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西藏日喀則導(dǎo)游詞

時間:2022-12-13 17:57:06 導(dǎo)游詞 我要投稿

西藏日喀則導(dǎo)游詞6篇

  作為一名專門為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導(dǎo)游人員,就不得不需要編寫導(dǎo)游詞,借助導(dǎo)游詞可以更好地宣傳景點(diǎn),引導(dǎo)游客觀光游覽。那么你有了解過導(dǎo)游詞嗎?以下是小編為大家整理的西藏日喀則導(dǎo)游詞,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

西藏日喀則導(dǎo)游詞6篇

西藏日喀則導(dǎo)游詞1

  熱拉雍仲林寺也稱“雍仲林寺”,西藏著名的苯教寺院。由苯教大師江袞·達(dá)哇堅(jiān)贊創(chuàng)建于1834年(清道光十四年)。

  熱拉雍仲林寺位于日喀則地區(qū)南木林縣奴馬鄉(xiāng)玉拉杰山麓,是目前西藏境內(nèi)規(guī)模較大,影響較深的一座苯教寺院。寺院周圍種滿林木,氣候宜人,環(huán)境幽靜,距日喀則市90公里,在大竹卡渡口過江北行4公里處,海拔3750米。

  雍仲林寺建筑群依山勢而建。寺廟南面的深溝就是滾滾東流的雅魯藏布江,與中尼公路一江之隔,離寺廟不遠(yuǎn)處在為著名的達(dá)竹卡渡口,通向藏北、青海的公路由此延伸;北面緊靠維拉杰桑山。

  雍仲林寺坐南朝北,以杜康大殿為中心,由7個康村(寺廟的基層組織)組成,最高權(quán)力機(jī)殿占地面積800余平方米,有柱64根,四周設(shè)有佛殿、經(jīng)堂、藏經(jīng)殿、法器庫等,上下兩層,規(guī)模宏大。寺院東側(cè)有“通卓拉康”,占地面積80平方米。有柱29根,殿內(nèi)主要供奉有兩層樓高(約8米)的銅質(zhì)鎏金度母強(qiáng)瑪像、金剛杵普巴佛、苯教祖師頓巴辛饒。

西藏日喀則導(dǎo)游詞2

  日喀則是西藏第二大城市和宗教中心。距拉薩4—5小時車路。日喀則位于拉薩市西面277公里處。面積3875平方公里,人口91000萬。以藏族為主,有漢、回、蒙古、滿等13個民族。1986年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)撤縣建市。

  日喀則地處雅魯藏布江與年楚河匯流處的沖積平原,平均海拔3840米,被稱為世界上海拔最高的城市。日喀則是西藏交通中心,境內(nèi)公路四通八達(dá),318國道、日(喀則)亞(東)公路、拉(薩)普(蘭)公路、中尼公路貫通東西南北。

  據(jù)史記載,日喀則建城,距今已有500多年的歷史。相傳很早以前,日喀則名叫“夏不雄加莫”,藏語意為座落在夏曲河上的不長草木之地。當(dāng)時,雖說日喀則已有人居住,但仍然是荒涼偏僻之所,野蒿遍地,荊棘叢生;牟萋䶮o炊煙,石海沉沉少經(jīng)幡。后來,隨著古城江孜改名為“年堆”,藏語意為年楚河上游之地;日喀則也隨之改名為“年麥”,藏語意為年楚河下游之地。

  喀則城區(qū)最早的建筑物,是城區(qū)偏北的日光山上的溪卡桑珠孜宗。它奠基于公元1360年,落成于公元1363年,高120多米,主摟4層,酷似拉薩的布達(dá)拉宮,故有小布達(dá)拉宮之稱。

  木石結(jié)構(gòu)的日喀則宗山建筑,其官殿將日光山頭環(huán)抱其中,宮墻崛起,如刀削斧砍,巍峨聳立;宮窗鰲首,如厲目凌空,俯瞰城內(nèi),宮內(nèi)回廊陡梯,高低曲折,有摟外摟、官內(nèi)宮、殿上殿,極為壯觀華麗。高距在最上一層的日光殿,是五世0的臥寢房合。殿內(nèi)特別清靜恬適,擺設(shè)異常豪華雍貴。第3層供奉著彌勒、宗喀巴、蓮花生、文殊等各種大小銅鑄泥塑菩薩佛像及宗教祭伺用品,藏著全套甘珠爾、丹珠爾經(jīng)卷及各種古物。四面壁畫滿布。據(jù)傳說這些壁畫是后藏派的著名畫師精心繪制的,想象豐富。

