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天壇公園導(dǎo)游詞

時(shí)間:2022-09-24 20:29:07 導(dǎo)游詞 我要投稿

天壇公園導(dǎo)游詞10篇

  作為一名具備豐富知識(shí)的導(dǎo)游,往往需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫(xiě)工作,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識(shí)的工具,也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。那么什么樣的導(dǎo)游詞才是好的呢?下面是小編幫大家整理的天壇公園導(dǎo)游詞,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

天壇公園導(dǎo)游詞10篇

天壇公園導(dǎo)游詞1

  天壇是明、清兩朝皇帝祭天、求雨和祈禱豐年的專(zhuān)用祭壇,是全國(guó)最著名的古建筑之一。壇域北呈圓形,南為方形,寓意“天圓地方”,整個(gè)天壇分為內(nèi)壇、外壇兩部分,祈年殿、回音壁等耳熟能詳?shù)慕ㄖ嘉挥趦?nèi)壇。

  內(nèi)壇以宮墻分為南北兩部分,北部為“祈谷壇”,是皇帝在春季舉行祈谷大典的場(chǎng)所,祈禱風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登,主要建筑有祈年殿、皇乾殿、東西配殿、祈年門(mén)、神廚、宰牲亭、七十二長(zhǎng)廊等。南部為“圜丘壇”,是一座露天的三層圓形石壇,為皇帝冬至日祭天的地方,主要建筑有圜丘壇、皇穹宇及配殿、神廚、三庫(kù)及宰牲亭等。連接兩壇的是一條長(zhǎng)360米、寬28米、高2.5米的磚石臺(tái),稱(chēng)為“神道”,又稱(chēng)“海墁大道”,也叫“丹陛橋”,寓意著上天庭要經(jīng)過(guò)的漫長(zhǎng)道路。

  游玩天壇,除了觀賞各殿堂的精巧建筑、追尋古代帝王祭天的宏大場(chǎng)面外,回音壁、三音石等奇巧的設(shè)計(jì)也一樣令人慨嘆古人的智慧。在皇穹宇殿前到大門(mén)中間的石板路上,由北向南的三塊石板叫做三音石。在皇穹宇門(mén)窗關(guān)閉而且附近沒(méi)有障礙的情況下,站立于第一塊石板上擊掌,可聽(tīng)到回音一聲;于第二塊石板上擊掌,可聽(tīng)到回音兩聲;于第三塊石板上擊掌,可聽(tīng)到回音三聲。

  單純的參觀,可能對(duì)古代帝王祭天儀式總是沒(méi)有具體的概念。不要緊,設(shè)在祈年殿西配殿的.祭天禮儀館里詳細(xì)介紹了中國(guó)祭天禮儀的演變過(guò)程,重點(diǎn)展示了清代祭天大典的禮儀情況,包括各種祭天禮器和祭天程序等,其中《清乾隆十三年大駕鹵簿圖》第一次展現(xiàn)了中國(guó)皇家最高儀仗的風(fēng)貌,尤為精彩不可錯(cuò)過(guò)。而設(shè)在祈年殿東配殿的祭天樂(lè)舞館則以編鐘、編磬等清代中和韶樂(lè)的樂(lè)器實(shí)物,結(jié)合文字和圖片,全面介紹了中和韶樂(lè)的歷史沿革、樂(lè)舞制度、管理機(jī)構(gòu)及祈谷大典時(shí)的演樂(lè)場(chǎng)面,使游人對(duì)祭天樂(lè)舞有直觀和全面的了解。

天壇公園導(dǎo)游詞2

  天壇公園位于北京市崇文區(qū)天壇公園路,在北京正陽(yáng)門(mén)外,永定門(mén)內(nèi)路東。建于明代永樂(lè)十八年(1420),是明朝、清朝兩代帝王冬至日祭皇天上帝和正月上辛日行祈谷禮的地方。在這里,幫助各位導(dǎo)游在帶領(lǐng)游客游玩時(shí)能夠更好的解說(shuō)。

  各位游客朋友們,你們好,歡迎你們來(lái)到天壇公園。我叫做xxx,是大家來(lái)參觀天壇公園的導(dǎo)游,大家可以叫我x導(dǎo),F(xiàn)在我?guī)Т蠹乙黄饋?lái)參觀美麗的天壇公園。

  北京天壇是明朝永樂(lè)皇帝建成的祭天圣壇,也是我國(guó)現(xiàn)存最大的一處壇廟建筑。天壇公園土也廣大,古柏參天,建筑精美。蒼松翠柏,綠草如茵,樹(shù)干上還掛著木牌子,記著古樹(shù)的年齡。

  天壇公園里面有祈年殿,祈年殿是古代著名的建筑,是中國(guó)古代勞動(dòng)人民勤勞和智慧的結(jié)晶。外圍墻北圓南方,象征著“天圓地方”。祈年殿高38米,坐北朝南,氣勢(shì)宏偉。整個(gè)大殿全部都是木質(zhì)結(jié)構(gòu),造型奇特,結(jié)構(gòu)精巧,全都具有十分高的藝術(shù)價(jià)值。殿內(nèi)金碧輝煌,殿頂上畫(huà)著飛龍鳳舞,形態(tài)逼真,仰頭望去,金龍舞鳳,似乎好像真的騰空躍起,中間的4根紅色的`柱子兩個(gè)人都合抱不過(guò)來(lái),外面的一圈還有12根盤(pán)花籃柱,它們共同支著彎形的殿。4根紅色的柱子象征著一年四季。

  12根藍(lán)柱子像這種12個(gè)月和12個(gè)時(shí)辰。殿內(nèi)地面上正中間有一塊圓形的龍鳳石,蘊(yùn)藏著天然形成的龍鳳圖案。

  這顆九龍柏已經(jīng)有幾千歲的歲數(shù)了,樹(shù)皮隆起的地方蜿蜒的向上伸展,就像九條龍盤(pán)在樹(shù)上。這里還有神奇的回音壁,這邊還有美麗的荷花······

  好了!今天的旅程就結(jié)束了,請(qǐng)大家把自己的垃圾扔到垃圾桶里面。希望這一次的天壇公園之旅給大家留下了一個(gè)深刻的印象。歡迎大家下次再來(lái)參觀游玩,謝謝大家!

