遼寧寺廟導(dǎo)游詞
作為一位杰出的導(dǎo)游，可能需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫(xiě)工作，導(dǎo)游詞具有形象、生動(dòng)、具有感染力的特點(diǎn)。怎樣寫(xiě)導(dǎo)游詞才更能起到其作用呢？下面是小編幫大家整理的遼寧寺廟導(dǎo)游詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
遼寧寺廟導(dǎo)游詞1
寺廟位于遼寧省北鎮(zhèn)市常興店鎮(zhèn)境內(nèi)，醫(yī)巫閭山南端，占地13平方千米。寺廟始建于北魏，盛于中唐，距今已有1500余年的歷史，香火綿延，終日不斷。是中國(guó)北方的著名佛教圣地，因寺內(nèi)石洞中的而名聞天下。據(jù)《東北古跡軼聞》載：“南海落潮，現(xiàn)一青石佛像，請(qǐng)至青巖山云中古洞，群工人移石像及門(mén)不能入，有戲之者曰：‘老佛若一歪脖則可入’，言已，佛像之頸即歪。眾皆駭，從容移入，肅然起敬而出，忘請(qǐng)老佛正脖，故至今尚歪�！睘橛^音32化身之一，其造像獨(dú)特超然入化乃世界唯一全國(guó)僅有。
寺廟景區(qū)不僅是善男信女的朝拜道場(chǎng)，也是陶冶性情、觀光覽勝的好去處。精巧的傳統(tǒng)古建筑，層層疊疊錯(cuò)落有致，更與群山密林相互掩映，令人回味無(wú)窮。五百羅漢坡、滴水觀音、二十四孝青石浮雕等多處人文景觀集藝術(shù)性、觀賞性、教育性為一體，已成為寺廟景區(qū)的文化瑰寶;這里的自然景觀或蔚為壯觀或惟妙惟肖，讓人感嘆于大自然的鬼斧神工。影壁山神鐘、臥龍松盤(pán)泥等“八景十二奇觀”引人入勝，耐人尋味，構(gòu)成一幅幅雄奇畫(huà)卷。
誠(chéng)摯歡迎海內(nèi)外游客前來(lái)寺廟景區(qū)進(jìn)香朝拜、觀光覽勝，幸福和吉祥一定會(huì)與您終身相伴!
遼寧寺廟導(dǎo)游詞2
走上六級(jí)臺(tái)階，這兩側(cè)黑漆柱上就是王爾烈的"遵大路以仰瞻高山卓爾，叩禪關(guān)而徐步御風(fēng)冷然"這副楹聯(lián)了，當(dāng)年王爾列曾在此廟中苦讀數(shù)年，為清風(fēng)寺留下了難得的墨寶。再看寺廟正門(mén)，上方掛有三塊牌匾，分別寫(xiě)著"首山古剎""清風(fēng)寺""東都勝跡"，內(nèi)層還有一塊也是寫(xiě)著"清風(fēng)寺"的牌匾，這些都是90年代修復(fù)清風(fēng)寺時(shí)縣長(zhǎng)陳敬東為清風(fēng)寺所題。
正門(mén)門(mén)口兩側(cè)有兩個(gè)石鼓，真名叫椒圖，跟石獅子一樣是保護(hù)廟的，傳說(shuō)椒圖是龍的兒子，像水里的螺螄，有一圈圈的螺紋，他喜好閉合，放在門(mén)前跟石獅子一樣是看門(mén)的，一般人照著他的外形也叫他石鼓。其作用其實(shí)是支撐正門(mén)或中門(mén)的門(mén)框、門(mén)檻和門(mén)扇的枕石，另一個(gè)作用是它具有很強(qiáng)的裝飾性，與門(mén)梁上的磚雕、彩繪相應(yīng)成趣。每一種類型的石鼓上都雕有不同的吉祥圖案，表達(dá)人們的美好愿望。其雕刻工藝精湛，惟妙惟肖，堪稱石雕工藝品，為后人留下了寶貴的財(cái)富。這里的石鼓上刻有鹿、花、松、鳳。說(shuō)起磚雕這里也有幾處，正門(mén)的北面廊檐下東西各有"福"字和"壽"字兩處，東西廂房的南墻各雕有蓮花和牡丹。都是用青磚雕刻而成�？梢钥闯霎�(dāng)時(shí)的匠人雕刻技術(shù)嫻熟、細(xì)致�；首宓膶m殿大多是琉璃異彩，富麗堂皇。而這里則青磚青瓦，雖比不上皇宮的豪華氣派，卻有著它自己獨(dú)特的古樸、沉靜的特點(diǎn)。
