成語(yǔ)的故事(14篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)成語(yǔ)都不陌生吧，成語(yǔ)是中華文化的一大特色,也是中華文化的精華,為了幫助大家積累更多經(jīng)典成語(yǔ)，以下是小編為大家整理的成語(yǔ)的故事，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
成語(yǔ)的故事 篇1
上行下效
春秋時(shí)，齊景公自從宰相晏嬰死了之后，一直沒(méi)有人當(dāng)面指謫他的過(guò)失，因此心中感到很苦悶。
有一天，齊景公歡宴文武百官，席散似后，一起到廣場(chǎng)上射箭取樂(lè)。每當(dāng)齊景公射一支箭，即使沒(méi)有射中箭鵲的中心，文武百官都是高聲喝彩：“好呀！妙呀！”“真是箭法如神，舉世無(wú)雙。”事后，齊景公把這件事情對(duì)地的臣子弦章說(shuō)了一番。弦章對(duì)景公說(shuō)：“這件事情不能全怪那些臣子，古人有話說(shuō)：“上行而后下效。”國(guó)王喜歡吃什么，群臣也就喜歡吃什么；國(guó)王喜歡穿什么，群臣也就喜歡穿什么；國(guó)王喜歡人家奉承，自然，群臣也就常向大王奉承了�！本肮�(tīng)了弦章的話，認(rèn)為弦章的話很有道理，就派侍從賞給弦章許多珍貴的東西。弦章看了搖搖頭，說(shuō)：“那些奉承大王的人，正是為了要多得一點(diǎn)賞賜，如果我受了這些賞賜，豈不是也成了卑鄙的小人了！”他說(shuō)什么也不接受這些珍貴的東西。后人便把“上行下效”來(lái)形容上面的人喜歡怎么做，下面的人便也跟著怎么做。在我們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)里不是正多看這樣的人和這樣的事嗎？例如一家公司的.主持人經(jīng)常在外吃喝玩樂(lè)，不理業(yè)務(wù)，他的下屬也跟著不務(wù)正事，這便是“上行下效”。這成語(yǔ)約含義是否定的，所以它形容的也一定是不好的事情了。
行：做；效：仿效。上面的人怎么做，下面的人就跟著怎么干。多指不好的事
東漢·班固《白虎通·三教》：“教者，效也，上為之，下效之�！�
成語(yǔ)的故事 篇2
【注音】hán liǎo wèn jí
【典故】觀其所以結(jié)物情者，豈徒投醪撫寒，含蓼問(wèn)疾而已哉？ 《三國(guó)志·蜀書(shū)·先主傳》裴松之注引習(xí)鑿齒文
【解釋】蓼：一種苦味水草。不顧辛苦，慰問(wèn)疾病。舊時(shí)比喻君主安撫軍民，跟百姓同甘共苦。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指君主跟百姓同甘共苦
【結(jié)構(gòu)】連動(dòng)式
【同韻詞】涂不拾遺、枯楊生稊、補(bǔ)過(guò)拾遺、天下莫敵、江山好改，秉性難移、鮮血淋漓、因事制宜、氣吐虹霓、如臨大敵、雁塔新題、......
