經(jīng)典成語(yǔ)故事(14篇)

　　在我們平凡的日常里，說(shuō)到成語(yǔ)，大家肯定都不陌生吧，成語(yǔ)是中華文化的一大特色,也是中華文化的精華,那么，都有哪些經(jīng)典成語(yǔ)呢？以下是小編為大家整理的經(jīng)典成語(yǔ)故事，希望對(duì)大家有所幫助。

　　經(jīng)典成語(yǔ)故事 篇1

　　百步穿楊的故事

　　出處《戰(zhàn)國(guó)策·西周策》 來(lái)自

　　楚有養(yǎng)由基者，善射，去柳葉者百步而射之，百發(fā)百中。

　　釋義 它與成語(yǔ)‘百發(fā)百中”意義相似。比喻射箭技藝高超，并引申為 本領(lǐng)非常高強(qiáng)。

　　故事內(nèi)容：

　　事秦國(guó)的名將白起，領(lǐng)兵前去攻打魏國(guó)，有個(gè)名叫蘇厲的謀 士獲悉后，趕緊去見(jiàn)周朝的國(guó)君，提醒他說(shuō)： “如果魏國(guó)被秦軍占領(lǐng)，您的處境就危險(xiǎn)了�！� 原來(lái)，這時(shí)周朝的國(guó)君名義上是天子，實(shí)際上對(duì)各諸侯國(guó)已沒(méi) 有管轄權(quán)。魏國(guó)如被秦國(guó)攻滅，秦國(guó)的勢(shì)力將更強(qiáng)大，對(duì)周天子的威 脅也更大。周天子問(wèn)蘇厲怎么辦，蘇厲建議周天子趕快派人去勸說(shuō) 白起停止進(jìn)攻，并給白起講一個(gè)故事。 蘇厲介紹了一個(gè)應(yīng)該向白起講的故事： 楚國(guó)有個(gè)著名的射箭手，名叫養(yǎng)由基。此人年輕時(shí)就勇力過(guò)人， 練成了一手好箭法。當(dāng)時(shí)還有一個(gè)名叫潘虎的勇士，也擅長(zhǎng)射箭。一 天，兩人在場(chǎng)地上比試射箭，許多人都圍著觀看。 靶子設(shè)在五十步外，那里撐起一塊板，板上有一個(gè)紅心。潘虎拉 開(kāi)強(qiáng)弓，一連三箭都正中紅心，博得圍觀的人一片喝采聲。潘虎也洋 洋得意地向養(yǎng)由基拱拱手，表示請(qǐng)他指教。 養(yǎng)由基環(huán)視一下四周，說(shuō)：“射五十步外的紅心，目標(biāo)大近、太大 了，還是射百步外的柳葉吧!” 說(shuō)罷，他指著百步外的一棵楊柳樹(shù)，叫人在樹(shù)上選一片葉子，涂 上紅色作為靶子。接著，他拉開(kāi)弓，“唆”的一聲射去，結(jié)果箭鏈正 好貫穿在這片楊柳葉的中心。 在場(chǎng)的人都驚呆了，潘虎自知沒(méi)有這樣高明的本領(lǐng)，但又不相 信養(yǎng)由基箭箭都能射穿柳葉，便走到那棵楊柳樹(shù)下；選擇了三片楊 柳葉，在上面用顏色編上號(hào)，請(qǐng)養(yǎng)由基按編號(hào)次序再射。 養(yǎng)由基走前幾步，看清了編號(hào)，然后退到百步之外，拉開(kāi)弓， “嗖”、“嗖”、“嗖”三箭，分別射中三片編上號(hào)的'楊柳葉。這一來(lái)，喝采 聲雷動(dòng)，潘虎也口服心服。 就在一片喝采聲中，有個(gè)人在養(yǎng)由基身旁冷冷他說(shuō)： “喂，有了百步穿揚(yáng)的本領(lǐng)，才可以教他射箭了！” 養(yǎng)由基聽(tīng)此人口氣這么大，不禁生氣地轉(zhuǎn)過(guò)身去問(wèn)道：“你準(zhǔn)備 怎樣教我射箭?” 那人平靜他說(shuō)：“我并不是來(lái)教你怎樣彎弓射箭，而是來(lái)提醒你 該怎樣保持射箭名聲的。你是否想過(guò)，一旦你力氣用盡，只要一箭不 中，你那百發(fā)百中的名聲就會(huì)受到影響。一個(gè)真正善于射箭的人，應(yīng) 當(dāng)注意保持名聲！” 養(yǎng)由基聽(tīng)了這番話，覺(jué)得很有道理，再三向他道謝。 周天子派去的人，就按照蘇厲介紹的向白起講了上面這個(gè)故 事。白起聽(tīng)后，想到要保持自己百戰(zhàn)百勝的名氣，不能輕易出戰(zhàn)，便 借口有病，停止了向魏國(guó)的進(jìn)攻。 這個(gè)故事還引申出另一條成語(yǔ)“百發(fā)百中”。

　　草船借箭的故事

　　故事內(nèi)容：

　　瑜看到諸葛亮挺有才干，心里很妒忌。有一天，周瑜請(qǐng)諸葛亮商議軍事，說(shuō)：“我們就要跟曹軍交戰(zhàn)。水上交戰(zhàn)，用什么兵器最好？”諸葛亮說(shuō)：“用弓箭最好�！敝荑ふf(shuō)：“對(duì)，先生跟我想的一樣。現(xiàn)在軍中缺箭，想請(qǐng)先生負(fù)責(zé)趕造十萬(wàn)支。這是公事，希望先生不要推卻�！敝T葛亮說(shuō)：“都督委托，當(dāng)然照辦。不知道這十萬(wàn)支箭什么時(shí)候用？”周瑜問(wèn)：“十天造得好嗎？”諸葛亮說(shuō)：“既然就要交戰(zhàn)，十天造好，必然誤了大事�！敝荑�問(wèn)：“先生預(yù)計(jì)幾天可以造好？”諸葛亮說(shuō)：“只要三天�！敝荑ふf(shuō)：“軍情緊急，可不能開(kāi)玩笑�！敝T葛亮說(shuō)：“怎么敢跟都督開(kāi)玩笑。我愿意立下軍令狀，三天造不好，甘受懲罰�！敝荑ず芨吲d，叫諸葛亮當(dāng)面立下軍令狀，又?jǐn)[了酒席招待他。諸葛亮說(shuō)：“今天來(lái)不及了。從明天起，到第三天，請(qǐng)派五百個(gè)軍士到江邊來(lái)般箭�！敝T葛亮喝了幾杯酒就走了。來(lái)自chengyu.itlearner.

