寧夏賀蘭山巖畫的導游詞
作為一名默默奉獻的導游,往往需要進行導游詞編寫工作,導游詞具有注重口語化、精簡凝練、重點突出的特點。那么你有了解過導游詞嗎?下面是小編收集整理的寧夏賀蘭山巖畫的導游詞,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
寧夏賀蘭山巖畫的導游詞1
游客們,賀蘭山巖畫記載了賀蘭山一帶遠古游牧民族的生活,在北至石嘴山,南至中衛(wèi)的250多公里的十多個山口,分布著1000多幅巖畫,單個圖案超過2萬個。賀蘭山口就是有著眾多巖畫的山口之一。
從蘇峪口往北走約5000米,就到了賀蘭口。大家看,在溝谷兩岸綿延600多米的山巖石壁上散布著賀蘭山巖畫300多幅,巖畫題材普遍,大至表現日月宇宙,小至描繪動物足蹄,并有狩獵、放牧、跳舞的場面,巖畫藝術造型粗暴奔放,構圖樸素,擁有獨特的意境和藝術價值。其中數目最多的是各種各樣的人面形。許多人面形畫面簡略,多數有眉毛、鼻子和嘴,而偏偏缺乏一對眼睛,這可能與作畫民族的習俗和信奉有關。還有一個回味無窮的有趣景象,即人面形中有似一個站破人的輪廓,雙臂曲折,兩腳叉開,腰佩長刀,表示了一化身圖騰的巫覡為核心的造型形象,這種奇特的崇敬和敬佩,是其它巖畫所少有的。
人面形巖畫中有的人首長著犄角,有的插著羽毛,這些可能是表現狩獵時的假裝;有的還帶著尖型和圓頂帽。表現女性的巖畫,有的戴著頭飾,有地挽著發(fā)髻,風度秀逸,楚楚動聽,再現了多少千年前古代婦女對美的尋求。還有一些表現生活的歡喜和情趣,或大耳高鼻滿臉長毛,或嘴里銜著骨頭,可能是表現國民在歡慶狩獵豐產時舞蹈的情景。另外,還有多種多樣的動物巖畫,有奔馳的鹿,有雙較凸起的巖羊,有風馳揚鬃的駿馬,還有搖尾巴的狗以及飛禽飛禽,各個形象真切,栩栩如生。
據考據,賀蘭山巖畫不是一個時代一個民族的作品,其前后連續(xù)時光可能達20_年之久,在賀蘭山生活的諸多古代民族前后接踵,獨特實現了這一藝術畫庫。巖畫是他們抒發(fā)感情、欲望、信奉的“藝術心態(tài)錄”。巖畫的創(chuàng)作,大抵可分為兩個時期:一是先秦至漢時,匈奴游牧部落所作;二是五代至西夏建國之初,黨項族游牧民族所作。他們在狩獵與勞作之余,用這種方法表白他們的思維情感跟生涯風俗,展示了豐盛的設想力和無限的發(fā)明力。現在,這些石頭的史書已成為可貴的藝術文明遺產。
寧夏賀蘭山巖畫的導游詞2
各位游客:
在銀川市的西北部,有一座雄偉峻峭的山脈,它峰巒起伏,裝入一批奔騰的駿馬,由東北向西南馳騁于銀川平原和阿拉善高原之間,這就是著名的賀蘭山。
“賀蘭”一詞來自于蒙古語,是駿馬的意思。賀蘭山又稱阿拉善山,位于寧夏回族自治區(qū)和內蒙古自治區(qū)阿拉善盟之間,是寧夏和內蒙古的分界線。山脈呈南北走向綿延250余公里,東西寬20—40公里,最寬處60公里,在浩瀚沙漠中拔地而起,北接烏蘭布和沙漠,南連衛(wèi)寧北山,西傍騰格里沙漠,東臨銀川平原,儼然是銀川平原的一道天然屏障。
整座賀蘭山又大小山峰46個,較大的山口38個。賀蘭山平均海拔在20米以上,“賀蘭之山五百里,極目長空高插天”,就是贊美最高峰敖包疙瘩的,其海拔3556米,比我國著名的五岳都要高得多。敖包疙瘩,是蒙古族人在賀蘭山巔的最高處,用石頭堆起的一個“敖包”,是他們祭神的地方。他是賀蘭山頂峰的標志。賀蘭山主峰也就以此為名。
賀蘭山是我國一條重要的自然地理分界線,對銀川平原發(fā)展成為“塞北江南”有著顯赫功勞。它不但是我國河流外流域內流區(qū)的分水嶺,也是季風氣候和非季風氣候的分界線。山勢的阻擋,既削弱了西北高寒氣流的東襲,阻止了潮濕的東南季風西進,又遏制了騰格里沙漠的東移,東西兩側的氣候差異頗大。賀蘭山還是我國草原與荒漠的分界線,東部為半農半牧區(qū),西部為純牧區(qū)。
賀蘭山由于地理位置的特殊性,歷來滿布刀光劍影。它地處我國農耕民族和游牧民族的交接地帶,民族遷移十分頻繁,在歷史上是游牧民族通往中原地帶的重要屏障,被譽為“朔方之保障,沙漠之咽喉”。眾多的谷口平時是貿易交通要道,戰(zhàn)時就是兵家必爭之地。唐代詩人王維有詩寫道:“賀蘭山下陣如云,羽榭交馳日夕聞!币浴瓣嚾缭啤薄ⅰ坝痖拷获Y”形象描繪了激烈的戰(zhàn)爭場面。岳飛《滿江紅》“架長車,踏破賀蘭山闕”的名句,也曾激勵過眾多熱血男兒奔赴沙場,報效國家!
