中國成語故事匯編15篇
中國成語故事1
周武王伐紂，建立了西周王朝。但是沒過幾年，周武王就死了，兒子周成王繼位。由于成王年紀太小，所以由他的叔父周公旦輔佐，實際上由周公旦代替他管理國家。
但是成王的另外兩個叔父管叔鮮和蔡叔度，因為看到周公旦握有大權(quán)，便心懷嫉妒。他們在外面散布謠言，說周公旦自己想做天子，將來要謀害周成王。周公旦聽說后，為了避嫌便離開京城，住到另外一個地方去了。
后來，成王明白了其中的原因，就把周公旦接了回來。盡管成王沒有治另外兩個叔父的罪，但是這二人卻慌了手腳，急忙慫恿殷紂王的兒子武庚起兵造反，最后還是周成王命令周公旦帶兵把他們消滅了。
過了幾年，成王長大了，周公旦就把政權(quán)還給了他。成王親政的那天，帶了很多大臣到廟里祭拜祖先，并告訴大家：“我后悔以前聽了管叔鮮、蔡叔度的謠言而誤會了周公旦叔父，今后應當慎重，以防再發(fā)生禍患�！�
后來，人們把周成王的話概括為“懲前毖后”，用來表示接受了以前的教訓，今后就要小心謹慎，不能再重犯以前的錯誤。懲，警戒；毖，謹慎小心。
中國成語故事2
拔苗助長這則成語的意思是將苗拔起，幫助它生長。比喻不顧事物發(fā)展的規(guī)律，強求速成，結(jié)果反而把事情弄糟。
這個成語來源于《孟子.公孫丑上》，宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：今日病矣！予助苗長矣！其子趨而往視之，苗則槁矣。
《孟子》是一部儒家經(jīng)典，記載了戰(zhàn)國時期著名思想家孟軻的政治活動、政治學說和哲學倫理教育思想。這部書中有個故事十分有名：宋國有一個農(nóng)夫，他擔心自己田里的禾苗長不高，就天天到田邊去看。
可是，一天、兩天、三天，禾苗好象一點兒也沒有往上長。他在田邊焦急地轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，自言自語地說：我得想辦法幫助它們生長。
一天，他終于想出了辦法，急忙奔到田里，把禾苗一棵棵地拔，從早上一直忙到太陽落山，弄得精疲力盡。
他回到家里，十分疲勞，氣喘吁吁地說：今天可把我累壞了，力氣總算沒白費，我?guī)秃堂缍奸L高了一大截。
他的兒子聽了，急忙跑到田里一看，禾苗全都枯死了。
孟軻借用這個故事向他的學生們說明違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律而主觀地急躁冒進，就會把事情弄糟。
中國成語故事3
漢和帝即位后，竇太后專權(quán)，竇憲兄弟把持了國家的軍政大權(quán)，朝政混亂不堪。竇氏家族仗勢橫行鄉(xiāng)里，魚肉百姓，人們敢怒不敢言。
有一年發(fā)生日食。司馬丁鴻上書漢和帝說：“太陽是君王的象征，月亮是代表臣子的。日食現(xiàn)象象征君王的權(quán)力被臣子侵奪，陛下千萬要小心。在歷史上，日蝕出現(xiàn)過三十六次，國君被臣子殺死的有三十二人，都是因為臣子的權(quán)力太大了！”“日蝕的出現(xiàn)，是上天在警告我們，我們應該引起重視啊。穿透巖石的水，開始時都是涓涓細流，參天的大樹，也是由剛發(fā)芽的小樹長成的。人們常常忽略了微小的事情，而造成禍患。如果陛下能親自處理朝政，從小地方著手，在禍患剛露頭的時候防止它，這樣國家就能夠長治久安了。”
“防微杜漸”在不良事物剛露頭時就加以防止，杜絕其發(fā)展。
中國成語故事4
春秋時候，晉獻公借口虢國經(jīng)常侵犯晉國的邊境，要派兵消滅虢國。可是在晉國和虢國之間隔著一個虞國，討伐虢國必須經(jīng)過虞國。晉獻公問手下的大臣：“怎樣才能順利通過虞國呢？”大夫荀息說：“虞國國君是個目光短淺、貪圖小利的人，只要我們送他價值連城的美玉和寶馬，他不會不答應借道的�！睍x獻公一聽，有點舍不得。荀息看出了晉獻公的心思，就說：“虞虢兩國是唇齒相依的近鄰，虢國滅了，虞國也不能獨存，您的美玉寶馬不過是暫時存放在虞國罷了�！睍x獻公于是采納了荀息的計策。
