許昌導(dǎo)游詞6篇
作為一名可信賴的導(dǎo)游人員,通常需要準(zhǔn)備好一份導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識(shí)的講解詞。那么什么樣的導(dǎo)游詞才是好的呢?以下是小編收集整理的許昌導(dǎo)游詞,僅供參考,大家一起來看看吧。
許昌導(dǎo)游詞1
今天,我?guī)ьI(lǐng)大家來游覽位于許昌市中心的西湖公園,希望我們能一起渡過一段快樂的時(shí)光。
走進(jìn)公園大門,首先映入我們眼簾的就是小西湖,西湖公園就由此而得名。小西湖是一個(gè)人工湖,它雖然不及杭州的西湖那么美麗、著名,但是它有自己的特點(diǎn),在許昌是一道亮麗的風(fēng)景線。大家看,微風(fēng)吹過,湖面上就漾起波紋,在陽光的照射下,閃閃發(fā)光。岸邊,楊柳拂面,不時(shí)傳來陣陣鳥鳴。各式各樣的游船在湖面上慢慢劃過,人們的歡笑聲在水面回蕩。
我們現(xiàn)在沿著右邊的堤岸走,大家可以看見一些游樂場(chǎng)所。你們看,有許多人坐在海盜船上,因?yàn)樗@險(xiǎn)刺激了,所以總是可以聽到人們發(fā)出的陣陣尖叫聲。
我們欣賞著美麗的`小西湖美景,看著那些有趣的游樂場(chǎng),不知不覺已經(jīng)來到了百花亭前面。大家看,百花亭前種滿了鮮花,這座亭子的名字可能是這樣得來的.吧。站在百花亭的二層我們可以鳥瞰美麗的小西湖全貌,大家要不要上去看一下,我們馬上集合。我們現(xiàn)在到亭子后面的牡丹園去,現(xiàn)在雖然不是牡丹開放的季節(jié),但是大家可以想像一下,每到春天來臨,牡丹就競(jìng)相開放,散發(fā)著淡淡的清香,成群的蜜蜂和蝴蝶在這里翩翩起舞,是一幅多么令人心曠神怡的景象,希望大家春天的時(shí)候再來西湖公園看牡丹。
走出牡丹園,我們往前走就到了一座假山前。你們看,假山上栽滿了各種樹木。每到夏天,樹木就長得非常茂盛,茂密的樹葉遮擋住了火辣辣的陽光,這里就成了一個(gè)天然的避暑地點(diǎn),這時(shí)人們就到這里乘涼,小孩子們則在一邊嬉戲。
我們現(xiàn)在去假山下面的八卦陣看一看。這里的八卦陣是一個(gè)用許多竹竿圍成的迷宮,里面有許多岔口,在里面走來走去很有意思。大家不用擔(dān)心走不出來,如果真的實(shí)在在迷宮里找不到出路,會(huì)有人把你帶出來的。大家如果有興趣,可以進(jìn)去試一下。
今天的游玩就到這里,希望大家有機(jī)會(huì)再來這美麗的公園玩。
許昌導(dǎo)游詞2
我的家鄉(xiāng)許昌,是一座美麗的城市,有著幾千年的歷史,從許由、許地、許縣、許都到現(xiàn)在的許昌。現(xiàn)在的許昌還保留著許多歷史遺跡,有春秋樓、文峰塔、霸陵橋……我最喜歡的是文峰塔。
文峰塔在許昌市博物館內(nèi),塔高五十二米,共十三層,每層的'角上都掛著漂亮的風(fēng)鈴,每當(dāng)微風(fēng)吹過,便會(huì)發(fā)出“叮叮當(dāng)當(dāng)”的聲音,好聽極了!
走近文峰塔,首先看見塔前有三座石碑,其中一座石碑清楚地記載著,此塔建于明萬歷四十二年。再向前走,便是高高的塔基,塔基是用條磚砌成。登上臺(tái)階,步入塔內(nèi),迎面是一尊慈祥的“千手千眼觀音”佛像,環(huán)顧四周,墻壁上還有許多畫像。塔內(nèi)建有多級(jí)臺(tái)階,通過臺(tái)階,便可登上塔頂。
據(jù)說,這座塔原名叫“文明寺塔”,是為了振興文運(yùn)所建。我今天參觀了文峰塔,希望文昌神能給我?guī)砦倪\(yùn)。
這就是我美麗的家鄉(xiāng)―許昌,這里還有更多美麗的風(fēng)景,希望大家抽空來許昌參觀!