賀蘭山的動植物和地下礦藏資源十分豐富。植物種類約有670種,其中不少為賀蘭山特有的種類,如賀蘭山西花紫堇、賀蘭山翠雀花、賀蘭山丁香、賀蘭山棘豆和賀蘭山麥瓶草等。此外還有云杉、油松以及山杏、山桃等果木和灌木,是寧夏三大林區(qū)之一。
賀蘭山的野生動物有170余種,其中藍馬雞、馬鹿、麝、盤羊、猞猁、斑羚、灰鶴等為國家重點保護的野生動物。藍馬雞為我國特有鳥類,在寧夏僅分布于賀蘭山,1983年被定為寧夏區(qū)鳥。山下有豐富的`煤炭、錳、鐵等礦產資源,山中還盛產賀蘭石,是制作勢頭工藝品的名貴原材料。
賀蘭山歷史悠久,鐘靈毓秀,其境內有許多引人入勝的風景游覽點,如避暑勝地小滾鐘口風景區(qū),全國重點文物保護單位賀蘭山巖畫,以及具有很高文物價值的西夏古塔——拜寺口雙塔等等。游客們可以從中盡情領略這座古老山脈自然、歷史和人文的風韻之美,一定會回味無窮。
下面請大家隨我從蘇峪口北側進山,前往參觀具有“游牧民族藝術畫廊”之稱的賀蘭山巖畫。
寧夏賀蘭山巖畫的導游詞3
賀蘭山巖畫屬全國重點文物保護單位,是中國游牧民族的藝術畫廊。賀蘭山在古代是匈奴、鮮卑、突厥、回鶻、吐蕃、黨項等北方少數民族駐牧游獵、生息繁衍的地方。他們把生產生活的場景,鑿刻在賀蘭山的巖石上,來表現對美好生活的向往與追求,再現了他們當時的審美觀、社會習俗和生活情趣。在南北長200多公里的賀蘭山腹地,就有20多處遺存巖畫。其中最具有代表性的是賀蘭口巖畫。巖畫分布在賀蘭山全長250余公里、從北到南的十多個山口中。在賀蘭山樹林口、黑石峁、歸德溝、賀蘭口、蘇峪口、回回溝、插旗口、西蕃口、口子門溝、雙龍山、黃羊山、苦井溝,發(fā)現巖畫群20多處,畫面總數約在萬幅以上。
這是自遠古以來活躍在這一地區(qū)的羌戎、月氏、匈奴、鮮卑、鐵勒、突厥、黨項等民族的杰作,時間大致從春秋戰(zhàn)國到西夏時期。賀蘭山巖畫在不同的地點有著不同的內容:石嘴山一帶以森林草原動物為主,如北山羊、巖羊、狼等形象;賀蘭山一帶多以形形色色的類人首為題材;青銅峽、中衛(wèi)、中寧一帶的巖畫則以放牧及草原動物北山羊為主。在賀蘭山白芨溝等地,還發(fā)現了成片彩繪巖畫,內容以乘騎征戰(zhàn)人物形象及北山羊、馬等動物形象為主。彩繪巖畫的發(fā)現,為賀蘭山巖畫增添了新的內容和形式。
賀蘭口距銀川城50余公里,位于賀蘭山中段的賀蘭縣金山鄉(xiāng)境內,山勢高峻,海拔1448米,俗稱“豁了口”。山口景色幽雅,奇峰疊障,潺潺泉水從溝內流出,約有千余幅個體圖形的巖畫分布在溝谷兩側綿延600多米的山巖石壁上。畫面藝術造型粗獷渾厚,構圖樸實,姿態(tài)自然,寫實性較強。以人首像為主的占總數的一半以上。其次為牛、馬、驢、鹿、鳥、狼等動物圖形。
人首像畫面簡單、奇異,有的人首長著犄角,有的插著羽毛,有的戴尖形或圓頂帽。表現女性的巖畫,有的戴著頭飾,有的挽著發(fā)髻,風姿秀逸,再現了幾千年前古代婦女對美的追求。有的大耳高鼻滿臉生毛,有的口銜骨頭,有的面部有條形紋或弧形紋。還有幾幅面部五官似一個站立人形,雙臂彎曲,兩腿叉開,腰佩長刀,表現了圖騰巫覡的造型形象。