天壇公園導(dǎo)游詞3

  我們現(xiàn)在們?cè)谔靿恼押嚅T(mén),也就是現(xiàn)在天壇的南大門(mén)。

  天壇,位于北京城區(qū)的東南部,原是明、清兩代皇帝祭天、祈谷的圣地,是世界現(xiàn)存規(guī)模最大的祭天建筑群。

  天壇,建于明朝永樂(lè)四年至十八年(1406——1420),與紫禁城(故宮)同時(shí)興建。耗時(shí)14年,距今已有580多年歷史。其占地273公頃,比故宮大3.7倍,略小于頤和園。整個(gè)建筑布局呈"回"字形,分為內(nèi)外壇兩大部分,各有壇墻圍括。外壇墻總長(zhǎng)6416米,原來(lái)僅設(shè)西門(mén),為天壇的正門(mén),是當(dāng)年皇帝前來(lái)天壇祭祀時(shí)進(jìn)出的大門(mén)。現(xiàn)在的東、南、北各門(mén),都是后來(lái)開(kāi)辟的。內(nèi)壇墻總長(zhǎng)3292米,分設(shè)有東、南、西、北四大"天門(mén)"。明代初年,祭天地都在此處舉行,名為天地壇。嘉靖九年(1530年),在北郊另建方澤壇(地壇)后,才實(shí)行天地分祭,從此這里專(zhuān)門(mén)用于祭天,成為名副其實(shí)的天壇。 歷代封建皇帝對(duì)祭天活動(dòng)都極為重視,每年要兩次親臨天壇祭天。第一次是在農(nóng)歷正月十五日,至祈年殿舉行祈谷禮,祀(si)"皇天上帝"保佑五谷豐登,第二次是在冬至,至圜丘壇稟告五谷業(yè)已豐收,感謝天帝的保佑之恩。新中國(guó)成立后,天壇回到了真正當(dāng)家作主的人民手中,并被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  我們從南門(mén)進(jìn)去,向北走,首先看到的就是在昭亨門(mén)西面的三座高大的石臺(tái),它叫作臺(tái)。臺(tái)上有長(zhǎng)桿,叫望燈桿,該桿始建于明嘉靖九年(1530),桿長(zhǎng)九丈九尺九寸。祭天時(shí),三根燈桿上各吊一只直徑六尺、高八尺的大燈籠,所用特制,長(zhǎng)四尺,粗一尺,并鑄有凸龍花紡。燃點(diǎn)時(shí)不滅,不流油,不剪蠟花,可燃燒十二個(gè)小時(shí),名為“蟠龍通宵寶蠟”。

  此刻在我們眼前的便是圜丘壇俗稱(chēng)祭天臺(tái),這是名副其實(shí)的天壇。建于明嘉靖九年(1530),清乾隆十四年(1749)擴(kuò)建,是一座四周由白石雕欄圍護(hù)的三層石造圓臺(tái),通高五米,明、清兩代,每年冬至日皇帝親臨的祭天禮儀,就在此壇舉行。 圜丘壇在建筑形式上,有著許多神奇有趣的說(shuō)法。這是我國(guó)古代人民巧妙運(yùn)用幾何學(xué)原理設(shè)計(jì)的一座杰出建筑,各項(xiàng)建筑材料的數(shù)學(xué)計(jì)算均極其精確,其中包含"九"的含義與運(yùn)用深為中外廣大游人所贊嘆與稱(chēng)奇。

  圜丘壇共分三層,每層四面各有臺(tái)階九級(jí)。每層周?chē)荚O(shè)有精雕細(xì)刻的漢白玉石欄桿。欄桿的數(shù)字均為九或九的倍數(shù),即上層72根、中層108根、下層180根。同時(shí),各層鋪設(shè)的扇面形石板,也是九或九的倍數(shù)。如最上層的中心是一塊圓形大理石(稱(chēng)作天心石或太極石),從中心石向外,第一環(huán)為9塊,第二環(huán)18塊,到第九環(huán)81塊;中層從第十環(huán)的90塊至十八環(huán)的162塊;下層從十九環(huán)的171塊至二十七環(huán)的243塊,三層共378個(gè)"九",為3402塊。 同時(shí),上層直徑為9丈(取一九),中層直徑為十五丈(取三五),下層直徑為21丈(取三七),合起來(lái)45丈,不但是九的倍數(shù),而且還有"九五"之尊的含義。為什么要用九或九的倍數(shù)來(lái)設(shè)計(jì)建造祭壇呢?原因是:一、據(jù)神話(huà)傳說(shuō),皇天上帝是住在九重天里,用九或九的倍數(shù)來(lái)象征九重天,以表示天體的至高與至大。二、在我國(guó)古代把單數(shù)(奇數(shù))看作陽(yáng)數(shù),而將雙數(shù)(偶數(shù))視為陰數(shù)。天為陽(yáng)、地為陰。天壇是用來(lái)祭天的,只能用陽(yáng)數(shù)進(jìn)行建筑。而"九"又被視為"極陽(yáng)數(shù)",這是最吉祥的數(shù)字。除了封建迷信的因素外,而這種設(shè)計(jì)規(guī)制,卻反映出當(dāng)時(shí)工匠們高超的數(shù)學(xué)知識(shí)和計(jì)算才能,實(shí)在令人嘆服。

