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春秋戰(zhàn)國經(jīng)典成語故事（精選65則）
故事在現(xiàn)實認(rèn)知觀的基礎(chǔ)上，對其描寫成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過程的描述。強調(diào)情節(jié)的生動性和連貫性，較適于口頭講述。已經(jīng)發(fā)生事�；蛘呦胂蠊适�。下面是小編為大家收集的春秋戰(zhàn)國經(jīng)典成語故事，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
1、退避三舍
春秋時期，重耳逃亡來到楚國。楚成王認(rèn)為重耳日后必有作為，就以國君之禮相迎，待如上賓。
一天，楚王設(shè)宴招待重耳，忽然問道：“你若有一天回晉國當(dāng)上國君，該怎么報答我呢?”重耳略一思索說：“美女侍從，珍寶絲綢，大王您有的是;珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)。晉國哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢?”楚王說：“公子過謙了。話雖然這么說，可總該對我有所表示吧?”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回國當(dāng)政的話，我愿與貴國友好。假如有一天，晉楚兩國之間發(fā)生戰(zhàn)爭，我一定命令軍隊先退避三舍(一舍等于三十里)，如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰(zhàn)�！�
四年后，重耳真的回到晉國當(dāng)了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。
公元前633年，楚國和晉國的軍隊在作戰(zhàn)時相遇。晉文公為了實現(xiàn)他許下的諾言，下令軍隊后退九十里，駐扎在城濮。楚軍見晉軍后退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。
成語“退避三舍”，現(xiàn)在常用來比喻不與人相爭或主動讓步。
2、大義滅親
春秋時期，衛(wèi)國的州吁殺死哥哥衛(wèi)桓公，自立為國君。
州吁驅(qū)使百姓打仗，激起人民不滿。他擔(dān)心自己的王位不穩(wěn)定，就與心腹大臣石厚商量辦法。石厚就去問自己的父親——衛(wèi)國大臣石，怎樣鞏固州吁的統(tǒng)治地位。石對兒子說：“諸侯即位，應(yīng)得到周天子的許可，他的地位就能鞏固�！笔裾f：“州吁是殺死哥哥謀位的，要是周天子不許可，怎么辦?”石說：“陳桓公很受周天子的信任，陳、衛(wèi)又是友好鄰邦�！笔駴]等父親把話說完，搶著說：“你是說去請陳桓公幫忙?”石連連點頭。
州吁和石厚備了許多禮物，卻被陳桓公扣留了。原來，這是石的安排。衛(wèi)國派人去陳國，把州吁處死。衛(wèi)國的大臣們認(rèn)為石厚是石的兒子，應(yīng)該從寬處理。石就派自己的家臣到陳國去，把石厚殺了。史官認(rèn)為石殺子是“大義滅親”。
成語“大義滅親”，現(xiàn)在指為了維護(hù)國家和人民利益，對犯罪的親屬不徇私情。
3、病入膏肓
春秋時期，晉景公有一次得了重病，聽說秦國有一個醫(yī)術(shù)很高明的醫(yī)生，便專程派人去請。
醫(yī)生還沒到，晉景公恍惚中做了個夢。夢見了兩個小孩，正悄悄地在他身旁說話。一個說：“那個高明的醫(yī)生馬上就要來了，我看我們這回難逃了�！绷硪粋�小孩說道：“這沒什么可怕的，我躲到肓的上面，你躲到膏的下面，無論他怎樣用藥，都奈何我們不得�！�
不一會兒，秦國的名醫(yī)到了。名醫(yī)診斷后，對晉景公說：“這病已沒辦法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎針又達(dá)不到，吃湯藥，其效力也達(dá)不到。這病實在沒法子治啦�！�
晉景公聽了，心想醫(yī)生所說，果然驗證了自己夢見的兩個小孩的對話，便點了點頭說：“你的醫(yī)術(shù)真高明啊!”說畢，叫人送了一份厚禮給醫(yī)生，讓他回秦國去了。
“病入膏肓”這則成語，指病已危重到了無法救治的地步，也常用來比喻事情到了無可挽回的地步。
4、志在四方
春秋時，晉獻(xiàn)公在寵妾驪姬的挑撥下，殺了太子申生，公子重耳和夷吾分別逃亡到狄國和梁國。
后來，晉獻(xiàn)公死了，夷吾在秦穆公和齊桓公的幫助下做了國君，他怕重耳回來爭奪王位，就派人去殺他。于是，重耳又從狄國歷盡艱險，逃到了齊國。
齊桓公對重耳以及追隨他的子犯、趙衰、狐偃等人都十分優(yōu)待，還把一個本家姑娘齊姜嫁給了重耳。重耳在齊國一住七年，日子過得舒服極了，他也不想再回晉國去了。
齊桓公死后，齊孝公做了齊國國君，齊國開始衰弱。子犯、趙衰、狐偃等一起來到桑園里秘密商議，要想辦法讓重耳離開齊國。
這事讓重耳的妻子齊姜知道了。齊姜是個女中豪杰，希望丈夫能做一番大事業(yè)，就對重耳說：“公子，你有遠(yuǎn)大的志向，我很高興。你走吧!男子漢大丈夫總得做一番事業(yè)，留戀妻子和貪圖安逸是沒有出息的!”
重耳聽了很驚訝，說：“我并沒打算離開你，離開齊國呀，我不走!”齊姜聽了，知道重耳不想走，就和子犯等人商量了一個計策，用酒把重耳灌醉后，把他送出了齊國。
后來，重耳在六十二歲的時候，終于回到晉國，當(dāng)上了晉國的國君，史稱晉文公。
成語“志在四方”，常比喻人要樹立遠(yuǎn)大的志向。
5、完璧歸趙--戰(zhàn)國
戰(zhàn)國時候，趙王得到了一塊楚國原先丟失的一塊名貴寶玉——“和氏璧”。這件事情讓秦王知道了，他就派使者對趙王說，自己愿意用十五座城池來換"和氏璧"。
趙王看了信，心里想：秦王一向是只想占便宜，不肯吃虧的人。這一次怎么這么大方？要是不答應(yīng)他的請求吧，怕秦國興兵來進(jìn)攻；要是答應(yīng)吧，又怕上當(dāng)。他想來想去，拿不定主意，就和大臣們商量，但大臣們也想不出什么好辦法來。
藺相如知道了這件事，便對趙王說：“大王，讓我?guī)е褪翔等ヒ娗赝醢伞５侥抢镂乙姍C行事。如果秦王不肯用十五座城池來交換，我一定把和氏璧完整地帶回來。”趙王知道藺相如是個既勇敢又機智的人，就同意他去了。
藺相如到了秦國，秦王在王宮里接見了他。藺相如雙手把“和氏璧”獻(xiàn)給秦王。秦王接過來左看右看，非常喜愛。他看完了，又傳給大臣們一個一個地看，然后又交給后宮的妃子們?nèi)タ础?/p>
藺相如一個人站在旁邊，等了很久，也不見秦王提起割讓十五座城的事情，他便知道秦王根本沒有用十五座城池?fù)Q取寶玉的誠意。可是寶玉已經(jīng)到了秦王手里，怎么才能拿回來呢？他想來想去，想出了一個計策。只見藺相如走上前去，對秦王說：“這塊‘和氏璧’雖然看著挺好，可是有一點小瑕疵，讓我指給大王看。”秦王一聽"和氏璧"有瑕疵，趕緊叫人把寶玉從后宮拿來交給藺相如，讓他指出來。
藺相如拿著“和氏璧”往后退了幾步，身體靠在柱子上，氣沖沖地對秦王說：“當(dāng)初大王差人送信給趙王，說情愿拿十五座城來換趙國的和氏璧。趙國大臣都說，千萬別相信秦國騙人的話，我可不這么想，我說老百姓還講信義吶，何況秦國的大王哩！趙王聽了我的勸告，這才派我把"和氏璧"送來。沒想到方才大王把寶玉接了過去，隨便交給下面的人傳看，卻不提起換十五座城的事情來。這樣看來，大王確實沒有用城換璧的誠心�，F(xiàn)在寶玉在我的手里，如果大王硬要逼迫我，我情愿把自己的腦袋和這塊寶玉一塊兒撞碎在這根柱子上！”說著，藺相如舉起“和氏璧”，面對柱子，就要摔過去。
秦王本來想叫武士去搶，可是又怕藺相如真的把寶玉撞碎，連忙向藺相如賠不是，說：“大夫不要著急，我說的話怎么能不算數(shù)哩！”說著叫人把地圖拿來，假惺惺地指著地圖說：“從這兒到那兒，一共十五座城，都劃給趙國�！碧A相如心想，秦王常常會耍鬼把戲，可別再上他的當(dāng)！他就跟秦王說：“這塊‘和氏璧’是天下有名的寶貝。趙王送它到秦國來的時候，齋戒了五天，還在朝廷上舉行了隆重的贈送寶玉的儀式�，F(xiàn)在大王要接受這塊寶玉，也應(yīng)該齋戒五天，在朝廷上舉行接受寶玉的儀式，我這才能把寶玉獻(xiàn)上。”秦王本不想這樣做，但見藺相如態(tài)度堅決，只得無奈地說：“好！就這么辦吧！”說完，他就派人送藺相如到旅店去休息。
藺相如拿著那塊寶玉到了公館里。叫一個手下人打扮成一個買賣人的樣兒，把那塊寶玉包著，藏在身上，偷偷地從小道跑回到趙國去了。至于秦王會把他怎么樣，他一點也沒有考慮。
后來秦王發(fā)覺這件事，后悔已經(jīng)來不及了．想發(fā)兵攻打趙國吧，趙國在軍事上作了準(zhǔn)備，恐怕打不贏。最后，秦王十分惱怒，可又見藺相如機智勇敢，是位難得的人才，也沒有為難他，便放他回到趙國去了。
