關(guān)于山西的導(dǎo)游詞13篇
作為一名專門引導(dǎo)游客、助人為樂的導(dǎo)游,常常要寫一份好的導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞具有注重口語化、精簡凝練、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)。導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫才好呢?下面是小編整理的關(guān)于山西的導(dǎo)游詞,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
關(guān)于山西的導(dǎo)游詞1
你好,所有的游客。成為你們的導(dǎo)游是我的榮幸。我叫詹。你可以叫我詹導(dǎo)游。今天,我們將參觀舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫云岡石窟。云岡石窟位于外蒙古古都、煤海鎮(zhèn)大同市以西約16公里處。下面我給大家簡單介紹一下云岡石窟。
現(xiàn)在,你跟著我走進(jìn)了云岡石窟的大門。云岡石窟是依山而建的,F(xiàn)有主要石窟45個(gè),分為東、中、西三個(gè)區(qū)。在云岡的幾十個(gè)石窟中,新新的五個(gè)石窟是最早、最壯觀的。五、六洞、五花洞內(nèi)容豐富多彩,氣勢磅礴,是云岡藝術(shù)的精髓。今天,我們主要參觀了石窟5號和6號,五華洞和坦坦洞5號。
第五石窟位于云岡石窟的中央,云岡石窟是一組雙石窟與第六石窟。這個(gè)洞被分成前后兩間。后屋北墻上的主像是佛三世。中央的坐像有17米高。它是云岡石窟最大的佛像。洞穴的墻壁上覆蓋著壁龕和佛像。在拱門的兩側(cè),菩提樹頂上刻著兩尊佛像。線條很美。這兩個(gè)洞窟是清初順治八年(公元1651年)重建的,洞窟前有五個(gè)四層高的亭子。
關(guān)于山西的導(dǎo)游詞2
各位游客朋友們:
大家好,我是大家這次武當(dāng)之行的地陪我叫呂春和,在這里首先我要?dú)g迎各位的到來,同時(shí)也預(yù)祝各位能在這次旅游活動(dòng)中玩的開心,玩的順心,F(xiàn)在,我們的武當(dāng)之旅就要開始了。
武當(dāng)山位于湖北省西北重鎮(zhèn)十堰市下轄的丹江口市境內(nèi),東依歷史名稱襄樊,南連蒼茫千里的神農(nóng)架,西接車城十堰,北臨丹江口水庫。它是著名的道教圣地,同時(shí)也是世界文化遺產(chǎn)。武當(dāng)山的自然景觀以雄為主,兼有險(xiǎn)、奇、幽、秀等多重特征。環(huán)繞主峰的眾峰爭雄斗奇,但卻又都俯身頷首朝向主峰,形成“七十二峰朝大頂”的奇觀。武當(dāng)山四季景致各異,但是它“冬寒而不寒,夏熱而不熱”,是我國避暑勝地之一。武當(dāng)山的古建筑 以 規(guī) 模 宏 大、氣 勢 雄 偉 著 稱 于 世。它 始 建 于 唐,宋 元 兩 代 均 有 重 修,在 明 代 達(dá) 到了鼎盛時(shí)期。整個(gè)建筑按“真武修仙”的道教故事而設(shè),因山就勢,錯(cuò)落有致。有的建于高山險(xiǎn)峰之巔,有的建于懸崖峭壁之內(nèi),有的迂回于深山叢林之中。整個(gè)建筑群薈萃我國古代優(yōu)秀建筑法式,達(dá)到了建筑與自然的高度結(jié)合,猶如我國古建筑成就的展覽。
說了這么多,我想大家都有些迫不及待了,現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了武當(dāng)山腳下,請各位準(zhǔn)備好開始我們的朝圣之旅吧!現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因?yàn)檫@塊地方周圍的風(fēng)巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂皇帝就封它為“紫霄福地”。我右手邊放著的這根12丈長的長杉木,傳說是從遠(yuǎn)方突然飛來的,因此叫做飛來杉,據(jù)說在杉木的一端輕輕敲擊,另一端可以聽到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”,武當(dāng)山有36巖,現(xiàn)在我們就來到了被認(rèn)為36巖中最美的南巖,武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的體現(xiàn),這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁,石梁懸空深出2。9米,寬 只 有 30厘米,上雕盤龍,龍頭頂端 雕有一個(gè)香爐,這便是著名的“龍頭香”。
