1.疑鄰盜斧

 

　　從前有個(gè)鄉(xiāng)下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處注意那人的一言一行，一舉一動(dòng)，越看越覺得那人像是盜斧的賊。后來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時(shí)，一時(shí)疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了。

 

　　疑鄰盜斧：不注重事實(shí)根據(jù)，對(duì)人、對(duì)事胡亂猜疑。

 

　　2.揠苗助長

 

　　春秋時(shí)期，宋國有一個(gè)農(nóng)夫，他總是嫌田里的莊稼長得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺得禾苗好像總沒有長高。他心想：有什么辦法能使它們長得高些快些呢?

 

　　有一天，他來到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真費(fèi)了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經(jīng)累得筋疲力盡了，可是他心里卻很高興�；氐郊依镞�夸口說：“今天可把我累壞了，我?guī)椭�禾苗長高了好幾寸!”他兒子聽了，趕忙跑到田里去看，發(fā)現(xiàn)田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了

 

　　3.不可救藥

 

　　周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且善于治理國事。后來，他在周厲王身邊輔佐朝政。可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數(shù)朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對(duì)凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫了一首詩，后來收入《詩經(jīng)》。詩中抨擊奸臣說：“作惡多端，不可救藥!”

 

　　“不可救藥”：病重到不能用藥救活。后比喻事物壞到無法挽救的地步。

 

　　4.乘風(fēng)破浪

 

　　古代南北朝的時(shí)候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負(fù)。有一天，宗愨的叔父問他有什么志向，宗愨回答道：“愿乘長風(fēng)，破萬里浪。”意思是：我一定要突破一切障礙，勇往直前，干一番事業(yè)。宗愨經(jīng)過勤學(xué)苦練，努力奮斗，終于成為一位能征善戰(zhàn)的將軍。

 

　　后來，人們就用“乘風(fēng)破浪”來形容不怕困難，奮勇前進(jìn)的精神

 

　　5.一衣帶水

 

　　南北朝的時(shí)候，北方的北周和南方的陳國以長江為界。

 

　　北周的宰相楊堅(jiān)，廢了周靜帝，自己當(dāng)皇帝，建立了隋朝。

 

　　他決心要滅掉陳國，曾說：“我是全國老百姓的父母，難道能因?yàn)橛幸粭l像衣帶那樣窄的長江隔著，就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎?

 

　　后來人們就用“一衣帶水”來比喻只隔了一條狹窄水域的，靠得非常近的兩地。

 

　　6.高山流水

 

　　春秋時(shí)代，有個(gè)叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當(dāng)時(shí)著名的琴師。俞伯牙年輕的時(shí)候聰穎好學(xué)，曾拜高人為師，琴技達(dá)到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對(duì)各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法后，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見波浪洶涌，浪花激濺;海鳥翻飛，鳴聲入耳;山林樹木，郁郁蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動(dòng)聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉(zhuǎn)，把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲，伯牙體驗(yàn)到一種前所未有的境界。老師告訴他：“你已經(jīng)學(xué)了。”

 

　　一夜伯牙乘船游覽。面對(duì)清風(fēng)明月，他思緒萬千，于是又彈起琴來，琴聲悠揚(yáng)，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，只見一個(gè)樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當(dāng)即請(qǐng)樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫說道：“真好!雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣!”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí)，樵夫又說：“真好!寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般!”伯牙興奮色了，激動(dòng)地說：“知音!你真是我的知音。”這個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。

 

　　故事出自《列子·湯問》。成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優(yōu)美。

 

　　7.一字之師

 

　　指改正文章中一個(gè)非常關(guān)鍵的字的老師。

 

　　該語出自宋代陶岳《五代史補(bǔ)》。

 

　　唐朝時(shí)期，是我國封建社會(huì)發(fā)展中一個(gè)非常繁榮的時(shí)期，文學(xué)藝術(shù)也很發(fā)達(dá)，其中以詩最具有代表性。當(dāng)時(shí)，不僅詩人多，創(chuàng)作的詩多，而且在藝術(shù)上、內(nèi)容水平上都很高。

 

