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創(chuàng)業(yè)的準備與創(chuàng)業(yè)的理由
過去的一年，北京高校平均每個月有兩名大學生自殺。原因是就業(yè)無望帶來的心理壓力：面對年邁的父母年復一年的籌措學費的艱辛，面對日漸累高的債務(wù)，面對貧苦家庭的期待，壓力隨畢業(yè)的來臨與日俱增，到承受不了的程度。年輕的生命結(jié)束在最美麗的時節(jié)，至高至重的神圣倒在就業(yè)面前，叫人撕心裂肺，痛斷肝腸。
每年300多萬大學畢業(yè)生與崗位存量的矛盾，現(xiàn)實的擺在我們面前。怎么辦？“我們創(chuàng)業(yè)去！”――幾分悲壯，幾分豪邁，幾分傷感，幾分無奈。
――如果有這種情緒，那就誤會了創(chuàng)業(yè)。且不說創(chuàng)業(yè)是人類社會的常態(tài)，是經(jīng)濟的原動力，是財富的源頭，是偉大的國家資產(chǎn)。――創(chuàng)業(yè)的理由縱然有千條萬條，對個人意味著什么呢？我只說一條：
創(chuàng)業(yè)是――人之為人的最集中體現(xiàn)。
人是什么？用康德、黑格爾、馬克思的話：人之所以為人的特有本性，只能從人的自身來尋找，人自身就是人的特有本質(zhì)的根源。根源是什么？他們的思路是這樣的：人的生命是自然環(huán)境的一個部分并從屬于自然，人在與自然的關(guān)系中表現(xiàn)出特殊性，人在自身的發(fā)展中，從對環(huán)境適應(yīng)發(fā)展為對環(huán)境的改造，這是理解人是自身根源的關(guān)鍵。它意味著，人從支配自己的本能去適應(yīng)環(huán)境，變成運用生命的本能去改造環(huán)境，對本能的支配就使人變成了自己生命的主人（自己成為自己的主人），因為支配生命本能就是支配生命自身。那么，又是什么東西去支配生命本能呢？是意志，是意志把生命作為支配的對象，是意志成為生命活動的主宰，反過來，生命便成為意志的工具和意志的載體。人是什么？是超越生命本能的意志實體。
人（你）是不是“意志實體”，表現(xiàn)在哪里？表現(xiàn)在能不能按照自己的意志支配時間，生命是由時間構(gòu)成的，支配時間就是支配生命。能則有命，不能則沒命。是不是把生命作為自己獨立意志所支配的對象，自己做自己生命活動的主人，為自己認定的價值目標去追求。是理解人的最根本點。從這一觀點出發(fā)，可以把人的潛質(zhì)外化為四個特點――自主、自律、自強、自立。
自主是自己做主。把自己作為一個主體存在，按自己的意志行事，走自己的路，做自己愿意做的事。按照自己的意志支配時間。
自律是自我約束。服從自己選擇的人生目標，有計劃、有步驟地付諸實施，吃苦耐勞不怕犧牲。求真務(wù)實追求效率，在對現(xiàn)存結(jié)論的懷疑中，在發(fā)現(xiàn)與探索中獲得快樂與滿足。
自強是使自己強大。要把自己的事情做得最好，有挑戰(zhàn)新目標的強烈愿望。愿望的背后是不滿意現(xiàn)在的自我，要在轉(zhuǎn)化人類智慧為自我力量中，去追求更強的自我。
自立是人格的獨立。崇尚靠自己的奮斗，靠真才實學獨立于世，尋求發(fā)揮自己能力的廣闊空間。不喜歡同情與恩惠，喜歡公平競爭。
人之為人體現(xiàn)在那里？敢不敢創(chuàng)業(yè)，能不能創(chuàng)業(yè)：是人之為人的重要標志與證明，是人之為人的最佳實現(xiàn)途徑，是對人特有本性的最有力挑戰(zhàn)。
一封讀者信中說到：“在一個評論上看到有人將創(chuàng)業(yè)者與打工者做如下對比，覺得有些貼切，故發(fā)給趙老師。創(chuàng)業(yè)者因為是承擔風險，追求自由，開拓自己，所以是一條狼。打工者因為是言聽計從，寄人籬下，按規(guī)辦事，所以是一條狗。
家狗覺得很生氣，認為自己的主人對自己的很好啊，而且每天都能按時吃到食啊，與主人一起住星級小區(qū)，運氣好的時候，說不定還可被主人抱著四處游玩。當然認為還是當家狗的好，反正都是一生。
