蘇州園林虎丘導(dǎo)游詞3篇-江蘇導(dǎo)游詞
作為一位盡職的導(dǎo)游,編寫(xiě)導(dǎo)游詞是必不可少的,導(dǎo)游詞事實(shí)上是一種對(duì)旅游景點(diǎn)進(jìn)行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫(xiě)才更有條理呢?以下是小編為大家收集的蘇州園林虎丘導(dǎo)游詞3篇-江蘇導(dǎo)游詞,歡迎大家分享。
蘇州園林虎丘導(dǎo)游詞3篇-江蘇導(dǎo)游詞1
被譽(yù)為"吳中第一名勝"的虎丘,又名海涌山、海涌峰、虎阜,位于蘇州古城西北,距閶門(mén)3.5公里的郊外。虎丘海拔34.3米,占地約20公頃,山體為距今1.5億年的中生代侏羅紀(jì)時(shí)代噴發(fā)的巖漿凝結(jié)而成的流紋巖;⑶鸬娜宋臍v史可追溯到二千五百年前,和蘇州古城一樣歷史悠久。
遠(yuǎn)古時(shí)代,虎丘曾是海灣中的一座隨著海潮時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的小島,歷經(jīng)滄海桑田的變遷,最終從海中涌出,成為孤立在平地上的山丘,人們便稱(chēng)它為海涌山。“何年海涌來(lái)?霹靂破地脈,裂透千仞深,嵌空削蒼壁。”宋人鄭思肖的詩(shī)句形象地道出了虎丘的由來(lái)。如今虎丘雖已遠(yuǎn)離大海,人們依然能感受到海的蹤影,海的信息。人們來(lái)到虎丘,未踏進(jìn)頭山門(mén),就看到隔河照墻上嵌有“海涌流輝”四個(gè)大字;進(jìn)山門(mén)后,一座石橋跨過(guò)環(huán)山河,橋被稱(chēng)作“海涌橋”;上山路旁的一些怪石,圓滑的石體是因?yàn)楹@藳_刷而致;憨憨泉因?yàn)闈撏ù蠛,又被稱(chēng)作“海涌泉”;擁翠山莊月駕軒內(nèi)立有清代學(xué)者錢(qián)大昕書(shū)寫(xiě)的“海涌峰”石刻;⑶鹪羞^(guò)望海樓、海泉亭、海宴亭等勝景。在歷代文人筆下,更可見(jiàn)虎丘與海的淵源,“海當(dāng)亭兩面,山在寺中心!(白居易)“寶剎近城郭,峰從海涌來(lái)!(顧瑛)“嘗疑海上峰,涌起自天外!
蘇州園林虎丘導(dǎo)游詞3篇-江蘇導(dǎo)游詞2
被譽(yù)為"吳中第一名勝"的虎丘,又名海涌山、海涌峰、虎阜,位于蘇州古城西北,距閶門(mén)3.5公里的郊外;⑶鸷034.3米,占地約20公頃,山體為距今1.5億年的中生代侏羅紀(jì)時(shí)代噴發(fā)的巖漿凝結(jié)而成的流紋巖;⑶鸬娜宋臍v史可追溯到二千五百年前,和蘇州古城一樣歷史悠久。遠(yuǎn)古時(shí)代,虎丘曾是海灣中的一座隨著海潮時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的小島,歷經(jīng)滄海桑田的變遷,最終從海中涌出,成為孤立在平地上的山丘,人們便稱(chēng)它為海涌山。“何年海涌來(lái)?霹靂破地脈,裂透千仞深,嵌空削蒼壁!彼稳肃嵥夹さ脑(shī)句形象地道出了虎丘的由來(lái)。如今虎丘雖已遠(yuǎn)離大海,人們依然能感受到海的蹤影,海的信息。
“虎丘”一名來(lái)歷已近2520年,公元前496年吳王闔閭犯破傷風(fēng)死,葬于此山,入穴三日后有白虎蹲踞墓上,故名虎丘山。公園里有許多名勝古跡。云巖寺塔(也稱(chēng)虎丘塔)為國(guó)家級(jí)文物,斷梁殿為省級(jí)文物,梁的中間為兩根梁斷開(kāi)接起來(lái)的,可以看到斷縫。宋代大文豪蘇東坡早已在一千多年前就說(shuō)過(guò)“到蘇州而不游虎丘乃是憾事”。千年以來(lái),虎丘山依托著秀美的景色,悠久的歷史文化景觀,享有著“吳中第一名勝”的美譽(yù)。
