【熱】關(guān)于成語(yǔ)故事
關(guān)于成語(yǔ)故事1
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的思想家韓非子，闡述君王治理人民要合時(shí)宜，來(lái)建立適當(dāng)?shù)恼吲c設(shè)施。不可一味地遵循古法，認(rèn)為古代圣人的政策就是好的，而不管適不適合當(dāng)前社會(huì)。他舉了一個(gè)例子來(lái)說(shuō)明這個(gè)道理：宋國(guó)有個(gè)農(nóng)夫，有天在耕作時(shí)，看見(jiàn)一只兔子跑過(guò)來(lái)。那只兔子可能太驚慌了，沒(méi)注意前方，就撞上一棵樹(shù)，把脖子撞斷死了，農(nóng)夫便不勞而獲地得到那只兔子。
他想以后如果都可以這樣得到兔子，就不需要用再辛苦耕作了。于是扔掉手中的耕具，天天守在樹(shù)旁等兔子送上門(mén)來(lái)。結(jié)果從此以后再也沒(méi)得到任何一只兔子，反而讓自己成為全宋國(guó)的笑柄。
所以，用舊法來(lái)治理國(guó)家，就像這個(gè)守兔之人一樣，根本會(huì)徒勞無(wú)功。后來(lái)這個(gè)故事被濃縮成「守株待兔」，用來(lái)比喻拘泥守成，也用來(lái)比喻妄想不勞而獲，或等著目標(biāo)自己送上門(mén)來(lái)。
關(guān)于成語(yǔ)故事2
一、拼音，寫(xiě)詞語(yǔ)。
Kuā kǒu sāi bāng wéi guān fèng lù yǎn zòu
( ) ( ) ( ) ( ) ( )
chuō chuān pèi fú shényùn qiáng bì bì zhēn
( ) ( ) ( ) ( ) ( )
二、造句。
……總是……
……不要……而要……
還其原貌，把詞語(yǔ)補(bǔ)充完整。
張口（ ）舌 驚嘆不（ ） 烏云（ ）布 張牙（ ）爪
點(diǎn)（ ）之筆 電閃雷（ ） （ ）不舍 名（ ）其實(shí)
說(shuō)說(shuō)下面成語(yǔ)的意思。
自相矛盾——
濫竽充數(shù)——
畫(huà)龍點(diǎn)睛——
精彩再現(xiàn)。閱讀課文片段，回答問(wèn)題。
（一）大家一再要求，張僧繇只好提起筆來(lái)，輕輕一點(diǎn)。霎時(shí)間，只見(jiàn)烏云密布，電閃雷鳴被點(diǎn)上眼睛的龍騰空飛去。游客們驚嘆不已，無(wú)不佩服張僧繇的點(diǎn)睛之筆。
聯(lián)系上下文，理解下列詞語(yǔ)。
烏云密布——
驚嘆不已——
2、“霎時(shí)間”表示時(shí)間短暫，請(qǐng)?jiān)賹?xiě)出幾個(gè)這樣的詞語(yǔ)。
3、游客們?yōu)槭裁磿?huì)驚嘆不已？
�。� 二 ）戰(zhàn)國(guó)時(shí)，齊宣王喜歡聽(tīng)竽，他（ ）叫許多人一齊吹給他聽(tīng)。有個(gè)男郭先生，從來(lái)不會(huì)吹竽，也混了進(jìn)來(lái)。每當(dāng)演奏時(shí)，他就（ ）鰓幫，（ ）著竽眼兒，裝出會(huì)吹的樣子，（ ）得到了和別人一樣多的俸祿。齊宣王死了，他的兒子齊湣王也喜歡聽(tīng)吹竽�？墒撬灰S多人一齊吹，而要一個(gè)一個(gè)地單獨(dú)吹。南郭先生只好逃走了。
1、在文中括號(hào)里填上合適的詞。
2、聯(lián)系上下文理解“俸祿”的意思。
俸祿——
3、“濫竽充數(shù)”中的“濫”指什么？為什么南郭先生“只好逃走了”？這則故事告訴我們什么道理？
三、給下面的話(huà)加上合適的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
古時(shí)候 有個(gè)楚國(guó)人賣(mài)矛又賣(mài)盾 他拿起自己的盾夸口說(shuō) 我的盾堅(jiān)固得很 隨你用什么矛都戳穿它 又舉起自己的矛夸口說(shuō) 我的矛銳利得很 隨你什么盾它都能戳穿
四、按要求寫(xiě)成語(yǔ)。
1、出自寓言故事的成語(yǔ)： 、 、 、 。
2、出自歷史故事的成語(yǔ)： 、 、 、 。
3、出自神話(huà)故事的成語(yǔ)： 、 、 、 。
4、非四字成語(yǔ)。
例：桃李滿(mǎn)天下 、 、 、 。
有志者事竟成 、 、 、 。
一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi) ， 。
， 。
關(guān)于成語(yǔ)故事3