虞國國君見到晉國送來的禮物，頓時心花怒放。他聽到荀息說要借道虞國攻打虢國，當時就答應下來。虞國大夫?qū)m之奇聽說后，趕快阻止道：“不行，不行，虞國和虢國是近鄰，我們兩個小國相互依存，有事可以互相幫助，萬一虢國被消滅了，我們虞國也就難保了。就像沒有嘴唇，牙齒就會感到寒冷一樣啊！”虞國國君說：“人家晉國是大國，現(xiàn)在特意送來美玉寶馬和咱們交朋友，難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎？”宮之奇知道虞國離滅亡的日子不遠了，于是就帶著一家老小離開了虞國。后來，晉國借道虞國，消滅了虢國，隨后又把親自迎接晉軍的虞國國君抓住，滅了虞國。
后來人們就總結(jié)了“唇亡齒寒”這個成語，用來比喻雙方關(guān)系密切，相互依存。
中國成語故事5
西漢時期，有一個名叫義縱的人。由于他的姐姐醫(yī)治好了漢武帝的母親王太后的病，因此義縱也得到了漢武帝的任用。他先是在幾個地方擔任縣令，后來又多次升遷。在任職期間，義縱公正無私，不懼怕權(quán)貴，嚴格執(zhí)行各種法令，使當?shù)氐闹刃蛴辛藰O大的改觀，那些違法亂紀的人都非常怕他。后來，義縱又升遷為南陽太守，他聽說有一個名叫寧成的都尉橫征暴斂，殘暴無比，于是就派人查實了寧成的種種罪行，根據(jù)法律給他治了罪。
不久，由于定襄地區(qū)秩序非�；靵y，犯罪分子十分猖獗，漢武帝便把義縱派到定襄擔任太守。義縱一到定襄，就采取了十分嚴厲的措施。他從在監(jiān)獄服刑的罪犯中挑出二百多名重罪輕判并且有私自解脫桎梏行為的犯人，從重判決，斬首示眾；同時，將二百多名私自到監(jiān)獄探望這些重犯并幫助他們逃跑的人一并斬首。
這件事在定襄地區(qū)引起了極大的轟動，大家都在議論義縱一天殺死四百多人這件事。此時雖然天氣不寒冷，可是有些人卻心驚膽戰(zhàn)，渾身發(fā)抖。那些過去有過犯罪行為的人，從此之后便老實多了。
后來，人們根據(jù)這一故事概括出“不寒而栗”這個成語，形容非常恐懼的心情。栗，戰(zhàn)栗，顫抖。
中國成語故事6
天竺國下郡的白米四錢一石，麻油八厘一斤，可是三位王子借孫悟空三人的兵器去打造時卻被人偷了。八戒說：“定是這伙鐵匠偷的！快拿出來！略遲了些兒，就都打死！”鐵匠們說：“我們連日辛苦，夜間睡著，到天明起來，就不見了。而且我們是凡人，怎么拿得動？希望爺爺饒命！”國王說：“這城里軍民匠作，也很懂得法度，一定不敢欺心，希望神師再思�！毙姓叩溃骸安挥迷偎�，也不須賴鐵匠。我只問殿下：你這城池四面，可有什么山林妖怪？”王子道：“城外北，有一座豹頭山，山中有一虎口洞。有人說洞內(nèi)有仙，有人說有妖。我們不知到底是什么�！薄瓕O悟空三人經(jīng)過苦戰(zhàn)，收降了九頭獅子精，奪回了兵器。
國王大開素宴答謝唐僧一行，又將獅子肉分與百姓瞻仰。王子說：“感謝神僧施展法力，掃蕩了妖邪，除了后患，現(xiàn)在海晏河清，天下太平了！”
“河清海晏”指黃河水清了，大海平靜了，比喻天下太平。
中國成語故事7
呂蒙是三國時期吳國將領(lǐng)，武藝高強，戰(zhàn)功卓著，可是不愛讀書。起初，吳主孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在身當居要職，要多讀些書。”呂蒙說軍務繁忙沒有時間，孫權(quán)說：“我難道是要你精通經(jīng)史而成為學問淵博的學者嗎？只是要你讀點書，增長一點見識，開闊一些視野。你說軍務繁忙，難道比我還忙嗎？我常常抽時間讀書，感到收獲很大�！眳蚊捎谑情_始利用空余時間讀書。