  從南門(mén)進(jìn)入圜丘壇,在內(nèi)墻南隅有一座用綠琉璃磚砌成的燔爐,是祭天時(shí)焚燒松柏木和祭祀后燒祝版、祝帛的地方,燔爐旁有一座瘞坎,祭典結(jié)束,把揚(yáng)供全牛的尾毛血等埋在坎內(nèi),像征不忘祖先茹毛飲血的意思。大家看在燔爐前排有8座燎爐,這些是專(zhuān)為祭天時(shí)焚燒松柏枝、松花、松塔等用的,在壇東、西門(mén)內(nèi)還各有一對(duì)。

  現(xiàn)在我們來(lái)到了皇穹宇,它距今已有四百多年歷史。殿高19.5米,底部直徑15.6米。磚木結(jié)構(gòu),整個(gè)殿宇用八根檐柱支撐,頂無(wú)橫梁,由眾多斗拱層層上疊,天花板層層收縮,組成美麗的穹窿圓頂式的藻井。殿內(nèi)正中的石臺(tái)寶座,是放置皇天上帝神牌的地方;寶座前左右的石臺(tái),是放置皇帝歷代祖先牌位之處。殿外的東西配殿,為供奉日月星辰和云雨風(fēng)雷諸神牌位之所,F(xiàn)按原樣陳列,并塑有清代祭天官員的蠟像。

  現(xiàn)在是我給大家介紹回音壁,它是指圍括皇穹宇和東西配殿的高大的圓形圍墻而言。圍墻周長(zhǎng)193.2米,直徑61.5米,墻高3.72 米,厚0.9米。如果兩個(gè)人分別站在院內(nèi)東西配殿后的墻下,均面部朝北對(duì)墻低聲說(shuō)話(huà),可像打電話(huà)一樣互相對(duì)話(huà),極其奇妙有趣,這就是回音壁得名的由來(lái)。

  下面介紹的是迷人的圓心石回音 圜丘壇上層中心有一塊圓心石,是游人最感興趣的又一奇妙之處。當(dāng)你站在圓心石上輕聲說(shuō)話(huà)時(shí),自己聽(tīng)起來(lái)聲音很宏大,有共鳴性回音之感。但站在第二、三環(huán)以外的人,則無(wú)此種感覺(jué)。為什么呢?原來(lái),這也是一種聲學(xué)現(xiàn)象:由于壇面十分光潔平滑,聲波傳到周?chē)染嚯x的石欄圍板后,能夠迅速地被反射回來(lái)。據(jù)聲學(xué)專(zhuān)家測(cè)驗(yàn),從發(fā)音到聲波再回到圓心石的時(shí)間,總共僅有零點(diǎn)零七秒鐘。說(shuō)話(huà)者根本無(wú)法分清它的'原音和回音,所以站在圓心石的人聽(tīng)起來(lái),其共鳴性回音就格外響亮。封建統(tǒng)治者則把這種聲學(xué)現(xiàn)象說(shuō)成是"上天垂象",是天下萬(wàn)民對(duì)于朝廷的無(wú)限歸心與一致響應(yīng),同時(shí)并賦予"億兆景從石"的美名。

  我們從在皇穹宇的西面出在,在這里有一株古柏,名為九龍柏,樹(shù)干扭結(jié)糾屈,宛如九條盤(pán)旋而上的蟠龍,故此得名。據(jù)傳這棵古柏生長(zhǎng)于建壇之前,已有近千年歷史。 天壇境內(nèi)廣植有樹(shù)齡悠長(zhǎng)、樹(shù)身高大、四季不凋、繁茂蒼翠的松樹(shù)和柏樹(shù)。樹(shù)海林濤,森森淼淼,以造成一種"海闊天空"的廣漠景象。

  我們現(xiàn)在腳下的路叫做丹陛橋,這明明是一條筆直坦蕩的大道,為何又稱(chēng)"橋"呢?因?yàn)樵诘缆废卤儆幸粋(gè)券洞,與上面的大道正好形成立體交叉,故稱(chēng)為橋。這是一條南北走向的石砌臺(tái)基大道。全長(zhǎng)360米,寬約30米,整個(gè)橋體由南向北逐漸升高,南端高約1米,北端高達(dá)3米左右。如此設(shè)計(jì)建造,一則象征皇帝步步高升,寓升天之意;二則表示從人間到天上,具有遙遠(yuǎn)的路程。丹陛橋?yàn)樘靿瘍?nèi)壇的主軸線(xiàn),起著連接南端圜丘壇和北端祈谷壇兩組建筑物的重要作用。橋面中心線(xiàn)的石板道叫"神道",神道左右兩側(cè)的條石道,分別叫"御道"和"王道"。天帝神靈走"神道",皇帝走御道,王公大臣走王道。

  此刻我們腳下的便是進(jìn)牲門(mén)-俗稱(chēng)"鬼門(mén)關(guān)",為什么要叫"鬼門(mén)關(guān)"呢?因?yàn)橛诩廊涨,外壇西南隅犧牲所?所牧"和"所軍",需從此洞門(mén)自西向東趕運(yùn)牛、羊、鹿、兔等至宰牲亭屠宰。這一活動(dòng)叫"進(jìn)牲"。因凡經(jīng)過(guò)此門(mén)的牲畜,全被宰殺無(wú)存,用以制作供品,故有"鬼門(mén)關(guān)"之稱(chēng)。

  沿著丹陛橋繼續(xù)向北走,現(xiàn)在在我們左邊的是具服臺(tái),它位設(shè)于丹陛橋北段東側(cè),為一座凸字形平臺(tái)。這是皇帝前往祈年殿行祀谷禮時(shí),更換冕服(祭服)的地方。

天壇公園導(dǎo)游詞4

各位游客:

  “您好!

