中華成語(yǔ)故事
中華成語(yǔ)故事1
杞人憂天
古時(shí)候,杞國(guó)有一個(gè)人,常?粗炜瞻l(fā) 愣,吃飯不香,睡覺不著,站著不是,坐著也不是,不知不覺就消瘦了許多。朋友問(wèn)他怎么啦,他說(shuō):“要是天掉下來(lái)怎么辦?”朋友開導(dǎo)他,天是空的,掉不下來(lái)。他又擔(dān)心太陽(yáng)、月亮和星星豈不是要掉下來(lái)了嗎?
[注釋]杞:地名。
[提示]比喻不必要或無(wú)根據(jù)的憂慮和擔(dān)心。
中華成語(yǔ)故事2
1.中華成語(yǔ)故事:火樹銀花
睿宗是唐代君主中最會(huì)享樂(lè)的一位皇帝,雖然他只當(dāng)了三年的皇帝,但不管什么佳節(jié),他總要用很多的物力人力去鋪張一番,供他的游玩。他每年逢正月元宵的夜晚,一定扎起二十丈高的燈樹,點(diǎn)起五萬(wàn)多盞燈,號(hào)為火樹。
后來(lái)詩(shī)人蘇味道就拿這個(gè)做題目,寫了一首詩(shī),描繪它的情形。他的元夕詩(shī)約道:“火樹銀花合,星橋鐵鎖開,暗塵隨馬去,明月逐人來(lái)。游ji皆秾李,行歌盡落梅,金吾不禁夜,玉漏莫相催!边@首詩(shī)把當(dāng)時(shí)熱鬧的情況,毫無(wú)隱瞞的描寫出來(lái),好像活躍在我們讀者的眼前。
這句成語(yǔ)是形容燈火盛的地方,望上去好像是火樹銀花的樣子。所以現(xiàn)在凡是繁盛的都市,或有盛大的集會(huì)在夜間舉行,燈光燦爛,都用這句話去形容它。
2.中華成語(yǔ)故事:指鹿為馬
秦二世時(shí),丞相趙高野心勃勃,日夜盤算著要篡奪皇位?沙写蟪加卸嗌偃四苈犓麛[布,有多少人反對(duì)他,他心中沒(méi)底。于是,他想了一個(gè)辦法,準(zhǔn)備試一試自己的威信,同時(shí)也可以摸清敢于反對(duì)他的人。
一天上朝時(shí),趙高讓人牽來(lái)一只鹿,滿臉堆笑地對(duì)秦二世說(shuō):“陛下,我獻(xiàn)給您一匹好馬。”秦二世一看,心想:這哪里是馬,這分明是一只鹿嘛!便笑著對(duì)趙高說(shuō):“丞相搞錯(cuò)了,這里一只鹿,你怎么說(shuō)是馬呢?”趙高面不改色心不跳地說(shuō):“請(qǐng)陛下看清楚,這的確是一匹千里馬。”秦二世又看了看那只鹿,將信將疑地說(shuō):“馬的頭上怎么會(huì)長(zhǎng)角呢?”趙高一轉(zhuǎn)身,用手指著眾大臣,大聲說(shuō):“陛下如果不信我的話,可以問(wèn)問(wèn)眾位大臣。”
大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措,私下里嘀咕:這個(gè)趙高搞什么名堂?是鹿是馬這不是明擺著嗎!當(dāng)看到趙高臉上露出陰險(xiǎn)的笑容,兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著趙高臉上露出陰險(xiǎn)的笑容,兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著每個(gè)人的時(shí)候,大臣們忽然明白了他的用意。
一些膽小又有正義感的人都低下頭,不敢說(shuō)話,因?yàn)檎f(shuō)假話,對(duì)不起自己的良心,說(shuō)真話又怕日后被趙高所害。有些正直的人,堅(jiān)持認(rèn)為說(shuō)是鹿而不是馬。還有一些平時(shí)就緊跟趙高的*佞之人立刻表示擁護(hù)趙高的說(shuō)法,對(duì)皇上說(shuō),“這確是一匹千里馬!”