【年代】古代
【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，吳王夫差打敗了越王勾踐，囚禁了他三年時(shí)間，后來(lái)放他回國(guó)。越王勾踐為了復(fù)仇，對(duì)內(nèi)不顧辛苦，臥薪嘗膽，夜以繼日地拼命工作，眼睛疲倦了就口含辛辣的蓼草；對(duì)外慰問(wèn)百姓的疾病，撫慰百姓，終于使國(guó)家強(qiáng)大并消滅吳國(guó)
成語(yǔ)的.故事 篇3
成語(yǔ)名稱：庚癸頻呼
成語(yǔ)拼音：gēng guǐ pín hū
成語(yǔ)用法：作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指向人告貸求助。
實(shí)用性：生僻
感情色彩：中性詞
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：主謂式
成語(yǔ)年代：古代
成語(yǔ)解釋：庚：西方，主谷；癸：北方，主水。庚癸：軍糧的隱語(yǔ)。原是古代軍中乞糧的隱語(yǔ)。后指經(jīng)常向人告貸求助。
成語(yǔ)來(lái)源：春秋·魯·左丘明《左傳·哀公十三年》：“粱則無(wú)矣，粗則有之，若登首山以呼曰，庚癸乎，則諾�！�
成語(yǔ)造句：
庚癸頻呼的成語(yǔ)故事
春秋時(shí)期，吳王夫差與晉、魯?shù)葒?guó)會(huì)盟，吳國(guó)大夫申叔儀向魯國(guó)大夫公孫有山氏借軍糧，大家不好直說(shuō)，只好用隱語(yǔ)代替。魯國(guó)大夫公孫有回答說(shuō)：“高梁已經(jīng)沒(méi)有了，粗糧還有一些，到時(shí)登上山高聲呼喊：‘庚癸乎！’我們就知道了。”
庚字開(kāi)頭的成語(yǔ)
庚癸頻呼 庚癸之呼
包含有庚字的.成語(yǔ)
庚癸之呼 庚癸頻呼
成語(yǔ)的故事 篇4
【拼音】yǐ gǔ fēi jīn
【典故】有敢偶語(yǔ)《詩(shī)》《書(shū)》者棄市，以古非今者族。吏見(jiàn)知不舉者與同罪。 《史記·秦始皇本紀(jì)》
【釋義】非：非難，否定。用歷史故事抨擊當(dāng)前的`政治。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；指用歷史故事非難當(dāng)今
【結(jié)構(gòu)】偏正式
【近義詞】以古諷今
【同韻詞】磨杵成針、避跡違心、企佇之心、享帚自珍、稀世之珍、頂門一針、洗心自新、氣冠三軍、誓無(wú)二心、虛氣平心。
【年代】古代
【成語(yǔ)故事】公元前213年，秦始皇在咸陽(yáng)宮中擺酒賀壽。70位博士前來(lái)拜壽，丞相李斯當(dāng)眾宣布：“今后必須把《詩(shī)》、《書(shū)》及諸子百家的著作統(tǒng)統(tǒng)燒掉，再談?wù)撜咛幩�，以古非今也要處死，甚至滿門操斬，秦始皇當(dāng)眾下詔通告天下。
成語(yǔ)的故事 篇5
【注音】kuān měng xiāng jì
【典故】政寬則民慢，慢則糾之以猛，猛則民殘，殘則施之以寬。寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，政是以和。 《左傳·昭公二十年》
【解釋】寬：寬容；猛：嚴(yán)厲，猛烈；濟(jì)：相輔而行。指政治措施要寬和嚴(yán)互相補(bǔ)充。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指政治措施要寬大和嚴(yán)厲
【結(jié)構(gòu)】主謂式
【相近詞】寬猛并濟(jì)
【押韻詞】自投于地、賠身下氣、淵渟岳立、一絲沒(méi)兩氣、集思廣益、寡情少義、排愁破涕、隔年皇歷、呱呱墜地、臨難不避、......
【年代】古代
【成語(yǔ)故事】鄭國(guó)國(guó)王子產(chǎn)執(zhí)政十多年，表彰忠儉，反對(duì)太侈，改革了田地制度和兵賦制度，公布了刑法條文，限制了貴族的特權(quán)，嚴(yán)肅朝廷法紀(jì)。子產(chǎn)對(duì)太子叔說(shuō)：治理國(guó)家要采用寬猛相濟(jì)的方法，而且要掌握好其中的度，這樣國(guó)家才能強(qiáng)盛
【成語(yǔ)示例】為政之道，須在寬猛相濟(jì)。 清·李寶嘉《文明小史》第九回
【成語(yǔ)例舉】
