旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞
作為一位出色的導(dǎo)游人員,有必要進(jìn)行細(xì)致的導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作,借助導(dǎo)游詞可以更好地宣傳景點(diǎn),引導(dǎo)游客觀光游覽。導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫才好呢?以下是小編收集整理的旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞1
我是x公司的導(dǎo)游員,歡迎大家來到海峽和平女神媽祖的故鄉(xiāng)——湄洲島觀光旅游。
人們說:湄洲島象一塊極品翡翠,被東海的碧波濯洗得清凈晶瑩;像一位美麗的少女,被亞熱帶多情的海風(fēng)滋潤(rùn)得嫵媚動(dòng)人。
如此妖媚的極品,我希望能和大家一起分享。
確實(shí),湄洲島的風(fēng)光一處勝過一處,傳說一節(jié)美過一節(jié)。
這里有東方麥加之稱的湄洲媽祖廟;有勝過美國夏威夷的黃金沙灘,而我今天將帶領(lǐng)大家去參觀的卻是一處鮮為人知的海蝕景觀———峨尾石景。
瞧大家的神態(tài),心里一定充滿了疑慮,三山五岳我都去過,就這一座小山,會(huì)有什么看頭。
確實(shí)遠(yuǎn)看峨尾山,它是一座海拔不足70米的小山,要從巍峨壯觀、氣勢(shì)磅礴的角度來看,它太微不足道了。
但俗話說得好,“山不在高,有仙則名!碑(dāng)我們走近它時(shí),大家就會(huì)對(duì)大自然的鬼斧神工和博大精深而嘆為觀止。
整個(gè)峨尾景區(qū)總的來講有三大魅力:①它是一座天然盆景園,山上怪石林立,山巖競(jìng)秀,林木蔥蘢;②它也是一個(gè)不可多得的'海濱浴場(chǎng),海邊沙灘連綿潔凈,前臨碧波萬頃的大海,背依千畝綠林;③同時(shí),它還是一個(gè)故事林,峨尾的每一處景觀、每一塊石頭都有一個(gè)神奇的故事傳說。
大家請(qǐng)看整個(gè)峨尾山由左右兩座小山組成的,我們先從右側(cè)開始參觀,這有許多栩栩如生的動(dòng)物造型,待會(huì)兒在大家移步的過程中,請(qǐng)大家用敏銳的眼光和聰慧的想象尋找一下,噢對(duì)了,有貝殼、有鷹、有狗、有海龜……
哇!這么多,大家找得真是又快又準(zhǔn),左邊那躺在路邊的貝殼,仿佛在列隊(duì)恭迎大家的光臨,叫“圣貝迎賓”,右邊這只鷹,瞧它神氣的架式,耀武揚(yáng)威的樣子叫“雄鷹獵勝”而頂上這只雙眼圓瞪,怒視天空的狗,我們便稱它為“天狗吠日”,瞧它的兇狠的樣子,我們還是少去惹它為妙。
而這只龜?shù)纳駪B(tài)就最為逼真了,活脫脫是爬上岸后舍不得離去的樣子,人稱“海龜朝圣”,海龜朝圣的故事在湄洲島流傳了幾百年,圣是媽祖的別稱,海龜怎么會(huì)去朝圣媽祖呢?相傳此龜為海中神龜,它經(jīng)常看到媽祖只身一人,風(fēng)里來,雨里去,在驚濤駭浪中奮力救生,海龜被媽祖慈悲濟(jì)世的精神深深打動(dòng)了,所以經(jīng)常協(xié)助救人。
公元987年農(nóng)歷九月初九,媽祖天定在人間“二八”為期的期限到了,她將離開人間,回到天庭。
天性善良的媽祖不愿驚動(dòng)人們,想悄然離去。
但海龜在冥冥之中有知,趕緊從海里趕來,想為媽祖送行,它爬呀爬呀,可最終來不及爬到湄嶼峰,就看見一朵祥云冉冉升起,媽祖升天了。
傷心欲絕的海龜抬頭仰望,含著淚,目送媽祖離去。
從此海龜化身為石,永遠(yuǎn)留在了朝圣的路上,千年不變,瞧它的神態(tài),似乎在期望媽祖的歸來,繼續(xù)懲惡揚(yáng)善,也似乎在祈禱著一種盛世的太平。
告別了神龜,請(qǐng)大家隨我繼續(xù)往上參觀,在沒走之前,我有個(gè)請(qǐng)求,呆會(huì)兒要穿越前方那片綠林時(shí),請(qǐng)大家放輕腳步,等到了那邊,大家自然便會(huì)知曉。
瞧這兩只是什么?對(duì),青蛙,我們稱它為“雙蛙幽會(huì)”,這兩只青蛙不但聰明而且浪漫,約會(huì)竟找得如此幽雅的環(huán)境,在綠林掩映并可俯瞰四周的位置,瞧它們的樣子,一定是生怕別人會(huì)來打擾他們的情趣。
看來,在天愿為比翼鳥,在地愿為連理枝,并不單單只是人的愿望。
那么現(xiàn)在大家應(yīng)該知道,為什么我要讓大家放輕腳步的緣故了。
旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞2
各位旅客:
大家好!歡迎大家光臨我的家鄉(xiāng)——漯河,我是XX旅行社的導(dǎo)游,我姓李,以后大家叫我小李就行了。非常高興能有機(jī)會(huì)陪各位欣賞漯河的美景,共度這段美好的時(shí)光。
下面我來介紹一下漯河吧!漯河位于河南省中部,總面積2617平方公里,總?cè)丝?569萬人,是個(gè)風(fēng)景優(yōu)美,歷史悠久的城市。好了,長(zhǎng)話短說,讓我們快點(diǎn)去欣賞漯河的`美景吧!我們現(xiàn)在來到了沙澧兩岸,請(qǐng)游客們下車,在沙河和澧河的兩岸散散步,欣賞一下這美麗的風(fēng)景。沙、澧河是淮河流域的兩條支流i、,河水從西向東流,在城市中心交匯,俗話說“一方水土養(yǎng)一方人”沙澧河就見證了這句話,漯河的小伙長(zhǎng)得帥氣,小姑娘長(zhǎng)得水靈。沙澧河水養(yǎng)育了一代又一代的漯河人。河上有許多座橋,最美的一座就是“彩虹橋”,每當(dāng)夜晚來臨,橋上的彩燈開啟,整座橋就像從天上搬下來一樣讓人感覺步入了仙境。
接下來,我們來到第二站——許慎墓。我先來說說許慎吧!他是東漢時(shí)期著名的經(jīng)學(xué)家和文字學(xué)家,他編寫了中國最早的字典——《說文解字》。許慎墓高5米,是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。讓我們走上前去,為這位文宗字祖默哀吧。第三站——森里公園……
游客們,時(shí)間過得真快,一天的漯河之旅馬上就要結(jié)束了,相信漯河一定給您留下了很深的印象,歡迎再來漯河。記住,我是李導(dǎo)游,下次來一定要找我哦!
旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞3
麻姑仙境位于天柱峰下,相傳為南岳魏夫人侍女麻姑給魏夫人祝壽的地方,它采取“點(diǎn)石成景、引水造景、修路出景、植樹添景”等造景手法,使麻姑仙境成為名副其實(shí)的人間仙境。主要景點(diǎn)有麻姑祝壽、絳珠亭、盜桃石、臥虎石、靈芝噴泉等。
靈芝噴泉由靈芝涌泉和游泳池組成,人工造景靈芝噴泉將山上的泉水匯集后噴涌而出,十分壯觀,是日光浴、森林浴的絕好去處。
由半山亭西行約1公里即至麻姑仙境。麻姑是傳說中的仙女,為在農(nóng)三月初三給西王母祝壽,她每年在衡山采靈芝釀酒,然后飛天去給王母祝壽。
西行過一拱橋和竹亭,可見一平橋,橋下有瀑落三疊,此即著名的絳珠瀑布。上行則見某種的絳珠池,據(jù)傳說這里就是麻姑釀酒的地方。絳珠池立有塑像,立于石上的仙女就是麻姑,她捧桃提壺,身邊靠著仙鹿,狀若飛天。
麻姑仙境的自然景色極美,沿溪行入林中,芳馨的'野花盛開,綠蔭遍地,游人至此皆嘆自然造化之功。此景點(diǎn)還有臥虎石、猴石等景物。
此外,有靈芝泉與麻姑仙境相毗鄰,由靈芝噴泉和泳池組成。靈芝泉有巨型靈芝人工造型,泉水可由靈芝造型中噴涌。
值得一提的是,麻姑拜壽的傳說還是我們中華民族一句古老的賀辭的注解,"福如東海,壽比南山"中的南山即指衡山,麻姑是由這里飛天去王母拜壽的。
旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞4
浙江,簡(jiǎn)稱浙,地處東海之濱,長(zhǎng)江三角洲南緣,與國際大都市上海毗鄰,是我國東南沿海社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化比較發(fā)達(dá)的地區(qū),也是重要的旅游大省。浙北平原是全國著名的魚米之鄉(xiāng)、絲綢之府,是黃麻、桑蠶的重要產(chǎn)區(qū)。浙江地處亞熱帶季風(fēng)氣候,溫暖多雨,四季分明,降水豐富,無霜期長(zhǎng)。地理優(yōu)越,氣候溫和。浙江面積十萬多平方千米,地形以丘陵山地為主,地勢(shì)南高北低,北部為水網(wǎng)密布的杭嘉湖平原,南部為山地丘陵,丘陵間多河谷盆地。海岸曲折,多港彎和島嶼。
粉墻黛瓦、煙柳池畔、樹繞堤沙、煙雨空朦的詩情畫意里,浙江浸泡在氤氳水氣中,像顯影劑中的底片,一層一層地揭去了多年的遮幕,猶如西施浣下的輕紗。
杭州是浙江省會(huì)!疤煜挛骱椭凶詈檬呛贾!蔽骱,是杭州的眼睛,似乎再?zèng)]有這樣一處秀水幽山,能夠讓無數(shù)遷客騷人揮毫潑墨,題詠歌贊,也再?zèng)]有這樣一處勝景,孕育了如此多的今古傳奇、浪漫佳話。
浙江的美,是坐在西湖邊的某個(gè)小茶樓里,品一杯碧螺春,看溫柔美麗的江南女子繡花,任絮雨撩面,賞半湖春色;是閑步柳堤,聽西泠橋上,蘇小小的愛情悲歌,看斷橋湖畔,白娘子與許仙千年修得共枕眠。
浙江的美,是坐在烏鎮(zhèn)的烏篷船上,看小橋、流水、人家,是走在西塘的青石板路上,賞和風(fēng)、細(xì)雨、輕煙,迎面撲來的是古樸小鎮(zhèn)的古色古香,那里也曾是唐詩宋詞停泊的地方,江南的細(xì)膩清幽盡藏于此。
浙江還有雁蕩山的奇險(xiǎn)靈秀、錢塘潮的洶涌澎湃、普陀山的佛法云天,更有紹興的人文交匯。
1600多年前,王羲之在距紹興城十幾公里的蘭渚山下寫下的《蘭亭集序》,似乎奠定了紹興千百年來的文脈。后來的.陸游、賀敬之、徐文長(zhǎng)紛紛響徹文壇。步入近代,紹興終于迎來了一位最有分量的文學(xué)家魯迅。他將江南的氤氳之氣化成匕首投槍,直指敵人的最痛處。如今的紹興,處處可見魯迅作品中的痕跡,昔日的百草園和三味書屋還在,只是“碧綠的菜畦,光滑的石井欄”早已不在,只剩下空蕩的荒涼。
旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞5
烈士公園是長(zhǎng)沙市最大的公園,位于長(zhǎng)沙城東北部東風(fēng)路1號(hào),是座集紀(jì)念、游覽和娛樂的.綜合性公園。1950年動(dòng)工興建,1953年正式開放。占地118公頃,其中水面約40%。東面瀏陽河環(huán)繞,其他三門面向鬧市。公園分紀(jì)念區(qū)、游覽區(qū)和娛樂區(qū)三大部分。紀(jì)念區(qū)以1958年建成的烈士塔為中心。塔的周圍環(huán)繞著南岳黑松、喜馬拉雅山雪松、南京金錢松和長(zhǎng)沙羅漢松,叢綠簇?fù),使烈士塔更顯莊嚴(yán)雄偉。游覽區(qū)地勢(shì)開闊,有自然形成的山丘溝壑,有人工裝點(diǎn)的廊橋亭榭,小徑通幽,香荷映碧,垂柳掛青,渾然天成。
面積達(dá)46.6公頃的年嘉湖姿色獨(dú)具,湖面遼闊,煙波浩渺,水光瀲滟,晴雨皆宜。一座曲折的拱形石橋通向湖心島,島上楊柳成蔭,島中建有一座三拱橋,顯得云高水闊,別有情趣。湖上備有游艇,供游人泛舟。公園東南部是娛樂區(qū),有兒童游藝場(chǎng),備有各種現(xiàn)代化的游樂設(shè)施,浮香藝苑是一座庭院式園林建筑,經(jīng)常舉辦各種花卉盆景,書畫展覽,園內(nèi)還有“朝暉樓”、“羨鮮館”,供游人賞景休息,品嘗湖南風(fēng)味小吃和中西茶點(diǎn)。
旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞6
金石灘在大連市的金縣涼水灣,有一段蜿蜒曲折的石灰?guī)r海巖。這里礁石林立,形狀怪異,海光山色,是一處大自然鬼斧神工雕塑的神奇世界,因此,被人們稱之為“神力雕塑公園”。
由于距離大連市區(qū)較遠(yuǎn),金石灘這一頗有特色的旅游資源。在八十年代才受到人們的重視,F(xiàn)在,這里已經(jīng)建起了各類服務(wù)設(shè)施和游樂設(shè)施,成了一個(gè)新興的旅游風(fēng)景區(qū)。
金石灘風(fēng)景區(qū)面積達(dá)20平方公里,內(nèi)有長(zhǎng)達(dá)30米寬的.平緩沙灘,延伸達(dá)4公里。海水清澈且風(fēng)浪較小。浴場(chǎng)東側(cè),則是長(zhǎng)約7公里的“神力雕塑公園”。
“玫瑰園”是這個(gè)“神力雕塑公園”的第一景。在這里的海灘上,礁石遍地,礁石上的古藻,在海潮沖刷下,其紋理顯得晶瑩突兀,有的呈玫瑰色,有的呈乳黃色,有的呈黑色,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,猶如一片綻開在碧海藍(lán)天中正含苞欲放的朵朵玫瑰。
這里有一塊呈梅花狀的五彩“龜裂石”,被譽(yù)為沉積環(huán)境的活標(biāo)本,據(jù)說是目前世界最大的一塊古化石。
在海邊有不少形狀怪巧的海蝕孔洞,人們將之命名為“海神探首”、“海龜探路”、“恐龍吞!薄ⅰ胞W鵡拜!钡!翱铸埻毯!,是海浪中猶如一只巨大的恐龍正引頸長(zhǎng)嘶,形成一個(gè)天橋般的海蝕孔洞。
金石灘是一處罕見的生物灰?guī)r海蝕喀斯特景區(qū)。人們?cè)谶@里可以欣賞多姿多彩,奇趣橫生的石景。還可以在美麗的海水浴場(chǎng)中暢游。海面上的一些島嶼,又是垂釣的好場(chǎng)所。
旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞7