事后,趙高通過(guò)各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪,甚至滿門抄斬。
3.中華成語(yǔ)故事:自相矛盾
楚國(guó)有一個(gè)賣兵器的人,到市場(chǎng)上去賣矛和盾。
好多人都來(lái)看,他就舉起他的盾,向大家夸口說(shuō):“我的盾,是世界上最最堅(jiān)固的,無(wú)論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!”
接著,這個(gè)賣兵器的人又拿起一支矛,大言不慚地夸起來(lái):“我的矛,是世界上最尖利的,無(wú)論怎樣牢固堅(jiān)實(shí)的東西也擋不住它一戳,只要一碰上,嘿嘿,馬上就會(huì)被它刺穿!”他十分得意,便又大聲吆喝起來(lái):“快來(lái)看呀,快來(lái)買呀,世界上最最堅(jiān)固的'盾和最最鋒利的矛!”
這時(shí),一個(gè)看客上前拿起一支矛,又拿起一面盾牌問(wèn)道:“如果用這矛去戳這盾,會(huì)怎樣呢?”“這——”圍觀的人先都一楞,突然爆發(fā)出一陣大笑,便都散了。
那個(gè)賣兵器的人,灰溜溜地扛著矛和盾走了。
釋義:矛:進(jìn)攻敵人的刺擊武器;盾:保護(hù)自己的盾牌。比喻自己說(shuō)話做事前后抵觸。
4.中華成語(yǔ)故事:土崩瓦解
釋義:“崩”,倒塌!敖狻逼屏选O衲嗤恋顾咂屏。比喻徹底垮臺(tái)或潰敗。
商紂王是商朝的末代君主,是一個(gè)暴虐無(wú)道的昏君。他貪戀酒色、荒*無(wú)度,整日花天酒地,尋歡作樂(lè),不理朝政。
他聽信讒言,重用*臣,殘害忠良,戮殺無(wú)辜,他強(qiáng)征暴斂,動(dòng)用巨資,強(qiáng)迫百姓為自己修建宮苑,他慘無(wú)人道,制造種種酷 刑,以觀看人受刑后的痛苦為樂(lè)。在他暗無(wú)天日的統(tǒng)治下,百姓無(wú)不怨聲載道,苦不堪言。
雖說(shuō)商朝的疆土遼闊廣袤,左起東海,右至杳無(wú)人煙的沙漠,南從五嶺以南的交趾,北至遙遠(yuǎn)的幽州,軍隊(duì)從容關(guān)一直駐扎到蒲水。士兵不下數(shù)萬(wàn),但打起仗來(lái),因?yàn)楸坎辉敢鉃榧q王戰(zhàn)死,所以“倒矢而射”把兵器扔在一邊。商朝軍隊(duì)士氣如此低落,商朝的政權(quán)自然是岌岌可危了。
所以,當(dāng)周武王左手擎著用黃金作裝飾的大戟,右手節(jié)用牦牛尾裝飾的白色旌旗、坐著戰(zhàn)車,勢(shì)不可擋地殺來(lái)時(shí),所到之處,無(wú)不披靡,訥紂王軍隊(duì)的潰敗,商紂王政權(quán)的垮臺(tái),就如瓦片的碎裂,泥上倒塌,迅速而無(wú)法挽救。
5.中華成語(yǔ)故事:天下無(wú)雙
黃香是湖北江夏人,母親早死了,父親是個(gè)小官員,父子二人相依為命,日子過(guò)得很清苦。黃香知書達(dá)理,對(duì)父親十分孝敬,在炎熱的夏天,他用扇子把床上、枕上的席子扇涼,讓父親睡得舒服些;到了寒冷的冬天,他先鉆進(jìn)被窩,把被子溫?zé)嵋稽c(diǎn),再請(qǐng)父親睡下。因此父親更愛護(hù)他,幫助他學(xué)習(xí)許多知識(shí)。
黃香長(zhǎng)大以后,做了官。在他當(dāng)魏郡太守期間,有一次遭到水災(zāi),當(dāng)?shù)氐陌傩毡缓樗疀_得無(wú)家可歸,沒(méi)吃沒(méi)穿。黃香拿出自己的俸祿和家產(chǎn),分給了受災(zāi)的百姓。因?yàn)辄S香幼年時(shí)期勤奮好學(xué),知識(shí)淵博,對(duì)父親又十分孝敬,所以博得了許多人的贊美。當(dāng)時(shí)在京城里流傳著這樣一句民謠:“天下無(wú)雙,江夏黃香。”
