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兒童成語故事(集合15篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定沒少看到過成語吧，成語在語句中是作為一個整體來應(yīng)用的，承擔(dān)主語、賓語、定語等成分。還苦于找不到優(yōu)秀的成語？以下是小編精心整理的兒童成語故事，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
兒童成語故事1
【成語釋義】指不以向?qū)W問比自己差或地位、輩分比自己低的人請教為恥辱。
【成語來源】春秋時代的孔子是我國偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
一次，孔子去魯國國君的祖廟參加祭祖典禮，他不時向人詢問事情，有人在背后嘲笑他，說他不懂禮儀，什么都要問�？鬃勇牭竭@些議論后說：“對于不懂的事，問個明白，這正是我知禮的表現(xiàn)啊�！�
那時，衛(wèi)國有個大夫叫孔圉，虛心好學(xué)，為人正直。他去世后，人們授予他“文”的謚號，所以后來人們又稱他為孔文子。
孔子的學(xué)生子貢有些不服氣，他認(rèn)為孔圉也有不足的地方，于是就去問孔子：“老師，孔文子憑什么可以被為‘文’呢？”
孔子回答：“孔圉聰敏又勤學(xué)，不以向職位比自己低、學(xué)問比自己差的人請教為恥辱，所以可以用‘文’字作為他的謚號�！�
【近義成語】禮賢下士、不矜不伐
【反義成語】居功自傲、好為人師
【成語接龍】不恥下問→問心無愧→愧不敢當(dāng)→當(dāng)局者迷→迷途知返→返璞歸真→真相大白→白手起家→家徒四壁→壁壘森嚴(yán)
【道理升華】正如孔子所說的“每一個人都不是生下來就有學(xué)問的'”，所以虛心地向地位和學(xué)問都不如自己的人請教并不是一件可恥的事，這種精神反而是我們真正值得學(xué)習(xí)的。
兒童成語故事2
傳說在堯治理天下的時候，出現(xiàn)了滔滔的洪水，使世上成了浩浩渺渺的汪洋一片，連高山和丘陵的頂顛都快要淹沒了。
舜在巡視中發(fā)現(xiàn)，禹的治水本領(lǐng)比他父親高強，便向堯推薦，讓他繼任父職治水。
不久堯去世，舜負(fù)責(zé)治理天下，便讓禹掌管工程。
禹改用疏導(dǎo)的'方法治水，經(jīng)過十三年的努力，終于平息水患。
后來，禹成為舜的繼承人，建立了夏朝。
有一次，禹帶著許多隨從到南方去巡視。
在渡長江的時候，突然波濤翻滾，船被顛得左右搖晃起來。
就在這當(dāng)口，一條巨大的黃龍從江中冒了出來。
船底被龍背頂出水面，只要它稍晃動一下，船就會翻入江中。
船上的人臉色失去了控制，紛紛露出驚駭?shù)纳裆�，狂呼亂叫起來。
船上神色自若的是禹。
他毫無懼色地站在船頭上，笑著對黃龍說我受天帝之命全力為百姓做事，活著的時候生命寄放在人間，死了就像回家一樣。
你不需要這樣嚇唬我，快走吧!
