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華山導(dǎo)游詞范文(精選7篇)
作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游,通常會(huì)被要求編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是我們引導(dǎo)游覽時(shí)使用的講解詞。那么問題來了,導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫?下面是小編幫大家整理的華山導(dǎo)游詞范文(精選7篇),歡迎閱讀與收藏。
華山導(dǎo)游詞1
西岳華山坐落在陜西省華陰市,北瞰黃河,南牽秦嶺,因“遠(yuǎn)而望之若花狀”,故有其名。又由于其西臨少華山,故又有太華山之稱。
華山之上,奇峰峻嶺、幽谷險(xiǎn)道、靈泉古洞、趣石秀木、祠廟宮觀,自然景觀與人文景觀結(jié)合地渾然一體、卓然天成。東、西、南、北、中,五峰卓絕,各具特色:東峰居高臨險(xiǎn),視野開闊,朝陽(yáng)觀日,別有風(fēng)情;西峰狀似蓮花,陡峭巍峨,陽(yáng)剛挺拔,名勝眾多;南峰傲然絕頂,近天咫尺,高峻雄偉,氣勢(shì)博大;北峰四面懸絕,樹木蔥郁,巍然獨(dú)秀,有若云臺(tái);中峰雖小,然則林木蔥蘢,環(huán)境清幽,傳說頗為豐富,值得細(xì)細(xì)品味。另外,南峰“落雁”、東峰“朝陽(yáng)”、西峰“蓮花”,在位置上呈三峰鼎峙,“勢(shì)飛白云外,影倒黃河里”,被人譽(yù)為“天外三峰”。
華山向以險(xiǎn)要而聞名于天下,其之陡險(xiǎn)位居五岳之首。常言道:“自古華山一條路”。一路行過,必經(jīng)千尺幢、百尺峽、老君犁溝、上天梯、蒼龍嶺等絕險(xiǎn)要道,1949年,人民解放軍突破華山天險(xiǎn),智取華山守?cái),如今天險(xiǎn)依舊,人們可從容飽覽。
峻嶺、怪石、云海、鳴泉、飛瀑、古跡遍布華山,其間更不乏凌空架設(shè)的長(zhǎng)空棧道與三面臨空的鷂子翻身這兩處絕世天險(xiǎn),還有千尺幢、百尺峽、蒼龍嶺、老君犁溝、上天梯等多個(gè)絕險(xiǎn)狹隘,令人無不感慨大自然的鬼斧神工。正所謂“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”,華山果然美不勝收,風(fēng)光幽靜,山谷青翠,鳥語花香,流泉垂掛,景色在五岳之中獨(dú)樹一幟,令人心曠神怡。
登臨華山,小視天下,云行足間,融身心于自然之中,方感華山之博大,嘆萬物之精妙。就在這華山之上,相傳北宋開國(guó)之君趙匡胤曾與陳摶老祖對(duì)弈,結(jié)果將整座華山輸予了他,然則百年之后,后世的各位游人為華山的險(xiǎn)要美景所深深折服,不經(jīng)意間卻將醉迷美景的心輸予了整座華山。
西岳華山,亦稱太華山、華陰山,五岳之一,位于陜西省渭南華陰市境內(nèi),雄據(jù)于秦、晉、豫三省,為古城長(zhǎng)安、洛陽(yáng)的中樞。正所謂“華山自古一條路”,它南接秦嶺,北瞰黃渭,扼守著大西北進(jìn)出中原的門戶,素有“奇險(xiǎn)天下第一山”之稱。
華山是由一塊完整碩大的花崗巖體構(gòu)成的,它的歷史衍化可追溯到1.2億年前,據(jù)《山海經(jīng)》記載:“太華之山,削成而四方,其高五千仞,其廣十里!
現(xiàn)在的華山有東、西、南、北、中五峰,主峰有南峰“落雁”、東峰“朝陽(yáng)”、西峰“蓮花”,三峰鼎峙,“勢(shì)飛白云外影倒黃河里”,人稱“天外三峰”。還有云臺(tái)、玉女二峰相輔于側(cè),36小峰羅列于前,虎踞龍盤,氣象森森,因山上氣候多變,形成“云華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”給人以仙境美感。是所謂的西京王氣之所系。自古以來,攀登華山僅南北一條約15公里的山道,故有“自古華山一條路”之辭。
華山是中華民族文化的發(fā)祥地之一,據(jù)著名學(xué)者、國(guó)學(xué)大師章太炎先生考證,“中華”、“華夏”皆因華山而得名。華山還有許多神話傳說,沉香劈山救母的故事,便是發(fā)生在華山西峰上,今天山上有一巨大的斧劈石。當(dāng)中建于漢武帝在位時(shí)的西岳廟,有著“陜西故宮”和“五岳第一廟”之稱譽(yù),這是五岳中建制最早和面積最大的廟宇!渡袝防锞陀杏嘘P(guān)華山的記載;《史記》中也有黃帝、堯、舜華山巡游的事跡;秦始皇、漢武帝、武則天、唐玄宗等十?dāng)?shù)位帝王也曾到華山進(jìn)行過大規(guī)模祭祀活動(dòng)。