在千人石正北石壁上,鐫刻著四個(gè)大字:“虎丘劍池”,據(jù)說(shuō)這四字出自唐代大書(shū)法家顏真卿的手筆。另有傳說(shuō),現(xiàn)在的虎丘四字已非顏氏原書(shū),而是后人補(bǔ)書(shū)刻上去的,所以在當(dāng)?shù)赜小罢鎰Τ、假虎丘”的說(shuō)法。所謂劍池是在崖壁下有一窄如長(zhǎng)劍的.水池。吳王闔閭墓可能建在這里,相傳當(dāng)時(shí)曾以魚(yú)腸劍和其他寶劍3千為吳王殉葬,故名劍池。山上有一石井,傳為唐代陸羽所挖,稱(chēng)為“陸羽井”。陸羽是我國(guó)第一部茶書(shū)《茶經(jīng)》的作者。據(jù)《蘇州府志》記載,陸羽曾長(zhǎng)期居虎丘,一邊研究茶葉,一邊寫(xiě)作《茶經(jīng)》。他發(fā)現(xiàn)虎丘山泉甘甜可口,評(píng)為“天下第五泉”。
蘇州園林虎丘導(dǎo)游詞3篇-江蘇導(dǎo)游詞3
虎丘,位于蘇州古城區(qū)西北約5公里處。這是一座突兀于一片平原上的山丘,高度為30多米,占地面積約300畝。相傳,遠(yuǎn)古時(shí)期,這里曾經(jīng)是東部海岸線上的一個(gè)海灣,而虎丘是由火山爆發(fā)而產(chǎn)生的灼熱巖漿堆積而成的小島,漲潮時(shí)被水淹沒(méi),退潮時(shí)又涌出海面,當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為海涌山或海涌峰。久而久之,海陸變遷,海涌峰就演變成了陸地上的一座山丘。
海涌峰為何被稱(chēng)為虎丘?這還要從春秋時(shí)期的吳越之爭(zhēng)說(shuō)起。3000多年前,周太王古公亶父的長(zhǎng)子泰伯、次子仲雍為讓王位,離開(kāi)陜西岐山,來(lái)到太湖之濱,建立了勾吳部落,經(jīng)過(guò)十幾代人的開(kāi)拓和積聚,建立了吳國(guó)。泰伯的二十一世孫吳王闔閭為了爭(zhēng)霸事業(yè),重用孫武和伍子胥,"設(shè)守備,實(shí)倉(cāng)廩,治兵庫(kù)",于公元前520年始建闔閭大城,成為東南的一大都會(huì),使吳國(guó)達(dá)到了鼎盛時(shí)期。公元前496年,吳王闔閭乘越王允常去世的機(jī)會(huì),親自率兵攻打越國(guó)。由于闔閭驕傲輕敵,中了越王勾踐的埋伏,在槜李地區(qū)受傷,回師途中在嘉興去世,歸葬海涌山。這段歷史,在唐代陸廣微先生撰寫(xiě)的《吳地記》上是這樣記載的:"海涌山在吳縣西北九里二百步,闔閭葬此山中。發(fā)五郡之人作墳,銅槨三重,水銀灌體,金銀為坑。
《史記》云:’闔閭墳在吳縣閶門(mén)外,以十萬(wàn)人治墳,取土臨湖葬。經(jīng)三日,白虎踞其上,故名虎丘山!秴窃酱呵铩吩疲骸H閭葬虎丘。十萬(wàn)人治葬,經(jīng)三日,金精化為白虎蹲其上,因號(hào)虎山。"’自此以后,虎丘就成了蘇州的一大名勝。千百年來(lái),無(wú)數(shù)英雄豪杰、文人雅士憑借著虎丘這個(gè)舞臺(tái),演出了許多威武壯麗的史劇,從而留下了無(wú)數(shù)的寶貴遺跡,增添了濃厚的傳奇色彩?梢哉f(shuō),虎丘是蘇州2500百年歷史的一部百科全書(shū)。
吳王夫差為報(bào)仇雪恨,率兵攻打越國(guó),在太湖中的夫椒山大敗越軍,拘捕越王勾踐夫婦到虎丘,令其在闔閭墓前守墳養(yǎng)馬。
秦始皇東巡至虎丘,曾登山游覽,并派人挖掘闔閭墓,尋求吳王寶劍,而終無(wú)所得。秦未,項(xiàng)羽組織江東八千子弟兵,在虎丘揭竿起義,轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,在巨鹿之戰(zhàn)中擊敗秦軍主力,從根本上動(dòng)搖了秦王朝統(tǒng)治基礎(chǔ),成為風(fēng)云一時(shí)的西楚霸王。