黃龍聽了禹的話后，注視著禹的臉色，發(fā)現(xiàn)他果然沒有任何恐懼的表現(xiàn)，馬上沉人江中潛走了。
兒童成語故事3
1、孔融讓梨
孔融是東漢末年著名的文學(xué)家。他年幼時，每次和哥哥一起吃梨總是拿一個最小的。父親問他原因，他說："我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的。"后來，"孔融讓梨"成為團結(jié)友愛的典范。
2、曾子避席
曾子是孔子的弟子，又一次孔子要向他傳授高深的'理論，曾子本來坐著，聽了便從席子上站起來，走到席子外面站立，表達(dá)了他對老師的充分尊敬。
3、千里送鵝毛
唐朝時，云南一少數(shù)民族的首領(lǐng)派特使緬伯高向太宗貢獻天鵝。在路上，緬伯高不小心讓天鵝飛走了，只剩幾根鵝毛。到長安后，緬伯高拜見唐太宗，奉上了鵝毛并賦詩"禮輕情意重，千里送鵝毛"。這個典故比喻禮物單薄，情意卻異常濃厚。
4、三顧茅廬
東漢末年，劉備為求諸葛亮出山輔佐自己，三次到其住處請他，最后才等到諸葛亮。"三顧茅廬"后來成為形容求賢若渴的著名典故。
5、車胤囊螢
車胤是晉朝人，自幼聰穎好學(xué)卻家境貧寒，常無油點燈。于是他夏夜就捕捉螢火蟲，用以照明夜讀，學(xué)識與日俱增，成為知名學(xué)者。"車胤囊螢"也成為勤奮學(xué)習(xí)的典故。
6、張良拜師
張良在成為劉邦軍師以前，有一天在橋上三步，碰到一個老人故意把席子掉到橋下，讓張良把鞋撿上來給他穿上。張良照做后，老人高興地稱他孺子可教，并給他一本《太公兵法》。張良仔細(xì)研讀，終于成為一代軍師。這個故事后來成為尊老敬老的著名典故。
7、管鮑之交
春秋時，鮑叔牙是齊桓公的謀士，他的好友管仲曾經(jīng)在齊桓公敵人的門下做事，失敗后被俘虜。齊桓公讓鮑叔牙做相國，他反倒大力推薦管仲。最終管仲做了相國，鮑叔牙則成為其手下，這段友誼在歷史上傳為美談。
兒童成語故事4
人人相愛，以仁義待人，確實是一種美德。
仁德我很想得到，但活在世界上也是我的欲望。
假如仁德與生命兩者發(fā)生了沖突，該怎樣處理呢? 孔子嚴(yán)肅地回答說這還有什么可猶豫的呢?凡是真正的志士仁人，都不會因為貪生怕死而損害仁義，應(yīng)該為了成全仁德，可以不顧自己的生命。
弟子恭敬地給孔子施禮，表示敬服。
這時，孔子的學(xué)生子貢又問先生說仁德一定是很難得到的吧?我們應(yīng)當(dāng)怎樣去培養(yǎng)它呢?
孔子回答說培養(yǎng)仁德可以從頭做起。
比如說，工匠要做好他的活計，必須先有得心應(yīng)手的.工具。
對于一個國家來說，應(yīng)該選擇那些大夫中的賢者去敬奉他;對于自己來說，就應(yīng)該挑選那些士人當(dāng)中的仁者交朋友。
這樣，才會培養(yǎng)起仁德來。
兒童成語故事5
【成語】：坐享其成
【拼音】：zuò xiǎng qí chéng
【解釋】：享：享受;成：成果。自己不出力而享受別人取得的成果。
【成語故事】
戰(zhàn)國時期，各諸侯國之間經(jīng)�；ハ喙ゴ�，有一年，魏國攻打中山國，魏文候要向趙國借路。趙國國王趙候(即趙籍)想拒絕魏文侯借路的要求，大臣趙得知道了，便趕忙勸說：魏國攻打中山國，如果不能勝，也必然消耗重大，造成國力疲憊。魏軍如果消滅了中山國，由于我們趙國居中間，他們想保留中山國的土地，勢必難。趙利見趙烈侯還在猶豫，便進一步說道：大王還猶豫什么?這件事動刀動槍費軍力的是魏國，到頭來，獲得中山國，坐享其成的'，是我們趙國，所以借路一事，必須答應(yīng)，這對我們有利無害。趙利見趙王面帶喜悅之色，便又急忙補充說：答應(yīng)是答應(yīng)，但不要高興地答應(yīng)，如果魏國覺察出我們的用心，就會把攻打中山國的計劃取消。所以要裝作無可奈何的樣子，說：魏兩國是友邦，能不借路嗎?
