成語(yǔ)的故事(匯編15篇)
成語(yǔ)的故事1
【成語(yǔ)】談虎色變
【拼音】tan hǔ se bian
【解釋】色：臉色。原意是說(shuō)被虎咬過(guò)的人才真知虎的厲害。比喻一提到可怕的事情，情緒就非常緊張。
【近義詞】聞風(fēng)喪膽、心有余悸
【反義詞】面不改色、談笑自若
【出處】宋;程灝《二程遺書(shū)》卷二上：真知與常知異。常見(jiàn)一田夫，曾被虎傷，有人說(shuō)虎傷人，眾莫不驚，獨(dú)田夫色動(dòng)異于眾。若虎能傷人，雖三尺童子莫不知之，然未嘗真知。真知須如田夫乃是。
【成語(yǔ)典故】
北宋時(shí)，有兩位非常著名的理學(xué)家，他們是兄弟二人，哥哥叫程顥、弟弟叫程頤。程頤，字正叔，18歲時(shí)上書(shū)皇上，議論天下大事。當(dāng)時(shí)，有許多大臣舉薦他做官，都被他婉言謝絕。最后，朝廷任命他為秘書(shū)省的校書(shū)郎。他實(shí)在不能推，只好上任。不久又升任崇政殿說(shuō)書(shū)，這是專(zhuān)門(mén)為皇帝講解經(jīng)、史的職務(wù)。程頤平生誨人不倦，培養(yǎng)了許多著名學(xué)者。程顥和程頤一生留下了豐富著述，這些都被后人收入《二程全書(shū)》，他們的學(xué)說(shuō)則被后人稱(chēng)之為理學(xué)；南宋時(shí)朱熹的學(xué)說(shuō)被稱(chēng)為道學(xué)，由于兩家有共同的思想淵源，都是闡發(fā)、弘揚(yáng)孔孟的儒家學(xué)說(shuō)，于是在習(xí)慣上，人們便將他們兩家的學(xué)說(shuō)通稱(chēng)為程朱理學(xué)。程顥、程頤兄弟二人雖然平生致力于格物致知，也就是研究事物原理的大學(xué)問(wèn)，但他們一時(shí)一刻也不忽視實(shí)踐。程頤在談到實(shí)踐出真知這一問(wèn)題時(shí)，曾講過(guò)一個(gè)非常生動(dòng)的故事：老虎能傷人，這是就連3尺高的小孩子都知道的事情。但是，人們聚在一起談話時(shí)經(jīng)常說(shuō)到虎，卻沒(méi)有誰(shuí)覺(jué)得害怕。有一位田夫曾經(jīng)被老虎咬傷過(guò)，只要聽(tīng)到有人說(shuō)到老虎，他就會(huì)被嚇得大驚失色（聞?wù)劵⒍儯�。這是為什么呢？原因是這位田夫真正體驗(yàn)過(guò)老虎的厲害和被老虎傷害時(shí)的危險(xiǎn)程度。
成語(yǔ)的故事2
一天早上，我吃完早飯來(lái)到了學(xué)校。當(dāng)我走到班級(jí)門(mén)口時(shí)，我驚喜地發(fā)現(xiàn)地上有一張5元的紙幣。我心想：如果我撿了把它交給老師，找到失主后，老師一定會(huì)表?yè)P(yáng)我的�？墒�，當(dāng)我彎腰撿錢(qián)時(shí)，又走來(lái)了一個(gè)我們班最調(diào)皮的學(xué)生。我知道，肯定要開(kāi)始一場(chǎng)大戰(zhàn)了。
我正想著，那個(gè)調(diào)皮學(xué)生已經(jīng)走到我的面前了，他看了看我，問(wèn)：“你在干什么？”我吞吞吐吐地說(shuō)：“沒(méi)……沒(méi)干什么？”
他往地上看了一看，發(fā)現(xiàn)了地上的5元錢(qián)，假裝怒氣沖沖地說(shuō)：“好呀，發(fā)現(xiàn)了錢(qián)居然不和我分享！”說(shuō)著，就彎下了腰去撿錢(qián)了。
我見(jiàn)了，心里著急了起來(lái)，心里想：如果錢(qián)被他搶走，他肯定不會(huì)交給老師，只會(huì)拿去買(mǎi)吃的東西。這樣，我就不會(huì)被老師表?yè)P(yáng)了。想到這里，我鼓足了勇氣，上去一把抓住了他，想去把他手里的錢(qián)搶過(guò)來(lái)，可是，他一下子就把我摔倒在地上。我踉踉蹌蹌地爬了起來(lái)，又沖上去抱住了他，就這樣，我們就開(kāi)始了一場(chǎng)混戰(zhàn)。
過(guò)了一會(huì)兒，我和他看到了一個(gè)熟悉的身影定睛一看，我和他的心頭一震，原來(lái)是班長(zhǎng)。
班長(zhǎng)疾步走了過(guò)來(lái)問(wèn)道：“這錢(qián)是誰(shuí)的？”我和他說(shuō)：“是……是撿的�！卑嚅L(zhǎng)一聽(tīng)，一把將5塊錢(qián)拿了過(guò)去。
剛巧老師來(lái)了，班長(zhǎng)就把5塊錢(qián)交給了老師，老師知道是她拾到的，大大地表?yè)P(yáng)了她一番——班長(zhǎng)就是班長(zhǎng)，拾金不昧美名揚(yáng)。
我和那調(diào)皮同學(xué)目瞪口呆，說(shuō)不出話來(lái)了。