  說到日喀則,就不能不提到后藏地區(qū)著名的寺屆——扎什倫布寺。扎什倫布藏語意為吉祥須彌之意。該寺位于日喀則市西,是西藏佛教格魯派(黃教)四大寺院之一,又是后藏地區(qū)班禪四世以后歷世班禪的駐錫祖廟。大佛殿內(nèi)供奉的一尊鍍金強(qiáng)巴銅佛(即彌勒佛)高達(dá)26.7米。全寺建筑面積近30萬平方米,保存著大量傳世的珍貴文物及栩栩如生的壁畫。

  位置:日喀則市地處西藏南部,位于雅魯藏布江和年楚河的交匯處,與尼泊爾、不丹、錫金等國家接壤。

  面積:總面積18.2萬平方公里

  人口:現(xiàn)有人口63萬。

  行政區(qū)劃:日喀則全地區(qū)有1個縣級市,即日喀則市;17個縣即江孜縣、白朗縣、康馬縣、亞東縣、仁布縣、南木林縣、謝通門縣、拉孜縣、薩迦縣、崗巴縣、定結(jié)縣、定日縣、聶拉木縣、吉隆縣、昂仁縣、薩嘎縣和仲巴縣;1個縣級口岸,即西藏最大的國家級通商口岸——樟木口岸。

  概貌:日喀則市地處西藏南部,位于雅魯藏布江和年楚河的交匯處,這座昔日的后藏首府海拔高達(dá)3800米,是目前西藏的第二大城市,是當(dāng)年后藏的政教中心,也是歷代班禪的駐錫之地。美麗旖旎的自然風(fēng)光,獨(dú)具特色的后藏生活,這里被譽(yù)為“最如意美好的莊園”。

  景觀:從日喀則繼續(xù)南行,就可到達(dá)世界第一高峰——珠穆朗瑪峰,以北則直達(dá)那曲,往東至拉薩、山南,西進(jìn)則可直抵阿里。

西藏日喀則導(dǎo)游詞3

  該寺始建于公元7世紀(jì)吐蕃法王松贊干布時期,但公元8世紀(jì)時被毀。1834年由本教怙主絳袞·達(dá)瓦堅(jiān)贊經(jīng)十世喇嘛和八世班禪額爾德尼及攝政王的同意主持修建。1959年被列為國家重點(diǎn)保護(hù)寺廟。當(dāng)時有1個大經(jīng)堂,5個殿堂,7個康村,500多名本教徒。杜康大殿是該寺主要建筑,殿內(nèi)立柱64根,是該寺進(jìn)行宗教活動的主要場所。大殿左右兩側(cè)為甘珠拉康和丹珠拉康,正面為集會殿,集會殿前面有座神殿,有29根立柱。殿中供奉的主要神像有:密宗本尊大威德金剛、女神卓瑪、本教祖師敦巴辛饒、門日寺(本教祖寺之一,在南木林縣,已毀)創(chuàng)始人念美·喜饒堅(jiān)贊以及熱拉雍仲林寺創(chuàng)始人絳袞·達(dá)瓦堅(jiān)贊等,質(zhì)地多為銅質(zhì)鎏金。從杜康大殿拾級而上,是一個環(huán)形長廊,長廊四周除神殿外,還有僧人的修行室、保存法器的內(nèi)庫,以及收藏歷代經(jīng)版的印經(jīng)版室。

  該寺“萬佛一見得解脫”塔殿內(nèi)有5座歷任塔布和經(jīng)師的靈塔。怙主殿內(nèi)有怙主達(dá)瓦堅(jiān)贊靈塔等5座。拉章南捷殿內(nèi)供有本教南巴捷瓦神,高約12米。護(hù)法神殿內(nèi)供有吉祥天母神等。藏經(jīng)殿內(nèi)有本教《甘珠爾》和《丹珠爾》金汁書寫的經(jīng)書。寺廟周圍種滿林木桃樹,每到春夏之際,這里氣候宜人,環(huán)境幽雅,游人不絕。

