三顧茅廬成語經(jīng)典故事

時(shí)間：2024-07-02 17:14:55 成語故事我要投稿

三顧茅廬成語經(jīng)典故事15篇【必備】

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都經(jīng)常接觸到典故吧，典故具有教育意義且大眾耳熟能詳?shù)墓J(rèn)的人物、事件。那么，都有哪些經(jīng)典典故呢？下面是小編為大家整理的三顧茅廬成語經(jīng)典故事，歡迎閱讀與收藏。

三顧茅廬成語經(jīng)典故事15篇【必備】

三顧茅廬成語經(jīng)典故事1

　　著名古典小說《三國演義》寫劉備“三顧茅廬”聘請(qǐng)諸葛亮出山輔助他建功立業(yè)的禮賢下士態(tài)度，寫得有聲有色，把劉備對(duì)諸葛亮的尊敬，關(guān)公、張飛的居功不服，描繪得維妙維肖，趣味橫生。這段三顧茅廬故事，是羅貫中根據(jù)陳壽《三國志·諸葛亮傳》和裴松之注的記載，而進(jìn)一步創(chuàng)造的小說故事。劉備與諸葛亮第一次相見，是否是“三顧茅廬”，學(xué)術(shù)界的看法是不相同的。

　　《三國志·諸葛亮傳》對(duì)劉備與諸葛亮第一次相見的記載是：劉備屯兵新野時(shí)，徐庶見劉備，很受器重。徐庶對(duì)劉備說：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍愿與他相見嗎？”劉備說：“您和他一起來吧。”徐庶說：“可以登門去見此人，不能叫他屈駕來此�！庇谑�，劉備親自到諸葛亮那里去請(qǐng)教。凡三次前往，乃相見。但沒有寫關(guān)公、張飛同往，也沒有寫相見于茅廬之中。

　　裴松之引《襄陽記》說；劉備向司馬德操請(qǐng)教時(shí)事。司馬德操說：“我乃儒生俗士，豈識(shí)時(shí)務(wù)？識(shí)時(shí)務(wù)者在乎俊杰。此間自有臥龍鳳雛�！眲鋯枮檎l，司馬德操說�！爸T葛孔明、廢士元也�！边@是說司馬德操首先向劉備報(bào)薦的諸葛亮。羅貫中寫《三國演義》時(shí)，把這兩種史料都吸收了進(jìn)去。寫司馬德操推薦于前，但只說：“臥龍、鳳雛，兩人得一，可安天下。”而沒有說出臥龍、鳳雛是誰。徐庶推薦于后，才說出了諸葛亮的名字。

　　劉備見諸葛亮的隆中，即現(xiàn)在的湖北襄陽市西十余里的地方。這里有“古隆中”牌坊、三顧堂等傳說遺跡。三顧堂前，還有劉、關(guān)、張三顧茅廬時(shí)拴馬的古樹。一九五六年，董必武同志還題寫了楹聯(lián)；“三顧頻煩天下計(jì)，一番晤對(duì)古今情�！焙幽鲜∧详柺幸灿兄T葛亮的躬耕遺跡。東漢時(shí)，令湖北襄陽市隆中屬今河南省南陽市之南陽郡管轄。所以兩地都有諸葛亮的遺跡。

　　諸葛亮自己寫的《出師表》中也說；“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中�！边@是最有力的證據(jù)。陳壽在《三國志》中寫到的《隆中對(duì)》，更詳細(xì)地記錄了劉備三次往訪以及諸葛亮侃侃而談的內(nèi)容。劉備三顧茅廬一直被當(dāng)作求賢若渴、尊重人才的典范。劉備當(dāng)時(shí)正處于困難時(shí)期，急需人才，三顧茅廬從情理上看，完全是可能的。歷代沒有人對(duì)此事的真實(shí)性提出異議。后來的作家、詩人都把這個(gè)千古美談引入自己的作品中。唐代大詩人李白寫道：“當(dāng)其南陽時(shí)，隴畝躬自耕。魚水三顧合，鳳云四海生�！倍鸥Φ脑娨矊懙溃骸叭欘l煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師來捷身先死，長使英雄淚滿襟�！痹林涡驴度嗳龂酒皆挕缝轫�，即刊刻了劉備三顧茅廬的畫面，劉備在草門外與書童談話，關(guān)公、張飛在一旁站立，諸葛亮在茅屋內(nèi)席地而坐。明人還寫有傳奇《草廬記》，專門寫這段故事。京劇、徽劇、青陽腔、川劇、漢劇、滇劇、秦腔、豫劇、河北梆子、同州梆子等，都有這段故事的劇目，有的叫《三請(qǐng)諸葛》，有的叫《三請(qǐng)賢》或《三顧茅廬》，演出很受群眾歡迎。

　　近來有人指出；三顧茅廬的記載并不可信。諸葛亮是位胸有宏圖之士，劉備調(diào)他出山，當(dāng)然正合他的心意，他豈能大擺架子，使找上門來的機(jī)會(huì)可能失去。當(dāng)時(shí)的諸葛亮不過是個(gè)二十七歲的青年，劉備則是個(gè)有聲望的政治家，對(duì)諸葛亮怎能那樣低三下四？當(dāng)時(shí)，劉備正面臨著曹操幾十萬南征大軍的威脅，《隆中對(duì)》對(duì)燃眉之急的現(xiàn)實(shí)問題不提，是不合乎情理的。同時(shí)，劉備初見諸葛亮，不會(huì)安排現(xiàn)場記錄。所謂《隆中對(duì)》，很可能是后人為了附會(huì)《出師表》中的三顧茅廬之說而加以杜撰的`。