兒童成語故事6
1、老馬識途的成語故事故事公元前663年，齊桓公應(yīng)燕國的要求，出兵攻打入侵燕國的山戎，相國管仲和大夫隰朋隨同前往。齊軍是春天出征的，到凱旋而歸時已是冬天，草木變了樣。大軍在崇山峻嶺的一個山谷里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，最后迷了路，再也找不到歸路；雖然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚該從哪里走出山谷。時間一長，軍隊的給養(yǎng)發(fā)生困難。情況非常危急，再不找到出路，大軍就會困死在這里。管仲思索了好久，有了一個設(shè)想：既然狗離家很遠(yuǎn)也能尋回家去，那么軍中的馬尤其是老馬，也會有認(rèn)識路途的本領(lǐng)。于是他對齊桓公說：“大王，我認(rèn)為老馬有認(rèn)路的本領(lǐng)，可以利用它在前面領(lǐng)路，帶引大軍出山谷�！饼R桓公同意試試看。管仲立即挑出幾匹老馬，解開韁繩，讓它們在大軍的最前面自由行走。也真奇怪，這些老馬都毫不猶豫地朝一個方向行進。大軍就緊跟著它們東走西走、最后終于走出山谷，找到了回齊國的大路。
2、老馬識途的寓意故事中的老馬雖然年歲已高，但它仍能找到出路，這說明了老馬有著豐富的經(jīng)驗。這個故事告訴我們不要輕看年歲已高的人，他們的豐富的人生閱歷是年輕人難以超越的。同時，通過故事中的人物管仲的.表現(xiàn)，我們可以學(xué)到要多和日常生活接觸。在你眼中或許認(rèn)為”經(jīng)驗〃它是很渺小、不起眼，但是以后的日了還長得很 呢！像管仲和隰朋都能注意平常生活中的一事一物，才能解決迷路和缺水的問題啊！假設(shè)管仲和隰朋沒有日常生活的經(jīng)驗，那麼齊恒公以及大軍不是要坐困他方呢！
3、老馬識途材料
【發(fā)音】lǎo mǎ shí tú
【出處】成語出自《韓非子·說林上》：齊桓公應(yīng)燕國的要求，出兵攻打入侵燕國的山戎，迷路了，放出老馬，部隊跟隨老馬找到了出路。
【解釋】桓公、管仲等回來時迷失了方向，于是放馬領(lǐng)路，終于找到了歸路。后遂以“老馬識途、老馬知道、馬老知道、老馬知路、馬識路、老識涂”等比喻富有經(jīng)驗，能為先導(dǎo)；用“識途（涂）馬、識途驥”等比喻富于經(jīng)驗、知是識非的人。有經(jīng)驗的人對情況熟悉，可以指引他人。
【近義詞】識途老馬、輕車熟路、駕輕就熟
【反義詞】老氣橫秋、老態(tài)龍鐘、不知所以、初出茅廬、乳臭未干
【用法】作主語、謂語；含褒義
【成語舉例】老年人老馬識途，經(jīng)驗豐富，我們應(yīng)該尊敬他們，虛心向他們請教。
兒童成語故事7
三國時代，東吳有一員大將名叫呂蒙。年輕時，家境貧困，無法讀書。從軍后，雖作戰(zhàn)驍勇，常立戰(zhàn)功，卻苦于缺少文化，不能把戰(zhàn)例經(jīng)驗總結(jié)寫下來。有一天，吳主孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在是一員大將，掌權(quán)管事，更應(yīng)該好好地讀一些書，增加自己的.才干�！� 呂蒙一聽主公要他學(xué)**，便為難地推托說：“x隊里的事情又多又雜，都要我親自過問，恐怕擠不出時間來讀書啊!” 孫權(quán)說：“你的事情總沒有我多吧?我并不是要你去研究學(xué)問，而只是要你翻閱一些古書，從中得到一些啟發(fā)罷了。” 呂蒙聽了孫權(quán)的話，回去便開始讀書學(xué)**，并堅持不懈，最后終于有了文化。
兒童成語故事8
【成語】：一言九鼎
【拼音】：yī yán jiǔ dǐng
【解釋】：九鼎：古代國家的寶器，相傳為夏禹所鑄。一句話抵得上九鼎重。比喻說話力量大，能起很大作用。
【成語故事】