許昌導(dǎo)游詞3
各位朋友,現(xiàn)在我們來到了灞陵橋景區(qū)。
景區(qū)是以三國勝跡灞陵橋?yàn)橐劳校?990年以來分期復(fù)建的文物旅游景區(qū),位于城西八里處,為三國名將關(guān)羽辭曹歸劉挑袍處。景區(qū)由灞陵橋、關(guān)帝廟兩大部分組成,共有六個(gè)景點(diǎn):門闕、照壁、青梅園、灞陵橋、關(guān)帝廟和桃園。關(guān)帝廟為清代建筑,其他均為仿漢建筑,整個(gè)景區(qū)是以集橋、廟、園為一體的園林建筑。
這是景區(qū)的大門--門闕。闕上浮雕著上古神話傳說人物伏羲和女蝸;兩邊是門吏,他們身體微躬,面部表情恭謹(jǐn),手里拿著歡迎貴賓的飾物迎接大家的到來!前面是令人肅然起敬的照壁,上面浮雕著《漢關(guān)帝神游之圖》,描繪的是關(guān)羽神游許昌的情景。
青梅園是根據(jù)“青梅煮酒論英雄”這個(gè)故事辟建的紀(jì)念性建筑。相傳,曹操的夫人卞氏來到許昌后,每逢春來夏初,就想起家鄉(xiāng)的青梅。當(dāng)時(shí),兵荒馬亂,卞氏吃不到青梅,唉聲嘆氣。曹操就派人從鄉(xiāng)下移來梅樹,種在丞相府'附近的九曲河畔。每到成熟季節(jié),果實(shí)累累,香溢滿城,卞氏吃到青梅以后,眉開眼笑。有一年,曹操帶兵去攻打南陽,走到半道,將士們渴得走不動(dòng)了,忽然,曹操心生一計(jì),用鞭虛指說:“前面有片梅林!”,一傳十,十傳百,將士聞之,口皆生津。霎時(shí),人人渾身是勁,個(gè)個(gè)如虎添翼,一鼓作氣,攻下南陽。曹操班師回到許昌后,為紀(jì)念這次勝利,精選青梅,釀造美酒,犒賞三軍,并在梅林里建造一座亭子,全用梅木雕刻,曹操親書匾額“青梅亭”,還把“望梅止渴”四個(gè)大字寫在影壁墻上。
從此,這個(gè)故事便流傳開來。青梅亭成了引人注目的地方。曹操每到穎陽軍營,總是要到這里把酒暢懷,賦詩抒情。并且把它作為軍營的接待賓朋最高禮遇的地方!扒嗝分缶普撚⑿邸钡墓适戮桶l(fā)生在這里。后人有詩贊曰:“綠滿園林春已終,二人對(duì)坐論英雄。玉盤堆積青梅滿,金簞飄香煮酒濃”。
說話間,我們來到了“活”字門前。三國時(shí)期是中國歷史上風(fēng)云激蕩,英雄輩出的時(shí)代。鼎立于這個(gè)時(shí)代的魏、蜀、吳三國都有一批智勇雙全的文臣武將。特別是曹魏集團(tuán),更是被人們譽(yù)為“謀臣如雨、猛將如云”。憑借這些人才的聰明才智和孜孜以求的拼搏精神,創(chuàng)造出了輝煌的歷史業(yè)績(jī)和燦爛的三國文化。這個(gè)“活”門便是其中的一個(gè)小插曲。有一次,丞相府新建一座花園落成了,曹操巡視后,沒有提出什么意見,只是臨走的時(shí)候,執(zhí)筆在園門上寫了一個(gè)“活”字。眾人們不解其意。曹操的主簿楊修非常聰明,說:“門里添活,意為,闊',丞相是嫌門太闊”。于是工匠再筑圍墻,改造停當(dāng),又請(qǐng)曹操視之,曹操大喜,問:“誰知我意”?左右答曰:“楊修也”。
前面就是灞陵橋了,千古流傳的關(guān)羽灞陵挑袍的故事就發(fā)生在這里。灞陵橋距許昌市八里處,又名8里橋。為什么叫“漏陵橋”呢?這里有兩個(gè)原因:一是大概與《三國志評(píng)話》的作者有意借名橋、寫名事、為名人歌功頌德有關(guān),把關(guān)羽挑袍的地方寫成西安灞陵橋了,二是“八里”和“灞陵”諧音,以訛傳訛,沿以為習(xí)。無論是“八里橋”或是“灞陵橋”,由于這處遺址的歷史影響,不失為許昌的一處名勝古跡。
關(guān)羽在許昌辭曹歸劉并非虛構(gòu),歷史上確有其事。據(jù)《三國志.蜀書·關(guān)羽傳》記載:“初,曹公壯羽為人,而察其心神無久留之意,……及羽殺額良,曹公知其必去,重加賞賜。羽盡封其所賜,拜書告辭,而奔先主于袁軍。左右欲追之,曹公曰:'彼各為其主,勿追也'!薄度龂萘x》中說,曹操不但不準(zhǔn)部下殺關(guān)公,而且還親自率領(lǐng)部將趕到灞陵橋頭給關(guān)羽贈(zèng)袍送金,為其餞行。而關(guān)羽恐其有詐,便立馬于橋上,用刀尖挑錦袍披掛身上,并勒刀回頭稱謝日:“蒙丞相賜袍,導(dǎo)日更得相會(huì)!彼煜聵蛲保樄俚蓝。到了建安十三年(公元208年),孫、劉聯(lián)合,火燒赤壁,曹操83萬人馬,一敗涂地,最后只帶十?dāng)?shù)騎落荒而逃,恰逢關(guān)羽伏兵華容道,為報(bào)昔日之恩,放了曹操一條生路。因此關(guān)公辭曹的故事,既表現(xiàn)了關(guān)公的“忠義”之情,同時(shí)也突出了曹操愛才之心,以致千百年來傳為美談。后人于溺陵橋畔修建了關(guān)帝廟,以作紀(jì)念。