動物圖形構圖粗獷,形象生動,栩栩如生。有奔跑的鹿,有雙角突出的巖羊,有飛馳的駿馬,有搖尾巴的狗,有飛鳥的圖形和猛獸的形象,有部分人的手和太陽的畫面,還有原始宗教活動的場面。
寧夏賀蘭山巖畫的導游詞4
這個周末,老師帶領著我們五年級全體學生一起去賀蘭山巖畫游覽。
經過一個多小時的旅途,我們終于來到了賀蘭山腳下。這里有許多奇松,棵棵拔地而起,給賀蘭山增添了不少樂趣。據導游姐姐講解,賀蘭山在蒙語里是“駿馬山”的意思,賀蘭山是父親山,黃河是母親河,他們哺育了中華兒女。為什么說賀蘭山是父親山呢?它的背后有一段動人的傳說——
從前,在遼闊的草原上有一群牧民,其中一對年輕的夫婦有了一個孩子,他并不是人,而是一只紅得似火的小駿馬。人們以為他們是怪人,就把他們趕出了草原。但這對夫婦并沒有放棄,每天教小駿馬學本領,終于小駿馬成為了一匹神馬。后來,草原上來了一只沙怪,他飛到哪兒,那兒就成了一片荒地,人們無法生活下去,這時小駿馬開口說話了:我能幫助大家趕走沙怪!于是,小駿馬追上了沙怪,沙怪無法施展妖性,只能同小駿馬一起奔跑,沙怪與小駿馬足足跑了七年。最后,沙怪倒下了,化成了著名的騰格里沙漠,小駿馬也累死了,化成了雄偉的賀蘭山。賀蘭山與其他山脈不同,是南北走向的,其他山脈則是東西走向的,因此,賀蘭山攔住了風沙和寒流,讓寧夏人民安居樂業(yè)。
聽了這個傳說,我更加喜愛賀蘭山了。接著我們來到了“世界巖畫博物館”,這是1996年建成的,里面珍藏著五大洲的歷史巖畫,還有寧夏賀蘭山巖畫展品,讓人流連忘返!在這里,我了解到巖畫是凝固在巖石上的一部巨大史詩,是人類寶貴的文化遺產。中國是世界上最早發(fā)現并記錄巖畫的國家,也是世界上巖畫分布較為豐富的國家,分布在全國20多個省市,內容以動物和人面像為主,風格較為寫實,技法多為鑿刻。我們寧夏銀川賀蘭山的“世界巖畫館”是中國第一個巖畫博物館呢。
最后我們進入賀蘭山巖畫保護區(qū)。賀蘭山巖畫在賀蘭口內,里面有中國游牧民族鑿刻在崖上的真實畫面,有人像,射獵和戰(zhàn)爭場面,還有文字、圖騰等畫。畫面大多粗獷質樸,是中國古代文明一大奇跡。巖畫大多是先用工具鑿刻,再用其他工具磨刻而成的。置身于青山綠樹之中,欣賞著一幅幅形象逼真的巖畫,我仿佛看到了遠古時代人類社會的勞動方式,以及人類與自然的關系……
其中,給我留下印象最深的畫是神圣的“太陽神”。太陽神大大的眼睛,頭部四周還有放射狀的光芒,外形很古怪。傳說很久很久以前,盤古開天辟地,就有了白天和夜晚,人們還不知道太陽會下山,以為到了夜晚,太陽被氣跑了,不敢回來了。所以他們奉太陽為神,在巖石上刻上太陽的形象,希望太陽不要走。沒有開天之前,宇宙一片黑暗,人們不能活動,黑夜給人類帶來不便,因此人們很敬仰太陽。配上神話傳說,太陽神的形象就更為高大和神秘啦。
這些巖畫凝結了古代人民的智慧,向后人講述了那個時代的生活方式,令我們驚嘆不已。但遺憾的是許多巖畫被風化和破壞,看來,我們要進一步保護好古代人民的珍貴遺產,讓其發(fā)揚光大呢。
夕陽西下,我們踏上歸途。我在心里默念:再見了賀蘭山巖畫,我們后會有期!
