青海導游詞集錦15篇
作為一名優(yōu)秀的導游,時常需要編寫導游詞,導游詞是導游人員引導游客觀光游覽時的講解詞。那么導游詞應該怎么寫呢?以下是小編為大家收集的青海導游詞,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
青海導游詞1
塔爾寺始建于公元1379年,距今已有600多年的歷史,占地面積600余畝,寺院建筑分布于蓮花山的一溝兩面坡上,殿宇高低錯落,交相輝映,氣勢壯觀。位于寺中心的大金瓦殿,綠墻金瓦,燦爛輝煌,是該寺的主建筑,它與小金瓦殿(護法神殿),大經(jīng)堂,彌勒殿,釋迦殿,依詁殿,文殊菩薩殿,祈年殿(花寺),大拉讓宮(吉祥宮),四大經(jīng)院(顯宗經(jīng)院,密宗經(jīng)院,醫(yī)明經(jīng)院,十輪經(jīng)院)和酥油花院,跳神舞院,活佛府邸,如來八塔,菩提塔,過門塔,時輪塔,每年舉行的佛事活動“四大法會”更是熱鬧非凡,游人如潮。
塔爾寺位于湟中縣城魯少爾鎮(zhèn)的蓮花山山坳,是青海省和中國西北地區(qū)的佛教中心和黃教的圣地,也是中國黃教——喇嘛宗教格魯派的六大寺院之一。整座寺依山疊砌、蜿蜒起伏、錯落有致、氣勢磅礴,寺內(nèi)古樹參天,佛塔林立,景色壯麗非凡。
塔爾寺內(nèi)收藏有大量鎏金銅佛像、銅佛像、金銀燈、金書藏經(jīng)、木刻板藏經(jīng)、法器、靈首塔、御賜匾額、壁畫、堆繡等文物。其中壁畫與堆繡、酥油花被譽為塔爾寺三絕。壁畫多以礦物顏料畫在布幔上,內(nèi)容主要為經(jīng)變、時輪、佛等。堆繡是用各色綢緞、羊皮、棉花等在布幔上堆繡成佛、菩薩、天王、羅漢、尊者、花卉、鳥獸等圖案。
青海導游詞2
水映天,天接地,人在湖間走,宛如畫中游,各位游客大家好,歡迎來到天空之境,茶卡鹽湖,今天有我?guī)ьI大家游覽,大家可以叫我小妤。
茶卡鹽湖,與青海湖,塔爾寺,孟達天池齊名,稱青海四景,被評為人生必去的5個地方。
茶卡鹽池位于青海省海西蒙古族藏族自治州柴達木盆地的東部邊緣,北依巍峨的完顏通布山,南靠旺秀山,東瀕茶塘盆地,是一個富饒而美麗的天然鹽池!安杩ā笔遣卣Z,意為鹽池,茶卡鹽湖有著3000多年的悠久歷史,早在西漢時期,當?shù)厍甲迦司鸵呀?jīng)知道采鹽食用。茶卡鹽湖是柴達木盆地四大鹽湖中最小的一個,也是開發(fā)最早的一個。茶卡鹽極易開采,人們只需要揭開十幾厘米的鹽蓋,就可以從下面撈取天然的結晶鹽,茶卡鹽湖是天然結晶鹽湖,因其鹽晶中含有礦物質(zhì),使鹽晶呈青黑色,所以稱“青鹽”。其鹽粒晶大質(zhì)純,鹽味醇香,是理想的食用鹽。這里的鹽除供應青海各地外,還暢銷全國20余個省區(qū)及出口日本、尼泊爾、中東等地區(qū)。
茶卡鹽湖氣候溫涼,干旱少雨,屬高原大陸性氣候。湖面海拔3100米,呈橢圓形,雨季時總面積可達105平方千米。相當于杭州西湖的十幾倍。而鹽湖的形成是由于地殼運動,青藏高原曾是海洋的一部分,經(jīng)過長期的地殼運動,就形成了世界上最大的高原,結果一些海水留在了低洼形成了許多鹽湖和池塘,茶卡鹽湖就是其中一個,茶卡湖內(nèi)的鹽幾乎無窮無盡,因為雨水會將更多的鹽從周圍的山上帶下。
放眼望去整個鹽湖就像一片白色的海洋,脫下鞋子,漫步在鹽灘上就會感受到像細沙一樣鹽,非常舒服車上、地上、甚至空氣里都有醇香的鹽味,來到茶卡鹽湖,一定要走一走那條一眼望不到邊際的鐵軌?諘绲柠}湖,筆直的兩條鐵軌,讓人心曠神怡。仿佛會忘記一切煩惱。
而我們兩旁的每一座鹽雕都是都是茶卡鹽湖的“守衛(wèi)者”,每一座鹽雕都在訴說著一個滄桑而又美麗的故事... .或是神話傳說,或是英雄事跡,每一座都演繹著不同的風情... ...而現(xiàn)在一切美麗的景色只屬于你... ...
我的講解就到這里了,下面大家就可以自行游覽了,當然也一定要注意保管好自己的隨身物品。謝謝大家,祝大家旅行愉快哦。
青海導游詞3
Halo!大家好!
我叫張康平,初次見面,大家就叫我張導吧!我就是您這次游玩的導游,希望您喜歡您這次的旅行。我們現(xiàn)在在距離青海湖一兩公里的地方,差不多過半個小時左右就能到達目的地我們現(xiàn)在要去·····哦!我想您已經(jīng)知道了,對!目的地就是青海湖!let’go!
在大家休息之余,我來給大家講講青海湖的傳說吧!青海湖古稱“西!保瑐髡f啊,當年,青海湖只是一個水深萬丈的大泉,泉眼上有個又大又重的石板。有一年,一個道士路過此地,因口渴施法術打開石蓋喝水。喝完水后,那道士忘將石蓋蓋在泉上便轉身離去,結果泉涌不已,轉眼已成一片汪洋。情急之下,他急忙揮劍將附近一座小山攔腰斬斷,扔進水中,壓住了泉眼?墒撬蜒蜎]了大片的草原。這樣便形成了青海湖和湖心的海心山。好了,故事也講完了,也快到目的地了,大家休息一會兒吧!