此橋的始建年代無考,據(jù)1991年對(duì)原橋遺址的挖掘清理,橋基為元代構(gòu)件,上部為明、清建筑。原橋青石灰磚結(jié)構(gòu),三孔,通長17米,高2.88米。橋上遺留構(gòu)件有石雕欄板、戲水龍頭、望橋、石獅、石猴等,都存放在關(guān)帝廟內(nèi)。橋北為明末總兵左良玉潑墨手書“漢關(guān)帝挑袍處”的'巨型石碑。橋南是《關(guān)王辭曹操之圖》碑。
1990年重新修建了這座仿漢觀賞橋。橋長121米,單拱雙柱,柱承櫨斗,支頂拱體。青石欄板上浮雕仿漢畫像,內(nèi)容有歷史典故、神話傳說,大多是反映漢代農(nóng)桑狩獵、民俗天像等現(xiàn)實(shí)生活。質(zhì)樸生動(dòng),令人退想。東閱臺(tái)的正中入口處,立有青石堆雕的“關(guān)公勒馬挺風(fēng)”巨像,通高9米,高大偉岸,給人以凌空立馬,虎視中原之勢(shì);西月臺(tái)南北對(duì)峙,高5.2米的青石子母煙,代表著帝王之儀。
下面我們參觀關(guān)帝廟。
關(guān)帝廟是為紀(jì)念關(guān)羽灞陵橋挑袍而建的,是全國與關(guān)羽蹤跡有關(guān)的八大關(guān)廟之一,為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
關(guān)帝廟建于清康熙二十八年(公元1689年),這里也曾是岳飛“穎昌大捷”的古戰(zhàn)場(chǎng)。關(guān)帝廟三進(jìn)院落,南北相連,次第增高。九殿一閣,古樸典雅,保存完整。內(nèi)設(shè)塑像栩栩如生;匾額楹聯(lián)含意深邃,書法精湛;長廊壁畫,展現(xiàn)了關(guān)羽“忠不顧死,義不負(fù)心”的生平事跡。廟中碑褐薈萃,內(nèi)涵深厚。更具特色的是:天下關(guān)廟都貶曹,這里關(guān)帝奉曹操。把關(guān)羽和曹操聯(lián)系在一起加以歌頌,形成了獨(dú)有的文化現(xiàn)象。
廟前原有一座花戲樓,每年春秋大祭,關(guān)公廟會(huì)都要上演關(guān)公戲,鑼鼓喧天,歌聲動(dòng)地;☉驑菤в谌毡厩秩A戰(zhàn)火。
廟前的御河橋,是帝王殿宇的象征。兩邊欄板的望柱上雕刻著石獅、石猴等。山門前這兩匹馬,都是關(guān)羽的坐騎,一匹叫白兔馬,為關(guān)羽降曹前所用;一匹叫赤兔馬,為關(guān)羽在許都時(shí)曹操所贈(zèng)。
關(guān)帝廟的第一道門叫山門。山門面闊五間,進(jìn)深三間,上方書金色“關(guān)帝廟”三字。門內(nèi)側(cè)有兩尊塑像,右為關(guān)羽謀士馬良,左為武將廖化。山門東側(cè)墻上嵌有清同治十年的“移集呈稿”石方。此石方揭示了“商關(guān)公”的商業(yè)文化內(nèi)涵及其魅力,商人以關(guān)羽的“仁、義”為本,買賣公平,信譽(yù)第一,承諾經(jīng)營,童叟無欺,才使得集市興隆,貿(mào)易昌盛。而市場(chǎng)的興旺發(fā)達(dá)則在于市場(chǎng)的整頓治理。所以這方碑為研究清代的稅收制度和市場(chǎng)管理也提供了可靠的文物佐證。同時(shí),也揭示了商人為什么都把關(guān)羽視為“武財(cái)神”供奉起來的原因。
第二道門是儀門,也就是禮儀之門。中國的封建禮制繁多,等級(jí)森嚴(yán),百官到此拜謁關(guān)公,文官下轎,武官下馬,步行進(jìn)人此門。儀門為三個(gè)入口,中為雉門,是專供帝王進(jìn)出的;右為文經(jīng)門,專供文職官員進(jìn)出;左為武緯門,供甲胄之士進(jìn)出。而庶民百姓只能從兩邊的垂花門進(jìn)出。
通過儀門,來到中院,也就是關(guān)帝廟的拜殿和大殿。院內(nèi)有四通碑刻,分別立于清康熙二十八年、康熙六十一年、雍正十年和乾隆五十一年,這就是灞陵橋、關(guān)帝廟的資料庫,它真實(shí)地記載了灞陵橋和關(guān)帝廟的歷史滄桑。
