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以色列創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新對(duì)中國(guó)的啟示
前不久，筆者參觀訪問(wèn)以色列，深感于其創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新對(duì)中國(guó)的啟示，以下幾點(diǎn)思考與大家分享。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)需要思想性著作引領(lǐng)
以色列誕生了許多引領(lǐng)世界的思想性著作，如《思考的快與慢》《創(chuàng)業(yè)的國(guó)度》《人類簡(jiǎn)史》《博弈論》等。以色列的上述著作承載著他們對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化建設(shè)、人類未來(lái)等方面的探索，超出了國(guó)界和種族的限制，在人類文明和世界經(jīng)濟(jì)的前瞻性思考方面具有較強(qiáng)影響力。
這次以色列之行，筆者收獲最大的是有機(jī)會(huì)請(qǐng)教諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者、博弈論大師羅伯特·奧曼;并向他請(qǐng)教了東方學(xué)者梁漱溟曾追問(wèn)過(guò)的問(wèn)題——這個(gè)世界會(huì)好嗎——希望奧曼教授能從博弈論角度給出一些思考。這位年近九旬的智者思考良久，回答說(shuō)，他年歲高已無(wú)甚恐懼，但非常擔(dān)心子孫后代如何去面對(duì)這個(gè)不確定的世界，面對(duì)中東以及俄羅斯周邊這些地區(qū)，它們是世界禍亂之源。這個(gè)意味深長(zhǎng)的回答不僅反映了老先生思考的精深，也代表了以老先生為代表的以色列學(xué)者對(duì)世界的憂慮。
反觀國(guó)內(nèi)，我們更應(yīng)突破先驗(yàn)理論教條思維和西方經(jīng)濟(jì)思想的束縛，應(yīng)以中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐為基礎(chǔ)，加速構(gòu)建符合中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)周期特征的理論。
跳出視野限制進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)
鑒于以色列由首席科學(xué)家制度、國(guó)家孵化器制度、人才培養(yǎng)制度、兵役制度等構(gòu)成的創(chuàng)新體制對(duì)創(chuàng)新的內(nèi)在影響，筆者認(rèn)為——
我國(guó)在處理資本與創(chuàng)新的關(guān)系時(shí)，應(yīng)把握以下幾個(gè)平衡：
1.短期性與長(zhǎng)期性平衡，即企業(yè)的短期融資目標(biāo)與長(zhǎng)期創(chuàng)新績(jī)效之間的平衡;
2.趨同性與專業(yè)性的平衡，即資本的投資趨同性可能帶來(lái)的行業(yè)過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)與泡沫的問(wèn)題;
3.進(jìn)入與退出的平衡，即創(chuàng)業(yè)企業(yè)對(duì)資本的進(jìn)入與退出都應(yīng)在企業(yè)的創(chuàng)新進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)平衡。此外，還可以在放松風(fēng)險(xiǎn)投資行業(yè)管制、增加引進(jìn)海外風(fēng)險(xiǎn)投資基金等方面作進(jìn)一步探討。
在人才培養(yǎng)方面，我們需要改造現(xiàn)行教育中失敗的教條主義。在我國(guó)雙創(chuàng)大力發(fā)展之際，推進(jìn)高等教育綜合改革、促進(jìn)高校畢業(yè)生更高質(zhì)量的創(chuàng)業(yè)就業(yè)尤為關(guān)鍵。我國(guó)現(xiàn)行教育體制中有一些教條主義弊端亟須改造，應(yīng)從培養(yǎng)質(zhì)量、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新實(shí)踐等方面下功夫，激發(fā)大學(xué)畢業(yè)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，為我國(guó)創(chuàng)新發(fā)展提供充足的人才供給。
科技轉(zhuǎn)化方面，創(chuàng)新要以產(chǎn)業(yè)化為目標(biāo)，防止科技成果“積累快轉(zhuǎn)化慢”。以色列的創(chuàng)新發(fā)展以實(shí)際需求為導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的創(chuàng)新核心。反觀我國(guó)，往往以科技成果的發(fā)表為核心，科技突破大量停留在實(shí)驗(yàn)室，導(dǎo)致科技轉(zhuǎn)化率偏低。
科技以人為載體，以色列兵役制度中的軍民順暢切換實(shí)現(xiàn)了軍用技術(shù)、民用技術(shù)的交叉融合，極大提高了科技轉(zhuǎn)換率。我國(guó)在實(shí)現(xiàn)軍民融合的模式上，也應(yīng)以人作為銜接轉(zhuǎn)移。
在創(chuàng)新的國(guó)家層面交流上，在中國(guó)“一帶一路”的發(fā)展版圖上，以色列是歐亞非三大洲的重要樞紐;在以色列的雙邊合作版圖中，中國(guó)也是最具發(fā)展力的創(chuàng)新伙伴。“能帶頭重塑醫(yī)療保健、教育和城市的國(guó)家，將會(huì)是引領(lǐng)世界創(chuàng)新的國(guó)家。”這是此次以色列之行中，我聽(tīng)到的最具前瞻性的國(guó)際思考。
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