現(xiàn)在,我們就在青海湖景區(qū)的門口,大家跟我來。您猜猜,前面這是五福娃當中哪個吉祥物的雕像,對了!就是迎迎!這也是高原的一個象征。好,這邊,大家看見了嗎?這就是牦牛,當然,還有體格健壯的馬呢!有興趣的,一會兒自由活動時可以來騎一下。現(xiàn)在跟我一起去游船吧!大家稍等一下,船很快就到。好了,在船上可以拍一下周圍的湖光山色,還有那湖面,被陽光折射,顯得閃閃發(fā)亮,美麗極了,F(xiàn)在,已經(jīng)到岸邊了,大家自由活動吧,三小時后,在門口集合。
大家都齊了吧,司機,開車。這次旅行雖然短暫,但我知道大家非常開心,不過一定要記住我哦,張導,歡迎下次來游玩!
青海導游詞4
老爺山,又叫元朔山、北武當山,距西寧市30公里,因山峰頂部建有太元宮(即關公廟),廟內(nèi)雕塑有關公像而得名老爺山。位于西寧市北35公里大通縣橋頭鎮(zhèn)蘇木蓮河畔(北川河),山頂部海拔2928米,相對高差近500米,是西寧附近山勢雄偉,風景最優(yōu)美的山峰。
老爺山自古以“蒼松蓊翳,石磴盤梯,川流縈帶,風景佳麗”而聞名遐邇。當你途經(jīng)時,翹首仰望,只見丹崖翠壁,騰云走霧;蒼松雜樹,負勢競上;山道盤旋,宛如羊腸。景色四時不同而終年常新:春則山嵐繚繞,夏日佳木蔥籠,金秋紅葉似火,寒冬銀裝素裹。老爺山巖體主要有石灰?guī)r構成,長期流水侵蝕、風化等外力作用,多形成奇峰巖洞和峽谷,尤其是南坡,山勢陡峭,危崖聳立,從南坡登山峰頂端確有“華山之險”。
老爺山植被生長茂盛,計有百余種植物,以云杉、柳樹、白楊、紅柳及多種灌木為主。每到盛夏季節(jié),漫山遍野郁郁蔥蔥,遮天蔽日,叢林中玫瑰、牡丹、芍藥、金露梅、銀露梅及各種野花竟相開放,芬芳撲鼻。深秋季節(jié)的景色可與北京香山景色相媲美。林間草叢中棲息有20多種野生動物,有野貓、赤狐、松鼠、旱獺、猞猁、黃鼠、毛眼、沙雞、野雉、雪雞、藍馬雞、巖鴿等,以鳥類為主。
老爺山之美,在于山青廟秀,林蔭花香。老爺山原建有藥王廟、玉皇宮、百字宮、柴家殿、無量殿、斗母宮、太元宮等古建筑,還有老虎洞、石柱、火燒臺等,五十年代末均遭破壞。如今,重新修建了亭臺樓閣、廟宇,一部分古建筑正在恢復。
山上藥王廟,入廟憑窗遠眺,石光山色,平林遠峰,寒翠蒼綠,深青淺碧,各具形態(tài)。出藥王廟南行十數(shù)步,即至玉皇宮,內(nèi)塑玉皇大帝像,院落甚為寬敝,廟門走廊旁各塑黑虎一只,張牙舞爪,神氣活現(xiàn)。上坡即為百子宮,中塑子孫娘娘,壁崖間遍置泥人,前燃巨蠟,粗若茶杯。往游婦女,爭先焚香,或討神簽,或拴泥人,煞是虔誠。出百子宮北行數(shù)十步,爬過巉巖,即至菩薩殿。殿址雖小,處地卻高,游人在此小憩者甚多。再前行穿過叢林,即至柴家大殿,該殿為元塑山西北第一勝地,殿宇巍峨,門內(nèi)廳壁間繪塑半立體形佛圖,騰云駕霧,栩栩如生。內(nèi)庭有身著黑袍的無量塑像,高達丈許。出廟門循徑東北行,即為無量殿,昔日香火甚盛,屋宇寬敞,民國初年焚毀。循道東去,過玉皇宮即見古塔聳立。高達三丈。塔南山灣中有石洞一處,下臨絕底深淵,上塔松木二根,即為太元宮,也稱老爺廟,內(nèi)塑關公像,左有周倉持刀而立。兩廂墻壁間繪制關公生平偉績,如“出五關”、“單刀赴會”等不一而足。