　　三國人魚豢寫的《魏略》中，所寫劉備初見諸葛亮的情況，也不是“三顧茅廬”。《魏略》說：劉備屯兵于樊城。這時(shí)，曹操方統(tǒng)一黃河以北，諸葛亮預(yù)見到曹操就要攻擊荊州。荊州劉表性情懦弱，不曉軍事，難以抵抗。諸葛亮乃北行見劉備。備與亮初次相見，又以其年小，以諸生對(duì)待之。諸葛亮通過談?wù)搶?duì)當(dāng)時(shí)政局的對(duì)策，才逐步改變了劉備對(duì)他的冷淡態(tài)度。最后，才“以上客禮之”。西晉司馬彪《九州春秋》也作過相同的記載。

　　從諸葛亮終生積極進(jìn)取的性格看，《魏略》、《九州春秋》所記載的諸葛亮登門見劉備是可信的�！段郝浴肥钱�(dāng)時(shí)人間當(dāng)代的歷史，真實(shí)性是沒有什么可懷疑的。清代洪頤煊認(rèn)為三顧茅廬與樊城自請(qǐng)相見都是真實(shí)的。他在《諸史考異》中說。諸葛亮初見劉備于樊城，劉備雖以上客待之，但沒有特別器重他。等到徐庶舉薦時(shí)，劉備再次相見，始情好日密。并指出：初見是在建安十二年，再次相見是在建安十三年。諸葛亮以后見為感激，因而記入了《出師表》中。清代嚴(yán)可均《全三國文》載諸葛亮的著作《算計(jì)》，即是從《魏略》中選取的一段諸葛亮的話。

　　已故陸侃如教授認(rèn)為，樊城與新野兩次相見也是可能的，因而《三國志·諸葛亮傳》與《魏略》記事互不相同。不過兩次相見都是在建安十二年。（見《中古文學(xué)系年》）

三顧茅廬成語經(jīng)典故事2

　　意思：比方屢次專誠訪問。又作“三請(qǐng)諸葛”。

　　東漢末年，天下決裂，曹操據(jù)中原黃河、濟(jì)、淮流域，劉備據(jù)益州、漢中地域，孫權(quán)據(jù)長江下游一帶，相互攻伐，連年?duì)幊常鸩綐?gòu)成魏、蜀、吳三國局勢。

　　劉備據(jù)說諸葛亮極有才干，便恭恭順敬地親身去尋訪。這諸葛亮姓諸葛，名亮，字孔明，寄籍山東瑯邪，當(dāng)時(shí)隱居在隆中(今湖北襄陽鄰近)，人稱“臥龍先生”，并稱住處一帶的高岡為臥龍岡，他就住在岡前的茅廬(草屋)里。劉備經(jīng)過徐嫡先容，曾前后三次專誠造訪他。頭兩次，他成心避而不見，最后一次才見了面。劉備懇求了半天，諸葛亮許可出山相助。從此，諸葛亮當(dāng)了劉備的'智囊，指揮若定，打了良多勝仗，奠破了蜀漢的國基。后來，劉備稱帝，諸葛亮做了丞相。(參看“如魚得水”)

三顧茅廬成語經(jīng)典故事3

　　東漢末年的時(shí)候，局勢非常混亂。各地的諸侯豪強(qiáng)都紛紛出兵，想奪取領(lǐng)土，統(tǒng)一天下。

　　劉備和曹操就是其中的兩中杰出人物。

　　原先，曹操打不過劉備，因?yàn)閯溆袀€(gè)名叫徐庶的謀士。曹操吃過幾次敗仗后，曹操非常生氣，就將徐庶的母親捉了起來，逼徐庶離開劉備。

　　徐庶沒辦法，只好離開了劉備。但在臨走之前，徐庶向劉備推薦說：“諸葛亮是個(gè)奇才，你可以請(qǐng)他輔佐你，諸葛亮居住在隆中的'茅廬里。”

　　劉備聽后，為請(qǐng)諸亮幫助自己打天下，就同關(guān)羽、張飛一起去請(qǐng)他出山�？墒侵T葛亮不在家，劉備只好留下姓名，怏怏不樂地回去。

　　隔了幾天，劉備打聽到諸葛亮回來了，又帶著關(guān)羽、張飛冒著風(fēng)雪前去。哪知諸葛亮又出門出去了，劉備他們又空走一趟。

　　劉備第三次去隆中，終于見到了諸葛亮。在交談中，諸葛亮對(duì)天下形勢作了非常精辟的分析，劉備十分嘆服。

　　劉備三顧茅廬，使諸葛亮非常感動(dòng)，答應(yīng)出山相助。劉備尊諸葛亮為軍師，對(duì)關(guān)羽、張飛說：我之有孔明，猶魚之有水也！

　　諸葛亮初出茅廬，就幫劉備打了不少勝仗，為劉備奠定了蜀漢的國基。

　　成語三顧茅廬由此而來。

　　【三顧茅廬的成語意思】：比喻誠心實(shí)意地一再邀請(qǐng)。

　　【三顧茅廬的故事讀后感】

　　劉備三次拜訪諸葛亮，最終用誠心打動(dòng)了諸葛亮同意出山幫助他打江山。從劉備的身上我們可以看到，只要你堅(jiān)定目標(biāo)，并不斷地付出，去努力，就一定會(huì)取得成功。

三顧茅廬成語經(jīng)典故事4

　　有人向劉備推薦諸葛亮，說他是當(dāng)世的奇才。

　　劉備就帶著關(guān)羽和張飛來隆中拜見諸葛亮。誰知諸葛亮不在家，不知道上哪兒去了，也不知何時(shí)回來。劉備惆悵不已，只好返回。

　　過了幾天，劉備準(zhǔn)備再去隆中。張飛說：“派個(gè)人去把他叫來就可以了�！北粍溥池�(zé)了一頓。三人走到半路，下起大雪來。張飛又說：“天寒地凍的，不如回去吧。”劉備不聽。不想諸葛亮又不在。劉備嘆息道：“我劉備這樣沒福，不能見到先生。”戀戀不舍而歸。