后來魯肅要到陸口，路過呂蒙的轄區(qū)時，魯肅覺得呂蒙是個大老粗，不想去見他。有人勸他說：“呂將軍已經(jīng)今非昔比了，應該去看看他�！庇谑囚斆C來見呂蒙。大家喝酒喝得高興時，呂蒙問魯肅：“現(xiàn)在將軍重任在身，要與關(guān)羽為鄰了，要怎么防備他呢？”魯肅說：“還沒想過，到時候再說吧�！眳蚊烧f：“現(xiàn)在吳蜀雖然結(jié)成了聯(lián)盟，但關(guān)羽是虎狼之人，怎么能不早作準備呢？”于是給魯肅籌劃了五條計策。
魯肅非常驚奇，說：“你如今的才干謀略，已不再是過去吳下的阿蒙了！”呂蒙說：“對于有志氣的人，分別了數(shù)日后，就應當擦亮眼睛重新看待他了！”
“刮目相看”比喻重新認識事物。
中國成語故事8
東漢時期，潁川地方有個叫陳實的人，生在貧家，自幼好學，辦事公道。后來在太邱縣做了縣官，更是廉潔奉公，斷事公平，百姓很佩服他。他的生活十分簡樸，家里沒有仆人。他的大兒子元方，小兒子叫季方，也有很高的德行。陳實出門辦事，大兒子在前邊拉車，小兒子拿著手杖在后面，路上行人見了，無不稱贊他們。
有一次，家里來了一位客人，問季方說：“你的父親有何功德？他的名聲為啥這樣高啊？”季方答道：
“我父親比如一棵生在泰山之傍的桂樹，上有萬仞之高，下有不測之深，上為甘露所沾，下為源泉所潤。在這種情況下，桂樹哪里知道泰山之高、源泉之深呢？所以我不知道他到底有沒有功德�！彼囊幌挵芽腿苏f得面紅耳赤。
元方的名氣也十分大，后來他被朝廷任命為侍中，又想讓他當司徒官，但是他不干，朝廷又封他為尚書令。因為陳實、元方、季方的聲望極高，當時豫州的城墻上，都畫著他們父子三人的圖像，讓百姓學他們的品德。
元方有個兒子叫長文，季方有個兒子叫孝先。有一次，他們?yōu)樽约焊赣H的功德而爭論起來，都說自己的父親功德高，爭來爭去沒有結(jié)果，便一同來請祖父陳實裁決。陳實想了一會兒，對兩個孫子說：“元方難為兄，季方難弟。他倆的功德都高，難以分出上下��！”
兩個孫子滿意而去了。
邊讀邊想：這個故事出自《后漢書·荀韓陳列傳》和《世說新語·德行》。后來“難兄難弟”的含義，已經(jīng)發(fā)生變化�，F(xiàn)在則用它指兩個人同樣惡劣，或二人處于相似的困難境地。
中國成語故事9
1、高山流水
春秋的時候，有個叫俞伯牙的人物，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師。
一夜，伯牙乘船游覽。面對清風明月，他思緒萬千，于是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕，伯牙聞聲走出船來，只見一個樵(qiáo)夫站在岸邊，他當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫說道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”當他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：“真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水、無邊的大海一般！”伯牙興奮極了，激動地說：“知音！你真是我的知音�！边@個樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。
成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優(yōu)美。
2、道不拾遺
