古漢臺(tái)導(dǎo)游詞
作為一位不辭辛勞的導(dǎo)游，就不得不需要編寫(xiě)導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員在游覽時(shí)為口頭表達(dá)而寫(xiě)的講解詞。那要怎么寫(xiě)好導(dǎo)游詞呢？下面是小編為大家整理的古漢臺(tái)導(dǎo)游詞，希望對(duì)大家有所幫助。
古漢臺(tái)導(dǎo)游詞1
現(xiàn)在我首先領(lǐng)大家去參觀(guān)劉邦在漢中的王府----古漢臺(tái)。
在漢臺(tái)最高處矗立的望江樓就始建于南宋。它曾是漢中的最高層建筑，登臨三樓向南眺望，一眼就可以看見(jiàn)漢江。它是人們飽覽漢中風(fēng)光的最佳去處。到現(xiàn)在望江樓二樓榴聯(lián)上依然寫(xiě)著“漢水東流幾千里，秦云北望第一樓”。
1958年在古漢臺(tái)的基礎(chǔ)上建成了我們的漢中市博物館。它一個(gè)遺址性博物館，又是一個(gè)綜合性博物館，共有7個(gè)陳列室。望江樓一樓是宋墓出土文物陳列室，二樓是清末與康有為并稱(chēng)為“南康北陳”的漢中書(shū)法家陳毅的書(shū)法陳列。東西華廳分別是革命史跡陳列和宗教造像陳列。桂陰堂作為臨時(shí)陳列室用于一些專(zhuān)題陳列。博物館最重要的一組陳列在漢臺(tái)南院辦它們是第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，即著名的“褒斜道”、“石門(mén)及其摩崖石刻”。分為兩個(gè)陳列室----褒斜古棧道陳列室和石門(mén)十三品陳列室。
褒斜古棧道陳列室分為三個(gè)單元，分別展示了古代穿越秦巴兩山之間有7條古道的走向;褒斜古棧道南端石門(mén)隧洞膊。開(kāi)鑿和棧道因地制宜修建有7種不同的棧道形制;棧道沿途設(shè)官方設(shè)施的“郵亭驛置”，其中褒城驛被稱(chēng)為“天下第一驛”，石門(mén)十三品陳列室陳列了從褒谷石門(mén)隧洞內(nèi)外鑿遷下來(lái)的13方精品石刻，其中有被稱(chēng)做“陜南第一古石”的《部君開(kāi)·通褒斜道摩崖石刻》，它記載了漢明帝劉莊復(fù)通褒斜道開(kāi)鑿府門(mén)隧洞的事，從書(shū)法上說(shuō)，它上承秦小篆下啟古隸，不可多得。清人楊守敬評(píng)價(jià)為“天然古秀若石紋然，百代而下無(wú)從模擬�！薄栋匍T(mén)頌》刻鑿于公元148年，記載了漢順帝年間司隸校尉楊孟文向皇上上書(shū)奏請(qǐng)復(fù)通褒斜道的歷史。書(shū)寫(xiě)者木意在于歌功頌德，不在于顯揚(yáng)書(shū)法，但他的書(shū)法被后世稱(chēng)為“漢隸之極作，學(xué)隸者必學(xué)之范本”。它與甘肅成縣的《西狹頌》，漢中略陽(yáng)的《甫閣頌》并稱(chēng)為“漢三頌”。還有幾方描寫(xiě)褒谷風(fēng)景的石刻，如《玉盆》，《袞雪》，《石虎》摩崖都是歷代文人名士所留下的。其中以曹操的《袞雪》最為有名�！妒T(mén)銘》記載了北魏褒斜道線(xiàn)路改道的歷史，書(shū)法也極其珍貴。它由隸向楷過(guò)渡，被康有為美稱(chēng)為“不識(shí)人間煙火之仙品”。石門(mén)十三品是棧道興廢歷史的記錄，也是中國(guó)書(shū)法演變的實(shí)物標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)中外書(shū)壇影響十分深遠(yuǎn)。
古漢臺(tái)導(dǎo)游詞2
歡迎大家來(lái)到這里，下面我來(lái)為大家介紹一下!