經(jīng)過長途跋涉,我們終于登上了主峰天柱峰了,天柱峰海拔1612米,素有“一柱擎天”之譽(yù)。金殿是我國最大的銅鑄金鎏大殿,修建于永樂四十年,整個(gè)金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成的,卯和的非常嚴(yán)密,看起來好像是渾然一體的 。據(jù)說藻井上懸掛的這顆“避風(fēng)仙珠”能鎮(zhèn)住山風(fēng),確保殿內(nèi) 神燈長明不滅,其實(shí)真正的原因是因?yàn)榈铋T的各個(gè)鑄件都非常嚴(yán)密精確,可以改變風(fēng)向,由此可見我國古代勞動(dòng)人民智慧和技藝的高超。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了3500多年的風(fēng)吹雨打,仍輝煌如初。
各位旅客,我們的武當(dāng)之旅到這兒就要結(jié)束了,相信武當(dāng)宏偉的古建筑群,奇麗的自然風(fēng)
光,神秘的道教文化,絕妙的內(nèi)家功夫,會(huì)給各位留下難忘的印象。在這里也期望著大家的下次到來,武當(dāng)山仍會(huì)以它的雄姿倩影,名勝古跡。道教神仙等待著各位。
關(guān)于山西的導(dǎo)游詞3
諸位游客,大家好。
我國歷史文化名城平遙就要到了,右前方那高聳的磚墻就是我國現(xiàn)存較為完整的四座古城池之一平遏城。1997年12月3日,聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)通過決議,將我國云南省麗江古城、山西省平遙古城和江蘇省蘇州古典園林列入《世界遺產(chǎn)名錄》,F(xiàn)在大家可以觀賞一下古城的遠(yuǎn)景和比較完整的外觀。
平遙古城,歷史悠久。據(jù)載:西周時(shí)期周宣工為抵御北方游牧民族的侵?jǐn)_,曾派兵北伐薩猶,并修建了京陵城。京陵城就建在今平遠(yuǎn)縣城東北約7公里的京陵襯,京陵二字作為地名一直沿用至今。這可以說是平遙建城的開端,也是現(xiàn)在乎迢城的前身。從那時(shí)起,至今已有2800年左右歷史了。
現(xiàn)在這座平遙城始建于何時(shí),歷史上沒有明確記載。大約在北魏太武帝拓跋陶時(shí),為避名諱,將原來的平陶縣改為平遙縣。并把縣治從別處遷到這里。建城時(shí)間應(yīng)該是這以后的事。在漫長的歷史歲月中。這里曾有過她的繁華,也曾多次遭受戰(zhàn)火的破壞。我們現(xiàn)在看到的這座城墻,是明代洪武三年,即1370年把原來的土城墻加高加厚加磚擴(kuò)建而成的,明清以來雖曾數(shù)次維修,但風(fēng)格未變。
平遙城內(nèi)古建筑保存很多,像文廟大成殿、清虛觀、市樓、城隆廟、武廟戲臺(tái)等。就是街道民居。也基本保存明清時(shí)代風(fēng)貌。漫步街頭,還會(huì)看到各種古色古香的院門、院埔、精雕細(xì)刻的古建筑裝飾,甚至還能看到門前的接馬石樁、下馬石等,一派古城風(fēng)貌。
平遙不僅歷史悠久。而且名人輩出。是敢于不顧“滿門抄斬”的恐嚇、秉筆直書的若名晉代史學(xué)家孫盛、以“映雪讀書”流傳千古的孫康等古代名人,當(dāng)代已故中科院歷史研究所所長侯外廬、已故語言研究所副所長侯秸一、已歇中國文學(xué)研究會(huì)會(huì)長王瑤、著名畫家李茍、著名歌唱家郭蘭英等都出生在這片古老的土地上。平適古城不愧為歷史文化名城。
關(guān)于山西的導(dǎo)游詞4
游客朋友們,大家好,我是你們今天的導(dǎo)游,大家等一下到了云岡石窟至也就是今天的目的地的時(shí)候,可以盡情地吃喝玩樂。哦,差點(diǎn)忘了,大家叫我周導(dǎo)就好了。到了目的地之后要注意:
一、不要亂扔垃圾。
二、不要亂涂亂畫刻字。
這里就是今天的觀光目的地至云岡石窟了。大家看,一個(gè)小的石窟有9米高,就像四個(gè)半的籃球架那么高。大的石窟有15米高,大約有5層樓那么高。石窟里面一進(jìn)去就可以看見一縷縷陽光從一個(gè)看似坍落的大洞外射進(jìn)來,給整個(gè)石窟添得幾分神秘感。墻上的壁畫經(jīng)過風(fēng)雨的洗禮,已經(jīng)破爛不堪。但大家看,從一些保存比較完好的壁畫上來看,可以看出古代的人們對神以及佛之類的信仰。
出了石窟以后大家就可以看見一個(gè)類似如來的佛祖形石像,可不要小看了它。古時(shí)候有多少人能雕刻出大又精致的石像呢?一個(gè)石像就有三個(gè)足球場那么大了……
好了,現(xiàn)在,親愛的游客們,你們可以去自由活動(dòng)了。記住,我叫周導(dǎo),但愿下次我還能做你們的導(dǎo)游,祝旅途愉快!