釋義:天下找不出第二個(gè)。形容出類拔萃,獨(dú)一無(wú)二。
中華成語(yǔ)故事3
趾高氣揚(yáng)
春秋時(shí),楚武王派大將屈瑕帶兵去攻打羅國(guó)。大臣斗伯比為他送行時(shí),看到他走路時(shí)把腳抬得高高的,回來(lái)就對(duì)楚王說(shuō):屈瑕太驕傲了,他必?cái)o(wú)疑。楚王趕緊派人去提醒屈瑕不可輕敵,可是已經(jīng)來(lái)不及了。屈瑕已經(jīng)兵敗鄢水。由于羞愧,一個(gè)人跑到山谷中上吊自 殺了。
[注釋]趾:腳。
[提示]形容驕傲自滿,得意忘形的樣子。
中華成語(yǔ)故事4
退避三舍
春秋時(shí),晉國(guó)內(nèi)亂。公子重耳逃到楚國(guó),楚成王待他很好。當(dāng)問(wèn)及如何報(bào)答時(shí),重耳說(shuō):“如我當(dāng)上國(guó)君,要是兩國(guó)交兵,我就退兵九十里以謝恩!焙髞(lái),重耳成了晉國(guó)國(guó)君,稱晉文公。不久,楚晉兩國(guó)發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng),重耳履行了自己的。
[注釋]舍:一舍為三十里,今為十五千米。
[提示]比喻退讓和回避,以免引起沖突。
中華成語(yǔ)故事5
一葉障目
眼睛被一片樹葉擋住,指看不到事物的全貌。
有個(gè)書呆子從古書上讀到“蟬翳葉”的故事,信以為真,就四處尋找,把蟬躲藏處的樹葉全部摘下,拿回家遮臉作試驗(yàn),問(wèn)妻子能不能看見他。妻子氣憤說(shuō)看不見。他就拿這片樹葉去街上行竊,被抓后說(shuō):“我一葉障目,你們能看見嗎?”
中華成語(yǔ)故事6
運(yùn)籌(chóu)帷幄(wò)
話說(shuō)西漢初年,天下已定,漢高祖劉邦在洛陽(yáng)南宮舉行盛大宴會(huì),喝了幾輪酒后,他向群臣提出一個(gè)問(wèn)題:“我為什么會(huì)取得勝利?而項(xiàng)羽為什么會(huì)失?”高起、王陵認(rèn)為高祖派有才能的人攻占城池與戰(zhàn)略要地,給立大功的人加官奉爵,所以能成大事業(yè)。而項(xiàng)羽恰恰相反,能人不分,立功不授獎(jiǎng),賢人遭疑惑,所以他才失敗。漢高祖劉邦聽了,認(rèn)為他們說(shuō)的有道理,但是最重要的取勝原因是能用人。他稱贊張良說(shuō):“夫運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房!币馑际钦f(shuō),張良坐在軍帳中運(yùn)用計(jì)謀,就能決定千里之外戰(zhàn)斗的勝利。這說(shuō)明張良心足智多謀,善于用兵。
后來(lái)人們就用“運(yùn)籌帷幄”表示善于策劃用兵,指揮戰(zhàn)爭(zhēng)。
中華成語(yǔ)故事7
【典故】
漢·劉向《新序·雜事》記載:葉公子高非常喜歡龍,器物上刻著龍,房屋上也畫著龍。真龍知道了,來(lái)到葉公家里,把頭探進(jìn)窗子。葉公一見,嚇得拔腿就跑。
【解釋】
葉公:春秋時(shí)楚國(guó)貴族,名子高,封于葉(古邑名,今河南葉縣)。比喻口頭上說(shuō)愛好某事物,實(shí)際上并不真愛好。
【故事】