今天我讀了《成語(yǔ)故事里》中的盲人摸象，故事講的是有幾個(gè)盲人摸一頭大象，他們每個(gè)人摸的部位都不一樣，結(jié)果得出了不同的結(jié)論，有的人說(shuō)像柱子，有的人說(shuō)像蛇，有的人說(shuō)像扇子，有的。。。。。。
這個(gè)故事告訴我們要看到事物的全面，不要只看到事物的一面。我以后做什么事情都要仔細(xì)觀察，不要象盲人摸象一樣只看到事物的一面。
關(guān)于成語(yǔ)故事4
我讀了一些成語(yǔ)故事，其中有個(gè)故事叫《安居樂(lè)業(yè)》，故事說(shuō)的是春秋時(shí)期，一個(gè)叫老子的人對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)很不滿(mǎn)，因?yàn)閲?guó)家要打仗迫使人們總是要搬遷，老子喜歡的是一個(gè)“小國(guó)寡民”的理想社會(huì)，“小國(guó)寡民”是指很小的一個(gè)國(guó)家，人口也很少，人們過(guò)著悠閑的生活，有交通工具人們也不去坐它，有兵器人們也不去用它。鄰國(guó)大家都互相看得見(jiàn)，可也不互相來(lái)往。人們過(guò)的很好。
安居樂(lè)業(yè)指的是“安定的生活，快樂(lè)的勞動(dòng)”，我希望我們所居住的地球也能跟老子所想的理想社會(huì)一樣，大家和平的生活，不要滿(mǎn)地球的，小偷，騙子，案。
關(guān)于成語(yǔ)故事5
羊羔美酒
羊羔：酒名。泛指美酒。
成語(yǔ)故事：
春秋時(shí)期，晉景公十五年，晉國(guó)要大舉討伐楚國(guó)。權(quán)臣欒武子下令四處抓兵拉夫,百姓們紛紛逃離家鄉(xiāng)。
欒邑程村，有個(gè)靠賣(mài)米酒為生的程福，也逃到山中。十天過(guò)去，帶的干糧早已吃光。他實(shí)在熬不住了，就趁著天黑人靜，偷偷跑回家中。
妻子馬氏看到丈夫幾天來(lái)消瘦了許多，很是心疼，就把家中僅有的一只小羊羔殺了。又熱上一壺家釀的米酒。忽聽(tīng)街上一陣喧嚷，馬氏藏好丈夫，慌忙中把羊羔肉湯和米酒一齊傾倒在米酒缸中。
直到第二年，晉國(guó)打敗了楚國(guó)。程福這才敢回到自己的村里來(lái)。夫妻相見(jiàn)抱頭大哭，程福走到酒缸旁，忽然聞到一陣酒香。他掀開(kāi)缸上扣的陶盆，芳香醇美的氣味撲鼻而來(lái)。原來(lái)，倒上羊羔肉湯這米酒沒(méi)有變壞，反而更香甜醇美了。
程福把羊羔美酒獻(xiàn)給欒武子。武子大喜，下令免去程福夫妻的徭役，讓他們專(zhuān)門(mén)釀制羊羔美酒。
關(guān)于成語(yǔ)故事6
畫(huà)龍點(diǎn)睛
傳說(shuō)中國(guó)古代有一個(gè)叫張僧繇的畫(huà)家，他在一個(gè)寺院的墻上畫(huà)了四條龍，這四條龍都沒(méi)畫(huà)上眼睛。有人問(wèn)他，為什么不給龍畫(huà)上眼睛呢，他說(shuō)，畫(huà)上眼睛，龍就會(huì)飛去。聽(tīng)的人不相信，偏要讓他畫(huà)上。張僧繇沒(méi)有辦法，只好用毛筆在龍頭上點(diǎn)上了眼睛。誰(shuí)知道，剛點(diǎn)完兩條龍的眼睛天上就電閃雷鳴，刮起了大風(fēng)，下起了大雨，墻壁也震破了，那兩條龍騰空而起，飛到天上去了，墻上就只剩下沒(méi)點(diǎn)眼睛的兩條龍了。 “畫(huà)龍點(diǎn)睛”贊美了畫(huà)家畫(huà)龍的技藝。“畫(huà)龍點(diǎn)睛”現(xiàn)在已成為一句成語(yǔ)。比喻說(shuō)話(huà)和作文時(shí)加上一兩句關(guān)鍵的話(huà)，使內(nèi)容更加精辟有力。
葉公好龍
古代的春秋時(shí)期，陳國(guó)有個(gè)葉公，他非常喜愛(ài)龍，他家里的梁、柱、門(mén)、窗和日用擺設(shè)上都雕刻著龍，連衣服被子上也繡著龍，屋里的墻壁上也畫(huà)著龍，葉公的家簡(jiǎn)直成了龍的世界。天上的真龍知道了，很感動(dòng)，就來(lái)到葉公家拜訪他。這條真龍的龍頭從窗口伸進(jìn)來(lái)，尾巴拖到客堂里。誰(shuí)知葉公一見(jiàn)到真龍，嚇壞了，呼叫著逃走了。原來(lái)，葉公愛(ài)的不是真龍，而是似龍非龍的假龍�！叭~公好龍”現(xiàn)在也是一句成語(yǔ)，比喻表面愛(ài)好某種事物，而實(shí)際上并不是真正愛(ài)好。
屠龍之技
從前，有個(gè)人一心想學(xué)到一種出奇的本領(lǐng)。他聽(tīng)說(shuō)支離益會(huì)宰龍，心想：這可是世上罕見(jiàn)的本領(lǐng)。于是他就去拜支離益做老師。他學(xué)呀學(xué)，學(xué)了整整三年，把家產(chǎn)都折騰光了，才把宰龍的本領(lǐng)學(xué)到手�？墒潜绢I(lǐng)學(xué)到手又有什么用呢？天下根本沒(méi)有龍，他那絕妙的本領(lǐng)到哪兒去施展呢？ “屠龍之技”比喻毫無(wú)實(shí)際用途的本領(lǐng)。