狼卻認為自己雖說有了風險，要自負責任去打拼，要自己去打造狼窩、去搏食，很辛苦，但因為自由與勇氣的促使覺得自己值。”
人要按照自己的意志支配時間，從根本上是要創(chuàng)造自我解放的條件。 “再過20年，我們來相會”今年六月，我相會了大學同學韓志國，20年沒有見面，他說就知道你在海南搞企業(yè)，其他是了無音信。我說你們都在地平線上，我像個耗子在挖地洞――死纏亂打地搞企業(yè)。何故如此呢？回憶起當年我們有一個共識，就是說人生要擺脫三個壓迫：第一個要擺脫人的壓迫；第二要擺脫錢的壓迫；第三要擺脫思想的壓迫。這是我們倆個人私下說。擺脫第一個壓迫在改革開放的條件下只是觀念更新；擺脫第二個壓迫，難度也不很大，對于我來說用了二年多一點的時間。擺脫第三個壓迫就不容易了，首先應(yīng)該理解人，理解社會，理解人與社會的關(guān)系――要活個明白，理性人生。其次是要對自己的專業(yè)能有比較徹底的通透。困難發(fā)生在讀懂了產(chǎn)生的困惑。什么呢？對經(jīng)濟學實用性的懷疑。經(jīng)濟學的理論在抽象的范疇內(nèi)精妙絕倫；但對現(xiàn)實的經(jīng)濟生活有用嗎？熊彼特在臨終時對他的學生德魯克說：除非能改變?nèi)藗兊纳睿駝t毫無意義。85年我去看我的指導老師張維達，張老師把他的帶過的四屆博士生一一地介紹――總的感覺是不能勝任實際工作。怎么辦？要回答經(jīng)濟實踐的問題就應(yīng)該到經(jīng)濟實踐中去，這個愿望一直是很強烈。在大體擺脫第二后，開始了真正的創(chuàng)業(yè)。10年中開發(fā)了5個產(chǎn)品，其中三個站住了腳，盡管站住了腳，也是經(jīng)歷了艱難困苦。在這個過程中，悟到了創(chuàng)業(yè)之道，弄清了一個經(jīng)濟細胞孕育-出生-發(fā)育-成長的內(nèi)在規(guī)律，找到了一條成功創(chuàng)業(yè)的道路，創(chuàng)造了對老百姓有用的思想。實現(xiàn)了我的第三個擺脫。20年過去了，事實證明，三個擺脫都系于創(chuàng)業(yè)之中。
創(chuàng)業(yè)者最重要的準備
提到創(chuàng)業(yè)，同學們會想到什么呢？我從2000多封讀者來信了解到：如何解決創(chuàng)業(yè)資金問題；如何選擇投資項目；創(chuàng)業(yè)該如何起步；要具備哪些素質(zhì)；如何規(guī)避風險；怎樣打造靈魂資本―？如何做項目策劃？有哪些項目適合在讀中去做？創(chuàng)業(yè)者最需要什么？所有這些問題，可歸結(jié)為同學們迫切需要要了解-懂得創(chuàng)業(yè)，在干之前要作準備，增加幾分勝算；
所有這些問題，都是徘徊在創(chuàng)業(yè)門檻所能夠想到的問題，如果不理解圈子里面事情，也就不能正確回答圈子外面的問題。“圈子里面的問題，誰能回答？
經(jīng)濟學的那門課程能回答？經(jīng)濟學是講經(jīng)濟想象的本質(zhì)；管理學是以企業(yè)的存在為前提；宏觀經(jīng)濟學是講國家經(jīng)濟問題；大量的引進的與企業(yè)相關(guān)的書，通常談?wù)摮晒ζ髽I(yè)的經(jīng)驗與屬性，成功學是鼓勵人們投資創(chuàng)業(yè)，向目標前進；許多投資方面的書都是講股票。
面對創(chuàng)業(yè)這個話題，理論者無話可說，實踐者說不出來。無話可說也就罷了，如果面對一個自己所不知曉的問題，卻一定要說點什么？中國乃至世界都說了些什么呢？說出三類話：
1，SYB。
一個名義上的企業(yè)應(yīng)該怎樣產(chǎn)生。它的內(nèi)容是：告訴那些沒有辦過企業(yè)的人，學習、掌握、申報經(jīng)濟組織的程序和你要具備的條件，如何進行登記注冊等；教育你懂得與企業(yè)相關(guān)的一系列政策、法規(guī)。同時讓你作一些必要的知識準備，比如：如何簽合同，如何建立內(nèi)部組織，如何辦理經(jīng)營場地，如何辦理保險手續(xù)，怎樣招聘員工，怎樣寫創(chuàng)業(yè)計劃，怎樣進行資產(chǎn)評估，甚至讓你懂得企業(yè)的家特征等等。到處建立的企業(yè)孵化組織和創(chuàng)業(yè)培訓機構(gòu)，都是根據(jù)這些東西。