  雍仲林寺,亦稱“熱拉雍仲林”,是西藏著名的本教寺院。由本教大師江袞·達(dá)哇堅(jiān)贊創(chuàng)建于1834年(清道光十四年)。19世紀(jì)初,后藏著名本教寺院曼日寺堪布喜饒貢杰門下有兩位高徒即尼瑪?shù)ぴ龊瓦_(dá)哇堅(jiān)贊、尼瑪?shù)ぴ隼^任曼日寺堪布;達(dá)哇堅(jiān)贊另起爐灶,創(chuàng)建了雍仲林寺。因達(dá)哇堅(jiān)贊學(xué)成于曼日寺,故雍仲林寺修習(xí)經(jīng)典的內(nèi)容和方法均仿效曼日寺并作為曼日寺的支寺存在。后來雍仲林寺不僅繼承了曼日寺的傳統(tǒng),并建立了自己的經(jīng)院哲學(xué)系統(tǒng)及從啟蒙教育至取得格西學(xué)位的完整的本教寺院教育體系,其發(fā)展超過了曼日寺,因而母寺的多位堪布均學(xué)成于曼仲林寺。雍仲林寺也和母寺曼日寺一起成為后藏兩座最大的本教寺院。

  熱拉雍仲林寺位于日喀則地區(qū)南木林縣奴馬鄉(xiāng)玉拉杰山麓,是西藏境內(nèi)規(guī)模較大,影響較深的一座本教寺院。寺院周圍種滿林木,氣候宜人,環(huán)境幽靜,距日喀則市90公里,在大竹卡渡口過江北行4公里處,海拔3750米雍仲林寺建筑群依山勢而建。寺廟南面的深溝就是滾滾東流的雅魯藏布江,與中尼公路一江之隔,離寺廟不遠(yuǎn)處在為著名的達(dá)竹卡渡口,通向藏北、青海的公路由此延伸;北面緊靠維拉杰桑山,“維拉杰!笔鞘o(hù)法神之一,山腰間有瑪尼堆和修行洞。距寺廟不遠(yuǎn)的山壁上有一巨巖,信徒對此巖倍加推崇,稱是維

  拉杰桑護(hù)法神之居地,每年都要虔心祭祀。

  雍仲林寺坐南朝北,以杜康大殿為中心,由7個康村(寺廟的基層組織)組成,最高權(quán)力機(jī)殿占地面積800余平方米,有柱64根,四周設(shè)有佛殿、經(jīng)堂、藏經(jīng)殿、法器庫等,上下兩層,規(guī)模宏大。寺院東側(cè)有“通卓拉康”(意為“看到就能解脫殿”),占地面積80平方米。有柱29根,殿內(nèi)主要供奉有兩層樓高(約8米)的銅質(zhì)鎏金度母強(qiáng)瑪(卓瑪)像、金剛杵普巴佛、本教祖師頓巴辛饒;還有三層樓高(約12米)的銅質(zhì)鎏金勝利佛和曼日寺創(chuàng)建人念美·喜饒堅(jiān)贊、江袞·達(dá)哇堅(jiān)贊的鎏金銅像。殿內(nèi)原供有5座靈塔,現(xiàn)已將其中最大的絳袞·達(dá)瓦堅(jiān)贊的靈塔修復(fù),修復(fù)后的靈塔高約5米,殿內(nèi)壁畫主體為絳袞·達(dá)瓦堅(jiān)贊,四周有本教祖師辛饒的4幅像。在通卓拉康東面,一座面積40平方米的殿內(nèi),供奉著從阿壩藏族自治州運(yùn)來的千尊辛饒祖師的鍍金塑像;寺廟北側(cè),有堪布居住的拉讓,占地面積90平方米,殿內(nèi)懸掛著辛饒彌沃佛和密宗本尊的唐卡數(shù)幅,還設(shè)有該寺堪布的寶座;其西北側(cè)有“卓康”(修行殿),占地面積40平方米,殿內(nèi)供奉護(hù)法神像,還有一座絳袞·達(dá)瓦堅(jiān)贊的銅質(zhì)鍍金小靈塔,據(jù)說塔內(nèi)珍藏著他的手、腳和他使用過的法器。從杜康大殿拾級而上為環(huán)形垂廊。其東、南、西、北分別是僧人的“修行室”;保存珍貴法器的“內(nèi)庫”;供奉佛像的“佛堂”;收藏歷史經(jīng)版的.“印經(jīng)版藏室”。