◎ 這種關(guān)系表現(xiàn)在人們對(duì)法律的評(píng)價(jià)、解釋以及對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)象研究使用的詞語(yǔ)和概念時(shí)，往往都要利用前人遺留下來(lái)的思想資料，例如在我國(guó)作為體現(xiàn)社會(huì)主義法律意識(shí)的＂鎮(zhèn)壓與寬大相結(jié)合＂的政策主張，它與我國(guó)古代的.＂寬猛相濟(jì)＂的思想是有著聯(lián)系的。
成語(yǔ)的故事 篇6
成語(yǔ)名稱：殘杯冷炙
成語(yǔ)拼音：cán bēi lěng zhì
成語(yǔ)用法：作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指殘剩的酒肉。
實(shí)用性：一般
感情色彩：貶義詞
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：聯(lián)合式
成語(yǔ)年代：古代
成語(yǔ)解釋：殘杯：殘留在杯里的酒；冷炙：已經(jīng)涼了的烤肉。指殘剩的飯菜。也指權(quán)貴施舍的東西。
成語(yǔ)來(lái)源：北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·雜藝》：“唯不可令有稱譽(yù)，見(jiàn)役勛貴，處之下坐，以取殘杯冷炙之辱�！�
成語(yǔ)造句：曾樸《孽�；ā返�20回：“雯兄不嫌殘杯冷炙，就請(qǐng)入座�！�
殘杯冷炙的成語(yǔ)故事
北齊的'文學(xué)家顏之推，學(xué)識(shí)淵博，他有一部《顏氏家訓(xùn)》傳世，內(nèi)容是以儒家的傳統(tǒng)思想作為立身治家之道。這部著作，對(duì)后世不少學(xué)者為人處世也有很大的影響。
殘字開(kāi)頭的成語(yǔ)
殘杯冷炙
包含有殘字的成語(yǔ)
茍延殘喘 殘杯冷炙 抱殘守缺
成語(yǔ)的故事 篇7
看了一本《中華成語(yǔ)故事》，不僅學(xué)到了很多成語(yǔ)，還知道了他們對(duì)應(yīng)的故事，特別有意思。其中我最喜歡的幽默故事叫《空中樓閣》。故事講的是一個(gè)有錢人從來(lái)沒(méi)有走遠(yuǎn)過(guò)。一天，他看到鄰村的一棟建筑，非常羨慕。他想：“我有錢，我能造！”富人一回家，就找了幾個(gè)工匠來(lái)建房。工匠們很快購(gòu)買了材料，并開(kāi)始在基礎(chǔ)上建造房屋。
有一天，有錢人來(lái)看，很不滿意，說(shuō)：“我要三樓。誰(shuí)讓你從一樓開(kāi)始的？”工匠們慌忙放下東西，哭笑不得地離開(kāi)了，只留下財(cái)主在地基上發(fā)愣。通過(guò)這個(gè)故事，我知道金錢永遠(yuǎn)不會(huì)壓倒智慧。孩子們永遠(yuǎn)不應(yīng)該向無(wú)知的`富人學(xué)習(xí)。
成語(yǔ)的故事 篇8
【拼音】gē xū qì pào
【出處】超遂令人叫拏短髯者是曹操。操聞之，即扯旗角包頸而逃。 明·羅貫中《三國(guó)演義》第58回
【釋義】割掉胡須，丟掉外袍。形容戰(zhàn)敗落魄的樣子。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指戰(zhàn)敗
【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式
【相近詞】丟盔棄甲
【同韻詞】惟妙惟肖、整本大套、音容笑貌、撥亂誅暴、黃風(fēng)霧罩、銖施兩較、匹馬單鎗、壺漿塞道、炙冰使燥、得君行道、......
【成語(yǔ)故事】三國(guó)時(shí)期，曹操派大將鐘繇攻蜀未成，退守潼關(guān)，就改派曹洪、徐晃駐守潼關(guān)，才九天時(shí)間曹洪丟了潼關(guān)。曹操率軍親自攻打潼關(guān)，結(jié)果被馬超打得大敗，為了逃命，曹操割掉自己的胡須，丟掉自己的戰(zhàn)袍，化裝逃回到自己的大本營(yíng)
【成語(yǔ)示例】曹操“割須棄袍”的.事跡廣為流傳。
成語(yǔ)的故事 篇9
在一個(gè)連著森林的村莊里住著一位老人，這位老人孤苦伶仃的，孩子們下落不明，而自己的妻子也在幾年前就死去了。