西安碑林創(chuàng)建于公元1087年，是收藏我國(guó)古代碑石時(shí)間最早、數(shù)目最大的一座藝術(shù)寶庫(kù)，陳列有從漢到清的各代碑石、墓志共一千多塊。這里碑石如林，故名碑林。西安碑林內(nèi)容豐富，它既是我國(guó)古代書(shū)法藝術(shù)的寶庫(kù)，又匯集了古代的文獻(xiàn)典籍和石刻圖案;記述了我國(guó)文化發(fā)展的部分成就，反映了中外文化交流的史實(shí)，因而馳名中外。西安碑林是在保存唐代石經(jīng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。唐代人所稱(chēng)的石經(jīng)，包括公元745年唐玄宗李隆基書(shū)寫(xiě)的和公元837年刻成的。
西安碑林博物館(ForestofStoneStelesMuseum)是陜西創(chuàng)建最早的博物館，它以收藏、陳列和研究歷代碑刻、墓志及石刻為主，成為在中國(guó)獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)博物館�，F(xiàn)有館藏文物11000余件，其中國(guó)寶級(jí)文物19個(gè)號(hào)134件，一級(jí)文物535件。著名的“昭陵六駿”就有四駿藏于本館。陳列由碑林、石刻藝術(shù)和其它文物展覽三部分組成，共12個(gè)展室�，F(xiàn)有7座碑室、8座碑廊、8座碑亭，加上石刻藝術(shù)室和4座文物陳列，陳列面積達(dá)到4900平米。
古漢臺(tái)導(dǎo)游詞3
古漢臺(tái)位于漢中市中心，楚漢相爭(zhēng)時(shí)期筑建，面積約8000平方米。由三級(jí)臺(tái)地構(gòu)成，臺(tái)高7米。劉邦駐漢中發(fā)跡而定鼎。故將國(guó)號(hào)定為漢。他駐過(guò)的高臺(tái)就被后人尊稱(chēng)為古漢臺(tái)。宋代的張少愚有“留此一坯土，猶是漢家基”的詩(shī)句，其中的“一坯土”，就是指殘存的高臺(tái)。清代的陳毓彩有詩(shī)云“赤帝龍興事已陳，層臺(tái)鞏固尚如新。當(dāng)日宮廷湮沒(méi)跡，此時(shí)郡國(guó)有仁人。”
目錄位置簡(jiǎn)介歷史沿革歷史遺跡主要陳列收縮展開(kāi)位置簡(jiǎn)介
古漢臺(tái)，位于漢中市漢臺(tái)區(qū)東大街26號(hào)，因?yàn)檫@里是劉邦在漢中當(dāng)漢王時(shí)的王府，所以又稱(chēng)古漢臺(tái)�，F(xiàn)為漢中博物館。
歷史沿革
公元前206年鴻門(mén)宴后，劉邦被項(xiàng)羽分封為漢王，“王巴、蜀、漢中，都南鄭(今漢中市漢臺(tái)區(qū))。”不久劉邦就率眾從子午道來(lái)到漢中，由于當(dāng)時(shí)包括漢中在內(nèi)的西南地區(qū)還是蠻荒之地，劉邦心中自然不快。與劉邦同來(lái)漢中的蕭何勸告劉邦說(shuō)：“雖王漢中之惡，不猶愈于死乎!”且“語(yǔ)曰‘天漢’，其稱(chēng)甚美”，所以“愿大王王漢中。”劉邦聽(tīng)后十分高興，于是重整旗鼓，拜韓信為大將，經(jīng)過(guò)四個(gè)月的精心準(zhǔn)備，然后明修棧道，暗度陳倉(cāng)，滅掉三秦王——雍王章邯、塞王司馬欣、翟王董翳，一舉奪得天下。為了紀(jì)念這段歷史，劉邦在取得天下之后，定國(guó)號(hào)為“漢”。劉邦當(dāng)年在漢中時(shí)的行宮遺址，就是漢臺(tái)，人們仰其歷史久遠(yuǎn)，又稱(chēng)其為古漢臺(tái)。