成語(yǔ)曲高和寡的故事

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過成語(yǔ)吧，成語(yǔ)是語(yǔ)言中經(jīng)過長(zhǎng)期使用，錘煉而形成的固定短語(yǔ)，你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的成語(yǔ)嗎？以下是小編為大家收集的成語(yǔ)曲高和寡的故事，歡迎大家分享。

成語(yǔ)曲高和寡的故事1

　　客有歌子郢中者……是其曲彌高，其和彌寡。

　　釋義曲調(diào)越高雅，跟著唱的人就越少。用來比喻知音難得。又被用來比喻說話、寫文章不通俗，能理解的人很少。

　　故事宋玉是戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)著名的文學(xué)家，在楚襄王手下做事。有一次，楚襄王問他；“先生最近有行為失檢的地方嗎?為什么有人對(duì)你有許多不好的議論呢?”宋玉若無其事地回答說：“喂，是的，有這回事。請(qǐng)大王寬恕我，聽我講個(gè)故事：最近，有位客人來到我們郢都唱歌。

　　他開始唱的，是非常通俗的《下里》和《巴人》，城里跟著他唱的有好幾千人。接著，他唱起了還算通俗的《陽(yáng)阿》和《薤露》，城里跟他唱的'要比開始的少多了，但還有好幾百人。后來他唱格調(diào)比較高難的《陽(yáng)春》和《白雪》，城里跟他唱的只有幾十個(gè)人了。

　　最后，他唱出格調(diào)高雅的商音、羽音，又雜以流利的徵音，城里跟著唱的人更少，只有幾個(gè)人了�！闭f到這里，宋玉對(duì)楚王說：“由此可見，唱的曲子格調(diào)越是高雅，能跟著唱的也就越少。圣人有奇?zhèn)サ乃枷牒捅憩F(xiàn)，所以超出常人。一般人又怎能理解我的所作所為呢?”楚王聽了，說：“哦!我明白了！”

　　“人琴俱亡”這則成語(yǔ)常用來比喻對(duì)知已、親友去世的悼念之情。

　　這個(gè)成語(yǔ)來源于南朝.宋.劉義慶《世說新語(yǔ).傷逝》，子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴?gòu)�，弦既不調(diào)，擲地曰......

　　王獻(xiàn)之的哥哥王徽之對(duì)他的弟弟非常欽佩，王獻(xiàn)之對(duì)哥哥也很敬重，兩人感情非常深厚。

　　后來，兄弟兩人都患了重病，王獻(xiàn)之先去世。王徽之的家人怕他悲痛，沒有把這壞消息告訴他。王徽之老是聽不到弟弟的消息，很是擔(dān)心。一天，他實(shí)在忍不住，便問家人道：“子敬（王獻(xiàn)之的字）的病怎樣了？為什么長(zhǎng)久沒有聽到他的消息？是否出事了？”

　　家人含糊回答，不向他吐露真情。王徽之終于明白過來，悲哀地說：“看來子敬已經(jīng)死了！是嗎？”

　　家人知道再也瞞不下去，便說了實(shí)話。王徽之聽了也不痛哭，只是下了病榻，吩咐仆從準(zhǔn)備車輛去奔喪。

　　到了王獻(xiàn)之家，王徽之在靈床上坐了下來。他知道獻(xiàn)之生前愛好彈琴，便對(duì)獻(xiàn)之的家人說：“把子敬的琴取來�！�

　　琴拿來后，王徽之就在靈床上一面彈，一面想著過去兄弟兩人的情誼。他越想越悲傷，彈了幾次，都不成曲調(diào)。于是舉起琴向地上擲去，然后嘆道：“子敬！子敬！如今人琴俱亡！”

　　嘆罷，他悲痛得昏過去了。一個(gè)多月以后，他也離世而去。

成語(yǔ)曲高和寡的故事2

　　1曲高和寡的故事

　　戰(zhàn)國(guó)末年，楚國(guó)的頃襄王經(jīng)常聽到有人說宋玉的壞話，于是就把宋玉召來，當(dāng)面問他：“先生恐怕是有一些行為不夠檢點(diǎn)的地方吧？不然，為什么各個(gè)階層都有人對(duì)你不滿呢？”

　　聰明的宋玉一聽這話，知道大事不好，災(zāi)難就要臨頭了，趕緊伏在地上，誠(chéng)惶誠(chéng)恐地說：“是的，大王說的也許都是事實(shí)。但我還是請(qǐng)大王能夠?qū)捤∥业淖镞^，容我把話說完�！�

　　頃襄王答應(yīng)了宋玉的請(qǐng)求，宋玉就講了一個(gè)故事——

　　在先王的時(shí)代，有位歌唱家來到楚國(guó)的郢（yǐng）都，當(dāng)他開始演唱通俗歌曲《下里》和《巴人》時(shí)，有幾千人聚在一起隨聲和唱；接下來他唱起了民謠《陽(yáng)阿（ē）》和《薤（xiè）露》，這時(shí)能跟著和唱的還有幾百人；最后他唱起了高雅歌曲《陽(yáng)春》和《白雪》，這時(shí)還能跟著哼哼的就只剩幾十人了；而當(dāng)這位歌唱家將五音的美妙發(fā)揮到了極致，創(chuàng)造出了一種悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)、令人陶醉的意境時(shí)，仍能欣賞和跟唱的就只有幾個(gè)人了。請(qǐng)問，這是什么原因呢？它說明歌曲越是高雅深?yuàn)W，能跟隨和唱的人就會(huì)越少。

　　故事講完之后，宋玉偷眼看了一下頃襄王的.神情，只見他若有所思，頻頻點(diǎn)頭。宋玉心里有底了，于是更是放開膽子，高談闊論起來——

　　所以呀，在鳥類中有鳳凰，在魚類中有大鯤。鳳凰振翅高飛，可達(dá)九千里云天，那些在籬笆間跳躍的小鷃，又哪里能像鳳凰一樣知道天高地大呢？大鯤清晨從昆侖山腳出發(fā)，中午來到渤海灣的碣石處曬太陽(yáng)，傍晚又到孟諸湖去歇息，那些只會(huì)在小水塘里打滾的小鯢，又怎么能像大鯤這樣探測(cè)江闊海深呢！其實(shí)，豈止是在鳥類中有鳳凰，魚類中有大鯤，人類中不也有一些特殊的人物嗎？他們美好的思想和行為都超出于一般民眾之上，那些凡夫俗子們，又怎么可能理解我的所作所為呢？

　　2曲高和寡的材料

　　【注音】qǔ gāo hè guǎ

　　【出處】戰(zhàn)國(guó)·楚·宋玉《對(duì)楚王問》：“是其曲彌高；其和彌寡�！�

　　【解釋】曲調(diào)高深，能跟著唱的人很少。舊指知音難得。現(xiàn)比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少。

　　【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、分句；含諷刺意味

　　【近義詞】水清無魚、陽(yáng)春白雪

　　【反義詞】道近易從、下里巴人

　　【年代】古代

　　【例句】通俗讀物就應(yīng)該寫通俗些，否則～，看的人就不會(huì)多。

　　3曲高和寡的點(diǎn)評(píng)

　　宋玉的這番辯解，終于使頃襄王改變了對(duì)他的看法，并因此而避免了一時(shí)的禍患。但是，宋玉這種自命清高、妄自尊大、孤芳自賞、脫離民眾的言行，卻是不足為訓(xùn)的。所以我們一定要立足于實(shí)際，切不可目中無人喲~

成語(yǔ)曲高和寡的故事3

　　曲高和寡

　　【注音】qǔ gāo hè guǎ

　　【出處】引商刻羽，雜以流徵，國(guó)中屬而和者，不過數(shù)人而已。是其曲彌高，其和彌寡。 戰(zhàn)國(guó)·楚·宋玉《對(duì)楚王問》

　　【解釋】曲調(diào)高深，能跟著唱的人就少。舊指知音難得�，F(xiàn)比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少。

　　【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、分句;含諷刺意味

　　【近義詞】陽(yáng)春白雪

　　【反義詞】下里巴人

　　【同韻詞】尻輪神馬、一定之法、披袍擐甲、舞文玩法、涉筆成雅、不變之法、束兵秣馬、半真半假、臨崖失馬、避世金馬、......

　　【成語(yǔ)故事】戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚國(guó)大夫宋玉才能很高，但是他寫的文章太深?yuàn)W，許多人都看不懂。有些人因此不滿，背后說他為人孤傲。楚王聽到，就把他找來問道：“人們經(jīng)常在后面議論你，對(duì)你不滿意，是不是你的'行為哪里不端正，要好好檢討一下!”宋玉非常聰明，而且能言善辨，回答說：“有一個(gè)人在市中心唱歌，他先是唱‘下里’、‘巴人’一類的通俗民謠，人們很熟悉，有幾千人都跟著唱起來。后來，他唱起‘陽(yáng)阿’、‘薤露’等意境較深一些的曲子，碉有幾百人能跟著唱。后來，他開始唱‘陽(yáng)春’、‘白雪’這些高深的曲子時(shí)，碉剩下幾十人跟著唱。最后他唱起用商調(diào)、羽調(diào)和征調(diào)譜成的曲子時(shí)，人們都走開了，剩下兩三個(gè)人能聽懂，勉強(qiáng)跟著唱�？梢姡�曲子越深，跟著唱的人就越少�！�

　　宋玉用這個(gè)事例比喻自己的文章深?yuàn)W，有些人看不懂，才會(huì)惹來他們的誹議。楚王聽了這一番話，也就無話可說了。

　　【成語(yǔ)示列】我在省城，只聽人稱贊靚云，從沒有人說起逸云，可知道曲高和寡呢!(清·劉鶚《老殘游記·續(xù)篇》第五回)

　　【其它使用】

　　◎ 相比起來，古典音樂顯得"曲高和寡"了些，不易達(dá)到"教與學(xué)"的互動(dòng)式交流，難以產(chǎn)生好的教學(xué)果和師生間融洽的課堂氣氛。

　　◎ 由此可見，昆曲不僅僅是曲高和寡的"陽(yáng)春白雪"，當(dāng)她來自民間又回歸民間時(shí)，又是膾炙人口的"下里巴人"，取得雅俗共賞的藝術(shù)效果。

成語(yǔ)曲高和寡的故事4

　　【拼音】曲高和寡qǔgāohèguǎ

　　【釋義】曲調(diào)高深，能跟著唱的人就少。舊指知音難得。現(xiàn)比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少。

　　【出處】戰(zhàn)國(guó)·楚·宋玉《對(duì)楚王問》：“引商刻羽，雜以流徵，國(guó)中屬而和者不過數(shù)十人而已。是其曲彌高，其和彌寡。”

　　【主人公】宋玉

　　【近義詞】陽(yáng)春白雪

　　【反義詞】下里巴人

　　【成語(yǔ)故事】

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚國(guó)大夫宋玉才能很高，但是他寫的文章太深?yuàn)W，許多人都看不懂。有些人因此不滿，背后說他為人孤傲。楚王聽到，就把他找來問道：“人們經(jīng)常在后面議論你，對(duì)你不滿意，是不是你的行為哪里不端正，要好好檢討一下!”宋玉非常聰明，而且能言善辨，回答說：“有一個(gè)人在市中心唱歌，他先是唱《下里》、《巴人》一類的通俗民謠，人們很熟悉，有幾千人都跟著唱起來。后來，他唱起《陽(yáng)阿》、《薤露》等意境較深一些的曲子，碉有幾百人能跟著唱。

　　后來，他開始唱《陽(yáng)春》、《白雪》這些高深的`曲子時(shí)，碉剩下幾十人跟著唱。最后他唱起用商調(diào)、羽調(diào)和征調(diào)譜成的曲子時(shí)，人們都走開了，剩下兩三個(gè)人能聽懂，勉強(qiáng)跟著唱�？梢�，曲子越深，跟著唱的人就越少。”

　　宋玉用這個(gè)事例比喻自己的文章深?yuàn)W，有些人看不懂，才會(huì)惹來他們的誹議。楚王聽了這一番話，也就無話可說了。

成語(yǔ)曲高和寡的故事5

　　宋玉是戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)著名的文學(xué)家，在楚襄王手下做事。有一次，楚襄王問他；“先生最近有行為失檢的地方嗎?為什么有人對(duì)

　　你有許多不好的議論呢?”

　　宋玉若無其事地回答說：“喂，是的，有這回事。請(qǐng)大王寬恕我，聽我講個(gè)故事：最近，有位客人來到我們郢都唱歌。他開始唱的，是非常通俗的《下里》和《巴人》，城里跟著他唱的有好幾千人。接著，他唱起了還算通俗的《陽(yáng)阿》和《薤露》，城里跟他唱的要比開始的少多了，但還有好幾百人。后來他唱格調(diào)比較高難的《陽(yáng)春》和《白雪》，城里跟他唱的只有幾十個(gè)人了。最后，他唱出格調(diào)高雅的商音、羽音，又雜以流利的徵音，城里跟著唱的.人更少，只有幾個(gè)人了�！闭f到這里，宋玉對(duì)楚王說：“由此可見，唱的曲子格調(diào)越是高雅，能跟著唱的也就越少。圣人有奇?zhèn)サ乃枷牒捅憩F(xiàn)，所以超出常人。一般人又怎能理解

　　我的所作所為呢?”

　　楚王聽了，說：“哦!我明白了。”

【成語(yǔ)曲高和寡的故事】相關(guān)文章：

曲高和寡的成語(yǔ)故事11-04

中國(guó)成語(yǔ)故事-曲高和寡07-18

成語(yǔ)的故事01-09

成語(yǔ)的故事11-17

車水馬龍成語(yǔ)故事成語(yǔ)故事車水馬龍的故事11-17

經(jīng)典成語(yǔ)故事08-18

關(guān)于成語(yǔ)的故事11-22

指鹿為馬成語(yǔ)的故事01-29

倒持泰阿成語(yǔ)的故事04-09

成語(yǔ)故事07-22