  歡迎大家來(lái)到北京天壇公園天壇。

  天壇位于北京城南端,是明清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方。它的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖ季,奇特的建筑結(jié)構(gòu),瑰麗的建筑裝飾,被認(rèn)為是我國(guó)現(xiàn)存的一組最精致,最美麗的古建筑群,天壇不僅是中國(guó)古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰寶。

  還有一個(gè)關(guān)于天壇公園的故事:在很久以前,黃帝準(zhǔn)備去打蚩尤。他來(lái)到天壇以后,祭天說(shuō):為之瓊林臺(tái),昔黃帝上壇,于此告天,遂感九天玄女西王母降,授九鼎神丹經(jīng)陰符策,遂乃克伏蚩尤之黨,處契約天壇之始也。果然,還真顯靈了,黃帝真的把蚩尤給打敗了。于是,他又來(lái)祭天,感謝上帝幫助之恩。三年后8月第三次祭天,報(bào)答上帝使國(guó)家強(qiáng)盛,風(fēng)調(diào)雨順,國(guó)泰民安。

  現(xiàn)在就開(kāi)始讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線(xiàn)開(kāi)始這次的游覽。

  沿著天壇建筑的中軸線(xiàn)由南向北行進(jìn),首先看到的是古代皇帝用于孟冬祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護(hù)墻,使外方內(nèi)圓,每道墻都有四組欞星門(mén),從東面依次是泰元、昭亨、廣利、成貞,每組三門(mén),共有24座,稱(chēng)為云門(mén)玉立。欞星門(mén)的大小都不一樣,中門(mén)是上帝專(zhuān)用的.,所以高大;皇帝只能

  從左側(cè)的門(mén)進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門(mén)通過(guò)。壇上所有的臺(tái)階數(shù)、護(hù)板數(shù)都是九或者九的倍數(shù)。每登上一層,都要有9層臺(tái)階,臺(tái)面上的石板中間的叫做天心石,外圍第一圈砌著9圈巨大的扇形石板,第二圈18塊,到了最外邊的第九圈正好是81塊;因?yàn)楦鶕?jù)陰陽(yáng)五行來(lái)說(shuō),9是極陽(yáng)數(shù),所以古代的工匠便用這個(gè)數(shù)字來(lái)賦予圜丘臺(tái)意念上的崇高。每年的冬至,皇帝就要在這里祭天。天心石是皇帝恭讀祝文所站立的地方,在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮,各位游客不妨體會(huì)一下這奇特的效果,也像當(dāng)年的皇帝一樣,向上天訴說(shuō)自己美好的愿望。

天壇公園導(dǎo)游詞5

  天壇位于北京市崇文區(qū)在永定門(mén)內(nèi)大街路東。原是明清兩代皇帝祭祀皇天上帝的場(chǎng)所,始建于明永樂(lè)十八年(1420年),以后經(jīng)過(guò)不斷的改擴(kuò)建,至清乾隆年間最終建成。天壇占地達(dá)273萬(wàn)平方米主要建筑有祈年殿、圜丘、皇穹宇、齋宮、神樂(lè)署、犧牲所等。1918年辟為公園。

  天壇分為內(nèi)、外兩壇,內(nèi)壇由圜丘、祈谷壇兩部分組成,內(nèi)壇北部是祈谷壇,內(nèi)壇南部是圜丘壇,一條360米長(zhǎng)的丹陛橋連綴兩壇,兩壇的主要建筑就集中在丹陛橋兩端,丹陛橋南端有圜丘、皇穹宇,北端有祈年殿、皇乾殿。丹陛橋也稱(chēng)海攫大道,是一條巨大的磚砌高臺(tái)商道,也是天壇建筑的主軸線(xiàn)。在丹陛橋的東側(cè)建有與天壇祭祀功能相適應(yīng)的附屬建筑:宰牲亭、神廚、神庫(kù)等。丹陛橋西側(cè)有齋宮,齋宮是舉行祭天大典前皇帝進(jìn)行齋戒的場(chǎng)所。外壇為林區(qū),廣植樹(shù)木,外壇的西南部有神樂(lè)署,是明清時(shí)期演習(xí)祭祀禮樂(lè)及培訓(xùn)祭祀樂(lè)舞生的場(chǎng)所。

  從明永樂(lè)十八年(1420年)北京天地壇初建成時(shí)開(kāi)始,天壇作為皇帝祭祀皇天上帝的專(zhuān)用祭壇的`歷史一直延續(xù)了490余年,1911年爆發(fā)的'辛亥革命結(jié)束了中國(guó)兩千余年的封建帝制,也結(jié)束了貫穿中國(guó)歷史達(dá)五千年的祭祀史,專(zhuān)用于為皇帝祭祀服務(wù)的天壇從此"任人游覽",1918年民國(guó)政府將天壇辟為公園,實(shí)行售票開(kāi)放。1951年北京市政府組建了天壇管理處,1957年天壇被列入北京市第一批古建文物保護(hù)單位。1961年被國(guó)務(wù)院列入第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

天壇公園導(dǎo)游詞6

各位游客:

  你們好!今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。

  天壇是明朝永樂(lè)皇帝建成的祭天圣壇,主建筑是大祀殿,也就是今天的祈年殿。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,北圓南方,寓意天圓地方。乾隆年間,將大祀殿改為現(xiàn)在的祈年殿,將屋頂瓦片改成藍(lán)色的琉璃瓦,形成了今天我們看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群。

  這一祭天圣地,在1860年遭到了英法聯(lián)軍的洗劫,1900年又遭到八國(guó)聯(lián)軍的蹂躪。新中國(guó)成立以后,這里成了著名的旅游景點(diǎn),來(lái)這里的除了旅游者,還有很多健身的人們。