戰(zhàn)國時，秦國的軍隊團團包圍了趙國的都城邯鄲，形勢十分危急，趙國國君孝成王派平原君到楚國去求援。平原打算帶領(lǐng)20名門客前去完成這項使命，已挑了十九名，尚少一個定不下來。這時，毛遂自告奮勇提出要去，平原君半信半疑，勉強帶著他一起前往楚國。
平原君到了楚國后，立即與楚王談及援趙之事，談了半天也毫無結(jié)果。這時，毛遂對楚王說：我們今天來請你派援兵，你一言不發(fā)，可你別忘了，楚國雖然兵多地大，卻連連吃敗仗，連國都也丟掉了，依我看，楚國比趙國更需要聯(lián)合起來抗秦呀!毛遂的'一席話說得楚王口服心服，立即答應(yīng)出兵援趙。
平原君回到趙國后感慨地說：毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大呂。(九鼎大呂：鐘名，與鼎同為古代國家的寶器。)
成語一言九鼎由這個故事而來，形容一句話能起到重大作用。
兒童成語故事9
公元前154年，即漢景帝劉啟即位的第三年，吳王劉濞因不滿朝廷逐步削弱諸侯王封地，糾集楚、趙、膠東、膠西、濟南、淄川等6個諸侯王，打著清君側(cè)，誅晁錯（因為晁錯力主削藩）的旗號，起兵叛亂。史稱吳楚七國之亂。
據(jù)東漢班固的《漢書枚乘傳》記載，西漢初年著名的辭賦家枚乘，最初在吳王劉濞的宮廷里任郎中（當(dāng)時的一種官職）。在劉濞一開始圖謀反叛時，枚乘就堅決反對，他寫了《諫吳王書》來勸阻吳王叛亂。他寫道：現(xiàn)在形勢非常危急，好像一根細(xì)線懸于高空，掛著千鈞重的東西，而且下臨深潭，細(xì)線隨時都有斷裂的`危險。但是，吳王劉濞根本不聽他的勸告，執(zhí)意起兵叛亂。枚乘無奈之下，只好跑到梁孝王那里避險。
景帝為了求得一時茍安，不顧多年對晁錯的寵信，昧著良心，誅殺了晁錯。景帝殺了晁錯以后，就派袁盎以太常官職出使吳國，告知已殺晁錯，并恢復(fù)被削封地，要求吳王劉濞退兵。這時劉濞已打了幾個勝仗，奪得了不少地盤。和袁盎同去的宗正先見劉濞，要他拜受詔書。劉濞狂妄地大笑說：我已為東帝，還拜什么詔書？于是不肯見袁盎，卻把他留在軍中，想讓袁盎參加叛軍，任命他為將領(lǐng)，袁盎不肯。吳王劉濞就派一名都尉帶五百兵把袁盎圍守在軍中，還想把他殺了。袁盎得到消息后，連夜逃出吳軍營地，最后回到長安。這樣，吳王劉濞就自己揭穿了所謂清君側(cè)是一個騙局。
這時，從前線回長安來匯報軍情的校尉鄧公來見景帝。景帝問他：你從前線回來，聽說晁錯已死，吳楚退兵了嗎？鄧公說：吳王謀反，已經(jīng)準(zhǔn)備幾十年了，為削他的封地而發(fā)怒，要求誅晁錯，不過是個借口，本意并不在反對晁錯一個人�，F(xiàn)在殺了晁錯，我恐怕天下之士從此閉口，再也不敢說話了。景帝問：為什么呢？鄧公說：晁錯擔(dān)心諸侯王國越來越強大，朝廷不能控制，所以建議削奪他們的封地，目的是為了加強中央政府的地位，這是對萬世都有利的打算啊。計劃剛剛開始施行，竟全家被殺，這樣對內(nèi)堵塞了忠臣之口，對外卻為諸侯王報了仇，我認(rèn)為陛下這樣做是不可取的。
聽了鄧公的一番精辟的分析，殺了晁錯吳楚仍不退兵的事實后，景帝長嘆一口氣，說：你說得很對，我也悔恨了。但后悔已經(jīng)晚了。于是，晁錯得以平反。不過，這對晁錯來說己經(jīng)沒有任何意義了。
景帝看到用犧牲晁錯和恢復(fù)被削封地的妥協(xié)辦法不能使吳楚七國退兵，就只有堅決使用軍事手段，來平定叛亂。在周亞夫等路軍隊的攻擊下，吳王劉濞兵敗被殺，其他六個叛王有的畏罪自殺，有的被處死。劉濞經(jīng)過長期準(zhǔn)備發(fā)動的叛亂，不到三個月就被徹底粉碎了。枚乘的話應(yīng)驗了。后來，人們將枚乘《諫吳王書》中的以一縷之任，系千鈞之重縮成一發(fā)千鈞，又作千鈞一發(fā)，來比喻形勢非常危急或極其危險。
兒童成語故事10
刻舟求劍
從前，有個人帶著一把寶劍坐船。船才開出來，突然聽見“撲通”一聲，他的劍落到水里去了。
怎么辦呢?他想了半天，終于想到了一個辦法，他用小刀在船上刻了一個印記，便悠然自得的在船上坐著。
劃船的人很著急，對他說：“讓我把船停下來，你快跳下去把劍撈起來吧!”