　　過了年。劉備選了個(gè)好日子，準(zhǔn)備再去隆中。關(guān)羽說：“哥哥去了兩次了，我們的禮數(shù)也夠了。想是諸葛亮沒本事，躲起來不敢見我們�！睆堬w說：“不用哥哥去，我去將他捆來�！眲洳灰麄兺�，關(guān)張不敢再勸。這次諸葛亮在家，正在草堂上午睡。劉備不敢驚動(dòng)，張飛說：“我去后院放一把火，看他還睡�！眲浒殃P(guān)張趕到大門外，自己在草堂的臺(tái)階下等了兩個(gè)時(shí)辰，等到諸葛亮睡醒、更衣后，下拜說：“涿郡的.村夫劉備久聞先生大名�！�

　　在草堂上，諸葛亮向劉備分析了天下的形勢，見劉備態(tài)度誠懇，終于答應(yīng)幫助他。有了諸葛亮，劉備才得以實(shí)現(xiàn)自己匡扶漢室的宏圖。

　　三顧茅廬是說要想得到別人的幫助，首先必須端正自己的思想，也就是要正心，要拿出請(qǐng)求別人的態(tài)度來。

三顧茅廬成語經(jīng)典故事5

　　【成語】：三顧茅廬

　　【成語發(fā)音】：sān gù máo lú

　　【成語解釋】：指誠心誠意地邀請(qǐng)、拜訪有專長的賢人。

　　【成語出處】：晉陳壽《三國志蜀志諸葛亮傳》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳�！�

　　【三顧茅廬的成語故事】

　　漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶(三國時(shí)著名謀土)和司馬徽(三國時(shí)著名謀士)說諸葛亮很有學(xué)識(shí)，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中(現(xiàn)今湖北襄陽縣)臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出來幫助他替國家做事。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒看大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來幫助自己挽救國家危險(xiǎn)局面的意思。

　　過了一些時(shí)候，劉備吃了三天素，準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名，未必有真此才實(shí)學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫，如他不來，就用繩子把地捆來。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時(shí)，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。

　　諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請(qǐng)他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。

　　“三國演義”把劉備三次親自敦請(qǐng)諸葛亮的這件事情，叫做“三顧茅廬”。諸葛亮在著名的`“出師表”中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中�！敝洹Ｓ谑呛笫廊艘娪腥藶檎�(qǐng)他所敬仰的人出來幫助自己做事，而一連幾次親自到那人的家里去的時(shí)候，就引用這句話來形容敦請(qǐng)人的渴望和誠懇的心情。也就是不恥下問，虛心求才的意思。

三顧茅廬成語經(jīng)典故事6

　　東漢末年，劉備為了日后成就一統(tǒng)天下的大業(yè)，求賢若渴。他聽說襄陽城西隆中的諸葛亮雄才大略，是個(gè)杰出的人才，便準(zhǔn)備了禮物，與關(guān)羽、張飛專程去拜訪。快到隆中的時(shí)候，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見山坡上有幾個(gè)農(nóng)夫一邊鋤地，一邊唱著歌。那歌聲優(yōu)美動(dòng)聽，最后兩句是：“南陽有隱居，高眠臥不足！”劉備聽完歌，停住馬，叫過一個(gè)農(nóng)夫問道：“這歌是誰作的？”農(nóng)夫說：“是臥龍先生作的�！眲鋯枺骸芭P龍先生住在什么地方？”農(nóng)夫說：“從這山坡往南走，有一帶高岡，高岡前邊樹林中的草房，便是臥龍先生的住處�！眲渲x了農(nóng)夫，打馬繼續(xù)往前走。走出三四里地，就看見樹林了，果然松竹交翠，景致清幽。劉備來到莊前，跳下馬敲開柴門，不大工夫，一個(gè)看門小童出來告訴劉備：“先生外出了，不知何時(shí)才會(huì)回來。”劉備聽了十分失望，便對(duì)童子說：“如果先生回來，請(qǐng)說劉備來拜訪過�！�

　　幾天后，劉備派人打聽到孔明已回，便叫人備馬。張飛說：“孔明只不過是個(gè)鄉(xiāng)村百姓，用不著哥哥親自去，派個(gè)人把他叫來得了！”劉備把張飛斥責(zé)了一頓，說：“孔明是天下的大賢，怎么能隨便去叫呢？”于是，劉備上了馬，第二次去拜訪孔明。關(guān)羽、張飛也跟著去了。

　　這時(shí)正是深冬，天氣很冷。他們走了幾里地，天空忽然刮起北風(fēng)，下起大雪來。張飛說：“天這么冷，還跑遠(yuǎn)路去見那個(gè)沒用的人，真不如回去避避風(fēng)雪�！眲湔f：“我頂著雪去，正是想讓孔明知道我的誠意。兩位弟弟如果怕冷，就先回去吧！”張飛一挺身子說：“我死都不怕，還怕冷？我只是擔(dān)心哥哥又空跑一趟�！眲湔f：“別多說了，跟我走就是了�！�

　　三人到了孔明的莊院前，童子迎了出來。劉備下馬問：“先生今天在家嗎？”童子說：“正在屋里讀書。”劉備很高興，和關(guān)羽、張飛隨著小童走進(jìn)院子。走了幾步，忽聽屋里傳出吟詩的聲音。劉備在門前站了一會(huì)兒，等屋里吟完詩歌才進(jìn)去，只見一個(gè)青年正在桌旁讀書。劉備上前施禮說：“我一直在想念先生，只是沒有機(jī)會(huì)見到您，前些天來過一次，恰好先生出去了。今天我頂著風(fēng)雪跑來，總算見到了先生，真是幸運(yùn)！”