華山位于陜西省西安市以東120公里的華陰市境內(nèi),自古以來就有"奇險(xiǎn)天下第一山"的說法。華山的著名景區(qū)多達(dá)210余處,有凌空架設(shè)的長(zhǎng)空棧道,三面臨空的鷂子翻身,以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝等,其中華岳仙掌被列為關(guān)中八景之首。幾大主峰各有特色,如西峰絕壁,東峰日出,南峰奇松,北峰云霧。
華山以其峻峭吸引了無數(shù)游覽者。山上的'觀、院、亭、閣、皆依山勢(shì)而建,一山飛峙,恰似空中樓閣,而且有古松相映,更是別具一格。山峰秀麗,又形象各異,如似韓湘子趕牛、金蟾戲龜、白蛇遭難……峪道的潺潺流水,山澗的水簾瀑布,更是妙趣橫生。并且華山還以其巍峨挺拔屹立于渭河平原。東、南、西三峰拔地而起,如刀一次削就。唐朝詩(shī)人張喬在他的詩(shī)中寫道:"誰將依天劍,削出倚天峰。"都是針對(duì)華山的挺拔如削而言的。同進(jìn)華山山麓下的渭河平原海拔僅330—400米,而華山海拔2154.96米,高度差為1700多米,山勢(shì)巍峨,更顯其挺拔。
華山距西安咸陽(yáng)機(jī)場(chǎng)138公里,機(jī)場(chǎng)沒有直達(dá)華山的班車,一般需要在西安坐車前往華山。華山有兩個(gè)火車站:華山火車站和華山北站。隴海線上各站可乘普通火車在華山站下車。發(fā)自西安的動(dòng)車和高鐵則?吭谌A山北站。西安火車站與西安城東客運(yùn)站均有發(fā)往華山的班車或旅游專線車。華山景區(qū)內(nèi)部交通主要為索道。
華山四季景色神奇多變,不同的季節(jié)可以欣賞到“云華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”。春季雨足霧稀,萬物初醒,山花爛漫,是踏青訪春的好去處;夏季能見度高,氣候涼爽宜人,可看到日出和山間瀑布,時(shí)常伴有云海出現(xiàn),嘆“但聞人語聲,不見有來人”之幽境;秋季溫度適中,紅葉滿山,山崖為底松檜為墨,一抹絢爛令人心顫,是登山的最佳季節(jié);冬季白雪皚皚,雪淞峭壁遠(yuǎn)山相望,給人以仙境美感。而日出則是華山一年四季都不可少的景致。
華山導(dǎo)游詞2
現(xiàn)在我們看到的是西岳廟的門前區(qū)。這個(gè)就是西岳廟的影壁,俗稱照壁,古代用以紀(jì)事。官方把它作為宮苑、廟宇的裝飾物;民間則作為避魔、驅(qū)邪之用。今天在其他的地方,我們還?梢钥吹皆谝恍┘彝ピ郝涞恼T前有砌影壁的現(xiàn)象。顯然,對(duì)西岳廟來說,它不僅是裝飾,更是等級(jí)的象征。在影壁的兩側(cè)原有鐵旗桿一對(duì)。鐵旗桿一般設(shè)于皇宮門前的廣場(chǎng)或甕城兩側(cè),主要用于出兵的祭祀儀式。在古代出兵打仗前必須進(jìn)行祭祀儀式,祭旗告天求得神的支持、保佑,以期出師大吉,戰(zhàn)無不勝。
大家看,由影壁、西岳廟的大前門、東西兩側(cè)的石欄桿是不是圍成了一個(gè)相對(duì)封閉的空間?加上我們腳下的這條由石條鋪成的道路,像不像中國(guó)象棋的棋盤?對(duì)了,這個(gè)相對(duì)封閉的小空間,也就有了“棋盤街”的美稱。透過石欄我們向東西兩邊望去,是不是可以看到那里有一些好像是什么建筑物的遺址,對(duì)了。在那兩處原有高大的木牌樓。牌樓也叫牌坊,本來是我國(guó)古代常用的一種紀(jì)念性建筑,始于漢代,明清時(shí)遍布全國(guó)城鄉(xiāng)。牌樓的規(guī)制因間數(shù)、樓數(shù)的不同變化很大。它沒有正反面之分,從任何角度看都是完整的。它們大多用在儒教建筑和祠廟建筑前?上茦乾F(xiàn)已不存。據(jù)說它們是西岳廟的兩塊界牌,因西岳廟屬中祀廟宇,皇帝有時(shí)也來親自祭祖,又是皇帝駐蹕之所,出于對(duì)皇帝和岳神的禮敬,文武至此必須下馬、下轎,就以此牌樓作為界牌。