這件事情在歷史上就叫作“完璧歸趙”。
6、圍魏救趙--戰(zhàn)國
公元前354年，趙國進(jìn)攻衛(wèi)國，迫使衛(wèi)國屈服于它。魏惠王十分惱火（因衛(wèi)國原來是魏國的屬國），于是撥五百戰(zhàn)車以龐涓為將，直奔趙國都城邯鄲。趙國本就小國，根本抵擋不利啊魏國的進(jìn)攻，只得向齊國求救。
齊國大臣鄒忌主張不救，因為這樣會消耗本國的實力。但大臣段干綸認(rèn)為，如果魏國打敗趙國，魏國的勢力會更加強大，進(jìn)而對齊國造成威脅，因此極力主張支援趙國。齊王采納了段干綸的建議，以田忌為大將、孫臏為軍師，出兵八萬救趙。
孫臏在分析形勢后，認(rèn)為魏國軍隊很強大，如果與魏軍正面交鋒會造成齊國的較大損失，所以應(yīng)該避實就虛，趁著魏國精銳部隊在外，魏國國都大梁防務(wù)空虛的機會，攻打它的國都，迫使魏軍回救大梁，趙國的危險就會自然消解。
田忌采納了軍師孫臏的建議，為給敵軍制造齊國部隊弱小的假象，故意派無能的軍官帶兵進(jìn)攻魏國的軍事重鎮(zhèn)平陵，結(jié)果齊軍大敗。魏國大將龐涓以為齊軍不堪一擊，于是加緊對趙國的進(jìn)攻，絲毫沒有想到齊軍會攻打魏國的國都大梁。
與此同時，孫臏親自率領(lǐng)精銳部隊進(jìn)逼魏國國都大梁。龐涓聞訊，迅猛從攻打趙國的前線往回撤軍，長途跋涉去保衛(wèi)國都。因為兵困馬乏，又陷入孫臏的包圍圈中，結(jié)果魏軍被打得落花流水。
成語“圍魏救趙”由此而來，亦是《孫子兵法》三十六計之一。
7、毛遂自薦--戰(zhàn)國
戰(zhàn)國時，秦國出兵攻打趙國，包圍了趙都邯鄲，情況十分危急，于是趙王派平原君前往楚國，請求援救。平原君打算在其門下食客挑選出二十個文武人才一同前往，但只挑選出十九個，剩下的都不符合條件。
這時，有一個名叫毛遂的人，主動向平原君自我推薦，請求加入前往楚國的行列。平原君問："你在我門下多久了？"毛遂回答：“三年了�！逼皆f：“一個真正有才能的人，就好像一把放在袋子里的錐子一樣，立刻就會顯露出鋒利的錐尖。而你在我門下三年了，我卻沒聽說過你有什么表現(xiàn)，你還是留下吧！”毛遂說：“我現(xiàn)在自我推薦，就是請求你把我放進(jìn)袋子里，如果早點有這樣的機會，那我就不只是露出錐尖而已，而是早就顯露出才能，鋒芒畢露了！”平原君覺得毛遂說得有道理，就答應(yīng)讓他一同前往。
到了楚國，平原君和楚王會談，從早上到中午，都還沒有結(jié)果。毛遂于是持劍走到楚王面前，極力說明趙、楚聯(lián)合抗秦的利害關(guān)系。楚王終于被說服，答應(yīng)趙國愿意出兵援救。于是兩國當(dāng)場歃血為盟，誓守聯(lián)合抗秦的盟約。毛遂這次不僅幫平原君完成任務(wù)，也為國家立下了功勞，讓大家對他刮目相看，平原君因此待他為上賓。
后來這個故事被濃縮成“毛遂自薦”這個成語，比喻自告奮勇，自我推薦。
8、澠池之會--戰(zhàn)國
“完璧歸趙”讓藺相如立了功，趙王封他做上大夫。
過了幾年，秦王約趙王在澠池會見。趙王和大臣們商議說∶“去吧，怕有危險；不去吧，又顯得太膽怯。”藺相如認(rèn)為對秦王不能示弱，還是去的好，趙王才決定動身，讓藺相如隨行。大將軍廉頗帶著軍隊送他們到邊界上，做好了抵御秦兵的準(zhǔn)備。
趙王到了澠池，會見了秦王。秦王要趙王鼓瑟，趙王不好推辭，鼓了一段。秦王就叫人記錄下來，說在澠池會上，趙王為秦王鼓瑟。
藺相如看秦王這樣侮辱趙王，生氣極了。他走到秦王面前，說∶“請您為趙王擊缶�！鼻赝蹙芙^了。藺相如再要求，秦王還是拒絕。藺相如說∶“您現(xiàn)在離我只有五步遠(yuǎn)，您不答應(yīng)，我就跟您拼了!”秦王被逼得沒法，只好敲了一下缶。藺相如也叫人記錄下來，說在澠池會上，秦王為趙王擊缶。
秦王沒占到便宜。他知道廉頗已經(jīng)在邊境上做好了準(zhǔn)備，不敢拿趙王怎么樣，只好讓趙王回去。
藺相如隨處弱國，但不懼強國，機敏過人，是一個很好的外交人才。
9、負(fù)荊請罪--戰(zhàn)國
藺相如在澠池會上又立了功。趙王封藺相如為上卿，職位比廉頗高。
廉頗很不服氣，他對別人說∶“我廉頗攻無不克，戰(zhàn)無不勝，立下許多大功。他藺相如有什么能耐，就靠一張嘴，反而爬到我頭上去了。我碰見他，得給他個下不了臺!”這話傳到了藺相如耳朵里，藺相如就請病假不上朝，免得跟廉頗見面。
有一天，藺相如坐車出去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見廉頗騎著高頭大馬過來了，他趕緊叫車夫把車往回趕。藺相如手下的人可看不順眼了。他們說，藺相如怕廉頗像老鼠見了貓似的，為什么要怕他呢！藺相如對他們說∶“諸位請想一想，廉將軍和秦王比，誰厲害?”他們說∶“當(dāng)然秦王厲害！”藺相如說∶“秦王我都不怕，會怕廉將軍嗎？大家知道，秦王不敢進(jìn)攻我們趙國，就因為武有廉頗，文有藺相如。如果我們倆鬧不和，就會削弱趙國的力量，秦國必然乘機來打我們。我所以避著廉將軍，為的是我們趙國��！”
藺相如的話傳到了廉頗的耳朵里。廉頗靜下心來想了想，覺得自己為了爭一口氣，就不顧國家的利益，真不應(yīng)該。于是，他脫下戰(zhàn)袍，背上荊條，到藺相如門上請罪。藺相如見廉頗來負(fù)荊請罪，連忙熱情地出來迎接。從此以后，他們倆成了好朋友，同心協(xié)力保衛(wèi)趙國。
負(fù)荊請罪：形容主動向人認(rèn)錯、道歉，給自己嚴(yán)厲責(zé)罰。
10、紙上談兵--戰(zhàn)國
戰(zhàn)國時期，趙國大將趙奢曾以少勝多，大敗入侵的秦軍，被趙惠文王提拔為上卿。他有一個兒子叫趙括，從小熟讀兵書，張口愛談軍事，別人往往說不過他。因此很驕傲，自以為天下無敵。然而趙奢卻很替他擔(dān)憂，認(rèn)為他不過是紙上談兵，并且說：“將來趙國不用他為將罷、如果用他為將，他一定會使趙軍遭受失敗�！�
果然，公元前259年，秦軍又來犯，趙軍在長平（今山西高平附近）堅持抗敵。那時趙奢已經(jīng)去世。廉頗負(fù)責(zé)指揮全軍，他年紀(jì)雖高，打仗仍然很有辦法，叫兵士們修筑堡壘，深挖壕溝，跟遠(yuǎn)來的秦軍對峙，使得秦軍無法取勝。秦國知道拖下去于己不利，自己遠(yuǎn)道而來，長期作戰(zhàn)一旦糧草供給不上，就麻煩了。于是，就施行了反間計，派人到趙國散布“秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍”的話。趙王上當(dāng)受騙，不聽大臣勸阻，派趙括替代了廉頗。趙括自認(rèn)為很會打仗，死搬兵書上的條文，他到長平后把廉頗規(guī)定的一套制度全部廢除，完全改變了廉頗的作戰(zhàn)方案，并下了命令說：“秦國再來挑戰(zhàn)，必須迎頭打回去。敵人打敗了，就得追下去，非殺得他們片甲不留不算完�！�
秦國知道自己的反間計成功，就秘密派白起為上將軍，去指揮秦軍。白起一到長平，布置好埋伏，故意打了幾陣敗仗。趙括不知是計，拼命追趕。白起把趙軍引到預(yù)先埋伏好的地區(qū)，派出精兵二萬五千人，切斷趙軍的后路；另派五千騎兵，直沖趙軍大營，把四十萬趙軍切成兩段。趙括這才知道秦軍的厲害，只好筑起營壘堅守，等待救兵。秦國又發(fā)兵把趙國救兵和運糧的道路切斷了。
趙括的軍隊，內(nèi)無糧草，外無救兵，守了四十多天，兵士都叫苦連天，無心作戰(zhàn)。趙括帶兵想沖出重圍，秦軍萬箭齊發(fā)，把趙括射死了。趙軍聽到主將被殺，也紛紛扔了武器投降。四十萬趙軍，就在紙上談兵的主帥趙括手里全部覆沒了。
紙上談兵：在紙面上談?wù)摯蛘�。比喻空談理論，不能解決實際問題。也比喻空談不能成為現(xiàn)實。典出自《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰(zhàn)國時趙國名將趙奢之子趙括，年輕時學(xué)兵法，談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗為趙將，在長平之戰(zhàn)中。只知道根據(jù)兵書辦，不知道變通，結(jié)果被秦軍大敗。
11、曹劌論戰(zhàn)--春秋
魯莊公十年春天，齊國軍隊攻打魯國。當(dāng)時齊國強大，魯國弱小，雙方實力懸殊�？墒墙Y(jié)果魯國卻以弱勝強，把齊軍打得大敗。據(jù)《左傳》載，這次魯國的勝利，與曹劌的精明策劃有很大關(guān)系。
曹劌既非武將，也非文臣，但深通兵法。他得悉齊國發(fā)兵來犯，魯莊公準(zhǔn)備抵抗，便主動要求面見莊公。曹劌問魯莊公：“您憑什么應(yīng)戰(zhàn)呢？”莊公說 ：“衣服、食品這些養(yǎng)生的東西，我不敢獨自專有，一定拿它來分給一些臣子�！辈軇セ卮鹫f：“小恩小惠沒有遍及于老百姓，老百姓是不會聽從的。”莊公說：“用來祭祀的牛、羊、豬、玉器和絲織品，我不敢虛報，一定憑著一片至誠，告訴神。”曹劌回答說：“這點兒小誠意，不能被神信任，神不會賜福的�！鼻f公說：“輕重不同的案件，我即使不善于明察詳審，一定依據(jù)實情處理。”曹劌回答說：“這是盡了本職取信于民的事情，是戰(zhàn)前重要的政治準(zhǔn)備，也是獲勝的保證。可以憑借這個條件打一仗。要打仗，請允許我跟隨著去�！�
莊公同他共坐一輛戰(zhàn)車。魯國齊國的軍隊在長勺相遇，雙方列成陣勢，戰(zhàn)斗即將開始。只見齊軍大擂戰(zhàn)鼓，準(zhǔn)備進(jìn)兵。莊公也準(zhǔn)備擂鼓迎擊。曹劌阻止道：“等一等�！饼R軍見魯軍沒有反應(yīng)，又擂了一通鼓。這樣齊軍擂鼓三通，魯軍總是按兵不動。直到齊軍三通鼓罷，曹劌才說：“現(xiàn)在可以進(jìn)兵了！”魯軍戰(zhàn)鼓一響，下令沖殺，士兵們一聲吶喊，直撲敵陣，猛不可當(dāng)。齊軍大敗，狼狽而逃。
莊公正想下令追擊，曹劌卻又阻止，并下車細(xì)看地面齊軍兵車輪跡，又攀上車前橫木，注意暸望敵軍退走的情形，然后說：“現(xiàn)在可以追擊了！”莊公當(dāng)即下令追擊。魯軍乘勝前進(jìn)，把齊軍全部趕出國境。
戰(zhàn)勝了齊國軍隊后，莊公問曹劌這樣做的原因。曹劌說：“戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之（戰(zhàn)斗，主要是靠勇氣。第一通鼓時，士兵們勇氣最足，到再擂鼓時，勇氣有些衰落；到第三通鼓，勇氣更全部消失了。敵軍勇氣消失，我們則一鼓作氣，斗志昂揚，所以打敗了他們）”。曹劌又說：“齊國軍力不能低估，說不定會設(shè)下伏兵，詐敗引誘我們。我‘視其轍亂，望其旗靡’，這才放心追擊 ”。（“轍亂”，輪跡混亂；“旗靡”，旗幟倒掩，說明倉皇逃竄。）
“一鼓作氣”、“再衰三竭”和“轍亂旗靡”，出處即《左傳》所載“曹劌論戰(zhàn)”的故事。做任何事情，趁一開始情緒高漲、干勁旺盛時全力以赴，這叫“一鼓作氣”。如果事情老干不好，原有的勇氣和力量逐漸衰退而盡，就叫“再衰三竭”。
12、千金買骨--春秋
公元前314年，燕國發(fā)生了內(nèi)亂，臨近的齊國乘機出兵，侵占了燕國的部分領(lǐng)土。
燕昭王當(dāng)了國君以后，他消除了內(nèi)亂，決心招納天下有才能的人，振興燕國，奪回失去的土地。雖然燕昭王有這樣的號召，但并沒有多少人投奔他。于是，燕昭王就去向一個叫郭隗的人請教，怎樣才能得到賢良的人。
郭隗給燕昭王講了一個故事說：從前有一位國君，愿意用千金買一匹千里馬�？墒�3年過去了，千里馬也沒有買到。這位國君手下有一位不出名的人，自告奮勇請求去買千里馬，國君同意了。這個人用了3個月的時間，打聽到某處人家有一匹良馬�？墒�，等他趕到這一家時，馬已經(jīng)死了。于是，他就用500金買了馬的骨頭，回去獻(xiàn)給國君。國君看了用很貴的價錢買的馬骨頭，很不高興，說我所尋求的是活著的千里馬，你怎么用五百金買了一匹死千里馬？買馬骨的人卻說，我這樣做，是為了讓天下人都知道，大王您是真心實意地想出高價錢買馬，并不是欺騙別人。果然，不到一年時間，就有人送來了很多匹千里馬。
郭隗講完上面的故事，又對燕昭王說：“大王要是真心想得人才，也要像買千里馬的國君那樣，讓天下人知道你是真心求賢。你可以先從我開始，人們看到像我這樣的人都能得到重用，比我更有才能的人就會來投奔你�！毖嗾淹跽J(rèn)為有理，就拜郭隗為師，還給他優(yōu)厚的俸祿。并讓他修筑了“黃金臺”，作為招納天下賢士人才的地方。消息傳出去不久，就有一些有才干的名人賢士紛紛前來，表示愿意幫助燕昭王治理國家。經(jīng)過20多年的努力，燕國終于強盛起來，終于打敗了齊國，奪回了被占領(lǐng)的土地。
明代蔣一葵的《長安客話》記載:"黃金臺有二，故燕昭王所為樂、郭筑而禮之者，其勝跡皆在定興。今都城亦有二，是后人所筑。"
13、按圖索驥--春秋
秦國有個人叫孫陽，他一眼就能認(rèn)出好馬和壞馬，人們把他叫“伯樂”。伯樂把自己認(rèn)馬的本領(lǐng)都寫到叫《相馬經(jīng)》的書里，畫上了各種馬的圖。伯樂的兒子很笨，卻希望自己也能像父親那么厲害。伯樂的兒子把《相馬經(jīng)》背得很熟，以為自己也有了認(rèn)馬的本領(lǐng)。一天，伯樂的兒子在路邊看見了一只癩蛤蟆。他想起書上說額頭隆起、眼睛明亮、有四個大蹄子的就是好馬�！斑@家伙的額頭隆起來，眼睛又大又亮，不正是一匹千里馬么?”他想。他非常高興，把癩蛤蟆抓回了家，對伯樂說：“快看，我找到了一匹好馬!”伯樂哭笑不得，只好說：“你抓的馬太愛跳了，不好騎��！”
把癩蛤蟆誤認(rèn)為千里馬，這是寓言作者的夸張。但是，在學(xué)習(xí)和工作中，死板教條，生搬硬套，以致鬧出笑話，招致?lián)p失的事例，確實是經(jīng)常見到的。前人傳下來的書本知識，應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，虛心繼承，但是，一定要注重實踐，在實踐中切實驗證、牢固掌握，并加以發(fā)展，這才是正確的態(tài)度�！卑磮D索驥”這句成語一般既用來比喻辦事機械、死板，廣泛用于貶義詞，也用來比喻按照線索尋找。后一種用法不含貶義。
14、管鮑之交
鮑叔牙和管仲都是春秋時期很有才能的人，少時二人經(jīng)商分利時，管仲曾欺哄鮑叔牙，多分給自己一些，鮑叔牙則因他家貧，不以為言。后來，兩個好友分屬齊國兩個敵對的政治勢力，鮑叔牙事齊公子小白，管仲事公子糾。及公子小白立為桓公，公子糾失敗身亡，管仲被囚身問罪。鮑叔牙勸說桓公，立管仲為相。管仲說：“生我者父母，知我者鮑子也。”后以“管鮑之交”指好友相互信任，不計得失。
15、一鳴驚人
《史記·滑稽列傳》載：戰(zhàn)國時，齊威王沉湎于酒色，國政混亂，諸侯并侵，危在旦夕，而左右大臣又不敢勸諫�；妻q的淳于髡，知道齊威王愛聽隱語，便去對齊威王說：“國中有大鳥，止王之庭，三年不飛不鳴，王知此鳥何也?”齊威王知道這是在諷諫自己，便說道：“此鳥不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人�！睆拇艘院螅R威王勵精圖治，親自率兵應(yīng)戰(zhàn)，奪回了失去的國土。后以“一嗚驚人”比喻平時默默無聞，一干就有驚人的成績。
16、一毛不拔
《孟子·盡心上》載：戰(zhàn)國時，墨子主張“兼愛”，而楊朱卻反對“兼愛”，主張“為我”，提倡個人利已主義，孟子批評楊朱說：“楊朱主張為我，如果拔他身上的一根毛對天下有利，他也不干。”后以“一毛不拔”形容極端吝嗇自私。
17、一暴十寒
《孟子·告子上》載:戰(zhàn)國時，齊宣王昏庸無能，常被宮中的壞人所利用。孟子幾次游說之，也不起作用。有人埋怨孟子沒有好好地規(guī)勸他，孟子打比方辯解說：“雖有天下易生之物也，一日暴之，未有能生者也�！北簳�;寒：凍。后以“一暴十寒”比喻做事無恒心，努力少，懈怠多。
18、臥薪嘗膽
《史記·越王句踐世家》載：春秋時，越國被吳王打敗，越王句踐立志報仇。為了激勵斗志，他把苦膽懸于坐臥處，吃飯睡覺前都要嘗嘗苦膽。經(jīng)過長期準(zhǔn)備，終于打敗了吳國。此處不載臥薪事，“臥薪嘗膽”一詞出自蘇軾的《擬孫權(quán)答曹操書》。臥薪：睡在柴草上。后以“臥薪嘗膽”形容刻苦自勵，立志為國報仇雪恥。
19、老馬識途
《韓非子·說林上》載：春秋時，齊桓公、管仲帶兵討伐孤竹國，歸途迷路。管仲建議說：“老馬的智慧可以利用�！庇谑沁x了幾匹老馬頭前引路，兵將隨其后，從而找到了歸途。后以“老馬識途”比喻經(jīng)驗豐富者能在工作中發(fā)揮引導(dǎo)作用。
20、朝秦暮楚
出處: 宋·晁補之《雞肋集·北渚亭賦》：“托生理于四方，固朝秦而暮楚�！睉�(zhàn)國時期，秦楚兩個諸侯大國相互對立，經(jīng)常作戰(zhàn)。有的諸侯小國為了自身的利益與安全，時而傾向秦，時而傾向楚。比喻人反復(fù)無常。
21、晏子使楚
晏子出使楚國。楚人知道晏子身材矮小，在大門的旁邊開一個小洞請晏子進(jìn)去。晏子不進(jìn)去，說：“出使到狗國的人從狗洞進(jìn)去，今天我出使到楚國來，不應(yīng)該從這個洞進(jìn)去�！庇淤e客的人帶晏子改從大門進(jìn)去。 晏子拜見楚王。
楚王說：“齊國沒有人可派嗎?竟派您做使臣。”晏子嚴(yán)肅地回答說：“齊國的都城臨淄有七千五百戶人家，人們一起張開袖子，天就陰暗下來;一起揮灑汗水，就會匯成大雨;街上行人肩膀靠著肩膀，腳尖碰腳后跟，怎么能說沒有人呢?”楚王說：“既然這樣，那么為什么會打發(fā)你來呢?”晏子回答說：“齊國派遣使臣，要根據(jù)不同的對象，賢能的人被派遣出使到賢能的國王那里去，不賢能的人被派遣出使到不賢能的國王那里去。我晏嬰是最沒有才能的人，所以當(dāng)然出使到楚國來了。”