　　魯肅對(duì)周瑜說(shuō)：“十萬(wàn)支箭，三天怎么造得成呢？諸葛亮說(shuō)的是假話吧？”周瑜說(shuō)：“是他自己說(shuō)的，我可沒(méi)逼他。我得吩咐軍匠們，叫他們故意遲延，造箭用的材料，不給他準(zhǔn)備齊全。到時(shí)候造不成，定他的罪，他就沒(méi)話可說(shuō)了。你去探聽(tīng)探聽(tīng)，看他怎么打算，回來(lái)報(bào)告我�！�

　　魯肅見(jiàn)了諸葛亮。諸葛亮說(shuō)：“三天之內(nèi)要造十萬(wàn)支箭，得請(qǐng)你幫幫我的忙�！濒斆C說(shuō)：“都是你自己找的，我怎么幫得了你的忙？”諸葛亮說(shuō)：“你借給我二十條船，每條船上要三十名軍士。船用青布幔子遮起來(lái)，還要一千多個(gè)草把子，排在船的兩邊。我自有妙用。第三天管保有十萬(wàn)支箭。不過(guò)不能讓都督知道。他要是知道了，我的計(jì)劃就完了�！�

　　魯肅答應(yīng)了。他不知道諸葛亮借了船有什么用，回來(lái)報(bào)告周瑜，果然不提借船的事，只說(shuō)諸葛亮不用竹子、翎毛、膠漆這些材料。周瑜疑惑起來(lái)，說(shuō)：“到了第三天，看他怎么辦！”

　　魯肅私自撥了二十條快船，每條船上配三十名軍士，照諸葛亮說(shuō)的，布置好青布幔子和草把子，等諸葛亮調(diào)度。第一天，不見(jiàn)諸葛亮有什么動(dòng)靜；第二天，仍然不見(jiàn)諸葛亮有什么動(dòng)靜；直到第三天四更時(shí)候，諸葛亮秘密地把魯肅請(qǐng)到船里。魯肅問(wèn)他：“你叫我來(lái)做什么？”諸葛亮說(shuō)：“請(qǐng)你一起去取箭。”魯肅問(wèn)：“哪里去��？”諸葛亮說(shuō)：“不用問(wèn)，去了就知道。”諸葛亮吩咐把二十條船用繩索連接起來(lái)，朝北岸開(kāi)去。

　　這時(shí)候大霧漫天，江上連面對(duì)面都看不清。天還沒(méi)亮，船已經(jīng)靠近曹軍的水寨。諸葛亮下令把船尾朝東，一字兒擺開(kāi)，又叫船上的軍士一邊擂鼓，一邊大聲吶喊。魯肅吃驚地說(shuō)：“如果曹兵出來(lái)，怎么辦？”諸葛亮笑著說(shuō)：“霧這樣大，曹操一定不敢派兵出來(lái)。我們只管飲酒取樂(lè)，天亮了就回去�！�

　　曹操聽(tīng)到鼓聲和吶喊聲，就下令說(shuō)：“江上霧很大，敵人忽然來(lái)攻，我們看不清虛實(shí)，不要輕易出動(dòng)。只叫朝他們射箭，不讓他們近前�！彼�派人去旱寨調(diào)來(lái)六千名，到江邊支援水軍。一萬(wàn)多名一齊朝江中放箭，箭好像下雨一樣。諸葛亮又下令把船掉過(guò)來(lái)，船頭朝東，船尾朝西，仍舊擂鼓吶喊，逼近曹軍水寨去受箭。

　　天漸漸亮了，霧還沒(méi)有散。這時(shí)候，船兩邊的草把子上都插滿了箭。諸葛亮吩咐軍士們齊聲高喊：“謝謝曹丞相的箭！”接著叫二十條船駛回南岸。曹操知道上了當(dāng)，可是這邊的船順風(fēng)順?biāo)�，已�?jīng)飛一樣地駛出二十多里，要追也來(lái)不及了。

　　二十條船靠岸的時(shí)候，周瑜派來(lái)的五百個(gè)軍士正好來(lái)到江邊搬箭。每條船大約有五六千支箭，二十條船總共有十萬(wàn)多支。魯肅見(jiàn)了周瑜，告訴他借箭的經(jīng)過(guò)。周瑜長(zhǎng)嘆一聲，說(shuō)：“諸葛亮神機(jī)妙算，我真比不上他！”

　　經(jīng)典成語(yǔ)故事 篇2

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)代秦國(guó)最強(qiáng)，常常進(jìn)攻別的弱國(guó)。有一回秦昭襄王得知趙惠文王，從楚國(guó)得到一塊和氏璧，是一塊無(wú)價(jià)之玉，就寫(xiě)信給趙王說(shuō)愿意用15座城池交換。趙王收到后立馬讓所有大臣上朝商議。大臣有人說(shuō)不能被秦王給騙了，不能給，可又有人說(shuō)不給秦王會(huì)派兵來(lái)攻打的，不能不給。趙王六神無(wú)主。

　　這時(shí)候有人說(shuō)，我很聰明，勇敢。沒(méi)錯(cuò)，我就是那人見(jiàn)人愛(ài)，花見(jiàn)花開(kāi)的藺相如。

　　趙王把我招進(jìn)宮去，問(wèn)我怎么辦？我說(shuō)只要秦王愿意交出15座城池，我就會(huì)把玉璧給他，不交的話我必一定完璧歸趙。

　　當(dāng)我?guī)е�和氏璧�?lái)到了秦國(guó)后，秦王拿到和氏璧后贊不絕口，可是交換城市的事，連一個(gè)字也沒(méi)有提起。這時(shí)我靈機(jī)一動(dòng)對(duì)秦王說(shuō)：“這璧有個(gè)小毛病，我指給您看看。”秦王就把玉璧給了我。玉璧一到我手上，我就威脅說(shuō)：“我看你并不想給趙國(guó)15座城池，如今璧在我手上，如果你逼我，我就和璧一起死在這根柱子上”。秦王沒(méi)有辦法，只得應(yīng)諾，用15座城池來(lái)交換。我趁機(jī)要求說(shuō)要準(zhǔn)備一個(gè)盛大的典禮才行。秦皇只好下令定下了典禮的日期。當(dāng)晚，我就讓下手化妝后，把玉璧送回了趙國(guó)。當(dāng)?shù)涠Y的`日子到了時(shí)候，我光明正大的告知秦王，玉璧已送回趙國(guó)，你若真想要，就先把城池交出來(lái)，我再派人把玉璧送來(lái)。秦王知道，殺了我也沒(méi)有用，就讓我回了國(guó)。

　　真是有驚無(wú)險(xiǎn)��！

　　經(jīng)典成語(yǔ)故事 篇3

　　1 天經(jīng)地義的成語(yǔ)故事

　　出處《左傳·昭公二十五年)夫札，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。

　　釋義“經(jīng)”指常規(guī)，原則“義”指正理，準(zhǔn)則。天經(jīng)地義比喻正確的，不可改變的因而也不容置疑的道理。

　　故事公元前520年周景王姬貴死后，按習(xí)俗由他正夫人所生的世子姬敬繼位。但是，景王生前曾與大夫賓孟商討過(guò)，打算立非正夫人所生的長(zhǎng)子姬朝為世子。這樣，姬朝也有資格繼位。于是，周王室發(fā)生了激烈的王位之爭(zhēng)。

　　在這種情況下，晉頃公召集各諸侯國(guó)的代表在黑壤盟，商討如何使用王室安寧。參加商討的有晉國(guó)的趙鞅，鄭國(guó)的淤吉、宋國(guó)的樂(lè)大心等。

　　會(huì)上.晉國(guó)的趙鞅向鄭國(guó)的游吉請(qǐng)教什么叫“禮”。

　　游吉回答說(shuō)：“我國(guó)的子產(chǎn)大夫在世時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，禮就是天之經(jīng)，地之義，也就是老天規(guī)定的原則，大地施行的正理!它是百姓行動(dòng)的依據(jù)，不能改變，也不容懷疑�！�

　　趙鞅對(duì)游吉的回答很滿意，表示—定要牢記這個(gè)道理。其他諸侯國(guó)的代表聽(tīng)了，也大都表示有理。接著，趙鞅提出各諸候國(guó)應(yīng)全力支持敬王，為他提供兵卒、糧草，并且?guī)椭�他把王室遷回王城。后來(lái)，晉國(guó)的大夫率領(lǐng)各諸侯國(guó)的部隊(duì)，幫助敬王恢復(fù)王位，結(jié)束了周王室的王位之爭(zhēng)。