緊靠石欄外側(cè),即今天的東西便門旁原東西各有一通《下馬石碑》,上用滿、漢、蒙等文字刻著“人等至此下馬”。這是封建禮教的產(chǎn)物,也是封建等級(jí)制度的一種表現(xiàn)形式。西岳廟的下馬石制作精美,上有蓋、下有座,中間為長(zhǎng)方形石條,顯示了西岳廟的皇家等級(jí)地位。除皇宮及皇家寺廟外,功名顯赫的官宦人家門前,受皇帝詔命,也立有下馬石。當(dāng)然能受此殊榮的并不多見。
好了,現(xiàn)在讓我把西岳廟的概況為大家介紹一下。西岳廟始建于西漢,是漢武帝為祭祖華山神而建,當(dāng)時(shí)稱“集靈宮”。西岳廟面向華山,背依渭水,一直都是歷朝、歷代祭祖西岳華山神的主場(chǎng)所,整個(gè)廟宇仿北京故宮模式而建,被美譽(yù)為“陜西故宮”。西岳廟為當(dāng)今陜西現(xiàn)存最大的明清風(fēng)格宮殿御苑式古建筑群;同時(shí)也是五岳廟中最大的廟宇,有“五岳第一廟”之稱。四周城墻環(huán)繞,城墻四角各有一座黃色琉璃瓦的多檐角樓。西岳廟坐北面南,是五岳中唯一正對(duì)主峰的祭祀廟宇,北瞰黃、渭、洛三河,自然風(fēng)光幽雅,人文景觀薈萃。自漢武帝始,先后有唐明皇、宋真宗等100多位皇帝親幸西岳廟來祭祖華山神,清康熙、乾隆、同治、光緒、慈禧、果親王等或?yàn)槲髟缽R題匾,或?yàn)槲髟缽R題詩(shī)。奉旨來祭祀的大臣、地方大員更是不計(jì)其數(shù)。當(dāng)然西岳廟的特殊性質(zhì)也吸引了不少的文人墨客,他們留下大量的文章、祭文、詩(shī)篇、題記、游記與題跋等。千百年來,民間還流傳著關(guān)于西岳廟的許多美麗的傳說:如雪映宮、寶蓮燈、唐玄宗晝遇金天王、老子與青牛樹、水滸英雄宋江大鬧西岳廟等。這些大大豐富了西岳廟的文化內(nèi)涵。
西岳廟以自己獨(dú)有的山岳祭祖文化、宗教神秘文化、皇家園林文化奠定了其華山人文文化的軸心地位。晚清以后西岳廟逐步走向衰落。1988年,西岳廟被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。好了,現(xiàn)在大家開始參觀。我們所看到的這道門是西岳廟的第一道大門灝靈門。灝有“浩大深遠(yuǎn)”之意,西岳廟的正殿為灝靈殿,這是說西岳神神通廣大,法力無邊。它是西岳廟最南邊的大門,也叫連三門,為明代所建。按照道家的說法:道生一、一生二、二生三,三生萬物,所以這個(gè)大門叫連三門。門洞券磚上方有石額一方,上書“敕修西岳廟”五個(gè)大字。灝靈門東西兩側(cè)有掖門,直對(duì)午門的東西掖門,可入廟內(nèi)。按封建禮教,東西掖門應(yīng)為文武所走的門,灝靈門正門只供皇帝專享。
過了灝靈門,我們就來到了西岳廟的第一院落——甕城。這本是大城門外的月城,具有防御性質(zhì),但在西岳廟只能算是裝飾、象征性的了。我們來看“五岳第一廟”碑,此碑由原國(guó)家文物局局長(zhǎng)張德勤同志所書。他在視察完西岳廟后,大為感嘆并欣然題詞“五岳第一廟”。這里“第一”包含兩層意思:一是在五岳廟中其規(guī)模第一;二是所處地理位置獨(dú)一無二,堪稱第一。
這個(gè)門叫午門。午門在京城是們告老還鄉(xiāng)與皇帝告別的地方,在我們西岳廟只是象征性的仿皇宮建筑,以示其等級(jí)較高。通過午門的御道,過去專供帝王行走,兩側(cè)為賓道,供其他人員行走。午門上的這座宏偉的建筑叫“五鳳樓”,始建于明,毀于清同治元年(1862年)的回漢糾紛。這是一組仿北京故宮磚石城門建筑。整體建筑氣勢(shì)宏偉。因其“去地百丈,在天半空,五風(fēng)翹翼者也”,故得其名——五鳳樓,F(xiàn)建筑為1999年至2000年依原貌所復(fù)修的。在城墻東西兩側(cè)有上、下城的馬道,可以登城。
穿過午門,我們就到了西岳廟的第二座院落。這個(gè)院落昔日碑刻眾多,曾有“小碑林”之美稱。雖然我們今天能看到的不多,但在西邊卻有一通很有名的殘碑,那就是《西岳華山銘稗》,俗稱“五岳石”。因唐玄宗李隆基親自撰文、書碑,故也稱之為御碑。這個(gè)碑原有碑樓加護(hù),毀于唐末。