晏子將要出使楚國。楚王聽到這消息，便對手下的人說;“ 晏嬰，是齊國善于辭令的人，現(xiàn)在將要來，我想羞辱他，用什么辦法呢?”手下的人回答說：“在他來到的時候，請允許我們捆綁一個人，從大王面前走過。大王就問：‘這人是干什么的?’我們就回答說：‘是齊國人�！笸跤謫枺骸噶耸裁醋�?’我們就回答說：‘犯了偷竊的罪�！� 晏子到了，楚王賞賜晏子酒。當(dāng)酒喝得正高興的時候，兩個官吏綁著一個人到楚王面前。楚王說：“綁著的人是干什么的?”官吏回答說：“是齊國人，犯了偷竊罪�！背躅┲套诱f：“齊國人本來就善于偷竊嗎?”晏子離開座位，鄭重地回答說：“我聽說這樣的事，橘子生長在淮南就是橘，生長在淮北就是枳，它們只是葉子的形狀相似，它們的果實的味道卻不同。這樣的原因是什么呢?是水土不同�，F(xiàn)在百姓生活在齊國不偷竊，來到楚國就偷竊，莫非楚國的水土?xí)拱傩丈朴谕蹈`嗎?”楚王笑著說：“圣人是不能同他開玩笑的，我反而自討沒趣了。”
22、東施效顰
《莊子·天運》載：傳說春秋時越國美女西施因為胸部疼痛而捧心皺眉。她的鄰居中有個丑女見了，覺得那樣很美，也學(xué)著捧心皺眉。人家見了都躲到一邊不愿意看她。后來有就稱這個丑女為東施，并用“東施效顰”比喻不知人家好在哪能里，自己又沒有條件而盲目模仿。
23、東食西宿
《藝文類聚》卷四十引《風(fēng)俗通》載寓言故事：齊人有女，二人求之。東家的兒子貌丑而家富，西家的兒子貌美而家貧。父母不能定奪，便讓女兒自己拿個主意。女兒說：“我想在東家吃，在西家宿。”后以“東食西宿”比喻多方謀取，貪得無厭，貪利求惠。
24、問鼎中原
【出處】出自《左傳》，魯宣公三年(公元前六零六年)，楚子(楚莊王)伐陸渾之戎，遂至于雒(今河南省洛陽市)，觀兵于周疆。定王使王孫滿勞楚子，楚子問鼎之大小輕重焉，對曰：在德不在鼎。昔夏之方有德也，遠(yuǎn)方圖物，貢金九牧。鑄鼎象物，百物而為之備，使民知神奸。故民入川澤山林，不逢不若，螭魅罔兩，莫能逢之。用能協(xié)于上下，以承天休。桀有昬德，鼎遷于商，載祀(祀，年也)六百。商紂暴虐，鼎遷于周，德之休明，雖小，重也。其奸回(音邪)昬亂，雖大，輕也。天祚明德，有所厎(音致)止。成王定鼎于郟鄏(今洛陽市)，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德雖衰，天命未改。鼎之輕重，未可問也。
春秋時楚莊王北伐，并向周天子的使者詢問九鼎的重量，大有奪取周朝天下之勢。 公元前606年，楚莊王熊旅借伐陸渾之戎(今河南嵩縣東北)之機，把楚國大軍開至東周 的首府洛陽南郊，舉行盛大的閱兵儀式。即位不久的周定王忐忑不安，派善于應(yīng)對的王孫滿去慰勞。莊王見了王孫滿，劈頭就問道:“周天子的鼎有多大?有多重?”言外之意，要與周天子比權(quán)量力。王孫滿委婉地說:“一個國家的興亡在德義的有無，不在乎鼎的大小輕重�！鼻f王見王孫滿拿話擋他，就直接說道:“你不要自持有九鼎，楚國折下戟鉤的鋒刃，足以鑄成九鼎�！泵鎸π垡暠狈降那f王，善辯的王孫滿先繞開莊王的話鋒，大談九鼎制作的年代和傳承的經(jīng)過，最后才說:“周室雖然衰微，但是天命未改.寶鼎的輕重，還不能過問啊。”莊王不再強求，揮師伐鄭，以問鄭背叛楚國投靠晉國之罪�！皢柖χ性边@個典故，就是這樣得來的。
25、尊王攘夷
齊桓公在成就霸業(yè)時，曾得到管仲輔佐。此人在齊桓公繼位前曾侍從齊桓公的政敵，為與齊桓公爭奪王位，曾射過齊桓公一箭。但齊桓公上臺后，看重管仲的才于，不計這一箭之仇，而是拜其為相，實施改革，終于國富兵強。春秋時期，周天子的地位一落千丈，諸侯王不再聽命于周王，一些強大的諸侯趁機發(fā)動兼并戰(zhàn)爭，強迫其他各國承認(rèn)其霸主地位。管仲輔佐齊桓公打著“尊王攘夷”旗號，使齊國齊桓公“九合諸侯，一匡天下”，成為春秋時期第一個霸主。
26、萇弘化碧
出自《莊子外物》萇弘是春秋時周敬王的大臣劉文公所屬的大夫。劉氏與晉范氏世代通婚姻，在晉卿內(nèi)訌中(所指為公元前490年即周敬王三十年，趙氏擊敗范氏和中行氏)，萇弘曾幫助過范氏，晉卿趙鞅為此聲討他，晉君怪怨周敬王，周敬王便把萇弘殺死。萇弘死于蜀(今四川)，蜀人感之，以柜盛放其血，三年而化為碧玉，及精誠之至也。當(dāng)然化碧之說為后人的演義。后來常以“萇弘化碧”來比喻忠貞之人含冤而死;或指為國獻(xiàn)身，忠烈精神長存。像明末著名將領(lǐng)袁崇煥就有死后，鮮血化碧一說。
27、班荊道故
出自《左傳·襄公二十六年》：春秋時，楚國伍子胥的祖父伍舉與蔡水師子朝(文公之子，公子朝)的兒子公孫歸生是好朋友。伍舉娶與王子牟(即申公)，王子牟因犯罪逃亡后，楚人皆言：“王子牟逃亡實為伍舉護(hù)送之。”于是伍舉也因受牽連而逃奔到鄭國，然后準(zhǔn)備到晉國去。恰在這時，公孫歸生也將要去晉國，二人在鄭國郊國相遇。他們“班荊(扯草鋪地)相與食(坐在上面，一面吃東西)，而言復(fù)故(一面攀談返回楚國的事情)。
后以“班荊道故”指朋友在途中邂逅相逢共話舊情。
28、背城借一
出自《左傳·成公二年》：晉、魯、衛(wèi)三國的聯(lián)軍擊敗齊軍后，齊頃公派大臣賓媚人(即國佐，曾主持齊國之政)帶上賄賂去見晉軍主帥卻克，當(dāng)晉方提出屈辱齊國的苛刻條件(必以蕭同叔子就是齊侯之母為人質(zhì)，并且將齊國境內(nèi)田間的壟畝變成東西走向，這樣道路、水渠都將成為東西方向，以便晉軍的行動)時，賓媚人本著維護(hù)齊國尊嚴(yán)，堅決地加以拒絕，并準(zhǔn)備決一死戰(zhàn)(原話中為背城借一)。魯、衛(wèi)兩軍主將，都勸告卻克與齊停戰(zhàn)求和，晉終于放棄了繼續(xù)進(jìn)攻的主張，簽訂了盟約，齊國得以轉(zhuǎn)危為安。
后來以“背城借一”表示誓與敵人決一死戰(zhàn)。
29、甘拜下風(fēng)
出自《左傳·僖公十五年》：在秦晉韓原之戰(zhàn)中，晉軍大敗，晉惠公被秦兵所俘獲，晉大夫頭發(fā)蓬亂下垂的拔帳隨行。秦穆公勸說道，：“二三子何其擔(dān)憂也!寡人準(zhǔn)備請晉君去我秦國，豈敢太過分呢(這是表面上安慰晉國大夫等人的放話)?”晉大夫于是三拜稽首道：“君履后土而戴皇天，皇天后土實聞君之言，群臣敢在下風(fēng)。”
實際上晉大夫這番話，是與秦穆公約誓，希望他說了話要算數(shù)。“下風(fēng)”的意思就是你的諾言不僅天地共鑒，我們在下這些做臣子的也都聽見了，希望你不要食言。
“拜下風(fēng)”原是謙恭卑怯的舉止，后逐漸又演化成“甘拜下風(fēng)”的成語，用為甘居下列的自謙詞。
30、三令五申
孫武流寓于吳，吳王想試試孫武的軍事才能，就將180名年輕宮女交給孫武操練。孫武將宮女分作兩隊，讓吳王的寵姬當(dāng)隊長。孫武向?qū)m女們交代了口令之后擊鼓傳令，宮女們一陣哄笑，隊伍亂成一片。孫武再一次下達(dá)命令，宮女們只覺得好玩，根本不聽命令。孫武說號令既然已經(jīng)明白又不聽令，這是頭領(lǐng)之罪，下令將兩名隊長處死。吳王急忙叫人傳令不能斬殺王妃，孫武仍然殺了兩個王妃。然后，孫武重新操練宮女，這回沒人敢不聽號令了。
31、胡服騎射
戰(zhàn)國時，趙國國君武靈王決心變革圖強。武靈王見胡人(少數(shù)民族)身著窄袖短褂便服，騎著戰(zhàn)馬，邊跑邊射箭，行動迅疾，十分靈活，便決定向胡人學(xué)習(xí)，改革士兵服裝，發(fā)展騎兵。不到一年功夫，趙國擁有一支強大的騎兵，經(jīng)過南征北戰(zhàn)，趙國成了當(dāng)時有數(shù)的強國之一。
32、竊符救趙
戰(zhàn)國時，秦國派兵圍攻趙國的都城邯鄲。趙國向魏國求救，魏國派兵前去救趙。秦國聽說魏國派兵救趙一事，派人去魏國威脅魏王，魏王屈服于秦國，下令讓前去救趙的魏兵按兵不動。趙王向魏國公子信陵君寫信求救。信陵君曾為魏王的寵妃如姬報了殺父之仇，信陵君請求如姬從魏王那里盜出了兵符，從而奪取了兵權(quán)，率領(lǐng)幾萬精兵，奔赴邯鄲，打敗了秦軍，解了邯鄲之圍。
33、圖窮匕見
公元前227年，燕國太子丹派荊軻前往秦國去刺殺秦王贏政，演出悲壯的一幕。荊軻告別太子丹時，高歌：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還�！钡搅饲貒�，荊軻以重金收買秦王寵臣，得見秦王。荊軻假稱要向秦王贏政獻(xiàn)上督亢地區(qū)的地圖，當(dāng)贏政打開地圖時，荊軻抓起卷在地圖中的匕首，向秦王刺去。秦王大驚，猛地掙脫。荊軻被秦的武士所殺。
34、愛媵賤女
出自《韓非子·外儲說左上》：昔日秦穆公嫁女兒懷贏給晉公子，準(zhǔn)備了非常豐厚的嫁妝，光穿著有華麗衣裳的婄嫁女妾就有70人之多。新嫁到晉國時，晉國人看到陪嫁的女子都那么漂亮，于是都想找個陪嫁的女妾搶回家去，卻認(rèn)為秦國的國主還不如女妾漂亮，而輕賤秦國的國主。
這是則故事是韓非借齊國傳墨子學(xué)說的田鳩之口回答楚王所提出的問題時講的一則故事。所舉的“秦伯嫁女”一例與“買櫝還珠”一起說明一種辦事的道理，即切勿懷文忘用，甚至以文害用。后世常以此比喻辦事情舍本逐末，本末倒置。
35、白虹貫日