現(xiàn)在,我們來到了拜殿和大殿。拜殿與大殿相連。拜殿東、西山墻分別彩繪民間傳說關(guān)羽的青龍寶劍和青龍偃月刀的來歷。大殿面闊四楹,進(jìn)深五間,為關(guān)帝廟的主體建筑。關(guān)羽挑袍群雕塑像,生動(dòng)地再現(xiàn)了發(fā)年曹操辭別關(guān)羽的情景。
繞過大殿屏風(fēng),進(jìn)入春秋閣。正面是閣樓,東西有偏殿,東偏殿為議政堂,塑有劉備、關(guān)羽、諸葛亮、趙云等蜀國的核心人物,正在策劃著軍國大事;西偏殿為五虎堂,盔鎧雄偉的關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠站立一堂。春秋閣樓下有關(guān)羽讀《春秋》的彩繪塑像,右有關(guān)平捧印,左有周倉持刀,塑造了關(guān)羽文武兼?zhèn),周倉、關(guān)平從不懈怠的形象。
廟宇利用圍墻建造的東西對(duì)稱的迥廊中,彩繪著46幅壁畫,講述了關(guān)羽的生平,壁畫以《三國演義》為主線,博采神話傳說和民間故事,突出反映了關(guān)羽的忠、義、仁、勇。
關(guān)帝廟東鄰為“桃園”,建有金蘭亭、結(jié)義堂。結(jié)義堂塑有劉、關(guān)、張像,讓大家感受那以天下為己任的桃園精神的熏陶。四周墻壁陳列著許昌三國勝跡的彩色圖片,方丈之內(nèi)可以飽覽許昌的主要三國遺址。
灞陵橋景區(qū)的參觀游覽就到這里。
許昌導(dǎo)游詞4
各位游客,大家好!
我是春秋樓景區(qū)的導(dǎo)游員* * *,歡迎各位到我們春秋樓景區(qū)觀光游覽。
許昌地處中原腹地,物華天寶,人杰地靈!奥劼犎龂,每欲到許昌!比龂鴷r(shí)期政治家、軍事家、文學(xué)家曹操曾經(jīng)迎漢獻(xiàn)帝建都許昌,他在這里三下求賢令,廣羅天下人才;“修耕織以資軍需”,實(shí)行屯田。最終完成了統(tǒng)一北方的大業(yè)。
“聞聽三國事,每欲到許昌”許昌地處中原腹地,物華天寶,人杰地靈。三國時(shí)期政治家、軍事家、文學(xué)家曹操曾迎漢獻(xiàn)帝建都于此,他在這里三下求賢令,廣攬?zhí)煜氯瞬;“修耕織以蓄軍需”,駐兵屯田,不僅使許昌避免了戰(zhàn)亂之災(zāi),更使許昌成為當(dāng)時(shí)北方重要的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化中心,終成霸業(yè),統(tǒng)一了北方。
我們現(xiàn)在所要參觀的春秋樓景區(qū),就是當(dāng)年關(guān)羽歸服曹操在許時(shí)秉燭達(dá)旦,夜讀《春秋》的地方。春秋樓景區(qū)坐落于許昌市中心,占地2萬余平方米。據(jù)《明嘉靖重修武安廟碑》記載:該景區(qū)始建于元代至元年間,歷史上曾以關(guān)公宅、武安王廟、關(guān)王廟、兩院英風(fēng)廟、關(guān)夫子廟、關(guān)帝廟稱之,是一處名清風(fēng)格的古建筑群,F(xiàn)為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國家3A級(jí)旅游景區(qū)。
說起春秋樓,還有一段有趣的故事呢。據(jù)《三國志·蜀書》記載:東漢建安五年(公元200年)春,曹操東征劉備,下邳之戰(zhàn)劉備兵敗后投奔袁紹。而關(guān)羽和劉備的甘、糜夫人則被曹操俘虜,來到許都。曹操寵才愛將,對(duì)關(guān)羽禮之甚厚。上馬贈(zèng)金、下馬贈(zèng)銀,三日一小宴、五日一大宴。先拜他為偏將軍,后又表封為漢壽亭侯,并賜給他一處宅地,讓他于二位皇嫂同住一宅。關(guān)羽為了避嫌,將一宅分為兩院居住。讓兩位嫂嫂住內(nèi)院,自己住外院。院中一樓,因關(guān)羽常在其中秉燭達(dá)旦,夜讀《春秋》而得名“春秋樓”。
現(xiàn)存的春秋樓景區(qū),基本上保持了“一宅兩院”的格局。整個(gè)建筑群分內(nèi)、外兩院。外院中軸線上依次有山門、春秋樓、關(guān)圣殿和刀、印樓;內(nèi)院有掛印封金堂、問安亭、甘糜二后宮等。