今天大家將要游覽的就是介休綿山,歷代都在綿山興建了許多寺院禪房,于就是成了著名的佛教圣地。而且綿山風(fēng)景絕佳,也就是我國北方著名的旅游風(fēng)景區(qū)之一。從介休南行20公里到達(dá)綿山腳下的興地村,在興地村有一處值得一看的地方,就就是大家在游綿山之前先參觀的第一個(gè)景點(diǎn)--回鑾寺。
回鑾寺就是由于唐太宗當(dāng)年到綿山想登山未成在此回鑾而得名。當(dāng)時(shí)唐太宗還留下題詩一首:“回鑾游福地,極目玩芳晨,寶剎遙承露,天花近足春。焚鐘交二響,法日轉(zhuǎn)雙輪。寂爾真仙境,超然離俗塵!贝蠹艺(qǐng)隨我進(jìn)寺內(nèi)參觀。這座寺廟在五代時(shí)曾遭戰(zhàn)亂的破壞,宋代時(shí)又重新修建。寺內(nèi)院落寬展宏敞,主要建筑有天王殿、大雄寶殿、左右垛殿和東西配殿。從天王殿向內(nèi)觀望,雖然院內(nèi)建筑物不高,卻莊重、肅穆。大雄寶殿就是寺內(nèi)的主殿,原有元代泥塑佛像群和鐵佛像、木雕佛像,而且四壁繪有元代壁畫,可惜十年 旅客們,從回鑾寺出發(fā),再南行約1.5公里的路程,大家就要開始登山了。山上自然景觀和人文景觀十分豐富,但景點(diǎn)較為分散,往返路程約9公里左右,俗稱“九里十八彎,二十四座諸天小廟,各處羅列。”
大家現(xiàn)已到達(dá)綿山的第一個(gè)重要景區(qū)--龍頭寺。龍頭寺就是綿山入口處的咽喉,地勢(shì)十分險(xiǎn)要,從這里向南可直插綿山腹地。寺分為上下兩層,上為龍頭寺,。下為關(guān)帝廟。從龍頭寺出來,沿途兩山對(duì)峙,怪石磷響,風(fēng)景絕佳。小路像一條飄帶盤繞山腰。旅客們請(qǐng)繼續(xù)向上爬。在這個(gè)險(xiǎn)要處,有一個(gè)巨石壘堡當(dāng)?shù)蓝,高約7米,寬4米,在堡門里有屋子,供人看守。門前就是一條很深的溝,設(shè)有門板吊橋。從上面的了望孔口能看見進(jìn)山的人。如果放行就將吊橋放下,待來人通過后,便又將吊橋扯起。門的左右就是深淵絕壁,真可謂一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。
繼續(xù)前行,不遠(yuǎn)處就可看到一高數(shù)十米,寬三四余米的'凹崖,崖根處有數(shù)十個(gè)碧綠的石乳倒掛在石壁之上,被稱作“石乳泉”,據(jù)說此水可療痼疾。過了石乳泉,山勢(shì)愈加險(xiǎn)要,沿途群峰環(huán)繞、煙云縹緲、兩山對(duì)峙,不知腳下的路在何方。其實(shí)“綿山十里山水畫卷”這才開始。首先看到的就是建于懸崖絕壁處的白云洞,洞內(nèi)有團(tuán)團(tuán)白云不斷涌出,據(jù)說還能預(yù)測(cè)陰雨。過了白云洞,來到一座木橋上,橋上怪石嶙峋,橋下萬丈絕澗,行人都必須貼壁而行,萬分小心,可見橋之險(xiǎn)要。傳說綿山山主田志超最初來綿山時(shí),前有斷崖?lián)趼,后有猛虎追趕,幸有鹿兔以蹄相搭,方才通過。所以這座橋就被后人稱之為“兔橋”,前面1公里處的另一座橋被命名為“鹿橋”。
旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞8
各位游客:
你們好,歡迎你們來到?jīng)錾铰糜危沂悄銈兊膶?dǎo)游**。
東方古老神秘的“女兒國”輕啟面紗,便征服了來自世界各國的獵奇探勝者。1992年,高原明珠瀘沽湖正式開始接待國內(nèi)外游客,短短幾年間,她便以其獨(dú)特秀美的自然風(fēng)光名揚(yáng)天下。
世界各國民間傳說中的女兒國,存在至今的,恐怕只有摩梭人這一族了。滇西北高原川滇交界處的云南寧蒗彝族自治縣境內(nèi)有一片美麗的瀘沽湖,摩梭人世代生活在瀘沽湖畔,他們至今仍保留著“男不婚、女不嫁、結(jié)合自愿、離散自由”的母系氏族婚姻制度。 現(xiàn)瀘沽湖沿岸居住有摩梭人和彝、漢、納西、藏、普米、白、壯等7種民族,約1.3萬人,其中摩梭人約6000人(四川瀘沽湖沿岸摩梭人5000余人)。瀘沽湖風(fēng)景區(qū)以其典型的高原湖泊自然風(fēng)光和獨(dú)特的摩梭母系民族文化形成了特色突出的自然景觀與人文景觀,四川省于1993年將瀘沽湖列為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。
瀘沽湖景區(qū)位于涼山彝族自治州鹽源縣西南川、滇兩省交界處,距縣城約170km,海拔2,700m。景區(qū)面積瀘沽湖景區(qū)238km2,湖面面積58km2,與云南省共有,其中位于四川境內(nèi)33km2。整個(gè)湖長(zhǎng)955km,寬6km,平均水深40m,最深處達(dá)73m,屬橫斷山脈中段的大型高原淡水湖泊。
瀘沽湖區(qū)生態(tài)環(huán)境良好,湖周群山環(huán)抱,湖水清澈透明,湖面似一彎新月,恬靜秀麗。湖中分布著6個(gè)形態(tài)各異的島嶼,島上多為石灰?guī)r,怪石嶙峋,灌木、藤蔓叢生。當(dāng)?shù)厝罕娋捶畹纳裆健{子山聳立在湖邊,雄偉壯麗,山上分布著茂密的原始森林。由于景區(qū)地曠人稀,交通閉塞,生態(tài)環(huán)境未受大的破壞,整個(gè)景區(qū)保持了原始的、粗獷的格調(diào),是藏在深山里的一顆旅游資源明珠。
瀘沽湖地區(qū)居住著蒙古、藏、彝、普米、納西、白等少數(shù)民族,民風(fēng)民俗多樣,尤以土著摩梭人(蒙古族的分支)瀘沽湖區(qū)生態(tài)環(huán)境至今保存著母系家庭和“走婚”習(xí)俗最為獨(dú)特。
瀘沽湖山美水美人更美,除奇特的婚姻和風(fēng)俗外,瀘沽湖畔姑娘小伙那一身獨(dú)特的服飾更是令人矚目。瀘沽湖即是女兒國,又是歌舞的王國,一經(jīng)踏上這片熱土,游人無不為那遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、悠悠揚(yáng)揚(yáng)的“阿哈巴拉”所動(dòng)容,無不為那如巨龍滾動(dòng)的甲搓所誘惑?窗桑沁h(yuǎn)方漂來的豬槽船,載著阿妹,向您招手,向您放喉:“呵,朋友,來了就莫走,阿妹陪您到月落西山頭”。
瀘沽湖的人文景觀十分獨(dú)特而又豐富多彩。它至今仍然保留著古老的“母系”社會(huì),一家之中以“母親”為首,以“女性”為主,它獨(dú)特的“走婚”風(fēng)俗決定了它獨(dú)特的社會(huì)背景。滬沽湖養(yǎng)育的`摩梭女兒,個(gè)個(gè)美麗健壯、勤勞善良、情深似海。她們?cè)趯儆谧约簜(gè)人所有的花房里編織少女的夢(mèng),實(shí)現(xiàn)她的情真意摯的愛。她們沒有古圣先賢留下的清規(guī)戒律,沒有孤寂、失落的煩惱、憂傷。她們不奢求不屬于自己的一切,她們不會(huì)做金錢、物質(zhì)和權(quán)力的奴隸;她們按照自己的質(zhì)樸本性,遵循自己心的指引在這塊神奇的土地上無憂無慮地勞動(dòng)、生活、戀愛,在母親湖的山光水色中最大限度地展示自己純樸的本色。被世人稱為“現(xiàn)代的女兒國”。
旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞9