龍陽(yáng)泣魚(yú)
《戰(zhàn)國(guó)策·魏策四》：“魏王與龍陽(yáng)君共船而釣，龍陽(yáng)君得十馀魚(yú)而涕下。王曰：‘有所不安乎？如是，何不相告也？’對(duì)曰：‘臣無(wú)敢不安也�！踉唬骸粍t何為出涕？’曰：‘臣為王之所得魚(yú)也�！踉唬骸沃^也？’對(duì)曰：‘臣之始得魚(yú)也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲棄臣前之所得矣。今以臣兇惡，而得為王拂枕席。今臣爵至人君，走人於庭，辟人於途。四海之內(nèi)，美人亦甚多矣，聞臣之得幸於王也，必褰裳而趨王。臣亦猶曩臣之前所得之魚(yú)也，臣亦將棄矣，臣安能無(wú)涕出乎？’”后遂以“龍陽(yáng)泣魚(yú)”為失寵之典。
龍去鼎湖
典出《史記·封禪書(shū)》：“黃帝采首山銅，鑄鼎於荊山下。鼎既成，有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十馀人，龍乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龍涘，龍涘拔，墮，墮黃帝之弓。百姓仰望黃帝既上天，乃抱其弓與胡涘號(hào)，故后世因名其處曰鼎湖，其弓曰烏號(hào)�！焙笠蛞浴褒埲ザ敝^帝王去世。
龍生九子
在明代，龍還被人們附會(huì)出了一個(gè)繁盛的家庭，龍的九子是：饕餮（tāo tiè），性喜水，被雕成橋柱上的獸形；嘲風(fēng)，喜歡冒險(xiǎn)，因而人鑄其像，置于殿角；睚眥(yá zì),平生好殺，喜血腥之氣，其形為刀柄上所刻之獸形；敝屣(bì xǐ)，力大，其背亦負(fù)以重物，即令刻在門(mén)的鋪首上；鴟(chī)吻，平生好吞，即殿脊的獸頭之形；蒲(pú)牢，平生好鳴，它的頭像被用做大鐘的鐘紐；狻猊(suān ní)，喜歡蹲坐，佛像座下的獅子是其造型；囚牛，喜性音樂(lè)，故常立在琴頭。
關(guān)于成語(yǔ)故事7
在這個(gè)假期里學(xué)了兩個(gè)成語(yǔ)，是守株待兔和塞翁失馬這兩個(gè)成語(yǔ)。守株待兔的意思就是守著樹(shù)樁等兔子自己撞上來(lái)。形容不努力，只想不勞而獲，也比喻死守經(jīng)驗(yàn)，不知變通。
守株待兔有一個(gè)故事是：很久很久以前，有一個(gè)非常懶的農(nóng)夫，但是他一直很快樂(lè)。有好幾天在偷懶，正好有一天他正坐在一棵又高又大的樹(shù)下，樹(shù)旁邊還有一筐蘋(píng)果。這個(gè)農(nóng)夫一邊吃蘋(píng)果一邊休息。突然，一只小白兔看見(jiàn)蘋(píng)果就想吃蘋(píng)果了，可是兔子沒(méi)看路，所以一不小心撞到了樹(shù)樁上。農(nóng)夫轉(zhuǎn)過(guò)頭看見(jiàn)了一只兔子，兔子的脖子都撞斷了，蹬了兩下腿就死翹翹的了。
農(nóng)夫看到這一幕，高興極了，他馬上沖上去撿起兔子心里美滋滋的“哈哈，沒(méi)費(fèi)一點(diǎn)勁兒就撿到一只肥美的兔子，看來(lái)是我交了好運(yùn)��！還種什么田呢？我以后就坐在這個(gè)樹(shù)樁旁，等兔子撞上來(lái)好了！”
第二天，農(nóng)夫沒(méi)心思干活了。他把鋤頭和沒(méi)耕好的田擱在一邊，一心守著那個(gè)樹(shù)樁，等著兔子撞上來(lái)。結(jié)果等了一天什么也沒(méi)等到，可他還是不罷休，心想“也許明天就有兔子撞上來(lái)了！”
就這樣，農(nóng)夫在樹(shù)樁旁等了一天又一天，田地里的莊稼都枯死了，他也不關(guān)心。不過(guò)，從那以后，再也沒(méi)有兔子撞上那個(gè)樹(shù)樁了。
這個(gè)故事講完了，還有塞翁失馬的故事，意思是：比喻雖然一時(shí)收到挫折，也許以后會(huì)因此得到好處。指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬隆?/p>
故事是：在古時(shí)候，邊塞地區(qū)住著一位老翁，他見(jiàn)多識(shí)廣，遇事沉著冷靜，而且很有遠(yuǎn)見(jiàn)。
有一天，塞翁養(yǎng)的一匹馬無(wú)緣無(wú)故跑到了塞外去了。左鄰右舍聽(tīng)說(shuō)了這間事，紛紛跑來(lái)安慰他，勸他不要傷心。塞翁不以為然地笑了笑，對(duì)大家說(shuō)：“丟了匹馬未必是壞事啊，為什么大家斷定這件事不會(huì)帶來(lái)好的結(jié)果呢？”