寧夏賀蘭山巖畫的導游詞5
各位游客朋友,歡迎大家到賀蘭山巖畫景區(qū)來游覽觀賞。賀蘭山巖畫景區(qū)(賀蘭口)距銀川市約50千米。賀蘭山是古代匈奴、鮮卑、突厥、回鶻、吐蕃、黨項等北方少數民族駐牧游獵、生息繁衍的地方。他們把生產生活的場景,鑿刻在賀蘭山的巖石上,來表現對美好生活的向往與追求,再現了他們當時的審美觀、社會習俗和生活情趣。在南北長200多千米的賀蘭山腹地,就有20多處遺存巖畫。其中最具有代表性的是賀蘭口巖畫。賀蘭山巖畫是中國游牧民族的藝術畫廊,是全國重點文物保護單位、國家AAAA級旅游景區(qū)和全國首批研學旅游示范基地。
各位游客朋友,賀蘭山巖畫是遠古時期活躍在這一地區(qū)的羌戎、月氏、匈奴、鮮卑、鐵勒、突厥、黨項等民族的杰作,時間大致從春秋戰(zhàn)國到西夏時期^賀蘭山巖畫主要分布在石嘴山、賀蘭山、青銅峽、中衛(wèi)和中寧等地區(qū)。不同地區(qū)的巖畫在內容與形式上也不同。例如,石嘴山一帶以森林草原動物為主,巖畫以北山羊、巖羊和狼等形象為主;賀蘭山一帶多以形形色色的類人首為題材;青銅峽、中衛(wèi)、中寧一帶的巖畫則以放牧及草原動物北山羊為主。在賀蘭山白芨溝等地,還發(fā)現了成片彩繪巖畫,內容以乘騎征戰(zhàn)人物形象及北山羊、馬等動物形象為主。彩繪巖畫的發(fā)現,為賀蘭山巖畫增添了新的內容和形式。
各位游客朋友,現在我們來到了賀蘭口。賀蘭口位于賀蘭山中段的賀蘭縣金山鄉(xiāng)境內,山勢髙峻,海拔1448米,俗稱“豁了口”。山口景色幽雅,奇峰疊障,潺潺泉水從溝內流出,約有千幅個體圖形的巖畫分布在溝谷兩側綿延600多米的山巖石壁上。賀蘭口巖畫的畫面藝術造型粗曠渾厚,構圖樸實,姿態(tài)自然,寫實性較強。人首像占總數的一半以上,其次為牛、馬、驢、鹿、鳥、狼等動物圖形。人首像畫面簡單、奇異,有的人首長著犄角,有的插著羽毛,有的戴尖形或圓頂帽。表現女性的巖畫,有的戴著頭飾,有的綰著發(fā)髻,風姿秀逸,再現了幾千年前古代婦女對美的追求。有的大耳高鼻、滿臉生毛,有的口銜骨頭,有的面部有條形紋或弧形紋,還有幾幅面部五官似一個站立人形,雙臂彎曲,兩腿叉開,腰佩長刀,表現了圖騰巫覡的造型形象。賀蘭山巖畫動物圖形構圖粗獷,形象生動,栩栩如生。有奔跑的鹿,有雙角凸出的巖羊,有飛馳的駿馬,有搖尾巴的狗,有飛鳥的圖形和猛獸的形象,有部分人的手和太陽的畫面,還有原始宗教活動的場面。根據巖畫圖形和西夏刻記分析,賀蘭口巖畫是不同時期先后刻制的,大部分是春秋戰(zhàn)國時期的北方游牧民族所為,也有其他朝代和西夏時期的畫像?讨品椒ㄓ需徔毯湍ブ苾煞N:鑿刻法痕跡清晰,刻畫較淺;磨制法是先鑿后磨,線條較粗深,凹槽光潔。賀蘭口巖畫為我們研究古代游牧民族的歷史、文化、經濟、風土人情提供了極為珍貴的文物資料。