春秋時(shí)期,楚國(guó)有一個(gè)自稱叫葉公的人。葉公經(jīng)常對(duì)別人說(shuō):“我特別喜歡龍,龍多么神氣、多么吉祥啊!”于是當(dāng)他家裝修房子的時(shí)候,工匠們就幫他在房梁上、柱子上、門窗上、墻壁上到處都雕刻上龍,家里就像龍宮一樣。就連葉公自己的衣服上也繡上了栩栩如生的龍。
葉公喜歡龍的消息傳到了天宮中真龍的耳朵里,真龍想:“沒(méi)想到人間還有一個(gè)這樣喜歡我的人呢!我得下去看看他!庇幸惶,龍從天上降下來(lái),來(lái)到了葉公的家里。龍把大大地頭伸進(jìn)葉公家的窗戶,長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴拖在地上。葉公聽到有聲音,就走出臥室來(lái)看,這一看可不得了了,一只真龍正在那里瞪著自己,葉公頓時(shí)嚇得臉色蒼白,渾身發(fā)抖,大叫一聲逃走了。
后來(lái),人們用“葉公好龍”這四個(gè)字比喻那些表面上喜歡某種事物,其實(shí)并不是真的喜歡的人或事。
中華成語(yǔ)故事8
圖窮匕見(xiàn)
戰(zhàn)國(guó)末期,秦國(guó)比較強(qiáng)盛,就不斷出兵侵占其它國(guó)家的領(lǐng)土。一次,秦國(guó)攻占了趙國(guó)的都城,并且一直打到北部的燕國(guó)。
燕國(guó)的太子丹焦慮不安,決定派勇士荊軻到秦國(guó)去刺殺秦王,并讓秦舞陽(yáng)作他的助手。為了取得秦王信任和歡喜,以便有機(jī)會(huì)靠近他,燕太子丹讓荊軻帶去兩樣?xùn)|西作禮物:一是秦王急于得到的秦國(guó)叛將和秦王的仇人樊于期的人頭;一是燕國(guó)的地圖。樊于期的人頭和地圖分別裝在兩個(gè)匣子里。地圖里裹著行刺秦王的匕首,匕首是由毒液泡過(guò)的,只要刺破一點(diǎn)皮,就能使秦王喪命。
荊軻和秦舞陽(yáng)二人到了秦國(guó)都城咸陽(yáng)后,先用金銀珠寶買通秦王的大臣蒙嘉,再通過(guò)他對(duì)秦王說(shuō),燕國(guó)的荊軻要把叛將的人頭和燕國(guó)地圖獻(xiàn)給秦王。秦王大喜,就在咸陽(yáng)宮里擺下酒宴,接見燕國(guó)來(lái)的勇士。荊軻在前,秦舞陽(yáng)隨后,登上宮殿的臺(tái)階。這時(shí),秦舞陽(yáng)緊張得腿都有點(diǎn)發(fā)抖了,而荊軻卻坦然自若,面無(wú)懼色。
秦王看過(guò)仇人樊于期的人頭,又讓荊軻把燕國(guó)的地圖獻(xiàn)上來(lái)。荊軻捧著地圖來(lái)到秦王面前,恭恭敬敬地獻(xiàn)上去。秦王慢慢把地圖展開,仔細(xì)觀看。地圖將要展到盡頭,裹在里邊的匕首突然露了出來(lái)。這時(shí),荊軻迅速一手抓住秦王的衣袖,一手抓起匕首向秦王刺去。秦王一見,嚇得扯斷衣袖,轉(zhuǎn)身就逃。荊軻沒(méi)有刺中秦王,就在后邊緊追。這時(shí),秦王的衛(wèi)士趕來(lái)了。秦王拔出身上的長(zhǎng)劍,砍傷了荊軻的左腿。荊軻倒在地上,把手中的匕首向秦王投去,但沒(méi)有擊中。結(jié)果,勇士荊軻被擁上來(lái)的衛(wèi)士殺死了。
后來(lái),“圖窮匕見”這句成語(yǔ),人們用來(lái)比喻事情到了最后,真相終于暴露出來(lái)了。
中華成語(yǔ)故事9
我相信你們都讀過(guò)《中華成語(yǔ)故事》這本書吧!是不是有很多感人的故事呢?每一個(gè)故事都會(huì)告訴我們一個(gè)道理,對(duì)我印象最深的是《守株待兔》這個(gè)故事。讓我們一起來(lái)回憶下這個(gè)讓人發(fā)醒的故事!