哎，這真是同學(xué)相爭(zhēng)班長(zhǎng)得利呀！
成語(yǔ)的故事3
一刀兩斷
一刀兩斷的意思是：一刀斬為兩段。比喻堅(jiān)決斷絕關(guān)系。
西漢初年，韓信被封為齊王之后，丞相蕭何擔(dān)心韓信兵權(quán)太大威脅劉家天下，就找樊噲共商計(jì)策。樊噲自鳴得意，連夸自己是如何斗敗項(xiàng)羽而保主公劉邦的，面對(duì)這淮陰一餓夫且手無(wú)縛雞之力的韓信，只須叫一兩個(gè)人就可以把他一刀兩斷。
成語(yǔ)的故事4
【注音】hè hè yǒu míng
【成語(yǔ)故事】西漢時(shí)期，揚(yáng)州刺史何武為人仁厚，喜歡舉薦有才能的人，他反對(duì)結(jié)黨營(yíng)私、任人唯親。如果要任命下屬時(shí)，均采用公開(kāi)公證的方式選擇，因此選拔的人大都沒(méi)有赫赫的名聲與靠山。他的上司大司農(nóng)何壽要他推薦他的侄子揚(yáng)州長(zhǎng)史，他沒(méi)有推薦這個(gè)平庸的人。
【出處】赫赫師尹，民具爾瞻。
《詩(shī)經(jīng)·小雅·節(jié)南山》
【解釋】赫赫：顯著盛大的樣子。聲名非常顯赫。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指人的聲名等
【近義詞】舉世聞名、大名鼎鼎、揚(yáng)名天下
【反義詞】不見(jiàn)經(jīng)傳、默默無(wú)聞、無(wú)聲無(wú)息
【成語(yǔ)造句】
◎ 這兩個(gè)孩子，一個(gè)是赫赫有名的蔡和森，一個(gè)就是我們的蔡大姐，蔡和森是蔡大姐的哥哥。
◎ 其間日本學(xué)界赫赫有名的東洋史學(xué)家白鳥(niǎo)庫(kù)吉起了先驅(qū)作用，奠定了日本在中國(guó)大陸實(shí)地調(diào)查與研究的基石。
◎ 江蘇揚(yáng)州的何園當(dāng)然赫赫有名，被公認(rèn)是中國(guó)晚清建筑風(fēng)格的經(jīng)典之作。
◎ 這條小街曾因當(dāng)年義和團(tuán)在此圍攻各國(guó)使館并最終導(dǎo)致八國(guó)聯(lián)軍入侵北京而在歷史上赫赫有名。
成語(yǔ)的故事5
成語(yǔ)名稱(chēng)：家徒四壁
成語(yǔ)拼音：jiā tú sì bì
成語(yǔ)用法：作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；形容家中貧窮。
實(shí)用性：常用
感情色彩：貶義詞
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：主謂式
成語(yǔ)年代：古代
成語(yǔ)解釋?zhuān)和剑褐�；壁：墻壁。家里只有四面的墻壁。形容家中貧窮，一無(wú)所有。
成語(yǔ)來(lái)源：西漢·司馬遷《史記·司馬相如傳》：“文君夜亡奔相如，相如與馳歸成都，家居徒四壁立。”
成語(yǔ)造句：高陽(yáng)《胡雪巖全傳·煙消云散》：“窮書(shū)生說(shuō)了老實(shí)話，家徒四壁，添一口人實(shí)在養(yǎng)不起。”
家徒四壁的成語(yǔ)故事
漢朝的司馬相如是當(dāng)時(shí)一個(gè)有名的才子，不過(guò)他的家境很不好。
家字開(kāi)頭的成語(yǔ)
家有敝帚 家喻戶曉 家徒四壁
包含有家字的成語(yǔ)
家徒四壁 喪家之犬 家喻戶曉 不癡不聾 家有敝帚 平安家書(shū)
成語(yǔ)的故事6
從前在杞國(guó)，有一個(gè)膽子很小，而且有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人，他常會(huì)想到一些奇怪的問(wèn)題，而 讓人覺(jué)得莫名其妙。
有一天，他吃過(guò)晚飯以后，拿了一把大蒲扇，坐在門(mén)前程量，并且自言自語(yǔ)的說(shuō)： “假如有一天，天塌了下來(lái)，那該怎么辦呢？我們豈不是無(wú)路可逃，而將活活地被壓 死，這不就太冤枉了嗎？” 從此以后，他幾乎每天為這個(gè)問(wèn)題發(fā)愁、煩惱，朋友見(jiàn)他終日精神恍惚，臉色憔悴，都 很替他擔(dān)心，但是，當(dāng)大家知道原因后，都跑來(lái)勸他說(shuō)： “老兄啊！你何必為這件事自尋煩惱呢？天空怎么會(huì)塌下來(lái)呢？在說(shuō)即使真的塌下來(lái)，那也不是你一個(gè)人憂慮發(fā)愁就可以解決的啊，想開(kāi)點(diǎn)吧！” 可是，無(wú)論人家怎么說(shuō)，他都不相信，仍然時(shí)常為這個(gè)不必要的問(wèn)題擔(dān)憂。