宋朝以至民國(guó)時(shí)期，漢臺(tái)為漢中府署所在地。歷盡滄桑的漢臺(tái)，今天已經(jīng)沒(méi)有漢代的建筑了，北宋張少禹曾有詩(shī)句說(shuō)，“留此一掊土，尤為漢家基”，可見(jiàn)在北宋時(shí)漢臺(tái)曾一度荒蕪過(guò)。到了南宋，漢臺(tái)被開(kāi)發(fā)為供官員辦完工之后的休閑娛樂(lè)之處。 1958年，漢中市以古漢臺(tái)為館址，建立了漢中博物館，其建筑主要依托古漢臺(tái)原有的建筑風(fēng)格和布局，由自南而北逐級(jí)升高的三個(gè)院落組成，自上世紀(jì)70年代開(kāi)始，相繼修建了石門(mén)十三品陳列室、褒斜古棧道陳列室、東西華亭、北大門(mén)仿古建筑群，重修了望江樓、桂蔭堂，整修了庭院園林，形成了以明清建筑以主的園林式風(fēng)格。
歷史遺跡
古漢臺(tái)
走進(jìn)博物館，迎面一座高臺(tái)，這就是漢王劉邦的宮廷遺址——古漢臺(tái)，它高7米，坐北朝南，分三個(gè)臺(tái)階，是人工夯土建成的具有典型秦漢宮廷模式的遺址，后來(lái)人們常將這個(gè)臺(tái)視作漢朝基業(yè)的象征。
望江樓
古漢臺(tái)的最高處，是一座三層高樓——望江樓，它就是南宋時(shí)修建的天漢樓。望江樓高17.5米，融南北建筑之長(zhǎng)，清末民初建筑風(fēng)格，是漢中標(biāo)志性的古建筑。望江樓曾是漢中的最高層建筑，據(jù)說(shuō)在過(guò)去，登臨三樓向南眺望，一眼就可以看見(jiàn)漢江，是人們飽覽漢中風(fēng)光的最佳去處，正如望江樓二樓榴聯(lián)上寫(xiě)的：“漢水東流幾千里，秦云北望第一樓”�，F(xiàn)在，隨著漢中城市規(guī)模的拓展，登樓已不能望江了。望江樓也已改成漢中博物館的館藏宗教造像陳列室。望江樓東西兩側(cè)，分別有銅鐘亭和石鼓亭，銅鐘亭里放著一口很精致的大銅鐘，據(jù)說(shuō)是明代漢中瑞王府的遺物，為傳世珍品。西側(cè)石鼓亭內(nèi)的石鼓，又名月臺(tái)蒼玉，玉質(zhì)，傳說(shuō)是漢王劉邦的上馬石，為“漢中八景”之一。
桂蔭堂
望江樓對(duì)面，是建于明代的桂蔭堂，據(jù)說(shuō)堂前那幾株大樹(shù)就是古漢桂，每逢中秋佳節(jié)，香飄四溢，是漢中城內(nèi)尋香訪(fǎng)桂之處。堂內(nèi)陳列有漢中漢代史跡。桂蔭堂東西兩面的建筑稱(chēng)為東華廳、西華廳，分別陳列有漢中革命史跡和古字畫(huà)。
鏡吾池
桂蔭堂南面，是一潭水池，這是清初所建的鏡吾池。鏡吾池為長(zhǎng)方形，長(zhǎng)13米，寬6米，中為石拱橋，分別刻有“龍”、“虎”，為漢中道署十景之一。池旁一個(gè)圓形的石頭上，鐫刻著一首名為《鏡吾池》的詩(shī)：“池塘如鏡水平蕪，照得今吾即故吾。莫笑萍蹤飄不定，春風(fēng)一約自同趨。”
古漢臺(tái)導(dǎo)游詞4
各位游客朋友們:
大家好!
歡迎來(lái)到美麗古樸素有西北小江南之美譽(yù)的的漢中參觀(guān)游覽，我是此次陪伴大家的國(guó)際旅行社的導(dǎo)游員劉軍波，大家可以叫我小劉或者劉導(dǎo)，我旁邊的這位就是我們的司機(jī)簡(jiǎn)師傅，簡(jiǎn)師傅雖然姓簡(jiǎn)，但是他的駕駛技術(shù)卻是很不簡(jiǎn)單的。接下來(lái)的`兩天將由我?guī)ьI(lǐng)大家暢游漢中的名山秀水，希望漢中的好山好水能給大家?guī)?lái)好心情，希望大家在漢中能玩的開(kāi)心吃的安心住得舒心，并預(yù)祝我們此次的漢中之旅能順利結(jié)束，謝謝大家!