  現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線(xiàn)開(kāi)始游覽。

  現(xiàn)在我們是沿著天壇建筑的中軸線(xiàn)在向南行進(jìn),將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護(hù)墻,外方內(nèi)圓,符合天圓地方的說(shuō)法。每道墻都有四組門(mén),大家可以注意到,門(mén)的大小都不一樣,這是因?yàn)橹虚T(mén)是上帝專(zhuān)用的,所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門(mén)進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門(mén)通過(guò)。

  來(lái)到圜丘壇下,我們馬上要開(kāi)始登壇了,不過(guò)要請(qǐng)您留心數(shù)一數(shù),每層壇面都有多少臺(tái)階。到了最高層,大家會(huì)發(fā)現(xiàn),壇上所有的臺(tái)階數(shù),都是九或者九的倍數(shù)。這些難道都是巧合么?當(dāng)然不是,因?yàn)楣湃苏J(rèn)為九是極陽(yáng)數(shù),所以工匠們便用這個(gè)數(shù)字來(lái)賦予圜丘壇“崇高”之意。

  說(shuō)完了神壇的奇妙,我再給您介紹一下祭天大典的盛況。到了每年的冬至,皇帝就要在這里祭天。在這個(gè)典禮上,需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方,就是這塊天心石。它是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮,各位游客不妨體驗(yàn)一下,也像當(dāng)年的皇帝一樣,向上天訴說(shuō)自己美好的愿望。

  現(xiàn)在咱們繼續(xù)沿著中軸線(xiàn)行走,面前的建筑叫做天庫(kù),它的正殿就是皇穹宇;蜀酚钊齻(gè)字也分別代表了“至高無(wú)上”“天”“宇宙”的意思,更加顯示出它的神圣和至尊。這組建筑不僅十分精美,而且還有回音壁和三音石,這和剛才我們說(shuō)的“天心石”合稱(chēng)天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象。

  回音壁就是皇穹宇的外墻,圍墻十分平滑,可以傳聲,在傳遞途中對(duì)聲音損失極小,只要對(duì)著墻說(shuō)話(huà),就算相隔四五十米,見(jiàn)不到面,都可以清晰地聽(tīng)到對(duì)方說(shuō)話(huà)。

  三音石是皇穹宇大殿正前方的.三塊石頭,您站在第一塊石頭上拍手可以聽(tīng)到一次回音,站在第二塊石頭上拍手可以聽(tīng)到兩次,而站在第三塊石頭上拍手就可以聽(tīng)到三次回音,所以稱(chēng)為三音石。

  在游覽過(guò)了圜丘壇和皇穹宇之后,我們即將走進(jìn)祈谷壇了,祈谷壇的主體建筑就是祈年殿,祈年殿是一座極具中國(guó)特色的獨(dú)特建筑。

  圓形尖屋頂是用藍(lán)色的琉璃瓦覆蓋,以此來(lái)象征天。和每年的祭天一樣,這里是用來(lái)祈谷的地方。在祭祀的當(dāng)天,有樂(lè)隊(duì)在殿外月臺(tái)上奏樂(lè),身穿祭服的皇帝虔誠(chéng)步入神殿,向牌位行大禮,祈禱上蒼,然后把供品送到祈年門(mén)外焚燒,送上天宮。

  現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門(mén)出來(lái),可以看到一條長(zhǎng)廊,是祭祀時(shí)運(yùn)送祭品的通道。

  今天的觀光游覽就要結(jié)束了,在天壇的這段時(shí)光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。同時(shí)也請(qǐng)您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。

天壇公園導(dǎo)游詞7

  大家好,今天我們來(lái)到了天壇公園。這里是我國(guó)的世界遺產(chǎn)。

  天壇公園,以前是皇帝祭天的地方,它象征著天圓地方。北邊是祈年殿,南邊是圜丘壇,中間是一條很長(zhǎng)的路,叫“神道”,也叫“丹陛橋”,寓意著從人間到天上的路很長(zhǎng)。

  咱們先來(lái)看看圜丘壇,是皇帝專(zhuān)門(mén)在冬至祭天的地方,祈求天讓今年風(fēng)調(diào)雨順。圜丘圜丘,一定是圓的,但不是的,他的外邊是方形的,只有最里面是圓的。

  走著走著,咱們又來(lái)到了回音壁,這個(gè)回音壁也是必去不可的哦!它有一個(gè)特點(diǎn):兩人隔著8、9米遠(yuǎn),貼著回音壁輕輕地說(shuō)悄悄話(huà),對(duì)方也能聽(tīng)得清清楚楚。通往南邊和北邊有一座之前提到過(guò)的“丹陛橋”,它有360米,是給古代皇帝走的'路。

  遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,天壇里面的祈年殿映入眼簾,天壇香煙上面也有天壇的招牌標(biāo)志——祈年殿。祈年殿有三層,是用三重琉璃瓦制作而成,非常漂亮。最精彩的還在后面呢!那里28根金色大楠木的柱子支撐著龍鳳藻井,最中間是四根龍井柱,上面雕刻著精美的龍、鳳。

  天壇里面有2500多棵250歲的古樹(shù),還有一棵500多歲的九龍柏,因?yàn)闃?shù)干上面好像有九條龍沿著樹(shù)干盤(pán)繞,所以得名九龍柏。

  說(shuō)了這么多,還等什么?趕緊去天壇公園看看吧!