各位游客,我們現(xiàn)在所處的位置就是山門之前。山門,是春秋樓文物景區(qū)的大門。該建筑系單檐歇山式建筑,結(jié)構(gòu)巧妙,莊重古樸,綠色琉璃瓦覆頂,檐下飾旋子彩繪,是一處具有很高玩無價(jià)值的明清早期建筑。
過了山門,可見甬道兩邊有數(shù)通石碑。其中一通為《關(guān)公勒馬挺風(fēng)圖》碑。該碑立于明萬歷二十七年(1599年)。碑額篆書“乾坤正氣,日月精忠,滿腔義勇,萬代英雄”。碑的主體部分有陰線刻“關(guān)公勒馬挺風(fēng)”畫像,形象生動(dòng)自然,勒馬提刀,挺風(fēng)而立,呈勇猛不可擋之勢(shì),觀之令人望而生畏。碑的右上角署名:唐吳道子畫,明秣陵弟子李宗周立。該碑畫技嫻熟,構(gòu)圖巧妙,創(chuàng)意深邃,是一件珍貴的石刻藝術(shù)品,另一通為《關(guān)王辭曹操之圖》碑。該碑立于明景泰六年(1455年)。圓額,方座,碑額篆書“關(guān)王辭曹操之圖”幾個(gè)字。碑分上、下兩個(gè)部分,上部為楷書《關(guān)羽辭曹操書》;下部為《關(guān)王辭曹操之圖》。這幅圖畫真實(shí)再現(xiàn)了關(guān)羽辭別曹操,灞陵挑袍時(shí)的情形。構(gòu)圖巧妙,畫技超群,靜中寓動(dòng),形神兼?zhèn),不失為一件藝術(shù)珍品。碑的背面為楷書豎排《關(guān)王辭曹歸劉圖記》全文。
看完碑刻之后,接下來我們就去看一下景區(qū)的主體建筑春秋樓。春秋樓為清代早期建筑。重檐歇山,面闊五間,深進(jìn)三間,綠色琉璃瓦覆頂,九脊六售,飛檐翹角,赤柱接地,雄偉壯觀,通高十四米。一層正面門楣上鐫刻“春秋樓”三字,為清康熙年間許州吏目,著名書畫家滕之瑚所書,門兩旁們楹聯(lián)為:“志在春秋功在漢,心同日月義同天!辈饺霕莾(nèi),我們看到的這尊關(guān)羽塑像,就是他夜讀《春秋》時(shí)的`形象。關(guān)羽,字云長,山西解州人。據(jù)說他是鐵匠出身。生就一雙丹鳳眼,臥蠶眉,美須長髯。練得一身好武藝,好打抱不平。他殺了惡霸虎員外逃出潼關(guān),在河北涿郡與劉備、張飛結(jié)義。他“義不負(fù)心,忠不顧死”,“披肝瀝膽”,效忠劉備。最后為劉備“斷首捐軀”。晉代史學(xué)家陳壽稱他為“萬人之?dāng),為世虎臣”。他死后“黎庶追思”,紛紛建廟祭祀,全國許多地方相繼修起了一座又一座的關(guān)帝廟。其中以明清兩代修建的最多,享受著跟孔子同樣隆重的祭禮。
在春秋樓內(nèi),還有一副精彩的壁畫《曹操贈(zèng)馬圖》。關(guān)羽在許昌居住時(shí),曹操為了留住他為己所用,就把呂布曾經(jīng)騎過的赤兔馬賜與了關(guān)羽。關(guān)羽十分高興,立刻單腿跪拜曹操,據(jù)說這是關(guān)羽唯一的一次跪拜曹操。曹操非常不解的問“平日我累送你金銀和美女,你未曾跪拜與我,難道人還不如一匹馬貴重”。關(guān)羽說“因?yàn)槲抑肋@匹馬,日行千里,夜行八百,在得知兄長劉備下落之后,騎上這匹寶馬就可以很快與兄長相見”。曹操聽后既欽佩關(guān)羽人品,又十分后悔。這幅畫藝術(shù)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)關(guān)羽跪謝曹操的贈(zèng)馬之情,也體現(xiàn)了關(guān)羽對(duì)劉備的赤膽忠心。
看完春秋樓之后,請(qǐng)大家繼續(xù)沿中軸線往后走。我們眼前的這座金碧輝煌,巍峨壯觀的建筑就是關(guān)圣殿了。該建筑原名義勇武安殿。這座殿宇又是關(guān)羽的寢殿。它始建于元世祖忽必烈至元年間。明成化進(jìn)士成繆,曾有詩贊曰:“巍峨碧殿魯靈光,傳是關(guān)公舊寓堂。伏臘至今紛父老,粢盛全不間滄桑。通宵秉燭垂千古,大義經(jīng)天著五常。祠祀每當(dāng)風(fēng)雨夜,時(shí)聞騰踏下長廊!笨梢姰(dāng)時(shí)它也是一座金碧輝煌、巍峨壯觀的建筑,F(xiàn)在的關(guān)圣殿,為1997年在舊址上重修。該店面闊七間,進(jìn)深五間,三重檐歇山式建筑,通高33。1米,40根立柱,前廊、后廊及側(cè)廊18根檐柱為青石制作。正面中間的4根滾龍柱為深浮雕,刻工精湛,高峻雄偉。殿頂飾黃色琉璃瓦,殿脊正中嵌金色“武圣”二字。店門上方的三重屋檐下,懸“關(guān)圣殿”金字匾額。殿前為雙層月臺(tái),周圍飾漢白玉護(hù)欄;下層為大型須彌座,把整個(gè)建筑烘托的巍巍壯觀。一層月臺(tái)的東西兩側(cè)為重檐、攢尖四角形建筑,分別是刀樓和印樓,是存放關(guān)公大刀和漢壽亭侯印璽的地方。