《守株待兔》講述的了這樣一個(gè)故事:有一個(gè)農(nóng)民,他天天在地里干農(nóng)活,感到很累。一天,正在他干農(nóng)活的時(shí)候,突然從草叢里竄出來(lái)一只兔子直接撞到了樹上,死了。這個(gè)農(nóng)民看到了很是高興。從此以后不再干農(nóng)活了,天天坐在樹旁邊等著竄出來(lái)的兔子。就這樣時(shí)間過(guò)去了很久也沒(méi)有再有兔子竄出來(lái),而他的莊稼也枯死了。
這個(gè)故事告訴我這樣一個(gè)道理,不要太貪心,否則會(huì)造成更大的損失;也不要死守狹隘的經(jīng)驗(yàn),要懂得變通,否則就會(huì)一無(wú)所獲。
中華成語(yǔ)故事10
栩栩如生
【釋義】栩栩:活潑生動(dòng)的樣子。比喻形象生動(dòng)逼真,像活的一樣。
【例句】曹雪芹筆下的人物,個(gè)個(gè)栩栩如生,躍然紙上。
【近義;反義】躍然紙上 惟妙惟肖;風(fēng)馬牛不相及
這個(gè)成語(yǔ)出自《莊子齊物論》。一天晚上,莊子做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)中,他自己變成了一只蝴蝶。那蝴蝶在空中自由自在地飛翔,欣然自得,輕快舒暢極了,稱心如意極了。這時(shí),他已完全忘記自己是莊周了,而只是一只栩栩如生的蝴蝶。過(guò)了好一會(huì)兒,他從夢(mèng)中醒了過(guò)來(lái),不由十分驚喜。他不知道究竟是莊周夢(mèng)見自己變成了蝴蝶,還是蝴蝶夢(mèng)見自己變成了莊周。他回味著夢(mèng)中的情景,思考再三,但得不出任何結(jié)論。成語(yǔ)“栩栩如生”,由此而來(lái)。
槁木死灰
【原文】
南郭子綦隱機(jī)而坐,仰天而噓(1),荅焉似喪其耦。顏成子游(2)立侍乎前,曰:“何居(3)乎?形固可使如槁木(4),而心固可使如死灰(5)乎?今之隱機(jī)者,非昔之隱機(jī)者也!弊郁朐唬骸百龋灰嗌坪,而問(wèn)之也!今者吾喪我(6),汝知之乎?女聞人籟(7)而未聞地籟(8),女聞地籟而未聞天籟(9)夫!”
《莊子.齊物論》
【故事闡述】
據(jù)《莊子.齊物論》上記載,南郭子綦倚靠幾案坐著,仰望天空而緩緩?fù)職,形體木然,好像精神脫離了身軀。顏成子游侍立在跟前,問(wèn)說(shuō)∶“怎么一回事啊?形體可以像枯木般靜立不動(dòng),而精神也可以像冷卻不再燃燒的灰燼一樣嗎?你今天靠幾而坐的神情和過(guò)去靠幾而坐的神情不一樣了!
南郭子綦回答說(shuō)∶“子游,你問(wèn)的正好!今天我摒棄了偏執(zhí)的我,你知道嗎?你聽說(shuō)過(guò)人籟,而沒(méi)有聽說(shuō)地籟;你聽說(shuō)過(guò)地籟,而沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)天籟!”南郭子綦認(rèn)為,這是因?yàn)樗呀?jīng)忘了自己的形體,對(duì)外物無(wú)動(dòng)于衷,達(dá)到了物我兩忘的境界。
后來(lái),從這里演變出“槁木死灰”這句成語(yǔ),形容人因遭受挫折變故而心灰意冷的樣子。
慘不忍睹
【原文】
小人伏窗潛窺,但聽病者臥床呻吟,其妻側(cè)坐床前,默默若有所思,忽起身挑燈燃燭,向床后招手,一男子輕步而出,兩人附耳小語(yǔ)。其妻出絹一匹,登床將甲口纏閉。兩人又將甲縛伏行床,褫裈露尻。啟盎出一小蛇,將蛇首納入竹管,以竹管對(duì)尻,取香火炙蛇尾,蛇負(fù)痛由谷道竄入腹中,聞甲大喘一聲,其氣遂絕。兩人相視而笑,復(fù)解甲縛,扛置床上。小人慘不忍睹(1),復(fù)一躍(2)上屋,恨恨而返。至今思之,怒發(fā)猶為上指也。先生試思,娶妻如此,有何恩愛?豈非天下最毒者莫如女子耶!