這柱下的圓圓的石頭叫石珠，即柱礎(chǔ)，高略等于柱徑，還有豆子形、花瓣形、蓮瓣形及八角形等等。木造寺廟的柱珠，特別由石塊雕成，可防水滲入木柱，也有美觀的.作用。
正門(mén)門(mén)廳左側(cè)這塊石碑記載著清風(fēng)寺的修繕記錄,這兩邊的小門(mén)房里是哼哈二將，形象威武兇猛，一個(gè)名叫鄭倫，能鼻哼白氣制敵;一個(gè)名叫陳齊，能口哈黃氣擒將。
[ 兩位神將]原先只是[一位]金剛力士，本是佛國(guó)護(hù)法的[二十諸天]之一的密跡金剛，《封神演義》上說(shuō)鄭倫原為商紂王的部將，拜昆侖度厄真人為師。真人傳給他竅中二氣，將鼻一哼，響如鐘聲，并噴出兩道白光，吸人魂魄。后來(lái)被周文王擒獲改邪歸正，卻又被紂王的部下大升斬死。
陳奇也是商紂王的部將，曾受異人秘傳，養(yǎng)成腹中一道黃氣，張口一哈，黃氣噴出，見(jiàn)之者魂魄自散。后來(lái)被哪吒刺死。在姜子牙封神時(shí)敕封鄭倫、陳奇鎮(zhèn)守西釋山門(mén)，宣布教化、保護(hù)法寶，這就是民間所流傳的哼哈二將。
正殿：出了正門(mén)進(jìn)入正院：正前方就是大雄寶殿，兩旁是東西廂房，在大雄寶殿兩側(cè)有東西配殿，配殿兩旁與大雄寶殿之間各有小門(mén)可通往后殿。院中的香爐終年香火不斷。
大家向上看，在建筑學(xué)中，這里的建筑為硬山式屋頂，硬山式即人字形屋頂，屋頂兩坡交界處常用瓦片疊砌或磚砌成屋脊，這就是正脊。還有四條垂脊，垂脊即前后方向的屋脊，又稱規(guī)帶。那么屋頂上的這幾個(gè)獸又是怎么回事呢?民間有句俗語(yǔ)叫五脊六獸，說(shuō)的就是這幾個(gè)獸，而且這幾個(gè)獸已經(jīng)成為中國(guó)古建筑的一個(gè)顯著特點(diǎn)。所謂五脊是由一條正脊和四條垂脊組成的，統(tǒng)稱"五脊"。在五脊之上又安放了六種人造的獸，合稱"五脊六獸"。那么，第一至第六獸都叫什么，中國(guó)古建筑緣何在五脊之上安放六種人造獸呢?據(jù)中國(guó)古書(shū)上記載：正脊兩端的獸叫"龍吻"，垂脊上的五條獸合稱為"螭吻"，分別是狻猊、斗牛、懈豸、鳳、押魚(yú)。狻猊是龍之九子之一，對(duì)于狻猊，古書(shū)解釋說(shuō)："形似獸，性好望，今屋上獸頭也"。所以他排在第一位了。
遼寧寺廟導(dǎo)游詞3
今天我們要去的地方就是號(hào)稱山海關(guān)外第一剎的"清風(fēng)寺"，它是全省境內(nèi)保存比較完整的明代建筑群之一，清風(fēng)寺以古樸、典雅、優(yōu)美、神奇而著稱，在遼南一帶很有名氣，1988年被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。
了解清風(fēng)寺首先要了解首山，因?yàn)榍屣L(fēng)寺位于遼陽(yáng)西南15華里的首山南麓半山腰處。首山系千山之首，千朵蓮花山的第一山，高176.1米，東西走向，長(zhǎng)5華里。首山以其地處咽喉要道，地理位置重要，地勢(shì)險(xiǎn)要而成為遼東戰(zhàn)事中的兵家必爭(zhēng)之地。