現(xiàn)在大家來看欞星門。欞星門是一組非常完整的明清建筑,欞星門的整體建筑,規(guī)模宏大,色彩絢麗。特別是斗拱。灘棺部的龍頭,都顯示了西岳廟的等級(jí)——全是宮廷樣式,也體現(xiàn)了歷代皇帝對(duì)西岳神的尊重程度。欞星門主體為三間高大韻木結(jié)構(gòu)琉璃瓦單檐歇山頂門樓,每間由四根粗大的石柱支撐,仿明清故宮宮門式。在密布的如意斗拱中,現(xiàn)在大家數(shù)一數(shù)中間這間門樓的出昂中共有多少龍頭?對(duì)了,出昂中隱有九條雕刻精妙的龍頭,九龍朝向各不相同,七條正出,兩條斜出,象征著從不同方向?yàn)槲髟缽R守衛(wèi)著大門,這就是當(dāng)?shù)乩习傩账啄愕摹熬琵埧凇。九龍中只有七條龍口是全張開的,另兩條是半張開的。為什么呢?我們知道在封建禮制中最高的等級(jí)就是所謂的“九五之尊”,九為陽(yáng)數(shù)之最,是至尊無上的,只能出現(xiàn)在皇家廟宇中。這兒已經(jīng)用到九,體現(xiàn)了西岳廟是皇家祭祖廟宇,但祭祖的最高等級(jí)幾乎都在京城內(nèi),像天壇、地壇、太廟、社棱壇等。西岳廟為中祀廟宇,不能僭越等級(jí)。因此,我們看到有兩條龍口是半張開的`,它們不能全張開也不敢全張開。門釘也是封建社會(huì)等級(jí)制度的表現(xiàn)之一,按清《工程工部作法則例》,關(guān)于宮廷門釘?shù)氖褂脭?shù)目有9路、7路、5路三種規(guī)定,均為陽(yáng)數(shù),因?yàn)?為陽(yáng)數(shù)之極,故9行9列等級(jí)最高。欞星門的門釘比起九行九列的“九九八十一”來恰好少兩行,低一個(gè)等級(jí)。欞星門得名于靈星,也稱天田星,過去古人祭祖它以求五谷豐登,后來因?yàn)榭鬃佑直环Q為“文曲星”,所以孔廟之門也以此為名。在西岳廟又因此門形似窗根,就稱“欞星門”。
大家注意到我們眼前的這些古柏了嗎?它們可都有千余年了。誰能告訴我這些柏樹與我們?nèi)粘K姷陌貥溆惺裁床煌??duì)了,這些柏樹的身子都是扭曲、盤旋的,像盤旋百上的盤龍,所以這種柏樹俗稱“龍柏”,過去為皇家園林、廟宇、墳塋等場(chǎng)所專有,一般的建筑場(chǎng)所是不允許種植的,它們只能出現(xiàn)在皇家所使用的場(chǎng)所。請(qǐng)大家回頭看看這座石牌樓,它是明代萬歷年間所建,距今已有400多年,為廟內(nèi)現(xiàn)存3座石牌樓中保存最完整、級(jí)別最高、內(nèi)容最豐富的一座。整個(gè)牌樓為仿木結(jié)構(gòu)建造而成,各部位均用石梁、石柱、石枋等組合而成。牌樓共有三層,層層收進(jìn),像這樣雕刻如此精致、內(nèi)容如此豐富的石牌樓在我國(guó)北方的確罕見。
好了,我們?cè)賮砜匆幌逻@東西兩邊的房子吧,它們各為10間。那東邊的叫冥王殿,原供奉十殿閻羅,又稱閻羅殿、閻王殿。閻羅是佛教地獄王的意思;另外還有認(rèn)罪服法、不再作惡之意,一般在廟宇中起驅(qū)邪、護(hù)法、懲惡的作用。西邊的叫靈官殿,塑有赤發(fā)靈官等像。
現(xiàn)在,我們來看一下東邊這通高碑——《昭示岳鎮(zhèn)海瀆碑》。此碑碑文是明洪武三年(1370年)明太祖朱元障所頒布的一道詔書,對(duì)天下享受祭祀之諸神重新做了規(guī)定:恢復(fù)諸神自然名稱;去其歷代疊封官號(hào);明確岳鎮(zhèn)河瀆、各處城隍、忠臣烈士等為祭祀對(duì)象;確立了“天下神祠無功與民不應(yīng)祀典”的祭祖原則。碑文具體列出了六大類值得祭祀的神靈。這樣一來享受香火的神少了,廣大百姓的香火錢也大大減輕了;二來去掉了以前歷代帝王為諸神所加封的人間官號(hào);三來意味著改朝換代,神靈作為統(tǒng)治階級(jí)統(tǒng)治百姓的有力工具,新的統(tǒng)治者憑借神靈為了更好地統(tǒng)治天下,也必須重新分封天下諸神。因此,此碑又被人們俗稱為“封神榜”。
來,諸位請(qǐng)隨我一起進(jìn)這間房子,這就是我們西岳廟的鎮(zhèn)館之寶——《西岳華山神廟之碑》。此碑于公元567年立,是目前西岳廟內(nèi)最古老最完整的一通千年古碑——距今已有1400多年,早在唐時(shí)已被唐人視為珍品收藏于西岳廟內(nèi),現(xiàn)為國(guó)家級(jí)珍貴文物,被列為中國(guó)禁拓名碑之一,是今天西岳廟的鎮(zhèn)廟之寶。此碑記載了西魏文帝大統(tǒng)七年(541年)整修西岳廟、植立青松一事。該碑書法俊麗,雖是隸書卻兼有篆勢(shì)與楷法,反映了隸書楷化的過程。碑左為唐顏真卿公元758年游華岳廟題記,盡顯端莊雄偉、氣勢(shì)開張的顏體風(fēng),是顏氏書法成熟期之佳作,譽(yù)為“顏帖之冠”。碑右為唐賈竦游華岳廟五言十八韻長(zhǎng)詩(shī)。目前,國(guó)家文物局已將其列為中華書法藝術(shù)名碑,正式進(jìn)人國(guó)寶行列,它是當(dāng)今全國(guó)范圍內(nèi)保存完好的三通北周碑之一。因其立于北周時(shí)期,我們常簡(jiǎn)稱它為“北周碑”;其碑文文辭華美,極力贊頌西岳華山,因而又有“華岳頌”之美稱。