清.許奉恩《里乘.卷八.倪公春巖》
【故事闡述】
〈倪公春巖〉這則故事寫到:有一漁翁因?yàn)橘輸錢,決定趁著天黑去前村某甲家偷竊,剛好親眼看到某甲的妻子和一名男子共同謀害自己丈夫的經(jīng)過(guò)。他看到某甲死狀凄慘,讓人不忍心再看,于是跳上屋頂,懷恨回家,自此覺得女子是天下最毒的人。
另外“慘不忍睹”也可用在形容戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的殘忍血腥,如《洪秀全演義.第三五回》:“前后受敵,不能得脫,有欲伏地請(qǐng)降的,都被身首分離,真是尸橫遍野,血流成河,尸首堆積,慘不忍睹。”
“慘不忍睹”這句成語(yǔ)是說(shuō)情狀極為凄慘,令人不忍目睹。
不修邊幅
【原文】
王莽末,四方兵起,莽從弟衛(wèi)將軍林廣招雄俊,乃辟援及同縣原涉為掾,薦之于莽。莽以涉為鎮(zhèn)戎大尹,援為新成大尹。……是時(shí)公孫述稱帝于蜀,囂使援往觀之。援素與述同里闬,相善,以為既至當(dāng)握手歡如平生,而述盛陳陛衛(wèi),以延援入,交拜禮畢,使出就館,更為援制都布單衣、交讓冠,會(huì)百官于宗廟中,立舊交之位。述鸞旗旄騎,警蹕就車,磬折而入,禮饗官屬甚盛,欲授援以封侯大將軍位。賓客皆樂(lè)留,援(1)曉之曰:“天下雄雌未定(2),公孫(3)不吐哺(4)走迎國(guó)士,與圖成敗,反修飾邊幅(5),如偶人形(6)。此子何足久稽(7)天下士乎?”因辭歸,謂囂曰:“子陽(yáng)井底蛙耳,而妄自尊大,不如專意東方!
《后漢書.卷二四.馬援列傳》
【故事闡述】
王莽兵敗后,馬援改為歸附據(jù)地隴西的隗(音同“偉”)囂,為其效力。
此時(shí),公孫述在蜀地自立為王,因?yàn)轳R援和公孫述本是同鄉(xiāng)老友,于是隗囂派馬援去探察公孫述的實(shí)力。本以為見面后會(huì)和昔日一樣,親切的閑話家常,沒(méi)想到公孫述以接待臣子的禮儀來(lái)接見他,還要任命他為封侯大將軍。馬援看到這種情形,就對(duì)那些愿意留下的賓客說(shuō):“現(xiàn)在天下勝負(fù)都還未定,公孫述不知道用心的求取賢士,和他們一起圖謀爭(zhēng)奪天下,反而講究衣飾儀容和形式小節(jié),這和用泥土、木頭做成的偶像有什么不一樣。這樣的人怎么有能力長(zhǎng)久留住天下的賢士?”