　　123 天經(jīng)地義的成語(yǔ)故事講的是晉國(guó)的趙鞅向鄭國(guó)的游吉請(qǐng)教什么叫“禮”。游吉回答說(shuō)：“我國(guó)的子產(chǎn)大夫在世時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，禮就是天之經(jīng)，地之義，也就是老天規(guī)定的原則，大地施行的正理!它是百姓行動(dòng)的依據(jù)，不能改變，也不容懷疑�！�

　　2 天經(jīng)地義的成語(yǔ)故事材料

　　【注音】tiān jīng dì yì

　　【解釋】經(jīng)：規(guī)范，原則;義：正理。天地間歷久不變的常道。指絕對(duì)正確，不能改變的.道理。也指理所當(dāng)然的事。

　　【出處】《左傳·昭公二十五年》：“夫理;天之經(jīng)也;地之義也;民之行也。”

　　【用法】聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、主語(yǔ)、定語(yǔ);含褒義

　　【近義詞】理所當(dāng)然 不移至理

　　3 天經(jīng)地義的成語(yǔ)故事點(diǎn)評(píng)

　　游吉回答說(shuō)：“我國(guó)的子產(chǎn)大夫在世時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，禮就是天之經(jīng)，地之義，也就是老天規(guī)定的原則，大地施行的正理!它是百姓行動(dòng)的依據(jù)，不能改變，也不容懷疑。”趙鞅對(duì)游吉的回答很滿意，表示—定要牢記這個(gè)道理。其他諸侯國(guó)的代表聽(tīng)了，也大都表示有理�，F(xiàn)在天經(jīng)地義表示天地間歷久不變的常道。指理所當(dāng)然，不容置疑的問(wèn)題。也指理所當(dāng)然的事。

　　經(jīng)典成語(yǔ)故事 篇4

　　【拼音】yǐ yì dài láo

　　【成語(yǔ)故事】東漢初年，隗囂占據(jù)隴西，后投降四川稱(chēng)帝的公孫述，漢光武帝派馮異為征西大將軍。馮異想進(jìn)攻恂邑，隗囂也率軍進(jìn)攻。馮異手下建議避免正面交鋒，馮異主張先占據(jù)該城，然后以逸待勞，等待疲勞的隗囂來(lái)攻，這樣把隗囂打得狼狽不堪。

　　【典故】以近待遠(yuǎn)，以佚待勞，以飽待饑，此治力者也。 《孫子·軍爭(zhēng)》

　　【釋義】逸：安閑;勞：疲勞。指在戰(zhàn)爭(zhēng)中做好充分準(zhǔn)備，養(yǎng)精蓄銳，等疲乏的敵人來(lái)犯時(shí)給以迎頭痛擊。

　　【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、狀語(yǔ);指作戰(zhàn)、工作等方法

　　【相近詞】養(yǎng)精蓄銳、用逸待勞

　　【相反詞】疲于奔命

　　【成語(yǔ)造句】

　　◎ 他踞了碉樓，以逸待勞，我們倒難以刻期取勝。

　　【造句】

　　(1) 由于球場(chǎng)離我們很近，大家以逸待勞贏得了比賽。

　　(2) 在游擊戰(zhàn)爭(zhēng)中，我軍常常以逸待勞，以少勝多，把遠(yuǎn)道而來(lái)的敵人打得落花流水。

　　(3) 我軍應(yīng)充分休息，然后以逸待勞，殲滅來(lái)犯之?dāng)场?/p>

　　(4) 這次戰(zhàn)斗我們采取的是以逸待勞,以眾對(duì)少的戰(zhàn)術(shù),可以說(shuō)是穩(wěn)操勝算了。

　　(5) 打仗,如能有效地運(yùn)用“以近待遠(yuǎn),以逸待勞,以飽待饑”等軍事策略,就可以克敵制勝。

　　(6) 以逸待勞，以主制客，此乃百戰(zhàn)百勝之勢(shì)。

　　(7) 他採(cǎi)用以逸待勞的方法，等待最佳時(shí)機(jī)來(lái)臨才採(cǎi)取行動(dòng)。

　　(8) 在決賽之前,老師囑咐大家要注意保存體力,以逸待勞,結(jié)果獲勝。

　　(9) 一張一弛的近義詞是以逸待勞、休養(yǎng)生息。

　　(10) 面對(duì)遠(yuǎn)來(lái)疲憊的`對(duì)手，我隊(duì)則是以逸待勞，從容應(yīng)戰(zhàn)。

　　(11) 占據(jù)高地,以逸待勞,主動(dòng)回?fù)?以制服來(lái)犯之?dāng)场?/p>

　　(12) 此法優(yōu)點(diǎn)：以逸待勞，守株待兔，有成就感。

　　(13) 我現(xiàn)在可以以逸待勞，測(cè)試通過(guò)而我?guī)缀鯖](méi)做任何事情。

　　(14) 穩(wěn)坐網(wǎng)中的蜘蛛，以逸待勞地等候獵物上門(mén)。

　　(15) 在敵眾我寡的情況下,我們只能采取以逸待勞、避實(shí)就虛的戰(zhàn)術(shù)。

　　(16) 他采用以逸待勞的方法，等待最佳時(shí)機(jī)來(lái)臨才采取行動(dòng)。

　　經(jīng)典成語(yǔ)故事 篇5

　　【注音】bá xīn lǐng yì

　　【出處】支道林拔新領(lǐng)異，胸懷所及乃自佳，卿欲見(jiàn)不？南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》

　　【釋義】拔：抽出；新：新意；領(lǐng)：具有；異：指獨(dú)特之處。指創(chuàng)立新意，提出獨(dú)特的見(jiàn)解。

　　【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指提出新異的.觀點(diǎn)

　　【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式

　　【相近詞】標(biāo)新立異

　　【押韻詞】東南半壁、瞞天昧地、兒皇帝、橐駝之技、自取咎戾、牛衣對(duì)泣、開(kāi)足馬力、蒼白無(wú)力、違害就利、鴻鶱鳳立、......

　　【年代】古代

　　【成語(yǔ)故事】晉朝時(shí)期，王羲之為會(huì)稽內(nèi)史時(shí)，孫興公推薦支道林，說(shuō)他看問(wèn)題拔新領(lǐng)異。王羲之自傲不愿與支道林交談。支道林默默地退出。后來(lái)王羲之外出辦事見(jiàn)到高僧支道林，就和他談起了《莊子·逍遙游》，沒(méi)想到支道林的論述十分精辟與新奇，王羲之十分佩服

　　經(jīng)典成語(yǔ)故事 篇6

　　【注音】yì zǐ xī hái

　　【典故】易子析骸，厥禍亦巨。 漢·應(yīng)劭《風(fēng)俗通·皇霸·五伯》

　　【解釋】指易子而食，析骸而爨。極言天災(zāi)人禍所造成的慘狀。

　　【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書(shū)面語(yǔ)

　　【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式

　　【相近詞】析骸易子

　　【押韻詞】送往迎來(lái)、不明不白、嘴清舌白、詠絮之才、八斗之才、棟梁之才、混造黑白、置予于懷、玉葬香埋、日往月來(lái)。

　　【年代】古代

　　【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，楚莊王因宋國(guó)殺了楚國(guó)過(guò)境使臣申舟而出兵攻打宋國(guó)，圍困宋國(guó)首都半年之久，并準(zhǔn)備長(zhǎng)久圍困下去，宋國(guó)人害怕了，宋王派元帥華元只身潛入楚國(guó)元帥子反的臥室，挾持子反說(shuō)宋國(guó)人就是易子而食、析骸而炊也不投降。