各位游客朋友,在賀蘭山上萬幅的巖畫中,出現一半以上的人首像,這本身就是一個讓人猜不透的謎。然而,巖畫中出現的車的形象,又扯出了另外一個謎團。美國華裔歷史學家許倬云曾提出:“公元前2000年,西亞、南亞、東歐、北非的族群移動十分頻繁,這些族群的移動都伴隨著戰(zhàn)車的傳播,而戰(zhàn)車正是在這種背景下傳人中國的!憋@然,沒有正式的文獻資料為他的這種提法作為例證,巖畫或許能提供一些線索:沿著一條自歐洲至亞洲的巖畫之路,我們會發(fā)現這也是一條戰(zhàn)車蔓延之路,而車輛的形狀進人中國后就出現在了天山、祁連山、賀蘭山、陰山的這條線上。殷商時期,北方的戰(zhàn)車在性能上就高于中原地區(qū),姜子牙幫助周文王伐紂時,派遣大將南宮適“求車八百乘于戎”,這些來自北方戎人的戰(zhàn)車在摧毀殷商政權的戰(zhàn)爭中發(fā)揮了重要作用,而賀蘭山地區(qū)當時就屬于戎人生活的地區(qū)。在整個中國巖畫分布圖上,可以清晰地看到,賀蘭山是巖畫中車輛圖像出現得最靠近中原王朝的地區(qū),這大概不會僅僅是巧合吧!
各位游客朋友,現在我們去參觀銀川世界巖畫館。此館位于賀蘭口巖畫風景區(qū)內,建筑面積4106平方米,展區(qū)面積2000平方米。整個巖畫館主要由序廳、中廳、世界巖畫展廳、中國巖畫展廳、賀蘭山巖畫展廳、原始藝術展廳、專題展廳及巖畫資料信息中心等8部分組成,并附設報告廳、專家研究室、修復室。集中展示全世界31個國家、200多個地區(qū)的546件最具代表性的精品巖畫圖錄、拓片、脫模復制品、油畫仿制品、實物以及與巖畫同時代產生的原始藝術品。
寧夏賀蘭山巖畫的導游詞6
我的家鄉(xiāng)銀川是個美麗的地方,她之所以美麗是因為雄偉的賀蘭山阻擋住了騰格里沙漠向東“侵略”的腳步,為銀川創(chuàng)造了一道天然屏障。下面就讓我為大家講講賀蘭山吧!
賀蘭山一年四季景色迷人。春天,賀蘭山上樹木的嫩芽探出了小腦袋,好奇地打量著這個世界。山上的積雪漸漸融化了,雪水匯成了小溪“淙淙”地流著,溪里漲滿了春水。巖羊三個一群,五個一伙,有的在溪邊自由自在地散步,有的在追逐嬉戲,有的在喝水,還有的在溪邊欣賞自己美麗的倒影。
夏天,賀蘭山上的樹木長得蔥蔥蘢蘢,極目遠眺就像一片綠色的海洋。各種不知名的小花競相開放,它們千姿百態(tài),姹紫嫣紅!
秋天,賀蘭山成了一座“金色的殿堂”。樹木的葉子變黃了,一陣秋風吹過,落葉在林間飛舞?窗,那一把把金色的小扇子在空中扇動,像小傘在空中旋轉,似金色的蝴蝶在空中盡情飛舞,人們被這迷人的景色吸引了,都停下腳步欣賞落葉的曼妙風姿。
冬天,一場大雪過后,賀蘭山換上了一件銀色長袍。白樺、山楊、云杉等樹木在雪花的映襯下顯得分外妖嬈,松柏愈加蒼翠,它們像勇敢的戰(zhàn)士傲立在瑟瑟寒風中,為賀蘭山保駕護航。
賀蘭山還是一座天然寶庫,這里盛產的賀蘭石是寧夏五寶之一,賀蘭山紫蘑菇也是我們餐桌上的美味佳肴。如果你也喜歡賀蘭山,請趕緊來這里欣賞她的美吧!
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