所以,他隨即告辭回去,稟告隗囂說(shuō):“公孫述這個(gè)人的眼光就像井底之蛙一樣的淺顯,還自以為了不起,你大可專心的對(duì)付東方的劉秀。”
后來(lái)“不修邊幅”這句成語(yǔ)就從“修飾邊幅”演變而來(lái),語(yǔ)義轉(zhuǎn)化成相反的意思,用來(lái)形容不講究衣飾儀容或不拘形式小節(jié)。
柳暗花明
【釋義】比喻眼看著情況已無(wú)發(fā)展余地,忽然又出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)和希望。
這個(gè)成語(yǔ)出自唐武元衡《摩訶池送李侍御之風(fēng)翔》詩(shī)。南宋著名愛國(guó)詩(shī)人陸游,堅(jiān)決主張抗擊金兵,被主和派免去了官職。陸游回到了故鄉(xiāng)山陰(今浙江紹興),整日在家讀書,打發(fā)時(shí)間。
一天,陸游遠(yuǎn)行,繞過(guò)了一道又一道水,走了一個(gè)多時(shí)辰,人煙越來(lái)越少。當(dāng)他登上一處斜坡放眼望去,只見前面山重水復(fù),似乎已無(wú)路可走。游興正濃的陸游,不肯就此回頭。他順著山坡向前走了幾十步,拐過(guò)山角,突然發(fā)現(xiàn),在不遠(yuǎn)處一個(gè)山谷里,有一個(gè)小村莊,那里花紅柳綠,像傳說(shuō)中的桃花源一樣。
回到家里,陸游對(duì)這次散步遠(yuǎn)行印象深刻,便作了一首七言律詩(shī)《游山西村》,其中兩句:“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村!币馑际牵涸谏街厮畯(fù)之間,以為無(wú)路可走,忽然眼前一亮,發(fā)現(xiàn)原來(lái)在濃綠色的柳樹蔭和明麗的花叢中,又有一個(gè)村子。這兩句寫景抒情的詩(shī)句,蘊(yùn)含著豐富的哲理,千百年來(lái)為人們所喜愛和傳頌。
中華成語(yǔ)故事11
完璧歸趙
戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦王說(shuō)要用十五座城池來(lái)?yè)Q趙王的寶玉“和氏璧”。趙王派藺相如帶著和氏璧去秦國(guó)。秦王看到玉后,只字不提城池的事。藺相如捧著玉說(shuō):“大王如不用城池來(lái)?yè)Q,我就和玉一起撞個(gè)粉碎!鼻赝踔缓梅盘A相如帶著完好的和氏璧回到趙國(guó)。
[注釋]璧:圓形扁平而中心有孔的玉。
[提示]比喻將物品完好地歸還原主。
中華成語(yǔ)故事12
亡羊補(bǔ)牢
戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚襄王沉湎于享樂(lè),不理朝政。大臣莊辛勸他也沒(méi)用。后來(lái)秦軍攻占了楚國(guó)不少地方。這時(shí),他問(wèn)莊辛怎么辦。莊辛說(shuō):“丟失了羊,趕緊修補(bǔ)羊圈還算不遲。大王現(xiàn)在振作起來(lái),楚國(guó)還有希望!背逋醪杉{了莊辛的建議,后來(lái)收復(fù)了大部分失地。
[注釋]亡:丟失。牢:牲口圈。
[提示]比喻出了問(wèn)題后,想辦法補(bǔ)救,可以防止再受損失。
中華成語(yǔ)故事13
人杰地靈
唐朝詩(shī)人王勃應(yīng)邀參加滕王閣落成的宴會(huì),有人倡議為滕王閣做序,賓客紛紛推卻。王勃沉思之后,揮毫即書。起初眾人都一笑置之,但寫到“物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻”時(shí),眾人皆拍手叫好,夸贊他為當(dāng)今的才子。
[注釋]杰:才能超過(guò)一般人,杰出。靈:特別美好。
[提示]指杰出人物生于靈秀之地。
中華成語(yǔ)故事14
同甘共苦
戰(zhàn)國(guó)時(shí),燕昭王繼位之后,想恢復(fù)國(guó)力,為父報(bào)仇。他去請(qǐng)教郭隗應(yīng)該怎么做。他按郭隗的意見,筑了黃金臺(tái),以招攬?zhí)煜沦t才;同時(shí),他關(guān)心臣民的疾苦,與他們同甘苦,共患難。用了二十年時(shí)間,使燕國(guó)國(guó)富民強(qiáng),在討伐齊國(guó)時(shí)打了勝仗。
[注釋]甘:甜的。
[提示]比喻同享歡樂(lè),共度患難。
中華成語(yǔ)故事15
望梅止渴
東漢末年的一個(gè)盛夏季節(jié),曹操率軍出征。因長(zhǎng)途跋涉,士兵們口渴難忍,可又找不到水。曹操心生一計(jì),用馬鞭向前一指,說(shuō):“前面有一大片梅林,梅子正好給大家解渴呀!”一想到酸酸的青梅,大家口水直流,頓時(shí)覺得口渴的感覺緩解了不少,行軍的速度也加快了。
[提示]比喻用空想來(lái)安慰自己。
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