  雍仲林寺的重要殿堂通追拉康,位于寺院東北側(cè)。通,意為“見”;追,意為“解脫”。顧名思想朝圣者來到這時,僧人們就會主動給你敬圣水。拉康面積約80平方米,殿內(nèi)供奉的5座靈塔,時全部被毀,現(xiàn)已將其中最大的江袞·達(dá)哇堅(jiān)贊塔修復(fù),高達(dá)5米,鑲嵌黃金2公斤。殿內(nèi)一對銀燈和一個曼荼羅,各用70個銀元制成。殿內(nèi)繪有壁畫:中央壁上繪有江袞·達(dá)哇堅(jiān)贊畫像;四壁繪有本教祖師頓巴辛饒的千佛像。

  通追拉康東側(cè)原有4個靈塔殿,殿內(nèi)均供有一座靈塔,時被毀,F(xiàn)已修復(fù)了江袞·達(dá)哇堅(jiān)贊的靈塔殿及殿內(nèi)的靈塔,面積40多平方米。四川阿壩州為該殿送來了千尊頓巴辛繞鍍金泥塑佛像。據(jù)說新修復(fù)的通追拉刃和靈塔殿的靈塔內(nèi)都保存有達(dá)哇堅(jiān)贊的舍利,甚為珍貴。

  雍仲林寺北側(cè)為拉讓(活佛宮室),面積約90平方米。宮內(nèi)原有頓巴辛饒和本尊(密宗的佛母依怙主尊佛像)及菩薩的唐卡。宮內(nèi)還設(shè)有該寺住持的法座。

  寺院西北側(cè)為竹康(修行殿),面積40多平方米。主要供奉護(hù)法神和一座達(dá)哇堅(jiān)贊贊銅鍍金小靈塔,塔內(nèi)珍藏著達(dá)哇堅(jiān)贊的手、足及其使用過的法器。

  雍仲林寺內(nèi)從左到右的萬字紋,是本教特征的標(biāo)志,稱之為:“雍仲”。圖案與格魯派的金剛杵意義相同,象征“堅(jiān)固不變”。所以,雍仲林寺的建筑、法器及本教祖師像前等處,都有字可見。

西藏日喀則導(dǎo)游詞4

  藏語稱喜噶次,意為如意莊園,位于拉薩以西250多公里的年楚河和雅魯藏布江匯合處,海拔3800米,面積3875平方公里,總?cè)丝?.2萬,是西藏第二大城市和宗教中心。至今已有500多年的歷史。以藏族為主,有漢、回、蒙古、滿等13個民族。1986年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)撤縣建市。歷史上稱日喀則地區(qū)為后藏,而日喀則為后藏的首府,是日喀則地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教和交通的中心,也是歷代班禪的駐錫地。

  日喀則是西藏境內(nèi)色彩最豐富的地區(qū)。既有遼闊的草原牧場,也有肥沃的河谷良田,還有茂盛的亞熱帶叢林和高海拔的冰雪世界。

  日喀則一帶氣候溫和、日照充足、農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),以糧食、油料、畜牧、蔬菜為主,是西藏的糧倉之一。日喀則的工業(yè)有地毯、服裝、皮革、鐵器、木器、金銀加工業(yè)、民族工藝品等6大行業(yè)。土特產(chǎn)有藏毯、卡墊、銀碗、銀包木碗等。日喀則以扎什倫布寺、夏魯寺等著名寺院名世。今天日喀則城市建設(shè)日新月異,公路交通四通八達(dá)。旅游者從日喀則西行可至阿里,南去可到珠穆朗瑪峰自然保護(hù)區(qū)和尼泊爾,北往直達(dá)那曲,東至拉薩、山南。

  古老的日喀則歷史悠久、文化發(fā)達(dá)。著名的江孜白居寺、薩迦寺、平措林寺、覺囊寺和帕拉莊園,以及面積達(dá)3萬多平方公里的珠穆朗瑪峰自然保護(hù)區(qū)均分散在它的周圍。一年一度的扎什倫布寺展佛節(jié)、跳神節(jié),夏魯寺的西姆欽波節(jié)和藏戲演出,均以其獨(dú)特的風(fēng)格享譽(yù)于世。

