成語(yǔ)故事3則
愚公移山
傳說古時(shí)候有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。那里的北山住著一位名叫愚公的老人，將近90歲了。由于被兩座大山阻隔，所以，愚公每次出門，都要繞很大的圈子，才能到南方去。
一天，他把全家人召集起來，說：“我準(zhǔn)備與你們一起，用畢生的精力來搬掉太行山和王屋山，修一條通向南方的大道。你們意見如何?”
大家都表示贊成，但愚公的老伴提出了一個(gè)問題：“我們大家的力量加起來，還不能搬移一座小山，又怎能把太行、王屋兩座大山搬掉呢?更何況，就算是能搬移掉它們，我們把那些清理出來的泥土和石塊放到哪里去呢?”經(jīng)過一番討論，大家一致認(rèn)為，可以把挖出來的泥土和石塊扔到東方的海邊和北方最遠(yuǎn)的地方。
第二天清晨，朝陽(yáng)初上，愚公便帶著兒孫們開始挖山。雖然一家人每天挖不了多少，但他們還是堅(jiān)持挖。
有個(gè)名叫智叟的老人得知這件事后，特地跑來勸說愚公：“你這樣做太不聰明了，憑你這有限的精力，又怎能把這兩座山挖平呢?”愚公回答說：“你這個(gè)人太頑固了，簡(jiǎn)直無(wú)法開導(dǎo)，即使我死了，還有我的兒子在這里。兒子死了，還有孫子，孫子又生孩子，孩子又生兒子。子子孫孫是沒有窮盡的，而山卻不會(huì)再增高，為什么挖不平呢?”
當(dāng)時(shí)，山神見愚公他們挖山不止，便向玉帝報(bào)告了這件事。玉帝被愚公的精神感動(dòng)，于是，派了兩個(gè)大力神下凡，把兩座山背走了。從此，這里不再有高山阻隔了。
——《列子·湯問》
【求解驛站】比喻做事有十分堅(jiān)強(qiáng)的毅力和不怕困難、不怕犧牲的精神。
【活學(xué)活用】我們要有～一樣的精神，堅(jiān)持不懈，永不放棄，夢(mèng)想才能照進(jìn)現(xiàn)實(shí)!
【妙語(yǔ)點(diǎn)撥】這個(gè)故事以兩座山的高大與移山人的年老體衰作對(duì)比，移山工具的簡(jiǎn)陋與面臨的巨大困難作對(duì)比，襯托出移山之難和愚公改造自然的意志之堅(jiān);用孀妻弱子與智叟作對(duì)比，襯托出智叟見識(shí)的鄙陋和短淺，尤其是通過對(duì)比愚公和智叟，更顯示了“愚公”的.“愚”其實(shí)是大智若愚，大智大勇;“智叟”的“智”，卻是專打小算盤的小聰明，鼠目寸光。
【近義】精衛(wèi)填海
【反義】虎頭蛇尾、半途而廢
為虎作倀
唐穆宗長(zhǎng)慶年間，傳說有個(gè)處士馬拯，聽說衡山祝融峰上住著一個(gè)伏虎長(zhǎng)老。他帶了一個(gè)童仆，上山去拜訪那位長(zhǎng)老。
他登上祝融峰，來到一座佛寺，看見一位須發(fā)皆白的老和尚。老和尚非常熱情，堅(jiān)決要馬拯留下來吃飯，可是廚房里的油和鹽剛巧用完了。馬拯就叫童仆下山去買油鹽。老和尚陪送他走出寺門。馬拯獨(dú)自一人站在寺邊觀賞山景。這時(shí)，從山下又來了一個(gè)叫馬沼的隱士。兩人互通姓名之后，馬沼說他在半山腰看見一只猛虎在吃人。
馬拯趕緊問了那人的年齡、容貌、衣著，驚叫道：“那是我的童仆!”馬沼又說：“奇怪的是，那猛虎吃了人后，忽然變成一個(gè)須發(fā)皆白的老和尚。”不一會(huì)，老和尚回來了，馬沼湊到馬拯耳邊，悄悄地說：“正是這個(gè)老和尚。”
天晚了，老和尚想請(qǐng)他們住僧房，兩人卻推說更喜歡住在齋堂里。到了齋堂后，兩人把門緊緊閂上，仔細(xì)留意著外面的動(dòng)靜。半夜里，有只老虎幾次來撞門，兩人都使勁全身力氣頂住了，門始終沒有被撞開。兩人決心要除掉這只吃人的老虎，終于想出了一個(gè)好辦法。
第二天一早，兩人謊稱后院一口井里傳出怪聲，把老和尚騙到井邊。當(dāng)老和尚湊到井口看時(shí)，馬沼抓住時(shí)機(jī)，一用力，把他推下井。老和尚一落水，立刻現(xiàn)出老虎的原形。為了斬草除根，兩人趕緊搬來大石頭，扔向井里，把老虎活活砸死了。
除掉老虎后，兩人下山，不料，迷了路。幸虧遇見一個(gè)獵人。這個(gè)獵人讓他們?cè)诖罱ㄔ跇渖系母C棚里過夜。半夜里，兩人突然被樹下的嘈雜聲吵醒。借著月光定睛一瞧，居然有幾十個(gè)人，吵著要替老虎報(bào)仇。獵人趕緊為他們答疑解惑：“這些人都是被老虎吃掉了，可死后卻替老虎開道，成了倀鬼。”馬拯聽完這番話后，罵道：“你們這些倀鬼，死在老虎嘴里，還要為它痛哭、報(bào)仇!”