老人靠種田為生，在田野與森林的交界處種著一棵神圣的靈樹(shù)。老人非常喜愛(ài)這棵樹(shù)，每時(shí)每刻都要關(guān)注一下他的寶貝樹(shù)，守護(hù)著靈樹(shù)，生怕它受一點(diǎn)傷害。只要忙完了活，老人就會(huì)拿著平日種的.一株株鮮花來(lái)裝點(diǎn)它。時(shí)光流逝，轉(zhuǎn)眼間過(guò)了3年，靈樹(shù)變得非常龐大，樹(shù)葉茂密，生充滿生機(jī)。一天下午，老人照常來(lái)到樹(shù)下乘涼。老人輕柔地?fù)崦`樹(shù)，嘴里念念有詞。突然，一束光芒從樹(shù)的中心射了出來(lái)，漸漸地遍布整棵樹(shù)。一只穿著仙裙的兔子從樹(shù)中飄了出來(lái)。老人嚇了一跳，對(duì)她說(shuō)：“是兔仙嗎？你為什么降臨到人世呢？”兔子說(shuō)：“主人，是您養(yǎng)育了我，給了我這條命，我是圣靈樹(shù)的種子，當(dāng)感受到有健康的樹(shù)時(shí)就會(huì)附到里面，也漸漸成了兔神。我將會(huì)給您任何的東西，您選擇吧！”“是嗎？太謝謝你了！我只需一些肉，讓自己飽飽食就行。”兔子一面揮著手變出許多肉交給老人，一面哭著說(shuō)“當(dāng)然可以，但我傷心的是，嗚嗚嗚~天庭有規(guī)定，人間誕生的神仙必須立即回報(bào)主人，并離開(kāi)到遠(yuǎn)方靠努力養(yǎng)活自己。要想見(jiàn)面也要靠緣分，三年之后才可相見(jiàn)！不過(guò)主人您別傷心，想我了就來(lái)看看這棵樹(shù)，這棵樹(shù)的感覺(jué)和我的感覺(jué)還是緊密相連的。”老人感激地留下了熱淚。兔神忍痛割愛(ài)，痛哭流涕，揚(yáng)長(zhǎng)而去。
此后，老人每一分每一秒都守護(hù)著靈樹(shù)，他知道，樹(shù)養(yǎng)的不好，兔神也會(huì)很難過(guò)。老人每天都在等待，等待。等待著那兔神的到來(lái)……
成語(yǔ)的故事 篇10
【拼音】wò sù chū bo
【成語(yǔ)故事】三國(guó)時(shí)期，魏國(guó)廣陵太守瑯邪人趙昱，是一個(gè)有名的忠孝人士。他13歲時(shí)，母親生病有三個(gè)月，他目不交睫地侍候在左右，經(jīng)常握粟出卜祈求神明保佑他母親，有時(shí)磕頭都流出血來(lái)，明顯消瘦了許多，鄉(xiāng)親們稱贊他是個(gè)孝子。
【出處】握粟出卜，是何能谷。
《詩(shī)·小雅·小宛》鄭玄箋：“但持粟行卜，求其勝負(fù)�！�
【釋義】后用以指祈求神明護(hù)佑，去兇賜吉。
【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)；用于書(shū)面語(yǔ)
【結(jié)構(gòu)】偏正式
【押韻詞】八面張羅、弘此遠(yuǎn)謨、......
【成語(yǔ)舉例】昱慘戚消瘠，至目不交睫，握粟出卜，祈禱泣血，鄉(xiāng)黨稱其孝。
三國(guó)·吳·謝承《后漢書(shū)》
成語(yǔ)的故事 篇11
聞雞起舞
【典故】
晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人�？伤r(shí)候卻是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代，他意識(shí)到自己知識(shí)的貧乏，深感不讀書(shū)無(wú)以報(bào)效國(guó)家，于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。他廣泛閱讀書(shū)籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。他廣泛閱讀書(shū)籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，從中汲取了豐富的知識(shí)，學(xué)問(wèn)大有長(zhǎng)進(jìn)。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽(yáng)，接觸過(guò)他的人都說(shuō)，祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國(guó)家的人才。祖逖24歲的時(shí)候，曾有人推薦他去做官司，他沒(méi)有答應(yīng)，仍然不懈地努力讀書(shū)。
后來(lái)，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想：建功立業(yè)，復(fù)興晉國(guó)，成為國(guó)家的棟梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對(duì)他說(shuō)：“別人都認(rèn)為半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來(lái)，寒來(lái)暑往，從不間斷。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫(xiě)得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望；劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。