　　在當(dāng)時(shí)眾多的詩人中，有一個(gè)詩人叫齊已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪開放的梅花，詩興大發(fā)，創(chuàng)作了一首《早梅》詩，詠誦在冬天里早開的梅花。詩中有兩句這樣寫道：前村深雪里，昨夜數(shù)枝開。寫好后，他覺得非常滿意。

 

　　有一個(gè)叫鄭谷的人，看到齊已寫的這首詩后，認(rèn)為這首詩的意味未盡。于是，他經(jīng)過反復(fù)思考推敲，將這兩句詩改為：前村深雪里，昨夜一枝開。因?yàn)樗�認(rèn)為既然數(shù)枝梅花都開了，就不能算是早梅了。

 

　　鄭谷的這一改動(dòng)，雖然只將數(shù)字改為一字，只有一字之改，但卻使《早梅》更貼切題意了，詩的意境也更完美了。齊已對(duì)鄭谷的這一改動(dòng)非常佩服，當(dāng)時(shí)即稱鄭谷為自己的一字師。

 

　　8.專心致志

 

　　從前有一個(gè)下棋能手名叫秋，他的棋藝非常高超。

 

　　秋有兩個(gè)學(xué)生，一起跟他學(xué)習(xí)下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專心集中精力跟老師學(xué)習(xí)。另一個(gè)卻不這樣，他認(rèn)為學(xué)下棋很容易，用不著認(rèn)真。老師講解的時(shí)候，他雖然坐在那里，眼睛也好像在看著棋子可心里卻想著：“要是現(xiàn)在到野外射下一只鴻雁，美餐一頓該多好。”因?yàn)樗�總是胡思亂想心不在焉，老師的講解一點(diǎn)也沒聽進(jìn)去。

 

　　結(jié)果，雖然兩個(gè)學(xué)生同是一個(gè)名師傳授，但是，一個(gè)進(jìn)步很快，成了棋藝高強(qiáng)的名手，另一個(gè)卻沒學(xué)到一點(diǎn)本事。

 

 

　　9.按圖索驥

 

　　孫陽有個(gè)兒子，看了父親寫的《相馬經(jīng)》，以為相馬很容易，就拿著這本書到處找好馬。他按照書上所繪的圖形去找，一無所獲。又按書中所寫的特征去找，最后發(fā)現(xiàn)有一只癩蛤蟆很像書中寫的千里馬的特征，便高興地把癩蛤蟆帶回家，對(duì)父親說：“爸爸，我找到一匹千里馬，只是蹄子稍差些。”父親一看，哭笑不得，沒想到兒子竟如此愚笨，便幽默地說：“可惜這馬太喜歡跳了，不能用來拉車。”接著感嘆道：“所謂按圖索驥也。”

 

　　10.南柯一夢

 

　　成語釋疑： 形容一場大夢，或比喻一場空歡喜。

 

　　成語出處： 唐·李公佐《南柯太守傳》

 

　　成語故事： 淳于棼是唐朝人。有一次，因?yàn)樗�喝醉酒，忍不住在庭院的槐樹下休息起來，沒想到他因此就睡著了。在夢里，他看到槐安國的國王派人接他到槐安國去，隨后把自己心愛的公主嫁給了他，并且派他擔(dān)任南柯郡的太守。

 

　　在這段時(shí)間里，淳于棼把南柯治理得很好，國王也很欣賞他。他五個(gè)兒子都有爵位，兩個(gè)女兒也嫁給王侯，所以，他在槐安國的地位非常高。

 

　　后來，檀蘿國攻打南柯郡，淳于棼的軍隊(duì)輸了，接著他的妻子也因重病死了。這一切的不幸，讓淳于棼不想在南柯郡繼續(xù)住下去，就回到京城�？墒牵�在京城里，有人在國王面前說淳于棼的壞話，國王沒有查證，就把他的孩子抓起來，還把他送回原來的家鄉(xiāng)。一離開槐安國，淳于棼就醒了，才知道原來這是一場夢。

 

　　不久，淳于棼發(fā)現(xiàn)庭院里的槐樹下有一個(gè)螞蟻洞，洞里有泥土推成的宮殿漢城池等等，他才恍然大悟，夢中所見到的槐安國，應(yīng)該就是這個(gè)螞蟻洞。而槐樹的最高的樹枝，可能就是他當(dāng)太守的南柯郡。