漢中城內(nèi)最著名的名勝古跡就是這座占地14000平方米、臺(tái)垣高聳氣勢(shì)恢宏儼如城壘的古漢臺(tái)了。相傳古漢臺(tái)建于公元220年，劉邦建國(guó)之初漢中太守田叔在此為劉邦建造的行宮。
據(jù)《史記記載》，項(xiàng)羽自立為西楚霸王，違背了先入關(guān)中者為王的盟約而立劉邦為漢中王。為了麻痹項(xiàng)羽，劉邦入漢中時(shí)燒掉了走過(guò)的棧道。進(jìn)入漢中后，他采納蕭何的建議拜韓信為大將一方面訓(xùn)練軍馬，一方面儲(chǔ)備糧草。與此同時(shí)，采用明修棧道暗度陳倉(cāng)的計(jì)策，北越秦嶺占領(lǐng)關(guān)中，繼而統(tǒng)一了全國(guó)建立了西漢王朝.漢中順理成章的成為了漢朝的發(fā)祥地.劉邦在漢中的時(shí)間雖短,但遺留下來(lái)來(lái)的古跡卻很多,古漢臺(tái)就是其中的一處.
古漢臺(tái)最早叫漢臺(tái)，又名七星臺(tái)，坐北朝南，最高的臺(tái)地高達(dá)7米，為人工移土夯成。自漢以來(lái)，這里便成為漢中府署官員的游樂(lè)場(chǎng)所。歷代都有修葺現(xiàn)聳立于東北隅的天漢樓就是望江樓的初稱(chēng)。明國(guó)七年，望江樓經(jīng)道尹主持重建并正式命名，此后再無(wú)更易。我國(guó)古代都有在名勝處臨江建樓的傳統(tǒng)。一般統(tǒng)稱(chēng)為望江樓。也有冠以雅號(hào)的如黃鶴樓、滕王閣等。登之可以飽覽山水，陶冶性靈激發(fā)詩(shī)性。但古漢臺(tái)的望江樓卻與眾不同。此樓遠(yuǎn)離漢江數(shù)里之遙，為何會(huì)謂之望江樓呢?原來(lái)漢臺(tái)地勢(shì)高，加之古漢臺(tái)高七米，望江樓正是利用這一高臺(tái)優(yōu)勢(shì)。古時(shí)漢江水源豐沛，航運(yùn)繁忙，等此樓可清晰飽覽碧波東流白帆點(diǎn)綴的如畫(huà)美景,漢水東去三千里,秦地南來(lái)第一樓這里兩局詩(shī)充分表達(dá)了漢太望江樓在陜南名勝古跡中的重要地位。而今，望江樓以其別致的造型巍峨的風(fēng)姿成為了漢中的標(biāo)志性建筑。
望江樓的南面為明朝所建的歸蔭堂.現(xiàn)有古漢桂數(shù)珠,每逢中秋時(shí)節(jié)香氣四溢,成為漢中尋香訪(fǎng)桂的佳處.桂蔭堂的命名和桂樹(shù)有關(guān),意在漢中的官員和文人學(xué)士都會(huì)受到漢桂的庇護(hù).
漢中自古以來(lái)就是連接中原、西南之間的必經(jīng)之地，在中國(guó)交通史上占有重要的地位，被譽(yù)為“棧道之鄉(xiāng)”。首相我們先把這個(gè)棧字分開(kāi)來(lái)看，左邊是個(gè)木字旁，右邊是淺水的淺字去掉三點(diǎn)水，那么由此我們可以看出，占到在當(dāng)年是沿河道修建的，而且材料是木頭。我們古人充分利用了當(dāng)時(shí)的自然條件，足以見(jiàn)得我們古人是多么的的聰明了。
接下來(lái)就讓我們看這個(gè)電子沙盤(pán)，這是以漢中為中心的秦巴交通分布圖，關(guān)于棧道的整體布局，有南三北四之說(shuō)，北四指的就是溝通關(guān)中和漢中翻越秦嶺的四條道路，又叫北�；蛘咔貤＃晌飨驏|分別為“陳倉(cāng)道”，“褒斜道”，“儻駱道”，“子午道”。子午道，又叫子午口，北口在西安的長(zhǎng)安區(qū)叫子口，南口在漢中西鄉(xiāng)縣叫午口，劉邦當(dāng)年來(lái)漢中時(shí)走的就是這條路，他邊走邊燒，最后子午道被燒毀了，迷惑了項(xiàng)羽，劉邦來(lái)到漢中后拜韓信為大將，養(yǎng)精蓄銳，聲東擊西，最后取道陳倉(cāng)道打到了關(guān)中滅了項(xiàng)羽統(tǒng)一了天下，這就是明修棧道，暗度陳倉(cāng)的典故的由來(lái)。