可那個人卻指著船說：“到了對岸再說吧，反正我在船上劃了一條線，劍是從這兒落下去的，到時候從這里下去找就行啦!”
劃船的人說：“你的劍掉進了水里，劍又不會跟著船走，怎么還能在對岸找到呢?”
那個人不聽船夫的話，于是，船夫把船劃到了對岸。
這時，那個人脫掉衣服，從他劃的那條線那里跳了下去，可他撈了很久什么也沒撈到。
劍掉進了河里，現(xiàn)在船走了這么遠(yuǎn)，他是不能從船上的線找到劍的。
刻舟求劍就是從這個故事來的�！爸邸笔恰按�，“求”是“尋找”。有的人辦事不管時間地點的變化，始終不肯改變原來的主意，我們就可以說他是刻舟求劍。
杯弓蛇影
這個成語來源于東漢.應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》，時北壁上有懸赤弩，照于杯，形如蛇。宣畏惡之，然不敢不飲。
有一年夏天，縣令應(yīng)郴請主簿(辦理文書事務(wù)的官員)杜宣來飲酒。酒席設(shè)在廳堂里，北墻上懸掛著一張紅色的弓。由于光線折射，酒杯中映入了弓的影子。杜宣看了，以為是一條蛇在酒杯中蠕動，頓時冷汗涔涔。但縣令是他的上司，又是特地請他來飲酒的，不敢不飲，所以硬著頭皮喝了幾口。仆人再斟時，他借故推卻，起身告辭走了。回到家里，杜宣越來越疑心剛才飲下的是有蛇的酒，又感到隨酒入口的蛇在肚中蠕動，覺得胸腹部疼痛異常，難以忍受，吃飯、喝水都非常困難。
家里人趕緊請大夫來診治。但他服了許多藥，病情還是不見好轉(zhuǎn)。
過了幾天，應(yīng)郴有事到杜宣家中，問他怎么會鬧病的，杜宣便講了那天飲酒時酒杯中有蛇的事。應(yīng)郴安慰他幾句，就回家了。他坐在廳堂里反復(fù)回憶和思考，弄不明白杜宣酒杯里怎么會有蛇的。
突然，北墻上的那張紅色的弓引起了他的注意。他立即坐在那天杜宣坐的位置上，取來一杯酒，也放在原來的位置上。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，酒杯中有弓的影子，不細(xì)細(xì)觀看，確實像是一條蛇在蠕動。應(yīng)郴馬上命人用馬車把杜宣接來，讓他坐在原位上，叫他仔細(xì)觀看酒杯里的影子，并說：“你說的杯中的蛇，不過是墻上那張弓的倒影罷了，沒有其他什么怪東西�，F(xiàn)在你可以放心了!”
杜宣弄清原委后，疑慮立即消失，病也很快痊愈了。
邯鄲學(xué)步
相傳在兩千年前，燕國壽陵地方有一位少年，不愁吃不愁穿，論長相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經(jīng)常無緣無故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他見什么學(xué)什么，學(xué)一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什么模樣。家里的人勸他改一改這個毛病，他認(rèn)為是家里人管得太多。親戚、鄰居們說他是狗熊掰棒子，他也根本聽不進去。日久天長，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺得自己走路的姿勢太笨、太丑了。有一天，他在路上碰到幾個人說說笑笑，只聽得有人說邯鄲人走路姿勢很美。他一聽，急忙走上前去，想打聽個明白。不料想，那幾個人看見他，一陣大笑之后揚長而去。邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢?他怎么也想象不出來，這成了他的心病。終于有一天，他瞞著家人，跑到遙遠(yuǎn)的`邯鄲學(xué)走路去了。一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡直令人眼花繚亂�？吹叫『⒆呗罚X得活潑、美，學(xué);看見老人走路，他覺得穩(wěn)重，學(xué);看到婦女走路，搖擺多姿，學(xué)。就這樣，不過半月光景，他連走路也不會了，路費也花光了，只好爬著回去了。故事出自《莊子·秋水》。
成語“邯鄲學(xué)步”，比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學(xué)不到別人的長處，反而會把自己的優(yōu)點和本領(lǐng)也丟掉。
曹沖稱象
