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歷史成語故事:分庭抗禮

時(shí)間:2023-01-03 11:02:00 成語故事 我要投稿
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歷史成語故事:分庭抗禮

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家或多或少都用過成語吧,成語是語言中經(jīng)過長期使用,錘煉而形成的固定短語,你知道經(jīng)典的成語有哪些嗎?以下是小編為大家收集的歷史成語故事:分庭抗禮,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

歷史成語故事:分庭抗禮

  歷史成語故事:分庭抗禮 篇1

  【成語】: 分庭抗禮

  【拼音】: fēn tíng kàng lǐ

  【解釋】: 庭:庭院;抗禮:平等行禮。原指賓主相見,分站在庭的兩邊,相對(duì)行禮,F(xiàn)比喻平起平坐,彼此對(duì)等的關(guān)系。

  【出處】: 《史記·貨殖列傳》:“(子貢)所至,國君無不分庭與之抗禮。”

  【舉例造句】: 知縣此番便和他分庭抗禮,留著吃了飯,叫他拜做老師。 ★清·吳敬梓《儒林外史》第十七回

  【成語故事】:

  有一天,孔了領(lǐng)著學(xué)生在河邊游玩,碰見一位見解很深刻的漁翁,于是孔子虔誠地向他求教,他說:我從讀書起至今已經(jīng)六十九歲了,還沒有聽到高深的教誨,今天碰到您這樣的圣人,怎敢不虛心求教呢?漁翁被孔子的誠心所感動(dòng),就講了一大套有關(guān)政治哲學(xué)及人生修養(yǎng)等方面的道理,孔子深感佩服,要求漁翁收自己為徒。漁翁拒絕了孔子的請(qǐng)求,他走后,幾個(gè)學(xué)生請(qǐng)孔子上車,孔子呆呆地望著漸漸遠(yuǎn)去的船,一動(dòng)不動(dòng)。一個(gè)學(xué)生實(shí)在不平,忍不住說道:先生今天真是太過分了,連那些擁有萬乘戰(zhàn)車的天子、千乘戰(zhàn)車的諸侯,您都和他們平起平坐,可是卻對(duì)一個(gè)漁你這樣畢恭畢敬。

  分庭抗禮:表示雙方地位相等,以平等的禮節(jié)想見,F(xiàn)引伸為平起平坐,互相對(duì)立。

  《莊子·漁父》:萬乘之王,千乘之君,見夫子未嘗不分庭抗禮。

  歷史成語故事:分庭抗禮 篇2

  一天,孔子和弟子們?cè)跇淞掷镄菹。弟子們讀書,孔子獨(dú)自彈琴。一曲未了,一條船停在附近的河岸邊,一位須眉皆白的老漁夫走上河岸,坐在河岸的另一頭,側(cè)耳恭聽孔子的彈奏。

  孔子彈完了一支曲子后,漁夫招手叫孔子的弟子子貢、子路到他跟前,并且問道:“這位彈琴的老人是誰呀?”

  子路高聲說道:“他就是我們的先生,魯國的君子孔子呀!”

  子貢補(bǔ)充說:“他,就是以忠信、仁義聞名于各國的孔圣人。”

  漁夫微微一笑,說:“恐怕是危忘真性,偏行仁愛呀。”話音剛落,便轉(zhuǎn)身向河岸走去。子貢急忙把漁夫說的話報(bào)告孔子?鬃勇牶篑R上放下琴,猛然站起身,驚喜地說:“這位是圣人呀,快去追他!”

  孔子快步趕到河邊,漁夫正要?jiǎng)澊x岸,孔子尊敬地向他拜了兩拜,說:“我從小讀書求學(xué),到現(xiàn)在已經(jīng)六十九歲了,還沒有聽說過高深的教導(dǎo),怎么敢不虛心地請(qǐng)求您幫助呢?”

  漁夫也不客氣,走下船對(duì)孔子說:“所謂真,就是精誠所至,不精不誠,就不能動(dòng)人。所以,強(qiáng)哭者雖悲而不哀,強(qiáng)怒者雖嚴(yán)而不威,強(qiáng)親者雖笑而不和。真正的悲沒有聲音感到哀,真正的怒沒有發(fā)出來而顯得威,真正的親不笑而感到和藹。真在內(nèi)者,神動(dòng)于外,所以真是非?少F的。從此用于人間的情理,事奉親人則慈孝,事奉君主則忠貞,飲酒則歡樂,處喪則悲哀!