 

　　淳于棼想起夢里南柯的一切，覺得人世非常無常，所謂的富貴功名實(shí)在很容易就消失，于是，他最后就歸隱道門了。

 

　　故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。成語“按圖索驥”，比喻機(jī)械地照老辦法辦事，不知變通;也比喻按照某種線索去尋找事物。(完)

 

　　11.班門弄斧

 

　　采石江邊一堆土，李白之名高千古;

 

　　來來往往一首詩，魯班門前弄大斧。

 

　　這是明朝一個(gè)詩人《題李白墓》。李白是舉世聞名的唐代大詩人，死后名傳千古。多少文人墨客經(jīng)過李白墓前，都想停留片刻，吟詩抒發(fā)內(nèi)心感受。而他們這種行為只能是附庸風(fēng)雅，“魯班門前班門弄斧”，太不自量力了。

 

　　魯班是戰(zhàn)國時(shí)代的魯國人。他是一個(gè)善于制作精巧器具的能手，人們叫他“巧人”，民間歷來把他奉為木匠的始祖。誰敢在魯班門前賣弄使用斧子的技術(shù)，也就是說，想在大行家面前顯示自己的本領(lǐng)，這種太不謙虛的可笑行為，就叫做“魯班門前弄大斧”，簡稱“班門弄斧”。這和俗語所說的“關(guān)公面前耍大刀”的意思差不多。

 

　　其實(shí)，“班門弄斧”這句成語早在唐朝就有它的雛形了。文學(xué)家柳宗元在一篇序文中就有這樣一句：“操斧于班郢之門，斯顏耳!”意思是說，在魯班和郢人(也是一個(gè)操斧能手)的門前表現(xiàn)用斧子的本事，臉皮也太厚了。

 

　　這句成語有時(shí)也用作自謙之詞，表示自己不敢在行家面前賣弄自己的小本領(lǐng)。

 

　　12.杯弓蛇影

 

　　有一天，樂廣請(qǐng)他的朋友在家里大廳中喝酒。那個(gè)朋友在喝酒的時(shí)候，突然看見自己的酒杯里，有一條小蛇的影子在晃動(dòng)，他心里很厭惡，可還是把酒喝了下去。喝了之后，心里到底不自在，放心不下�；氐郊抑芯蜕�起病來。

 

　　隔了幾天，樂廣聽到那個(gè)朋友生病的消息，了解了他得病的原因。樂廣心里想：“酒杯里絕對(duì)不會(huì)有蛇的!”于是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原來，在大廳墻上，掛有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放過酒杯的地方，樂廣就跑到那個(gè)朋友那里去，把這事解釋給他聽。這人明白了原因以后，病就立刻好了。

 

　　后來人們就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相驚擾。

 

　　13.伯樂相馬

 

　　傳說天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人也稱為伯樂。

 

　　第一個(gè)被稱作伯樂的人本名孫陽，他是春秋時(shí)代的人。由于他對(duì)馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，干脆稱他為伯樂，一直到現(xiàn)在。

 

　　一次，伯樂受楚王的委托，購買能日行千里的駿馬。伯樂向楚王說明，千里馬少有，找起來不容易，需要到各地巡訪，請(qǐng)楚王不必著急，他盡力將事情辦好。

 

　　伯樂跑了好幾個(gè)國家，仔細(xì)尋訪盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶，辛苦倍至，但還是沒發(fā)現(xiàn)中意的良馬。一天，伯樂從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂對(duì)馬向來親近，不由走到跟前。馬見伯樂走近，突然昂起頭來瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對(duì)伯樂傾訴什么。伯樂立刻從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。

 

　　14.不可多得

 

　　東漢末年，有個(gè)名士禰衡，才華出眾。當(dāng)時(shí)，太中大夫孔融對(duì)他特別賞識(shí)，把他推薦給漢獻(xiàn)帝。他寫道：“帝室皇居，必蓄非常之寶。若衡等輩，不可多得。”

 