大家好!首先,我代表行社歡迎您參加本次旅游活動(dòng)。希望通過我的講解陪伴您這次美好時(shí)光。
人云:"不到晉祠,枉到太原。"又有人說:"初到太原的人,不去參觀晉祠,猶如外國友人到北京未去游覽紫禁城那樣遺憾。"所以到了太原一定要去晉祠看看。晉祠位于山西太原市西南懸甕山麓,是集中國古代祭祀建筑、園林、雕塑、壁畫、碑刻藝術(shù)為一體的唯一而珍貴的歷史文化遺產(chǎn),也是世界建筑、園林、雕刻藝術(shù)中心。
位于太原市區(qū)西南25公里處的懸甕山麓,為古代晉王祠,始建于北魏,是后人為紀(jì)念周武王次子姬虞而建。全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。姬虞封于唐,稱唐叔虞。虞子夑繼父位,因臨晉水,改國號(hào)為晉。因此,后人習(xí)稱晉祠。北魏以后,北齊、隋、唐、宋、元、明、清各代都曾對(duì)晉詞重修擴(kuò)建。
晉祠是具幾十座古建筑的中國古典園林游覽勝地。環(huán)境幽雅舒適,風(fēng)景優(yōu)美秀麗,素以雄偉的建筑群、高超的塑像藝術(shù)聞名于世。游晉祠,可按中、北、南三部分進(jìn)行。中,即中軸線,從大門入,自水鏡臺(tái)起,經(jīng)會(huì)仙橋、金人臺(tái)、對(duì)越坊、獻(xiàn)殿、鐘鼓樓、魚沼飛梁到圣母殿。這是晉祠的主體,建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),具有極高的藝術(shù)價(jià)值。北部從文昌宮起,有東岳祠、關(guān)帝廟、三清祠、唐叔祠、朝陽洞、待風(fēng)軒、三臺(tái)閣、讀書臺(tái)和呂祖閣。這一組建筑物大部隨地勢(shì)自然錯(cuò)綜排列,以崇摟高閣取勝。南部從勝瀛樓起,有白鶴亭、三圣祠、真趣亭、難老泉亭、水母樓和公輸子祠。這一組樓臺(tái)計(jì)峙,泉流潺繞,頗具江南園林風(fēng)韻。此外最南部還有十方奉圣禪寺,相傳原為唐代開國大將尉遲恭的別墅。祠北浮屠院內(nèi)有舍利生生塔一座,初建于隋開皇年間,宋代重修,清代乾隆年間重建,為七級(jí)八角形,高30余米,每層四面有門,飾以琉璃勾欄。登塔遠(yuǎn)眺,晉祠全景歷歷在目。
晉祠,初名唐叔虞祠,是為紀(jì)念晉國開國諸侯唐叔虞而建。叔虞勵(lì)精圖治,利用晉水,興修農(nóng)田水利,大力發(fā)展農(nóng)業(yè),使唐國百姓安居樂業(yè),生活富足,造成日后八百年的風(fēng)調(diào)雨順,國泰民安,呈現(xiàn)出一派興旺景象。叔虞死后,后人為紀(jì)念他,在其封地之內(nèi)選擇了這片依山傍水,風(fēng)景秀麗的地方修建了祠堂供奉他,取名"唐叔虞祠".叔虞的兒子燮父繼位后,因境內(nèi)有晉水流淌,故將國號(hào)由"唐"改為"晉",這也是山西簡(jiǎn)稱"晉"的由來,祠堂也改名為"晉王祠",簡(jiǎn)稱"晉祠".
晉祠最著名的建筑為圣母殿,創(chuàng)建于宋代天圣年間(公元1023—1032年)。圣母?jìng)鳛榧в葜敢亟。圣母殿原?女郎祠",殿堂寬大疏朗,存有宋代精美彩塑侍女像43尊(含后補(bǔ)塑2尊),這些彩塑中,邑姜居中而座,神態(tài)莊嚴(yán),雍容華貴,鳳冠霞披,是一尊宮廷統(tǒng)治者形象。塑像形象逼真,造型生動(dòng),情態(tài)各異,是研究宋代雕塑藝術(shù)和服飾的珍貴資料。魚沼飛梁,建于宋代,呈十字橋形,如大鵬展翅,位于圣母殿前,形狀典雅大方,造型獨(dú)特,是國內(nèi)現(xiàn)存古橋梁中僅有的一例。
金人臺(tái)四尊鐵人姿態(tài)英武,因鐵為五金之屬,人稱之為"金人臺(tái)".西南隅的那尊鐵人,鑄于北宋紹圣四年(公元1097年),已有八百多年的歷史,不但保存完整,而且神態(tài)威武,英姿勃勃,氣概不凡,銷明甲亮,閃閃泛光,頗為獨(dú)特。據(jù)說,一年夏天氣候特別炎熱,身披鐵甲的.西南隅的鐵人忍受不了這難熬的痛苦。獨(dú)自走到汾河邊,只見汾河滔滔而流,怎么過河呢,鐵人犯了愁。正在著急,忽見從上游不遠(yuǎn)沿岸邊駛下一條小船。鐵人趕忙上前招呼,要求船家把他渡到對(duì)岸。船家沉吟一陣,方才慢騰騰地說:"渡你一人,人太少,可再稍候一時(shí),再等等有無旁人。"鐵人一焦急,趕忙說道:"你能渡過我一個(gè),就算你有能耐啦"船家看了看鐵人說:"你能有多重,一只船不止裝一人,除非你是鐵鑄的。"話一落音,一語道破了鐵人的本相。瞬間,鐵人立在汾河邊,紋絲不動(dòng),怎么這人不說話了?船家抬眼一看,面前立著一位鐵人。多眼熟啊,嗬,可不是嘛,是晉詞的鐵人。船家不敢怠慢,趕忙找了一些鄉(xiāng)親,把鐵人抬回金人臺(tái)。圣母勒令手下將領(lǐng),把鐵人的腳趾上連砍三刀,表示對(duì)鐵人不服從戒律的懲罰。今日的鐵人,腳上還留著連砍三刀的印痕。
唐碑亭,即"貞觀寶翰"亭。亭內(nèi)陳列唐太宗李世民手書碑刻"晉祠之銘并序".全碑1200多宇,書法行草,骨骼雄健,筆力奇逸含蓄,有王羲之的書法神韻,是書法藝術(shù)的珍品。圣母殿右側(cè),是千年古樹"臥龍周柏".難老泉,俗稱"南海眼",出自斷巖層,終年涌水,生生不息,北齊時(shí)有人據(jù)《詩經(jīng)魯頌》中"永錫難老"之句起名"難老泉".周柏、難老泉、侍女像譽(yù)稱"晉祠三絕".在晉祠難老泉亭上方,有一座水母樓,俗稱梳妝樓,別號(hào)水晶宮。樓內(nèi)水母像銅質(zhì)金裝,端坐甕上,束發(fā)未竟,神態(tài)自若。據(jù)傳,水母姓柳,生性賢良,家住晉祠附近的金勝村,嫁到晉祠為媳。不幸的是,她同嫁后橫遭婆線虐待,每日到遠(yuǎn)方去挑水。挑回的水,婆母只要前桶,不要后桶,名為嫌臟,實(shí)則存心刁難。一天,柳女挑水歸來,在途中一騎馬人要借水飲馬,柳女欣然應(yīng)允。等柳女返回重挑時(shí),那人送給柳女一條金絲馬鞭,并告她馬鞭放在甕中,只要輕輕向上一提,水即滿甕。柳女回去一試,果然靈驗(yàn)。這個(gè)秘密不久就被柳女的小姑子發(fā)現(xiàn),一次她趁獲女回娘家不在,從甕中提起馬鞭,頓時(shí),水從甕中奔涌而出。大水,很快就要淹沒附近村莊……,柳女正在娘家梳頭,聞?dòng)嵹s來,毅然坐在甕上,水勢(shì)一下變小,人們得救了,水母再也沒有離開水甕獻(xiàn)殿、殿身三間,歇山頂、四周無墻,當(dāng)心間前后辟門,其余各間,在堅(jiān)厚的檻墻上安叉子,形如一座涼亭,靈巧而豪放。敬神時(shí),燃一炷香,那五谷之氣,便會(huì)使人置身于云霧漫漫,青煙繚繞的神秘氯圍之中,從而使人的心靈不由自主地產(chǎn)生某種微妙的變化,上達(dá)于天,天人妙合。
魚沼飛梁在圣母殿與獻(xiàn)殿之間,古人圓者為池,方者為沼,沼中多魚,故曰:"魚沼";其上立架十字形橋,"架虛為橋,若飛也。"故曰:"飛梁".東西橋面寬闊,為通往圣母殿的要道,而南北橋面,下斜如鳥之兩翼,翩翩欲飛;邊綴勾欄,憑欄賞景,益增詩情畫意。建筑學(xué)家梁思成先生說:"此式石柱橋,在古畫中偶見,實(shí)物則僅此一孤例,洵為可貴。我們一天的游覽就要結(jié)束了,服務(wù)中的不足之處,希望大家多多包涵,多提意見。俗話說:"兩山不能相遇,兩人總能重逢".希望能有機(jī)會(huì)再次為大家服務(wù)。謝謝!
旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞10
各位游客
大家好,我是這次帶領(lǐng)大家參觀香港公園的導(dǎo)游,希望我能陪伴大家一同度過一段美好的時(shí)光。
香港概況
香港是中國兩大特別行政區(qū)之一,是集旅游、購物與娛樂為一體的綜合大都市。它地處華南沿岸,與中國廣州深圳隔海相望。香港屬亞熱帶氣候,全年的氣溫較偏高。夏天炎熱且潮濕,溫度約在26~30℃之間,而冬天涼爽而干燥,但很少會(huì)降至5℃以下。香港景點(diǎn)及公園數(shù)不勝數(shù),吸引著各地的游客前來觀光。
香港公園簡(jiǎn)介
香港公園位于香港中區(qū)紅棉路,鄰近金鐘地鐵站。公園耗資3億9千8百萬元興建,占地8公頃,於1991年5月用。是一個(gè)現(xiàn)代設(shè)計(jì)及設(shè)施與天然環(huán)境結(jié)合在一起的杰出景觀點(diǎn)。公園的另一項(xiàng)引人之處是以流水為主題,利用人造山石堆砌而成 的瀑布、溪流、水池及懸崖,將園內(nèi)的不同景致串連起來。
公園設(shè)施
觀鳥園
大家現(xiàn)在來到的是前市政局提議在香港公園建設(shè)的一項(xiàng)嶄新設(shè)施--尤德觀鳥園,此園于1992年9月開放予公眾人士參觀。開放時(shí)間:每日上午9時(shí)至下午5時(shí)
溫室
大家現(xiàn)在來到了溫室的展覽廳,香港公園溫室的面積達(dá)1400平方米,是東南亞最大的溫室之一。溫室除了展覽廳外,還包括旱區(qū)植物展覽館及熱帶植物展覽館,加上展覽廳共3個(gè)場(chǎng)館。開放時(shí)間:每日上午9時(shí)至下午5時(shí)
體育館
這個(gè)體育館具有空氣調(diào)節(jié)的功能,有一個(gè)36米x36米的多用途主場(chǎng),可提供下列設(shè)施: 8個(gè)羽毛球場(chǎng)、或兩個(gè)籃球場(chǎng)、或兩個(gè)投球場(chǎng)、或兩個(gè)排球場(chǎng)。體育館的其他設(shè)施包括一間多用途活動(dòng)室、三張乒乓球桌及一間健身室。
壁球中心
香港壁球中心是全香港最大的壁球中心。有12個(gè)空氣調(diào)節(jié)的壁球場(chǎng)。其中一個(gè)是三面以玻璃作墻及設(shè)有觀眾看臺(tái)的表演場(chǎng),供比賽及表演之用。
每年的香港壁球公開賽及很多國際賽事均在這個(gè)中心舉行。
場(chǎng)內(nèi)設(shè)有小食食肆提供飲食服務(wù)。
食肆
在公園內(nèi)有3間大小不同, 風(fēng)味各異的食肆,大家可在這些地方稍作休息,品嘗一下這里的美食。人工湖畔設(shè)有空氣調(diào)節(jié)的`菜館最大。這間菜館提供不同的飲食環(huán)境,顧客除了在館內(nèi)品嘗佳肴外,更可在館外寬闊的長(zhǎng)廊享用美食。
此外,公園內(nèi)并有2間較小型的食肆,其一設(shè)在茶具文物館內(nèi)、而另一間設(shè)于壁球中心內(nèi)。更有2個(gè)小食亭,方便游人在不同地點(diǎn)享用小食。
鐘樓
瞧,這座20米高的鐘樓,鄰近東面正門,是公園的焦點(diǎn)標(biāo)志,為游人提供一個(gè)集合地點(diǎn)。
中央花園
中央花園入口處是一條廣植樹木及設(shè)有噴泉的通道。在綠樹環(huán)繞的公園中,既有噴泉廣場(chǎng),并有噴泉看臺(tái),游人置身其中,在噴水池的包圍下,其樂無窮。
奧林匹克廣場(chǎng)
此廣場(chǎng)面積達(dá)1100平方米,約有880個(gè)座位。這個(gè)廣場(chǎng)是專為舉行活動(dòng)而設(shè)的,例如體育推廣活動(dòng)、戶外展覽會(huì)、木偶戲、音樂會(huì)及其他文娛活動(dòng),而平日更是市民休憩的好地方。
鳥瞰角
鳥瞰角是一座30米高的塔,有105級(jí)梯級(jí),塔頂設(shè)有觀景臺(tái),大家可在此俯瞰整個(gè)公園。
好了,香港公園所有的景點(diǎn)就瀏覽完畢了,希望大家關(guān)注更多泰國好玩的地方,我們下次再見!
旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞11
各位朋友:
歡迎你們來黑龍江省旅游.黑龍江省氣候特點(diǎn)是四季分明,無論是哪個(gè)季節(jié)來,您都會(huì)享受到各具特色的旅游。茫茫的林海雪原、浩瀚的原始森林、綠茵千里的濕地草原、神秘地大界江、五彩繽紛地秋季“五花山”,會(huì)使您領(lǐng)略到黑龍江省風(fēng)光的自然、粗獷、古樸與綺麗,感受到回歸大自然、融入大自然的崇高境界。
黑龍江省,系由境內(nèi)最大的合理流黑龍江得名,簡(jiǎn)稱“黑”。面積46萬多平方公里,占全國總面積的4。8%,在各省中居第六位。人口3700萬,占全國人口的3.22%。
黑龍江省地域遼闊,土地肥沃,山川縱橫,資源豐富,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。新中國成立50多年來,黑龍江經(jīng)歷了曲折發(fā)展和振興騰飛的歷史進(jìn)程。今天,黑龍江省已成為雄踞北疆的國家商品糧基地、機(jī)械工業(yè)基地、石油化工和煤炭工業(yè)基地、木材生產(chǎn)基地。
黑龍江省位于東北邊陲,是我國位置最北、緯度最高、太陽升起最早的省份。最北端在漠河一帶,緯度超過了53°,它是中國最接近北極圈(66°31’)的地方,農(nóng)歷夏至?xí)r和冬至?xí)r,在這里可以看到北極圈的極晝極夜現(xiàn)象,因此被稱為“中國的北極”。東端位置在撫遠(yuǎn)縣東烏蘇里江和黑龍江匯流處烏蘇鎮(zhèn),被稱為“東方第一鎮(zhèn)”,是我國太陽升起最早的'地方,因此有中國“東極”之稱。東部隔黑龍江、烏蘇里江與俄羅斯相望。西部與內(nèi)蒙古毗鄰。南部與吉林省接壤。整個(gè)陸地、水面與俄羅斯之間的邊界線全場(chǎng)3045公里,有得天獨(dú)厚的邊境貿(mào)易和邊境旅游的優(yōu)勢(shì)。
大興安嶺山地,位于大興安嶺地區(qū)和內(nèi)蒙古自治區(qū)的大興安嶺,面積8.6萬平方公里,平均海拔1000米-1400米,主要由火山巖組成。由于受古代冰川作用和現(xiàn)代水流侵蝕,因而山體渾圓,東陡西緩。東坡邊緣為階地山麓,西坡成高原狀,皆有森林覆蓋,被稱為“綠色長(zhǎng)城”。
小興安嶺山地,它同大興安嶺相毗鄰,東南連接三江平原,東北部緊抵黑龍江邊,面積7.7萬平方公里,平均海拔600米-1000米。山體和緩,呈丘陵臺(tái)地狀,盛產(chǎn)紅松,被譽(yù)為紅松地故鄉(xiāng)。
南部山地,包括張廣才嶺、老爺嶺和完達(dá)山,面積7萬多平方公里,平均海拔600米-1000米。玄武巖地熔巖臺(tái)地經(jīng)流水長(zhǎng)期切割,行程顯著地平頂方山,花崗巖地區(qū)有無數(shù)局部山間盆地,蘊(yùn)藏著深厚地煤層和近代沖積層。
松嫩平原,位于黑龍江省西部。由松花江,嫩江侵蝕沖積而成。面積13萬多平方公里。地勢(shì)平坦,平均海拔150米-200米,內(nèi)有大片宜耕地、沼澤、湖泊和風(fēng)沙地,是黑龍江省主要農(nóng)牧區(qū)和濕地旅游區(qū)。
三江平原,位于黑龍江省東部。由黑龍江、松花江、烏蘇里江沖積而成,面積7.5萬平方公里。現(xiàn)已大面積墾殖,建有50多個(gè)機(jī)械化大型國有農(nóng)場(chǎng),已成為黑龍江省主要商品糧基地之一和農(nóng)業(yè)旅游、濕地旅游觀光帶。
旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞12
游客朋友們,大家好!歡迎來到榆林鎮(zhèn)北臺(tái).
我們面前的這座高大挺拔、雄偉壯觀的建筑物就是鎮(zhèn)北臺(tái),它和山海關(guān)、嘉峪關(guān)并稱為長(zhǎng)城三大奇觀。當(dāng)年修建鎮(zhèn)北臺(tái),目的就為鎮(zhèn)守邊關(guān),鞏固明王朝的統(tǒng)治。在明代中葉,榆林還只是一個(gè)小小的邊塞衛(wèi)城,叫做榆林衛(wèi),明王朝的軍事治所延綏鎮(zhèn)設(shè)在20多里外的綏德州。由于蒙古族不斷侵犯邊關(guān),榆林和綏德相距遙遠(yuǎn),等警報(bào)傳到綏德,增援部隊(duì)日夜兼程趕到榆林后,善于騎射、行動(dòng)迅捷的蒙古兵早已逃得無影無蹤了。明成化年間,四川青神縣人余子俊出任延綏巡撫,他看出了這個(gè)軍事布防上的弊端,便上書朝廷,把延綏鎮(zhèn)治所于1473年遷到了榆林衛(wèi),同時(shí)擴(kuò)建城池,增兵設(shè)防。為了滿足人民生活需求,在延綏鎮(zhèn)以北的紅山設(shè)立市場(chǎng)與蒙人貿(mào)易。但是自從貿(mào)易往來后,蒙古人更加是伺機(jī)南下?lián)寠Z財(cái)物,擄掠牲畜人口?紤]到邊城的安全,1474年,余巡撫在秦長(zhǎng)城、隋長(zhǎng)城的基礎(chǔ)上歷時(shí)4個(gè)月修筑起延綏鎮(zhèn)長(zhǎng)城。后來,為配合紅山市的貿(mào)易,又修筑了蒙漢互市場(chǎng)所易馬城與蒙漢官員進(jìn)行洽談、舉行納貢儀式的場(chǎng)所——款貢城。1477年4月至次年7月,當(dāng)時(shí)的延綏巡撫涂宗 又在長(zhǎng)城南北顯要處紅山之上、款貢城西南角修筑起鎮(zhèn)北臺(tái),居高臨下,觀察敵情和互市情況。
大家都知道,我國的萬里長(zhǎng)城舉世矚目,人們說,它像一條巨龍橫臥在中華大地上,東有龍頭山海關(guān),西有龍尾嘉峪關(guān)。那么鎮(zhèn)北臺(tái)地處中央,連接?xùn)|西,它就是巨龍的心臟了。鎮(zhèn)北臺(tái)是明長(zhǎng)城線上現(xiàn)存最大的烽火臺(tái),被譽(yù)為 “萬里長(zhǎng)城第一臺(tái)”,并被載入 《中國名勝詞典》。20xx年,國務(wù)院將其列為國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
下面,就請(qǐng)各位隨我首先走進(jìn)款貢城。我們眼前這座廢棄的城池,就是當(dāng)年贊易往來時(shí)蒙漢官員接待洽談、敬獻(xiàn)貢物,贈(zèng)送禮品的地方——款貢城。款貢城背靠長(zhǎng)城,環(huán)抱紅山,地勢(shì)險(xiǎn)要。平面呈不規(guī)則長(zhǎng)方形,占地約2萬平方米。城墻經(jīng)黃土夯打,高大堅(jiān)固。經(jīng)歷了600年的風(fēng)吹雨淋后,保留下來的殘?jiān)珨啾谝廊磺逦梢。在北墻設(shè)有一城門,遺址尚存,它是當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族穿越長(zhǎng)城迸大漢族統(tǒng)治區(qū)域的唯一通道。