過(guò)了幾個(gè)月，好事果然發(fā)生了。那匹逃跑的馬居然從塞外跑回來(lái)了，還帶回來(lái)幾匹胡人的駿馬。于是，大家又紛紛跑來(lái)祝賀塞翁，夸他有遠(yuǎn)見(jiàn)。
看著大家，塞翁卻搖了搖頭，憂(yōu)慮地說(shuō)：“不能高興得太早，這件事很可能會(huì)給我們帶來(lái)災(zāi)禍呀！”
家中添了幾匹駿馬之后，塞翁的兒子很好奇。他騎上駿馬，試著跑了跑。駿馬看見(jiàn)新主人，便不聽(tīng)話(huà)，就把塞翁的兒子的腳摔傷了。
大家聽(tīng)說(shuō)后紛紛來(lái)安慰他，塞翁又一次不以為然地笑了笑，對(duì)大家說(shuō)：“我兒子的腳摔傷了，也未必是壞事，或許是好事呢？”
又過(guò)了幾天，戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)了。好多人為了國(guó)家犧牲了性命，可是塞翁的兒子腳傷了所以在家里沒(méi)去充軍。塞翁失馬焉知非福。
關(guān)于成語(yǔ)故事8
快樂(lè)是一本永不腿色的日記。往事回想起來(lái)仍歷歷在目，每當(dāng)我想起下面一件事時(shí)，我便會(huì)哈哈大笑，覺(jué)得很難忘。
記得有一天下午，我到阿姨家去玩，卻發(fā)現(xiàn)家中只有上一年級(jí)的表弟。他一見(jiàn)我就喊：“好無(wú)聊啊！表哥陪我玩�！蔽覍�(shí)在沒(méi)辦法，只好陪他玩游戲，玩得滿(mǎn)頭大汗時(shí)，我們便坐下來(lái)休息。表弟竟拿出小風(fēng)扇扇了起來(lái)。于是，我和表弟一邊吹著風(fēng)扇一邊看電視，準(zhǔn)備看小品，我發(fā)現(xiàn)正在放小品《砸墻》。表弟馬上把電視機(jī)關(guān)了，我問(wèn)：“你為什么把電視機(jī)關(guān)了？”表弟回答道：“我媽媽最喜歡看這個(gè)小品了。我要等到她回來(lái)以后一起繼續(xù)接著看，讓媽媽也開(kāi)心快樂(lè)�！彼詾殡娨暩鷷�(shū)一樣看到一半可以合上，等想看了，再打開(kāi)來(lái)接著看。我默不作聲，想用事實(shí)，把真相告訴他。過(guò)了一會(huì)兒，我沒(méi)有事情干，只好陪著表弟玩一些無(wú)聊的小游戲打發(fā)時(shí)間。
終于，大人們回來(lái)了。表弟馬上把媽媽拉到沙發(fā)上，迫不及待地說(shuō)：“媽媽快看電視吧！小品，我還幫你存著呢！”阿姨被她弄暈了，便打開(kāi)了電視。表弟發(fā)現(xiàn)小品結(jié)束了，現(xiàn)在正在唱京劇呢。表弟疑惑地把事情的原委一五一十地告訴了阿姨。阿姨對(duì)他說(shuō)：“你這個(gè)傻小子，我們家的電視既不是網(wǎng)絡(luò)電視，又不和書(shū)一樣，不可以隨時(shí)觀看，小品怎么能存起來(lái)呢？”
表弟的行為，引得我和大人們哈哈大笑，而他羞紅了臉，低下了頭。阿姨把她抱在懷里，他太喜歡這個(gè)“傻小子”了。
關(guān)于成語(yǔ)故事9
1、出其不意
劉坦任長(zhǎng)沙太守，主管湘州(今湖南湘于)地方的行政事務(wù)。當(dāng)時(shí)正趕上王僧粲陰謀反叛，湖南的一些郡縣都起來(lái)響應(yīng)王僧粲。前鎮(zhèn)軍鐘玄紹潛伏在長(zhǎng)沙，做王僧粲的內(nèi)應(yīng)，準(zhǔn)備王打來(lái)時(shí)起事。
一天，此事被太守劉坦察覺(jué)，但他佯裝不知，一樣理政判訟，談笑如常。到了夜間，劉垣故意打開(kāi)城門(mén)，以疑惑對(duì)方。鐘玄紹驚疑有變，不敢貿(mào)然行動(dòng)。第二天早晨，劉坦借故把鐘玄紹叫來(lái)議事，并有意把談話(huà)時(shí)間延長(zhǎng)，同時(shí)派人到鐘家去搜查。
玄紹不知是計(jì)，應(yīng)邀前來(lái)。在與劉坦談興正濃時(shí)，搜查的士兵已經(jīng)成功查獲了玄紹和王僧粲來(lái)往的全部信件。劉坦拿出了這些書(shū)信訊問(wèn)玄紹，鐵證面前，鐘玄紹只得低頭認(rèn)罪。劉坦就當(dāng)場(chǎng)把玄紹處斬，并把他們的書(shū)信給燒了，以穩(wěn)定他部下的人心。長(zhǎng)沙局勢(shì)也因此安定了。
2、慧眼識(shí)人
隋朝末年，戰(zhàn)事頻繁，魏先生隱居于梁、宋之間。李密早年投身行伍，后因戰(zhàn)敗，只身逃到了雁門(mén)，換名換姓，扮成一教書(shū)先生，與魏先生認(rèn)識(shí)且常來(lái)往。