　　漢獻(xiàn)帝不敢作主，把孔融的薦表交給曹操。曹操愛才，就召見禰衡。哪知禰衡蔑視曹操，對(duì)他很不禮貌。曹操就派禰衡當(dāng)鼓吏，在大宴賓客時(shí)，命他擊鼓助興。誰知禰衡一邊擊鼓，一邊大罵曹操，使曹操十分難堪。曹操派禰衡去荊州勸降劉表，想借劉表之手殺他。想不到劉表把禰衡當(dāng)作上賓，每次議事或發(fā)布文告，都得由禰衡表態(tài)。后來禰衡又對(duì)劉表不恭。劉表就派他到部將黃祖那里當(dāng)書記。禰衡恃才傲慢，非�？裢�，后來，終于被黃祖所殺。

 

　　成語“不可多得”由此而來，形容非常稀少、非常難得。多用于贊揚(yáng)有才能的人

 

　　15.不可救藥

 

　　周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且善于治理國事。后來，他在周厲王身邊輔佐朝政�？墒�，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數(shù)朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對(duì)凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫了一首詩，后來收入《詩經(jīng)》。詩中抨擊奸臣說：“作惡多端，不可救藥!”

 

　　“不可救藥”：病重到不能用藥救活。后比喻事物壞到無法挽救的地步。

 

　　16.不學(xué)無術(shù)

 

　　漢武帝在位的時(shí)候，大將軍霍光是朝廷舉足輕重的大臣，深得武帝信任。武帝監(jiān)死前，把幼子劉弗陵(昭帝)托付給霍光輔佐。昭帝去世后，霍光立劉詢做皇帝(宣帝)。霍光掌握朝政大權(quán)四十多年，為西漢王朝立下了不小的功勛。

 

　　劉詢繼承皇位以后，立許妃做皇后�；艄獾钠拮踊麸@是個(gè)貪圖富貴的女人，她想把自己的小女兒成君嫁給劉詢做皇后，就乘許娘娘有病的機(jī)會(huì)，買通女醫(yī)下毒害死了許后。毒計(jì)敗露，女醫(yī)下獄。此事霍光事先一點(diǎn)也不知道，等事情出來了，霍顯才告訴他�；艄夥浅ｓ@懼，指責(zé)妻子不該辦這種事情。他也想去告發(fā)，但又不忍心妻子被治罪，前思后想，還是把這件傷天害理的事情隱瞞下來了。霍光死后，有人向宣帝告發(fā)此案，宣帝派人去調(diào)查處理�；艄獾钠拮勇犝f了，與家人、親信商量對(duì)策，決定召集族人策劃謀反，不想走漏了風(fēng)聲，宣帝派兵將霍家包圍，滿門抄斬。

 

　　東漢史學(xué)家班固在《漢書霍光傳》中評(píng)論霍光的功過，說他“不學(xué)無術(shù)，暗于大理”，意思是霍光不讀書，沒學(xué)識(shí)，因而不明關(guān)乎大局的道理。成語“不學(xué)無術(shù)”，指沒有學(xué)問，沒有本領(lǐng)

 

　　17.才高八斗

 

　　南朝謝靈運(yùn)，是一位寫了大量山水詩的文學(xué)家。他聰明好學(xué)，讀過許多書，從小受到祖父謝玄的厚愛。

 

　　他出身于東晉大士族，因他襲封康樂公的爵位，世人稱他“謝康樂”。他身為公侯，卻并無實(shí)權(quán)，被派往永嘉任太守。謝靈運(yùn)自嘆懷才不遇，常常丟下公務(wù)不管，卻去游山玩水。后來，他辭官移居會(huì)稽，常常與友人酗酒作樂。當(dāng)?shù)靥�守派人勸他�?jié)制一些，卻被他怒斥了一頓�？墒�，謝靈運(yùn)寫的山水詩，卻深受人們的喜愛。他每寫出一首新詩，立刻就會(huì)被人爭相抄錄，很快流傳開去。

 

　　宋文帝接位后，將他召回京城做官，把他的詩作和書法贊為“兩寶”。謝靈運(yùn)更加驕傲了，他說：“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”

 

　　成語“才高八斗”由此而來，形容人的文才極高