【釋讀】
故事出自《晉書(shū)·祖逖傳》。成語(yǔ)“聞雞起舞”，形容發(fā)奮有為，也比喻有志之士，及時(shí)振作。
第二天，聞香廣場(chǎng)上擠滿了人。而科學(xué)院里卻氣氛緊張，院長(zhǎng)來(lái)回踏著步子，突然，一拍案桌：不行我們得尊重歷史！快在一分鐘之內(nèi)造出一臺(tái)變丑機(jī)！于是，科學(xué)院里炸開(kāi)了鍋似的。
那邊比賽早已開(kāi)始了，比賽項(xiàng)目還是捂著心口走路西施表現(xiàn)自然，而東施呢？表演的硬邦邦的，這時(shí)，一道從科學(xué)院射來(lái)的光擊中了東施，他一下子就變回了原來(lái)的面貌。本來(lái)全場(chǎng)觀眾就想吐，現(xiàn)在更是吐得厲害。聞香廣場(chǎng)馬上變成了聞臭逃廣場(chǎng)。
小朋友，你們可不要像東施一樣不知道好在哪里就學(xué)喲！
兵貴神速
“兵貴神速”這則成語(yǔ)的意思是用兵以行動(dòng)迅速為可貴。意思是用兵神速，讓人出其不意，攻其無(wú)備，就會(huì)取得勝利。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《三國(guó)志·魏書(shū)·郭嘉傳》，兵貴神速。今千里襲人，輜重多，難以趣利，且彼聞之，必為備。不知留輜重，輕兵兼道以出，掩其不意。
郭嘉，字奉孝，潁川陽(yáng)翟（今河南禹州）人。他足智多謀，受到曹操的信任和重用。
曹操打敗了據(jù)有冀、青、幽、并四州的袁紹，殺了袁紹長(zhǎng)子袁譚，袁紹的另外兩個(gè)兒子袁尚、袁熙就逃走，投奔遼河流域的烏丸族首領(lǐng)蹋頓單于。蹋頓乘機(jī)侵?jǐn)_漢朝邊境，破壞邊境地區(qū)人民的`正常生產(chǎn)和生活。曹操有心想要去征討袁尚及蹋頓，侶有些官員擔(dān)心遠(yuǎn)征之后，荊州的劉表乘機(jī)派劉備來(lái)襲擊曹操的后方。
郭嘉分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，對(duì)曹操說(shuō)：“你現(xiàn)在威鎮(zhèn)天下，但烏丸仗著地處在邊遠(yuǎn)地區(qū)，必然不會(huì)防備。進(jìn)行突然襲擊，一定能消滅他們。如果延誤時(shí)機(jī)，讓袁尚、袁熙喘過(guò)氣來(lái)，重新收集殘部，烏丸各族響應(yīng)，蹋頓有了野心，只怕冀州、青州又要不屬于我們了。劉表是個(gè)空談家，知道自己才能不及劉備，不會(huì)重用劉備，劉備不受重用，也不肯多為劉表出力。所以你只管放心遠(yuǎn)征烏丸，不會(huì)有后顧之憂的。還有，你要慎重！”
曹操于是率領(lǐng)軍隊(duì)出征。到達(dá)易縣（今屬河北）后，郭嘉又對(duì)曹操說(shuō)：“用兵貴在神速�，F(xiàn)在到千里之外的地方作戰(zhàn)，軍用物資多，行軍速度就慢，如果烏丸人知道我軍的情況，就會(huì)有所準(zhǔn)備。不如留下笨重的軍械物資，部隊(duì)輕裝，以加倍的速度前進(jìn)，乘敵人沒(méi)有防備發(fā)起進(jìn)攻，那就能大獲全勝�！�
曹操依郭嘉的計(jì)策辦，部隊(duì)快速行軍，直達(dá)蹋頓單于駐地。烏丸人驚慌失措地應(yīng)戰(zhàn)，一敗涂地。蹋頓被殺，袁尚、袁熙逃往遼東后被太守公孫康所殺。
【出處】《孫子·九地》：“兵之情主速�！薄度龂�(guó)志·魏書(shū)·郭嘉傳》：“太祖將征袁尚及三郡烏丸�！窝栽唬骸F神速�！�
成語(yǔ)的故事 篇12
【注音】jìn huì wén wā
【出處】此鳴者為官乎？私乎？ 語(yǔ)出《晉書(shū)·惠帝記》：晉惠帝昏庸愚昧，嘗在華林園聽(tīng)到蛙聲，謂左右，曰及天下大荒亂，百姓餓死，曰：“何不食肉糜？”
【解釋】比喻愚昧寡聞。
【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指人愚昧
【結(jié)構(gòu)】主謂式
【押韻詞】驚喜交加、七七八八、眼不著砂、水月鏡花、雷擊墻壓、文身翦發(fā)、劈里啪啦、東扯西拉、祿無(wú)常家、白手起家、......