三國(guó)時(shí)著名的司馬懿討伐公孫淵之戰(zhàn)、唐貞觀十九年，唐太宗東征高勾麗曾駐軍于此、發(fā)生在上世紀(jì)初的日俄戰(zhàn)爭(zhēng)及解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的遼陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)皆發(fā)生于此。首山還是歷朝歷代帝王將相、名人騷客的駐足之處，著名的有唐太宗李世民、清朝康熙、乾隆、禺頁(yè)顥，還有歷史名人王爾烈、梁半農(nóng)等，文人墨客、帝王將相為首山憑添了諸多詩(shī)文和神奇。
您瞧：首山，從正南方向看過(guò)去恰如一個(gè)橫臥沉睡的仙子，東首是額際，蜿蜒部分是下垂的長(zhǎng)發(fā)，額下眉眼鼻唇分明可見(jiàn)，主峰如高聳的豐乳。往西是一道斜坎的梁，好像是一只手扶著腹部，腕下就是古剎清風(fēng)寺了。如果登上山頂極目遠(yuǎn)望北方，古城遼陽(yáng)盡收眼底，高高白塔矗立其中。向南觀看近處是新興的遼陽(yáng)縣城，遠(yuǎn)處就是遼寧的第三大城市--鞍山了。
歷史上首山曾是樹(shù)木繁茂，遮天蔽日。據(jù)史料記載，首山原名大香山，山上長(zhǎng)滿高蒿，芬芳異常。山西坡下森林茂密景色奇觀、氣候宜人，清風(fēng)古剎、首山樵唱、文殊寺與觀音閣、首山墩臺(tái)、勒石記功、首山斗、將軍定石、首山擎月共稱為"首山八景"。其中以"首山樵唱"最為著名，成為明代遼陽(yáng)八景中的第六景，傳聞?dòng)邢扇碎杂谑咨剑?夜聞歌聲，曲終不見(jiàn)"，可見(jiàn)林木之茂盛。首山南有溝壑?jǐn)?shù)條，涌泉飛瀑，水資源極其豐富。(明時(shí)，遼陽(yáng)八景為：望京杰樓、廣佑雄圖、太水環(huán)帶、千山屏列、香巖佛夢(mèng)、首山樵唱、首峰泉瀑、陀洞懸珠。隨著時(shí)代變革，江山易主，遼陽(yáng)八景亦有新稱。到了清代，遼陽(yáng)八景為：華表仙樁、龍王夜渡、神燈孤照、白塔晚晴、魁閣凌霄、雙橋臥虹、松柏琴聲、首山樵唱。)
而今這些歷史美景在數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮后已不復(fù)存在了，剩下的是戰(zhàn)火焚燒后的禿山、裸露的巖石，還有就是對(duì)落后就要挨打的屈辱的追憶及以對(duì)曾經(jīng)美好山林的向往。
走進(jìn)清風(fēng)寺，讓我們一起領(lǐng)略一下這里的古建筑風(fēng)格，聆聽(tīng)"清風(fēng)八寶"的傳說(shuō)，尋覓龍的影子，暢游三國(guó)，感受佛教的博大精深吧。
清風(fēng)寺的碑文上記載"茲寺也不知?jiǎng)?chuàng)自何年、訪其斷碣殘碑迄唐宋元明而遞新。"有史料記載為建于明代隆慶五年(1571年)，至今已有432年的歷史了，清代曾經(jīng)多次維修和擴(kuò)建，其正殿和配殿仍保持明代風(fēng)格。正殿為歇山式建筑，是省內(nèi)現(xiàn)存明代殿宇建筑的典型代表。
寺院坐北朝南，有三層殿：山門(mén)、正門(mén)、正殿、東西廂房、后殿東西配殿，西配殿的西北角有清代增建的狐仙堂一間。寺院占地3418㎡，有殿堂34間，佛像百余尊。僧人在清朝時(shí)多達(dá)幾十人，并有大量經(jīng)書(shū)和器皿，進(jìn)寺頌經(jīng)焚香者絡(luò)繹不絕。
遼寧寺廟導(dǎo)游詞4