出自《戰(zhàn)國策之魏策四》：聶政是戰(zhàn)國時韓國軹人，因為殺人避仇，逃到齊國，以屠宰為生。韓卿嚴(yán)遂與韓相韓傀有隙，想要報仇，聽說聶政俠義勇為，便送黃金百鎰作為聶政母親的壽禮，并說明欲請聶政刺殺仇人之意。聶政以母親尚在需要人奉養(yǎng)為由沒有答應(yīng)。后來聶政的母親死后，聶政獨行仗劍刺殺韓傀，碰上了白虹貫日的現(xiàn)象，刺中了韓哀侯，他自己也自殺身死。
白虹貫日是一種大氣光學(xué)現(xiàn)象，就是現(xiàn)在所說的日暈。古人迷信，常把此作為是危害君王的天象異兆，也附會為精誠上感天道。
36、畢萬昌大
出自《左傳·閔公元年》：春秋時，晉獻(xiàn)公滅掉魏，把魏地賜給大臣畢萬。管占卜的大夫卜偃說：“畢萬之后必大。萬，盈數(shù)也;魏，大名也(魏同巍，故云)，現(xiàn)在把魏地賞給畢萬，是天意要啟發(fā)他的后代，使其昌大�！焙髞�，畢萬的后代果然建立了戰(zhàn)國時的魏國。
其實這些都是古人附會之說。后世就常以“畢萬昌大”的典故指人后輩發(fā)揚，繁盛昌大。
37、抱冰握火
出自《吳越春秋·勾踐歸國外傳》。
越王勾踐為了滅吳復(fù)國，常常以艱苦的生活條件來磨礪自己的意志。他寒冬抱冰，炎夏握火，臥薪嘗膽，夜以繼日，內(nèi)修軍政，外結(jié)諸侯，經(jīng)過十年生聚，十年教訓(xùn)，終于轉(zhuǎn)弱為強，滅亡了吳國。
后人以“抱冰握火”比喻刻苦自厲，也用指生活艱辛。
38、表里山河
出自《左傳·僖公二十八年》：
春秋時，晉楚決戰(zhàn)之前，晉文公的謀臣，他也是晉文公的舅舅子犯勸文公參加決戰(zhàn)，他認(rèn)為即使仗打敗了，憑太行山和黃河之險，也可固守?zé)o虞。原話為：“戰(zhàn)也。戰(zhàn)而捷，必得諸侯;若其不捷，表里山河(指晉國外黃河而內(nèi)太行山，地理形勢使國防極為穩(wěn)固)，必?zé)o害也�！焙笫莱Ｓ谩氨砝锷胶印闭f明地理國防之固。而元張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》中：峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西者，意踟躕。中的“山河表里”即用此事，一方面說明潼關(guān)形勢的險要;另一方面反襯詩人一路所見秦漢宮闕的破敗，百姓處于戰(zhàn)亂之際的無邊苦難。
39、懸梁刺股
《戰(zhàn)國策·卷三秦一》；戰(zhàn)國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由于學(xué)問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視�；丶液�，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。
于是他想出了一個方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。
40、楚幕有烏
出自《左傳·莊公二十八年》：楚伐鄭，鄭國得到其他諸侯國家的援救，迫使楚軍連夜撤退。楚軍為了防止鄭軍及諸侯國援軍的援救，軍隊于夜間悄悄撤走，卻留下了空空的營幕作為掩護(hù)。軍幕空虛，所以烏鴉才棲止在上面，鄭國人由此判斷出楚軍營內(nèi)的虛實，才停止了向桐丘奔逃。后來用這個典故，常指敗退或軍事力量的空虛。
41、丁公鑿井
出自《呂氏春秋·察傳》：春秋戰(zhàn)國時宋國一個姓丁的人因為家中無井，所以就在自家院中打了一口井，他覺得這樣一來，洗滌和取水就不需要專用一個人了，說是等于得到了一個人的幫助。有人聽到這話后就把它傳訛了，說丁家打井得到了一個人。后來就以此比喻以訛傳訛，或主觀主義憑空解釋，把事情搞得顛倒悖謬。
42、操刀傷錦
出自《左傳 襄公三十一年》。春秋時，鄭國大夫子皮想讓自己的一個小臣尹何，擔(dān)任私有領(lǐng)地的邑大夫的官職。因為鄭子產(chǎn)是他晚年舉薦而執(zhí)政的，可能認(rèn)為提拔尹何，子產(chǎn)不會反對。鄭子產(chǎn)主張“學(xué)而后入政”，這樣才不致把事情辦壞，才是用人穩(wěn)妥的辦法。
為了說明這個道理，子產(chǎn)以“未能操刀而使割“，”美錦不使人學(xué)制“作比，闡明不可本末倒置。以今天的眼光看，學(xué)而后作雖無可厚非，但干中求學(xué)，干也是學(xué)，也是不能偏的。后人“操刀”“傷錦”合二為一，用來比喻才薄力單，難以預(yù)勝任。
43、呆若木雞
出自《莊子·達(dá)生》。戰(zhàn)國時，斗雞是貴族們尋歡作樂的一項活動，齊王便是當(dāng)時的一位斗雞迷。為了能在斗雞場上取勝，齊王特地請專家紀(jì)渻子幫他訓(xùn)雞。
齊王求勝心切，派人反復(fù)催促，紀(jì)渻子對來人說：“請你告訴齊王，我花工夫把雞訓(xùn)好了�！贝蕉冯u時，對手的雞又叫又跳，而紀(jì)渻子訓(xùn)好的雞卻像只木雞，別的雞看到它那副呆樣竟然都被嚇跑了。因此，齊王用這只雞和別人斗，自然場場獲勝。
莊子用這個故事，原義是指為了說明有些事情不必亶承天生自然之理，經(jīng)過人為的訓(xùn)練，也能積習(xí)成性，達(dá)到改造“物”的目的。但是傳到了后世，卻用“呆若木雞”來形容人因恐懼或驚訝而發(fā)愣的神態(tài)，則全用為貶義。
44、盜憎主人
出自《左傳 成公十五年》。春秋時，晉伯宗為人正直，在朝常直言不諱，妻子常勸他說：“盜憎主人，民惡其上，好直言，必及于難�！焙髞聿诠灰驗榻Y(jié)怨過多而被殺。
“盜憎主人”是說盜賊憎恨被他盜竊、搶劫的主人，后來就比喻壞人怨恨正直的人，無道恨有道，惡恨善，丑恨美，壞人恨好人。
45、得魚忘筌
出自《莊子 外物》。莊子說：“筌所以能捕到魚，是因為得魚而忘筌。”后世用“得魚忘筌”比喻辦事情一旦達(dá)到了目的，便把賴以達(dá)到目的的手段忘掉或拋棄。
46、高山流水
出自《列子湯問》�！安拦那�，志在高山，鐘子期曰：善哉，巍巍乎若泰山!志在流水，鐘子期曰：善哉，洋洋乎若流水�！辈谰ㄒ袈桑偎嚫叱�，一天夜里，伯牙乘船游覽。彈起一首《高山流水》，琴聲悠揚，漸入佳境。岸上子期叫絕不已，伯牙興奮極了，此后二人成為至交知己。
47、高枕無憂
出自《戰(zhàn)國策·齊策》。
馮諼是投奔田文的一個門客，在沒有任何功勞的情況下，再三向田文提出豐厚的待遇，田文都滿足了他。他后來擔(dān)任了替田文向農(nóng)民收租的任務(wù)，但是他卻將所有的契約，免去了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，為田文在國民中贏得了好的名聲，而在田文受到齊王懷疑的時候，田文封地的民眾爭相迎接。
而馮諼在這個時候說了這樣一句話：“狡兔有三窟，僅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而臥也，請為君復(fù)鑿二窟�！彼ㄟ^讓梁國重金聘用田文，從而使齊王害怕田文為梁國服務(wù)而使其國家強大，就命請?zhí)镂臑辇R國相。于是田文在其后的十年間都在齊國為相。
48、利令智昏
出自《史記 平原君虞卿列傳》。司馬遷在文末的評述中說：“鄙諺曰：‘利令智昏�！L平一戰(zhàn)之前，秦攻打韓，韓國的一部分土地與韓國本土失去了聯(lián)系，這一塊地就是上黨地區(qū)，韓國便把它割讓給秦國，以求茍且。但是上黨的軍民痛恨秦國，他們在馮亭的帶領(lǐng)下要求向趙投降。
在趙國內(nèi)部，關(guān)于是否接受馮亭的投降起了爭議，一部分人認(rèn)為，接受投降，必然引起秦國的惱怒，到時候，秦必定大舉來攻打，這是趙國不愿意看到的。
以平原君趙勝為首的一部分人則主張，上黨地區(qū)是咽喉要地，且不費一兵一卒就可以得到，何樂而不為。趙國最終接受了上黨的投降，并由此引發(fā)了戰(zhàn)國史上有名的“長平之戰(zhàn)”。
49、兵不厭詐
出自《韓非子 難一》：“臣聞之，繁禮君子，不厭忠信;戰(zhàn)陣之間，不厭詐偽�！贝呵飼r期，齊國自齊桓公稱霸之后，因為后繼不力，退出了霸主地位。在整個中華大地，一個新的霸主呼之欲出。而楚、秦、晉都是有力的爭奪者。
這個時候，楚國與晉國的矛盾已經(jīng)不可調(diào)和。楚欲稱霸必須向北進(jìn)，而晉又如何肯向楚國低頭。公元前633年。楚攻宋，宋雖然不失為一個二等強國，但也絕非是十七正盛的楚國的對手，宋向晉求救。
這個時候，晉國出了個公子重耳，他在王位的爭奪中敗下了陣來，無奈之余。晉國并未派出大軍與楚國正面交鋒，而是攻打了楚國的附庸國曹和衛(wèi)。
楚國于是派并前來與晉決戰(zhàn)，戰(zhàn)爭初期，楚占據(jù)上風(fēng)，晉卻使用靈活的外交手段，使得秦齊皆助晉國。此時，楚成王見局勢對己不利，便下令撤退。但是楚軍主將子玉一心與晉決戰(zhàn)，于是帶領(lǐng)部隊前來與晉軍交戰(zhàn)。
