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天津獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞

時(shí)間:2022-08-12 08:22:02 導(dǎo)游詞 我要投稿

天津獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞

  作為一名專門為游客提供幫助的導(dǎo)游,有必要進(jìn)行細(xì)致的導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作,導(dǎo)游詞作為一種解說(shuō)的文體,它的作用是幫助游客在旅游的同時(shí)更好地理解所旅游的景點(diǎn)包含的文化背景和歷史意義。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢?下面是小編幫大家整理的天津獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞,歡迎閱讀與收藏。

天津獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞

  獨(dú)樂(lè)寺位于薊縣城武定北側(cè),它始建于天寶十一年,遼代重建。關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺的得名,這里有三種說(shuō)法,第一種說(shuō)法是獨(dú)樂(lè)寺的主體建筑是十一面觀世音的內(nèi)部,就是一顆參天而立的獨(dú)梨樹;第二種說(shuō)法是,安祿山起兵反唐,這里是誓師地,他“蓋思獨(dú)樂(lè)而不與民同樂(lè)”,故名獨(dú)樂(lè)寺:還有一種說(shuō)法是,“佛家清心寡欲,獨(dú)以普渡眾生為樂(lè)”故名獨(dú)樂(lè)寺。整個(gè)獨(dú)樂(lè)寺有三部分組成,東路是清朝皇帝辟建的行宮,西路是僧房,中路由山門,觀音之閣,八角亭,臥佛殿,三佛殿組成。整體建筑布局簡(jiǎn)潔,主題突出,宏偉莊嚴(yán)。獨(dú)樂(lè)寺有五個(gè)之最:觀音閣是我國(guó)僅存的最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣;觀音像是我國(guó)僅存的最大古代泥塑之一;山門為現(xiàn)存最早,等級(jí)最高的廡殿頂山門;山門正脊上有最早的鴟吻;獨(dú)樂(lè)寺為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  現(xiàn)在,我們到站了。

  現(xiàn)在我們大家看到的這個(gè)建筑就是山門,他高10米,面闊三間,進(jìn)深兩間,中間坐穿堂,兩側(cè)是稍間。在山門的檐下有一塊匾,上書“獨(dú)樂(lè)寺”三個(gè)字,為明代大學(xué)士嚴(yán)嵩手筆,據(jù)說(shuō)他在北方只留下六個(gè)字,另外三個(gè)字就是北京的“六必居”三個(gè)字。

  在山門的前兩稍間有兩尊遼代的金剛力士站像,也就是我們俗稱的哼哈二將,從他們的嘴形和手形可看出,左邊這尊閉口,握手為“哼”將,右邊張口,伸手為“哈”將,他們都是4.5米高,肌肉隆起,威武雄壯,緊守著山門,他們站在此地已經(jīng)是一千多年的歷史了。我們看這兩根中柱的中間,相傳以前有一扇大門,由于年代久遠(yuǎn),這門及應(yīng)不存了,但這里是山門和觀音之閣的分界線,站在門檻這一邊看觀音之閣,只能看到局部,跨過(guò)門檻一步,大閣全貌就盡收眼底了。大家不妨試一下,這是魏晉時(shí)期,普遍采用的畫框式結(jié)構(gòu)。山門北稍間的'兩側(cè)是清光緒年間繪制的四大天王像。先看東側(cè):南方增長(zhǎng)天王,手持寶劍;東方持國(guó)天王,手持琵琶。西側(cè)的兩尊:北方多聞天亡,手持雨傘;西方廣目天王,手握銀蛇。四大天王手中所持之物組成一個(gè)成語(yǔ)“風(fēng)調(diào)雨順”,表達(dá)了我國(guó)老百姓的愿望。

  我們?nèi)タ匆豢粗黧w建筑。我們面前的就是獨(dú)樂(lè)寺的主體建筑“觀音之閣”,它通高23米,從外觀上看分為上下兩層,實(shí)際上是三層,在它正中間有一個(gè)暗層,整個(gè)大閣最突出的特點(diǎn)是沒(méi)有一根釘子,都是榫卯結(jié)構(gòu)的,我們看這一朵朵的就是斗拱,方形木塊為斗,長(zhǎng)條拱木為拱,整個(gè)大閣共用了152朵斗拱。大閣的房頂為九脊歇山式,檐下有一塊匾額“觀音之閣“,它是李白的真跡,這塊匾額已經(jīng)收入全國(guó)名匾大全了,下面這塊匾額是“具足圓成”它是咸豐的手筆,意思是說(shuō)里面的觀音已經(jīng)修行圓滿,具備成佛條件了。

  我們從這個(gè)位置回頭看一下山門,整個(gè)山門是由12根粗大的柱子支挺的,柱頭全部向內(nèi)傾斜。它是我國(guó)古建筑的一個(gè)特點(diǎn),稱為側(cè)角,使建筑物更加穩(wěn)定,在山門的正脊上有兩個(gè)飾物,尾巴向內(nèi)翹起,似鳥非鳥,似魚非魚,叫做鴟吻。傳說(shuō)為龍生九子之一,能噴浪成雨,取噴水震火之用。

  現(xiàn)在我們走進(jìn)大閣里邊來(lái)看一下。在我們面前的就是十一面觀音像,它通高16米,站在蓮花臺(tái)上,通過(guò)暗層,直達(dá)閣頂。觀音有33種變化形式。十一面觀音為其中一種,這種體裁在別處是絕對(duì)看不到的,因?yàn)榫腿珖?guó)來(lái)講,只有這里供奉的是十一面觀音,它在世界上也僅存13尊。我們看整個(gè)觀音略向前傾,給人以親切感。它的兩個(gè)飄帶從手腕處一直垂到蓮花臺(tái)之上,實(shí)際上是起了支撐點(diǎn)的作用了。我們說(shuō)這個(gè)觀音是泥塑的,并不是說(shuō)它完全是用泥堆起來(lái)的,它的內(nèi)部有仿人體骨架的木結(jié)構(gòu),外面雕刻的是泥。十一面觀音兩旁的是善財(cái),龍女兩位脅持菩薩,他們腰部微扭,頭頂五佛冠,顯得生動(dòng)活波,給人以真實(shí)感,這三尊塑像加上前面的哼哈二將,獨(dú)樂(lè)寺共有5尊遼代的塑像,專家評(píng)價(jià)獨(dú)樂(lè)寺的早期塑像就是“少而精,藝術(shù)價(jià)值高”。

  在里邊來(lái)看,每個(gè)柱頭上都有一個(gè)斗拱,整個(gè)大閣152朵斗拱,24種形式,分布在大閣各個(gè)部位,它好似人的關(guān)節(jié)一樣,這是觀音之閣歷經(jīng)1000多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,28次地震,依然安然無(wú)恙的原因之一。

  整個(gè)大閣是以三大藝術(shù)于一堂的,它就是古建筑,塑像,通欄布滿墻面的彩色壁畫。這組壁畫繪制于元代,1972年才發(fā)現(xiàn)出來(lái)的,原來(lái)一直保護(hù)在一層泥土里面,它的發(fā)現(xiàn)有很高的歷史價(jià)值,科研價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。它已經(jīng)被臨摹收入國(guó)庫(kù)了,壁畫以佛教十六羅漢和二天王為主題,間以佛教有關(guān)的神話故事,世俗題材組成一組組各有獨(dú)立,又彼此相連的巨幅畫卷。

  現(xiàn)場(chǎng)解說(shuō)到此結(jié)束,下面的時(shí)間,大家可以自己游覽。

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