　　【成語(yǔ)示例】如或固守窮城，不識(shí)天命，必使覆巢破卵，易子析骸。 唐·趙元一《奉天錄》卷二

　　經(jīng)典成語(yǔ)故事 篇7

　　北宋時(shí)期，華州鄭縣令吳時(shí)學(xué)識(shí)淵博，辦事靈活，他提出的“移兵就食”為朝廷節(jié)約了量的人才物力。他經(jīng)常上書(shū)宋徽宗提出許多合理化建議。后來(lái)被調(diào)到京城做官，國(guó)子監(jiān)的人與他接觸后都認(rèn)為他學(xué)識(shí)淵博，尊稱(chēng)他為“立地書(shū)櫥”

　　【釋義】比喻人讀書(shū)多，學(xué)識(shí)淵博。

　　3、不謀而合成語(yǔ)故事

　　【釋義】

　　謀：商量;合:相符。事先沒(méi)有商量過(guò)，意見(jiàn)或行動(dòng)卻完全一致。

　　【故事】

　　東漢末年，各地群雄割據(jù)，關(guān)中地區(qū)以韓遂、馬騰兩支兵馬最為強(qiáng)悍。此二人原先曾結(jié)拜為兄弟，關(guān)系相當(dāng)密切，不料因部下之間多有摩擦，兩人竟目成仇，兵刃相向。

　　曹操派司隸校尉鐘繇督守關(guān)中各路馬，調(diào)解二人爭(zhēng)端。鐘繇到長(zhǎng)安后，寫(xiě)信勸和了韓遂和馬騰。

　　當(dāng)時(shí)曹操主要得對(duì)付孫權(quán)和劉備，他擔(dān)心腹背受敵，因此極力安撫韓遂、馬騰，并勸馬騰放棄權(quán)，到朝中任職。還要求他們二人分別送一子到京城，名為皇帝侍衛(wèi)，實(shí)為人質(zhì)。

　　建安十三年，因馬騰年老，曹操上表推薦馬騰兒子馬超為偏將，統(tǒng)領(lǐng)馬騰部下，卻提出要馬騰和他其余兩個(gè)兒子遷到京城。

　　后來(lái)曹操命令鐘繇攻打漢中的張魯，并派遣夏侯淵前去與鐘會(huì)合。這時(shí)馬超擔(dān)心曹操是要對(duì)自己下手，便打算起兵。

　　馬超對(duì)韓遂說(shuō)：“曹操詭計(jì)多端，不可相信。我也顧不上在京城的父親了，從今之后只以你為父;你也不要再顧忌扣作人質(zhì)的兒子了，就以我馬超為子，咱們同心協(xié)力對(duì)付曹操�！�

　　韓遂欣然答應(yīng)。韓遂的部將閻行卻出來(lái)勸阻，請(qǐng)韓遂不要與馬超一起叛。韓遂說(shuō)：“現(xiàn)在關(guān)中各將領(lǐng)不謀而合，一致要，就好像老天命定了!”

　　他不聽(tīng)閻行的勸告，帶兵向東進(jìn)發(fā)，在華陰與曹操的'隊(duì)?wèi)?zhàn)一場(chǎng)，結(jié)果輸?shù)煤軕K。留在京城的人質(zhì)，自然都成了曹操的刀下鬼。

　　經(jīng)典成語(yǔ)故事 篇8

　　【拼音】zhuāng mó zuò yàng

　　【成語(yǔ)故事】三國(guó)時(shí)期，諸葛亮用計(jì)三氣周瑜。周瑜病倒，不久就一命嗚呼。諸葛亮代表劉備前去吊唁，在周瑜靈前淚如雨下，悲痛欲絕，別人一點(diǎn)也看不出他是裝模作樣的，認(rèn)為諸葛亮心胸豁達(dá)，不計(jì)前嫌。魯肅也認(rèn)為周瑜心胸狹隘。

　　【典故】裝模作樣，惱吾氣滿胸膛。

　　宋·史浩《荊釵記傳奇》

　　【釋義】樣：模樣、姿態(tài)。指故意做作，故做姿態(tài)。

　　【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；指故做姿態(tài)

　　【近義詞】裝腔作勢(shì)、矯柔造作、無(wú)病呻吟

　　【反義詞】本來(lái)面目

　　【成語(yǔ)造句】

　　◎ 一樣的話題聊過(guò)三兩次，于力凡便有些煩了，可煩了也要裝模作樣地聽(tīng)，不時(shí)地還要陪上一兩聲哈哈的.干笑。

　　◎ 胡適的整理國(guó)故和傅斯年以史料為史學(xué)，卻恰巧就是以為古而古的裝模作樣來(lái)進(jìn)行其反對(duì)馬克思主義的活動(dòng)。

　　◎ 因?yàn)槭茄b模作樣，一旦在近代戰(zhàn)爭(zhēng)中連戰(zhàn)連捷，就忘記了這種精神，徹底變成天狗了。

　　經(jīng)典成語(yǔ)故事 篇9

　　【防微杜漸】

　　東漢和帝即位后，竇太后專(zhuān)權(quán)。她的哥哥竇憲官居大將軍，任用竇家兄弟為文武大官，掌握著國(guó)家的軍政大權(quán)。看到這種現(xiàn)象，許多大臣心里很著急，都為漢室江山捏了把汗。大臣丁鴻就是其中的一個(gè)。

　　丁鴻很有學(xué)問(wèn)，對(duì)經(jīng)書(shū)極有研究。對(duì)竇太后的專(zhuān)權(quán)他十分氣憤，決心為國(guó)除掉這一禍根。幾年后，天上發(fā)生日蝕，丁鴻就借這個(gè)當(dāng)時(shí)認(rèn)為不祥的征兆，上書(shū)皇帝，指出竇家權(quán)勢(shì)對(duì)于國(guó)家的危害，建議迅速改變這種現(xiàn)象。和帝本來(lái)早已有這種感覺(jué)和打算，于是迅速撤了竇憲的.官，竇憲和他的兄弟們因此而自殺。丁鴻在給和帝的上書(shū)中，說(shuō)皇帝如果親手整頓政治，應(yīng)在事故開(kāi)始萌芽時(shí)候就注意防止，這樣才可以消除隱患，使得國(guó)家能夠長(zhǎng)治久安。

　　【膠漆相投】

　　漢朝的時(shí)候，有一對(duì)很要好的朋友，一個(gè)叫雷義，另外一個(gè)叫陳重。雷義和陳重的感情比親兄弟還要好，有一次，他們兩個(gè)人一起去參加考試，雷義考上了，陳重卻沒(méi)考上。

　　雷義心想：「陳重的學(xué)問(wèn)比我好，居然沒(méi)有考上，真的是太可惜了！」雷義就跑去找掌管考試的官員說(shuō)：「大人，麻煩您將我的功名轉(zhuǎn)給陳重，他比我優(yōu)秀呀！」

　　官員當(dāng)然不理他：「胡鬧，功名怎么可以隨便轉(zhuǎn)給別人呢？」雷義心里好失望：「那我也不要這個(gè)功名了！」雷義就假裝發(fā)瘋不去做官，終于被解除了功名。