我們途中大概需要二個(gè)小時(shí)的時(shí)間，途經(jīng)凌海市、石山鎮(zhèn)、北寧市閭陽(yáng)鎮(zhèn)最終到達(dá)我們的目的地寺廟。寺廟所地，北寧市長(zhǎng)興店鎮(zhèn)，文化進(jìn)步經(jīng)濟(jì)繁榮，物產(chǎn)豐富，交通便利。這里是東北葡萄生產(chǎn)第一鎮(zhèn)。農(nóng)民的水果儲(chǔ)藏業(yè)也十分發(fā)達(dá)。寺廟已敞開(kāi)胸懷，真誠(chéng)地歡迎天下朋友來(lái)這里沐浴吉祥和幸福。
據(jù)記載：寺廟始于北魏。歷代多有開(kāi)發(fā)重建，尤其在明萬(wàn)歷年間重修為盛。現(xiàn)經(jīng)當(dāng)?shù)卣甑男迯?fù)、建設(shè)，使古寺更興，青巖更麗。如今，寺廟已經(jīng)成為聞名遐邇的旅游風(fēng)景區(qū)。同時(shí)，又是省批準(zhǔn)的宗教活動(dòng)點(diǎn)。
整個(gè)寺廟分為下院、中院、上院、文殊院四個(gè)院。整個(gè)寺院以上院石洞中供奉的佛像為主，據(jù)說(shuō)觀世音佛像造型居多，唯之態(tài)，舉世罕見(jiàn)，為游人稱道、敬仰。又因觀世音菩薩以大慈大悲，救苦救難著稱，善良的人們賦予其許多優(yōu)美的傳說(shuō)，而且，這些傳說(shuō)都與周?chē)k麗多姿的自然景觀溶為一體。
首選映入眼簾的是寺廟的山門(mén)，山門(mén)是由北京清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)院設(shè)計(jì)。形象是糅合中國(guó)古代牌坊與塔的造型，正面是由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，全國(guó)政協(xié)副主席趙樸初題寫(xiě)“寺廟”三個(gè)字，經(jīng)過(guò)一段路我們可以看見(jiàn)山門(mén)的舊址，也是由趙樸初老先生題詞的。
在石路兩側(cè)，有一對(duì)蒼松結(jié)伴而立，兩樹(shù)的蒼枝綠葉在空中錯(cuò)錯(cuò)相交。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，好像一對(duì)情意綿綿的戀人，摟腰搭肩共述衷腸。因此，人們稱之為“松人戀”。相傳，在很早年間，山下有一對(duì)青年男女，男的叫小松，女的叫小青，他們從小青梅竹馬，長(zhǎng)大情投意合，彼此都產(chǎn)生了愛(ài)慕之情。一對(duì)戀人面對(duì)青山、綠水、訂下了百年之好。然而，天有不測(cè)之風(fēng)云，好事多磨早就對(duì)小青垂涎三尺的王財(cái)主趁虛而入。他又是用勢(shì)力威脅，又是用財(cái)富引入引誘，非要娶小青做妾不可。在他的威逼、引誘下，小青的父親竟答應(yīng)把小青嫁給老財(cái)主。小青姑娘哭得死去活來(lái)。趁著月色，逃出家門(mén)，悄悄地找到小松，兩人抱頭痛哭，覺(jué)得無(wú)路走。他們面對(duì)腳下的萬(wàn)丈深淵，雙雙對(duì)天長(zhǎng)嘆，然后把一橫，手挽手向萬(wàn)丈深淵跳去。跳下后，他們覺(jué)得身邊呼呼的風(fēng)響，而身子卻騰空而起，不但沒(méi)有墜落，反面隨風(fēng)飄向上院的石洞中。睜眼一看，見(jiàn)一位白發(fā)蒼蒼的老太太，手端著一碗水站在他們的面前，笑吟吟地說(shuō)：“年輕人，風(fēng)浪已過(guò)，回家成親去吧!切記，萬(wàn)事不可輕生，只要心中有佛就可逢兇化吉�！边@對(duì)年輕人大吃一驚，知道遇見(jiàn)了活菩薩，連忙回家，各自把這一奇遇對(duì)家人講了。而家人告訴他們昨夜里那個(gè)欲強(qiáng)娶小青為妾的老財(cái)主已墜崖而死。為紀(jì)念這個(gè)奇遇，小青和小松結(jié)婚的當(dāng)天，就在通往下院的路上種了一對(duì)青松。人們都把這對(duì)青松看作平等、友好、善良戀情的象征，盡力地保護(hù)它們的生存。