石經(jīng)幢本是佛教的東西,在道教氣味濃厚的這里看到它,大家覺得是不是很奇怪?經(jīng)幢上刻的不是經(jīng)文卻是題名紀(jì)事,應(yīng)該在石碑上寫的東西卻寫在了經(jīng)幢上,大家覺得是不是又有點(diǎn)奇怪了?但是這確實(shí)是一個(gè)經(jīng)幢——太華山記石幢。此幢刻載了明嘉靖時(shí)有“漢代兩司馬,吾代一攀龍”之美譽(yù)的大文豪李攀龍撰寫的《太華山記》。同時(shí)代的郭宗昌書丹并刻石。兩商為清代康熙年間華陰縣令董盛柞作跋書寫!疤A山記”文筆生動(dòng)流暢,書丹神似《曹全碑》,刻工“星流電轉(zhuǎn)”,跋文情真意切,因“記美、書美、刻美、跋美”而被稱為“四美幢”。大家對(duì)“夫子”肯定是非常熟悉了,或許有人會(huì)說:不就是孔子、孔老二唄!我不能說你全錯(cuò),但也沒全說對(duì)。我們這兒的是關(guān)西夫子,確切地說指的是歷史上赫赫有名的“四知先生”,不是大家所熟知的孔子?鬃釉跉v史上曾被稱為關(guān)(指古代的函谷關(guān))東夫子。為了解開這個(gè)謎,讓我們一起來看看這通《關(guān)西夫子碑》吧。大殿內(nèi)安置著“西岳華山之神”祭牌和香案,內(nèi)懸清同治帝“瑞凝仙掌”、光緒帝“金天昭瑞”、慈禧皇太后“仙掌凌云”諸匾。藻井紋飾為“八卦仙鶴銜桃朝陽(yáng)圖案”。
大家猜猜這座房里有什么?房子的大名應(yīng)該刊御書樓。始建于1777年,內(nèi)置清乾隆御筆“岳蓮靈澍”橫臥碑,就連西安碑林也沒有比它更大的了,它是陜西現(xiàn)存最大的橫臥碑。此處的岳,指西岳華山;蓮,是說華山遠(yuǎn)望像蓮花;靈,指神靈靈驗(yàn);灑,及時(shí)雨之意。碑陰《懇圣頒愿碑》,記載陜西巡撫畢沅上山祈雨昭應(yīng)經(jīng)過及懇圣頒愿的原委。我們可以看出,此碑的來歷與祈雨有關(guān):清乾隆四十年(1775年)陜西大早,時(shí)任陜西巡撫的畢沅奉旨上山祈雨,果然靈驗(yàn)。甘雨連降三天,陜西旱情全面解除并惠及周邊省份。畢沉奏請(qǐng)乾隆賜書以昭岳神的降雨之功,乾隆應(yīng)允并欣然賜書“岳蓮靈澍”。
我們現(xiàn)在來到了西岳廟的制高點(diǎn)萬壽閣的平臺(tái)上,由這兒人室可直登萬壽閣頂。在大家登臨萬壽閣前,我先給大家講講萬壽閣的來歷。顯然,萬壽閣與“壽”有著不解之緣。因?yàn)樵诘兰铱磥碛叩牡胤接c天接近、愈與神相通,道教徒們把自己終生追求的夢(mèng)想:“長(zhǎng)生不老、成仙得道,”用建筑物的形式含蓄間接地表達(dá)出來。就拿西岳廟來說,它整體建筑布局從前至后一步步升高,到此為最高。在道家看來這是一步步修煉,修煉到家后便可成仙。換句話說,道教徒在此可以長(zhǎng)生不老、可以升天成仙,當(dāng)然作為普通人來說就是萬壽了。
現(xiàn)在我想問一問我們當(dāng)中有沒有人登過長(zhǎng)城?哦,沒有登過的也不要緊,在這兒我們也可以領(lǐng)略“長(zhǎng)城”的風(fēng)光。從游岳坊的兩側(cè)可通同西岳廟的城墻。當(dāng)您漫步在這個(gè)城墻上時(shí),您真的可以找到“我到了長(zhǎng)城上的感覺”。我們西岳廟的城墻為明初所建,整體呈長(zhǎng)方形。城墻高8米多,均由長(zhǎng)40厘米、寬20厘米、厚10厘米的特制城磚砌成,為內(nèi)外雙磚包砌。其中外城墻就是我們大家現(xiàn)在所走的城墻,東西寬225米,南北長(zhǎng)525米,周長(zhǎng)1825米。為防御性設(shè)施,可以有效地防御敵人弓箭等遠(yuǎn)程武器。城基用三合土夯筑而成,非常堅(jiān)硬,上鋪20厘米厚的石條,城墻內(nèi)外兩側(cè)均有夯筑護(hù)坡。我們這個(gè)城墻使得西岳廟顯得更為雄偉壯麗。
順著這個(gè)馬道走下去我們就來到了西岳廟的東道院,三圣母殿就坐落在這兒,占地4000平方米。爬過華山的人如果到過西峰的話,大多會(huì)知道三圣母這個(gè)神的!秾毶彑簟饭适轮械膭t哭廟就發(fā)生在西岳廟。
華山導(dǎo)游詞3
朋友們:
大家好!