當(dāng)我們踏上雙層閱臺(tái)進(jìn)入殿內(nèi),大家將會(huì)看到一尊高達(dá)15米的關(guān)羽坐像,氣勢(shì)恢宏,威嚴(yán)之極,可以稱之為全國乃至全世界室內(nèi)最高的關(guān)羽塑像。左右兩側(cè)有關(guān)平、王甫、周倉、廖化四位的站相,組成協(xié)調(diào)的整體畫面。整組塑像錯(cuò)落有致,主次分明。然而,為什么會(huì)在許昌塑有全國乃至全世界室內(nèi)最高的關(guān)羽像呢?因?yàn)闅v史上有這樣四句話:說關(guān)羽死后“頭枕洛陽、身困當(dāng)陽,魂歸故里,功在許昌”。關(guān)羽一生中的閃光點(diǎn)是他在許昌時(shí)體現(xiàn)出來的。如夜讀《春秋》、“兩院英風(fēng)”、“詩竹明志”、“斬顏良、誅文丑”、“掛印封金”、“灞陵挑袍”等歷史故事均發(fā)生在我們?cè)S昌。所以,許昌父老就為關(guān)羽塑造了全國乃至全世界室內(nèi)最高的塑像。關(guān)羽用自己的一腔熱血,譜寫了一曲撼天地、泣鬼神的“忠義仁勇”的壯歌。他的品格與我們傳統(tǒng)道德相契合,所以受到歷代帝王和黎民百姓的無比敬仰,從而稱為封建社會(huì)的人倫楷模。以至于漢封侯,宋封王,明封大帝;儒稱圣,釋稱佛,道稱天尊。
在殿內(nèi)東西兩墻上還有兩幅壁畫,東墻壁畫為《關(guān)公封侯圖》。壁畫是摹仿元代永樂宮壁畫的風(fēng)格會(huì)制而成的,再現(xiàn)了當(dāng)年曹操向漢獻(xiàn)帝表封關(guān)羽為漢壽亭侯的宏大場(chǎng)面。關(guān)羽來到許都后曹操對(duì)他十分厚待。關(guān)羽為了報(bào)答曹操的恩情,幫他解了白馬之圍,斬了袁紹的兩名大將顏良和文丑。曹操就為他加功進(jìn)爵,奏請(qǐng)漢獻(xiàn)帝表封他為漢壽亭侯。畫面正中端坐龍位的就是漢獻(xiàn)帝,兩旁為文武百官。正中是關(guān)羽手托漢壽亭侯大印與曹操同站殿上。下方為樂伎載歌載舞歡慶場(chǎng)面。整幅畫面靜動(dòng)結(jié)合,形神兼?zhèn),栩栩如生,真不愧為繪畫中的珍品。
西墻壁畫為《關(guān)公顯圣圖》。整幅畫面云霧繚繞,關(guān)羽在關(guān)平與周倉的簇?fù)碇履_踩五彩祥云?珩R提刀,搖瞰山河大地,懲惡除奸。下方為百姓祭祀關(guān)公,祈求風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,萬民歡慶的景象。
瞻仰過關(guān)羽的風(fēng)采之后,接下來我們要去參觀的就是內(nèi)宅。內(nèi)宅的主體建筑為甘糜二后宮,歷史上成為昭烈皇后祠。當(dāng)年劉備的甘、糜二位夫人跟隨關(guān)羽來許都后,就在這里居住,F(xiàn)在的建筑為樓閣式,分上下兩層,面闊三間,灰瓦覆頂,鏤花門窗,蘇式彩繪,清幽雅致。二樓還塑造有甘糜二夫人和丫環(huán)的蠟像,形態(tài)逼真,栩栩如生。穿蘭衣裙的是甘夫人,只見她面容憔悴,神態(tài)憂郁,她一定是在思念自己的丈夫。穿紅衣裙的糜夫人形似看書,可眼神根本不在書上,若有所思的樣子,想必也是在思念主公劉備。在她們的身邊有一位侍女一直站在窗口向窗外望,她在看什么呢?噢,原來她一直在朝窗外的問安亭看,看關(guān)羽是否前來問安了。那么接下來我們就到問安亭看一下吧。問安亭為連體式建筑。前部為卷棚,后部為重檐攥尖四角亭。檐下內(nèi)外飾蘇式彩繪,玲瓏剔透,美觀大方。當(dāng)年關(guān)羽為了消除兩位皇嫂在許昌居住的憂愁,就每天早上和晚上都到這里向兩位皇嫂問安。因?yàn)楣艜r(shí)候男女授受不親,所以關(guān)羽從來都不到兩位皇嫂住的地方,只到這座問安亭向嫂子們問安。而他的高風(fēng)亮節(jié)也是由此體現(xiàn)出來的。當(dāng)曹操聽說這些事情后,內(nèi)心越發(fā)佩服關(guān)羽的為人,更想收為己用。他知道關(guān)羽每天晚上要夜讀《春秋》,而甘糜二夫人要做針線,就每天派人賜給他們一支蠟燭,讓他們同用,當(dāng)時(shí)關(guān)羽立即揮劍把一支蠟燭分為兩半,一半送給兩位皇嫂做針線,另一半自己留下來夜讀《春秋》。從此,“劍劈蠟”的故事就在許昌傳為佳話。