古代傳說，被老虎吃掉的人，死后變成倀鬼，還要為老虎效力。“為虎作倀”由此而來。
——《漁樵閑話》
【求解驛站】被老虎咬死的人變成鬼，又去引誘別人來讓老虎吃，這種鬼叫作“倀”。比喻充當(dāng)惡人的幫兇。為，替，給。
【活學(xué)活用】為著要得虎子而身入虎穴，決不是身入虎穴去～。(郭沫若《〈聞一多全集〉序》)
【妙語(yǔ)點(diǎn)撥】故事中的老虎不僅生性殘暴，而且足智多謀，是一只懂點(diǎn)“人類心理學(xué)”的老虎。它在與人斗爭(zhēng)的過程中，非常講究戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，這一點(diǎn)從它化身為須發(fā)皆白的老和尚即可看出。畢竟，在世人眼中，老年人一般易給人慈祥的感覺，加之又是整天推崇仁義道德的和尚，如此一來，更容易讓人對(duì)其失去防備之心，方便它下虎口。再有，它與人斗爭(zhēng)時(shí)，還實(shí)行“各個(gè)擊破”，計(jì)劃將馬拯和童仆逐個(gè)消滅。真是狡猾無(wú)比!不過，終究沒有戰(zhàn)勝萬(wàn)靈之長(zhǎng)的人類，死于非命，也算是為那些死于虎口的人們報(bào)了仇。
【近義】為虎添翼、助紂為虐
毛遂自薦
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦軍在長(zhǎng)平一線，大勝趙軍。秦軍主將白起，領(lǐng)兵乘勝追擊，包圍了趙國(guó)都城邯鄲。大敵當(dāng)前，趙國(guó)形勢(shì)萬(wàn)分危急。平原君趙勝奉趙王之命，去楚國(guó)求兵解圍。平原君把門客召集起來，想挑選20個(gè)文武全才一起去。他挑了又挑，選了又選，最后還缺一個(gè)人。
這時(shí)，有一個(gè)叫毛遂的人，走上前來說：“希望先生就以毛遂湊足人數(shù)出發(fā)吧!”平原君說：“先生來到趙勝門下到現(xiàn)在幾年了?”毛遂說：“到現(xiàn)在三年了。”平原君說：“賢能的士人處在世界上，好比錐子處在囊中，它的尖梢立即就要顯現(xiàn)出來�，F(xiàn)在，處在趙勝的門下已經(jīng)三年了，左右的人們對(duì)你沒有稱道，趙勝也沒有聽到贊語(yǔ)，這是因?yàn)橄壬鷽]有什么才能的緣故。所以先生不能一道前往，先生請(qǐng)留下!”毛遂說：“我不過今天才請(qǐng)求進(jìn)到囊中罷了。如果我早就處在囊中的話，就會(huì)像禾穗的尖芒那樣，整個(gè)鋒芒都會(huì)挺露出來，不單單僅是尖梢露出來而已。”平原君終于被說服，同意毛遂一道前往。那十九個(gè)門客則互相用目光示意嘲笑毛遂。
到了楚國(guó)，楚王只接見平原君一個(gè)人。兩人坐在殿上，從早晨談到中午，還沒有結(jié)果。毛遂大步跨上臺(tái)階，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地大聲叫起來：“出兵的事，非利即害，非害即利，簡(jiǎn)單而又明白，為何議而不決?”楚王非常惱火，問平原君：“此人是誰(shuí)?”平原君答道：“此人名叫毛遂，乃是我的門客!”楚王喝道：“趕快下去!我和你主人說話，你來干嗎?”毛遂見楚王發(fā)怒，不但不退下，反而又走上幾個(gè)臺(tái)階。他手按寶劍，說：“如今十步之內(nèi)，大王性命在我手中!”楚王見毛遂那么勇敢，沒有再呵斥他，就聽毛遂講話。毛遂就把出兵援趙有利楚國(guó)的道理，作了非常精辟的分析。毛遂的一番話，說得楚王心悅誠(chéng)服，答應(yīng)馬上出兵。不幾天，楚、魏等國(guó)聯(lián)合出兵援趙。秦軍撤退了。平原君回趙后，待毛遂為上賓。他很感嘆地說：“毛先生一到，楚王就不敢小看趙國(guó)了。”
成語(yǔ)“毛遂自薦”由此而來。
——《史記·平原君虞卿列傳》
【求解驛站】比喻不經(jīng)別人介紹，自我推薦擔(dān)任某一項(xiàng)工作。
【活學(xué)活用】潘碩同學(xué)想當(dāng)班長(zhǎng)，～，班主任居然同意了。
【妙語(yǔ)點(diǎn)撥】一位平時(shí)默默無(wú)聞的門客，三年苦于懷才不遇，卻在關(guān)鍵時(shí)刻勇敢地推銷自己，以其超人的膽識(shí)與智慧，成功促使楚、趙合縱，并留下了“三寸不爛之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師”的美譽(yù)。現(xiàn)實(shí)生活中，我們也要懂得抓住表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，善于推銷自己。不要因?yàn)閾?dān)心會(huì)招來他人的嘲笑或拒絕而羞于自我推薦，也不要總是等著別人去推薦。當(dāng)你缺乏自薦的勇氣時(shí)，不妨想想毛遂以一張厚臉皮說服平原君的情景，想想毛遂自薦獲得成功后的喜悅與作為。
【近義】自告奮勇
【反義】自慚形穢
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