　　那青年慌忙向劉備還禮說：“將軍是要見我哥哥吧？”劉備一聽，驚訝地問：“先生不是臥龍？”那青年說：“我是臥龍的弟弟諸葛均。我們兄弟三個(gè)，大哥諸葛瑾，現(xiàn)在江東；孔明是我二哥，與友人出游去了。”劉備嘆口氣說：“我們緣分怎么這么淺，兩次都沒有遇上大賢！”張飛說：“那先生不在，哥哥上馬走吧，不用等了！”劉備說：“我既然來了，怎能一句話不留就走？”于是向諸葛均要了紙筆，給孔明留了封信，信中希望諸葛亮能出來幫助他安定天下，救國救民，并說幾天后還要來拜訪。劉備把信寫好，交給諸葛均收下，向他告辭。

　　劉備告別出來，小童指著遠(yuǎn)處喊道：“老先生來啦！”劉備以為是臥龍，忙上前施禮。諸葛均說這不是諸葛亮，是諸葛亮的岳父黃承彥，劉備只好悵然而歸。

　　劉備回到新野，過了幾天，又挑了個(gè)好日子，誠心誠意地洗了澡，換了干凈衣服，準(zhǔn)備再上隆中請(qǐng)孔明。關(guān)羽不高興地說：“哥哥親自去拜訪過他兩次，這已經(jīng)超出禮節(jié)的范圍了。我想那諸葛亮只不過是徒有虛名，不見得有什么學(xué)問，所以才躲著不敢見您。哥哥不要被他迷惑了！”劉備說：“春秋時(shí)，齊桓公去看一個(gè)小臣，親自去了五次才見到，何況我們是去拜訪大賢呢！”

　　張飛說：“哥哥說錯(cuò)了！諸葛亮只是個(gè)種地的，算什么大賢！這次不用哥哥去，我用一條麻繩就能把他綁來！”劉備聽了，生氣地說：“你太無禮了！這次你別去，我和云長兩人去�！睆堬w著急地說：“兩位哥哥都去，可別把我留下！”劉備說：“你要去也行，到那兒可不許撒野！”張飛答應(yīng)了。

　　劉備到了隆中，離孔明住處還有半里多地，劉備便下馬步行。到了孔明院外，童子出來說：“今天先生雖然在家，但正在屋里睡覺，還沒有起來�！眲湔f：“那就先不用通報(bào)了�！眲浞愿狸P(guān)羽、張飛在外面等候，自己輕輕地走進(jìn)屋里，也不說話，在臺(tái)階下靜靜等候。站了好半天，孔明也沒有醒來。

　　關(guān)羽、張飛在外面等的時(shí)間長了，也不知里面是怎么回事，心里著急，就闖了進(jìn)來。他們見劉備還在那恭恭敬敬地站著，心里很生氣。張飛對(duì)關(guān)羽說：“這先生太傲慢了！我哥哥在臺(tái)階下站著，他竟裝睡不起來。等我到屋后去放一把火，看他起不起來！”關(guān)羽好歹把張飛勸住了。劉備擺擺手，叫他們還到院外等候。

　　劉備又站了一會(huì)兒，只見孔明翻了個(gè)身。童子想去報(bào)告，劉備說：“不要驚動(dòng)先生�！笨酌饔炙艘粋€(gè)時(shí)辰才醒，口中吟了一首詩：

　　大夢誰先覺，

　　平生我自知。

　　草堂春睡足，

　　窗外日遲遲。

　　然后，翻身問童子說：“有客人來嗎？”童子說：“劉皇叔在這兒站著等半天了。”孔明說：“怎么不早告訴我！請(qǐng)等我換換衣服�！闭f完，起身到后屋去了。過了一會(huì)兒，孔明穿得整整齊齊出來迎接劉備。劉備一看，的確是英姿瀟灑，人才出眾。

　　兩人敘了禮，分賓主坐好，童子獻(xiàn)上了茶。孔明說：“我是個(gè)鄉(xiāng)下人，懶散慣了，蒙將軍幾次來探望，心里真是過意不去。上次看到將軍留下的信，對(duì)您憂國憂民的心情，我非常敬佩。但我年紀(jì)輕，才識(shí)淺，恐怕回答不好將軍的問題，誤了您的大事�！眲湔f：“請(qǐng)先生以天下百姓為重，開導(dǎo)開導(dǎo)我吧�！笨酌餍πφf：“我愿意聽聽將軍的志向�！眲湔f：“現(xiàn)在奸臣掌握了朝廷大權(quán)，漢朝江山眼看就要完了。我想討伐奸賊，伸張正義，安定國家；但是能力低，見識(shí)淺，一直沒有什么成效。因此，特意來向先生請(qǐng)教�！�

　　孔明說：“自從董卓作亂以來，英雄豪杰紛紛招兵買馬，搶占地盤。曹操力量不如袁紹，最后卻把袁紹打敗了，這主要還是靠人的`智謀�，F(xiàn)在曹操擁有百萬大軍，又能用皇上的名義對(duì)各地發(fā)號(hào)施令，目前絕不能和他交鋒。再說江東，傳到孫權(quán)已經(jīng)是第三代了，那里地勢險(xiǎn)要，百姓也擁護(hù)他，因此可以把他作為盟友去結(jié)交；荊州與益州的主人無能，這兩個(gè)地方，以后一定會(huì)歸將軍的。到時(shí)，將軍領(lǐng)著這兩地兵馬進(jìn)軍中原，百姓一定會(huì)歡迎您的！”