在這里還有一個(gè)傳說故事。據(jù)說,明清時(shí),皇宮中有一位醫(yī)術(shù)高明的朱姓御醫(yī),因?yàn)樵馐芡偶刀氏莺,被革職貶至榆林。此人非常注重地方醫(yī)學(xué)研究,對(duì)款貢城生長(zhǎng)的冬花更是潛心研究?钬暢堑亩▊(gè)頭大,花色鮮艷,藥效極高,是中醫(yī)中的名貴品種。后來,皇太后得了一種奇怪的病,久治不俞遍請(qǐng)全國上下的名醫(yī)均束手無策。有人提議請(qǐng)朱御醫(yī)診治。這個(gè)建議被采納后,朱御醫(yī)就被詔請(qǐng)回宮,并且很快治好了皇太后的病。傳說朱御醫(yī)的高明之處就在于給皇太后服用了帶去中的冬花。這種冬花從此名揚(yáng)天下,因產(chǎn)地在款貢城,故被為“款冬花”。
款貢城處在鎮(zhèn)北臺(tái)的腳下,現(xiàn)在我們向上走,進(jìn)人前面城門,就登上鎮(zhèn)北臺(tái)了。鎮(zhèn)北臺(tái)平面呈正方形,共分4層,每層都筑有女墻、垛口、望孔、射口,形如寶塔,通高30余米。內(nèi)部用黃土逐層夯成,外部以條石作基礎(chǔ),用長(zhǎng)40厘米,寬20厘米,厚8厘米的大磚砌筑而成,磚縫則用白灰加明礬糯米汁黏合,上下渾然一體。臺(tái)底部大,頂部小,逐層收進(jìn),占地5000多平方米。
這里就是鎮(zhèn)北臺(tái)的第一層,即基座,周長(zhǎng)320米。四周圍以墻垣,內(nèi)墻高3.66米,外墻高10米,墻頂部寬1.7~11.2米不等。東墻南側(cè)的城門是登臨鎮(zhèn)北臺(tái)的唯一出人口。東南內(nèi)側(cè)設(shè)有磚鋪馬道,騎著馬可任意上下巡視檢查。在東北邊曾建荷戍邊駐軍營(yíng)房,現(xiàn)在遺址仍然清晰可見。北墻與款貢城西墻體相連又與明長(zhǎng)城相接,構(gòu)成了長(zhǎng)城與款貢城和鎮(zhèn)北臺(tái)相連接的立體軍事防御體系。
第二層周長(zhǎng)130米,高11米。二層臺(tái)南墻開設(shè)券洞,轉(zhuǎn)白到達(dá)3層,券洞橫額石刻“向明”二字,與此相對(duì)應(yīng)的北面石刻“鎮(zhèn)北臺(tái)”三字 (己毀),均為建臺(tái)時(shí)延綏巡撫涂宗浚所書,F(xiàn) “鎮(zhèn)北臺(tái)”三字為當(dāng)代書法家魏傳統(tǒng)所題。由“向明”到“鎮(zhèn)北臺(tái)”,不難看出涂宗浚本人和他統(tǒng)率的將士對(duì)明王朝的赤膽忠心和戍邊報(bào)國的決心。
第三層周長(zhǎng)88米,高4.3米。臺(tái)南外砌磚石踏步達(dá)4層。
第四層周長(zhǎng)35.5米,高4.4米。正中原建磚木結(jié)構(gòu)方形撩望哨棚一間,豎有旗桿,清末坍塌。我們可以想見當(dāng)年鎮(zhèn)北臺(tái)威嚴(yán)高聳、士卒肅立、腔旗招展的'肅穆場(chǎng)面。民國初年建成硬山頂磚木結(jié)構(gòu)房屋,解放初塌毀,現(xiàn)在可看到痕跡。
站在鎮(zhèn)北臺(tái)這座古代軍事要塞之頂,視野非常開闊,近可俯瞰款貢城、易馬城,遠(yuǎn)則浩浩大漠盡收眼底,讓人充分感受到鎮(zhèn)北臺(tái)居高臨下、可攻可守的優(yōu)勢(shì)。明代詩人唐龍?jiān)?《秋日出塞》中寫道:“鼓角山原振,旌旗日月明。屯兵紅石峽,斬將到神京”說明這里是著名的古戰(zhàn)場(chǎng),在這里我們仿佛領(lǐng)略到了當(dāng)年烽火報(bào)警、戰(zhàn)馬嘶鳴、刀劍相拼的歷史畫面。
我手指的那里就是易馬城遺址,俗稱買賣城。據(jù)史書記載,它是在明嘉靖初年韃靼首領(lǐng)與明朝議和后開放的11個(gè)貿(mào)易市場(chǎng)之一 ——紅山市,1564年改稱易馬城。原為小磚城,現(xiàn)僅存土墻,平面呈四邊形,南面有石砌的城門,占地約6.5萬平方米。易馬城每年正月十五以后,擇日開市,一次為10日。蒙古牧民趕著牛、羊、駱駝、馬和各色皮毛到易馬城,與長(zhǎng)城以南的漢族商人攜帶的各種布匹、綢緞、鹽茶、煙酒交換自己所需的商品,當(dāng)時(shí)這里牛羊成群、駝叫馬鳴、人聲鼎沸,一派繁榮景象?钬暢鞘敲蓾h官員交往的場(chǎng)所,易馬城是蒙漢民間自由貿(mào)易的市場(chǎng),它們都是蒙漢團(tuán)結(jié)友好歷史的見證。
我們從這兒眺望東西,可清楚地看到逶迤在沙漠中的明域城。剛才已經(jīng)說過,榆林境內(nèi)的明長(zhǎng)城是在秦長(zhǎng)城、隋長(zhǎng)城的基礎(chǔ)上,由當(dāng)時(shí)的延綏巡撫余子俊調(diào)用官兵4萬余人,依山形,隨地勢(shì),歷時(shí)4個(gè)月修筑而成的。東起府谷縣的清水營(yíng),西至寧夏鹽池縣的花馬池,全長(zhǎng)1770里,沿途烽火墩臺(tái)林立,36座營(yíng)堡遙遙相望。傳遞軍情報(bào)警,白天以狼煙和旗幟為標(biāo)志,晚上以火和燈籠為號(hào),形成了一條氣勢(shì)磅磅礴的軍事防御體系。
從這兒向南眺望,便是古城榆林。榆林自古以來就為邊防塞,明代為九邊重鎮(zhèn)。“南塔北臺(tái)中古城,六樓騎街天下名”,句話的意思是說,榆林城南有高聳人云的凌霄塔,城北有氣勢(shì)宏偉的鎮(zhèn)北臺(tái),在二者之間古城大街上還有6座風(fēng)格各異、獨(dú)具匠心的騎街樓。讓人 難以想像的是,從南至北20 余里,建筑物竟然處在一條中軸線上。榆林素有“小北京”之美稱,因其悠久的史和獨(dú)特的文化,1986年被列為歷史文化名城。
鎮(zhèn)北臺(tái)為榆林的制高點(diǎn),站在這里,環(huán)顧四周,我們可以盡情地領(lǐng)略塞上風(fēng)情。這里處在毛烏素沙漠南緣,可大家注意到了嗎?昔日茫茫沙海,今大已成萬頃綠洲了!勤勞的榆林民創(chuàng)造了人類治沙史上的奇跡。當(dāng)然,生態(tài)環(huán)境的改善又反來造福于人類,鎮(zhèn)北臺(tái)也因此減少了風(fēng)沙的侵害,得到了更有效的保護(hù)。
旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞13
各位游客:
大家好!我叫錢心妤,今天我將帶大家到內(nèi)蒙古領(lǐng)略一番那里的獨(dú)特風(fēng)光和民風(fēng)民俗。一會(huì)我們到了景區(qū)呢,大家就可以體驗(yàn)一下蒙古族的下馬酒,參觀一下蒙古包,品嘗一下蒙古的`美食。請(qǐng)大家在旅途中注意安全,不要亂丟垃圾,大家跟我來。
有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。呼倫貝爾人歡迎賓客都必用美酒相待,以表達(dá)自己好客的心情。據(jù)說,下馬酒是從成吉思汗時(shí)代傳下來的。其飲法是:首先用左手端乘酒銀碗,用右手無名指蘸酒彈向天空,稱為“敬天”;然后用右手無名指蘸酒彈向地面,稱為“敬地”;再用右手無名指蘸酒向前方平彈,稱為“敬祖先”;最后雙手端碗,一飲而盡,當(dāng)然如果你實(shí)在不勝酒力,也可用唇抿一下再交還到主人的手中。意為“蒼天永安、大地永安、人生永安快樂”之意。大家要記住這些步驟,不要失了禮貌。好,我們就要到目的地了。