關(guān)于山西的導(dǎo)游詞5
永樂宮位于芮城縣城北龍泉村,又名純陽宮。永樂宮是以壁畫聞名天下,是中國現(xiàn)存壁西藝術(shù)的瑰寶,可與敦煌壁畫媲美。永樂宮是中國道教三大祖庭之一,是為奉祀中國古代道教“八洞神仙”之一呂洞賓而建。永樂宮始建于元代定宗貴由二年(1247),竣工于元代至正十八年(1358),施工期長達(dá)110多年。
原名叫“大純陽萬壽宮”,因原建在芮城縣永樂鎮(zhèn),俗稱“永樂宮”。由于黃河三門峽工程興建,永樂宮地處淹沒區(qū)內(nèi),所以從1959年起,歷經(jīng)6年,將永樂宮全部遷移到芮城縣城北,這是世界文物史上一大奇跡。永樂宮規(guī)模宏大,占地127000平方米,建筑面積為86880平方米。永樂宮的建筑特點(diǎn)是將宮門、龍虎殿、三清殿、純陽殿、重陽殿等五座建筑物,自南向北依次排列在一條中軸線上,東西兩面不設(shè)配殿和附屬建筑物,而是用圍墻圍成一個(gè)狹長的中心院落,并將三清、純陽、重陽三座主要殿宇集中在后半部,建在臺(tái)基上。其他建筑在中心院落以外,另建一道圍墻,主次有序,形成了自己獨(dú)有的建筑風(fēng)格。
在永樂宮參觀,主要觀看四座大殿內(nèi)的精美壁畫。壁畫總面積達(dá)960多平方米。除一小部分為明、清補(bǔ)畫外,其余絕大多數(shù)都是元朝的作品,繼承了唐宋繪畫遺風(fēng),堪稱壁畫典范。龍虎殿又稱無極門,原為永樂宮大門。殿內(nèi)壁畫內(nèi)容為神荼、郁壘、神將、神吏、城隍、土地等,手持劍戟等器,橫眉怒目。雖略有殘損,但原作氣魄尚存。
三清殿又稱無極殿,是供“太清、玉清、上清元始天尊”的神堂,為永樂宮的主殿。殿內(nèi)四壁,滿布壁畫,面積達(dá)430平方米,畫面上共有286個(gè)人物,所繪人物身高2米以上,場面極為壯麗。這些人物,按對稱儀仗形式排列。在這繁雜場面里,我們可以看到286個(gè)“天神”朝拜元始天尊的道教禮儀。此圖稱為“朝元圖”。
純陽殿內(nèi)壁畫描述了呂洞賓從誕生起至“得道成仙”和“普渡眾生游戲人間”的神話連環(huán)畫故事。殿內(nèi)“鐘、呂談道圖”是一幅極為珍貴、人物描寫極為成功的壁畫。殿內(nèi)有一幅畫,是畫呂洞賓為一個(gè)無錢求醫(yī)老婦人的兒子治病,病治好后分文不取,老人感激不盡的情景。
從畫中我們可以看到,元朝以前人民的生活習(xí)俗及社會(huì)風(fēng)貌。重陽殿又稱“七真殿”;是供奉道教全真派首領(lǐng)王重陽及其弟子“七真人”的殿宇。殿內(nèi)繪有用連環(huán)畫形式描述王重陽從降生到得道度化“七真人”成道的故事的.壁畫報(bào)。
關(guān)于山西的導(dǎo)游詞6
女士們、先生們:
你們好!歡迎你們來到車城——十堰!我們今天將要游覽的是道教圣地——武當(dāng)山。 武當(dāng)山又名太和山,相傳為上古玄武得道飛升之地,有“非真武不足當(dāng)之”之謂,故名,是著名的道教圣地,也是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。武當(dāng)山位于湖北十堰市丹江口市,它最早的寺觀為唐代所建,明永樂年間,明成祖在京建完故宮后,由工部侍郎郭瑾率原班人馬,浩浩蕩蕩開進(jìn)武當(dāng)山,共建造7宮,2觀,36庵和72崖廟等建筑群。
武當(dāng)山,自古以來就是天下名山。它在湖北省北部,北通秦嶺,南接巴山,連綿起伏,縱橫400多公里,有72峰,主峰天柱峰海拔1612米,其余各峰均傾向天柱,蔚為奇觀。宋代書法家米芾曾為武當(dāng)山寫下了剛勁有力的“第一山”三個(gè)大字。作為旅游勝地,武當(dāng)山主要有三方面的特色。
武當(dāng)山上有宏偉的古建筑。據(jù)說,在建筑的規(guī)模上,超過了五岳。早在1320xx年前的唐代貞觀年間,武當(dāng)山即興建五龍祠,宣揚(yáng)道教。以后道教逐漸增多,武當(dāng)山便成了道教名山。 歷代以來,許多著名道家如周之尹喜、漢之陰長生、晉之謝允、唐之呂純陽、五代陳摶、宋之寂然子、元之張守清、明之張三豐等均在武當(dāng)山修煉過。其中,張三豐把道家的太極陰陽與武功相結(jié)合,以靜制動(dòng),以柔克剛,創(chuàng)立武當(dāng)拳派,一時(shí)名振天下。
元朝末年,武當(dāng)山上的古建筑大部分毀于兵亂。目前山上的宮觀多為明代所建。明永樂十一年(公元1420xx年),成祖朱棣派侍郎郭瑾等,役使30多萬軍民工匠,在武當(dāng)山大興士木,用了將近十年時(shí)間,建成了凈樂宮、迎恩宮、玉虛宮、紫霄宮、南巖宮、玉龍宮、遇真宮、太和宮、復(fù)真觀、元和觀等33處大建筑群。此外,還建了39座橋染,12座臺(tái),鋪砌了全山的石磴道,整個(gè)武當(dāng)山成為一座“真武道場”。在設(shè)計(jì)上充分利用了地形特點(diǎn),布局巧妙,座宮觀都建筑在峰、巒、坡、巖、澗之間,建筑精美,各具特點(diǎn)又互相聯(lián)系,整個(gè)建筑群體疏密相宜,集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),F(xiàn)存的主要建筑有金殿、紫霄宮、遇真宮、復(fù)真宮、玉虛宮等。