后來(lái)的人就根據(jù)上面這個(gè)故事，引伸成“杞人憂天”這句成語(yǔ)，它的主要意義在喚醒人 們不要為一些不切實(shí)際的事情而憂愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。
成語(yǔ)的故事7
上個(gè)星期五下午，我們304班舉行了講成語(yǔ)故事比賽，班上共有20位同學(xué)參賽。為體現(xiàn)公平，賀老師特地請(qǐng)來(lái)了方何文浩、沈博、李博、陳奕萌的媽媽來(lái)當(dāng)評(píng)委。
首先，小主持人章文昊走上講臺(tái)，給我們介紹了比賽目的和評(píng)分細(xì)則。當(dāng)章文昊說(shuō)：“有請(qǐng)一號(hào)選手吳卓凡上臺(tái)，二號(hào)選手阮銘軒準(zhǔn)備�！蓖瑢W(xué)們就依次上臺(tái)將自己精心準(zhǔn)備好的故事講了出來(lái)。有的講得很流利，還加了自編的動(dòng)作；有的講得結(jié)結(jié)巴巴，緊張得手都不知道往哪兒放了。
終于到我了，我緊張地走上講臺(tái)，敬了個(gè)隊(duì)禮，大聲說(shuō)道：“敬愛(ài)的老師、家長(zhǎng)們，親愛(ài)的同學(xué)們，我今天要講的故事是《磨杵成針》。李白，是我國(guó)唐代著名浪漫主義詩(shī)人……”講的時(shí)候，由于緊張，我停頓了幾次。講完了，我又敬了個(gè)隊(duì)禮，長(zhǎng)吁一口氣，輕松地走下臺(tái)，坐到座位上，等主持人報(bào)我的成績(jī)。當(dāng)聽(tīng)到自己只得了8。925分時(shí)，我心里很失望……
經(jīng)過(guò)兩節(jié)課的激烈比賽和那些媽媽評(píng)委們的公正評(píng)分，比賽結(jié)果很快出來(lái)了。賀老師即時(shí)公布了獲獎(jiǎng)的等次。當(dāng)我聽(tīng)到張婷婷二等獎(jiǎng)時(shí)，心里特別開(kāi)心，覺(jué)得這幾天的努力沒(méi)有白費(fèi)。
成語(yǔ)的故事8
【迎刃而解的故事】
杜預(yù)是魏晉之際著名的政治家、軍事家。他是曹魏尚書(shū)仆射杜畿之孫，幽州刺史杜恕之子。杜預(yù)學(xué)問(wèn)廣博，通曉歷代興亡成敗之理，常道：立德，我難以達(dá)到；立功立言，我有可能達(dá)到。最初，其父與司馬懿不和，結(jié)果被關(guān)在監(jiān)牢中死去，杜預(yù)久久不能入仕。
司馬懿、司馬師死后，司馬昭承襲其父兄之位，杜預(yù)娶了司馬昭之妹高陸公主為妻，被任為尚書(shū)郎，繼承其祖父的爵位豐樂(lè)亭侯。在職四年后，進(jìn)入司馬昭的相府中擔(dān)任軍事幕僚，參與了曹魏滅蜀的軍事行動(dòng)，因功增加封邑一千一百五十戶。曾經(jīng)做過(guò)鎮(zhèn)南大將軍、荊州總督等高官。
他做鎮(zhèn)南大將軍的時(shí)候，曾帶兵攻打吳國(guó)，不到十天就占領(lǐng)了吳國(guó)的許多重要城池。他覺(jué)得吳國(guó)軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力很差，就率兵趁勝追擊。
正在此時(shí)，有人認(rèn)為吳國(guó)實(shí)力雄厚，就出來(lái)勸阻他：吳國(guó)建國(guó)多年了，國(guó)力積蓄得很厚實(shí)，不可能一下子就被打跨�，F(xiàn)在又是夏季，天氣炎熱，我們晉國(guó)的士兵從小就生活在北方，對(duì)南方的氣候條件很不適應(yīng)，與他們作戰(zhàn)對(duì)我們很不利。我勸你還是趁早收兵，等夏天過(guò)去天氣涼爽后，再考慮攻打吳國(guó)吧。
杜預(yù)聽(tīng)他說(shuō)完后，考慮了一會(huì)兒，說(shuō)：今兵威已振，譬如破竹，數(shù)節(jié)之后，皆迎刃而解。意思是說(shuō)，現(xiàn)在我軍連勝數(shù)仗，士氣非常旺盛。而吳國(guó)則連敗數(shù)仗，軍隊(duì)的士氣非常低落。我們這種士氣旺盛的軍隊(duì)，去打敗那些士氣低落的軍隊(duì)，其形勢(shì)就如同用鋒利的刀子劈竹子一樣，只要把竹子的前幾節(jié)劈開(kāi)了，后面的幾節(jié)，將刀放在竹子中，就會(huì)一下子破開(kāi)。我們只要乘勝追擊，一定會(huì)擴(kuò)大戰(zhàn)果，徹底打跨吳國(guó)。
于是，杜預(yù)就帶領(lǐng)晉軍大舉進(jìn)攻，結(jié)果真如他所說(shuō)，很快就把吳國(guó)滅掉了，從而實(shí)現(xiàn)了全國(guó)的統(tǒng)一。杜預(yù)還朝，被封為當(dāng)陽(yáng)縣侯，封邑增加到九千六百戶。武帝仍命杜預(yù)鎮(zhèn)守江南，杜預(yù)在這里興修水利，興辦學(xué)校，造福一方，百姓親切地稱(chēng)他為杜父。杜預(yù)雖然公務(wù)繁忙，但無(wú)論在朝中為官，還是擔(dān)任將帥，都不忘記治學(xué)，他撰寫(xiě)了《春秋左氏經(jīng)傳集解》等著述，是當(dāng)時(shí)《左傳》研究的集大成者。