走出問安亭,大家就會(huì)看到一座硬山式建筑“掛印封金堂”。該建筑面闊五間,前后檐廊,灰瓦覆頂,鏤花窗,蘇式彩繪,古樸大方,這就是當(dāng)年關(guān)羽辭別曹操離開許昌,掛印封金的地方。自從關(guān)羽來到許都后曹操對(duì)他禮之甚厚,想留他為自己所用。但是,關(guān)羽一心追隨劉備,匡扶漢室,金銀美女不動(dòng)其心,高官厚祿不移其志,他把曹操所賜美女都送去服侍二位嫂嫂,把各種金銀珠寶財(cái)物,全部造冊(cè)建賬,盡封府庫。當(dāng)?shù)弥獎(jiǎng)涞南⒑,便向曹操辭行。曹操為了留住關(guān)羽,故意避而不見。關(guān)羽無奈,便把“漢壽亭侯”大印懸掛在此堂正中心,并將曹操平時(shí)所贈(zèng)金銀玉帛封存其中。并且留下書信,帶領(lǐng)隨從護(hù)送二位嫂嫂車仗,離開許都西行而去。
當(dāng)曹操得知關(guān)羽的去向后,急忙帶領(lǐng)人馬追至城西的灞陵橋頭,為關(guān)羽踐行,欲再次挽留。這就發(fā)生了“關(guān)公灞陵挑袍”的歷史故事。通過講解,大家可以看到,是曹操的惜才、愛才、用才,成就了關(guān)羽“忠義仁勇”的高貴品格和千古英名。如果說關(guān)羽是千里馬的話,曹操就是發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)駿馬的“伯樂”。
許昌導(dǎo)游詞5
曹丞相府位于許昌市區(qū)魏武帝廣場(chǎng)東側(cè),占地18畝,是中國第一個(gè)全方位展示曹魏文化的主題景區(qū),也是許昌市重點(diǎn)旅游項(xiàng)目。整個(gè)景區(qū)由曹丞相府、魏武帝游園、周邊旅游商業(yè)街區(qū)等部分構(gòu)成?偼顿Y2.3億元人民幣,總占地面積約30000平方米,總建筑面積約8000平方米。曹丞相府由府門、求賢堂、七步閣、議事堂等組成的漢代仿古建筑群,是許昌市三國文化景點(diǎn)的重要組成部分,將成為曹魏故都的標(biāo)志性景觀。
“曹丞相府”是曹操處理軍國大事的地方,奠定曹魏霸業(yè)的屯田令和求賢令都在這里誕生。據(jù)史料記載,曹操于建安年間迎漢獻(xiàn)帝于許昌,進(jìn)位丞相,挾天子以令諸侯,加九錫,封魏王。后曹丕篡漢,曹氏府第由相府而王府,復(fù)又演變?yōu)榛蕦m。
曹丞相府包括三重主體建筑,由前至后分別為體現(xiàn)曹操識(shí)人用人的“求賢堂”,體現(xiàn)其運(yùn)籌帷幄、決勝千里的'“議事廳”,體現(xiàn)其文學(xué)才華和生活側(cè)面的“賦詩樓”,以及觀滄海大型浮雕、詩簡(jiǎn)等。除塑像、浮雕、文字、故事之外,景點(diǎn)內(nèi)還采用了木質(zhì)烙畫、臉譜、數(shù)碼技術(shù)、三維圖像等新的符號(hào)和工具,讓游客去感受、品味曹操,而“七步詩”、“漢代八美”的設(shè)計(jì)又能讓 游客參與進(jìn)去、互動(dòng)起來。
整個(gè)曹丞相府的景點(diǎn)布局,將突出層層漸進(jìn)、一步一 景的效果。主要包括帝王街,魏武帝牌坊,魏武帝游園,序廳,求賢堂,議事堂,賦詩樓,藏兵洞,后花園,青梅亭,相府宴會(huì)廳,養(yǎng)生館,古玩、鈞瓷和旅游品市場(chǎng),才子街,將相街,佳人街,新三國演義大舞臺(tái)等。
其中,序廳也就是修復(fù)后的許州府衙,將以圖片、圖表和文物的靜態(tài)陳列為主,重點(diǎn)表現(xiàn)許昌建都前的歷史大背景。三進(jìn)院落中分別建有求賢堂、議事堂、賦詩樓。求賢堂前的廣場(chǎng)上有影壁———《觀滄!反笮透〉,堂內(nèi)也以浮雕群為主,反映曹操招才求賢、一統(tǒng)天下的政治抱負(fù)。議事堂主要展示曹操的政治、經(jīng)濟(jì)與軍事成就,內(nèi)有曹操與文臣武將的硅膠塑像。高為三層的賦詩樓,更是看點(diǎn)多多。一層主要展示曹操和曹氏三兄弟的文學(xué)成就,二層以建安文學(xué)和建安七子為主題,三層則重點(diǎn)展示三國時(shí)期最著名的“八大美女”。