武當(dāng)山北通秦嶺,南接巴山,號稱“八百里武當(dāng)”。整個(gè)武當(dāng)山包括七十二峰、三十六巖、二十四澗、十一洞、九井、九泉、十池、三潭等自然景點(diǎn),“七十二峰朝至尊”,即七十二峰都朝向海拔一千六百一十二米的天柱峰,形成武當(dāng)山獨(dú)特的奇麗山色。
就在這山色如畫之地,明成祖朱棣于公元1420xx年,派工部侍郎郭琎率軍民三十余萬人,大肆營造宮、觀,歷時(shí)十四年之久,終于在綿延幾十里的山旁、巖邊和天柱峰山頂建造了一座座宮、觀、堂共三十余處。其中天柱峰山頂?shù)啮探疸~殿,金光閃爍,聳立在三面都是陡峭的懸崖之上。金殿建于1620xx年,高五點(diǎn)五米,寬五點(diǎn)八米,深四點(diǎn)二米。除殿基是花崗巖鋪墊外,其余殿體包括門、窗、瓦、椽、梁、柱等都是銅鑄的,殿內(nèi)供有五尊銅像,最大一尊是真武披發(fā)跣足像。
此外,展旗峰下的紫宵宮,規(guī)模宏大,氣勢雄偉。殿內(nèi)有玉帝塑像,殿前有座巨型龜碑。石龜高三米,長四米,寬二米,龜背上的石碑六米多高。坐落在懸?guī)r峭壁之上的南巖,其建筑物全嵌在陡峭的絕壁之上。太子坡、老君堂、元和觀、朝天宮、磨針井等,都是有名的去處。
武當(dāng)山風(fēng)景兼泰山之偉、黃山之奇、雁蕩之幽,北宋大書畫家米芾將之譽(yù)為“天下第一山”,雖有夸張之嫌,卻也可見得這里是一個(gè)值得一游的地方。
好了,說著說著我們就到了,在進(jìn)入武當(dāng)山前,我首先要提醒各位幾點(diǎn):1。進(jìn)入道觀后不要以手指點(diǎn)神像,無論其造型多么令人驚嘆;也不要背對著神像;進(jìn)殿時(shí)不要踏在門坎上,也不要高聲喧嘩; 2。俗話說:“僧不言名,道不言壽”,道人修煉是為長壽,所以最好不要問道人的年齡。入道門的原因很多,如果沒有深交,也不要問其身世; 3。進(jìn)山朝貢步入武當(dāng)神道后,就要靜默清心,不說污穢不凈的話。供品中不能有石榴、李子、紅艷花及雞、犬等,不吃雁、鰻、龜、鱉、牛、犬、豬肉及生蔥、韭、蒜、姜等葷腥刺激食物,不飲酒。這些都是武當(dāng)主神真武大帝所忌諱的; 4。武當(dāng)山上許多地段都沒有人煙,如果你對地形不熟悉,或沒有足夠的準(zhǔn)備,請勿貿(mào)然進(jìn)入。最好請個(gè)當(dāng)?shù)叵驅(qū)А?/p>
武當(dāng)山地區(qū)有“朝武當(dāng)”的習(xí)俗,含有上山祭拜山神的意思,其實(shí)這是人們享受生活的又一種方式,就像掃墓總是與踏青郊游連在一起的,“朝武當(dāng)”也成為一種爬山的樂趣。每年農(nóng)歷三月份春光明媚和八月份秋高氣爽的時(shí)節(jié),武當(dāng)山里總是游人如織,熱鬧非凡。
好了,現(xiàn)在請大家隨我一起到景區(qū)內(nèi)參觀!
關(guān)于山西的導(dǎo)游詞7
菖蒲酒 產(chǎn)于山西垣曲。菖蒲酒遠(yuǎn)在漢代已名噪酒壇,為歷代帝王將相所喜用,并被列為歷代御膳香醪。據(jù)《后漢書》記載:“孟陀,字伯良,以菖蒲酒1斛遺張讓,即拜涼州刺史!痹凇稜庮惤y(tǒng)編》1書中也有:“美酒菖蒲香兩漢,1斛價(jià)抵5品官”之說。《明宮史》里有:“宮眷內(nèi)臣……初5年時(shí),飲朱砂、雄黃、菖蒲酒”的記載。到了清代,每年農(nóng)歷“端陽節(jié)”,則“君臣痛飲菖蒲酒”。由此可見,菖蒲酒距今已有20xx多年的釀造歷史。評酒家愛新覺羅.溥辦先生品嘗此酒之后,即興揮毫寫下7律1首《菖蒲酒頌》詩:名釀溯源肇炎漢,歷代曾聞列御膳。瓊漿玉液慶延齡,盈軼連牘見經(jīng)傳。 典故:歷代皇家都視為稀世瓊漿,滋補(bǔ)玉液。到了明代,每逢“端陽節(jié)”這1天,皇帝除自己飲用外,還賜給宮眷內(nèi)臣1起品嘗,并要穿上“5毒艾補(bǔ)子蟒衣”,舉行隆重的飲酒儀式。 菖蒲酒是1種配制酒,色橙黃微翠綠,清亮透明,氣味芳香,酒香釀厚,藥香協(xié)調(diào),而不失中草藥之天然特色,入口甜香,甜而不膩,略帶藥味,使人不厭,釀和爽口,辣不嗆喉,飲后令人神氣清爽。酒度為45度,糖度為12度。
菖蒲酒之所以珍貴,主要在于它采用了當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)9節(jié)菖蒲這種名貴中藥材。9節(jié)菖蒲生長在海拔1994米高的歷山之巔,素有“無志者難以求取”之說。采集僅限于農(nóng)歷“小滿”前后10天左右的時(shí)間內(nèi)。過早菖蒲漿不足,質(zhì)差;過遲,菖蒲蒲苗枯萎,難尋。釀造菖蒲酒的水是歷山腳下舜王泉水。據(jù)說,此泉是舜王親手開鑿的。舜王泉水為礦泉水,常飲能醫(yī)治諸病,延年益壽。 功效:此酒具有提神、化痰、清頭明目、輕身堅(jiān)骨之功。常飲可補(bǔ)腦益智、延年益壽。宋代醫(yī)學(xué)家王懷隱所著《太平圣惠方》1書載:“菖蒲酒,主大風(fēng)12,通血脈,治骨立萎黃,醫(yī)所不治者!泵鞔筢t(yī)學(xué)家李時(shí)珍的《本草綱目》中也記載:“菖蒲酒、治3106風(fēng)、112痹,通血脈、治骨痿,久服耳目聰明……”。足見菖蒲酒確有抗衰老和強(qiáng)身健體之效。 菖蒲酒的選料之精和釀造工藝之細(xì),非同尋常。1個(gè)熟練工人1天只能精選3至5斤9節(jié)菖蒲;釀酒用的豌豆,須從大小不1的豌豆粒中篩選出最大的;高梁,須把每粒都破成6、8、10瓣方可;發(fā)酵是在深埋土中的地缸里的進(jìn)行;出酒則是在每日凌晨雞鳴之前,釀出之酒還要密封起來,存入地下,數(shù)年之后,方可飲用。