有一次，魏先生半開(kāi)玩笑地同他說(shuō)：“我觀察先生面色沮喪，目光渙散，心神不定，言語(yǔ)支吾，現(xiàn)在朝廷正在抓捕山東的叛亂分子，難道先生就是其中的要人嗎？”李密驚慌起身，抓住魏先生的手說(shuō)：“您既已知道我的底細(xì)，還望先生救我�！�
魏先生說(shuō)：“我看先生沒(méi)有帝王氣象，也不具將帥的謀略，僅一亂世英雄而已�！�
接著魏先生詳細(xì)地向他分析了歷代帝王將帥及亂世英雄成敗得失的原因，最后魏先生說(shuō)：“我夜觀天象，汾河晉地一帶有帝王將出，如您能前去輔佐，則前途不可限量�！痹�(huà)音未落，李密拂袖而起，傲慢地說(shuō)：“腐儒之輩，不屑與圖大事�！�
不久后，李密又借故西逃，沿途招兵買(mǎi)馬，駐營(yíng)作戰(zhàn)，最后還是一敗涂地，投降了唐王朝。后又鬧叛亂，終被全部消滅。
3、不養(yǎng)食客
唐朝中期，河西、隴右一帶被吐蕃所占領(lǐng)。自玄宗天寶年間以后，安西、北庭一帶向朝廷報(bào)告公事的路也被阻斷了。西域在長(zhǎng)安的使者無(wú)法返回，人馬都由鴻臚寺(管禮賓的機(jī)構(gòu))代管，鴻臚寺又委托各州府縣供養(yǎng)。政府開(kāi)支經(jīng)常超出預(yù)算，況且當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安經(jīng)濟(jì)也非常蕭條。
德宗時(shí)，宰相李泌得知外國(guó)留在長(zhǎng)安的使臣很多，有的已經(jīng)住了四十多年，在長(zhǎng)安成家立業(yè)，娶妻生子了，且大都購(gòu)置了土地房產(chǎn)，收入頗豐，很是富有。李泌就命人調(diào)查在長(zhǎng)安有田產(chǎn)的外國(guó)客人，結(jié)果共查出有四千余人。便命令國(guó)家全部停止對(duì)這些人的供養(yǎng)。
這些外國(guó)人聞?dòng)�，都到政府去申訴，官吏們無(wú)奈，只得來(lái)找李泌。
李泌說(shuō)：“這都是我們過(guò)去工作的失誤，哪有外國(guó)來(lái)朝貢的使者，留在京城數(shù)十年而不回國(guó)的呢？現(xiàn)在應(yīng)該取道回紇或從海道把他們送回國(guó)去。有不愿回國(guó)者，命令他們到鴻臚寺去說(shuō)明理由，然后授予他們官職，發(fā)給他們薪俸，使之成為唐朝的`官吏。人的一生應(yīng)當(dāng)及時(shí)施展自己的才能，哪能終生做客呢？”
結(jié)果外國(guó)客人沒(méi)有一人愿意回國(guó)的。李泌就把他們安排在保衛(wèi)京城的神策軍中，原先是王子的使者，讓他們?nèi)ギ?dāng)軍的官或官府的押衙，其余都當(dāng)士兵，這樣一來(lái)，不但加強(qiáng)了京城的警備力量，而且每年可為國(guó)家節(jié)省開(kāi)支五十余萬(wàn)。鴻臚寺所供養(yǎng)的外國(guó)客人，此時(shí)也只有十余人了。
4、不信神靈
唐朝貞元年間，咸陽(yáng)有人向皇帝報(bào)告說(shuō)，他見(jiàn)到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)的大將白起。這位白起大將軍讓他向皇帝報(bào)告說(shuō)：“讓他為國(guó)家捍衛(wèi)西部邊疆，因?yàn)榈秸�，吐蕃將要大舉東下，進(jìn)犯唐朝邊境�！�
過(guò)了不久，吐蕃果真興兵入侵。在守邊將士們的奮力抵御下，吐蕃敗退。唐德宗李適因此對(duì)這個(gè)咸陽(yáng)人神話(huà)般的傳說(shuō)信以為真，準(zhǔn)備在京城長(zhǎng)安為白起修廟，追封他為司徒。
宰相李泌說(shuō)：“據(jù)我所知，國(guó)家興旺，都是因君主能夠廣泛聽(tīng)取別人的意見(jiàn)所致�，F(xiàn)在守邊的將帥立了功，而陛下卻獎(jiǎng)賞古人白起。這樣做，恐怕會(huì)引起守邊將士不滿(mǎn)，從而瓦解了戰(zhàn)斗士氣。
況且在京城修廟，大規(guī)模地進(jìn)行祈禱活動(dòng)，流傳到四方，也會(huì)引起不好的巫術(shù)之風(fēng)。聽(tīng)說(shuō)在杜郵有一座舊的祠廟，陛下可命當(dāng)?shù)毓倮粜掭菀幌�，以供奉白起，這樣不至于驚動(dòng)更多的人�！钡伦诨实塾X(jué)得言之有理，便聽(tīng)從了李泌的建議。
關(guān)于成語(yǔ)故事10