　　孔明說完，叫童子拿出一幅西川地圖，掛在墻上，對(duì)劉備說：“這是西川五十四州地圖。將軍可先拿下荊州做立腳點(diǎn)，然后奪取西川建立大業(yè)，和曹操、孫權(quán)成為三足鼎立的形勢�！眲渎犕辏惓Ｕ駣^，向孔明拱手道謝說：“聽了先生的話，我的心里一下敞亮了！”劉備再三請(qǐng)孔明出山相助，感情真摯，眼淚都打濕了衣襟�？酌饕妱湫囊庹\懇，便答應(yīng)了劉備的邀請(qǐng)。

　　此后，劉備拜孔明為軍師，授予印綬，請(qǐng)他掌管軍馬。兩人同桌吃飯，同床睡覺，共議大事。

　　“三顧茅廬”的故事從此被天下人傳為美談，表示不恥下問、虛心求才的意思。

三顧茅廬成語經(jīng)典故事7

　　成語名稱：三顧茅廬

　　成語拼音：sān gù máo lú

　　成語用法：作謂語、賓語；指真心誠意邀請(qǐng)。

　　實(shí)用性：常用

　　感情色彩：中性詞

　　成語結(jié)構(gòu)：動(dòng)賓式

　　成語年代：古代

　　成語解釋：顧：拜訪；茅廬：茅屋。比喻真心誠意邀請(qǐng)、拜訪有專長的賢人。

　　成語來源：晉·陳壽《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳�！�

　　成語造句：元·馬致遠(yuǎn)《薦福碑》第一折：“我住著半間兒草舍，再誰承望三顧茅廬�！�

　　三顧茅廬的`成語故事

　　漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學(xué)識(shí)，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中（今河南南陽城西，一說為湖北襄陽城西南）臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來幫助自己挽救國家危險(xiǎn)局面的意思。過了一些時(shí)候，劉備吃了三天素，準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名，未必有真此才實(shí)學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫，如他不來，就用繩子把他捆來。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時(shí)，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。

　　三字開頭的成語

　　三月不知三思而后三十六計(jì) 三十六策三年不窺三過其門三生有幸三令五申三顧茅廬三人成虎

　　包含有三字的成語

　　余音繞梁此地?zé)o銀二桃三士二桃殺三馮諼三窟三日打魚三十六策士別三日一飯三遺一沐三捉

三顧茅廬成語經(jīng)典故事8

　　【出處】

　　元代馬致遠(yuǎn)《薦福碑》。

　　東漢后期，群雄割據(jù)，漢室衰微�；首鍎渫锤袧h室沒落，決心興復(fù)漢室。聽說隱居隆中臥龍崗的諸葛亮是個(gè)曠世奇才，劉備決定請(qǐng)諸葛亮出山。

　　劉備第一次拜訪諸葛亮?xí)r，諸葛亮避而不見。第二次劉備又去拜訪，諸葛亮仍然避而不見。當(dāng)時(shí)，張飛十分生氣，但是劉備仍然不泄氣。第三次，劉備又一次遠(yuǎn)路而來拜訪諸葛亮。諸葛亮為劉備的誠意打動(dòng)，親自出迎。在諸葛亮的茅草棚中他們暢談當(dāng)前時(shí)局，探討奪取天下的`策略。劉備為諸葛亮的遠(yuǎn)見卓識(shí)所打動(dòng)。劉備于是拜孔明為軍師，請(qǐng)他出山輔助自己復(fù)興漢室，消滅曹操。

　　諸葛亮出山不久后，曹操出兵伐劉備、孫權(quán)。諸葛亮獻(xiàn)策聯(lián)合孫權(quán)，指揮了著名的赤壁之戰(zhàn)，殺得曹操落荒而逃。不久后，諸葛亮又輔助劉備占領(lǐng)荊州、益州，北向中原，建立了蜀漢政權(quán)，形成了魏、蜀、吳三國鼎立的局面。

　　后來，劉備去世，劉禪繼位。在經(jīng)過充分的準(zhǔn)備后，諸葛亮打算繼續(xù)伐魏。在他出師前給劉禪寫了一個(gè)《出師表》，其中寫道：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中……”

　　“三顧茅廬”即源于此表。

　　釋義

　　三顧茅廬原來是指劉備三次到諸葛亮的草舍中拜訪。后人常用此成語來形容誠心誠意地多次專程訪問或多次邀請(qǐng)。

三顧茅廬成語經(jīng)典故事9

　　意思：比喻多次專誠拜訪。又作“三請(qǐng)諸葛”。

　　東漢末年，天下分裂，曹操據(jù)中原黃河、濟(jì)、淮流域，劉備據(jù)益州、漢中地區(qū)，孫權(quán)據(jù)長江下游一帶，互相攻伐，連年?duì)幊郑饾u形成魏、蜀、吳三國局面。

　　劉備聽說諸葛亮極有才能，便恭恭敬敬地親自去尋訪。這諸葛亮姓諸葛，名亮，字孔明，原籍山東瑯邪，當(dāng)時(shí)隱居在隆中(今湖北襄陽附近)，人稱“臥龍先生”，并稱住處一帶的高岡為臥龍岡，他就住在岡前的.茅廬(草屋)里。劉備經(jīng)由徐庶介紹，曾前后三次專誠拜訪他。頭兩次，他故意避而不見，最后一次才見了面。劉備請(qǐng)求了半天，諸葛亮答應(yīng)出山相助。從此，諸葛亮當(dāng)了劉備的軍師，運(yùn)籌帷幄，打了很多勝仗，奠立了蜀漢的國基。后來，劉備稱帝，諸葛亮做了丞相。(參看“如魚得水”)