春秋時，鄭國政治家子產(chǎn)由于平定貴族舊勢力的叛亂有功，成了鄭國的正卿（qīng）（官名）。他采取了一系列措施，促進鄭國經(jīng)濟發(fā)展；同時還主張依法治國，制定了嚴厲的刑法來處置犯罪行為，因此，國內(nèi)沒有盜賊。“道不拾遺”（路上丟失東西，別人不會撿去）；街上的桃樹、棗樹長滿了果實，也沒人爬上去摘。由于子產(chǎn)把國家治理得很好，鄭國富強起來了，雖然連續(xù)三年受災，老百姓也沒受凍挨餓的。
“道不拾遺”這個成語常與“夜不閉戶”連用，形容社會風氣良好。
3、大義滅親
春秋時期，衛(wèi)國的州吁（yù）殺死哥哥衛(wèi)桓（huán）公，自立為國君。
州吁驅(qū)使百姓打仗，激起人民不滿。他擔心自己的王位不穩(wěn)定，就與心腹大臣石厚商量辦法。石厚就去問自己的父親——衛(wèi)國大臣石（què），怎樣鞏固州吁的統(tǒng)治地位。石對兒子說：“諸侯即位，應得到周天子的許可，他的地位就能鞏固。”石厚說：“州吁是殺死哥哥謀位的，要是周天子不許可，怎么辦？”石說：“陳桓公很受周天子的信任，陳、衛(wèi)又是友好鄰邦�！笔駴]等父親把話說完，搶著說：“你是說去請陳桓公幫忙？”石連連點頭。
州吁和石厚備了許多禮物，卻被陳桓公扣留了。原來，這是石的安排。衛(wèi)國派人去陳國，把州吁處死。衛(wèi)國的大臣們認為石厚是石的`兒子，應該從寬處理。石就派自己的家臣到陳國去，把石厚殺了。史官認為石殺子是“大義滅親”。
成語“大義滅親”，現(xiàn)在指為了維護國家和人民利益，對犯罪的親屬不徇(xùn)私情。
4、志在四方
春秋時，晉獻公在寵妾(qiè)驪姬的挑撥下，殺了太子申生，公子重耳和夷吾分別逃亡到狄(dí)國和梁國。
后來，晉獻公死了，夷吾在秦穆公和齊桓公的幫助下做了國君，他怕重耳回來爭奪王位，就派人去殺他。于是，重耳又從狄國歷盡艱險，逃到了齊國。
齊桓公對重耳以及追隨他的子犯、趙衰、狐偃(yǎn)等人都十分優(yōu)待，還把一個本家姑娘齊姜嫁給了重耳。重耳在齊國一住七年，日子過得舒服極了，他也不想再回晉國去了。
齊桓公死后，齊孝公做了齊國國君，齊國開始衰弱。子犯、趙衰、狐偃等一起來到桑園里秘密商議，要想辦法讓重耳離開齊國。
這事讓重耳的妻子齊姜知道了。齊姜是個女中豪杰，希望丈夫能做一番大事業(yè)，就對重耳說：“公子，你有遠大的志向，我很高興。你走吧!男子漢大丈夫總得做一番事業(yè)，留戀妻子和貪圖安逸是沒有出息的!”
重耳聽了很驚訝，說：“我并沒打算離開你，離開齊國呀，我不走!”齊姜聽了，知道重耳不想走，就和子犯等人商量了一個計策，用酒把重耳灌醉后，把他送出了齊國。
后來，重耳在六十二歲的時候，終于回到晉國，當上了晉國的國君，史稱晉文公。
成語“志在四方”，常比喻人要樹立遠大的志向。
5、退避三舍
春秋的時候，重耳逃亡來到楚國。楚成王認為重耳日后必有作為，就以國君之禮相迎，待如上賓。
一天，楚王設宴招待重耳，忽然問道：“你若有一天回晉國當上國君，該怎么報答我呢？”重耳略一思索說：“美女侍從，珍寶絲綢，大王您有的是；珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)。晉國哪有什么珍奇物品獻給大王呢？”楚王說：“公子過謙了。話雖然這么說，可總該對我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回國當政的話，我愿與貴國友好。假如有一天，晉楚兩國之間發(fā)生戰(zhàn)爭，我一定命令軍隊先退避三舍（一舍等于三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰(zhàn)。”
四年后，重耳真的回到晉國當了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。