《晉書(shū)·杜預(yù)傳》
【迎刃而解的意思】
把竹子劈開(kāi)口，下面的一段竹子就迎著刀刃裂開(kāi)了。比喻主要問(wèn)題解決了，其他的問(wèn)題就很容易解決。
【活學(xué)活用】只要這位教士到場(chǎng)，任你事情如何棘手，亦無(wú)不迎刃而解的。（清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第五十四回）
【妙語(yǔ)點(diǎn)撥】杜預(yù)乘勝追擊滅吳的史實(shí)啟示我們，不管做什么事情，都要相信自己。只有堅(jiān)定信心，才能把事情做成功。再者，杜預(yù)雖然生長(zhǎng)在官宦人家，但不是那種只知貪圖享樂(lè)的紈袴子弟，而是從小就博覽群書(shū)，勤于著述，為日后立業(yè)報(bào)國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。一個(gè)人沒(méi)辦法選擇自己的出身是貧困還是富有，但卻完全可以通過(guò)努力學(xué)習(xí)知識(shí)與才藝，常懷律己之心，把握自己的未來(lái)。記�。何磥�(lái)如何決定全在自己，其他人不過(guò)是從旁提供意見(jiàn)和幫助。
【迎刃而解的近義詞】
勢(shì)不可當(dāng)
【迎刃而解的反義詞】
強(qiáng)弩之末
成語(yǔ)的故事9
畫(huà)蛇添足
古代楚國(guó)有個(gè)主管祭祀的官員，把一壺酒賞給來(lái)幫忙祭祀的門(mén)客。門(mén)客們互相商量說(shuō)：“大家一起喝這壺酒不足夠，一個(gè)人喝它還有剩余。要不大家一起在地上比畫(huà)蛇，誰(shuí)先畫(huà)好，誰(shuí)就喝這壺酒�！� 畫(huà)蛇添足
一個(gè)人最先完成了，拿起酒壺準(zhǔn)備飲酒，于是左手拿著酒壺，右手畫(huà)蛇，說(shuō)：“我還能夠?yàn)樗?huà)腳呢！”他還沒(méi)有畫(huà)完蛇的腳，另一個(gè)人的蛇就畫(huà)好了，那個(gè)人搶過(guò)他的酒壺，說(shuō)：“蛇本來(lái)沒(méi)有腳，你怎么能給它畫(huà)腳呢？”隨后喝完了那壺酒。
那個(gè)給蛇畫(huà)腳的人，最終失去了那壺酒。
成語(yǔ)的故事10
道聽(tīng)途說(shuō)
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)有一人名曰艾子，有一次，他遇到了一個(gè)愛(ài)說(shuō)空話的人。
這個(gè)愛(ài)說(shuō)空話的人向艾子說(shuō)：“有一戶人家的一只鴨一次下了100個(gè)蛋。”
“這不可能！”艾子說(shuō)。
愛(ài)說(shuō)空話的人說(shuō)：“是兩只鴨子一次下了100個(gè)蛋�！�
艾子說(shuō)：“這也不可能�！�
愛(ài)說(shuō)空話的人又說(shuō)：“大概是3只鴨子吧�！�
艾子還是不信。
愛(ài)說(shuō)空話的人便一次又一次地增加鴨子的數(shù)目，一直加到10只。
艾子便說(shuō)：“你把鴨蛋的數(shù)目減少一些不行嗎？”
愛(ài)說(shuō)空話的人說(shuō)：“那不行！寧增不減�！�
這個(gè)愛(ài)說(shuō)空話的人又向艾子說(shuō)：“上個(gè)月，天上掉下一塊肉，有10丈寬，10丈長(zhǎng)�！�
艾子聽(tīng)了說(shuō)：“哪有這事，不可能的�！�
愛(ài)說(shuō)空話的人又說(shuō)：“那大概有20丈長(zhǎng)吧�！�
艾子忍不住問(wèn)道：“世上哪有10丈長(zhǎng)、10丈寬的肉呢？還是從天上掉下來(lái)的。掉到什么地方？你見(jiàn)過(guò)嗎？你剛才說(shuō)的鴨子又是哪一家的？”
這個(gè)愛(ài)說(shuō)空話的人說(shuō)：“我是從街上聽(tīng)來(lái)的。”
【出處】先秦·孔子《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》：“道聽(tīng)而涂（途）說(shuō)，德之棄也。
【釋讀】道：道路；途：路途。路上聽(tīng)來(lái)的又在路上傳播的話。泛指沒(méi)有根據(jù)的傳聞。
成語(yǔ)的故事11
1。懸梁刺股