  孔子邊聽邊點(diǎn)頭。最后,孔子卑謙地對(duì)漁夫說:“遇見先生真是件幸事。我愿意做您的學(xué)生,得到您的教授。請(qǐng)告訴我您住在哪里好嗎?”

  漁夫沒有告訴他住在哪里,而是跳上小船,獨(dú)自劃船走了。這時(shí),顏淵已把車子拉過來,子路把上車?yán)膸ё舆f給孔子,但孔子全不在意,兩眼直直地望著漁夫的船影,一直到看不見船的影子,才怏怏不樂地上車離去。

  子路對(duì)孔子異于平常的表現(xiàn)很是不理解,便好奇地追問:“我為您駕車已經(jīng)很久了,還沒見過像漁夫這樣傲慢的人。就是天子和諸侯見到您,也是相對(duì)得禮,平等相待,您還帶有點(diǎn)自尊的神色呢!但今天,那個(gè)漁夫撐著船篙,漫不經(jīng)心地站著,而您卻彎腰弓背,先拜后說話,是不是有點(diǎn)太過分了呢?我們幾個(gè)弟子都對(duì)您這舉動(dòng)覺得奇怪:對(duì)一個(gè)卑微的漁夫怎么能夠這樣恭敬呢?”

  孔子聽了子路的話很不高興,扶著車木,嘆口氣說:“唉,子路,你真是難以教化。你那鄙拙之心至今未改!你靠近一點(diǎn),我告訴你:遇到年長的不敬是失禮,教化。你那鄙拙之心至今未改!你靠近一點(diǎn),我告訴你:遇到年長的不敬是失禮,遇到賢人不尊是不仁,不仁不愛是造禍的根本。今天這位漁夫是懂得道理的賢人,我怎么能對(duì)他不恭敬呢?”

  后來,人們從子路“萬乖之主,千乖之君,見天子未嘗不分庭伉禮,夫子猶有倨傲之容”這句話中,引申出“分庭抗禮”這個(gè)成語。

  歷史成語故事:分庭抗禮 篇3

  河畔一塊高地上是一片杏林?追蜃雍退膶W(xué)生們正坐在杏樹下休息。流水淙淙,秋風(fēng)習(xí)習(xí),孔子欣然撫琴,學(xué)生各自讀書。一曲將半,一個(gè)白發(fā)漁翁走上岸來,坐在不遠(yuǎn)處,左手抱著膝蓋,右手托著下巴瞇著眼睛聽琴。曲子終了,老者招招手,讓子貢、子路過來,問道:那個(gè)彈琴的是什么人呢?子路率先回答:他是我們的老師,魯國的著名學(xué)者孔夫子啊。老者又問:這個(gè)姓孔的是干什么的?在國君或王侯那里做官嗎?子路一時(shí)語塞,子貢說:老師不做官,他奉行忠信、仁義,推行禮樂,講究人倫,對(duì)上忠于國主,對(duì)下教化庶民,以利天下,這就是他所做的事情。老者長嘆一聲說:他這樣做,真是摧殘心性,勞乏筋骨,卻危害了自己的真性啊,他離大道也實(shí)在太遠(yuǎn)了。說完轉(zhuǎn)身向河邊走去。