公元前633年，楚國和晉國的軍隊在作戰(zhàn)時相遇。晉文公為了實現(xiàn)他許下的諾言，下令軍隊后退九十里，駐扎在城濮（pú）。楚軍見晉軍后退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。
成語“退避三舍”，現(xiàn)在常用來比喻不與人相爭或主動讓步。
6、病入膏肓
春秋的時候，晉景公有一次得了重病，聽說秦國有一個醫(yī)術(shù)很高明的醫(yī)生，便專程派人去請。
醫(yī)生還沒到，晉景公恍惚中做了個夢。夢見了兩個小孩，正悄悄地在他身旁說話。一個說：“那個高明的醫(yī)生馬上就要來了，我看我們這回難逃了。”另一個小孩說道：“這沒什么可怕的，我躲到肓的上面，你躲到膏的下面，無論他怎樣用藥，都奈何我們不得�！�
不一會兒，秦國的名醫(yī)到了。名醫(yī)診斷后，對晉景公說：“這病已沒辦法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎針又達不到，吃湯藥，其效力也達不到。這病實在沒法子治啦。”
晉景公聽了，心想醫(yī)生所說，果然驗證了自己夢見的兩個小孩的對話，便點了點頭說：“你的醫(yī)術(shù)真高明�。 闭f畢，叫人送了一份厚禮給醫(yī)生，讓他回秦國去了。
“病入膏肓”這則成語，指病已危重到了無法救治的地步，也常用來比喻事情到了無可挽回的地步。
7、唇亡齒寒
春秋的時候，晉獻公想要擴充自己的實力和地盤，就想找借口派兵去消滅虢(guó)國。可是在晉國和虢國之間隔著一個虞(yú)國，討伐虢國必須經(jīng)過虞國�！霸鯓硬拍茼樌ㄟ^虞國呢？”晉獻公問手下的大臣。大夫荀息說：“虞國國君是個目光短淺、貪圖小利的人，只要我們送他美玉和寶馬，他會答應借道的�！睍x獻公一聽有點舍不得。荀息看出了晉獻公的心思，就說：“虞虢兩國是唇齒相依的近鄰，虢國滅了，虞國也難獨存，您的美玉寶馬不過是暫時存放在虞公那里罷了�！睍x獻公聽后，便采納了荀息的計策。
虞國國君見到這兩份珍貴的禮物，頓時心花怒放，聽到荀息說要借道虞國時，當時就滿口答應下來。虞國大夫?qū)m之奇聽說后，趕快阻止道：“不行，不行，虞國和虢國是唇齒相依的近鄰，我們兩個小國相互依存，有事可以互相幫助，萬一虢國滅了，我們虞國也就難保了。俗話說：‘唇亡齒寒’，沒有嘴唇，牙齒也保不住��！借道給晉國萬萬使不得�！庇莨f：“人家晉國是大國，現(xiàn)在特意送來美玉寶馬和咱們交朋友，難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎？”宮之奇連聲嘆氣，知道虞國離滅亡的日子不遠了，于是就帶著一家老小離開了虞國。
果然，晉國軍隊借道虞國，消滅了虢國，隨后又把親自迎接晉軍的虞公抓住，滅了虞國。
成語“唇亡齒寒”，比喻雙方關(guān)系密切，利害相關(guān)。
8、臥薪嘗膽
公元前496年，吳王被越王勾踐打得大敗，受了重傷，臨死前，囑咐兒子夫差（chāi）要替他報仇。夫差牢記父親的話，日夜加緊練兵，準備攻打越國。
兩年后，夫差率兵把勾踐打得大敗，勾踐被包圍，無路可走，準備自殺。這時謀臣文種勸住了他，說：“吳王貪財好色，可以派人去賄賂他。”勾踐聽從了文種的建議，就派他帶著美女西施和珍寶去賄(huì)賂(lù)吳王。
文種見了吳王，獻上西施，說：“越王愿意投降，做您的臣下，請您饒恕他�！蔽樽玉�(xū)站出來大聲反對道：“勾踐深謀遠慮，文種、范蠡(lǐ)精明強干，這次放了他們，他們回去后定會想辦法報仇的！”這時的夫差以為越國已經(jīng)不足為患，又看上了西施的美色，就不聽伍子胥的勸告，答應了越國的請求，把軍隊撤回了吳國。
吳國撤兵后，勾踐帶著妻子和大夫范蠡到吳國伺候吳王，放牛牧羊，終于贏得了吳王的歡心和信任。三年后，他們被釋放回國了。