東漢末年,孫權(quán)以蘇州作為根據(jù)地發(fā)展?fàn)幮凼聵I(yè),為鞏固和發(fā)展孫吳政權(quán),曾派人挖掘闔閭墓,尋找地下寶藏,也一無(wú)所獲。
唐代寶歷年間,白居易任蘇州刺史一年多時(shí)間(820年5月至820年9月)里,開(kāi)通了自閶門(mén)至虎丘的山塘河,沿河邊筑了一條七里長(zhǎng)堤,堤上夾種桃李,水中栽植蓮荷,使蘇州增添了不少秀色。
宋代蘇東坡多次游覽虎丘,寫(xiě)下了許多詩(shī)詞,他認(rèn)為:"游蘇州者不游虎丘,乃憾事也"。
明代唐伯虎曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)劍池干涸后暴露出來(lái)的闔閭墓的甬道口,幾乎差一點(diǎn)揭開(kāi)了這個(gè)千古之謎。
明代末年,以張溥為首的復(fù)社曾經(jīng)在虎丘千人石聚會(huì),有來(lái)自全國(guó)的復(fù)社成員共上千人參加了這次盛會(huì)。
清代康熙、乾隆曾多次出巡蘇州,在虎丘留下了許多墨寶,在蘇州民間傳為佳話(huà)。
清代末年,柳亞子、陳去病等人在蘇州發(fā)起組織了近代第一個(gè)革命文學(xué)團(tuán)體-南社。1920年11月13日,南社在虎丘舉行第一次雅集,宣告正式成立。這個(gè)團(tuán)體宣傳資產(chǎn)階級(jí)革命,反對(duì)清王朝專(zhuān)制統(tǒng)治,影響很大。陳去病于1933年去世后,葬在虎丘山南麓。
虎丘也是江南有名的佛教圣地之一。講到虎丘的佛教文化的歷史淵源,最早可以追溯到晉代。東晉司徒王珣和司空王珉兄弟,在虎丘營(yíng)造館舍作為別墅。咸和二年(320年)舍宅為東西兩寺,以劍池為界,后兩寺合二為一。唐代因避唐太祖諱,改虎丘為武丘,寺廟稱(chēng)為武丘寺。北宋時(shí)改稱(chēng)云巖禪寺。五代周顯德六年(959年),虎丘云巖寺始建佛塔,于北宋建隆二年(961年)竣工。寺廟幾經(jīng)興廢,于清康熙年間重建,改名為"虎阜禪寺"。雖然現(xiàn)在這里的寺廟建筑遺存已不再是宗教活動(dòng)場(chǎng)所,但從其規(guī)模上還能依稀辨認(rèn)出當(dāng)年佛寺的盛況。
除了虎丘的人文景觀聲名遠(yuǎn)揚(yáng)外,虎丘的自然風(fēng)光也使人流連忘返。正所謂"虎丘吳小山,東南稱(chēng)奇觀。"這里有天然的巨大石砥--千人石;有罕見(jiàn)的懸崖峭壁--劍池石壁;有茂密的森林和候鳥(niǎo)景觀--蒼鷺夕歸;有著名的盆景展覽--萬(wàn)景山莊。
自古以來(lái),虎丘也是繁華的商賈之地。尤其是明清時(shí)期,這里商販聚集,酒肆林立。到了清明踏青和山塘廟會(huì)時(shí)節(jié),虎丘是人頭攢動(dòng),熱鬧非凡。清代大文豪曹雪芹先生在《紅樓夢(mèng)》中寫(xiě)道:"虎丘山上泥捏的薛蟠小像,與薛幡毫無(wú)相差。""薛寶釵拿著細(xì)細(xì)看了一看,又看看她哥哥,不禁笑了起來(lái)。"這一段對(duì)虎丘捏像的描寫(xiě),從一個(gè)側(cè)面勾劃出了當(dāng)年虎丘集市的熱鬧情景。正是由于虎丘有著眾多的歷史遺跡,濃郁的文化氛圍,秀麗的自然風(fēng)光,使她成了蘇州的首選游覽勝地。明代李流芳把它歸納為"虎丘有九宜",就是宜月、宜雪、宜雨、宜煙、宜春曉、宜夏、宜秋爽、直落木、宜夕陽(yáng)。也就是說(shuō),游覽虎匠,無(wú)論是春夏秋冬,還是陰晴雨雪,都有其獨(dú)特的風(fēng)味,成為吳中第一名山、吳中第一名勝。
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