  子貢急忙把老頭的話轉(zhuǎn)告老師。孔子放下琴,站起身來說:這是一位圣賢之人。〉沧驳刈返胶舆。老者正要?jiǎng)潣x去,孔子拱手連連拜請(qǐng),說:先生留步,孔丘多年求學(xué)訪賢,現(xiàn)已69歲,還沒受過高士指點(diǎn),今有幸偶遇先生,萬望不吝賜教。漁翁并不客氣,下了船,赤腳站在沙灘上,說:天子,諸侯,大夫,庶民,若四者都能擺正自己的位置,盡到自己的職責(zé),社會(huì)自然就會(huì)治理好;如果亂了方位,不盡職守,天下動(dòng)亂就不可避免。而你上無君侯之職,下無臣子之份,卻獨(dú)自修治禮樂,排定人倫,企圖用忠信、仁義來匡正天下、教化百姓,不是太多事又自不量力了嗎?孔子似乎明白了自己常年周游列國,主張卻到處碰壁的原因了,接著問:您剛才說我危害了自己的真性,請(qǐng)問什么是真性?老者說:所謂真性,就是精誠,就是本性。所以強(qiáng)哭者悲而不哀,強(qiáng)怒者嚴(yán)而不威,強(qiáng)親者笑而不和;真哭哀而無聲,真怒威而無色,真親和而無笑。真性用于人間情理,侍奉親人則慈孝,侍奉君主則忠貞,飲酒則歡樂,處散則悲哀,一切都自然而然?鬃勇牭镁渚淙攵,好像發(fā)現(xiàn)了自己丟失的珍寶,但意猶未盡,虔誠地說:我愿做您的學(xué)生,請(qǐng)問先生家居何處?漁父笑而不答,登上船,劃槳擊水,唱著漁歌遠(yuǎn)去了。

  這時(shí),顏淵已把牛車引過來,子路把上車?yán)睦K子遞給老師,孔子卻木然不覺。他躬身抱拳,敬立良久,目送老者,直到看不見背影。子路臉色陰沉,嘟嘟囔囔地說:我跟從您多年了,還沒見過一個(gè)打魚的老頭這么傲慢。以往就是與天子諸侯見面,也是分庭伉禮啊。今天對(duì)這個(gè)漁夫卻如此謙卑恭敬,真是不可理解。孔子聽了很不高興,一手扶著車子,一手指著子路說:仲由啊,你的愚頑粗劣,真是難以教化啊。遇到長者不敬是失禮,遇到賢者不尊是不仁,失禮不仁是禍患之源。這位老者是精通事理的賢士高人,我怎么能與他分庭伉禮呢?

  【出處】莊周《莊子漁父》:萬乘之主,千乘之君,見夫子未嘗不分庭伉禮。

  【釋讀】庭:庭院;抗:原作伉(kang),是對(duì)等、相當(dāng)?shù)囊馑迹豢苟Y:行平等的禮。古代賓主相見,分站在庭的兩邊相對(duì)行禮以示平等。比喻平起平坐,彼此對(duì)等可以抗衡。

  歷史成語故事:分庭抗禮 篇4

  庭: 庭堂?梗 對(duì)等、相當(dāng)。古代禮儀,賓客與主人分處庭堂兩邊,主人在東,客人在西,相對(duì)行禮,以示平等相待。比喻平起平坐,互相尊重。語出《莊子·漁父》。又見于《史記·貨殖列傳》。

  一天,孔子帶著學(xué)生在杏林中休息,弟子讀書,孔子弦歌鼓琴。有一位漁夫聽到琴聲,走上前來,向子貢、子路問道:“那彈琴吟詩的`是誰,有何成就?”兩人一一作答。漁夫聽后說:“仁則仁矣,但不免辛苦操勞,也許還有危險(xiǎn)呢!”孔子聽到后,趕忙走過來,謙遜地向漁夫討教。二人談了一陣,漁夫登船劃槳,高歌而去,孔子躬身抱拳,一直目送他遠(yuǎn)去。子路見此情景不滿道:“萬乘之主,千乘之君,見夫子未嘗不分庭伉(也作“抗”)禮,夫子猶有倨傲之容。今漁夫杖拏逆立,而夫子曲要(同“腰”)磬折,再拜而應(yīng),得無太甚乎?”他認(rèn)為:“不論是擁有萬乘戰(zhàn)車的天子,還是擁有千乘戰(zhàn)車的諸侯,他們和您見面都顯得畢恭畢敬,平等相待,夫子您也沒有一點(diǎn)曲附之態(tài)。怎么見了一個(gè)指指點(diǎn)點(diǎn)、傲慢無禮的漁夫,您反而如此恭敬謙卑,不也太讓人難以理解了嗎?”孔子解釋說:“漁夫雖不是國君,但他是一位長者、賢士,是應(yīng)當(dāng)恭敬對(duì)待的!