出院即為三佛殿,拾級下山東行,至雷祖殿。雷祖殿東南為斗母宮,出斗母宮西北行,過羊腸道,巖石洞中,搭成草庵一間,內(nèi)供文昌帝君,循道西行,則至三官廟,該廟北倚大山,南臨峭壁,地形幽雅,建筑亦甚壯麗,為元朔山西南第一勝地。西北山戀之間,便是享有盛名的“老虎洞”,上面是嶙峋的峭壁怪石,下面是層列的茂林崗巖。論山勢要數(shù)這里最險峻,論風景要數(shù)這里最幽雅。相傳此洞昔日有虎雄踞,后因游僧居此,虎乃逸去。明時俞安期題名為“慈藏”。北有巨石高二丈許,清乾隆間西寧府監(jiān)司龍膺在石上題名“海藏”后人塑像修建,規(guī)模漸大。過去,缺兒少女的人們,每至夏秋,遠道而來求子者絡繹不絕。洞內(nèi)塑有吊晴白額的老虎一只,遍體斑駁,其大如牛,臥于洞左,中間為子孫娘娘塑像,左有孔隙一方,為還愿者投置錢物之所。洞右有一門,僅容一人出入。凡求子女者,先入內(nèi)焚香許愿,然后進洞摸索,若得鞋襪,則為生兒育女之兆,翌年,另制鞋襪還放洞中,以了其愿。若摸遍石洞,不得一物,則為無子之兆。沿老虎洞下山,有一條險若天梯的便道,蒼苔、濕土遍布,深林險壑,夾雜著不少無底洞天,人不敢行。西北半山腰處有一比較開闊地段,名叫“火燒臺”,原有佛寺,清雍正初年因占亂被焚毀,代遠年湮,遺址乃存,故而得名。
每年農(nóng)歷六月六期間,傳統(tǒng)六月六花兒會和朝山會同時舉行,并舉辦物資交流大會、歌舞演唱會,本縣及西寧、互助、湟中等地的各族群眾,扶老攜幼、摩肩接踵而來游覽觀光。早年還有群眾性的“朝山會”活動,更是盛況空前,F(xiàn)在,隨著旅游事業(yè)的興起,游覽老爺山的人也日益增多,每到春暖花開,各族游人接踵而來。到了“平空虛閣有霞住,六月深松無暑來”的夏季,游人更是絡繹不絕。通往老爺山的公路上自清晨到黃昏,車輛、人群川流不息,熙熙攘攘。山上樹木蔥籠,綠草如茵,山花爛漫;紅男綠女,猶如簇簇鮮花,千姿百態(tài),歌聲此起彼落在空谷傳響。
青海導游詞5
昆侖山是萬山之宗,地球之脈。
納赤臺一眼泉水終年突突翻涌,被當?shù)厝朔Q為"圣水",此泉,便是昆侖泉。即使隆冬時節(jié),四野里冰天雪地,昆侖泉水卻從不封凍,依然噴涌不止,成為一大奇觀。
昆侖山口地處昆侖山中段。海拔4772米,是青海、甘肅兩省通往西藏的必經(jīng)之地,也是青藏公路上的一大
關隘。昆侖山口地勢高聳,氣候寒冷潮濕,空氣稀薄,生態(tài)環(huán)境獨特,自然景象壯觀。這里群山連綿起伏,雪峰突兀林立,草原草甸廣袤。尤其令人感到奇特的是,這里到處是突兀嶙峋的冰丘和變幻莫測的冰錐,以及終年不化的高原凍土層。冰丘有的高幾米,有的高十幾米,冰丘下面是永不枯竭的涓涓潛流。一旦冰層揭開,地下水常常噴涌而出,形成噴泉。而冰錐有的高一二米,有的高七八米。這種冰錐不斷生長,不斷爆裂。爆烈時,有的噴漿高達二三十米,并發(fā)出巨大的響聲。昆侖山口的大片高原凍土層,雖終年不化,但凍土層表面的草甸上卻生長著青青的牧草。每到盛夏季節(jié),草叢中盛開著各種鮮艷奪目的野花,煞是好看。
離昆侖山口不遠,便是著名的玉虛峰。玉虛峰,位于昆侖山口東面。這是一座海拔6500多米的雪山冰峰,峰頂高聳巍峨,山體通坡凍封雪裹,山腰白云繚繞,看上去猶如一位銀裝素裹,婷婷玉立的女子,昂然挺立在群山之上。昆侖山口既是進出西藏的要隘,也是旅游者神往之地。許多過往行人來到這里后,都要在此駐足觀賞一番場。
昆侖橋又稱一步天險橋。位于格爾木南部的昆侖山下,距格爾木市約50公里,是青藏公路上的一大險關。昆侖橋飛架于一步天險之上,全長只有4米多,是一鋼筋水泥大橋。昆侖橋之壯觀不在大橋本身,而在于橋下的巉巖絕壁和萬丈深澗。發(fā)源于昆侖山中的由雪水和泉水匯合而成的格爾木河,從海拔4000多米的高山峽谷奔流而下,滔滔的河水將河谷的千板巖長期沖刷穿鑿成了一條深40多米、寬數(shù)米的石峽險谷,其中最窄處只有4米左右。昆侖橋兩岸,絕壁相對,巉巖嶙峋,谷頂平坦,谷底幽深,形勢極為險峻。人們站在橋上俯身鳥瞰,但見湍流不息的河水,在深邃險峻的幽谷中急湍喧瀉,噴涌咆哮,不斷地激起層層雪白的浪花,發(fā)出陣陣猶如雷鳴般的轟鳴,真是令人望之目眩,聞之喪膽。因此許多過往行人,一般都要到橋頭憑高俯瞰一番。
青海導游詞6
各位旅客朋友們:
大家好!