歡迎大家來華山觀光旅游!今天由我給大家做導(dǎo)游服務(wù),我叫XXX,是XXX旅行社的導(dǎo)游,大家叫我XX就可以了,希望我的導(dǎo)游和服務(wù)能讓您滿意,對(duì)您的積極配合我將不勝感謝。讓我們一同愉快的度過華山之旅。
我們都是年輕人,在登山途中難免會(huì)因?yàn)檎障、看景或者在道路的選擇上有自己獨(dú)特的想法,所以呢,在上山之前,有幾個(gè)需要了解和注意的問題先給大家交待一下。第一,就是安全。華山以險(xiǎn)聞名,但華山上的安全措施是非常有保障的,大家記住這么一句話:“走路不的看景,看景不走路”,不要脫離登山道,翻越護(hù)欄,不要到懸崖邊等危險(xiǎn)的地方去照像。這樣安全是絕對(duì)沒有問題的。第二,就是要遵守景區(qū)的管理規(guī)定,服從工作人員的勸導(dǎo)。進(jìn)入景區(qū)不要吸煙、點(diǎn)火,不要亂刻亂畫、隨意攀折花木,要注意保護(hù)環(huán)境,不要隨地拋扔垃圾;第三,就是要注意時(shí)間,按時(shí)到預(yù)定地點(diǎn)集合,以免誤了您的行程。好了,請(qǐng)大家記住我的電話號(hào)碼是XXX。接下來我給大家介紹一下華山的基本情況。
華山地處陜西省華陰市境內(nèi),北臨渭水、黃河、東出潼關(guān)就是河南盛山西盛是一個(gè)雞鳴三省之地,西有古都西安、東有古都洛陽(yáng),物華天寶。自古以來就是出帝王,出文人的.“人杰地靈”之都。華山是秦嶺山脈東部的一個(gè)支脈,早在七億年前就已經(jīng)形成,自古稱“西岳”,它橫空出世,挺拔峻峭,雄偉壯觀。五座主峰高聳云表,好象一朵盛開的蓮花,神采飛揚(yáng),燦爛奇目。五座主峰分別稱為東峰(朝陽(yáng)峰)、西峰(蓮花峰)、南峰(落雁峰)、北峰(云臺(tái)峰)、中峰(玉女峰)其中,南峰最高,海拔2160.5米,北峰最低,海拔1614.7米。北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中說華山“遠(yuǎn)而望之,又若花狀”。在古漢語中,“花”“華”通用,故而稱作華山。據(jù)清代學(xué)者顧炎武先生考證,我們的祖先軒轅黃帝曾活動(dòng)在華山和山西夏縣一帶黃河流域,所以中華民族以稱華夏子孫。固而“中華”之“華”是因華山而得名,華山成為中華民族的精神寫照。可以這么說,黃河是母親河,華山是父親山。
華山是如何形成的?先來一段神話傳說:相傳大禹治水時(shí),處處有人神相助,當(dāng)黃河之水引出龍門,來到潼關(guān)時(shí),又被兩座高山擋住去路,大禹不禁嘆息起來,巨靈大神在天庭聽到大禹的嘆氣,立即騰云駕霧來到大禹身邊,表示愿助他一臂之力。只見巨靈大神緊抓住南面一座山的山頂,山瞬間被掰裂成兩半,然后順勢(shì)用腳又蹬開了北面那座山,黃河水趁勢(shì)從這裂口中流了過去。這南面分成兩半的山,高的一半就是華山,低的一半就是太華山。李白有詩(shī)云“巨靈咆哮掰兩山,洪波奔流射東!薄,F(xiàn)代科學(xué)家這樣認(rèn)為:華山是由于幾千萬年前秦嶺和渭河平原交界地帶斷裂,引起南北兩側(cè)層帶的錯(cuò)動(dòng),內(nèi)部巖層受到巨大的橫壓力而形成的陡峭的山勢(shì)。
華山的奇和險(xiǎn)聞名于世。華山有“五大奇觀”,這就是“奇石”、“奇樹”、“奇水”、“奇洞”、“奇路”。華山石奇,因?yàn)檫@座山就是有一塊完整的花崗巖石經(jīng)過地殼運(yùn)動(dòng)和風(fēng)雨剝蝕而形成了千姿百態(tài)的景致;華山樹奇,因?yàn)樵S多古老而粗壯的松樹或生長(zhǎng)在石縫里,或生長(zhǎng)在懸崖上,不屈不撓,茁壯頑強(qiáng)。而且許多樹或象兄第,或象姐妹,或象夫妻,表現(xiàn)出了極高內(nèi)涵的人文精神。還有“奇洞”、“奇水”、“奇路”,到山上我會(huì)給大家一一介紹。
華山導(dǎo)游詞4
“自古華山一條道”。西岳華山,位于陜西省華陰市境內(nèi),古稱“天下第一險(xiǎn)山”。華山景區(qū)面積遼闊,包括主峰景區(qū)、西岳廟景區(qū)、仙峪景區(qū)等,其中主峰景區(qū)是華山的核心景區(qū),包括“華山一條路”和東南西北中五大主峰。大多數(shù)人心中的華山,指的'就是主峰景區(qū)。
“奇險(xiǎn)”兩字,是華山風(fēng)光的精髓。長(zhǎng)空棧道,鷂子翻身,以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝等處,親臨其境者,無不嘆為觀止。當(dāng)你爬過所有險(xiǎn)道山峰,躍上極頂,看到山谷中霧氣升騰、云海翻滾之時(shí),必定會(huì)有豪氣沖天、大氣磅礴之感。
山五大主峰各有特色,東峰(朝陽(yáng))是看日出的最佳處;西峰(蓮花)兩側(cè)狀如蓮花,是傳說中“沉香救母”的地方;南峰(落雁)是華山最高峰,海拔2160米。三峰以下還有中峰(玉女)和北峰(云臺(tái))兩峰。中峰是去其它四峰必經(jīng)的之地;北峰頂平坦如臺(tái),著名的“智取華山”的故事就發(fā)生在這里。