三國時候，魏王曹操有個小兒子，名字叫作曹沖。曹沖自幼聰明伶俐、智慧過人，深得曹操的寵愛。曹沖做事愛開動腦筋、勤于思考，才只有五六歲的年紀(jì)，就可以想出辦法來解決一些連大人都束手無策的問題。
有一天，吳王孫權(quán)派人給曹操送來了一頭大象作為禮物。北方是沒有大象的，曹操第一次見到這樣的龐然大物，心下很是好奇，就問送大象來的人說：“這頭大象究竟有多重呢?”來人回答：“鄙國從來沒有稱過大象，也沒有辦法稱，所以不知道大象有多重。早就聽說魏王才略過人，手下謀士眾多，個個都智慧超群，請您想個辦法稱稱大象的重量，也讓我等領(lǐng)教一下北方大國的風(fēng)范�！�
曹操頓時明白這是孫權(quán)給他出的一道難題，他可絕對不能丟這個面子，讓國威受損。于是他召集群臣，傳令下去：能稱出大象的重量的人，重重有賞。大家都絞盡了腦汁，苦苦思索。有人說要做一桿大稈，曹操反駁說就是做出來了，也沒有人能提得動啊。有人說要把大象鋸成一塊塊地零稱，曹操斥責(zé)說怎么可能把吳國送的禮物毀壞成這樣呢。人們你一言我一語，就是沒人想出一個切實可行的辦法。
就在大伙兒都一籌莫展之際，小曹沖忽然走到曹操身邊說道：“父王別著急，我有辦法，我們可以先把大象牽到船上，在船幫齊水處作個記號，再將大象牽走，把石頭運到船上去，一直到船到達(dá)先前作的記號為止，這時石頭的重量就和大象的重量相等了。然后，我們再把石頭分別稱一稱，把這些重量加起來，不就知道大象有多重了嗎?”
曹操聽了大喜，眾人也對曹沖的聰慧贊嘆不已。就這樣，大象的重量終于被稱出來了。
兩千多年前，幼小的曹沖就有這樣驚人的智慧，怎不叫人稱贊。這個故事啟發(fā)我們在現(xiàn)實生活中遇事要多動腦筋，經(jīng)常鍛煉自己的思維能力，使人變得越來越聰明。
黔驢技窮
過去貴州(黔)這個地方?jīng)]有驢。有個多事的人運來了一頭驢，運來后卻沒有什么用處，就把驢放到山腳下。
一只老虎看見了驢，以為這個軀體高大的家伙一定很厲害，就躲在樹林里偷偷觀察著，后來又悄悄走出來，小心翼翼地接近驢，不知道驢子的底細(xì)。
有一天，驢叫了一聲，驢叫的聲音很特別，很恐怖。大虎大吃一驚，遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開，以為驢要咬自己了，非�？謶帧Ｈ欢�，老虎反復(fù)觀察以后，覺得驢并沒有什么特殊本領(lǐng)，而且越來越熟悉驢的叫聲了。
老虎開始走到驢的前后，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，還不敢上去攻擊驢。以后，老虎慢慢逼近驢，越來越放肆，或者碰它一下，或者靠它一下，不斷冒犯它。驢非常惱怒，就用蹄子去踢老虎。
老虎心里盤算著：“你的本事也不過如此罷了！”于是老虎騰撲過去，大吼一聲，咬斷了驢的脖子，把驢給吃掉了。
兒童成語故事11
兒童成語故事：夜郎自大 夜郎自大，成語，比喻驕傲無知的膚淺自負(fù)或自大行為。
出自《史記·西南夷列傳》：滇王與漢使者言曰：“漢孰與我大?”。
及夜郎侯亦然。
以道不通，故各以為一州主，不知漢廣大。
成語故事 漢朝的時候，在西南方有個名叫夜郎的小國家，它雖然是一個獨立的國家，可是國土很小，百姓也少，物產(chǎn)更是少得可憐。
但是由于鄰近地區(qū)以夜郎這個國家最大，從沒離開過國家的夜郎國國王就以為自己統(tǒng)治的國家是全天下最大的國家。
有一天，夜郎國國王與部下巡視國境的時候，他指著前方問說：“這里哪個國家最大呀?”部下們?yōu)榱擞蠂醯男囊�，于是就說：“當(dāng)然是夜郎國最大啰!”走著走著，國王又抬起頭來、望著前方的高山問說：“天底下還有比這座山更高的山嗎?”部下們回答說：“天底下沒有比這座山更高的山了。
”后來，他們來到河邊，國王又問：“我認(rèn)為這可是世界上最長的河川了。
”部下們?nèi)匀划惪谕暬卮鹫f：“大王說得一點都沒錯。
”從此以后，無知的國王就更相信夜郎是天底下最大的國家。
有一次，漢朝派使者來到夜郎，途中先經(jīng)過夜郎的鄰國滇國，滇王問使者：“漢朝和我的國家比起來哪個大?”使者一聽嚇了一跳，他沒想到這個小國家，竟然無知的.自以為能與漢朝相比。
卻沒想到后來使者到了夜郎國，驕傲又無知的國王因為不知道自己統(tǒng)治的國家只和漢朝的一個縣差不多大，竟然不知天高地厚也問使者：“漢朝和我的國家哪個大?”