過(guò)了戀人松我們就到了寺廟的下院，下院是大雄寶殿和韋馱殿。大雄寶殿內(nèi)供奉了三尊菩薩，中間一尊是佛教的創(chuàng)始人釋迦牟尼佛，左邊是地藏五菩薩，保壽保平安的，右邊是觀世音菩薩。對(duì)面就是護(hù)法韋馱殿和四大天王，它們是保護(hù)佛祖的。
出了下院登上石階，整個(gè)寺廟共有1088個(gè)石階。繼續(xù)向前走就是藥師殿，藥師殿中供奉三尊菩薩，中間的是藥師傅，左邊是日光菩薩，右邊是月光菩薩，他們?nèi)鸷戏Q“東方三圣”。他們的意思是日月東升，它們放射地光芒照射著眾生，使人們得到快樂(lè)和健康。過(guò)了藥師殿向前走，就到了中院。中院有進(jìn)香殿，里面供奉的是觀音菩薩的下身。進(jìn)香殿也是為了一些老弱病殘的人修建的，他們上不了上院洞中，就在這里為進(jìn)香，而洞正與進(jìn)香殿垂直相望，我們上香時(shí)仿佛正在望著我們一樣。
過(guò)了進(jìn)香殿，我們就可以看到一個(gè)關(guān)口，由小篆體書(shū)寫(xiě)的三個(gè)字“抱曲關(guān)”。過(guò)了抱曲關(guān)，就是九道彎，又稱九曲云階。
九道彎穿云破霧，懸架山崖，時(shí)而順?lè)灞P(pán)旋而上，時(shí)而沿坡迂回通幽，真是九曲婉轉(zhuǎn)，妙趣橫生。
九道彎是通往上院的必經(jīng)之路，其山勢(shì)復(fù)雜，路線難選。據(jù)說(shuō)，為打通來(lái)往上院的山路，寺院主持僧人請(qǐng)遍能工巧匠，沿峰嶺查看，都沒(méi)能設(shè)計(jì)出最理想的路線。正當(dāng)眾人面對(duì)險(xiǎn)峰峻嶺為難時(shí)，忽然有一紅衣少女盈盈走來(lái)，面對(duì)眾人微微一笑，轉(zhuǎn)身向上院走去。身后留下一條長(zhǎng)長(zhǎng)的彩帶。只見(jiàn)這條彩帶時(shí)而穿峰越嶺，時(shí)而通幽饒谷，飄飄灑灑直通上院。
面對(duì)這條奇異的彩帶，眾工匠眼睛一亮：啊!這正是神仙所賜的絕妙通道線路。于是大家一起動(dòng)手沿著彩帶飄過(guò)的路線設(shè)計(jì)，修建了這條著名的“九曲云階”。過(guò)了九道彎就到了我們費(fèi)了千辛萬(wàn)苦要拜見(jiàn)的，供奉的山洞，稱為洞。因洞背靠青巖，所以得名“寺廟”。
寺廟的最高峰就是文殊院，里面供奉的就是文殊菩薩，是智慧的象征。為孩子、為家人、為朋友求學(xué)的不妨去拜拜。
寺廟寺院的景觀到此結(jié)束了，但它的自然風(fēng)光依然讓我們回味無(wú)窮，在后山有茂密的森林，有盛開(kāi)的山花，景色飴人。在我們拜過(guò)有閑暇時(shí)間的時(shí)候，不妨可以去感受一下閭山的情趣。
現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了錦州市區(qū)，為期一天的旅行到這就要結(jié)束了，再次感謝您對(duì)我們工作的支持，也再次歡迎您到我們中旅來(lái)做客，我們將以更完善的條件為您服務(wù)。再見(jiàn)!