天壇公園導(dǎo)游詞8

  各位游客,大家好!今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。

  天壇是明朝永樂(lè)皇帝建成的祭天圣殿,主建筑是大祀殿,也就是今天的祈年殿。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,北圓南方,寓意天圓地方。乾隆年間,將大祀殿改為現(xiàn)在的祈年殿,將屋頂改為藍(lán)色的琉璃瓦,形成了今天我們看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群。

  這一祭天圣地,在1860年遭遇了英法聯(lián)軍的洗劫,1900年又遭到了八國(guó)聯(lián)軍的蹂躪,新中國(guó)成立以后,這里成了著名的旅游景點(diǎn),還有很多健身的人們。現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的線(xiàn)路開(kāi)始游覽。

  現(xiàn)在我們是沿著天壇建筑的中軸線(xiàn)在向南行進(jìn),將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘壇有兩道圍護(hù)墻,外方內(nèi)圓,符合天圓地方的說(shuō)法。每道墻都有四組門(mén),門(mén)的大小都不一樣,這是因?yàn)橹虚T(mén)是皇帝專(zhuān)用的,所以高大,而其他的官員只能從右邊最小的門(mén)通過(guò)。

  來(lái)到圜丘壇下,我們馬上就要開(kāi)始登壇了,不過(guò)要請(qǐng)您留心數(shù)一數(shù),每一層壇面有多少臺(tái)階。到了最高層,大家都會(huì)發(fā)現(xiàn),壇上所有的階數(shù),都是九或九的倍數(shù)。這些難道都是巧合么當(dāng)然不是,因?yàn)楣湃苏J(rèn)為九是極陽(yáng)數(shù)。所以工匠們便用這個(gè)數(shù)字來(lái)賦予圜丘壇的“崇高"之意。

  謝謝你們來(lái)北京天壇,歡迎下次再來(lái)啦!

  各位游客:大家好,我是你們的導(dǎo)游,曹宇翔。下面我要給大家講講天壇的`傳說(shuō),現(xiàn)在大家抬頭看一下這就是美麗的天壇,從遠(yuǎn)出看是個(gè)八角形寶塔。天壇是王屋的主峰,高峰聳寺深古縱橫,一峰突起,萬(wàn)峰臣伏,唯我獨(dú)尊,從南向北看中間高,兩邊低,好似屋頂像王者之屋,稱(chēng)王屋山。天壇原名叫瓊林臺(tái),因皇帝在山頂設(shè)壇祭天,后人為了紀(jì)念,該為天壇。為了紀(jì)念皇帝老師華蓋對(duì)皇帝指點(diǎn),把天壇峰前的山叫華蓋峰。我們走過(guò)天壇,又來(lái)到了望景寺,這里可以這人觀賞天壇的風(fēng)景。天壇是世界文化遺產(chǎn),國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū),全國(guó)重點(diǎn)文明保護(hù)單位。于北京正陽(yáng)門(mén),東南方自,為明清兩朝皇帝祭天,求雨和祈,壽年專(zhuān)用祭壇,是世界上現(xiàn)在規(guī)模最大,最完美的古代祭天建筑群?偯娣e273平方米年作為公園正式對(duì)外開(kāi)放。壇為三層圓形石臺(tái),壇區(qū)占地20萬(wàn)余平方米。因此;明清時(shí)期北京的天壇與歷朝代郊?jí)幸幻}相承的淵源。天地壇遂改稱(chēng)為天壇。消沿明制,天壇一稱(chēng)沿用至今。從乾隆八年1743年起,對(duì)天壇建筑進(jìn)行了多次修理,天壇終于形成了南北兩壇,規(guī)制嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖⒗娠L(fēng)貌。天壇到處有美麗的風(fēng)景,說(shuō)也說(shuō)不盡,希望你有機(jī)會(huì)細(xì)細(xì)游賞。

天壇公園導(dǎo)游詞9

  大家好,歡迎大家來(lái)到天壇公園,很榮幸認(rèn)識(shí)大家,更榮幸為大家導(dǎo)游。我代表__旅行社對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎。我叫郭玉萍,希望我們大家都能成為朋友,在游覽期間有什么需要幫忙的,或是我們有什么地方做得不夠的請(qǐng)大家直接和我們提出來(lái),我們將盡力而為,希望我們大家都能有一次美好的游覽經(jīng)歷。今天我們的路線(xiàn)安排是自南向北走,沿著南北軸線(xiàn)依次是圜丘,皇穹宇,祈年殿等。然后由東門(mén)出去。

  現(xiàn)在我先簡(jiǎn)單給大家介紹一下天壇.

  天壇,位于北京城區(qū)的東南部,原是明、清兩代皇帝祭天、祈谷的圣地,是世界現(xiàn)存規(guī)模最大的祭天建筑群,建于明朝永樂(lè)四年至十八年(1406~1420),與紫禁城(故宮)同時(shí)興建。耗時(shí)20__年,距今已有580多年歷史。其占地273公頃,比故宮大3.7倍,略小于頤和園。天壇是通稱(chēng),它實(shí)際有兩個(gè)壇組成,南為圜丘壇,北為祈谷壇。

  歷代封建皇帝對(duì)祭天活動(dòng)都極為重視,每年要兩次親臨天壇祭天。第一次是在農(nóng)歷正月十五日,至祈年殿舉行祈谷禮,第二次是在冬至,至圜丘壇稟告五谷業(yè)已豐收,感謝天帝的保佑之恩。

  現(xiàn)在我們面前的這扇門(mén)是北天門(mén),沿著這里進(jìn)去就是著名的圜丘壇了。

  此刻在我們眼前的是圜丘壇,俗稱(chēng)祭天臺(tái),它建于明嘉靖九年(1530),清乾隆十四年(1749)擴(kuò)建,是一座四周由白石雕欄圍護(hù)的三層石造圓臺(tái),通高五米,明、清兩代,每年冬至日皇帝親臨的祭天禮儀,就在此壇舉行。圜丘壇在建筑形式上,有著許多神奇有趣的說(shuō)法。各項(xiàng)建筑材料的數(shù)學(xué)計(jì)算均極其精確,其中包含"九"的含義與運(yùn)用深為中外廣大游人所贊嘆與稱(chēng)奇。