　　過(guò)了幾年，雷義和陳重又一起去參加考試，這一次，他們兩個(gè)都考上了，還很幸運(yùn)地被派在同一個(gè)地方做事。

　　雷義高興的對(duì)陳重說(shuō)：「陳兄，以后又要麻煩你多照顧了�！龟愔卣f(shuō)：「雷兄，您說(shuō)笑了，都是您在照顧我呀！」

　　兩個(gè)人很開(kāi)心能在一起工作，感情變得更好呢！大家看到他們感情這么好，都說(shuō)：「膠和漆凝聚在一起很堅(jiān)固，不過(guò)還是比不上雷義和陳重的深厚友誼呀！」

　　后來(lái)，有人就把這件事變成“膠漆相投”這句成語(yǔ)，用來(lái)形容好朋友間的深厚友情，就像膠和漆聚合在一起那么堅(jiān)固！

　　【乘人之危】

　　東漢時(shí)，蓋勛因?yàn)槿苏�直，很有才干，被舉為孝廉，當(dāng)上了郡太守的主要屬官——長(zhǎng)史。蓋勛所在的郡屬?zèng)鲋荽淌妨葫]（hu）管轄，而梁鵠又是蓋勛的朋友。

　　當(dāng)時(shí)，受涼州刺史管轄的武威太守橫行霸道，干盡了壞事，老百姓對(duì)他恨之入骨，又敢怒不敢言。但是，梁鵠的屬官蘇正和卻不畏強(qiáng)霸，敢于碰硬，依法查辦武威太守的罪行。

　　不料，梁鴿生怕追查武威太守的罪行會(huì)涉及到高層權(quán)貴，連罪自己，焦慮不安。他甚至想殺了蘇正和滅口，但又吃不準(zhǔn)這樣做是否妥當(dāng)，于是打算去找好友蓋勛商量究竟該怎么辦。

　　也正巧，蓋勛與蘇正和是一對(duì)冤家。有人向他透露刺史將要和他商量如何處置蘇正和，并且建議他乘此機(jī)會(huì)，勸刺史殺了蘇正和，來(lái)個(gè)公報(bào)私仇。蓋勛聽(tīng)了斷然拒絕說(shuō)：“為個(gè)人的私事殺害良臣，是不忠的表現(xiàn)；趁別人危難的時(shí)候去害人家，是不仁的行為�！�

　　之后，梁鵠果然來(lái)與他商議處置蘇正和的事。蓋勛打比方規(guī)勸梁鵠說(shuō)：“喂養(yǎng)鷹鳶（yuan），要使它兇猛，這樣才能為您捕獲獵物。如今它已經(jīng)很兇猛了，您卻想把它殺掉。既然如此養(yǎng)它又有什么用呢？”

　　經(jīng)典成語(yǔ)故事 篇10

　　病入膏肓

　　春秋時(shí)期，晉景公得了重病，聽(tīng)說(shuō)秦國(guó)有一個(gè)醫(yī)術(shù)很高明的醫(yī)生緩，便專(zhuān)程派人去請(qǐng)來(lái)。

　　醫(yī)生還沒(méi)到。晉景公恍惚中做了個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)見(jiàn)他的病變成了兩個(gè)小孩，正悄悄地在他身旁說(shuō)話。晉景公側(cè)耳傾聽(tīng)。

　　一個(gè)說(shuō)：“那個(gè)高明的醫(yī)生緩馬上就要來(lái)了，我看我們這回難逃了，我們躲到什么地方去呢?”另一個(gè)小孩說(shuō)道：“這沒(méi)什么可怕的`，我們躲到肓的上面，膏的下面，無(wú)論他怎樣用藥，都奈何我們不得。”

　　不一會(huì)兒，緩到了，立刻被請(qǐng)進(jìn)了晉景公的臥室，替晉景公診斷病情。診斷后，那醫(yī)生對(duì)晉景公說(shuō)：“這病已沒(méi)辦法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎針又達(dá)不到，吃湯藥，其效力也達(dá)不到。這病是實(shí)在沒(méi)法子治啦。”

　　晉景公聽(tīng)了，心想醫(yī)生所說(shuō)，果然驗(yàn)證了自己夢(mèng)見(jiàn)的兩個(gè)小孩的對(duì)話，便點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)：“你的醫(yī)術(shù)真高明啊!”說(shuō)畢，叫人送了一份厚禮給醫(yī)生，讓他回秦國(guó)去了。

　　這一故事在史料中記載為：“公疾病。求醫(yī)于秦，秦伯使醫(yī)緩為之。未至，公夢(mèng)疾為二豎子，曰：‘彼良醫(yī)也，懼傷我，焉逃之?’其一曰：‘居肓之上，膏之下，若我何?’醫(yī)至，曰：‘疾不可為也!在肓之上，膏之下。攻之不可，達(dá)之不及，藥不至焉，不可為也�！�”

　　當(dāng)然，這只是一個(gè)傳說(shuō)!現(xiàn)在它常常意指病已危重到了無(wú)法救治的地步。也常用來(lái)比喻事情到了無(wú)可挽回的地步。

　　經(jīng)典成語(yǔ)故事 篇11

　　【管鮑分金】

　　管仲二十來(lái)歲時(shí)就結(jié)識(shí)了鮑叔牙，起初二人合伙做點(diǎn)買(mǎi)賣(mài)，因?yàn)楣苤偌揖池毢�就出資少些，鮑叔牙出資多些。生意做的還不錯(cuò)，可是有人發(fā)現(xiàn)管仲用掙的錢(qián)先還了自已欠的一些債，哈哈！這錢(qián)還沒(méi)入帳就給花了，現(xiàn)在會(huì)計(jì)上的名詞叫：坐支，而且私自花錢(qián)恐怕離貪污公款罪也不遠(yuǎn)了。更可氣的是到年底分紅時(shí)，鮑叔牙分給他一半的紅利，他也就接受了。

　　這可把鮑叔牙手下的人氣壞了，有個(gè)人對(duì)鮑叔牙說(shuō)，他出資少，平時(shí)他開(kāi)銷(xiāo)又大，年底還照樣和您平分效益，顯然他是個(gè)十分貪財(cái)?shù)娜�，要我是管仲的`話，我一定不會(huì)厚著臉皮接受這些錢(qián)的。鮑叔牙斥責(zé)他手下道：你們滿腦子里裝的都是錢(qián)，就沒(méi)發(fā)現(xiàn)管仲的家里十分困難嗎？他比我更需要錢(qián)，我和他合伙做生意就是想要幫幫他，我情愿這樣做，此事你們以后不要再提了。

　　【一起充軍】

　　后來(lái)這哥倆又一起充了軍，二人更是相依為命。有一次齊國(guó)和鄰國(guó)開(kāi)戰(zhàn)，雙方軍隊(duì)展開(kāi)了一場(chǎng)大撕殺，沖鋒的時(shí)侯管仲總是躲在最后，跑得很慢，而退兵的時(shí)候，管仲卻跟飛一樣的奔跑。當(dāng)兵的都恥笑他，說(shuō)他貪生怕死，領(lǐng)兵的想殺一儆百拿管仲的頭嚇呼那些貪生怕死的士兵。

　　關(guān)鍵時(shí)刻又是鮑叔牙站了出來(lái)（此時(shí)鮑已當(dāng)上了軍官，不過(guò)我想也就是個(gè)連長(zhǎng)一類(lèi)的基層干部吧�。┧�替管仲辯護(hù)道：管仲的為人我是最了解不過(guò)了，他家有80多歲的老母親無(wú)人照顧，他不能不忍辱含羞地活著以盡孝道。管仲聽(tīng)了鮑叔牙的這番話，感動(dòng)的流下了熱淚，他哭訴道：生我的是父母，而了解我管仲的，唯有鮑叔牙�。�

　　過(guò)了兩年多，管仲的老母病逝，他心中沒(méi)了牽掛，這才踏下心來(lái)為齊國(guó)效命，果然是比誰(shuí)都作戰(zhàn)英勇，很快就得到了提撥重用。

　　【各為其主】

　　后來(lái)齊襄公的弟弟公子糾發(fā)現(xiàn)管仲是個(gè)人才，便要他當(dāng)了自已的謀士，也就是參謀長(zhǎng)一類(lèi)的官吧。而鮑說(shuō)牙呢，也偏偏被齊襄公的另一個(gè)弟弟公子小白看中，拜其為軍師。兩個(gè)好朋友各自輔助一個(gè)公子，干的很賣(mài)力氣�？墒呛镁安婚L(zhǎng)，昏庸的齊襄公總是疑心他兩個(gè)同父異母的弟弟要篡奪他的王位。就讓手下的人找機(jī)會(huì)干掉公子糾和公子小白。這兩個(gè)公子聽(tīng)到了風(fēng)聲，公子糾帶著管仲就跑到了魯國(guó)的姥姥家去了，公子小白也跟著學(xué)，他帶著鮑叔牙也跑到了莒國(guó)的姥姥家避難去了。

　　公元前686年的冬天，暴虐的齊襄公被手下的將士殺死，立他的一個(gè)弟弟公孫無(wú)知為齊國(guó)君王，你聽(tīng)聽(tīng)這名子——公孫無(wú)知，肯定是個(gè)笨蛋吧！就這么一個(gè)人當(dāng)了君王沒(méi)幾個(gè)月，就也被手下大臣給殺掉了，齊國(guó)當(dāng)時(shí)是一片混亂。

　　流亡在莒國(guó)的公子小白和寄居在魯國(guó)的公子糾得到消息后，都覺(jué)得自已繼成王位的機(jī)會(huì)來(lái)了，急忙打點(diǎn)行裝，要回國(guó)爭(zhēng)奪王位。

　　經(jīng)典成語(yǔ)故事 篇12

　　【讀音】

　　日積月累

　　rì jī yuè lěi

　　注意：“累”不讀lèi。讀lěi。

　　【出處】

　　宋·朱熹《答周南仲書(shū)》：“隨時(shí)體究，隨時(shí)討論，但使一日之間整頓得三五次，理會(huì)得三五事，則日積月累，自然純熟，自然光明矣�！�

　　【典故】

　　顧炎武是明末清初的一位著名思想家。他受祖父的影響，從小不但喜歡讀《資治通鑒》、《史記》和《孫子兵法》等書(shū)，還養(yǎng)成了一個(gè)很好的讀書(shū)習(xí)慣。他在看書(shū)的時(shí)候，有一點(diǎn)讀書(shū)心得就記下來(lái)，以后發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，就隨時(shí)修改。如果發(fā)現(xiàn)自己的心得，跟古人的議論有重復(fù)的地方就刪掉。這樣長(zhǎng)時(shí)間的'積累下來(lái)，加上他從調(diào)查、訪問(wèn)中得到的材料，最后終于編成了一本，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、史地、文藝等內(nèi)容及其廣泛的書(shū)，叫《日知錄》，被公認(rèn)為極有學(xué)術(shù)價(jià)值。

　　【釋義】

　　每天不斷的積累。形容長(zhǎng)時(shí)間的積累。

　　經(jīng)典成語(yǔ)故事 篇13

　　【注音】pī lín qǐng jiàn

　　【出處】漢成帝時(shí)，槐里令朱云以“今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐”，上書(shū)請(qǐng)賜尚方斬馬劍斬佞臣安昌侯張禹（成帝師）以厲其馀。成帝大怒，曰：“小臣居下訕上，廷辱師傅，罪死不赦�！笔乱�(jiàn)《漢書(shū)·朱云傳》。

　　【解釋】指敢于直言犯上請(qǐng)斬巨奸。

　　【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書(shū)面語(yǔ)

　　【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式

　　【押韻詞】三親六眷、驚才絕艷、以不變應(yīng)萬(wàn)變、淡而不厭、樂(lè)而不厭、磨礱浸灌、云腳粥面、稱(chēng)心滿愿、引船就岸、把持包辦、......

　　【年代】古代

　　【成語(yǔ)故事】漢成帝時(shí)期，成帝的老師安昌侯張禹恃寵而驕，橫行霸道，朝中大臣們敢怒不敢言�；鼻�朱云上書(shū)漢成帝要求賜尚方寶劍斬佞臣張禹以正朝綱。成帝大怒說(shuō)：“小臣居下訕上，廷辱師傅，罪死不赦�！�

　　【成語(yǔ)示例】吾平生志在批鱗請(qǐng)劍，以忠鯁南遷。 宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷五

　　經(jīng)典成語(yǔ)故事 篇14

　　寓言神話成語(yǔ)故事：開(kāi)誠(chéng)布公

　　三國(guó)時(shí)，蜀漢的丞相諸葛亮是一個(gè)既有能力又有衷心的賢臣，得到皇帝劉備的重用。

　　劉備臨終前，曾將自己的兒子劉禪托付給他，讓他幫助劉禪治理天下。劉備甚至誠(chéng)懇地留下遺言：如果劉禪不好好聽(tīng)你的話，做出危害國(guó)家的事，你就取而代之，自己做皇帝。諸葛亮非常感動(dòng)，表示要好好地效忠少主劉禪。

　　劉備死后，諸葛亮竭盡全力幫助劉禪治理國(guó)家。有人勸他自封為王，但他嚴(yán)厲地拒絕了。他對(duì)身邊的人說(shuō)：“我已經(jīng)受先帝委托，擔(dān)任了這么高的官職。如今討伐曹魏又沒(méi)什么成效，你們卻要我加官晉爵，這是不忠不義的事情啊!”

　　諸葛亮為人處世公正合理，不徇私情。馬謖(sù)是他非常器重的一位將軍，在攻打曹魏時(shí)，因?yàn)榇笠廨p敵，失守街亭這個(gè)地方。諸葛亮因?yàn)轳R謖已經(jīng)立下軍令狀，所以忍痛殺了馬謖。馬謖臨刑前上書(shū)諸葛亮，說(shuō)自己雖然死去，在九泉之下也沒(méi)有怨恨。諸葛亮自己也為失守街亭主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，請(qǐng)求后主批準(zhǔn)他由丞相降為右將軍。他還特地下令，要下屬坦率地批評(píng)他的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，這在當(dāng)時(shí)是十分罕見(jiàn)的。所以，后人在寫(xiě)史書(shū)時(shí)，就用“開(kāi)誠(chéng)心，布公道”來(lái)形容這位賢臣。

　　開(kāi)誠(chéng)布公：比喻對(duì)人態(tài)度誠(chéng)懇，坦白無(wú)私。

　　寓言神話成語(yǔ)故事：滌親溺器

　　詩(shī)曰：貴顯聞天下，平生孝事親。親自滌溺器，不用婢妾人。

　　這首詩(shī)說(shuō)的是黃庭堅(jiān)奉母盡誠(chéng)的事。這是《二十四孝》中的第二十四則故事。

　　黃庭堅(jiān)，北宋詩(shī)人、詞人、書(shū)法家，為盛極一時(shí)的江西詩(shī)派開(kāi)山之祖。他二十三歲就中了進(jìn)士，蘇軾是這樣贊他的：“瑰偉之文，妙絕當(dāng)世;孝友之行，追配古人。”說(shuō)他文章瑰瑋超然，當(dāng)世無(wú)可比擬;而他孝順父母友愛(ài)兄弟之美德，又可媲美古人。滌親溺器，也就是說(shuō)他親自為母親刷便桶，這在一般老百姓看來(lái)似乎也沒(méi)有什么，但是一個(gè)人身居高位，刷一次便桶容易，難的是刷一輩子便桶。這還要從他小的時(shí)候說(shuō)起。