勾踐回國后，立志發(fā)憤圖強，準備復仇。他晚上枕著兵器，睡在稻草堆上，還在房子里掛上一只苦膽，每天早上起來后就嘗嘗苦膽，并讓門外的士兵問他：“你忘了三年的恥辱了嗎？”他派文種管理國家政事，范蠡管理軍事，自己親自到田里與農(nóng)夫一起干活，妻子也紡線織布。勾踐的這些舉動感動了越國上下官民，經(jīng)過十年的艱苦奮斗，越國終于兵精糧足，轉(zhuǎn)弱為強。
再說吳王夫差自從戰(zhàn)勝越國后，沉迷于西施的美色，過著驕奢(shē)淫逸的生活。他又狂妄自大，聽信奸臣壞話殺了忠臣伍子胥。這時的吳國，貌似強大，實際上已經(jīng)是走下坡路了。
公元前482年，夫差親自帶領(lǐng)大軍北上，與晉國爭奪諸侯盟主，越王勾踐趁吳國精兵在外，突然襲擊，一舉打敗吳兵，殺了太子友。夫差聽到這個消息后，急忙帶兵回國，并派人向勾踐求和。勾踐估計一下子滅不了吳國，就同意了。公元前473年，勾踐第二次親自帶兵攻打吳國。這時的吳國已經(jīng)是強弩（nǔ）之末，根本抵擋不住越國軍隊，屢戰(zhàn)屢敗。最后，夫差又派人向勾踐求和，范蠡堅決主張要滅掉吳國。夫差見求和不成，才后悔沒有聽伍子胥的忠告，非常羞愧，就拔劍自殺了。
成語“臥薪嘗膽”，現(xiàn)在常用來形容人刻苦自勵，立志為國家報仇雪恥。
中國成語故事10
【釋義】薪：柴草。睡在柴草上;經(jīng)常嘗一嘗苦膽。比喻刻苦激勵自身;堅定報仇雪恥的意志。
【語出】宋?蘇軾《擬孫權(quán)答曹操書》：“仆受遣以來;臥薪嘗膽;悼日月之逾邁而嘆功名之不立�！�
【人物】越王勾踐(大禹子孫，姓姒si，名文命，今浙江紹興人)回國以后，立志要報仇雪恨。為了不忘國恥，他睡覺就臥在柴薪之上，坐臥的地方掛著苦膽，表示不忘國恥，不忘艱苦。經(jīng)過十年的積聚，越國終于由弱國變成強國，最后打敗了吳國，吳王羞愧自殺。
中國成語故事11
再一次機緣巧遇中我買了一本《中國成語故事》。
這本書是一本毋庸置疑的好書，為什么這么說呢？
這本書講述了在我國古代個個階級人的故事，上有高官皇帝，下有普通百姓。
在這本書中我最喜歡“貪天之功”這個故事了，它講述了重耳經(jīng)過19年的流亡，在秦國的幫助下成功回到晉國，當上了皇帝，重耳論功行賞，不少人為了金錢說自己做了什么什么，為有介子推他沒有向皇帝領(lǐng)賞，但是在流亡期間介子推一直跟隨著重耳，在饑寒交迫的時候，介子推還把自己大腿上的肉割下來給重耳住著吃，介子推不愿意和這些貪官污吏同朝為政，便隱居深山，重耳知道后十分后悔，便派人去找但是一無所獲，重耳之后為了逼介子推下山，于是他放火燒山，介子推不愿做官便被燒死了，之后重耳十分后悔這個決定于是把這一天定位冷食節(jié)（清明節(jié)）
這只是這一本書中的一個小故事，其實還有很多的故事，當你閱讀完整本書只后你會懂得不少做人的道理，比如“一言九鼎”，“大公無私”……這里還有國計民生片，世像百態(tài)片，遠見卓識片……這本書也可大大的提高你的習作水平，在習作中也可以用上成語，起到一個畫龍點睛的作用。
讀完了這本書也讓我明白了不少的道理，例如：我們在對待被人的時候要“禮賢下士”，誠信方面要做到“一言九鼎”，在做事的時候要做到“三思而行”。
這就是我舉得的好書《中國成語故事》。
中國成語故事12
避實就虛
這個典故源于《孫子.虛實篇》。孫武是我國古代著名的軍事家，春秋時期齊國人。他所著的《孫子兵法》是一部重要的軍事著作。在這部著作中的《虛實》篇中，他主要論述如何使敵虛我實，從而達到在戰(zhàn)斗中以實擊虛、奪取勝利的目的。他指出：作戰(zhàn)的方式、方法，就好像水的流動一樣，因為水是避開高處往低流，所以打仗用兵應該避開敵方實處而擊其虛處。水適應地理形態(tài)變化而流動，那么用兵打仗就應該針對敵情的變化而制定取勝的辦法。因此說用兵打仗沒有一定的規(guī)律，流水也沒有一定的固定地形。如果能根據(jù)敵情變化而制定奪取勝利的辦法，可稱其為用兵如神。所以五行(金、木、水、火、土)之中沒有哪一行是常勝的;春、夏、秋、冬四季交替，沒有哪一季是固定不變的。因此說，日子有長有短，月亮有缺有圓，打仗用兵也是這樣。