  日喀則以其古老的文化、雄偉的寺廟建筑、壯麗的自然景觀、優(yōu)越的地理位置,成為西藏最有吸引力的旅游勝地之一。

西藏日喀則導(dǎo)游詞5

  藏名為“西卡西”,意為“如意莊園”。位于拉薩以西250多公里的年楚河與雅魯藏布江交匯處,海拔3800米,面積3875平方公里,總?cè)丝?.2萬。它是西藏第二大城市和宗教中心。它已經(jīng)有500多年的歷史了。有13個民族,包括漢族、回族、蒙古族和滿族。1986年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)撤縣建市。歷史上,日喀則被稱為后西藏,日喀則是后西藏的首府。它是日喀則政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教和交通的中心,也是歷代班禪喇嘛的居所。

  日喀則是西藏最多彩的地區(qū)。這里有廣闊的草原牧場,肥沃的山谷田野,郁郁蔥蔥的亞熱帶叢林和高海拔的冰雪世界。

  日喀則是“西藏糧倉”之一,氣候溫和,日照充足,農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),以糧、油、牧、菜為主。日喀則有地毯、服裝、皮革、鐵、木、金銀加工、民族手工藝品六大產(chǎn)業(yè)。土特產(chǎn)包括西藏地毯、卡地墊、銀碗、鍍銀木碗等。日喀則以塔什倫布寺、夏魯寺等著名寺廟而聞名。如今日喀則的城市建設(shè)日新月異,道路交通四通八達(dá)。游客可以從西部的日喀則到阿里,南部的珠穆朗瑪峰自然保護(hù)區(qū)和尼泊爾,北部的那曲,東部的拉薩和山南。

  古代日喀則歷史悠久,文化發(fā)達(dá)。著名的江澤白居寺、薩迦寺、平錯林寺、覺囊寺、帕拉莊園,以及面積超過3萬平方公里的珠穆朗瑪峰自然保護(hù)區(qū)散落在周圍。一年一度的扎什倫布寺佛展節(jié)、神跳節(jié)、夏魯寺辛欽波節(jié)和藏戲表演都以其獨(dú)特的風(fēng)格而聞名。

  日喀則以其古老的文化、宏偉的寺廟建筑、壯麗的自然景觀和優(yōu)越的地理位置,成為西藏最具吸引力的旅游景點(diǎn)之一。

西藏日喀則導(dǎo)游詞6

  日喀則市位于拉薩以西250多公里的年楚河和雅魯藏布江匯合處,海拔3800米,總?cè)丝?.2萬,是西藏第二大城市,至今已有500多年的歷史。歷史上稱日喀則地區(qū)為后藏,而日喀則為后藏的首府,是日喀則地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教和交通的中心,也是歷代班禪的駐錫地。

  日喀則一帶氣候溫和、日照充足、農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),是"西藏的糧倉"之一。今天日喀則城市建設(shè)日新月異,公路交通四通八達(dá)。旅游者從日喀則西行可至阿里,南去可到珠穆朗瑪峰自然保護(hù)區(qū)和尼泊爾,北往直達(dá)那曲,東至拉薩、山南。

  古老的日喀則歷史悠久、文化發(fā)達(dá),著名的江孜白居寺、薩迦寺、平措林寺、覺囊寺和帕拉莊園,以及面積達(dá)3萬多平方公里的珠穆朗瑪自然保護(hù)區(qū)均分散在它的周圍。一年一度的扎什倫布寺展佛節(jié)、跳神節(jié),夏魯寺的西姆欽波節(jié)和藏戲演出,均以其獨(dú)特的風(fēng)格享譽(yù)于世。

  日喀則以其古老的文化、雄偉的寺廟建筑、壯麗的自然景觀、優(yōu)越的地理位置,成為西藏最有吸引力的旅游勝地之一。

  目前,日喀則的城市建設(shè)在內(nèi)地如江蘇、上海、四川、山東等地的大力支援下,已逐漸變?yōu)橐粋現(xiàn)代化的城市,商品琳瑯滿目,交通發(fā)達(dá),人們安居樂業(yè)。

  日喀則還是通往尼泊爾、可攀登珠峰的交通要道,現(xiàn)在已有越來越多的旅游者前往日喀則旅游。

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