華山還是道教圣地,山上古跡眾多,現(xiàn)存道觀20余座,其中玉泉院、東道院、鎮(zhèn)岳宮被列為全國(guó)重點(diǎn)道教宮觀。華山以北7公里處的西岳廟,是古時(shí)祭祀西岳華山神的廟宇。如今每年的農(nóng)歷三月期間,華山都會(huì)舉辦盛大的祭山廟會(huì),三月十五日是朝山盛會(huì)日,這一天西岳廟將舉行盛大的拜岳大典。
華山(主峰景區(qū))有兩個(gè)山門(進(jìn)山口):東山門和西山門(也稱華山門)。坐索道上山,前往東山門;如步行登山,從西山門進(jìn)入。華山目前有東、西線兩條索道,分別到達(dá)西峰和北峰。
華山導(dǎo)游詞5
西岳華山是我國(guó)著名的五大山岳之一,位于華陰市城南,海撥2200米,北瞰黃河,南依秦嶺,“遠(yuǎn)而望之若花狀”(《水經(jīng)注》),故有其名。又因其西臨少華山,古稱太華山。為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。這里有譽(yù)為關(guān)中八景之一的"華岳仙掌"。
華山以奇險(xiǎn)峻秀而馳名天下,自山麓至絕頂,名勝古跡極多,廟宇道觀,亭臺(tái)樓閣,雕塑石刻隨處可見,險(xiǎn)徑奇石,鬼斧神工,更有云海勁松,引人入勝。山頂有朝陽(yáng)(東峰)、落雁(南峰)、蓮花(西峰)三峰,皆巋然筆立,直插云霄。三峰之下,有云臺(tái)(北峰)、玉女(中峰)諸峰環(huán)侍拱衛(wèi),各具特色,顯得山勢(shì)雄偉,峰巒疊翠聳削。
北峰,亦稱云臺(tái)峰,是總轄四峰的'沖要處所,山勢(shì)崢嶸,三面懸絕,只有一嶺南通,故險(xiǎn)要異常。峰頂有真武宮,依山為屋,疊起層樓,隱映于蒼松翠柏之間,周圍山色如畫,絢麗多姿。
東峰,峰頂朝陽(yáng)臺(tái),、是華山觀日出的絕佳境地,故稱朝陽(yáng)松林,東峰有甘露池、青虛洞、下棋亭、鷂子翻身等景點(diǎn)。據(jù)說宋太祖趙匡胤曾在這里和陳摶下棋,結(jié)果失敗,而將華山輸與陳摶。
南峰,又稱落雁峰,是華山的最高峰,海撥2200米。四周皆松林,雜以檜柏。迤邐數(shù)里,濃陰匝地。南峰上有明代建造的金天宮也稱白帝祠。峰頂有老君洞,相傳道家始祖老聃隱居于此。洞北有太上皇,泉水碧綠,東注澗下,今稱“仰天池”。東面崖下有石坊,稱“南天門”。坊外西出有長(zhǎng)空棧道,通至賀老石屋。南峰上還有老子峰、煉丹爐八卦池等名勝古跡。
西峰,是華山最秀麗奇峻的山峰,因峰頂翠云宮前有蓮花石,形狀如蓮花。故稱蓮花峰。據(jù)傳說故事《寶蓮燈》中的三圣母之子沉香壁山救母之處就在西峰。翠云宮旁有一巨石中裂,形如斧劈,名斧劈石。石旁樹立一柄鑄鐵長(zhǎng)把大斧。峰的西北面,筆立如削,空絕萬丈,人稱舍身崖。此外,還有西元洞和蓮花洞等古跡。
華山登山道路蜿蜓曲折,處處是懸崖絕壁,峭峰陡立,奇險(xiǎn)異常。1985年修筑了12公里長(zhǎng)的華山登山道,對(duì)其它險(xiǎn)要處也設(shè)有鐵鏈護(hù)欄保護(hù)游人的安全,使登山者感到有驚無險(xiǎn)。1994年又修筑了一條登山臺(tái)階路。1996年華山索道建成營(yíng)運(yùn)!白怨湃A山一條路”已成為歷史。山上山下,風(fēng)景區(qū)內(nèi),新建了旅游飯店、餐館、商店等旅游服務(wù)設(shè)施,可以滿足旅游者吃、住、行、游、購(gòu)、娛等方面的需要。
華山導(dǎo)游詞6
華山,古稱“西岳”,是我國(guó)著名的五岳之一,位于陜西省華陰市境內(nèi),距西安120公里。它南接秦嶺,北瞰黃渭,扼守著大西北進(jìn)出中原的門戶,素有“奇險(xiǎn)天下第一山”之稱。華山有東、西、南、北、中五峰,“勢(shì)飛白云外影倒黃河里”,虎踞龍盤,氣象森森,因山上氣候多變,形成“云華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”給人以仙境美感。是所謂的西京王氣之所系。
華山是中華民族文化的發(fā)祥地之一,據(jù)清代著名學(xué)者章太炎先生考證,“中華”、“華夏”皆因華山而得名;《史記》中也有黃帝、堯、舜華山巡游的事跡;秦始皇、漢武帝、武則天、唐玄宗等十?dāng)?shù)位帝王也曾到華山進(jìn)行過大規(guī)模祭祀活動(dòng)。華山還是道教勝地,為“第四洞天”,山上現(xiàn)存七十二個(gè)半懸空洞,道觀20余座,其中玉泉院、東道院、鎮(zhèn)岳宮被列為全國(guó)重點(diǎn)道教宮觀。
留下了無數(shù)名人的'足跡,也留下了無數(shù)故事和古跡。自隋唐以來,李白、杜甫等文人墨客詠華山的詩(shī)歌、碑記和游記不下千余篇,摩巖石刻多達(dá)上千處。而在華山諸多故事中,流傳最為廣泛的有神話故事有“巨靈劈山”、“沉香劈山救母”、“吹蕭引鳳”等。華山的著名景區(qū)多達(dá)210余處,有凌空架設(shè)的長(zhǎng)空棧道,三面臨空的鷂子翻身,以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝等。其中華岳仙掌被列為關(guān)中八景之首。
華山導(dǎo)游詞7
各位貴賓:
大家好,歡迎大家到華山旅游!
我是西安神奇旅行社的導(dǎo)游林蕊,大家我小林就能夠,有幸成為大家的導(dǎo)游,我十分高興,俗話說十年修的同船渡,百年修的共枕眠,估計(jì)已經(jīng)修了50年咱們才能同游華山,期望在小林的帶領(lǐng)下,華山能給大家留下完美的回憶!