三顧茅廬成語經(jīng)典故事10

　　1 三顧茅廬的故事

　　漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶（三國時(shí)著名謀土）和司馬徽（三國時(shí)著名謀士）說諸葛亮很有學(xué)識(shí)，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中（現(xiàn)今湖北襄陽縣）臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出來幫助他替國家做事。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒看大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來幫助自己挽救國家危險(xiǎn)局面的意思。

　　諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請(qǐng)他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。

　　2 三顧茅廬資料

　　【注音】sān gù máo lú

　　【解釋】顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的'故事。比喻真心誠意，一再邀請(qǐng)。

　　【出處】三國蜀·諸葛亮《出師表》

　　【簡介】漢末劉備三次誠訪諸葛亮出山輔佐的故事。此后傳為佳話，漸成典故，載《三國志·蜀志·諸葛亮傳·出師表》。現(xiàn)在常用來比喻真心誠意，一再邀請(qǐng)、拜訪有專長的賢人。

　　【近義詞】禮賢下士

　　【成語舉例】我住著半間兒草舍，再誰承望三顧茅廬。

三顧茅廬成語經(jīng)典故事11

　　【漢字書寫】：三顧茅廬

　　【漢語注音】：sān gù máo lú

　　【成語出處】：三國．蜀．諸葛亮《出師表》：“臣本布衣，躬耕南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以馳驅(qū)�！�

　　【成語語法】：動(dòng)賓式；作謂語、賓語；含褒義。

　　【三顧茅廬的意思】：茅廬：草房；顧：拜訪；東漢末年時(shí)期，劉備為了請(qǐng)諸葛亮出來幫助自已打天下，曾經(jīng)三次到諸葛亮的茅廬中拜請(qǐng)。比喻誠心誠意地一再登門邀請(qǐng)某個(gè)人。

　　【三顧茅廬的近義詞】：誠心誠意、草廬三顧、求賢若渴、愛才若渴、禮賢下士；

　　【三顧茅廬的反義詞】：拒人千里、虛情假意；

　　【三顧茅廬的故事】

　　東漢末年，曹操趁天下群雄四起，一片混亂的時(shí)侯扶持天子，控制了朝廷，并且以天子的名義向各諸侯發(fā)號(hào)施令。愛才若渴的劉備為了實(shí)現(xiàn)建國大業(yè)，樂此不疲地到處搜羅人才以積蓄力量。一次，劉備聽說隆中有位叫諸葛亮的`隱士是個(gè)才氣無雙的人，就帶上厚禮，與關(guān)羽、張飛一起來到隆中的臥龍崗，想請(qǐng)諸葛亮出山，幫自己打天下。他們來到諸葛亮隱居的茅舍，不巧諸葛亮已外出不在家，劉備等人掃興而歸。時(shí)隔不久，劉備等人又冒著風(fēng)雪來到隆中，結(jié)果又撲了個(gè)空。劉備小心翼翼地給諸葛亮留下一封信，表明自己對(duì)他的景仰和希望他出山的愿望。過了一段時(shí)間，劉備與關(guān)羽、張飛第三次去拜訪時(shí)，諸葛亮正好在家睡覺。他們恭恭敬敬地站在門外等候，直到諸葛亮醒來才被請(qǐng)進(jìn)了屋里。劉備不辭勞苦幾次拜訪，使諸葛亮大為感動(dòng)，終于答應(yīng)做劉備的軍師。諸葛亮以經(jīng)天緯地之才輔佐劉備，屢建奇功，最終幫助劉備建立了蜀國。三顧茅廬的故事告訴我們執(zhí)著是一種優(yōu)秀的品質(zhì)，尤其是當(dāng)它用在積極向上一面的時(shí)侯。

　　【三顧茅廬例句】

　　元．馬致遠(yuǎn)《薦福碑》第一折：“我住著半間兒草舍，再誰承望三顧茅廬。”

　　莫言《蛙》一〇〇：“民國十九年，當(dāng)年袍澤鄉(xiāng)黨韓復(fù)榘兄主席山東，三顧茅廬請(qǐng)高某出山，高某難卻韓兄厚誼，赴魯上任，先任省參議員，后任平原、曲阜縣長，今春改任高密。”

　　姚雪垠《李自成》第一卷第二十八回：“咱們目今正是慘敗之余，人家肯屈駕前來，不用咱們?nèi)櫭⿵]，難道我還不中途相迎，以表誠意！”

　　【三顧茅廬造句】

　　相傳劉備三顧茅廬之前，孫權(quán)曾想先入為主差張昭請(qǐng)聘諸葛亮為臣，卻被其婉言謝絕。

　　如果沒有你我不知道“三顧茅廬”的故事；如果沒有你我更不知道“懸梁刺股”的故事。

三顧茅廬成語經(jīng)典故事12

　　今天，我讀了《三顧茅廬》這個(gè)成語故事。

　　書中講的是：東漢未年，劉備去為了統(tǒng)一天下，成就霸業(yè)。就去拜訪諸葛亮，沒想到，諸葛亮卻外出郊游，不在家，劉備只好失望的回去了。

　　后來，劉備又去拜訪諸葛亮，但是，諸葛亮又外出閑游，張飛本不想再來，見諸葛亮不在，便氣呼呼地催著要回去，劉備只好又失望的回去了。

　　又過了一段時(shí)間，劉備吃了三天素食，準(zhǔn)備三度造訪諸葛亮。

　　于是便動(dòng)身再次拜訪諸葛亮，到了草廬外，只見諸葛亮正在午睡，劉備便一直在屋外耐心的等待。

　　劉備的誠意，終于感動(dòng)了諸葛亮。諸葛亮愿意出馬輔佐他，打敗敵軍。

　　讀了《三顧茅廬》這個(gè)成語故事之后，讓我明白了：去拜訪別人，必須有一顆誠懇之心。這樣，才會(huì)有回報(bào)。我們學(xué)習(xí)也是一樣，只有我們認(rèn)認(rèn)真真的聽好每一堂課，把所學(xué)的知識(shí)要點(diǎn)充分掌握住，按時(shí)完成布置得課堂作業(yè)，課外作業(yè)，在完成作業(yè)的時(shí)候，最好自己能獨(dú)立完成，檢查自己真正學(xué)會(huì)了多少知識(shí)內(nèi)容，來不得半點(diǎn)虛假和水分，到了考試的時(shí)候，才能考出好的.成績。如果，平時(shí)學(xué)習(xí)馬馬虎虎，對(duì)自己要求不嚴(yán)格，就會(huì)靠的成績很差。所以，我們要用《三顧茅廬》的態(tài)度去學(xué)習(xí)。