子午道與今天的西漢高速的走向大致相一致。儻駱道是依儻水和駱?biāo)∶模瑑虮绷鞯轿己�，最后流到黃河，落水向南流到漢江，最后流入長(zhǎng)江。儻駱道與現(xiàn)在西安到漢中的飛機(jī)的航線(xiàn)基本上是一致的。褒斜道，南口在漢中的褒谷口，北口在寶雞眉縣的斜谷關(guān)，長(zhǎng)約235公里。陳倉(cāng)道，北口在寶雞市的陳倉(cāng)，南口在勉縣。南三指的就是從漢中到四川的這三條道路，又叫南�；蛘呤駰！Ｊ枪糯兊慕煌ň�(xiàn)。李白曾經(jīng)感嘆到：蜀道之難難于上青天�？梢�(jiàn)這幾條路是多么的崎嶇。這三條道路自西向東分別為金牛道，金牛道上曾經(jīng)發(fā)生了中國(guó)古代最大的一場(chǎng)騙局：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一天秦惠文王在秦嶺深山踏青狩獵，偶遇蜀王。兩國(guó)國(guó)君相見(jiàn)，出于禮貌，秦王就將隨身攜帶的價(jià)值連城的玉佩贈(zèng)給了蜀王。蜀王非常高興，想來(lái)而不往非禮也，于是也用布帕包了一塊禮物送給了秦王，雙方禮貌道別，乘興而歸。
中國(guó)人一向內(nèi)斂含蓄，收到禮物之后一般是不會(huì)當(dāng)面打開(kāi)的，于是秦王回家之后打開(kāi)一看，里面包的竟然是黃土。秦王氣的破口大罵：蜀王竟如此的貪財(cái)!眾大臣看見(jiàn)這種情況都一起恭賀到：恭喜大王賀喜大王!
秦王問(wèn)：有什么可喜可賀的?大臣們說(shuō)：黃土代表國(guó)土，蜀王將自己的國(guó)土回贈(zèng)給大王，還有什么比您的玉佩更值錢(qián)呢?秦王心里一想，也是啊!于是問(wèn)道：接下來(lái)如何?于是謀士給他出謀劃策。過(guò)了幾天秦國(guó)放出消息說(shuō)：大秦寶物甚多，尤以石牛為最，它每日不吃不喝，但能日日糞金，天天拉黃金。還有大量的金銀珠寶綾羅綢緞和秦國(guó)的美女都想送給蜀王。這個(gè)消息傳到了蜀王的耳朵里，蜀王高興得睡不著覺(jué)，天上掉餡餅，不要白不要，當(dāng)即下令蔬果五員大將親帥蜀國(guó)大軍迅速打通了蜀國(guó)通往漢中的道路以便迎取秦王相贈(zèng)的禮物。因?yàn)橛〉闹饕獙毼锞褪墙鹋�，于是這條蜀道就叫做金牛道。金牛道開(kāi)通之后，秦王如約將寶物綾羅綢緞和秦國(guó)美女送給了蜀王，蜀王樂(lè)的笑不攏嘴。但他沒(méi)想到的是，他剛回去幾天，秦國(guó)的大軍就浩浩蕩蕩的從他開(kāi)通的金牛道打了回去，蜀王沒(méi)有任何準(zhǔn)備措手不及，蜀國(guó)就此滅忙，從此蜀國(guó)也納入了秦國(guó)的版圖。
中間的就是米倉(cāng)道，因?yàn)榉喢讉}(cāng)山而得名，東邊的那條就是荔枝道了，說(shuō)起荔枝大家就會(huì)不自覺(jué)的聯(lián)想到了楊貴妃，不錯(cuò)“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”這條道路就是玄宗李隆基為愛(ài)妃楊貴妃修建的道路。據(jù)野史記載，當(dāng)年了李隆基很喜歡楊貴妃，想娶她為妻，但楊貴妃說(shuō)：嫁給你可以，但是你必須滿(mǎn)足我吃荔枝的心愿，李隆基說(shuō)這有何難，于是下令立即修建棧道，以八百里加急的速度將巴蜀的新鮮荔枝送往華清宮,也就是李隆基和楊貴妃的別墅。這就是荔枝道的由來(lái)。