【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，楚國(guó)有一個(gè)自稱(chēng)叫葉公的人。葉公經(jīng)常對(duì)別人説：“我特別喜歡龍，龍多么神氣、多么吉祥啊!”于是當(dāng)他家裝修房子的時(shí)候，工匠們就幫他在房梁上、柱子上、門(mén)窗上、墻壁上到處都雕刻上龍，家里就像龍宮一樣。就連葉公自己的衣服上也繡上了栩栩如生的龍。
葉公喜歡龍的消息傳到了天宮中真龍的耳朵里，真龍想：“沒(méi)想到人間還有一個(gè)這樣喜歡我的人呢!我得下去看看他�！庇幸惶�，龍從天上降下來(lái)，來(lái)到了葉公的家里。龍把大大地頭伸進(jìn)葉公家的窗戶(hù)，長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴拖在地上。葉公聽(tīng)到有聲音，就走出臥室來(lái)看，這一看可不得了了，一只真龍正在那里瞪著自己，葉公頓時(shí)嚇得臉色蒼白，渾身發(fā)抖，大叫一聲逃走了。
后來(lái)，人們用“葉公好龍”這四個(gè)字比喻那些表面上喜歡某種事物，其實(shí)并不是真的喜歡的人或事。
【典故】漢·劉向《新序·雜事》記載：葉公子高非常喜歡龍，器物上刻著龍，房屋上也畫(huà)著龍。真龍知道了，來(lái)到葉公家里，把頭探進(jìn)窗子。葉公一見(jiàn)，嚇得拔腿就跑。
【解釋】葉公：春秋時(shí)楚國(guó)貴族，名子高，封于葉(古邑名，今河南葉縣)。比喻口頭上説愛(ài)好某事物，實(shí)際上并不真愛(ài)好。
關(guān)于成語(yǔ)故事11
成語(yǔ)：囊螢映雪
《晉書(shū)·車(chē)胤傳》：“胤恭勤不倦，博學(xué)多通，家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書(shū)，以夜繼日焉�！�
釋譯：晉朝車(chē)胤恭謹(jǐn)勤苦，學(xué)習(xí)不知疲倦。學(xué)問(wèn)淵博，通曉許多門(mén)知識(shí)。由于家里窮，不能經(jīng)常弄到油點(diǎn)燈，夏天他就用白絹袋裝幾十只螢火蟲(chóng)來(lái)照亮讀書(shū)，一直讀到天亮。
清張英《淵鑒類(lèi)涵》卷二0二：“孫康家貧，無(wú)油，嘗映雪讀書(shū)”�！渡杏唁洝肪硭模骸皩O康，晉京兆人，性敏好學(xué)，家貧無(wú)油，于冬月嘗映雪讀書(shū)。”是說(shuō)：晉朝人孫康家里窮，無(wú)油點(diǎn)燈，曾經(jīng)在下雪天的夜晚用雪光照著讀書(shū)。
后用以比喻刻苦勤學(xué)�！冻鯇W(xué)記》卷二引《宋齊語(yǔ)》也載此事。
成語(yǔ)：鑿壁借光
西漢時(shí)有一位著名的經(jīng)學(xué)家名叫匡衡，關(guān)于他鑿壁偷光讀書(shū)的故事，至今仍被人們傳為佳話(huà)。
史書(shū)記載，匡衡自小家境貧寒。白天，他靠砍柴割草，換點(diǎn)糧食度日；晚上，他想讀書(shū)，可是沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)油燈。他看到鄰居家燈火明亮，就在墻上動(dòng)手鑿個(gè)洞，引一點(diǎn)微弱的亮光。每天晚上，他就靠這點(diǎn)兒亮光如饑似渴、專(zhuān)心致志地讀起來(lái)……后來(lái)，為了能讀到更多的書(shū)，他甚至愿意給一位家中藏書(shū)豐富的人做奴仆而不計(jì)報(bào)酬，目的只有一個(gè)--希望讀到更多的書(shū)。
成語(yǔ)：懸梁刺股
東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門(mén)，獨(dú)自一人不停地讀書(shū)。 每天從早到晚讀書(shū)，常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(zhǎng)，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習(xí)，就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子， 一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì)牽住頭發(fā)，這樣會(huì)把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視�；丶液螅胰藢�(duì)他也很冷淡，瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書(shū)。 他常常讀書(shū)到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺(jué)。他也想出了一個(gè)方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來(lái)，再堅(jiān)持讀書(shū)。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