東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著名的政治家。開(kāi)始由于知識(shí)淺薄得不到重用，連家里人都看不起他，使他大受刺激，下決心認(rèn)真鉆研，經(jīng)常關(guān)起門(mén)，獨(dú)自一人不停地讀書(shū)。 每天從早到晚讀書(shū)，常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(zhǎng)，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習(xí)，就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì)牽住頭發(fā)，這樣就會(huì)把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。這就是孫敬懸梁的故事。 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視�；丶液�，家人對(duì)他也很冷淡，瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書(shū)。他常常讀書(shū)到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺(jué)。于是他想出了一個(gè)方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來(lái)，再堅(jiān)持讀書(shū)。 這就是蘇秦"刺股"的故事。 〔注〕：從孫敬和蘇秦兩個(gè)人讀書(shū)的故事引申出"懸梁刺股"這句成語(yǔ)，用來(lái)比喻發(fā)奮讀書(shū)，刻苦學(xué)習(xí)的精神。 他們這種努力學(xué)習(xí)的精神是好的。
2。韋編三絕
孔丘花了很大的精力，把《易》全部讀了一遍，基本上了解了它 的內(nèi)容。不久又讀第二遍，掌握了它的基本要點(diǎn)。接著，他又讀第三遍，對(duì)其中的精神、實(shí)質(zhì)有了透徹的理解。在這以后，為了深入研究這部書(shū)，又為了給弟子講解，他不知翻閱了多少遍。這樣讀來(lái)讀去，把串連竹簡(jiǎn)的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使 用。
3。 臥薪嘗膽
越王勾踐被迫臣服于吳以后，力圖報(bào)復(fù)，他“懸膽于戶，出入嘗之”，又“目臥則攻之以蓼，足寒則攻之以水”，以激勵(lì)自己不忘復(fù)興大事。這就是著名的“臥薪嘗膽”故事。在勾踐的發(fā)憤努力下，經(jīng)過(guò)“十年生聚”、“十年教訓(xùn)”，越國(guó)終于積聚了強(qiáng)大的力量，具備了滅吳的能力。
4。聞雞起舞
晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人�？伤r(shí)候卻是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代，他意識(shí)到自己知識(shí)的貧乏，深感不讀書(shū)無(wú)以報(bào)效國(guó)家，于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。他廣泛閱讀書(shū)籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，從中汲取了豐富的知識(shí)，學(xué)問(wèn)大有長(zhǎng)進(jìn)。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽(yáng)，接觸過(guò)他的人都說(shuō)，祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國(guó)家的人才。祖逖24歲的時(shí)候，曾有人推薦他去做官，他沒(méi)有答應(yīng)，仍然不懈地努力讀書(shū)。
后來(lái)，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想：建功立業(yè)，復(fù)興晉國(guó)，成為國(guó)家的棟梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對(duì)他說(shuō)：“別人都認(rèn)為半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來(lái)，寒來(lái)暑往，從不間斷。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫(xiě)得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望；劉琨做了征北中郎將，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的.文才武略。