首先我要講一下注意事項(xiàng):
第一點(diǎn):咱們這天要參觀的華山是以險(xiǎn)峻著稱天下,必須要注意安全。最主要是記住走路不看景,看景不走路。不好翻閱護(hù)攔,不好到懸崖邊等危險(xiǎn)的地方去游覽或者照相。不好刻意的追求攝影家的效果。帶小孩子的游客,必須要把孩子看好。
第二點(diǎn):大家要注意集合時(shí)刻,地點(diǎn),以免耽擱行程。記住我的電話xxx,隨時(shí)持續(xù)聯(lián)系。華山的除了黃埔峪旅游進(jìn)山公路30分鐘沒有信號(hào)外,基本都有信號(hào),有的地方信號(hào)好點(diǎn),有的要差點(diǎn)的。
此刻我給大家說說華山的概況。華山是秦嶺山脈的一部分,構(gòu)成于距今7億年前,俗稱“西岳”。漢武帝把地處五個(gè)方位的山封為神山,華山地處西方,故名“西岳”。古代還為這5大名山對(duì)應(yīng)了中國(guó)古代的五行就是金木水火土,華山在西方,屬金,華山的形狀剛好象是一個(gè)金元寶,到了華山北峰我讓大家在金庸華山論劍的地方和華山這個(gè)元寶合影。
華山得名北魏地理學(xué)家儷道元《水經(jīng)注》里所說是正因遠(yuǎn)而望之,有若花狀,古代花和華通用,故名華山!
1996年華山的纜車的通車,結(jié)束了自古華山1條路的歷史,咱們這天就是乘坐纜車登山。咱們先要換乘華山進(jìn)山專線車進(jìn)山,咱們此刻車子行駛的是黃埔峪旅游專線公路,大家有沒有看過電影《智取華山》這就是當(dāng)年的尋找向?qū)е,從檢票處到華山索道的黃埔峪旅游公路全長(zhǎng)7.66公里,花費(fèi)2000萬人民幣。相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名醫(yī)黃盧子以前在那里隱居修煉。黃盧子能喚黃龍?zhí)吨悬S龍上天耕云播雨,解除百姓之苦。給人看病,千里之外,只要告訴他病人姓名,就能夠開出藥方解除病痛。
此刻咱們大家乘坐纜車上山,纜車是新加坡三特公司投資8000萬人民幣,采用的奧地利的設(shè)備,全長(zhǎng)1525米,落差760米。一個(gè)纜車掛兜能夠乘坐6個(gè)人。
此刻咱們上了纜車就到華山的北峰,纜車下方的那條路就是智取華山路,此刻是1條便道。1949年華山解放了,胡宗南保安6旅的旅長(zhǎng)韓子佩帶領(lǐng)縣鄉(xiāng)民團(tuán)400多人占山為王,咱們解放軍從正面根本打不上去,繞道后山,奇襲成功,根據(jù)這一事件拍的電影就叫做《奇襲華山》,之后周看了,說這件事情充分的表現(xiàn)了解放軍的智勇雙全,之后就改名《智取華山》。
咱們此刻可不好走平坦的路上北峰智取華山紀(jì)念亭,咱們走智取華山路,也就是那邊的步行路一部分,我要看看大家有沒有恐高癥,可不能夠上華山的蒼龍嶺等的線路,他和其他路的.坡度差不多,但是要短的多,你的身體如果適合爬山那我就讓你去,連那里都征服不了,那上了北峰拍張照片我就要?jiǎng)衲阆律搅恕?/p>
上山要走直線,感受華山的險(xiǎn),俗話說上山容易下山難,下山要走之字型的路,安全容易掌握身體平衡。
到了北峰咱們先穿過北峰飯店,可不好太著急,北峰飯店有張華山的地圖,我要給大家講講,一會(huì)上山的時(shí)候可能就走散了,咱們要先熟悉一下地形才能夠征服華山呀!
那里就是看地圖的位置,大家先不好著急,先不好看地圖,兩個(gè)屋檐之間看華山的東峰象一個(gè)禿頭的老鷹,那里是觀日出的最佳地點(diǎn),一早擠滿了游人,又稱朝陽(yáng)峰。旁邊的哪個(gè)就是西峰,直直的,好象刀削的一樣,在智取華山的電影里,是敵軍指揮部。也是神話傳說《寶蓮燈》的發(fā)生地。
此刻咱們大家轉(zhuǎn)身過來看這個(gè)地圖,看看華山頂部,是不是象個(gè)元寶。兩邊的突起就是東西二峰,中間突起就是華山的最高峰南峰,是傳說中的武林高手比武論劍的地方,還有華山第一險(xiǎn)長(zhǎng)空棧道。
咱們所處的位置就是北峰,經(jīng)過擦耳巖,天梯御道就到了蒼龍嶺,過了蒼龍嶺就是五云峰金鎖關(guān)。金鎖關(guān)就是上方的四個(gè)峰東。西。南。中峰的必經(jīng)之路。到了那里你能夠決定去看任何一個(gè)峰,也能夠順道把四個(gè)峰都逛完。
咱們是從黃埔峪進(jìn)上來的,另外1條路叫做自古華山1條路。大家跟我再上幾個(gè)臺(tái)階就能夠看見自古華山1條路了。
大家此刻往下方看,下方的羊腸小路就是從前上華山的畢竟之路了,從山腳走到北峰,大概要三四個(gè)小時(shí)呢!
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