現(xiàn)一般用此典故說明談論問題空洞無物，回避要害。
中國成語故事13
處之泰然
【成語故事】春秋時期，孔子在他的學生中最喜歡顏回，他十分尊敬孔子�？鬃又赋鋈秉c馬上就改正，孔子問他為什么不去謀個一官半職。顏回說只要學到老師的道德學問何必去做官�？鬃淤潎@顏回吃的是一竹筐飯，喝的是一瓢水，處之泰然，自得其樂。
【出處】爰初發(fā)跡，遘此顛沛，神情玄定，處之彌泰�！ x·袁宏《三國名臣序贊》
【解釋】處：處理，對待;泰然：安然，不以為意的樣子。若無其事的樣子。形容自理事情沉著鎮(zhèn)定。也指對待問題毫不在意。
【用法】作謂語、賓語;用于處事
【近義詞】泰然自若、從容不迫、無動于衷
【反義詞】驚惶失措、驚慌失措、六神無主
中國成語故事14
戰(zhàn)國時期，秦國實行商鞅變法，國力逐漸強盛，不斷派兵去攻擊其他國家。公元前 260年，秦王派大將白起，在趙國的長平一舉殲滅了由趙括率領(lǐng)的四十萬趙軍。秦王趁機派出使者要挾趙王，要趙國割讓六座城池給秦國，作為講和的條件，否則就要將趙國踏為平地。
于是，趙王召集樓昌、虞卿來商量對策。趙王說：“我們的在長平一帶吃了敗仗，我準備率領(lǐng)趙國的全部人馬與秦軍決一死戰(zhàn)，你們有什么意見？”樓昌表示反對，他主張派出重要使臣到秦國去講和。虞卿對這兩種意見都不同意，他首先指出樓昌的意見不切合實際，然后針對趙王的意見，問道：“按照大王的看法，秦王能不能打敗您帶去的全部兵馬呢？”趙王說：“秦之攻我也，不遺余力矣，必以倦而歸也�！币馑际钦f，秦國進攻我們，已經(jīng)把所有的力量都用上了，一定要打敗我們才肯返回的。虞卿于是說：“希望大王能聽從我的意見，派出重要使者帶著珠寶禮品到楚國、魏國去。楚王和魏王貪圖我們的禮品，必然會很好地接待我們的使者。秦王看到這種情況，必然會疑心各國諸侯要聯(lián)合抗秦。秦王就會心生顧慮，不敢貿(mào)然進攻我們，我們與秦國講和才能成為現(xiàn)實�！钡�，趙王沒有聽從虞卿的意見，結(jié)果也吃了敗仗。
后來，人們就用“不遺余力”比喻把全部力量都使出來，沒有一絲一毫的保留。
中國成語故事15
西漢的時候，漢武帝一直想消滅邊患匈奴。他聽說匈奴打敗了月氏，月氏人家破人亡，對匈奴懷著強烈的仇恨。因此他就想聯(lián)絡月氏共同進攻匈奴，但是到月氏必須經(jīng)過匈奴的地界，于是他就派郎官張騫完成這個艱巨的任務。
但是張騫經(jīng)過匈奴的時候還是被抓住了，他被匈奴人軟禁了十多年，不能離開匈奴。匈奴給了他妻室，使他有了兒子，但張騫始終保存著漢朝交給他的使節(jié)。
后來，匈奴放松了對張騫的監(jiān)視。于是，他與隨從們一起向西北逃走。他們走了幾十天，來到了大宛國。大宛國王聽說漢朝非常強大，于是就對張騫很熱情，并為他派出向?qū)Ш头g，一直送到了康居國�？稻訃峙扇税阉偷搅嗽率蠂５谴藭r的月氏國因為遷徙到了更偏遠的地方，沒有了匈奴的侵略，所以他們只想太平無事，不再有向匈奴報復的心愿了。因此，月氏國王雖然對張騫非常友好熱情，但是始終不肯表露是否與漢朝聯(lián)合進攻匈奴的明確態(tài)度。張騫在那里居住了一年多的時間，覺得月氏國并沒有聯(lián)合起兵的意思，就啟程回國了。
后來人們就用“不得要領(lǐng)”來表示有些人分析問題解答問題看不到問題的關(guān)鍵。要，古“腰”字；領(lǐng)，衣領(lǐng)；要領(lǐng)，比喻關(guān)鍵之處。
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