5。牛角掛書(shū)
隋朝李密，少年時(shí)候被派在隋煬帝的宮廷里當(dāng)侍衛(wèi)。他生性靈活，在值班的時(shí)候，左顧右盼，被隋煬帝發(fā)現(xiàn)了，認(rèn)為這孩子不大老實(shí)，就免了他的差使。李密并不懊喪，回家以后，發(fā)憤讀書(shū)，決定做個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。有一回，李密騎了一條牛，出門(mén)看朋友。在路上，他把《漢書(shū)》掛在牛角上，抓緊時(shí)間讀書(shū)。此事被傳為佳話。
6。鑿壁借光
匡衡勤奮好學(xué)，但家中沒(méi)有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把墻壁鑿了一個(gè)洞引來(lái)鄰家的光亮，讓光亮照在書(shū)上來(lái)讀。同鄉(xiāng)有個(gè)大戶人家叫文不識(shí)的，是個(gè)有錢(qián)的人，家中有很多書(shū)�？锖饩偷剿胰プ龉凸�，又不要報(bào)酬。主人感到很奇怪，問(wèn)他為什么這樣，他說(shuō)：“主人，我想讀遍你家所有的書(shū)�！敝魅寺�(tīng)了，深為感嘆，就把書(shū)借給他讀。于是匡衡成了大學(xué)問(wèn)家。
7。囊螢映雪
囊螢是晉代車(chē)胤家貧，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油，而又想晚上讀書(shū)，便在夏天晚上抓一把螢火蟲(chóng)來(lái)當(dāng)燈讀書(shū)；映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書(shū)。
8。望梅止渴
有一年夏天，曹操率領(lǐng)部隊(duì)去討伐張繡，天氣熱得出奇，驕陽(yáng)似火，天上一絲云彩也沒(méi)有，部隊(duì)在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹(shù)木和被陽(yáng)光曬得滾燙的山石，讓人透不過(guò)氣來(lái)。到了中午時(shí)分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來(lái)，有幾個(gè)體弱的士兵竟暈倒在路邊。 曹操看行軍的速度越來(lái)越慢，擔(dān)心貽誤戰(zhàn)機(jī)，心里很是著急�？墒牵巯聨兹f(wàn)人馬連水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫來(lái)向?qū)�，悄悄�?wèn)他：“這附近可有水源？”向?qū)u搖頭說(shuō)：“泉水在山谷的那一邊，要繞道過(guò)去還有很遠(yuǎn)的路程。”曹操想了一下說(shuō)，“不行，時(shí)間來(lái)不及�！彼戳丝辞斑叺臉�(shù)林，沉思了一會(huì)兒，對(duì)向?qū)дf(shuō)：“你什么也別說(shuō)，我來(lái)想辦法�！彼来丝碳词瓜旅钜蟛筷�(duì)加快速度也無(wú)濟(jì)于事。腦筋一轉(zhuǎn)，辦法來(lái)了，他一夾馬肚子，快速趕到隊(duì)伍前面，用馬鞭指著前方說(shuō)：“士兵們，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我們快點(diǎn)趕路，繞過(guò)這個(gè)山丘就到梅林了！”士兵們一聽(tīng)，仿佛已經(jīng)吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了許多。
9。不恥下問(wèn)
春秋時(shí)期，衛(wèi)國(guó)有個(gè)人叫孔圉，勤奮好學(xué)，而且很謙虛。他死了以后，衛(wèi)國(guó)的國(guó)君為了表彰他，并讓后人學(xué)習(xí)他的好學(xué)精神，就賜給他一個(gè)“文”的稱(chēng)號(hào)，所以，后來(lái)人們就尊稱(chēng)他為“孔文子”。
孔子有個(gè)學(xué)生叫子貢，也是衛(wèi)國(guó)人。他認(rèn)為孔圉不像人們所說(shuō)的那樣，稱(chēng)他為“孔文子”，似乎是有點(diǎn)評(píng)價(jià)過(guò)高了。他想來(lái)想去，覺(jué)得不能理解，就去向孔子請(qǐng)教。
子貢說(shuō)：“那個(gè)孔文子并沒(méi)有什么了不起，憑什么要賜給他‘文’的稱(chēng)號(hào)？”