關(guān)于山西的導(dǎo)游詞8
今天,爸爸和媽媽和我去歷山旅游。一路上,我就像只快樂的小鳥,嘰嘰喳喳叫個(gè)不停。左看看,一片碧綠,右看看,還是一片碧綠,這邊的風(fēng)景真是太美了!為了能更接近大自然,我悄悄地爬出了天窗,不料,被媽媽一把抓了回來,因?yàn)閮膳缘木G色已經(jīng)伸到了我們車子的天窗,一不小心就會(huì)把我的腦袋刮掉,雖然我有些不服,但是還是以安全為重,只能乖乖地回到了車?yán)铩?/p>
順著蜿蜒的山路緩緩而上,我終于看到了“舜王坪”三個(gè)字,爸爸告訴我們:馬上就到了,我馬上雀躍起來。下了車,我們迫不及待地踏上了登山的路。本以為天氣會(huì)是暖洋洋的,恰恰相反,卻是冷嗖嗖的,這可苦了穿裙子的媽媽,只好加上爸爸的短褲御寒,雖然回頭率很高,可是還是挺暖和的。一貫注意形象的媽媽也只好這樣子了。一路上,遍地的花兒競相開放,游人不時(shí)停下來觀賞拍照。終于到達(dá)山頂了,抬起頭,一片片白云從眼前飄過,仿佛一伸手就能摘到。天是那么藍(lán),云是那么白,真是讓人賞心悅目、心曠神怡!從山頂向下放眼望去,更是一望無垠的草甸區(qū),仿佛人間仙境一般。
下山的路上,我們還輪流玩了“兩人三足”游戲,并拍下了一組珍貴的留念。接下來我們又去了女英峽。這是一個(gè)峽谷類景觀。一路上,我們追逐著潺潺的流水;挑選著漂亮的五彩石;捕捉著機(jī)靈的小魚??最讓我不舍的是:我和媽媽同時(shí)看上了一塊形似娃娃魚的五彩石。大約有二三百斤重,只好和它拍照留念,把記憶帶走,把小魚石留在河里,繼續(xù)陪所有的游客。最讓我震撼的一個(gè)景觀——浮雕畫廊,足足有二百米長五十米寬。上面一塊塊突出的形狀像千軍萬馬,又似萬馬奔騰,真是“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”啊!
旅程結(jié)束了,我依依不舍地離開了這神奇的歷山。
關(guān)于山西的導(dǎo)游詞9
游客朋友們:
大家好!很高興在這吉日、吉時(shí)、吉刻陪各位暢游我國道教名山——武當(dāng)山,我是你門此行的導(dǎo)游員朱磊,首先,我借此機(jī)會(huì)恭祝各位身體健康、萬事如意。00:08——00:25)15秒
我們現(xiàn)在乘車登上武當(dāng)山,大約需要一小段時(shí)間的車程,一路上大家還可以感受到仙山道骨之神韻,領(lǐng)略秀麗的自然風(fēng)光。(00:25——00:35)10秒
各位游客,現(xiàn)在我們眼前這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。永樂皇帝封它為“紫霄福地”,那“云外清都”也見證著武當(dāng)?shù)臍v史。(00:36——00:45)9秒
武當(dāng)山位于湖北丹江口市境內(nèi),山勢雄偉,面臨碧波蕩漾的丹江口水庫,背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū),連綿400多公里,這里風(fēng)景秀麗,四季景色各不相同:春天繁花似錦,夏天高山聳翠,秋天金桂飄香,冬天白雪皚皚,大家可以看到冬季的武當(dāng)山尤如雪的仙境,像是一個(gè)冰雕玉琢的童話世界,大家不妨在冬日也到這里玩一玩,看一看。(00:45——01:15)30秒
當(dāng)然,這里不僅是道教的香火勝地,道教文化深入人心,另外,它還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng)。中國武林歷來有“北崇少林,南尊武當(dāng)”的說法,許多人都是未識武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)山從唐朝的貞觀年間開始修建,到明代的永樂年間達(dá)到高峰,這里的建筑充分的利用自然資源,采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局,集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),于1994年列入世界遺產(chǎn)之列,成為全世界的瑰寶。武當(dāng)山的宮殿也是非常的多,像現(xiàn)在展現(xiàn)在我們眼前的紫霄殿就是其中典型的代表,而且有許多絕妙之處令人稱奇。(01:16——02:05)48秒