　　黃庭堅(jiān)的父親黃庶為人剛正，飽讀詩(shī)書(shū)，曾中過(guò)進(jìn)士，但一生未能發(fā)達(dá)，僅是州府的幕僚，后來(lái)到康州任了一官半職。康州地偏民困，動(dòng)亂不斷。黃庶不畏艱難，鞠躬盡瘁，最后積勞成疾，中年卒于任所。母親李氏，是著名藏書(shū)家、詩(shī)人李常的妹妹，出身于仕宦讀書(shū)世家。父親在臨終前把年僅十三歲的黃庭堅(jiān)叫到床前，對(duì)他說(shuō)：“為父命不久矣，我兒長(zhǎng)大了，不要只顧著讀書(shū)，要好好照顧母親，好好跟隨舅舅�！秉S庭堅(jiān)含淚答應(yīng)了。父親不久便去世了，這讓平素活潑好動(dòng)的黃庭堅(jiān)一下子陷入了沉默，常常一個(gè)人躲在藏書(shū)室里翻書(shū)度日。舅舅李常把他當(dāng)親兒子一樣對(duì)待，耳提面命，盡心栽培。他看出端倪，便悄悄走進(jìn)藏書(shū)室找了個(gè)機(jī)會(huì)安慰他。黃庭堅(jiān)哀傷地說(shuō)：“以前我只顧戲耍和讀書(shū)，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)人會(huì)死去，父親大人待我恩重如山，我卻再也見(jiàn)不到他，再也沒(méi)有機(jī)會(huì)幫他做事，為他盡孝了。”李常說(shuō)：“盡孝不是感恩戴德忘乎所以，也不是做什么了不起的大事，而是在平素點(diǎn)滴中學(xué)會(huì)關(guān)照至親，在務(wù)正業(yè)的同時(shí)見(jiàn)縫插針利用閑暇滿足家人所需，這兩件事并不矛盾。”黃庭堅(jiān)想起父親的遺言，忽然意識(shí)到自己只顧著自己哀傷，忽略了此刻比他更哀傷百倍的母親，于是便往母親房間跑去。

　　父親死后，母親思念成疾，身體抱恙，常常臥床休息。他走進(jìn)母親的'臥房，發(fā)現(xiàn)母親正在吃藥，藥湯極苦，母親直皺眉頭，恰巧貼身丫鬟告假回家探親，母親吃完藥端起茶杯想抿一口水，杯里卻是空的，杯沿上還有茶垢，她看了一眼就放下了。父親在任時(shí)為官清廉，生活節(jié)儉，家中并不曾雇用過(guò)多的仆役婢女。黃庭堅(jiān)立即自動(dòng)請(qǐng)纓，跑去為母親清洗茶杯并沏好茶。母親看著干凈的茶杯，喝著黃庭堅(jiān)泡的茶，甚感欣慰地笑了。黃庭堅(jiān)看看便桶還沒(méi)有倒，又跑出去倒了。這一切做完后才去學(xué)堂。

　　到了晚上，黃庭堅(jiān)又來(lái)了。這次他是有備而來(lái)，他帶了把刷子，來(lái)給母親刷便桶。母親愛(ài)干凈，可便桶往往不能及時(shí)清潔，好脾氣的母親不愿為難婢女，他決定不勞煩別人，親自做好這件事情。

　　當(dāng)他人到了中年，身為朝廷官員，公務(wù)十分繁忙，每天忙完公事回來(lái)，第一件事仍是去探望已經(jīng)年邁的母親，端茶遞水，精心照料并陪伴，每天晚上依然為母親刷洗便桶，從不讓他人代勞。

　　有一次，有人問(wèn)黃庭堅(jiān)：“您身為高貴的朝廷命官，家里又有仆人，為什么要親自來(lái)做這些雜細(xì)的事務(wù)，甚至還親手做刷洗母親便桶這樣卑賤的事情呢?”

　　黃庭堅(jiān)回答說(shuō)：“孝順父母是我的本分事，同自己的身份地位沒(méi)有任何關(guān)系，怎能讓仆人去代勞呢?再說(shuō)孝敬父母，是出自一個(gè)人對(duì)父母至誠(chéng)感恩的天性，又怎么會(huì)有高貴與卑賤之分呢?”

　　滌親溺器：形容人非常孝順。

　　寓言神話成語(yǔ)故事：狡生夢(mèng)金

　　以前有一個(gè)非常狡猾的書(shū)生，經(jīng)常耍點(diǎn)小聰明用些詭計(jì)騙人。他的老師為人十分嚴(yán)厲，只要學(xué)生有一點(diǎn)過(guò)錯(cuò)，就捉來(lái)一頓毒打，決不寬恕。

　　有一天，這個(gè)書(shū)生恰巧犯了學(xué)規(guī)。老師格外生氣，趕緊派人捉拿他，自己則一臉盛怒坐著等他。過(guò)了一會(huì)，書(shū)生被帶來(lái)了。他跪在地上，其他什么話也不說(shuō)，只是說(shuō)：“學(xué)生我剛才得到了一千金，正在處理，所以來(lái)晚了一些�！崩蠋熞宦�(tīng)書(shū)生得了這么多金子，怒氣頓消，關(guān)切地問(wèn)：“你的金子是從哪里來(lái)的?”書(shū)生回答：“是從地里挖出來(lái)的�！�

　　老師接著問(wèn)：“你打算怎樣處理這些金子呢?”書(shū)生答道：“我家中原先很窮，沒(méi)有什么資產(chǎn)。我就和老婆算計(jì)，用五百金買(mǎi)田買(mǎi)地，二百金買(mǎi)房子，二百金買(mǎi)家具買(mǎi)仆人奴婢。還有一百金，其中一半用來(lái)買(mǎi)書(shū)，從此發(fā)憤讀書(shū);另外一半要送給先生您，用來(lái)感謝您平日里對(duì)我的教育，這樣就把一千金全都安排完了�！�

　　老師聽(tīng)了大喜過(guò)望：“你果真有這樣的想法嗎?那我怎么擔(dān)當(dāng)?shù)闷��！闭f(shuō)著就叫仆人擺上豐盛的酒宴。老師請(qǐng)書(shū)生坐下來(lái)，還主動(dòng)給他敬酒。酒席之間兩人說(shuō)說(shuō)笑笑，十分親切融洽，與平日里大為不同。正喝得半醉之時(shí)，老師突然問(wèn)道：“你剛剛火急火燎地跑來(lái)，金子放好沒(méi)有，是不是已經(jīng)放進(jìn)箱子，上好鎖了?”

　　書(shū)生起身答道：“學(xué)生剛把金子的用途計(jì)劃好，就被我老婆一轉(zhuǎn)身給撞醒了。醒來(lái)哪里還找得到什么金子，還用得著箱子裝嗎?”

　　老師驚奇地問(wèn)：“你剛才說(shuō)的金子，是在做夢(mèng)呀?”