  圜丘壇共分三層,每層四面各有臺(tái)階九級(jí)。各層鋪設(shè)的扇面形石板,是九或九的倍數(shù)。最上層的中心是一塊圓形大理石(稱(chēng)作天心石或太極石),是游人最感興趣的又一奇妙之處。從中心石向外,第一環(huán)為9塊,第二環(huán)18塊,到第九環(huán)81塊;中層從第十環(huán)的90塊至十八環(huán)的162塊;下層從十九環(huán)的171塊至二十七環(huán)的243塊,三層共378個(gè)"九",為3402塊。

  同時(shí),上層直徑為9丈(取一九),中層直徑為十五丈(取三五),下層直徑為21丈(取三七),合起來(lái)45丈,不但是九的倍數(shù),而且還有"__"之尊的含義。為什么要用九或九的倍數(shù)來(lái)設(shè)計(jì)建造祭壇呢?原因是:一、據(jù)神話(huà)傳說(shuō),皇天上帝是住在九重天里,用九或九的倍數(shù)來(lái)象征九重天,以表示天體的至高與至大。二、在我國(guó)古代把單數(shù)(奇數(shù))看作陽(yáng)數(shù),而將雙數(shù)(偶數(shù))視為陰數(shù)。天為陽(yáng)、地為陰。天壇是用來(lái)祭天的,只能用陽(yáng)數(shù)進(jìn)行建筑。而"九"又被視為"極陽(yáng)數(shù)",這是最吉祥的數(shù)字,F(xiàn)在我們?cè)俚竭@上面來(lái)看看這塊天

  心石,當(dāng)你站在圓心石上輕聲說(shuō)話(huà)時(shí),自己聽(tīng)起來(lái)聲音很宏大,有共鳴性回音之感。但站在第二、三環(huán)以外的人,則無(wú)此種感覺(jué)。為什么呢?相信大家懂得這是一種聲學(xué)現(xiàn)象:由于壇面十分光潔平滑,聲波傳到周?chē)染嚯x的石欄圍板后,能夠迅速地被反射回來(lái)。說(shuō)話(huà)者根本無(wú)法分清它的原音和回音,所以站在圓心石的人聽(tīng)起來(lái),其共鳴性回音就格外響亮。封建統(tǒng)治者則把這種聲學(xué)現(xiàn)象說(shuō)成是"上天垂象",是天下萬(wàn)民對(duì)于朝廷的無(wú)限歸心與一致響應(yīng)。大家不妨站到上面去親身體驗(yàn)一下。

  好,現(xiàn)在我們繼續(xù)往前走,這座殿宇就是皇穹宇,它距今已有四百多年歷史。殿高19.5米,底部直徑15.6米。磚木結(jié)構(gòu),整個(gè)殿宇用八根檐柱支撐,頂無(wú)橫梁,由眾多斗拱層層上疊,天花板層層收縮,組成美麗的穹窿圓頂式的藻井。殿內(nèi)正中的石臺(tái)寶座,是放置皇天上帝神牌的地方;寶座前左右的石臺(tái),是放置皇帝歷代祖先牌位之處。殿外的東西配殿,為供奉日月星辰和云雨風(fēng)雷諸神牌位之所。進(jìn)到這里后不知道大家有沒(méi)注意我們周?chē)倪@圈圍墻?這就是頗負(fù)盛名的回音壁。圍墻周長(zhǎng)193.2米,直徑61.5米,墻高3.72米,厚0.9米。它的奇特之處并不是在它的外觀上,而是在于同剛才的天心石相似的聲學(xué)現(xiàn)象。如果兩個(gè)人分別站在院內(nèi)東西配殿后的墻下,均面部朝北對(duì)墻低聲說(shuō)話(huà),可像打電話(huà)一

  樣互相對(duì)話(huà),極其奇妙有趣,這就是回音壁得名的由來(lái)。大家有興趣的就去試試吧。

  我們現(xiàn)在從皇穹宇的西面出來(lái),在這里有一株古柏,名為九龍柏,是國(guó)家著名的古樹(shù)之一,樹(shù)干扭結(jié)糾屈,宛如九條盤(pán)旋而上的蟠龍,故此得名。大家看上面掛著的紅色的標(biāo)志牌,這種標(biāo)牌的顏色其實(shí)也是有講究的,標(biāo)志紅牌表示一級(jí)古樹(shù),標(biāo)志綠牌表示二級(jí)古樹(shù)(100以上國(guó)內(nèi)外稀有的或是具有歷史意義和紀(jì)念意義及重要科研價(jià)值的樹(shù)木),據(jù)傳這棵古柏生長(zhǎng)于建壇之前,已有近千年歷史,所以?huà)旒t牌來(lái)展現(xiàn)它的價(jià)值。

  我們現(xiàn)在腳下的路叫做丹陛橋,這明明是一條筆直坦蕩的大道,為何又稱(chēng)"橋"呢?因?yàn)樵诘缆废卤儆幸粋(gè)券洞,與上面的大道正好形成立體交叉,故稱(chēng)為橋。這是一條南北走向的石砌臺(tái)基大道。丹陛橋?yàn)樘靿瘍?nèi)壇的主軸線(xiàn),起著連接南端圜丘壇和北端祈谷壇兩組建筑物的重要作用。橋面中心線(xiàn)的石板道叫"神道",神道左右兩側(cè)的條石道,分別叫"御道"和"王道"。天帝神靈走"神道",皇帝走御道,王公大臣走王道。

  沿著丹陛橋繼續(xù)向北走,現(xiàn)在在我們左邊的是具服臺(tái),它位設(shè)于丹陛橋北段東側(cè),為一座凸字形平臺(tái)。這是皇帝前往祈年殿行祀谷禮時(shí),更換冕服(祭服)的.地方。