――所有這些，與創(chuàng)業(yè)投資的成敗，與規(guī)避風險，與有序推進。與理解，掌握創(chuàng)業(yè)投資的內(nèi)在規(guī)律，與新企業(yè)的孕育、出生、發(fā)育、成長，與企業(yè)獲得存活的條件、生存的資格、生命的權(quán)利、競爭的優(yōu)勢，都沒有之間關(guān)系，至少是沒有必然的聯(lián)系。所有這些，都不涉及創(chuàng)業(yè)投資成敗的本質(zhì)問題。
2，管理學的內(nèi)容。
許多國外的書籍和國內(nèi)的一些創(chuàng)業(yè)培訓課程。把書本上企業(yè)管理的東西拿來，比如：建立企業(yè)管理制度，質(zhì)量管理，財務(wù)分析，國際貿(mào)易，形象包裝，甚至品牌戰(zhàn)略，ISO認證等，冠以創(chuàng)業(yè)的名義。
――至于企業(yè)管理問題，那是企業(yè)走到正常運轉(zhuǎn)以后的事。創(chuàng)業(yè)過程沒什么管理問題，管理是對系統(tǒng)而言，是穩(wěn)定的系統(tǒng)功能發(fā)揮作用時，才有組織，協(xié)調(diào)，控制，才需要對常規(guī)作出規(guī)范，對問題作出預警，與創(chuàng)業(yè)這個問題也沒什么直接關(guān)系。
3，概念的研究。
創(chuàng)業(yè)的概念：創(chuàng)業(yè)是創(chuàng)建一個經(jīng)濟組織，是實現(xiàn)個人發(fā)展目標；是一種經(jīng)濟功能和個人特質(zhì)。是一種管理方法；是一種思考，推理，和行動的方法。是創(chuàng)建公司將其出售獲取資本收益。
成功的關(guān)鍵：是機會：小成功靠努力，大成功靠機遇；是執(zhí)行力：知行和一；是創(chuàng)造力：目的與手段的關(guān)系；是戰(zhàn)略目標和組織框架：決策和創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)。
――這些概念都不錯，用來說什么都行，但是，與真實的創(chuàng)業(yè)有什么關(guān)系呢？問題是你縱然有千條妙計，都要在“活下來”這個基礎(chǔ)上說話。
所有這些，如果說說而已那也就而已了，問題這些云山霧罩、霧里看花，隔靴噌癢的東西把大學生創(chuàng)業(yè)者弄糊涂了，特別是有些觀點制造了創(chuàng)業(yè)的陷阱：決策決定；快速贏利。《勞動報》有篇文章，把那些用外國教材進行創(chuàng)業(yè)培訓，叫做創(chuàng)業(yè)的“外在”的東西，而把《民富論》所解決問題，的叫做新企業(yè)“內(nèi)生”的東西。是這些“內(nèi)生的東西決定創(chuàng)業(yè)的成敗。這些內(nèi)生的東西是什么？事實告訴我們，絕大多數(shù)新企業(yè)走不出前三年的危險期。創(chuàng)業(yè)投資有沒有規(guī)律可遵循？成功和失敗的關(guān)鍵究竟是什么？有沒有確保成功的創(chuàng)業(yè)模式？《民富論》就是回答這個問題。講一個新企業(yè)應(yīng)該怎樣孕育、出生、發(fā)育和成長；研究的范圍是從選擇創(chuàng)業(yè)項目開始，到把新企業(yè)推向運轉(zhuǎn)這個階段為止；中心是揭示創(chuàng)業(yè)過程中的規(guī)律，并把規(guī)律概括成觀念、規(guī)則、程序和方法。是為投資者打造了得力的工具，指明了一條正確的路徑。
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