青海吐蕃墓葬群屬唐代早期大型吐蕃墓葬群,也是我國首次發(fā)現(xiàn)的吐蕃墓葬。分布在長約7千米的熱水、扎瑪日、沙爾塘、斜歪4個自然村。1982—1986年,青海省文物考古研究所在此進行發(fā)掘與清理,大部分已被盜掘,19xx年公布為國家級文物保護單位。
墓葬均有封堆,分梯形和圓形兩種;以夯土或堆以礫石后再復蓋夯土,夯層間鋪有沙柳枝條,夯土下方均筑平面為等腰梯形的石墻,邊緣砌有土坯或泥球,并在其外側涂以紅色石粉;墓室為砌石,由墓道、中室、左右側室和后室組成;封土堆前有規(guī)模巨大的祭祀坑、木車、木牘、玻璃器皿和金銀器具。絲織品上有佛像、飛馬及各種不重復圖案130余種;部分文物及圖案具有較濃郁的中亞風格特點。
大小墓葬共計200余座,其中一座,座落在一座自然山丘之上。墓冢背靠熱水大山,面臨察汗烏蘇何,高出地面約30多米,遠望猶如城闕一般雄偉壯觀。墓葬墓高11米,東西長55米,南北寬37米,墓堆下還有3層用泥石混合夯成的石砌圍墻,高1米、寬3米。墓冢從上而下,每隔1米左右,便有一層排列整齊橫穿冢丘的穿木,計有9層之多,一律為粗細一般的柏木。這種封土堆構筑形式和風格,為我國以往考古發(fā)掘中所僅見。墓南有陪葬坑和陪葬遺跡。
經(jīng)考古發(fā)掘,出土文物有皮靴,金飾品、木碗、木碟、木鳥獸、陶罐、古藏文木牘、彩檜木片等。尤其出土了一批絢麗多彩的絲綢織品,其絲綢質(zhì)料良好,圖案清晰,色彩鮮明,是不可多得的稀世珍品。絲綢品種有綿、綾、絹、刺繡等。圖案中有珍禽異獸、花草樹木、車馬人物狩獵、西域人圖像、織綿襪等為我國首次發(fā)現(xiàn)。
經(jīng)有關方面專家研究認定,墓主人是唐代早期吐蕃貴族。當時還處于奴隸制社會階段。這一吐蕃墓葬群的發(fā)掘,對研究吐蕃文明史,研究中西文化交流以及藏族族源的探討均有重要價值,因而引起了學術界的關注,被文化部列為我國1983年六大重要發(fā)現(xiàn)之一。近幾年的考古發(fā)掘又有新的成果,成為1996年全國十大重大考古發(fā)現(xiàn)之一,為全國重點文物保護單位。
青海導游詞7
親愛的游客朋友,大家好,我是一位實習小導游,我叫,大家可以叫我小馬。請大家多多關照,并希望各位玩兒的愉快!今天我就帶著大家去美麗的青海湖。
青海湖位于青海省,距西寧市151公里處,又叫151基地,也是三江源的源頭,是一個既遙遠又美麗的地方。
大家來看!我們已經(jīng)來到了向往已久的青海湖畔,青海湖湖天一色,一望無際,太陽照在湖面上,湖面上就波光粼粼,晶瑩剔透,一艘艘快艇飛快地滑過湖面,遠處的雪山,白云清晰的展現(xiàn)在人們的眼前。
快看!那可愛的小湟魚正在活蹦亂跳地嬉戲呢!湟魚魚類資源十分豐富,很值得提及的是,這里產(chǎn)的冰魚較為著名。每到冰季,青海湖冰封后,人們在冰面鉆孔捕魚,水下的魚兒在陽光或燈光的誘惑下便自動跳出冰孔,捕而烹食味道鮮美。
相傳啊,古時候大海里的老龍王有四個兒子,為了讓兒子們學好治海的本領,他把還分封給兒子們管理。東海分給大兒子,南海分給二兒子,北海分給三兒子, 小兒子呢?老龍王沒有分給他,只是對他說:“我的海都分完了,你要是勇敢的龍的子孫,就自己造一個海吧!”聽了父親的話,小兒子架起 云頭,到處尋找造海的地方。他先是沿著東海飛,看見那里已經(jīng)有兩個湖:洪澤湖和太湖,于是他又往內(nèi)地飛,又看見了兩個大湖:鄱陽湖和洞庭湖,他飛來飛去找不到一處造海的地方,只得又飛回老龍王身邊。老龍王勸他往遠處飛,小兒子也不甘心就這樣半途而廢,于是,他又飛呀飛,最后飛到了大西北這塊廣闊的土地。他來到這里,大顯神通,匯集了108條河水,造出了一個西海來。因為這個海是和東、南、北各海相抗衡的,所以面積非常大。這個海就是現(xiàn)今的青海湖!
“噢!原來是這樣啊!”大家都開始竊竊私語。
各位游客朋友,今天的青海湖一日游就快結束了,大家玩兒的開心嗎?我想是一定的啦!明天,還有更美的風景在等著我們。希望各位養(yǎng)精蓄銳,我們明天再見!
青海導游詞8
南海殿座落于貴德縣城以南2。5公里的梅茨山腳下,它是貴德龍脈文化的發(fā)祥地,青海省省級文物保護單位。
南海殿景區(qū)在貴德“古八景”中有“南海溪聲”的美譽。上了梅茨山,一來登高望遠欣賞一下貴德優(yōu)美的田園風光,二來親眼目睹“青田斷脈”的遺蹤。是道教、漢傳佛教、藏傳佛教相依并存的旅游勝地。
這座古老的山上有個神奇的傳說:明朝開國之初,宰相劉伯溫在全國各地發(fā)現(xiàn)了相繼移動的九條龍脈。其中,梅茨山上的這條龍脈是最大的。因山呈龍行,相傳是龍脈所在。這條山是向下移動的,假如龍首到了黃河邊,能飲到黃河水,貴德這塊鐘靈毓秀之地必出一位“真龍?zhí)熳印薄:槲浠实壑煸奥牭酱耸潞笥煮@訝又著急。因為他的江山是率領萬千將士辛辛苦苦打拼得來,來之不易,他老擔心江山易主,所以急派親信大臣、當朝宰相劉伯溫來貴德斬斷龍脈。