孔子回答說(shuō)：“孔圉聰明好學(xué)，勇于向地位和學(xué)識(shí)不如自己的人虛心請(qǐng)教，而不會(huì)感到丟臉，這是非常了不起的，所以要賜給他‘文’的稱(chēng)號(hào)�！�
子貢聽(tīng)孔子這樣一說(shuō)，猛然省悟，頓時(shí)感到心悅誠(chéng)服。
成語(yǔ)的故事12
聞雞起舞
【典故】
晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人�？伤r(shí)候卻是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代，他意識(shí)到自己知識(shí)的貧乏，深感不讀書(shū)無(wú)以報(bào)效國(guó)家，于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。他廣泛閱讀書(shū)籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。他廣泛閱讀書(shū)籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，從中汲取了豐富的知識(shí)，學(xué)問(wèn)大有長(zhǎng)進(jìn)。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽(yáng)，接觸過(guò)他的人都說(shuō)，祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國(guó)家的人才。祖逖24歲的時(shí)候，曾有人推薦他去做官司，他沒(méi)有答應(yīng)，仍然不懈地發(fā)奮讀書(shū)。
之后，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想：建功立業(yè)，復(fù)興晉國(guó)，成為國(guó)家的棟梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對(duì)他說(shuō)：“別人都認(rèn)為半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。于是他們每一天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來(lái)，寒來(lái)暑往，從不間斷。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們最后成為能文能武的全才，既能寫(xiě)得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望；劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。
【來(lái)源】
故事出自《晉書(shū)·祖逖傳》。成語(yǔ)“聞雞起舞”，形容發(fā)奮有為，也比喻有志之士，及時(shí)振作。
【寓意】
比喻有志報(bào)國(guó)的人及時(shí)奮起，同時(shí)比喻意志堅(jiān)強(qiáng)，有毅力有耐心的有志之士
成語(yǔ)的故事13
唐玄宗（李隆基）的兵部尚書(shū)李林甫，論才藝，也還不錯(cuò)，一手字，畫(huà)都很好；但他做官卻不正正誠(chéng)誠(chéng)的辦事，而是一味遷就和迎合玄宗的意旨。不但如此，他還用些不正當(dāng)?shù)姆椒ńY(jié)交玄宗親信的宦官和妃子。因此，他很得玄宗的寵信，一直在朝中做了十九年的官。李林甫和一般人接觸。也總是在外貌上表現(xiàn)出和人很友好，非常合作，嘴里并說(shuō)盡所有可以說(shuō)的好聽(tīng)的、善意的話�？墒菍�(shí)際上，他的性情和他的表面態(tài)度完全相反；他竟是一個(gè)非常狡猖陰險(xiǎn)，常常使壞主意來(lái)害人的人。但是，壞人雖然有時(shí)可以得達(dá)害人的目的，逞奸謀于一時(shí)，日子久了，人家就發(fā)現(xiàn)了地這種偽善，于是大家便在背地里說(shuō)他“口有蜜、腹有劍”。即是：口上甜甜蜜蜜，心中利劍害人。
唐朝還有一個(gè)做中書(shū)侍郎的李義府，平常的行動(dòng)和表情，顯得非常忠厚和溫和；而且他不管和誰(shuí)說(shuō)話，總一定先自己咧開(kāi)嘴笑，表現(xiàn)出十分誠(chéng)懇和善良的樣子。其實(shí)地的心地既刻薄，又奸詐，常使用陰險(xiǎn)的計(jì)策害人。日子久了，人家也發(fā)現(xiàn)了他的這種假面具，就在背地裹說(shuō)他“笑中有刀”。
