努力才能學(xué)到真知識(shí)。當(dāng)有師長(zhǎng)的關(guān)心和教導(dǎo)，有很好的學(xué)習(xí)條件時(shí)，如果再有孫敬、蘇秦二人發(fā)憤讀書(shū)的刻苦精神，怎么會(huì)取得不了好成績(jī)呢?只是，“頭懸梁、錐刺股”的方法千萬(wàn)不要盲目去效仿，以免對(duì)身體造成傷害。
【近義】懸頭刺股、引錐刺股
【反義】不學(xué)無(wú)術(shù)、無(wú)心向?qū)W
有關(guān)勵(lì)志的成語(yǔ)故事8
晉朝時(shí)候，有一個(gè)人名叫孫康，非常好學(xué)。他家里很窮買(mǎi)不起燈油，夜晚不能讀書(shū)，他就想盡辦法刻苦地學(xué)習(xí)。冬天夜里，他常常不顧天寒地凍，在戶外借著白雪的光亮讀書(shū)。（孫康映雪苦讀）
當(dāng)時(shí)還有一個(gè)人，名叫車胤（yin），也和孫康一樣，沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)燈油。夏天夜晚，他就捉了許多螢火蟲(chóng)，盛在紗袋里，用螢光照亮，夜以繼日地學(xué)習(xí)。
有關(guān)勵(lì)志的成語(yǔ)故事9
西漢時(shí)期，有一個(gè)著名將領(lǐng)叫李廣，他精于騎馬射箭，作戰(zhàn)非常勇敢，被稱為飛將軍。有一次，他去冥山南麓打獵，忽然發(fā)現(xiàn)草叢中蹲伏著一只猛虎。李廣急忙彎弓搭箭，全神貫注，用盡氣力，一箭射去。李廣箭法很好，他以為老虎一定中箭身亡，于是走近前去，仔細(xì)一看，未料被射中的竟是一塊形狀很像老虎的大石頭。不僅箭頭深深射入石頭當(dāng)中，而且箭尾也幾乎全部射入石頭中去了。李廣很驚訝，他不相信自己能有這么大的力氣，于是想再試一試，就往后退了幾步，張弓搭箭，用力向石頭射去�？墒牵贿B幾箭都沒(méi)有射進(jìn)去，有的箭頭破碎了，有的箭桿折斷了，而大石頭一點(diǎn)兒也沒(méi)有受到損傷。
人們對(duì)這件事情感到很驚奇，疑惑不解，于是就去請(qǐng)教學(xué)者揚(yáng)雄。揚(yáng)雄回答說(shuō)：如果誠(chéng)心實(shí)意，即使像金石那樣堅(jiān)硬的東西也會(huì)被感動(dòng)的。精誠(chéng)所至金石為開(kāi)這一成語(yǔ)也便由此流傳下來(lái)。
有關(guān)勵(lì)志的成語(yǔ)故事10
這個(gè)成語(yǔ)文講的是宋朝的楊時(shí)苦心求學(xué)的故事：楊時(shí)考中了進(jìn)士，卻不去做官，而到河南潁昌拜程顥為師。程顥死后，楊時(shí)又在洛陽(yáng)拜程顥的弟弟程頤為師。那時(shí)，他已經(jīng)四十歲了。有一天楊時(shí)去拜見(jiàn)程頤，程頤正在睡覺(jué)，楊時(shí)與他的朋友游酢為了不影響老師休息，恭恭敬敬地站在門(mén)口等候。外面大雪紛飛，寒風(fēng)刺骨，等到程頤醒來(lái)時(shí)，門(mén)外的雪已積了一尺多厚了。
同學(xué)們，這是一段古人認(rèn)真求學(xué)的歷史，后來(lái)人們把這個(gè)故事凝聚成一個(gè)成語(yǔ)程門(mén)立雪，用來(lái)比喻尊敬老師，誠(chéng)心求學(xué)的態(tài)度或行為。
有關(guān)勵(lì)志的成語(yǔ)故事11
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。
在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視�；丶液螅胰藢�(duì)他也很冷淡，瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書(shū)。他常常讀書(shū)到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺(jué)。他也想出了一個(gè)方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來(lái)，再堅(jiān)持讀書(shū)。這就使蘇秦刺股的故事。
有關(guān)勵(lì)志的成語(yǔ)故事12
欲蓋彌彰
春秋時(shí)期，齊國(guó)大夫崔杼權(quán)傾朝野，名氣很大。棠邑大夫棠公逝世，崔杼前去吊唁，見(jiàn)棠公之妻棠姜姿容絕世，不禁心動(dòng)神馳。他不顧眾人的一再反對(duì)，終于娶棠姜為妻。齊莊公性喜漁色，他明知棠姜已是崔杼的妻子，仍勾引她，與她暗中來(lái)往。崔杼知道此事，十分生氣，便假裝有病，不去朝堂理事。
齊莊公色膽包天，借探視崔杼之機(jī)和棠姜相會(huì)，表現(xiàn)出一副樂(lè)不可支的丑態(tài)。崔杼見(jiàn)國(guó)君這樣欺負(fù)他，忍無(wú)可忍，設(shè)計(jì)將他殺了，改立景公為國(guó)君，自己擔(dān)任丞相之職。
齊國(guó)負(fù)責(zé)修寫(xiě)國(guó)史的人非常正直，要把這件事情公正地記錄下來(lái)。崔杼聽(tīng)說(shuō)后，多次暗示史官，要他為自己避諱一二�？墒�，耿直的史官還是寫(xiě)出了實(shí)情。他寫(xiě)道：“崔杼殺了他的君主�！痹诋�(dāng)時(shí)，弒君之罪可是十惡不赦的罪行，誰(shuí)弒了君，必會(huì)被后世之人所譴責(zé)。崔杼見(jiàn)史官竟然跟他對(duì)著干，又羞又惱，心想你不給我留情面，我就不給你留活路。于是，兇狠的崔杼將那名史官殺死。
誰(shuí)知道，繼任的史官也是一個(gè)正直的人，還是秉筆直書(shū)，記錄下崔杼的罪行。崔杼心想，既然能殺一個(gè)史官，為什么不能殺第二個(gè)，不信后來(lái)者不怕死。他為了讓別人屈從于自己，把這個(gè)史官也殺了�？墒�，下一任史官仍堅(jiān)持原則，保留崔杼弒君的內(nèi)容。
崔杼見(jiàn)史官們都如此正直，自己這樣肆意殺人，也不會(huì)帶來(lái)好處，只好就此作罷，放了史官們一馬。
后來(lái)閱讀歷史的人看到這一節(jié)時(shí)，都?xì)鈶嵉卣f(shuō)，崔杼想掩蓋自己的丑事，卻收不到理想的效果，只能是欲蓋彌彰。
◎成語(yǔ)釋義
企圖掩蓋真相，反而暴露得更加明顯。彌：更加。彰：亦作“章”，明顯。
◎故事出處
《左傳·昭公三十一年》：“或求名而不得，或欲蓋而名章�！�
◎出處譯文
或者為求好的名聲而得不到，或者企圖掩蓋真相，卻讓罪行暴露得更加明顯。
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一諾千金
秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ)：?得黃金百斤，不如得季布一諾。?(這就是成語(yǔ)?一諾千斤?的由來(lái))后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，綞使他免遭禍殃。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái)，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了實(shí)惠。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)。
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