成語(yǔ)：隨月讀書(shū)
南齊有一讀書(shū)人叫江泌，他白天要工作，只有晚上有時(shí)間讀書(shū)，但家貧買(mǎi)不起燈，只好利用有月光的夜晚讀書(shū)。他每當(dāng)讀到月光西斜時(shí)，就搬一張?zhí)葑訑R在墻腳下，站在梯上讀，月光逐漸下墜，他也一級(jí)一級(jí)升高，一直爬到屋頂。有時(shí)讀累了，一不小心從梯上掉下來(lái)，他連忙爬起來(lái)，連身上的泥土也不拂掉，又爬到梯上，繼續(xù)讀下去。
成語(yǔ)：手不釋卷
三國(guó)時(shí)代，東吳有一員大將名叫呂蒙字子明。年青時(shí)，家 境貧困，無(wú)法讀書(shū)。從軍后，雖作戰(zhàn)驍勇，常立戰(zhàn)功，卻苦于缺少文 化，不能把戰(zhàn)例經(jīng)驗(yàn)總結(jié)寫(xiě)下來(lái)。
有一天，吳主孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在是一員大將，掌權(quán)管事，更 應(yīng)該好好地讀一些書(shū)，增加自己的才干�！�
呂蒙一聽(tīng)主公要他學(xué)習(xí)，便為難地推托說(shuō)：”軍隊(duì)里的事情又多 又雜，都要我親自過(guò)問(wèn)，恐怕擠不出時(shí)間來(lái)讀書(shū)啊!”孫權(quán)說(shuō)：“你的事情總沒(méi)有我多吧?我并不是要你去研究學(xué)問(wèn)， 而只是要你翻閱一些古書(shū)，從中得到一些啟發(fā)罷了�！�
呂蒙問(wèn)：“可我不知道應(yīng)該去讀哪些書(shū)?”
孫權(quán)聽(tīng)了，微笑著說(shuō)：“你可以先讀些《孫子》、《六韜》等兵法書(shū)， 再讀些《左傳)、《史記》等歷史書(shū)，這些書(shū)對(duì)于以后帶兵打仗很有好處�！蓖Ａ送�，孫權(quán)又說(shuō)：“時(shí)間嘛，要自己去擠出來(lái)。從前漢光武帝在 行軍作戰(zhàn)的緊張關(guān)頭，手里還總是拿著一本書(shū)不肯放下來(lái)呢!你們 年輕人更應(yīng)該勉勵(lì)自己多讀點(diǎn)書(shū)。”
呂蒙聽(tīng)了孫權(quán)的話(huà)，回去便開(kāi)始讀書(shū)學(xué)習(xí)，并堅(jiān)持不懈。
關(guān)于成語(yǔ)故事12
狼狽：窘迫的樣子。困頓、窘迫得不能忍受。形容非常窘迫的樣子�！度龂�(guó)志·蜀志·馬超傳》：“寬、衢閉冀城門(mén)，超不得入。進(jìn)退狼狽，乃奔漢中依張魯�！�
晉朝時(shí)，武陵人李密品德、文才都很好，在當(dāng)時(shí)頗享盛名。晉朝皇帝司馬炎看重他的品德和才能，便想召他做官，但幾次都被拒絕了。
原來(lái)，李密很小就沒(méi)有了父親，4歲時(shí)母親被迫改嫁，他從小跟自己的祖母劉氏生活。李密在祖母的照料下長(zhǎng)大，也是祖母供他讀書(shū)的。因此，李密與祖母感情非常深厚，他不忍心丟下年老的祖母不服侍而去做官。
最后，李密給司馬炎寫(xiě)了一封信，表明自己的態(tài)度。信中說(shuō)：“我出生6個(gè)月時(shí)便沒(méi)有父親，4歲時(shí)母親被舅舅逼著改嫁，祖母劉氏看我可憐，便撫養(yǎng)我長(zhǎng)大。我家中沒(méi)有兄弟，祖母也沒(méi)有其他人可以照顧她。祖母一人歷盡艱辛把我養(yǎng)大，如今她年老了，只有我一人可以服侍她度過(guò)殘年�？墒俏也怀鋈プ龉�，又違背了您的旨意，我現(xiàn)在的處境真是進(jìn)退兩難呀！”。
關(guān)于成語(yǔ)故事13