就像武當(dāng)山的36巖可謂是一大奇觀,現(xiàn)在我們看到的就是被稱為36巖中最美的南巖,這座雄踞于南巖懸崖邊的石殿是建于元朝,在石殿懸崖之邊的這個(gè)小建筑是雕龍石梁,石梁懸空伸出了2。9米,寬只有30厘米,石梁上面雕有盤龍,在龍頭頂端雕有一個(gè)香爐,這便是著名的“龍頭香”,它橫空跳出,下臨深谷,具有較高的藝術(shù)性和科學(xué)性。過去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香,以示虔誠,可見,他們對道教的信仰之深,由于下臨萬丈深淵,安全起見,大家如果想許愿的話也可到別的地方,因?yàn)樾恼\則靈嘛。(02:06——02:53)50秒
各位游客們,大家現(xiàn)在看到的金光閃閃的雕像就是石殿中的,它們也都見證著石殿的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,非常有道文化的氣息。我們總的是順著一條由下往上的路線行進(jìn)的,回首南巖,經(jīng)過一番努力之后,我們現(xiàn)在登上了海拔為1612米的天柱峰,它素稱“一柱擎天”:若您站在天柱峰上可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象,而在天柱峰之顛屹立著一座金碧輝煌的殿堂,那就是大家現(xiàn)在看到的金殿,它是武當(dāng)山又一著名宮殿 ,金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂十四年,整個(gè)金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成的,鉚和的非常的嚴(yán)密,看起來渾然一體,大家還可以進(jìn)入殿內(nèi)去祈禱求福,以保健康哦。(02:53——04:20)75秒
巍巍武當(dāng)山,綿延八百里。親愛的游客朋友們。觀賞了奇峰高聳,終年云霧繚繞的“仙山群閣”——武當(dāng)山后,是否對她那群山延綿的磅礴氣勢和仙骨幽幽的道教文化頗感興趣呢?希望小朱今天的講解能讓大家對武當(dāng)山有著更加深刻的印象。最后,祝大家幸福吉祥,合家歡樂!(04:25——04:55)30秒
關(guān)于山西的導(dǎo)游詞10
各位游客,你們好,我是你們本次旅程的導(dǎo)游,接下來將由我?guī)ьI(lǐng)你們參觀歷山自然風(fēng)景區(qū),F(xiàn)在我們所處的位置是山西省晉城市沁水縣下川村,即歷山風(fēng)景區(qū)的所在地。接下來我們將參觀舜王坪、斬龍臺(tái)、皇姑幔、白云洞等景點(diǎn)。首先映入眼簾的便是今天參觀的第一個(gè)景點(diǎn)---舜王坪,它海拔高達(dá)2358米,是歷山第一高峰,站在其頂部俯視整個(gè)風(fēng)景區(qū),便可將這大自然賜給歷山的美景盡收眼底。再往前走,便可看到一座頗具古典建筑色彩的寺廟,它就是“舜王廟”,傳說是中國古代帝王舜修建的,以供舊時(shí)迎神祭祀之用。繼續(xù)向西北走,便到了斬龍臺(tái)。它是一塊戲臺(tái)似的巨大平臺(tái),相傳古時(shí)舜耕歷山時(shí),有一年旱災(zāi)爆發(fā),舜便下令小龍降雨,而小龍違背命令,下起暴雨,引起大洪,舜王一怒之下,將小龍?jiān)诖藬厥住9蚀说胤Q為“斬龍臺(tái)”。之后,我們要去的景點(diǎn)是皇姑幔。它是歷山第二高峰,因時(shí)常云霧彌漫而得名,這兒有許多豐富的森林資源和瀑布、山谷、怪樹等景觀。等到這里祥云繚繞之時(shí),便恰似人間仙境。眾所周知,歷山有許多溶洞,而這其中最出名的便非白云洞莫屬了,這也是我們今天參觀的最后一個(gè)景點(diǎn)。白云洞是我國北方第一個(gè)天然大溶洞,洞中有許多形態(tài)各異的鐘乳石,有的像迎客門童,有的像江南小亭,有的像巍挺的松樹,組成了一副美妙絕倫的雕塑圖,也令我們不禁驚嘆大自然的鬼斧神工。
美好的時(shí)光總是短暫的,我已經(jīng)帶領(lǐng)大家一一瀏覽了歷山自然風(fēng)景區(qū)的四個(gè)景點(diǎn),感謝大家的積極配合,祝大家接下來的旅途愉快,再見!
關(guān)于山西的導(dǎo)游詞11
歡迎來到舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫至云岡石窟。云岡石窟位于號稱“煤都”的山西省大同市以西約16公里處,它是中國最大規(guī)模的石窟群,20xx年被聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)列為世界文化遺產(chǎn)。
云岡石窟是我國古代雕刻藝術(shù)的瑰寶,也是世界著名的大型石窟群之一,它開鑿于北魏年間,距今已有1500多年的歷史了,據(jù)說它是那個(gè)時(shí)代的能工巧匠們前后用了近30年的時(shí)間才完成的。
整個(gè)石窟依山開鑿,東西綿延1公里,現(xiàn)存主要洞窟53個(gè),大小造像51000多個(gè),石窟中雕刻的內(nèi)容基本上是佛像和佛教故事。它們中有神態(tài)各異、栩栩如生的各種人物形象,如佛、菩薩、弟子和護(hù)法等。有風(fēng)格古樸,形制多樣的仿木構(gòu)建筑物。有主題突出,刀法嫻熟的佛傳浮雕。有構(gòu)圖繁富,優(yōu)美精致的裝飾紋樣,真是豐富多彩,琳瑯滿目呀!