值得一提的是,在內(nèi)部景觀設(shè)計(jì)上,還將運(yùn)用燈光、動(dòng)畫和四維現(xiàn)代技術(shù)手段,帶給游人亦真亦假、穿越時(shí)空的新鮮體驗(yàn)。
許昌導(dǎo)游詞6
華佗墓,坐落在許昌市北10公里蘇橋鄉(xiāng)小清河畔。墓高5米,周圍30余米,冢上新砌的花墻,環(huán)墓一周,呈六角形。前有清乾隆十七年(公元1752年)立石碑一通,楷書:“漢神醫(yī)華公墓”。墓地六角形,青磚花墻環(huán)繞,翠柏青松掩映,1985年中華全國中醫(yī)學(xué)會(huì)河南分會(huì)在許昌召開“華佗學(xué)術(shù)研討會(huì)”,鐫立“東漢杰出醫(yī)學(xué)家華佗之墓”石碑一通。
1993年,華佗墓被許昌市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。許昌市、縣及蘇橋鄉(xiāng)、村多方籌集資金對(duì)華佗墓進(jìn)行了維修,制訂出了總體修復(fù)方案,山門、配殿、主殿基礎(chǔ)及圍墻已經(jīng)竣工,從而又成為許昌一旅游勝地。
冢前樹一碑樓,碑上鐫刻著正楷書寫的“神醫(yī)華公之墓”,還有華佗的生平事跡和后人敬仰之詞。碑樓經(jīng)過新近復(fù)修,高約2米,樓頂結(jié)構(gòu)為北方農(nóng)村門樓式樣,花脊翹拱,幾只瓦制魚獸佇立于上,古色古香。墓周有幾株松柏在風(fēng)中搖曳,更增添了墓地的肅穆。
華佗系安徽省亳縣人,東漢末年杰出的醫(yī)生,世稱“神醫(yī)”。他精通方藥,尤擅外科、內(nèi)科、婦科、兒科、針灸科。為人醫(yī)病,處方不過數(shù)種,針灸不過數(shù)處,即可病除,在醫(yī)學(xué)上有很高的成就。他用“麻沸散”對(duì)病人進(jìn)行全身麻醉,做腹腔內(nèi)切除手術(shù)!度龂萘x》上描寫關(guān)云長能夠在華佗為他割皮肉、用刀刮骨的情況下,仍飲酒食肉,談笑奕棋,毫無痛苦之色。藝術(shù)地再現(xiàn)了華佗麻醉技術(shù)之高超。這種麻醉術(shù)比西方國家早1400多年,是世界醫(yī)學(xué)史上的'一項(xiàng)偉大的創(chuàng)舉。他還根據(jù)戶樞不朽的道理,模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種動(dòng)物的動(dòng)作,創(chuàng)造了名為“五禽戲”的體育鍛煉方法,以增強(qiáng)體質(zhì),抵御疾病,為祖國醫(yī)學(xué)做出了卓越的貢獻(xiàn)。
華佗是很有骨氣的醫(yī)生,他一生不慕高官厚祿,在民間行醫(yī),關(guān)心人民疾苦,無論走到哪里,碰到病人,總是熱心地為其治療,曹操迎獻(xiàn)帝建都許昌后,患劇烈的頭疼病,慕名將華佗召到身邊,很快地治好了他的病。曹操將華佗封為侍醫(yī),因而常在太祖左右。華佗思念親人,告別還鄉(xiāng),見妻、子皆病而未歸。曹操曾多次催促他回朝,他未從命。曹操大怒,將他抓回許昌殺害。華佗臨終時(shí)囑咐獄卒,將他的尸體葬在清水河畔,以示清白。
華佗長期生活在民間,為人民治病祛疾,解除痛苦,深受人民的愛戴。有關(guān)他的傳說故事,充滿著傳奇色彩。相傳曹操將華佗入獄后,有一獄卒同情,幫他逃出監(jiān)牢。曹操發(fā)覺后立即派兵追殺。一直追到許昌城北石梁河邊,發(fā)現(xiàn)華佗鉆入蘆葦叢中,曹兵將蘆葦重重圍困。正在這時(shí),恰有一牧童趕羊群經(jīng)過,牧童忙脫下皮襖,讓華佗翻穿上混入羊群。曹兵搜不到華佗,便在羊群中亂砍亂殺,華佗遂被砍傷。曹兵走后,華佗醒來,看到慘景,他掙扎著站起來,在死羊中接頭對(duì)尾,施展神醫(yī)法術(shù)。羊兒被救活了,牧童高興地趕羊群離開蘆葦時(shí),華佗因流血過多,帶著欣慰的笑,躺在石梁河邊長眠了。人們因敬佩華佗的人品和醫(yī)術(shù),每逢清明時(shí)節(jié),前來添土修墓的人絡(luò)繹不絕。
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