兒童成語故事12
東晉時候，有一個名叫殷浩的人。
因為他曾經(jīng)當(dāng)過中軍的'官職，所以被人稱為殷中軍。
他曾被任命為建武將軍，統(tǒng)領(lǐng)揚州、豫州、徐州、兗州、青州的兵馬，后因作戰(zhàn)失敗被罷官，并流放到信安今浙江省境內(nèi)。
殷浩很有學(xué)問，他愛好《老子》、《易經(jīng)》，并能引經(jīng)據(jù)典談得頭頭是道。
殷浩有個外甥[ē]，姓韓，名康伯，非常聰明，也善于談吐，殷浩很喜歡他，但對他的要求卻十分嚴(yán)格。
殷浩被流放時，康伯也隨同前往。
有一次，殷浩見他正在對別人發(fā)表言論，仔細(xì)一聽，康伯所講的，完全是抄襲自己的片言只語，套用自己說過的話，沒有他個人的創(chuàng)見，卻露出自鳴得意的樣子，很不高興，說康伯連我牙齒后面的污垢還沒有得到，就自以為了不起，真不應(yīng)該。
兒童成語故事13
春秋時，吳國和越國經(jīng)常交戰(zhàn)。
一天，在吳越交界處河面的一艘渡船上，乘坐著十幾個吳人和越人，雙方誰也不搭理誰，氣氛顯得十分沉悶。
船離北岸后，一直向南岸駛?cè)ァ?/p>
剛到江心，突然天色驟變，刮起狂風(fēng)來。
剎時間滿天烏云，暴雨傾盆而下，洶涌的巨浪一個接著一個向渡船撲來。
兩個吳國孩子嚇得哇哇大哭起來，越國有個老太一個踉蹌，跌倒在船艙里。
掌舵的老艄公一面竭力把住船舵，一面高聲招呼大家快進船艙。
另外兩個年輕的.船工，迅速奔向桅桿解繩索，想把篷帆解下來。
但是由于船身在風(fēng)浪中劇烈顛簸，他們一時解不開。
這時不趕快解開絹索，把帆降下來，船就有翻掉的可能，形勢非常危急。
就在這千鈞一發(fā)之際，年輕的乘客不管是吳人還是越人，都爭先恐后地沖向桅桿，頂著狂風(fēng)惡浪，一起去解繩索。 他們的行動，就像左右手配合得那么好。
不一會，渡船上的篷帆終于降了下來，顛簸著的船得到了一些穩(wěn)定。
老艘公望著風(fēng)雨同舟、共度危難的人們，感慨地說吳越兩國如果能永遠(yuǎn)和睦相處，該有多好啊!