派來的人是浙江青田人,后來就留下了“青田斷脈”的典故。一行人在挖龍脈的過程中,奇怪的事情發(fā)生了:當天開挖的地方一到夜間便會悄悄合攏,如此反復數(shù)日,眾人無計可施。后經(jīng)高人指點,在梅茨山的山腰修建了一座觀音菩薩殿,供奉了觀音菩薩,鎮(zhèn)住了龍頭,才順利斬斷龍脈。在挖龍脈的過程中,挖出了紅色的泥土,還濕漉漉的,當?shù)乩习傩照J為那是挖斷龍脈流出的龍血。大家朝下看,那就是挖斷龍脈的埡口,有三層樓房那么深。
從此以后,這座古老的山頭就以這個神奇的傳說吸引著無數(shù)來自五湖四海、三山五岳的游人來此祥考斷脈的遺痕,傾聽“青田斷脈”的神奇?zhèn)髡f。
青海導游詞9
屬唐代早期大型吐蕃墓葬群,也是我國首次發(fā)現(xiàn)的吐蕃墓葬。分布在長約7千米的熱水、扎瑪日、沙爾塘、斜歪4個自然村。1982—1986年,青海省文物考古研究所在此進行發(fā)掘與清理,大部分已被盜掘,1986年公布為國家級文物保護單位。
墓葬均有封堆,分梯形和圓形兩種;以夯土或堆以礫石后再復蓋夯土,
夯層間鋪有沙柳枝條,夯土下方均筑平面為等腰梯形的石墻,邊緣砌有土坯或泥球,并在其外側涂以紅色石粉;墓室為砌石,由墓道、中室、左右側室和后室組成;封土堆前有規(guī)模巨大的祭祀坑、木車、木牘、玻璃器皿和金銀器具。絲織品上有佛像、飛馬及各種不重復圖案130余種;部分文物及圖案具有較濃郁的中亞風格特點。
大小墓葬共計200余座,其中一座,座落在一座自然山丘之上。墓冢背靠熱水大山,面臨察汗烏蘇何,高出地面約30多米,遠望猶如城闕一般雄偉壯觀。墓葬墓高11米,東西長55米,南北寬37米,墓堆下還有3層用泥石混合夯成的石砌圍墻,高1米、寬3米。墓冢從上而下,每隔1米左右,便有一層排列整齊橫穿冢丘的穿木,計有9層之多,一律為粗細一般的柏木。這種封土堆構筑形式和風格,為我國以往考古發(fā)掘中所僅見。墓南有陪葬坑和陪葬遺跡。
經(jīng)考古發(fā)掘,出土文物有皮靴,金飾品、木碗、木碟、木鳥獸、陶罐、古藏文木牘、彩檜木片等。尤其出土了一批絢麗多彩的絲綢織品,其絲綢質(zhì)料良好,圖案清晰,色彩鮮明,是不可多得的稀世珍品。絲綢品種有綿、綾、絹、刺繡等。圖案中有珍禽異獸、花草樹木、車馬人物狩獵、西域人圖像、織綿襪等為我國首次發(fā)現(xiàn)。
經(jīng)有關方面專家研究認定,墓主人是唐代早期吐蕃貴族。當時還處于奴隸制社會階段。這一吐蕃墓葬群的發(fā)掘,對研究吐蕃文明史,研究中西文化交流以及藏族族源的探討均有重要價值,因而引起了學術界的關注,被文化部列為我國1983年六大重要發(fā)現(xiàn)之一。近幾年的考古發(fā)掘又有新的成果,成為1996年全國十大重大考古發(fā)現(xiàn)之一,為全國重點文物保護單位。
青海導游詞10
國家aaaa級旅游景區(qū)九皇山猿王洞景區(qū),位于大禹故里、中國唯一的羌族自治縣-----四川省XX市XX縣。南距成都170公里,北接九寨260公里。成都至九寨的旅游環(huán)線穿景區(qū)大門而過。景區(qū)集人文與自然之大成,以古樸的西羌文化為主線,完整地保留、真實地再現(xiàn)了史稱南蠻、北狄、東夷、西羌之一的、且如今唯一尚存的古老的西羌文化遺跡與生活習俗,濃郁的羌族風情、奇險的自然風光吸引著中外游客。
九皇山猿王洞景區(qū)以“羌文化”和“羌族風情”為主線,融合區(qū)內(nèi)的森林、溶洞、河谷、山岳四大生態(tài),風光獨異、風景絢麗、風情萬種,景點景觀緊扣旅游消費主潮流的文化旅游、生態(tài)旅游,為游客提供“無微不至的細節(jié)服務與無所不能的個性服務”。 景區(qū)獨特的西羌文化、山地康樂型氣候、典型的地質(zhì)地貌、高濃度的負氧離子吸引著各地的游人來獵奇觀光、體驗西羌風情、休閑度假、保健養(yǎng)身、商務會議。
景區(qū)已開發(fā)面積25平方公里,屬典型的喀斯特地貌。其中有各具特色的石灰?guī)r溶洞23個及廣闊茂密的原始森林。景區(qū)包括猿王洞核心景區(qū)、西羌酒店、猿王洞險山賓館、松山別墅度假村、具有原汁原味羌族特色的羌寨風情園度假村、占地面積1,043,100平方米的中國最大的逮獵場、被譽為“交通活化石”的羌寨溜索、代表古老的西羌建筑文明的石碉樓、中國最大的兩級跳躍式高空滑道、亞洲最驚險的觀光索道及天然礦物質(zhì)溫泉,并完整地保留和再現(xiàn)了古老的西羌人的生活習俗、飲食文化、服飾文化、建筑文化、宗教文化,它們共同構成了九皇山猿王洞景區(qū)生態(tài)多樣性與文化多元性、運動休閑性與觀光娛樂性有機結合的景區(qū)特色。