關(guān)于棧道的情況我就介紹的這里，下面我們就去領(lǐng)略一下著名的漢魏十三品的風(fēng)光。
現(xiàn)在我們所看到的就是著名的漢魏十三品了，這些石刻都是當(dāng)年從褒斜棧道石門(mén)摩崖石刻中鑿遷到這里的，是漢魏石刻中最有名的是三通石刻了，1983年專(zhuān)門(mén)建成了專(zhuān)題陳列室加以保護(hù)。大家來(lái)看這通《開(kāi)通褒斜道》，簡(jiǎn)稱(chēng)《大開(kāi)通》。號(hào)稱(chēng)陜南第一名石，刻成于東漢永平九年，是現(xiàn)存最早的東漢摩崖石刻。它全面的記載了開(kāi)通褒斜棧道的歷史經(jīng)過(guò)。它的書(shū)法勁直硬瘦，是我國(guó)書(shū)法史上由小篆向隸書(shū)過(guò)渡的重要標(biāo)本了，具有重要的歷史和書(shū)法價(jià)值。
再看這通《故司隸校尉犍為楊君頌》摩崖，簡(jiǎn)稱(chēng)《石門(mén)頌》。從題目我們不難看出“故”就是去世的意思，“司隸校尉”是一個(gè)官名，，相當(dāng)于現(xiàn)在的監(jiān)獄長(zhǎng)，“楊君”是對(duì)楊孟文的尊稱(chēng)，“頌”是對(duì)他生平事跡的頌揚(yáng)。這通摩崖被稱(chēng)為漢隸之極品，與略陽(yáng)的《陠閣頌》、甘肅成縣的《西狹頌》并稱(chēng)為“漢三頌”。它詳細(xì)的介紹了楊孟文上書(shū)請(qǐng)求修復(fù)褒斜棧道的經(jīng)過(guò)，成為研究漢中古代交通史的重要實(shí)物資料了，它的書(shū)法勁道，刻在不平的石面上，顯得尤為圓渾，有種古拙自然的意趣，對(duì)后世的書(shū)法藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，被譽(yù)為國(guó)之瑰寶。大家都知道商務(wù)印書(shū)館曾經(jīng)出版過(guò)《辭�！�，而其書(shū)名辭海二字就是取自于此，《漢中日?qǐng)?bào)》的漢中二字也是取自于此。
大家再看這通《袞雪》摩崖，相傳為魏王曹操所寫(xiě)。據(jù)史料記載，曹操當(dāng)年兩次來(lái)到漢中第一次是曹操為了征討木斗米教教主張魯而來(lái)漢中，第二次適當(dāng)曹操得知自己的愛(ài)將夏侯淵在定軍山之戰(zhàn)中被斬而定軍山面臨失守時(shí)率軍來(lái)漢中。由于當(dāng)時(shí)曹操和劉備的兵力懸殊不大，于是相持了兩個(gè)月之后沒(méi)有結(jié)果曹操邊退回到了長(zhǎng)安。當(dāng)他親臨漢中時(shí)，在褒谷口看到水浪激石如白雪翻滾非常的漂亮，目睹此情此景之后于是欣然寫(xiě)下了袞雪二字。大家看這袞字，一撇一拉猶如翻滾的浪花，一點(diǎn)有如即將落水的水珠，極富動(dòng)感。而雪字安靜祥和。一動(dòng)一靜更體現(xiàn)了曹操書(shū)法的獨(dú)到。后來(lái)有人問(wèn)曹操“這個(gè)袞字為啥沒(méi)有三點(diǎn)水呢”曹操笑著回答道“江中之水甚多，何須畫(huà)蛇添足”。其實(shí)這只是古人的一種稅法而已，我們都知道，古代漢字的書(shū)法是激昂就堆成的，他只不過(guò)是一個(gè)通假字而已罷了。但這足以見(jiàn)得人們對(duì)它的喜愛(ài)程度了。
好了由于時(shí)間關(guān)系我今天的講解就到此為止，接下來(lái)的時(shí)間請(qǐng)大家自行參觀(guān)，謝謝大家
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