晉文公重耳當(dāng)初爭奪王位失利，被迫離開晉國落難他國的時候，一些小國卻并不禮遇他，而楚王卻給了盛情款待了他。
楚王問重耳，如果他日你當(dāng)上晉國國君，如何報答我?重耳恭敬的回答：如晉楚國之間發(fā)生戰(zhàn)爭，我命令軍隊先退避三舍(這個成語出于此時)，再與您交戰(zhàn)。
晉國面隊來勢洶洶的楚軍，就主動的退后了三舍的距離，到達(dá)城濮。晉軍的主動后退起到了誘敵深入(這個詞的典故應(yīng)該是出自于毛澤東，而不是戰(zhàn)國時期)的目的，也履行了當(dāng)初重耳的諾言，可謂一石二鳥，得了便宜還賣了乖。
最終，晉在城濮大勝了楚軍，戰(zhàn)爭的過程就不必講了，大家都清楚。楚國完敗，子玉繼承了楚軍主將在戰(zhàn)敗后自殺的傳統(tǒng)，但也不能用“慘”字來形容楚國，畢竟楚軍主力還在，并未太多的傷及筋骨。
這一戰(zhàn)確立了晉的霸主地位，楚國也并未完全退出霸主的爭奪，但秦晉在此一段時間內(nèi)成為爭霸的主角。
兵不厭詐”近乎完美的表現(xiàn)在了整個大戰(zhàn)過程中，這也是晉國的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是“詐”的最完美最忠實的執(zhí)行者，秦楚等國常常是其玩弄的對象，例如趙盾先迎秦軍，以立襄公弟，后反悔，不迎接不說，反而派并攻打護(hù)送的秦軍。
晉之后，秦國人優(yōu)良的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)得到了發(fā)揮，也在“詐”字下了不少功夫，比如和氏壁、騙楚王入秦扣押等等，可謂學(xué)有所成;而楚國在“詐”字上自然比不上前兩位了，吃虧當(dāng)然也就是不計其數(shù)了。
50、馬首是瞻
出自《左傳·襄公十四年》。
荀偃令曰：“雞鳴而駕，塞井夷灶，唯余馬首是瞻!”春秋時期，晉國作為中原大國，處于天下的政治中心和地理中心，其他大國如要稱霸，必須要過晉國這一關(guān)，反之，如果晉國要確立其霸主地位，也必須擊敗其他的挑戰(zhàn)者。
所以，秦、楚都與晉國發(fā)生過多次的大規(guī)模戰(zhàn)爭，總的來說，各有勝負(fù)，任何一方都沒有確立絕對的優(yōu)勢。
在周靈王十三年，公元前559年的時候，晉國率領(lǐng)著其魯、齊、宋、衛(wèi)、曹、莒、邾、滕、薛、杞、小邾及鄭等附庸國向秦國發(fā)動進(jìn)攻，并且一路打到了咸陽的附近。
秦軍的頑強的拒絕求和，并在涇水上下毒，聯(lián)軍傷亡不少。聯(lián)軍統(tǒng)帥荀偃于是下令：“雞鳴而駕，塞井夷灶，唯余馬首是瞻!”意思就是說：“雞鳴套車，填塞水井，鏟平土灶，看著我馬頭的方向前進(jìn)”。
但是聯(lián)軍并不是團結(jié)一氣，各國軍隊只是拼湊起來的，并不齊心。欒黡首先就違抗命令，帶領(lǐng)下軍回國了。荀偃沒有辦法，也就只好下令諸侯軍隊全部撤離了秦國。
總的來說，荀偃大有破釜沉舟，團結(jié)一致，共同對秦軍發(fā)動致命一擊的決心，無奈，諸侯軍隊各懷鬼胎，哪能按照他的意思去辦，失敗是必然的結(jié)果了。
51、《摩肩接踵》
《晏子春秋 內(nèi)篇 雜下》“臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩接踵而在�！�
《戰(zhàn)國策 齊策一》“臨淄之途，車轂擊，人肩摩�！�
春秋時期，齊國外交官晏嬰奉命出使楚國，楚王知道晏嬰的身材矮小，存心侮辱他，就命令人在大門旁邊開了個小洞，請晏嬰從小洞進(jìn)去。晏嬰知道楚王戲弄他，嚴(yán)詞加以拒絕。他說：“到了狗國，才走狗洞，我現(xiàn)在是出使楚國，不應(yīng)該走狗洞。”招待晏嬰的官員只好請他從大門進(jìn)去。晏嬰進(jìn)去拜見楚王，楚王故意問：“齊國沒人可派嗎？竟派你這個矮人來做使臣�！薄ｊ虌牖卮鹫f：“齊國街上的人摩肩接踵，揮汗成雨，揮袖成云，怎么能說齊國沒有人呢？”楚王接著問：“既然如此，那么為什么派你出訪呢？”晏嬰答：“我們齊國派使節(jié)出訪很有講究：精明能干的人，就派他們出使那些道德高尚的國家；愚蠢無能的使臣，就派他們出使那些不成器的國家。我是使臣中最愚蠢、最無能的人，只好派我來出使楚國了�！标虌氲脑捠贡敬蛩銘蚺某䥽紓兠婷嫦嘤U，半天說不出話來。楚王自取其辱。
52、《南橘北枳》
晏嬰將要出使楚國。楚王聽到這個消息，對身邊的大臣說：“晏嬰是齊國最能言善辯的人，我想羞辱他，用什么辦法呢?”侍臣回答說：”在他來的時候，大王請允許我們綁著一個人從大王面前走過。大王就問：“他是做什么的？”我則回答：“他是齊國人。”大王再問：“他犯了什么罪？”我就回答：“他犯了盜竊罪。”楚王覺得是個妙計。
晏嬰來到了楚國，楚王請晏嬰喝酒，酒到酣處，兩名小吏綁著一個人前來。楚王問：“綁著的是什么人？”公差回答：“齊國人，犯了盜竊罪�！背蹩粗虌雴柕溃骸褒R國人本來就善于偷東西嗎？”晏嬰離開座位回答道：“我聽說淮南的柑橘，又大又甜；種到淮北，就只能結(jié)又小又苦的枳，葉子相似，果實味道卻完全不同，還不是因為水土不同嗎？同樣道理，齊國人在齊國安居樂業(yè)，好好勞動，一到楚國，就做起盜賊來了，莫非楚國的水土使百姓善于偷東西嗎？”楚王笑著說：“圣人是不能同他開玩笑的，我反而自討沒趣了。”
53、《南門立木》《徙木立信》《南門徙木》
公元前362年，秦國新君秦孝公即位。孝公感到“諸侯卑不起秦，丑莫大焉�！睕Q心奮發(fā)圖強，進(jìn)行變法改革。他下了一道求賢令：“有誰能想出奇計，使秦國強盛，我將給他高官做，并且分封土地給他�！边@時，有一個衛(wèi)國的貴族公孫鞅（就是后來的商鞅）從魏國來到秦國，托人引見，得到秦孝公的接見。商鞅對秦孝公說：“一個國家要富強，必須注重農(nóng)業(yè)，獎勵將士；要打算把國家治理好，必須有賞有罰。賞罰分明，朝廷有了威信，一切改革也就容易進(jìn)行了�！毙⒐珗詻Q支持商鞅進(jìn)行變法，于是在公元前359年，商鞅擬定了變法令。
為了賞罰分明，使法令取信于民，行之有效，在法令頒布之前，他搞了一次“南門徙木”的實驗。他派人在櫟陽城的南門豎起一根三丈長的木桿，并在傍邊掛了一幅布告：誰能把這根木桿扛到北門口，賞予十金。消息傳開，來看熱鬧的人，越圍越多，大家都竊竊私議，疑惑不解，：這根木頭誰都扛得動，哪兒用得著十金？不相信誰扛木桿后就會真得獎金，因此沒有一個人動手扛。隔了一個晌午，木桿還是矗立在南門口。后來，布告上的“賞予十金”，又改成“賞予五十金”。大家更覺奇怪了，終于人叢中走出一個壯漢，試探著扛起木桿就走，一直到北門口。守門的官吏果然給了他五十金。“南門徙木”這件事，很快在秦國傳開了，大家都知道商鞅執(zhí)法如山，說一不二。于是，就在這一年，孝公頒布了變法令。新法令賞罰分明，獎勵軍功，獎勵耕織，鼓勵小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展等。
秦國自商鞅變法后，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)增加了，軍事力量強大了，秦國很快成為一個強國。此為成語“南門立木”、“南門徙木”、“徙木立信”的由來。
54、《朝秦暮楚》《合縱連橫》
戰(zhàn)國時期，齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄并立。戰(zhàn)國中期，齊、秦兩國最為強大，東西對峙，互相爭取盟國，以圖擊敗對方。其他五國也不甘示弱，與齊、秦兩國時而對抗，時而聯(lián)合。大國間沖突加劇，外交活動也更為頻繁，出現(xiàn)了合縱和連橫的斗爭。
合縱連橫的實質(zhì)是戰(zhàn)國時期的各大國為拉攏與國而進(jìn)行的外交、軍事斗爭。從地域上看，當(dāng)時那些弱國是以三晉（韓、趙、魏）為主，北連燕，南連楚為縱；東連齊或西連秦為橫。合縱就是南北縱列的國家聯(lián)合起來，可以對齊，也可以對秦，從策略上講，是“合眾弱以攻一強”，是阻止齊、秦兩國兼并弱國的策略；連橫就是“事一強以攻眾弱”，即齊或秦拉攏一些國家，共同進(jìn)攻另外一些國家，是強國迫使弱國幫助它進(jìn)行兼并的策略。合縱的目的在于聯(lián)合多個弱國抵抗一個強國，以防止強國的兼并。連橫的目的在于侍奉一個強國為靠山從而進(jìn)攻另外一些弱國，以達(dá)到兼并和擴展土地的目的。當(dāng)時最著名的縱橫家有蘇秦、張儀，公孫衍等。
最初，合縱與連橫變化無常。公孫衍、張儀、蘇秦等人游說于各個國家，合縱既可以對齊，又可以對秦；連橫既可以聯(lián)秦，也可以聯(lián)齊，這就是所謂“朝秦暮楚”。后來，因為秦國的勢力不斷強大，成為東方六國的共同威脅，于是合縱成為六國合力抵抗強秦，連橫則是六國分別與秦國結(jié)盟，以求茍安。秦國的連橫活動，目的是破壞六國間的合縱以便孤立各國，各個擊破。