三顧茅廬成語經(jīng)典故事13

　　三顧茅廬的主人公是誰？

　　三顧茅廬的主人公是劉備

　　三顧茅廬：形容求賢若渴的成語。也用來指誠心誠意一再邀請(qǐng)。

　　劉備的簡介：

　　劉備（161年－223年6月10日），字玄德，東漢末年幽州涿郡涿縣（今河北省保定市涿州市）人，三國時(shí)期蜀漢開國皇帝，謚號(hào)昭烈皇帝，史家又稱為先主。根據(jù)《三國志·先主傳》，劉備是漢朝的宗室，漢中山靖王劉勝的后代。他為人謙和、禮賢下士，寬以待人，志向遠(yuǎn)大，知人善用，素以仁德為世人稱贊，是三國時(shí)期著名的政治家，公元221年3月15日（農(nóng)歷二月初五）在成都稱帝，國號(hào)漢，年號(hào)章武，史稱蜀或蜀漢，占有今四川、云南大部、貴州全部，陜西漢中和甘肅白龍江一部分。公元223年病逝于白帝城。終年63歲，謚號(hào)昭烈帝，廟號(hào)烈祖，葬惠陵。

　　三顧茅廬的典故：

　　建安末年，黃巾軍起義，天下大亂。曹操挾天子以令諸侯，坐據(jù)朝廷，占盡天時(shí)；孫權(quán)父兄業(yè)承，擁兵東吳，占有地利；只有劉備寄人籬下，雖胸懷大志卻一事無成。他聽說諸葛亮很有學(xué)識(shí)，德才兼?zhèn)�，于是就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中（現(xiàn)今湖北襄樊市，一說為今河南南陽城西）臥龍崗，希望諸葛亮能出山輔佐他成就一番大事。

　　可恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只能失望而歸。不久，劉備再次和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪來到臥龍崗，不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本就莽撞，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備無奈，只得留下一封信，表達(dá)了自己對(duì)諸葛亮的敬佩以及希望能請(qǐng)他出來幫助自己挽救國家危險(xiǎn)局面的意思。

　　又過了一段時(shí)間，劉備吃了3天素，準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說：“兄長兩次親自前去拜謁，禮節(jié)已經(jīng)很重了，恐怕這個(gè)人也就是徒有虛名，不用去了�！睆堬w則說：“像他這樣的村夫，不用兄長去了，我去就行，他要是不來，就拿繩子把他綁來�！眲漕D時(shí)呵斥道：“你難道沒聽說過周文王拜見姜子牙的故事嗎？連文王都能如此敬賢，你這樣太無禮了！這次你不要去了，我和云長一起去。”

　　張飛自知錯(cuò)了：“既然兩位哥哥都去，小弟我又怎么能落后？”于是劉備三人第三次拜訪諸葛亮，誰知這回諸葛亮正在睡覺。劉備絲毫不敢驚動(dòng)，一直站到諸葛亮自己醒來，才攀談起來。就在這小小的草廬之中，諸葛亮?xí)痴勌煜滦蝿�，提出“鼎足三分”的�?jì)策，令劉備大為傾倒。而諸葛亮也為劉備的誠意所打動(dòng)，同意出山輔佐他。

　　這就是著名的“三顧茅廬”，在《三國演義》中被描繪得惟妙惟肖，劉備禮賢下士，真心誠意的精神令人深感敬佩。諸葛亮的人生也從此有了轉(zhuǎn)機(jī)，跟隨明君成就了一番事業(yè)。但是這段家喻戶曉的'歷史卻一直備受爭議，各類史書的記載出現(xiàn)了不同的地方，焦點(diǎn)就集中在究竟是劉備禮賢下士“三顧茅廬”，還是諸葛亮遍訪明君“毛遂自薦”呢？

　　關(guān)于“三顧茅廬”的最初記述是在蜀漢建興五年（公元227年）諸葛亮出師北伐前所寫的《出師表》中：“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳�！�

　　此外，西晉陳壽所著的《三國志諸葛亮傳》，雖然對(duì)于這件事的介紹只有寥寥幾筆“凡三往，乃見”，但仍可以看出作者對(duì)于“三顧茅廬”事件本身是持肯定態(tài)度的。尤其是書中寫到的《隆中對(duì)》，更詳細(xì)地記錄了劉備前往隆中的3次之行以及諸葛亮?xí)痴勑蹐D偉略的內(nèi)容。

　　劉備當(dāng)時(shí)正是求賢若渴，所以“三顧茅廬”應(yīng)該是合情合理的。唐代大詩人李白曾寫詩道：“當(dāng)其南陽時(shí)，隴畝躬自耕。魚水三顧合，風(fēng)云四海生�！倍鸥Φ脑娨矊戇^“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”的佳句。