　　書(shū)生回答說(shuō)：“的確是在做夢(mèng)�！�

　　老師沒(méi)得到金子有些不高興，可與書(shū)生的感情已經(jīng)融洽了，不好再發(fā)怒，只好慢慢地說(shuō)：“你倒是有高尚的感情，就連夢(mèng)里得了金子也不忘記老師。何況真正得到金子呢!”于是，他接著又給書(shū)生勸酒，酒足飯飽之后還把他送出門(mén)去。

　　這個(gè)狡猾的書(shū)生，就憑著夢(mèng)中的金子，來(lái)對(duì)付老師的怒火，不但免了一頓毒打，還得到一頓豐厚宴席�？梢�(jiàn)以一點(diǎn)點(diǎn)金錢(qián)做幌子就可以讓人受騙，若是實(shí)實(shí)在在的金子，人們?cè)趺茨懿槐唤鹱永�下水�?

　　寓言神話成語(yǔ)故事：丑婦效顰

　　春秋時(shí)代，越國(guó)有一位美女名叫西施。她的美貌簡(jiǎn)直到了傾國(guó)傾城的程度。無(wú)論是她的舉手、投足，還是她的音容笑貌，樣樣都惹人喜愛(ài)。西施略用淡妝，衣著樸素，走到哪里，哪里就有很多人向她行“注目禮”，沒(méi)有人不驚嘆她的美貌。

　　西施患有心口疼的毛病。有一天，她的病又犯了，只見(jiàn)她手捂胸口，雙眉皺起，流露出一種嬌媚柔弱的女性美。當(dāng)她從鄉(xiāng)間走過(guò)的時(shí)候，鄉(xiāng)里人無(wú)不睜大眼睛注視。

　　鄉(xiāng)下有一個(gè)丑女子，不僅相貌難看，而且沒(méi)有修養(yǎng)。她平時(shí)動(dòng)作粗俗，說(shuō)話大聲大氣，卻一天到晚做著當(dāng)美女的夢(mèng)。今天穿這樣的衣服，明天梳那樣的發(fā)式，卻仍然沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)她漂亮。

　　這一天，她看到西施捂著胸口、皺著雙眉的樣子竟博得這么多人的青睞，因此回去以后，她也學(xué)著西施的樣子，手捂胸口、緊皺眉頭，在村里走來(lái)走去。哪知這丑女的矯揉造作使她原本就丑陋的樣子更難看了。其結(jié)果，鄉(xiāng)間的富人看見(jiàn)丑女的怪模樣，馬上把門(mén)緊緊關(guān)上;鄉(xiāng)間的窮人看見(jiàn)丑女走過(guò)來(lái)，馬上拉著妻、帶著孩子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開(kāi)。人們見(jiàn)了這個(gè)怪模怪樣模仿西施心口疼在村里走來(lái)走去的丑女人簡(jiǎn)直像見(jiàn)了瘟神一般。

　　這個(gè)丑女人只知道西施皺眉的樣子很美，卻不知道她為什么很美，而去簡(jiǎn)單模仿她的樣子，結(jié)果反被人譏笑。看來(lái)，盲目模仿別人的做法是愚蠢的。

　　寓言神話成語(yǔ)故事：高山流水

　　春秋時(shí)期，俞伯牙擅長(zhǎng)于彈奏琴弦，鐘子期擅長(zhǎng)于聽(tīng)音辨意。有次，伯牙來(lái)到泰山(今武漢市漢陽(yáng)龜山)北面游覽時(shí)，突然遇到了暴雨，只好滯留在巖石之下，心里寂寞憂傷，便拿出隨身帶的古琴?gòu)椓似饋?lái)。剛開(kāi)始，他彈奏了反映連綿大雨的琴曲;接著，他又演奏了山崩似的樂(lè)音。恰在此時(shí)，樵夫鐘子期忍不住在臨近的一叢野菊后叫道：“好曲!真是好曲!”原來(lái)，在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨，聽(tīng)到伯牙彈琴，不覺(jué)心曠神怡，在一旁早已聆聽(tīng)多時(shí)了，聽(tīng)到高潮時(shí)便情不自禁地發(fā)出了由衷的贊賞。

　　俞伯牙聽(tīng)到贊語(yǔ)，趕緊起身和鐘子期打過(guò)招呼，便又繼續(xù)彈了起來(lái)。伯牙凝神于高山，賦意在曲調(diào)之中，鐘子期在一旁聽(tīng)后頻頻點(diǎn)頭：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無(wú)比的山啊!”伯牙又沉思于流水，隱情在旋律之外，鐘子期聽(tīng)后，又在一旁擊掌稱(chēng)絕：“妙啊，浩浩蕩蕩，就如同江河奔流一樣呀!”伯牙每奏一支琴曲，鐘子期就能完全聽(tīng)出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。他放下了琴，嘆息著說(shuō)：“好呵!好呵!您的聽(tīng)音、辨向、明義的功夫?qū)嵲谑翘�高明了，您所說(shuō)的跟我心里想的真是完全一樣，我的琴聲怎能逃過(guò)您的耳朵呢?”

　　二人于是結(jié)為知音，并約好第二年再相會(huì)論琴�？墒堑诙�年伯牙來(lái)會(huì)鐘子期時(shí)，得知鐘子期不久前已經(jīng)因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語(yǔ)言表達(dá)，于是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。

　　這個(gè)故事告訴我們：人之相知，貴在知心。

　　寓言神話成語(yǔ)故事：搖頭擺尾

　　有一對(duì)表兄弟相處感情很好，表兄叫臨濟(jì)，表弟叫元安，兩人年齡只相差1歲，是很要好的朋友。這表兄弟兩人的性格很不一樣，臨濟(jì)遇事冷靜，不愛(ài)虛夸張揚(yáng)，性格內(nèi)向、穩(wěn)重;元安卻好說(shuō)好動(dòng)，喜歡表現(xiàn)自己，性格外向、輕率。

　　這一天，元安到臨濟(jì)家做客，臨濟(jì)設(shè)酒席款待他。表兄弟兩個(gè)邊喝邊聊，興致很高。不知不覺(jué)，酒至半酣，元安十分得意地對(duì)臨濟(jì)說(shuō)：“表兄，告訴你一個(gè)好消息，你一定會(huì)替小弟高興的。”臨濟(jì)關(guān)切地問(wèn)：“表弟有什么喜事，快說(shuō)來(lái)愚兄聽(tīng)聽(tīng)�！痹�安說(shuō)：“小弟前日已得縣令賞賜，就要被提升了。”看著元安那副高興的樣子，臨濟(jì)并沒(méi)有一絲笑意，也沒(méi)有一句表示祝賀或恭維的話。元安原本以為會(huì)得到表兄的贊賞，可是臨濟(jì)的表現(xiàn)卻使他很失望。

　　看看天色已晚，元安這才想起應(yīng)該回家了。他起身告辭時(shí)，臨濟(jì)卻一把拉住他，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)他說(shuō)：“小弟，聽(tīng)我告訴你一件事吧。有一條赤尾鯉魚(yú)，樣子十分好看，它自己也甚是得意。這一天，鯉魚(yú)搖著頭，擺著紅色的尾鰭，向著南方游去了。可是它這一去，連它自己都不知道會(huì)游到那兒。如果游到寬闊的河里，那還算幸運(yùn);如果是游到了別人家腌魚(yú)肉的缸里，那豈不是死路一條嗎?”

　　臨濟(jì)一番話，元安立刻深感慚愧，自覺(jué)不如臨濟(jì)。

　　所以說(shuō)，人們?cè)陧樌�的時(shí)候，一定要保持清醒的頭腦，不可得意忘形，現(xiàn)出一副搖頭擺尾的輕狂相。

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