遼寧寺廟導(dǎo)游詞5
寺廟風(fēng)景區(qū)1985年被遼寧省政府批準(zhǔn)為宗教活動(dòng)場(chǎng)所，這里是融宗教與旅游為一體的著名風(fēng)景區(qū)，自然風(fēng)光與人文景觀交相輝映，“八景十二奇觀”蔚為壯麗。寺廟有上、中，下三院。進(jìn)了由趙樸初親筆題字“寺廟”的山門(mén)，踏上石鋪甬道，來(lái)到群峰環(huán)抱的山腳下，就是寺廟下院。下院寺門(mén)上書(shū)“天開(kāi)靜域”，寺院建有大雄寶殿、天王殿、配殿、禪堂等。大雄寶殿內(nèi)供奉釋迦牟尼、南海大士等佛像姿態(tài)各異，栩栩如生。整個(gè)寺院富麗堂皇，氣勢(shì)壯觀。
關(guān)外多山，以閭山居首；閭山多寺，以寺廟為奇。寺廟位于遼寧省北鎮(zhèn)市常興店鎮(zhèn)西部之閭山深處，其建筑位置險(xiǎn)要，結(jié)構(gòu)布局奇特。更與層巒翠嶂，古木幽林掩映成趣，成為閭山的著名旅游勝地之一。其后，明朝萬(wàn)歷四年，清朝光緒十六年都曾重修。
寺廟始創(chuàng)于北魏，盛于中唐。至今香火綿延。常盛不衰。寺廟分上中下三院，下院建于群峰環(huán)抱之中，形同坐井觀天；建有“大雄寶殿”、“天王殿”、“鐘樓”、“鼓樓”等，院中青桐翠柏，郁郁森森。中院坐落于香爐峰上，香煙裊裊，崗氣蒸騰。上院筑于險(xiǎn)涯絕壁之畔，勢(shì)若凌空飛懸，風(fēng)景佳絕，數(shù)百米峭壁間退出一剎天然階臺(tái)，邊緣筑一帶磚墻，墻下深淵眩目，群嶺如煙。
遼寧寺廟導(dǎo)游詞6
寺廟有一千零八個(gè)臺(tái)階。傳說(shuō)當(dāng)時(shí)將抬入洞內(nèi)時(shí)，脖子還沒(méi)有歪，因?yàn)檫M(jìn)不去，所以人們希望脖子能歪一點(diǎn)，歪了脖子，可是人們忘讓正過(guò)來(lái)了，所以取名。
每次廟會(huì)，這里總是人山人海，有為孩子祈禱學(xué)習(xí)的，有為自己祈禱事業(yè)的，還有一些身體或運(yùn)氣不好的來(lái)祈禱健康平安。人們還可以花二十元錢(qián)買(mǎi)一個(gè)祈福條，纏在大樹(shù)上，保佑自己。放眼望去，北鎮(zhèn)的景象盡收眼底。
院邊上，會(huì)有一個(gè)叫“神醫(yī)十不全”的地方。我們可以求一個(gè)藍(lán)條，在“神醫(yī)”身上把自己痛的地上摸一摸，再把藍(lán)條系在鐵欄桿上，就可以消除病災(zāi)。
過(guò)了院，我們?cè)傧蛏献�，就�?huì)到文殊院，文殊院是專門(mén)祈禱學(xué)習(xí)的地方，文殊菩薩邊的和尚會(huì)給學(xué)生一個(gè)貢果，保佑學(xué)生學(xué)習(xí)好。
游客朋友們，這就是寺廟的一部分。今天我們只看了和文殊，有機(jī)會(huì)再仔細(xì)看一看這個(gè)有趣的地方。
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