公孫衍曾于公元前318年聯(lián)合魏、趙、韓、燕、楚五國攻秦，結(jié)果在公元前317年的修魚之戰(zhàn)中，被秦軍打得大敗。后來蘇秦奉趙國奉陽君李兌為主帥，于公元前287年聯(lián)合五國攻秦，迫使秦放棄了“西帝”的稱號，退還了過去所占魏國、趙國的一些土地，產(chǎn)生了很大影響。然而，張儀在秦推行的連橫策略取得了更大的成功，使秦惠王“拔三川之地，西并巴蜀，北收上郡，南取漢中”，“散六國之從（縱），使之西面事秦”，真正達(dá)到了通過連橫而兼并土地的目的，為秦完成全國統(tǒng)一事業(yè)創(chuàng)造了有利條件。
55、狡兔三窟
春秋時代，在齊國有位名叫孟嘗君的人，他非常喜歡與文學(xué)家還有俠客風(fēng)范的人交朋友，為了能與他們常討論國家大事，總喜歡邀請這些人到家中長住。在這些人當(dāng)中，有位叫馮諼的人，他常常一住就是住上很長一段時間，但是卻什么事都不做，孟嘗君雖然覺得很奇怪，但是好客的他還是熱情招待馮諼。
有一次，馮諼替孟嘗君到薛地這地方討債，但是他不但沒跟當(dāng)?shù)匕傩找獋炊�把債倦全燒了，薛地人民都以為這是孟嘗君的恩德，而心里充滿感激。直到后來，孟嘗君被齊王解除相國的職位，前往薛地定居，受到薛地人熱烈的歡迎，孟嘗君才知道馮諼的才能。一直到這時候，不多話的馮諼才對孟嘗君說：“通常聰明的兔子都有三個洞穴，才能在緊急的時候逃過獵人的追捕，而免除一死。但是你卻只有一個藏身之處，所以你還不能把枕頭墊得高高地睡覺，我愿意再為你安排另外兩個可以安心的藏身之處�！庇谑邱T諼去見梁惠王，他告訴梁惠王說，如果梁惠王能請到孟嘗君幫他治理國家，那么梁國一定能夠變得更強盛。于是梁惠王派人邀請孟嘗君到梁國，準(zhǔn)備讓他擔(dān)任治理國家的重要官職�？墒�，梁國的使者一連來了三次，馮諼都叫孟嘗君不要答應(yīng)。梁國派人請孟嘗君去治理梁國的消息傳到齊王那里，齊王一急，就趕緊派人請孟嘗君回齊國當(dāng)相國。馮諼要孟嘗君向齊王提出希望能夠擁有齊國祖?zhèn)骷榔鞯囊�，并且將它們放在薛地，同時興建一座祠廟，以確保薛地的安全。祠廟建好后，馮諼對孟嘗君說：“現(xiàn)在屬于你的三個安身之地都建造好了，從此以后你就可以墊高枕頭，安心地睡大覺了。”
從前有兩個人，一個叫管莊子，另一個是管與。有一次打獵的時候，他們看見兩只老虎為了搶人肉吃而打起來，管莊子迫不及待想殺了那兩只老虎，管與馬上阻止他，還說：“老虎很喜歡吃人肉，人肉可以說是它們的美食，現(xiàn)在兩只老虎都搶著吃人肉，一定會爭得你死我活，力氣比較小的那只肯定會被比較強的那只打死。
最后，比較強的那只也一定會傷痕累累。等到那時候，我們不用花什么力氣就可以把兩只老虎都打死，這不是做了一件事就能獲得雙倍好處嗎?”果然，兩個人很輕松地就把兩只老虎抓住了。
56、唇亡齒寒
這個成語典故出自《左傳·僖公五年》
原文：
宮之奇諫曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必從之。晉不可啟，寇不可玩，一之謂甚，其可再乎。諺所謂‘輔車相依，唇亡齒寒’者�！�
故事大意：
春秋時候，晉獻(xiàn)公想要擴充自己的實力和地盤，就找借口說鄰近的虢國經(jīng)常侵犯晉國的邊境，要派兵滅了虢國�？墒窃跁x國和虢國之間隔著一個虞國，討伐虢國必須經(jīng)過虞地。“怎樣才能順利通過虞國呢？”晉獻(xiàn)公問手下的大臣。大夫荀息說：“虞國國君是個目光短淺、貪圖小利的人，只要我們送他價值連城的美玉和寶馬，他不會不答應(yīng)借道的。”晉獻(xiàn)公一聽有點舍不得，荀息看出了晉獻(xiàn)公的心思，就說：“虞虢兩國是唇齒相依的近鄰，虢國滅了，虞國也不能獨存，您的美玉寶馬不過是暫時存放在虞公那里罷了�！睍x獻(xiàn)公采納了荀息的計策。
虞國國君見到這兩們珍貴的禮物，頓時心花怒放，聽到荀息說要借道虞國之事時，當(dāng)時就滿口答應(yīng)下來。虞國大夫?qū)m之奇聽說后，趕快阻止道：“不行，不行，虞國和虢國是唇齒相依的近鄰，我們兩個小國相互依存，有事可以自彼幫助，萬一虢國滅了，我們虞國也就難保了。俗話說：‘唇亡齒寒’，沒有嘴唇，牙齒也保不住�。〗璧澜o晉國萬萬使不得。”“虞公說：“人家晉國是大國，現(xiàn)在特意送來美玉寶馬和我們交朋友，難道我們借條道路讓他們走走都不行嗎？”宮之奇連聲嘆氣，知道虞國離滅亡的日子不遠(yuǎn)了，于是就帶著一家老小離開了虞國。果然，晉國軍隊借道虞國，消滅了虢國，隨后又把親自迎接晉軍的虞公抓住，滅了虞國。
57、驚弓之鳥
這個成語典故出自《戰(zhàn)國策·楚策四》。
背景：
公元前241年，楚、燕和三晉這五國攻秦，牽頭的是楚國，這時，春申君已在楚國做了二十二年的令尹。東方諸國連年受到秦的攻打，看不到何時才是盡頭，于是決定聯(lián)合出兵，作困獸之斗。“天下合從”，就在此時開始。春申君打算讓臨武君統(tǒng)兵，趙使魏加用“驚弓之鳥”作比喻，說臨武君是秦的手下敗將，不能擔(dān)此重任，春申君不聽。秦國開關(guān)迎戰(zhàn)，諸侯兵敗走，伐秦以失敗告終，楚國也被迫把都城由陳（今河南淮陽）東徙到壽春（今安徽壽州），處境更加艱難。事實證明，魏加的預(yù)測具有先見之明的。
原文：
天下合從。趙使魏加見楚春申君曰：“君有將乎？”曰：“有矣，仆欲將臨武君�！蔽杭釉唬骸俺忌僦畷r好射，臣愿以射譬之，可乎？”春申君曰：“可�！奔釉唬骸爱惾照�，更羸與魏王處京臺之下，仰見飛鳥。更羸謂魏王曰：‘臣為王引弓虛發(fā)而下鳥�！和踉唬骸粍t射可至此乎？’更羸曰：‘可�！虚g，雁從東方來，更羸以虛發(fā)而下之。魏王曰：‘然則射可至此乎？’更羸曰：‘此孽也�！踉唬骸壬我灾�？’對曰：‘其飛徐而鳴悲。飛徐者，故瘡?fù)匆玻圾Q悲者，久失群也。故瘡未息而驚心未忘也。聞弦音，引而高飛，故瘡裂而隕也�！衽R武君嘗為秦孽，不可為拒秦之將也！”
寓意：
比喻經(jīng)過驚嚇的人碰到一點動靜就非常害怕。
58、抱薪救火
這個成語典故出自《戰(zhàn)國策·魏策三》。
背景：
國與國之間的戰(zhàn)爭，有兩條戰(zhàn)線：一是硝煙彌漫的正面戰(zhàn)場，一是外交戰(zhàn)線上不見刀槍的戰(zhàn)場。力量占上風(fēng)的一方，在遭到堅強阻擊時，往往也無法占領(lǐng)對方的城邑，它憑借軍事優(yōu)勢，常想通過外交手段，迫使對方自動獻(xiàn)出土地。劣勢的一方，�？捎梅e極抵抗而化解敵方的攻勢。鹿死誰手，真難預(yù)料。在外交上，更要堅持原則，不能把敵方用武力得不到的土地拱手相送。割地求和，等于“抱薪救火”，只會使火勢越燒越旺。堅持斗爭，奮戰(zhàn)到底，才是唯一可行的辦法。
原文：
華陽之戰(zhàn)，魏不勝秦。明年，將使段干崇割地而講。孫臣謂魏王曰：“魏不以敗之上割，可謂善用不勝矣；而秦不以勝之上割，可謂不能用勝矣。今處期年乃欲割，是群臣之私而王不知也。且夫欲璽者，段干子也，王因使之割地；欲地者，秦也，而王因使之授璽。夫欲璽者制地，而欲地者制璽，其勢必?zé)o魏矣。且夫奸臣固皆欲以地事秦。以地事秦，譬猶抱薪而救火也，薪不盡則火不止。今王之地有盡，而秦之求無窮，是薪火之說也�！�
寓意：
比喻用錯誤的方法去消除災(zāi)禍，結(jié)果反而使災(zāi)禍擴大。蘇洵《六國論》中說到：“秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：‘以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。’此言得之�！�
59、南轅北轍
這個成語典故出自《戰(zhàn)國策·魏策四》。
原文：
魏王欲攻邯鄲，季梁聞之，中道而反，衣焦不申，頭塵不浴，往見王曰：“今者臣來，見人于大行，方北面而持其駕，告臣曰：‘我欲之楚�！荚唬骸�，將奚為北面？’曰：‘吾馬良�！荚唬骸R雖良，此非楚之路也�！唬骸嵊枚唷！荚唬骸秒m多，此非楚之路也。’曰：‘吾御者善�！藬�(shù)者愈善，而離楚愈遠(yuǎn)耳。今王動欲成霸王，舉欲信于天下，恃王國之大，兵之精銳，而攻邯鄲，以廣地尊名，王之動愈數(shù)，而離王愈遠(yuǎn)耳，猶至楚而北行也�！�
故事大意：
魏王想攻打趙國，季梁勸他說：“我在大路上遇到一個趕著車向北走的人，告訴我說：‘我要去楚國。我問他：‘你要去楚國，為什么要向北呢?他說：我的馬跑得快。我說：您的馬雖然跑得快，但這不是去楚國的路啊!他又說：我的盤纏很充足。我說：‘你的盤纏雖然多，但這不是去楚國的路啊!他又說：給我駕車的人本領(lǐng)很高。他不知道方向錯了，趕路的條件越好，離楚國的距離就會越遠(yuǎn)。
現(xiàn)在大王動不動就想稱霸諸侯，辦什么事都想取得天下的信任，依仗自己國家強大，軍隊精銳，而去攻打邯鄲，想擴展地盤抬高聲威，豈不知您這樣的行動越多，距離統(tǒng)一天下為王的目標(biāo)就越遠(yuǎn)，這正像要去楚國卻向北走的行為一樣啊!”