同學(xué)們,由于云岡石窟的洞窟比較多,一共有53個(gè),下面我就給大家介紹一個(gè)最大最有代表性的石窟,你們知道它是哪一窟嗎?讓我告訴你吧,它就是第五窟中最大的佛像三世佛,它中間的坐像高達(dá)17米,大佛的雙腿長達(dá)15.5米,膝上可容納120人,一只腳上可站立12人。怎么樣,夠大的吧!
關(guān)于山西的導(dǎo)游詞12
古邑萬泉的解店鎮(zhèn),即今萬榮縣城所在地,有東岳廟,其中的飛云樓,構(gòu)筑精巧,巍峨壯觀。
東岳廟,即泰山神廟,是祭掃東岳泰山之神的地方、供奉的是東岳大帝“黃飛虎”,F(xiàn)今,東岳大帝的塑像已廢,唯廟內(nèi)建筑多保存完好。廟為座北向南,南北長212米,東西寬50米,面積約萬余平方米。中軸線上現(xiàn)存的建筑有飛云樓、午門、獻(xiàn)殿、香亭、正殿和閻王殿,兩側(cè)為東西廊。關(guān)于廟的創(chuàng)建年代有幾種說法,其中一種據(jù)廟內(nèi)乾隆年間《重修飛云樓碑記》載:“萬邑治之北十五里許有鎮(zhèn),解店,鎮(zhèn)之東隅,古有東岳神廟,不知?jiǎng)?chuàng)始何年,載入邑志,自唐貞觀年間分邑置郡名為份陰,即有此廟。”說明廟最遲應(yīng)在唐貞觀年間建成。另當(dāng)?shù)孛耖g流傳:隋朝末年,群雄并起,李世民起兵晉陽,東征西討,開創(chuàng)了大唐天下。孰料,唐高祖武德二年(619),王行本據(jù)薄州反叛,呂崇茂雄踞夏縣,李世民遂帶兵平叛,履冰渡河。直逼龍門關(guān)。途經(jīng)汾陰縣(即萬榮縣),在張甕、解店、左城三地屯營扎寨,構(gòu)成犄角陣勢。之后,為作紀(jì)念,李世民在上述三個(gè)屯兵處各建東岳廟一座。同時(shí),在解店、張甕兩地各建樂樓一幢。以壯觀瞻。后來,其他兩處廟、摟均已毀壞,惟解店東岳廟經(jīng)歷代修建,保存較好。
飛云樓是解店東岳廟內(nèi)建筑群中的精華所在。民諺有“萬榮有個(gè)解店接,半截插在天里頭”。每當(dāng)陽光普照,碧空如洗之日,十余里外也能遙見其倩影。若是天公作美,再飄來幾朵云彩,纏繞樓頂,真有高聳人云、凌空欲飛之感。
飛云樓如今的建筑結(jié)構(gòu)與造型,完全屬于元明遺風(fēng),清乾隆時(shí)期山西民間一些營造技法也尤為顯著,這是歷代不斷維修的緣故。飛云樓外觀穩(wěn)重端莊、古樸大方。樓身每層為曲尺型結(jié)構(gòu)重疊依次而上,頂部結(jié)成十字歇山式。該樓平面呈方形,純木結(jié)構(gòu),明三暗五層,高達(dá)23.19米,十字歇山頂,底層木柱林立。中央4根通天柱高15.45米,這四根支柱,是飛云樓的主體支柱。四周32根木柱構(gòu)成棋盤式。面闊、進(jìn)深各五間,占地面積570多平方米。三層四出檐。全樓斗拱密集排列,共345組。且形狀極富變化,如云朵簇?fù)、鮮花盛開一般。各檐翼角翹起,勢欲飛翔。風(fēng)和之日,樓角風(fēng)鐸均勻作響,甚是悅耳。樓頂飾有黃、綠、藍(lán)幾色琉璃瓦,陽光之下,更顯富麗堂皇,F(xiàn)其狀,其結(jié)構(gòu)之巧妙,造型之精美、外觀之壯麗,堪稱我國樓閣建筑之杰作。飛云樓為木結(jié)構(gòu)交織而成,樓體精巧、奇特,是國內(nèi)純木結(jié)構(gòu)建筑中罕見的珍品。相傳,唐太宗李世民在高祖武德二年,曾率師平叛,逼近龍門關(guān),途經(jīng)萬榮縣(古稱汾陰),曾在張甕、解店、古城3地駐兵。平叛以后,就在3處駐地修建樂樓、廟宇,以炫耀他的武功。張甕岳樓早已毀于戰(zhàn)火,唯飛云樓至盡屹立在解店(萬榮)縣城街上。
廟內(nèi)中軸線上所存其他建筑都是元明時(shí)重修,香亭四周欄板、柱石雕龍刻鳳,造型生動(dòng)精巧,充分體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的工藝美術(shù)水平。
東岳廟飛云樓,1988年由國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
關(guān)于山西的導(dǎo)游詞13