這里屬亞熱帶濕潤季風氣候區(qū),山地立體氣候明顯,冬暖夏涼,溫涼陰濕,雨量充沛,四季分明。年均氣溫14.7℃-15.8℃,一月份氣溫3.8℃-5.0℃,七月份氣溫23.2℃-24.8℃,相對濕度75-80,年日照1050小時,年降水量950-1300毫米,全年無霜期240天,屬山地康樂型氣候。
青海導游詞11
歡迎大家來到青海,我是你們的導游,我姓x,大家可以叫我小x。今天小x為大家介紹中國境內(nèi)一些著名好玩的景點日月山。
日月山是青海東部農(nóng)業(yè)區(qū)和西部牧業(yè)區(qū)的分水嶺,山的東西兩側自然人文景觀差異極為明顯。山麓兩邊景色迥然不同:山麓西邊抒袤蒼茫,牧草豐茂,牛羊成群的大草原;山麓東邊是村落點點,梯田阡陌,麥浪滾滾的農(nóng)區(qū)。
日月山南北朝至唐代時叫做赤嶺,是北魏和吐谷渾、唐和吐蕃的界山,因山頂砂土赤紅而得名。它屬于拉脊山脈西端,北起青海湖東部的耳海,南接湟中群加,綿延數(shù)十里。日月山是青海東部外流河與內(nèi)陸河的分水嶺,也是青海東部農(nóng)業(yè)區(qū)和牧業(yè)區(qū)的自然分界線。這里山巒起伏,峰嶺高聳,氣候寒冷,雨水充沛,水草豐美。山麓兩邊景色迥然不同:山麓西邊抒袤蒼茫,牧草豐茂,牛羊成群的大草原;山麓東邊是村落點點,梯田阡陌,麥浪滾滾的農(nóng)區(qū)。每年六至九月,山坡之上綠草如茵,野花燦爛,帳篷點點,景色十分壯觀。日月山口的南北各有1個乳峰,其形狀似太陽和月亮。
青海導游詞12
柴達木盆地處于青海省西北部,四面環(huán)山,平均海拔為2700米至3200米,總面積24萬平方公里,是我國海拔最高的內(nèi)陸大盆地。由于礦產(chǎn)資源豐富,被稱為“聚寶盆”。它有過輝煌的歷史,古代絲綢之路的“羌中道”從這兒通過。
從青海省省會西寧市經(jīng)青海湖進入其中,經(jīng)都蘭縣、格爾木市再往西北行至與甘肅省交界的當今山口,我們駕車穿越了柴達木盆地,觀賞到它特有的奇麗風光和兼有的各種地貌:氣勢磅礴的高山、綿亙不斷的丘陵、一望無垠的草原、星羅棋布的湖澤,還有茫茫的戈壁沙漠、壯闊的雅丹、泥漠、鹽漠,以及從四周流向盆地中心的涓涓河流,更有世界奇觀“萬丈鹽橋”,簡直是一座異彩紛呈的地質(zhì)公園。在驚嘆之余,你會領略到大自然的匠心獨運,也可以說,這是大地的藝術“秀”。
青海導游詞13
五峰寺,因為這里的山峰很像五個手指,所以叫五峰山。過去是湟中"八景"之一,現(xiàn)在仍是青海省有名的風景區(qū)。始建于清朝乾隆年間,其建筑主要有菩薩殿、龍王閣、玉皇宮、香公樓、岷生亭、同樂亭等。十年內(nèi)亂中曾遭破壞。1979年以來,當?shù)卣匦滦蘅樣推幔怪疅ㄈ灰恍,還將它列為重要的旅游區(qū),
亭臺樓閣、繪飾新彩,更加引起游人注目。有詩云:"五峰如掌列云端,瀑布飛流似激湍。六月炎天來避暑,松聲颯颯水聲寒。"《西寧府新志》稱其"五峰林立,形如舉掌,山脅左右有大泉二,余泉不計焉,林壑之美,最為湟中勝地。"這里山境幽雅,泉水眾多,細流飛灑,好像瀑布高掛。
五峰山的主要景色是三林、三洞、三泉。三林是松樹林、楊樹林和樺樹林,夏季三林郁郁蔥蔥,繁茂遍野,到了秋季松青、楊黃、樺葉紅,層林盡染,各具特色。三洞是東洞、西洞、北洞。東洞深8米、高3米、寬3米;西洞深7米、高2米、寬3米;北洞深10米、高3米、寬4米。洞內(nèi)露冷苔蒼,別有韻味。三泉是澄華泉、、隱泉、裂口泉。三泉水以澄華泉水質(zhì)最好,泉水清如醇露,細如噴珠,甘如瓊液。泉水經(jīng)石雕龍口噴吐,沿七級石壁瀉下,形成瀑布,水濺山徑,在泉石周圍刻有"山幽林更靜,人間歌不盡,鳥語花香地,泉中水長流"等詩句。據(jù)說,若在六月六日這天喝了澄華泉的水,能在一年之內(nèi)消災滅病,萬事如意,故又稱"龍宮泉"。隱泉位于澄華泉北,周圍蔽以蓬蒿,故名。泉水清冽可掬,須發(fā)可鑒。每年六月六日,五峰寺廟會時,各地游人香客,常以香花祭泉,許多人爭先恐后汲水暢飲。裂口泉在五峰寺門外不遠處,自出崖滾出,沿石壁跌下,噴珠濺玉,涓涓不竭,汩汩有聲。
五峰山也是青海民歌演唱勝地,俗稱"花兒會",每年六月六,正是五峰山風光最美的季節(jié),五峰山六月六"花兒會"也就聞名遐耳。屆時西北各路歌手云集五峰山上,引吭高歌,聲震四野,從黎明一直唱到深夜,"五峰六月歌仙會,八鄉(xiāng)四野覓知音。"如此大規(guī)模的群眾藝術盛會,為五峰盛景增添了異彩。
青海導游詞14
塔爾寺位于青海省湟中縣魯沙爾鎮(zhèn)西南隅的蓮花山坳中,是我國藏傳佛教格魯派(俗稱黃教)創(chuàng)始人宗喀巴大師的誕生地,是藏區(qū)黃教六大寺院之一,也是青海省首屈一指的名勝古跡和全國重點文物保護單位。距省會西寧市26公里。