寓意：
做事成功，有一個前提，必須是大方向正確。方向?qū)α�，多一分耕耘，就多一分收獲。日積月累，由小到大，涓涓不息，匯為江河，成功定可預(yù)期。方向不對，南轅北轍，愈努力問題愈多，愈堅持錯誤愈大。
60、假途伐虢
這個成語典故出自《左傳·僖公二年》。
原文：
“晉荀息請以屈產(chǎn)之乘與垂棘之壁，假道于虞以伐虢。公曰：‘是吾寶也。’對曰：‘若得道于虞，猶外府也。’公曰：‘宮之奇存焉�！瘜υ唬骸畬m之奇之為人也，懦而不能強諫，且少長于君，君昵之，雖諫，將不聽�！耸管飨⒓俚烙谟荩唬骸綖椴坏�，人自顛轉(zhuǎn)，伐鄍三門。冀之既病，則亦唯君故。今虢為不道，保于逆旅，以侵敝邑之南鄙。敢請假道以請罪于虢。’虞公許之，且請先伐虢。宮之奇諫，不聽，遂起師。夏，晉里克、荀息帥師會虞師伐虢，滅下陽�！�
大意：
晉國的荀息請求用屈地出產(chǎn)的馬和垂棘出產(chǎn)的璧玉向虞國借路來進(jìn)攻虢國。晉獻(xiàn)公說：“這是我的寶物�。 避飨⒒卮鹫f：“如果向虞國借到了路，東西放在虞國，就像放在宮外的庫房里一樣。”晉獻(xiàn)公說：“宮之奇還在那里。”荀息回答說：“宮之奇的為人，懦弱而不能堅決進(jìn)諫，而且從小就和虞君在宮里一起長大，虞君對他親昵，即使進(jìn)諫，虞君不會聽從的。”于是晉獻(xiàn)公就派荀息到虞國去借路，說：“冀國無道，從顛軨入侵，圍攻虞國鄍邑的三面城門。敝國伐冀而使冀國受到損失，也是為了君王的緣故�，F(xiàn)在虢國無道，在客舍里筑起堡壘，來攻打敝國的南部邊境。謹(jǐn)大膽地請求貴國借路，以便到虢國去問罪。”虞公答應(yīng)了，而且自己請求先去進(jìn)攻虢國。宮之奇勸阻，虞公不聽，就帶兵進(jìn)攻虢國。夏季，晉國的里克、荀息領(lǐng)兵會合虞軍，進(jìn)攻虢國，滅亡了下陽。
61、驚弓之鳥
戰(zhàn)國時，魏國有一個叫更羸的射箭能手。有一天，更羸與魏王在京臺之下，看見有一只鳥從頭頂上飛過。更羸對魏王說：“大王，我可以不用箭，只要把弓拉一下，就能把天上飛著的鳥射下來。”“射箭能達(dá)到這樣的功夫?”魏王問。更羸說道：“可以�！�
說話間，有雁從東方飛來。當(dāng)雁飛近時，只見更羸舉起弓，不用箭，拉了一下弦，隨著“咚”的一聲響，正飛著的大雁就從半空中掉了下來。魏王看到后大吃一驚，連聲說：“真有這樣的事情!”便問更羸不用箭怎么將空中飛著的雁射下來的。更羸對魏王講：“沒什么，這是一只受過箭傷的大雁�！薄澳阍趺粗肋@只大雁受過箭傷呢?”魏王更加奇怪了。更羸繼續(xù)對魏王說：“這只大雁飛得慢，叫得悲�！备又v：“飛得慢是因為它身上的箭傷在作痛，叫得悲是因為它離開同伴已很久了。傷口在作痛，還沒有好，它心里又害怕。當(dāng)聽到弓弦聲響后，害怕再次被箭射中，于是就拼命往高處飛。一使勁，本來未愈的傷口又裂開了，疼痛難忍，再也飛不動了，就從空中掉了下來�！�
后來用“驚弓之鳥”比喻受過驚嚇的人遇到類似的情況就惶恐不安。
62、濫竽充數(shù)
戰(zhàn)國時期，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有不到300個善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴(yán)，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這不到300個人在一起合奏給他聽。
有個名叫南郭的處士聽說了齊宣王喜歡聽合奏，覺得有機可乘，是個賺錢的好機會，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說：“大王啊，聽過我吹竽的人沒有不被感動的，就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合著節(jié)拍擺動，我愿把我的絕技獻(xiàn)給大王�！饼R宣王聽得高興，很爽快地收下了他，把他也編進(jìn)那支300人的吹竽隊中。
這以后，南郭處士就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣享受著優(yōu)厚的待遇，心里極為得意。
其實南郭處士他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候，南郭處士就捧著竽混在隊伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動情忘我的樣子，看上去比別人吹奏得更投入。南郭處士就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天，不勞而獲地白拿豐厚的薪水。
但是好景不長，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣(mǐn)王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽，但他喜歡聽獨奏。于是齊湣王發(fā)布了一道命令，要這300個人輪流來吹竽給他欣賞。南郭處士急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來想去，覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。
像南郭處士這樣不學(xué)無術(shù)靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時，騙不了一世。假的就是假的，最終會因逃不過實踐的檢驗而被揭穿偽裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學(xué)習(xí)，只有練就一身真本領(lǐng)，才能抵擋住一切困難、挫折和考驗。
濫竽充數(shù)的故事告訴人們：弄虛作假是經(jīng)不住時間的考驗，終究會露出馬腳的，一個人如果像不會吹竽的南郭先生那樣，沒有真本事，只靠裝樣子嚇喝人，在別人還不了解真相的時候，能夠蒙混一陣子，但是總有真相大白的一天。
63、諱疾忌醫(yī)
名醫(yī)扁鵲，有一次去見蔡桓公。他在旁邊立了一會兒對桓公說：“你有病了，現(xiàn)在病還在皮膚的紋理之間，若不趕快醫(yī)治，病情將會加重!”桓公聽了笑著說：“我沒有病�！贝怡o走了以后，桓公對人說：“這些醫(yī)生就喜歡醫(yī)治沒有病的人把這個當(dāng)做自己的功勞”
十天以后，扁鵲又去見桓公，說他的病已經(jīng)發(fā)展到肌肉里，如果不治，還會加重�；腹焕聿撬�。扁鵲走了以后，桓公很不高興。
再過了十天，扁鵲又去見桓公，說他的病已經(jīng)轉(zhuǎn)到腸胃里去了，再不從速醫(yī)治，就會更加嚴(yán)重了�；腹耘f不理睬他。
又過了十天，扁鵲去見桓公時，對他望了一望，回身就走�；腹X得很奇怪，于是派使者去問扁鵲。扁鵲對使者說：“病在皮膚的紋理間是燙熨的力量所能達(dá)到的;病在肌膚是針石可以治療的;在腸胃是火劑可以治愈的;病若是到了骨髓里，那是司命所掌管的事了，我也沒有辦法了。而今在骨髓，我不再請求給大王治病了。
五天以后，桓公渾身疼痛，趕忙派人去請扁鵲，扁鵲卻早已經(jīng)逃到秦國了�；腹痪镁退赖袅�。
良醫(yī)治病，病在表皮時就及時醫(yī)治。這是為了在剛顯露苗頭時及時處理。事情的禍福也有開端，所以圣人總是盡可能早地予以處理。
諱疾忌醫(yī)：隱瞞病情，不愿醫(yī)治。比喻掩飾自己的缺點和錯誤、不愿接受批評幫助。
64、東施效顰
說春秋時候，越國有個名叫西施的姑娘，她非常美麗、漂亮，一舉一動也很動人。他有心口疼的疾病，犯病時總是用手按住胸口，緊皺眉頭。因為人們喜歡她，所以她這副病態(tài)，在人們眼里也嫵媚可愛，楚楚動人。 西施的鄰村有個丑姑娘叫東施，總是想方設(shè)法打扮自己。有一次在路上碰到西施，見西施手捂胸口，緊皺眉頭，顯得特別美麗。她想難怪人們說她漂亮，原來是做出這種樣子。如果我也做這個姿勢，肯定就變漂亮了。于是她模仿西施的病態(tài)。結(jié)果人們見了原來就丑的她，現(xiàn)在變成這種瘋瘋癲癲的樣子，象見了鬼一樣，趕緊把門關(guān)上。
65、一言九鼎
戰(zhàn)國時，秦國的軍隊團團包圍了趙國的都城邯鄲，形勢十分危急，趙國國君孝成王派平原君到楚國去求援。平原打算帶領(lǐng)20名門客前去完成這項使命，已挑了十九名，尚少一個定不下來。這時，毛遂自告奮勇提出要去，平原君半信半疑，勉強帶著他一起前往楚國。
平原君到了楚國后，立即與楚王談及援趙之事，談了半天也毫無結(jié)果。這時，毛遂對楚王說：我們今天來請你派援兵，你一言不發(fā)，可你別忘了，楚國雖然兵多地大，卻連連吃敗仗，連國都也丟掉了，依我看，楚國比趙國更需要聯(lián)合起來抗秦呀!毛遂的一席話說得楚王口服心服，立即答應(yīng)出兵援趙。
平原君回到趙國后感慨地說：毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大呂。(九鼎大呂：鐘名，與鼎同為古代國家的寶器。)
成語一言九鼎由這個故事而來，形容一句話能起到重大作用。
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