春秋時(shí)，鄭國(guó)政治家子產(chǎn)由于平定貴族舊勢(shì)力的叛亂有功，成鄭國(guó)的正卿（qīng）（官名）。他采取一系列措施，促進(jìn)鄭國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；同時(shí)還主張依法治國(guó)，制定嚴(yán)厲的刑法來(lái)處置犯罪行為，因此，國(guó)內(nèi)沒(méi)有盜賊。“道不拾遺”（路上丟失東西，別人不會(huì)撿去）；街上的桃樹(shù)、棗樹(shù)長(zhǎng)滿(mǎn)果實(shí)，也沒(méi)人爬上去摘。由于子產(chǎn)把國(guó)家治理得很好，鄭國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，雖然連續(xù)三年受災(zāi)，老百姓也沒(méi)受凍挨餓的。
“道不拾遺”這個(gè)成語(yǔ)常與“夜不閉戶(hù)”連用，形容社會(huì)風(fēng)氣良好。
關(guān)于成語(yǔ)故事14
冰壺玉尺的意思
【成語(yǔ)】：冰壺玉尺
【拼音】：bīng hú yù chǐ
【解釋】：玉尺：玉制的尺。比喻高尚純潔的人品。
【出處】：《元史·黃溍傳》：“君子稱(chēng)其清風(fēng)高節(jié)，如冰壺玉尺，纖塵弗污�！�
【近義詞】：冰壺玉衡
【語(yǔ)法】：作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于夸獎(jiǎng)人
冰壺玉尺的成語(yǔ)故事
冰壺玉尺最早出自于《元史·黃溍傳》：“君子稱(chēng)其清風(fēng)高節(jié)，如冰壺玉尺，纖塵弗污�！� 說(shuō)的是元代黃溍為官十分清白。在州縣做官時(shí)，每月按俸祿吃飯，從不揮霍浪費(fèi)。后來(lái)他入朝做官時(shí)，兩手空空而去。他從不依附于有權(quán)勢(shì)的人，人們稱(chēng)頌他“清風(fēng)高節(jié)，如冰壺玉尺”。現(xiàn)多用來(lái)比喻高尚純潔的人品。
用冰壺玉尺做成語(yǔ)接龍
冰壺玉尺 → 尺短寸長(zhǎng) → 長(zhǎng)驅(qū)直入 → 入木三分 → 分秒必爭(zhēng) → 爭(zhēng)權(quán)奪利 → 利欲熏心 → 心口如一 → 一步登天 → 天外有天 → 天倫之樂(lè) → 樂(lè)不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 →美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天→ 天外有天 → 天倫之樂(lè) → 樂(lè)不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人命關(guān)天 → 天壤之別 → 別有洞天 → 天翻地覆 → 覆地翻天 →天經(jīng)地義 → 義薄云天 → 天涯海角 → 角立杰出 → 出生入死 → 死聲咷氣 → 氣吞山河 → 河傾月落 → 落落大方 → 方枘圓鑿 → 鑿壁偷光 → 光采奪目 → 目中無(wú)人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂(lè) → 樂(lè)不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 →山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀
關(guān)于成語(yǔ)故事15
西漢時(shí)期，有位著名的思想家、文學(xué)家他的名字叫劉安。繼承了父親的封位為淮南王。
淮南王劉安看了許多書(shū)，偏偏對(duì)道教的書(shū)籍入了迷。產(chǎn)生了煉丹成仙的念頭。于是他四處去尋訪有仙方神術(shù)的道人。
有一天，他聽(tīng)說(shuō)有位仙翁名叫八公，有煉制仙丹的秘方，但是從不傳給別人，于是就去尋找八公。沒(méi)想到八公四處云游，劉安吃盡苦頭也沒(méi)能找到八公�？墒莿踩匀灰恍囊灰獾膶ぴL，劉安的誠(chéng)心感動(dòng)了八公。一日，八公來(lái)到劉安家，把煉制仙丹的方法傳授給他，并告訴他，仙丹煉成，吃下后就可升天成仙了。
劉安每天都虔誠(chéng)的靜心修煉，后來(lái)他“真的”煉出了仙丹。這時(shí)他覺(jué)得身體輕盈的，飄飄欲仙。那些仙丹，晶瑩剔透。他知道升天成仙的時(shí)刻到了，他沐浴更衣，焚香禱告，然后把仙丹吃了下去……劉安覺(jué)的身體輕飄飄的，低頭一看，原來(lái)自己早已站在云端了。
劉安成仙后，灑落在院子里的仙丹被雞和狗吃了，它們也都飄然跟著一起升空，成了神仙。劉安在雞和狗簇?fù)碇�，慢慢的就消失了�?/p>
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