  現(xiàn)在我們眼前的便是祈年殿和祈谷壇,這里是明清兩代皇帝孟春祈谷的圣地。祈年殿采用上屋下壇的構(gòu)造形式,三重

  檐逐層向上收束,作傘狀,祈年殿俗稱(chēng)無(wú)梁殿,整座建筑不用大梁長(zhǎng)檁及鐵釘,完全依靠二十八根擎天柱及眾多的枋、木兌、桷、閂支撐和榫接起來(lái)。該殿建于明永樂(lè)十八年(1420),初名大祀殿,呈長(zhǎng)方形。明嘉靖九年(1530),改成三重檐圓殿,并自上而下依次覆蓋青、黃、綠的三色瓦,改名大享殿。清乾隆十七年(175年)改為今名,同時(shí)一律改為覆蓋深藍(lán)色琉璃瓦,以象征藍(lán)天。光緒十五年(1889),該殿毀于雷火,次年又按原樣重建。陳列于殿前的青銅大鼎爐,均是幾百年前的文物。殿內(nèi)柱子的數(shù)目,據(jù)說(shuō)是按天象設(shè)立的。里層的四根鎏金通天柱,叫"龍井柱",柱高18.5米,底部直徑1.2米,兩人也難合抱,象征春夏秋冬四季。中層的12根朱紅金柱,象征一年12個(gè)月。外層的12根檐柱,象征一天的12個(gè)時(shí)辰。中層12根金柱和外層12根檐柱相加為24根,象征一年中的24個(gè)節(jié)氣。金柱、檐柱和龍井柱相加為28根,象征周天28星宿。再加大殿寶頂藻井周?chē)?根童柱,共計(jì)36根,象征36天罡。寶頂中心的雷公柱,則象征著天帝的"一統(tǒng)天下"。

  下面我們看到的是皇乾殿,原是平時(shí)放置皇天上帝牌位和皇帝祖先牌位的地方,又有祈谷壇寢宮之稱(chēng)。后來(lái),祭祀儀式中所使用的旌旗、儀仗、樂(lè)器等物亦存放于此。內(nèi)藏不少祭祀文物,現(xiàn)按原樣陳列,并塑有清代皇帝的祭天蠟像,常年供游人觀覽。

  現(xiàn)在在我們左手邊的是七星石位于長(zhǎng)廊東南側(cè)的曠地中,共有七大一小石塊。但為何稱(chēng)作"七星石"呢?

  據(jù)傳說(shuō),明永樂(lè)帝遷都北京時(shí),想修建一座祭天地的壇廟建筑,但難找到合適的地方。這時(shí),有一晚他夢(mèng)見(jiàn)天上北斗七星落地于此,謂之天遂人意,為其解了不決之難,從而降旨于此地建造祭壇。

  據(jù)資料記載,七星石為明代嘉靖九年,經(jīng)人工雕鑿后而置于此處的。嘉靖皇帝十分迷信道教,道士對(duì)他說(shuō),祈年殿東南方太為空曠,這對(duì)他的皇位、壽命不利。于是便設(shè)七星石在此,以鎮(zhèn)壓風(fēng)水。在七星石東北隅還有一塊小石頭,據(jù)說(shuō)這是清朝統(tǒng)治者為了紀(jì)念他們的祖先功德而增置的。其設(shè)于七星石的東北方向,用以表示不忘本源之意。

  這里是天壇的東門(mén),關(guān)于天壇就給大家介紹到這里,我為大家在這次游覽給予的配合表示感謝,謝謝大家,若是在游覽中我有什么做得不夠的請(qǐng)大家見(jiàn)諒。希望大家接下來(lái)旅途愉快,再見(jiàn)。

天壇公園導(dǎo)游詞10

  天壇是明、清兩代皇帝“祭天”“祈谷”的場(chǎng)所,位于正陽(yáng)門(mén)外東側(cè)。壇域北呈圓形,南為方形,寓意“天圓地方”。四周環(huán)筑壇墻兩道,把全壇分為內(nèi)壇、外壇兩部分,總面積273公頃,主要建筑集中于內(nèi)壇。

  內(nèi)壇以墻分為南北兩部。北為“祈谷壇”,用于春季祈禱豐年,中心建筑是祈年殿。南為“圜丘壇”,專(zhuān)門(mén)用于“冬至”日祭天,中心建筑是一巨大的圓形石臺(tái),名“圜丘“。兩壇之間以一長(zhǎng)360米,高出地面的甬道——丹陛橋相連,共同形成一條南北長(zhǎng)1200米的天壇建筑軸線(xiàn),兩側(cè)為大面積古柏林。

  西天門(mén)內(nèi)南側(cè)建有“齋宮”,是祀前皇帝齋戒的居所。西部外壇設(shè)有“神樂(lè)署”,掌管祭祀樂(lè)舞的教習(xí)和演奏。壇內(nèi)主要建筑有祈年殿、皇乾殿、圜丘、皇穹宇、齋宮、無(wú)梁殿、長(zhǎng)廊、雙環(huán)萬(wàn)壽亭等,還有回音壁、三音石、七星石等名勝古跡。

  天壇始建于明永樂(lè)十八年(1420),又經(jīng)明嘉靖、清乾隆等朝增建、改建,建筑宏偉壯麗,環(huán)境莊嚴(yán)肅穆。新中國(guó)成立后,國(guó)家對(duì)天壇的文物古跡投入大量的資金,進(jìn)行保護(hù)和維修。歷盡滄桑的天壇以其深刻的文化內(nèi)涵、宏偉的`建筑風(fēng)格,成為東方古老文明的寫(xiě)照。

  天壇集明、清建筑技藝之大成,是中國(guó)古建珍品,是世界上最大的祭天建筑群。1961年,國(guó)務(wù)院公布天壇為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。1998年被聯(lián)合國(guó)教科文組織確認(rèn)為“世界文化遺產(chǎn)”。

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