塔爾寺是青海省藏傳佛教中的.第一大寺院,原名塔兒寺,得名于寺中大金瓦殿內(nèi)紀念宗喀巴的大金塔。
14世紀,藏傳佛教開始向東亞和中亞地區(qū)傳播。與此同時,青海省和整個中國西北地區(qū)的佛教中心和黃教圣地塔爾寺在魯沙爾鎮(zhèn)建立。漢族、藏族、回族、土民族人在這里或信奉佛教,或信奉伊斯蘭宗教,或皈依儒道,或拜金拜神,彼此包容、和睦。佛說,“眾生皆平等”。塔爾寺,就是坐落在這塊“眾生平等”的寶地上的一朵美麗蓮花。
塔爾寺是藏傳佛教格魯派的創(chuàng)始人宗喀巴大師的降生地。宗喀巴成名后,有許多有關他靈跡的傳說。據(jù)說在他誕生后剪臍帶滴血的地方長出一株白旃檀樹。明洪武十二年(公元1379年),宗喀巴母親按兒子來信所示,在信徒們幫助下,以這株旃檀樹和宗喀巴所寄獅子吼佛像為胎藏,砌石建塔,這是塔爾寺最早的建筑。后來,該塔一再改建易名,成為現(xiàn)在大金瓦殿中的大銀塔,是全寺的主供神物,漢語塔爾寺即由此塔得名。明嘉靖三十九年(公元1560年),禪師仁欽宗哲堅贊于塔旁建一靜房,聚僧坐禪。17年后,再建彌勒佛殿一座,塔爾寺初具規(guī)模,取藏名“袞本賢巴林”,意為“十萬佛身像彌勒洲寺”。
400多年來,塔爾寺逐步發(fā)展成一座具有鮮明民族特色和地方風格的古建筑群,全寺占地600余畝,僧舍房層9300多間,殿堂52座,僧人最多時達3600余人。全寺四山環(huán)繞,殿宇宏偉,佛像莊嚴,梵塔棋布。其中,大金瓦殿和大經(jīng)堂為全寺主體建筑。大金瓦殿始建于清康熙年間,建筑面積456平方米,上下三層,飛檐四出,各抱形勢,歇山式金頂,覆以鎦金銅瓦,墻面用琉璃瓦砌成,圖案精美,殿內(nèi)紀念宗喀巴的大銀塔,譽為“世界一莊嚴”,殿堂正門上方懸有清代皇帝親題的“梵教法幢”匾額。大經(jīng)堂始建于明萬歷四十年(公元1612年),民國元年(公元1912年)遭火焚。
青海導游詞15
各位游客朋友們,你們好!歡迎來到大美青海,歡樂夏都——西寧市。我是你們接下來的西寧兩日游中的導游話話,你們可以叫我小話。
翻開世界地圖,在亞歐大陸的中南部,一塊棕褐色彩的高地尤為引人注目,那就是高亢海拔,遼闊面積,年輕歷史和獨特位置與一體的,具有“世界屋脊”之稱的青藏高原,相信每一位中國人對此都耳熟能詳,但對于青藏高原的門戶———西寧,卻都不甚了解吧!中國漢字講究同音異形,琪的同性異形字之一就是神奇,奇特的“奇”,那今天呢,我就用五個“奇”,帶您走入歡樂夏都——西寧。西寧第一奇就奇在“氣候奇特復雜”。
西寧是青海省省會,寓意“西。陲安寧”,位于青藏高原的東北部,是世界上海拔最高的城市之一,也是青藏高原的門戶,“右通海藏,左引甘涼”,雖然是平地升天的第一步,但它的海拔已經(jīng)達到2250米,比東岳泰山頂峰還高出600多米。西寧屬大陸性高原半干旱氣候,年平均日照為1939.7小時,年平均氣溫7.6攝氏度,最高氣溫34.6攝氏度,最低氣溫—18.9攝氏度。也正是由于高海拔,西寧夏季日平均氣溫只有15-17度左右,素有“西寧無夏日”之稱,相對于內(nèi)地火爐般的盛夏,這里的確是天然的避暑勝地,為此,西寧市特意打出“中國夏都”品牌。特別是近年來,隨著全球氣候的變暖,西寧的夏日更加迷人“夏都”的旅游品牌早已深入人心,旅游者更是絡繹不絕。
此外,由于西寧西北部有祁連山,日月山等天然屏障,冬季冷空氣很難入侵,一月平均氣溫約—10度,加之,暖氣普及率相當高,使得滴水成冰的日子也成了暖冬。用“夏無炎暑,冬無酷寒,陽光燦爛,碧空如洗”來形容西寧的氣候在合適不過了。西寧的氣候不僅奇特,而且復雜。其實,西寧并不是人們想象中高寒缺氧,人煙稀少,常年冰封的不毛之地,它確實有亙古連綿的冰山雪峰,但它也有蔥蔥郁郁的森林,深切低下的炎熱河谷和溫泉,加之源遠流長的歷史文化,得天獨厚的自然資源和絢麗多次的民俗風情,使得西寧成為青藏高原上一顆璀璨的明珠!如果說西寧第一期歸功于自然的鬼斧神工,那西寧第二奇就非人類奇跡莫屬。
由于自然,歷史,區(qū)位等因素,青藏高原的面積雖占全國總面積的25%,然而人口卻僅占全國總人口的1%,青藏高原因此也一度被世界認為是“最不適宜人類居住的地方之一”,然而,素有“中國最安靜城市”之稱的西寧市卻最先打破緘默,成為青藏高原上第一個也是唯一一個人口破百萬的城市。西寧作為古絲綢之路青海道的重要樞紐,商業(yè)交往頻繁,古羌人在此游牧生息的同時吸收了漢族先進生產(chǎn)技術,開始定居農(nóng)耕,并逐漸形成了以日月山為界的青海東部農(nóng)業(yè)區(qū)。