【年代】古代
【成語(yǔ)故事】晉朝時(shí)期，晉惠帝十分昏庸愚昧，曾經(jīng)在華林園聽(tīng)到蛙聲就問(wèn)左右說(shuō)：“它們這樣叫是為了要官做還是別的原因�！焙髞�(lái)天下大亂，很多百姓餓死，百官上朝時(shí)把情況報(bào)告給他，惠帝竟然說(shuō)他們?yōu)槭裁床怀匀饽�？百官哭笑不�?/p>
【成語(yǔ)舉例】羨殺那知禍福塞翁失馬，堪笑他問(wèn)公私晉惠聞蛙。 元王子一《誤入桃源》第一折。
成語(yǔ)的故事 篇13
[成語(yǔ)拼音] wén léi shī zhù
[成語(yǔ)解釋] 比喻借別的事情掩飾自己的真實(shí)情況。
[典故出處] 《三國(guó)志·蜀書(shū)·先主傳》：“是時(shí)曹公從容謂先主曰：‘今天下英雄，唯使君與操耳。本初之徒，不足數(shù)也。’先主方食，失匕箸�！�
成語(yǔ)故事
東漢末年，豪強(qiáng)并起，北方涿縣的劉備也趁亂拉起了隊(duì)伍。由于徐州牧陶謙等人的推薦，劉備于公元196年（建安元年）領(lǐng)兵駐扎徐州、下邳一帶。但不久就被呂布、袁術(shù)打敗，只好去投奔曹操。曹操知道劉備是一個(gè)有膽識(shí)的.人，即給他以很高的禮遇。但是，劉備卻一直胸懷異志。當(dāng)時(shí)，漢獻(xiàn)帝劉協(xié)由于不滿曹操專權(quán)，將機(jī)密詔令藏在衣帶中，要車騎將軍董承組織力量誅滅曹操。劉備也是董承聯(lián)系的對(duì)象之一。
正當(dāng)董承等人密謀策劃的時(shí)候，有一天曹操來(lái)到了劉備的住處。兩人一邊喝酒一邊閑談。曹操突然問(wèn)劉備：“你說(shuō)當(dāng)今天下誰(shuí)可以稱得上英雄？”劉備故意說(shuō)：“我看袁紹可以算得上英雄了�！辈懿贀u搖頭，說(shuō)：“我說(shuō)，當(dāng)今天下，只有你我二人可以稱得上英雄！袁紹這樣的人，根本不配！”劉備最怕的就是曹操知道自己的心思。因此，多少天來(lái)，他表面上一直裝得庸庸碌碌，常常在菜園子里消磨時(shí)間，希望曹操把自己看成是一個(gè)胸?zé)o大志的凡夫俗子�，F(xiàn)在，曹操竟當(dāng)面把自己說(shuō)成是英雄，他不覺(jué)大吃一驚，連手中的匕箸也嚇得掉到了地上。恰巧，這時(shí)正好突然響了一個(gè)霹雷。劉備乘機(jī)掩飾說(shuō)：“這聲霹雷真響，嚇得我把匕箸都失落在地�！�
劉備知道曹操對(duì)自己的看法后，便決心參加董承等人謀劃的誅殺曹操的活動(dòng)。但尚未等到他們動(dòng)手，已被曹操發(fā)覺(jué)，董承、王子服、吳子蘭等都被誅殺。只有劉備和在外地的馬騰漏網(wǎng)。
成語(yǔ)的故事 篇14
【注音】hào qí zhě duò
【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，吳王夫差滅掉越國(guó)之后更加得意忘形了。他特別喜歡聽(tīng)伯喜的拍馬屁，大修姑蘇臺(tái)，殺了太師伍子胥，整天玩樂(lè)。一次他叫術(shù)士公孫圣解夢(mèng)，公孫圣說(shuō)：“經(jīng)常騎馬的'人往往會(huì)跌下馬來(lái)，大王不可好戰(zhàn)�！�
【典故】悲哉，夫好船者溺，好騎者墮，君子各以所好為禍。
漢·袁康《越絕書(shū)·外傳記吳王占?jí)簟?/p>
【解釋】慣于騎馬的人常常會(huì)從馬上摔下來(lái)。比喻善長(zhǎng)某一技藝的人，往往因大意而招致失敗。
【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；同“騎者善墮”
【結(jié)構(gòu)】主謂式
【近義詞】騎者善墮
【同韻詞】迷迷惑惑、生功止過(guò)、有錢使得鬼推磨、通衢廣陌、招魂續(xù)魄、交能易作、魚(yú)沉雁落、金鑣玉絡(luò)、計(jì)功補(bǔ)過(guò)、言笑自若、......
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