  歷史成語故事:分庭抗禮 篇5

  【釋義】:

  “抗”原作“伉”,對(duì)等、相當(dāng)?shù)囊馑迹硎举e客與主人分處庭中兩旁,相對(duì)行禮,以示平等對(duì)待。后來比喻地位平等,互相對(duì)立。

  【出處】:《莊子·漁父》萬乘之主,千乘之君,見夫子未嘗不分庭抗禮,夫子猶有倨傲之容。

  【分庭抗禮是貶義詞嗎】不是的,是一個(gè)中性詞

  【故事】:

  一天,孔子和弟子門在樹林里休息。弟子門讀書,孔于獨(dú)自彈琴。一曲未了,一條船停在附近的河岸邊,一位須眉全白的老漁夫走上河岸,坐在樹林的另一頭,側(cè)耳恭聽孔子的彈奏?鬃訌椡炅艘恢雍螅瑵O夫招手叫孔子的弟子子貢、子路到他跟前,并且問道:“這位彈琴的老人是誰呀?”子路高聲說道:“他就是我們的先生,魯國的君子孔子呀!”子貢補(bǔ)充說:“他,就是以忠信、仁義聞名于各國的孔圣人!睗O夫微微一笑,說:“恐怕是危忘真性,偏行仁愛呀!睗O夫說完,轉(zhuǎn)身朝河岸走去。子貢急忙把漁夫說的話報(bào)告孔子?鬃勇牶篑R上放下琴,猛然站起身,驚喜地說:“這位是圣人呀,快去追他!”孔子快步趕到河邊,漁夫正要?jiǎng)澊x岸,孔子尊敬地向他拜了兩拜,說:“我從小讀書求學(xué),到現(xiàn)在已經(jīng)六十九歲了,還沒有聽到過高深的教導(dǎo),怎么敢不虛心地請(qǐng)求您幫助呢?”漁夫也不客氣,走下船對(duì)孔子說:“所謂真,就是精誠所至,不精不誠,就不能動(dòng)人。所以,強(qiáng)哭者雖悲而不哀。強(qiáng)怒者雖嚴(yán)而不威,強(qiáng)親者雖笑而不和。真正的悲沒有聲音感到哀,真正的怒沒有發(fā)出來而顯得威,真正的親不笑而感到和藹。真在內(nèi)者,神動(dòng)于外,所以真是非常可貴的。以此用于人間的情理,事奉親人則慈孝,事奉君主則忠貞,飲酒則歡樂,處喪則悲哀!

  孔子聽得很有啟發(fā),不住地點(diǎn)頭。最后,孔子卑謙地對(duì)漁夫說:“遇見先生真是幸運(yùn)。我愿意做您的學(xué)生,得到您的教授。請(qǐng)告訴我您住在哪里好嗎?”漁夫沒有告訴他住在哪里,而是跳上小船,獨(dú)自劃船走了。這時(shí),顏淵已把車子拉過來,子路把上車?yán)膸ё铀徒o孔子,但孔子全不在意,兩眼直勾勾地望著漁夫的船影,一直到看不見船的影兒,聽不見劃水的聲音,才惆悵地上車。子路對(duì)孔子出乎尋常的表現(xiàn)不理解,在車旁問道:“我為您駕車已經(jīng)很久了,還沒見過像漁夫這樣傲慢的人。就是天子和諸侯見到您,也是相對(duì)得禮,平等相待,您還帶有點(diǎn)自尊的神色呢!但今天,那個(gè)漁夫撐著船篙漫不經(jīng)心地站著,而您卻彎腰弓背,先拜后說話,是不是太過分了呢?我們幾個(gè)弟子都對(duì)您這舉動(dòng)覺得奇怪,對(duì)漁夫怎么可以這樣恭敬呢?”孔子聽了子路的話很不高興,伏著車木嘆口氣說:“唉,子路,你真是難以教化。你那鄙拙之心至今未改!你靠近一點(diǎn),我告訴你聽:遇到年長的不敬是失禮,遇到賢人不尊是不仁、不仁不愛是造禍的根本。今天這位漁夫是懂得道理的賢人,我怎么能不敬他呢?”

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