加之,較青藏高原腹地更為優(yōu)越的自然和氣候條件,使得西寧市人口密度居整個青藏高原之首,20xx年末西寧市7665平方千米的土地卻擁有222.87萬人口,被聯(lián)合國稱為“世界屋脊上的奇跡”,在這222.87萬人口中,西寧將“和諧,包容,多元”演繹的淋漓盡致,這里聚居的漢,藏,回,蒙,撒拉,滿,土等37個少數(shù)民族和諧共生,這里被世代信奉的藏傳佛教,漢傳佛教,天主教,道教交匯繁榮,形成一道獨特的文化景象。初到西寧,給人的印象是新興城市,其實不然,他是青藏高原上最最古老的城市,有著2100多年的歷史,古稱“‘西平亭”,是漢后將軍趙充國屯田的地方,南涼的都城唐蕃古道的咽喉,絲綢南路的要道,西海的鎖鑰,青藏高原通往中原的門戶,河湟文化的發(fā)源地之一。
歷史上的西寧是一個人口和民族不斷變遷的地區(qū),而今日的西寧仍然是一個典型的移民城市,漫步西寧街頭,每一個異鄉(xiāng)客都能聽到熟悉的鄉(xiāng)音,這里接納了無數(shù)的移民者和五湖四海的創(chuàng)業(yè)者,20xx年末,移民人口達到100多萬之多,這別樣的多民族聚居,多宗教并存的風情,在其他省份并不多見。
青海導游詞(四)地處青海湖的西北部,長約500米,寬約150米,棲息著十萬余只各類候鳥,稱譽為“鳥的世界,鳥的王國”。青海湖位于西寧市以西100公里,是我國海拔最高、面積最大的內(nèi)陸咸水湖。
每年四月,來自我國南方和東南亞等地的班頭雁、棕頭鷗、赤麻鴨、鸕鶿等十多種侯鳥在這里繁衍生息;秋天,它們又攜兒帶女飛回南方,國家對這類鳥資源十分重視,在島上設有專門的保護機構。
在鳥島觀光,交通方便,從西寧出發(fā)乘汽車沿青海湖南線經(jīng)湟源縣和日月山到黑馬河鎮(zhèn)往北64公里即抵鳥島,沿青海湖北線,乘汽車經(jīng)湟源縣、海晏縣到剛察縣,再往西40公里也可到達鳥島。
青海湖鳥島。它不僅以遼闊、明媚、恬靜、雄偉、神奇而著稱于世,而且以其豐富的水中礦產(chǎn)資源和漁類資源吸引著無數(shù)科技工作者和觀光瀏覽的人們?煞褐酆嬗^一望無際的湖景,也可漫游草原享受大自然的風光。
青海湖鳥島,是我國著名的旅游圣地之一,它位于青海省西寧市西部約130公里處,是我國最大、海拔最高的咸水湖,面積約4583平方公里。
乘中巴出西寧西行,越過稀疏的村莊,沿著透迄、清澈東流的小溪,行進在綠色叢林點綴的山谷間的公路上。不久,便看到像巨大的綠絨絨的地毯鋪就般的一座座開闊的山漫草坂。驅車爬高到達“日月山”,可見兩側山頂各有一幢亮麗的小亭閣,左為日亭,右為月亭。相傳文成公主由此進藏時,由于思念母親,悲痛地將陪嫁的鏡子摔碎,后人為紀念文成公主,故建造此日、月二亭。登上日月山,眺望遠處,更為開闊的綠色草坂盡收眼底,仿佛進入了綠色的海洋。
下了日月山,繼續(xù)西行,偶有一片金黃色的油菜花地或幾間藏民彩帳,房屋鑲在綠色草坂之間,在山坡、屋前豎起的高桿上,五彩經(jīng)幡隨風飄拂。經(jīng)幡又叫神幡,藏語曰“塔力俏”,意為“不停地飄動”,這些幡條是用藍、白、紅、黃、綠五種顏色的布條做的(有的幡條上還印有經(jīng)文或神像),分別象征天空、祥云、火焰、大地和水。藏民把經(jīng)幡高懸在顯眼要位,任風吹拂,借助大自然的威力保佑人們消災祈福、吉祥如意。或遠或近,可見一群群黑色的牦牛,白色的羊兒,在安然自得地吃著青草。過了黑馬河鄉(xiāng)右看,緊依綠色草坂可見一線青綠色的湖水和海心山,藍色的天空飄著千姿百態(tài)的云團,大自然把自己分割成美麗的空間,繪成一幅極美的圖畫。
到了馬乃亥鄉(xiāng),右邊已是寬闊、平靜的青海湖了。這里是鳥島的入口處——布哈河入湖口。鳥島有左右兩個,鳥自按類別分開,左黑右白,互不混雜。從入口處乘車向前行約3公里下車,進入“青海湖鳥島”。
大門再步行約200米,登上“鳥島”觀鳥臺,只見臺下的沙灘上黑頭、灰白身子的銀鷗鋪天蓋地,它們或臥或立,或飛或落,令人眼花了亂;喧鬧的“哇哇”聲貫入滿耳。在臺近處,成百只大雁臥沙孵卵,它們的“丈夫”們分別呵護著自己的妻兒,守衛(wèi)著自己的家,一旦發(fā)現(xiàn)“入侵者”進犯,立即張開翅膀,高聲鳴叫,沖向“敵人”,將其驅走。鳥兒們以沙作窩,抓緊陽光充足,食物豐富的大好時機棲息養(yǎng)生,繁衍后代。在鳥群稀疏的空隙里會看到一枚枚散在的鳥蛋“無人問津”。
空中,不時有列隊的大雁或鴻鵝貼著湖面飛過,偶而有天鵝或信天翁自由自在地翱翔。
從“青海湖鳥島”大門出來乘車向左行約1公里,翻過一座小山,便會看到坐落于湖邊的又一個鳥島,它像一口倒扣于湖中的圓鍋,頂部棲滿了清一色黑壓壓的鸕鶿,每個鸕鶿的“家”都安在一個高高的窠里,層層疊疊,把個山頂布得嚴嚴實實。它們在這里為生兒育女忙忙碌碌,直到兒女們能展翅高飛時,便神話般地“喬遷新居”了。
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