像李林甫和李義府那樣的人是非�？膳碌�，因?yàn)橐脖砝锊灰唬舨恍⌒�，便要上�?dāng)受害。所以“口蜜腹劍”不但是一句好成語(yǔ)，而且可作我們交友的戒言。
“口蜜腹劍”和“笑里藏刀”雖出自?xún)蓚�(gè)人的兩個(gè)故事，但其含義是相同的，都是形容人口是心非和表里不一致；外面表現(xiàn)的很好，很討人好感，叫人愿意結(jié)交，而心里卻是盡想些壞主意計(jì)算人，謀害人。
成語(yǔ)的故事14
百尺竿頭的故事：
【成語(yǔ)】： 百尺竿頭
【拼音】： bǎi chǐ gān tóu
【解釋】： 桅桿或雜技長(zhǎng)竿的頂端。比喻極高的官位和功名，或?qū)W問(wèn)、事業(yè)有很高的成就。
【成語(yǔ)故事】：
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于宋.釋道原《景德傳燈錄.招賢大師》，師示一偈曰：百丈竿頭不動(dòng)人，雖然得入未為真。百丈竿頭須進(jìn)步，十方世界是全身。
宋朝時(shí)，長(zhǎng)沙有位高僧名叫景岑，號(hào)招賢大師。這位太師佛學(xué)造詣高深，時(shí)常到各地去傳道講經(jīng)。
一天，招賢大師應(yīng)邀到一座佛寺的法堂上講經(jīng)。前來(lái)聽(tīng)講的僧人很多，大師講得深入淺出，娓娓動(dòng)聽(tīng)，聽(tīng)的人深受感染。法堂內(nèi)除了大師的聲音外，一片寂靜。
招賢大師講經(jīng)完畢后，一名僧人站立起來(lái)，問(wèn)他行了一個(gè)禮，然后提了幾個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)求大師解答。大師還了禮，慢慢地作答起來(lái)。
那僧人聽(tīng)到不懂處，又向大師提問(wèn)，于是兩人一問(wèn)一答，氣氛親切自然。
聽(tīng)講的人發(fā)現(xiàn)，他倆談?wù)摰氖怯嘘P(guān)佛教的最高境界----十方世界的內(nèi)容。為了說(shuō)明十方世界究竟是怎么回事，招賢大師當(dāng)場(chǎng)出示了一份偈帖。所謂偈帖，就是佛教中記載唱詞的本子。但見(jiàn)大師指著上面的一段文字念唱道：百丈的竹竿并不算高，尚需更進(jìn)一步，十方世界才算是真正的高峰。
百尺竿頭這則成語(yǔ)也稱(chēng)百丈竿頭。
百步穿楊的成語(yǔ)典故
百步穿楊的故事：
【成語(yǔ)】： 百步穿楊
【拼音】： bǎi bù chuān yáng
【解釋】： 在一百步遠(yuǎn)以外射中楊柳的葉子。形容箭法或槍法十分高明。
【成語(yǔ)故事】：
《戰(zhàn)國(guó)策·西周策》：楚國(guó)有個(gè)叫養(yǎng)由基的人，他的箭術(shù)非常高明，即使離開(kāi)柳樹(shù)一百步射它的葉子，也百發(fā)百中，在旁的人看見(jiàn)了皆齊聲喝采。
成語(yǔ)的故事15
成語(yǔ)釋義：
只根據(jù)外貌來(lái)判斷人的品質(zhì)能力的好壞。貌：容貌。
來(lái)源追溯：
《史記·仲尼弟子列傳》：孔子聞之曰：“吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。”
故事鏈接：
孔子有很多弟子。其中一人叫宰予，能說(shuō)會(huì)道，利口善辯，孔子一開(kāi)始很喜歡他。但是時(shí)間長(zhǎng)了，宰予就漸漸地露出了真相：既無(wú)仁德又十分懶惰，大白天不讀書(shū) 聽(tīng)講，躺在床上睡大覺(jué)。為此，孔子罵他是“朽木不可雕”。后來(lái)，宰予憑借口才，當(dāng)了齊國(guó)的大夫，與人密謀造反，被殺掉了。
孔子還有一個(gè)弟子叫子羽，相貌很丑陋，孔子開(kāi)始認(rèn)為他資質(zhì)低下，不會(huì)成才。但他從師學(xué)習(xí)后，回去就致力于修身實(shí)踐，處事光明正大，不走邪路，不是為了公事，從不去拜見(jiàn)公卿大夫。后來(lái)，子羽游歷到長(zhǎng)江，跟隨他的弟子有三百人，聲譽(yù)很高，各諸侯國(guó)都傳誦著他的名字。
孔子聽(tīng)說(shuō)了這件事，感慨地說(shuō)：“我只憑言辭判斷人品質(zhì)能力的好壞，結(jié)果對(duì)宰予的判斷就錯(cuò)了；我只憑相貌判斷人品質(zhì)能力的好壞，結(jié)果對(duì)子羽的判斷又錯(cuò)了。”
學(xué)以致用：
古話說(shuō)得好：“人不可貌相，海水不可斗量。”以貌取人是沒(méi)有任何科學(xué)依據(jù)的，同樣也是不可取的。相比起外表美而言，心靈美其實(shí)顯得更為重要。
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