兒童成語故事14
這個成語講的是宋朝的楊時苦心求學(xué)的故事：楊時考中了進士，卻不去做官，而是到河南潁昌拜程顥為師進行學(xué)**。程顥死后，楊時又在洛陽拜程顥的弟弟程頤為師。那時，他已經(jīng)四十歲了。有一天，楊時去拜見程頤時，恰逢程頤正在睡覺，而楊時與他的.朋友游酢為了不影響老師休息，便恭恭敬敬地站在門口等候。外面大雪紛飛，寒風(fēng)刺骨，等到程頤醒來時，門外的雪已積了一尺多厚了。
古人對求學(xué)的態(tài)度尚且如此誠心，今人更需把握眼前良好的學(xué)**機會。
兒童成語故事15
寓言故事
戰(zhàn)國時代，當(dāng)楚國最強盛的時候，楚宣王曾經(jīng)問了當(dāng)時北方各國，都懼怕他的手下大將昭奚恤，而感到奇怪。因此他便問朝中大臣，這究竟是為什么。當(dāng)時，有一位名叫江乙的大臣，便向他敘述了下面這段故事：
“從前在某個山洞中有一只老虎，因為肚子餓了，便跑到外面尋覓食物。當(dāng)他走到一片茂密的森林時，忽然看到前面有只狐貍正在散步。它感覺這正是個千載難逢的好機會，于是，便一躍身撲過去，毫不費力的將他擒過來。
可是當(dāng)它張開嘴巴，正準(zhǔn)備把那只狐貍吃進肚子里的時候，狡猾的狐貍突然說話了：‘哼！你不要以為自己是百獸之王，便敢將我吞食掉；你要知道，天帝已經(jīng)命令我為王中之王，無論誰吃了我，都將遭到天帝極嚴(yán)厲的制裁與懲罰。’老虎聽了狐貍的話，半信半疑，可是，當(dāng)它斜過頭去，看到狐貍那副傲慢鎮(zhèn)定的樣子，心里不覺一驚。原先那股囂張的氣焰和盛氣凌人的態(tài)勢，竟不知何時已經(jīng)消失了大半。雖然如此，它心中仍然在想：我因為是百獸之王，所以天底下任何野獸見了我都會害怕。而它，竟然是奉天帝之命來統(tǒng)治我們的！
這時，狐貍見老虎遲疑著不敢吃它，知道它對自己的那一番說詞已經(jīng)有幾分相信了，于是便更加神氣十足的挺起胸膛，然后指著老虎的鼻子說：‘怎么，難道你不相信我說的話嗎？那么你現(xiàn)在就跟我來，走在我后面，看看所有野獸見了我，是不是都嚇的魂不附體，抱頭鼠竄�！匣⒏杏X這個主意不錯，便照著去做了。于是，狐貍就大模大樣的在前面開路，而老虎則小心翼翼的在后面跟著。它們沒走多久，就隱約看見森林的深處，有許多小動物正在那兒爭相覓食，但是當(dāng)它們發(fā)現(xiàn)走在狐貍后面的'老虎時，不禁大驚失色，四散狂奔。這時，狐貍很得意的掉過頭去看看老虎。老虎目睹這種情形，不禁也有一些心驚膽戰(zhàn)，但它并不知道野獸怕的是自己，而以為他們真是怕狐貍呢！
狡狐之計是得逞了，可是他的威勢完全是因為假借老虎，才能憑著一時有利的形勢去威脅群獸而那可憐的老虎被人愚弄了，自己還不自知呢！因此，北方人民 之所以畏懼昭奚恤，完全是因為 大王的兵權(quán)掌握在他的手里，那也就是說，他們畏懼的其實是大王的權(quán)勢呀！”從上面這個故事，我們可以知道，凡是藉著權(quán)威的勢力欺壓別人，或藉著職務(wù)上的權(quán)力作威作福的，都可以用“狐假虎威”來形容。
成語啟示
主要批評
這是一則家喻戶曉的寓言故事，說的是狐貍憑自己的智謀逃出了虎口。后來都用來比喻依仗別人的勢力欺壓人。狡猾的狐貍憑借老虎的威風(fēng)，在森林中嚇唬別人。但是，狡詐的手法絕不能使狐貍改變虛弱的本質(zhì)。把戲一旦被戳穿，它非但會受到群獸的圍攻，還將被受騙的老虎吞吃。引申說明仗勢欺人的壞蛋，雖然能夠囂張一時，但是最終絕不會有好的下場。狐貍假借老虎的威勢。現(xiàn)人們用它來比喻依仗別人的勢力欺壓人。也諷刺了那些仗著別人威勢，招搖撞騙的人。又嘲諷了被人利用而不自知的昏庸之人。
揭示道理
從上面這個故事，我們可以知道，凡是借著權(quán)威的勢力欺壓別人，或借著職務(wù)上的權(quán)力作威作福的，都可以用“狐假虎威”來形容。一切狡猾，奸詐的人，總喜歡吹牛皮，說謊話，靠欺騙過日子。這種人雖借外力能逞雄一時，而其本質(zhì)卻是最虛弱不過，不堪一擊的。
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