　　但是史書《魏略》和《九州春秋》對(duì)此的記載卻大相徑庭。在它們的敘述中，這段君臣相遇的故事是從諸葛亮的“毛遂自薦”開始的。

　　建安十二年，曹操已經(jīng)基本統(tǒng)一了北方地區(qū)，荊州成為眾矢之的，而荊州牧劉表又缺乏應(yīng)對(duì)之策。當(dāng)時(shí)劉備正屯兵樊城，為了使荊州免受戰(zhàn)火的蹂躪，諸葛亮決定親赴樊城去求見劉備。劉備當(dāng)時(shí)正在會(huì)客，他不認(rèn)識(shí)諸葛亮，見諸葛亮非常年輕，所以沒有留意，也就當(dāng)做一般的士人來接待。

　　過了一會(huì)兒，別的客人都走了，只有諸葛亮還留在那里。劉備一向有喜歡編旄的嗜好，剛好有客人送來一牦牛尾，他就編織起來。這時(shí)諸葛亮說，我以為將軍必定胸懷大志，可沒想到只是結(jié)旄而已。劉備解釋道，不過借此解憂。諸葛亮問，你認(rèn)為劉鎮(zhèn)南比得上曹操嗎？劉備說比不上。諸葛亮又問，那將軍您自己比得上曹操嗎？劉備說那也比不上。

　　諸葛亮說，劉鎮(zhèn)南比不上曹操，將軍您也比不上曹操，難道你們就坐在荊州等死嗎？就等著人家來宰割嗎？劉備說，那我們能有什么辦法呢？于是諸葛亮開始向他分析荊州的形勢以及劉備應(yīng)該采取的對(duì)策，劉備大為動(dòng)容，覺得眼前的年輕人是難得的人才，從此待以上賓之禮。

　　三顧茅廬的啟示：

　　誠實(shí)是開啟心靈之門的鑰匙，只要我們以心換心，就會(huì)消除誤會(huì)，增進(jìn)友誼。不管在我們的學(xué)習(xí)上，還是在生活上；不管前面的道路多么泥濘，任務(wù)多么艱巨，只要我們有毅力、有目標(biāo)，最終一定會(huì)成功。

三顧茅廬成語經(jīng)典故事14

　　今天，我讀了《三顧茅廬》這個(gè)成語故事。

　　這個(gè)故事主要講：東漢末年，天下群雄四起，一片混亂，曹操趁機(jī)夾持天子，控制朝延。

　　一次，劉備聽說有位叫諸葛亮很有才干，就帶上厚禮，與關(guān)羽、張飛起來到隆中的臥龍崗請(qǐng)教，想請(qǐng)諸葛亮上山，幫自己打天下，他們來到諸葛亮隱居的地方，不巧，諸葛亮已外出不在家。劉備等人只好掃興而歸，等了幾天，劉備的.人又冒著風(fēng)雪。來到隆中，又撲了一個(gè)空。劉備只好給他留下封信，表明自己對(duì)他的景仰和希望讓他出山的愿望，又過了一段時(shí)間，劉備與關(guān)羽，張飛第三次去拜訪的時(shí)候，諸葛亮正好在家睡覺，他們恭恭敬敬地站在門外等候，直到諸葛亮醒來才進(jìn)了屋里，劉備不辭苦勞苦，幾次拜訪時(shí)，諸葛亮大為感動(dòng)，于是諸葛亮。輔佐劉備建立了蜀國。

　　這個(gè)故事告訴我們，執(zhí)著是一種優(yōu)秀的品質(zhì)，尤其當(dāng)它用在積極向上一面的時(shí)候。

三顧茅廬成語經(jīng)典故事15

　　【原文】

　　臣本布衣（1），躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)（2）于諸侯。先帝不以臣卑鄙（3），猥自枉屈（4），三顧（5）臣于草廬之中，諮（6）臣以當(dāng)世之事，由是（7）感激，遂許先帝以驅(qū)馳（8）。（諸葛亮·《前出師表》）

　　【注解】

　�。�1）布衣：平民。

　�。�2）不求聞達(dá)：無意追求名譽(yù)顯貴。聞，音“問”。

　�。�3）卑鄙：地位卑微低賤。自謙之詞。

　�。�4）猥自枉屈：委曲貶低自己的身分。猥，音“偉”。

　�。�5）顧：拜訪、探望。

　�。�6）諮：音“資”，通“咨”，商量、詢問。

　�。�7）由是：因此，自此以后。

　　（8）驅(qū)馳：奔走效力。

　　【故事闡述】

　　我本來是個(gè)平民百姓，在南陽隆中耕種，為的是能在亂世中茍且保全生命，并無意追求名譽(yù)顯貴。先帝不因?yàn)槲页錾肀拔⒌唾v，反而委屈貶低自己的`身份，一連三次到草廬里來拜訪，向我征詢對(duì)當(dāng)今天下大事的意見，因此我非常感謝、非常激動(dòng)，于是我就答應(yīng)為先帝奔走效力。

　　后來“三顧茅廬”這句成語就從這里演變而出，用來比喻對(duì)賢才真心誠意的邀請(qǐng)、拜訪。

　　【討論】

　�。�1）身為堂堂一國之君的劉備，為什么要一而再，再而三的去找隱居山林的諸

　　葛亮呢？

　　（2）平民身份的諸葛亮為什么值得讓人接二連三的來拜訪？

　　（3）對(duì)于有才能的人，我們是不是也能象劉備一樣有開闊的心胸，放下身段去

　　虛心求教？

　　【造句練習(xí)】

　　例：老陳不忍心拒絕王經(jīng)理三顧茅廬的誠意，最后決定到他的公司任職。

　　例：為了表示誠意，我決定三顧茅廬，請(qǐng)劉先生出馬協(xié)助。

　　【相似成語】

　　不恥下問；求賢若渴；握發(fā)吐哺；禮賢下士