位于山西省永濟(jì)縣城東20公里處,以五老峰、古蒲州為中心,包括黃河灘岸,王官峪、龍頭山、云仙閣等6個(gè)景區(qū),最高處月坪梁海拔2100米,總面積300平方公里。區(qū)內(nèi)重巒疊嶂,懸崖峭壁,怪石險(xiǎn)洞,并有奇花異木,珍禽異獸和清幽澤潤的山泉流水,山上巖洞幽深,廟宇甚多,雙瀑飛流,為旅游勝地。
五老峰史稱東華山,歷史上為北方道教名山,海拔1809.3米,奇峰險(xiǎn)峻,需攀鏈而上,屬丹霞地貌。這里是層層峰巒,森林古木,各種生物覆蓋著整個(gè)山野。花紅草綠,山光水色,風(fēng)光旖旎非凡,故有“北有五臺(tái)觀庫存宇,南在五老看風(fēng)光”之說。游人往縣城西南遠(yuǎn)眺,見有東錦屏峰、西錦屏峰、太乙坪峰、棋盤山峰四山峰仙態(tài)神姿,隱現(xiàn)于云煙蒼茫之中,將高1809.3米的玉柱峰環(huán)抱其中,“有偃蹇傴樓之伏”,猶如五位老人抱拳作揖迎貴賓之勢,故名五老峰。
主峰玉柱峰,石壁如削,形同玉柱,直插云霄,又名“云峰”、“靈峰”,游人需攀鏈而上。峰頂上有3000平方米的擔(dān)地,北高南低,有七大人文景點(diǎn):南天門、靈官廟、菩薩殿、秀士殿、千子堂、祖師廟等建筑遺址。以玉柱峰為中心,左有東錦屏峰,峰腰建藥師洞;右有西錦屏峰,峰下有雷公洞;北為太乙峰,有五老殿、玉皇殿;南為棋盤峰!八姆鍘土⒉桓仪,儼然商皓翌帝子”。還有五指峰、筆架峰等大小山峰31座,或作仙女弄姿,或像猿猴爺視,或如椽筆聳天,或或者筆架橫列,珠輝玉映,惟妙惟肖,共占地有50平方公里。其間寺廟觀宮分布其間有64座,洞穴有12個(gè),源泉有9處。仙人洞、雷公洞、水源洞、留有馬蹄印的張果老洞等洞穴深邃幽靜,形狀各異,對地質(zhì)學(xué)、成因?qū)W、氣象學(xué)、水文學(xué)、生物學(xué)等分支學(xué)科和考古學(xué)都很有研究價(jià)值。泉水清純甘甜,川流不息,有明眼泉、芙蓉泉等,又有神奇的一碗泉,只有一碗大小,卻舀之不盡,涌而不溢。這里的山奇水秀,無處不綠,還有松濤、云海、奇石、怪崖、松翠、流泉、飛瀑等景觀,呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的自然風(fēng)光,游人到此,恰似在神奇的圖畫之中。
據(jù)史籍記載,早在晉代張僧鑒的《潯陽記》中就有“五老峰橫隱蒼空,其形勢如河中府虞鄉(xiāng)縣五老山”的記載。北魏酈道元的《水經(jīng)注》中有“奇峰霞舉,孤標(biāo)峰出,罩絡(luò)群泉之表,翠柏蔭峰,清泉灌項(xiàng)”的描寫。歷代文人墨客都有文章詩賦予以贊美和記述,如碑文記述“條山秀甲三晉,五老峰嶙峋萃律秀麗更甲條山”,譽(yù)為三晉之第一勝跡了。據(jù)考察,在山上的古建筑遺址中,有南北朝的石雕佛像,有唐代的細(xì)繩紋磚,宋代的方形花磚,明代的彩塑人像,以及大量的碑竭石刻,說明古代五峰山早為游客的留連忘返之所,更是佛道之士修煉、禪坐、棲居之地。道教排列為“第五十二福地”。
從眾多的碑石上看,五老峰曾有千年的繁榮紀(jì)事,又有許多民間傳說軼聞,宋代楊業(yè)在此屯兵練武,兵圍普救寺的孫飛虎在此安營扎寨,道教八仙中的張果老、呂洞賓等人物都有許多傳奇的趣聞,更增添了五峰山的神秘色彩。每年的七月初一到十五是朝峰廟會(huì),南北商賈官吏云集人數(shù)多達(dá)數(shù)萬,F(xiàn)存明萬歷年木刻《條山玉柱晴峰圖》、民國初年印制的《新繪山西虞鄉(xiāng)縣西南五老峰勝景全圖》都生動(dòng)地描繪了當(dāng)時(shí)的繁榮景象。直到日軍人侵前,從山下的虞鄉(xiāng)西關(guān)到山上的玉柱峰頂,沿途開設(shè)的茶館、飯律就達(dá)四十多處。山口的寺廟、梨園社戲輪番獻(xiàn)藝,余音繚繞,民間娛樂活動(dòng)及迎神賽會(huì)盡情抒懷,熱鬧非常。之后,出于多種原因,五老峰便逐漸衰落而鮮為人知了。
【關(guān)于山西的導(dǎo)游詞13篇】相關(guān)文章:
關(guān)于山西的導(dǎo)游詞02-27
山西雁門關(guān)導(dǎo)游詞03-13
山西的導(dǎo)游詞 18篇03-01
山西皇城相府的導(dǎo)游詞04-05
山西導(dǎo)游詞(集錦15篇)03-02
山西導(dǎo)游詞集合15篇03-02
山西導(dǎo)游詞合集15篇02-27
山西導(dǎo)游詞精選15篇02-27
山西李家大院的導(dǎo)游詞7篇02-13