到草原了,這幾位朋友就是蒙古居民。你們也看到了,這些圓形房屋就是蒙古包,也叫氈房。蒙古包建筑奇特、明快,既實(shí)用又美觀。草原遼闊,風(fēng)雪大,圓形蒙古包阻風(fēng)力小,包頂不積雪;由于逐水草而居,經(jīng)常遷徙,蒙古包拆、搭方便,省時(shí)省力。
跟我來,我們一起進(jìn)入蒙古包。大家或許對(duì)蒙古人的服飾感興趣,我來介紹一下。服裝大體分為首飾、長(zhǎng)袍、腰帶和靴子四個(gè)部分。婦女頭上的裝飾多用瑪瑙、珍珠、寶石、金銀制成。男子冬季多戴尖頂大耳的羊皮帽,夏日多戴前進(jìn)帽或禮帽。蒙古族男女老少都喜歡穿長(zhǎng)袍,穿長(zhǎng)袍時(shí)腰帶是必備的,靴子尖稍向上翹起。
現(xiàn)在,我們不要辜負(fù)了蒙古好友的一番好意,來品嘗品嘗草原的美食。蒙古主要飲食有烤羊腿、手抓羊肉、奶菜、哈達(dá)餅、肉干、馬奶酒等等。來說說手抓羊肉,相傳它有近千年的歷史,原以手抓食用而得名。吃法有三種,即熱吃、冷吃、煎吃。特點(diǎn)是肉味鮮美,不膩不膻、色香俱全。大家慢慢品嘗。
旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞14
琥珀山莊是一座環(huán)境舒適優(yōu)美、建筑風(fēng)格獨(dú)特的住宅小區(qū),位于合肥市區(qū)西側(cè)偏北,南接長(zhǎng)江西路,東臨環(huán)城公園,宛如一塊天然琥珀,玲瓏剔透,流光溢彩。琥珀山莊規(guī)劃占地5O公頃,總建筑面積5O萬平方米,由南村、北村、東村、西村、花園村五個(gè)部分組成,F(xiàn)已竣工的琥珀南村、北村、花園村,建筑面積32萬平方米,分普及型、小康型、舒適型住宅等18個(gè)系列,采用因地制宜、隨坡就勢(shì)的方法并借鑒皖南明清古建筑“依山而建,傍水而營(yíng)”的建筑風(fēng)格,將傳統(tǒng)性、地方性和現(xiàn)代性融為一體,具有新徽派建筑特色,恰似玉宇瓊樓.琉璃世界。商業(yè)服務(wù)中心等公共建筑布置在南側(cè)下沉式廣場(chǎng)周圍,與環(huán)城公園連成一片。住宅組團(tuán)基本上布置在高暢地段。向陽坡地布置迭落式住宅,各單元相互錯(cuò)開,層層迭落,配以石階、假山和綠化,既妥善解決了高差,又豐富了小區(qū)景觀。小區(qū)北側(cè)保留了原有的.水塘,又添建了假山、石凳、曲橋、亭臺(tái)等小品,作為小區(qū)的游園。住宅單體設(shè)計(jì)著意于反映地方風(fēng)貌,采用紅頂白墻、坡屋面,典雅而質(zhì)樸,具有皖南民居的風(fēng)味。
旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞15
各位朋友,歡迎來著名的江南園林獅子林游覽。很高興今天能為你講講獅子林。
獅子林位于江蘇省蘇州市城區(qū)東北角的園林路23號(hào),占地1.1公頃,開放面積0.88公頃。元至正二年(公元1342年)僧天如禪師為紀(jì)念其師中峰禪師建菩提正宗寺,元末名僧天如禪師維則的弟子相率出資,買地結(jié)屋,以居其師。因園內(nèi)林有竹萬固,竹下多怪石,狀如狻猊(獅子)者又因中峰禪師曾倡道天目山獅子巖,取佛書獅子吼之意,易名為獅子林。明洪武六年(公元1373年),73歲的大書畫家倪瓚(號(hào)云林)途經(jīng)蘇州,曾參與造園,并題詩作畫(繪有《獅子林圖》),使獅子林名聲大振,成為佛家講經(jīng)說法和文人賦詩作畫之勝地。清乾隆初,寺園變?yōu)樗疆a(chǎn),與寺殿隔絕,名涉園[1],又稱五松園。1917年為顏料買辦商人貝潤(rùn)生購得,經(jīng)9年修建、擴(kuò)建,仍名獅子林(園東為貝氏家祠、族學(xué)和住宅)。由于林園幾經(jīng)興衰變化,寺、園、宅分而又合,傳統(tǒng)造園手法與佛教思想相互融合,以及近代貝氏家族把西洋造園手法和家祠引入園中,使其成為融禪宗之理、園林之樂于一體的寺廟園林。
獅子林平面成東西稍寬的長(zhǎng)方形,占地1.1公頃,開放面積0.88公頃。東南多山,西北多水,四周高墻深宅,曲廊環(huán)抱。以中部水池為中心,疊山造屋,移花栽木,架橋設(shè)亭,使得全園布局緊湊,富有咫足山林意境。獅子林既有蘇州古典園林亭、臺(tái)、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀,更以湖山奇石,洞壑深邃而盛名于世,素有假山王國之美譽(yù)。獅子林的湖石假山既多且精美,湖石玲瓏,洞壑宛轉(zhuǎn),曲折盤旋,如入迷陣,有桃源十八景之稱。洞頂奇峰怪石林立,均似獅子起舞之狀。有含暉、吐月、玄玉、昂霞等名峰,而以獅子峰為諸峰之首。園內(nèi)建筑以燕譽(yù)堂為主,堂后為小方廳,有立雪堂。向西可到指柏軒,為二層閣樓,四周有廡,高爽玲瓏。指柏軒之西是古五松園。西南角為見山樓。由見山樓往西,可到荷花廳。廳西北傍池建真趣亭,亭內(nèi)藻飾精美,人物花卉栩栩如生。亭旁有兩層石舫。石舫備岸為暗香疏影樓,由此循走廊轉(zhuǎn)彎向南可達(dá)飛瀑亭,是為全園最高處。園西景物中心是問梅閣,閣前為雙仙香館。雙香仙館南行折東,西南角有扇子亭,亭后辟有小院,清新雅致。
跨入園內(nèi),可以見到一座大廳,這就是貝家祠堂。正中的一塊匾上有顧廷龍手書云林逸韻四個(gè)字,是贊揚(yáng)獅子林的設(shè)計(jì)者之一倪云林的設(shè)計(jì)有虛靜清逸的韻味。兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案,上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏。貝葉為書寫佛經(jīng)所用,既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方,又有紀(jì)念意義,因獅子林最后一位園主姓貝。祠堂是供奉、祭祀祖宗,族人聚會(huì)的地方,在屋頂上塑有福、祿、壽三位神仙和一個(gè)小孩的塑像,表明了園主希望他的子孫后代能夠出類拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處有磚砌春華二字,意思是園內(nèi)春光爛漫。請(qǐng)往前走。
現(xiàn)在我們已到了燕譽(yù)堂,燕譽(yù)是安祥、快樂的意思。出自于《詩經(jīng)》式燕且譽(yù),好爾無射。再請(qǐng)大家看看腳下是個(gè)什么字,對(duì)!是個(gè)壽字,邊上是五只蝙蝠,取五福祝壽之意,五福壽為先,所以壽為中心。說明園主希望他和他的家族健康長(zhǎng)壽,多子多孫、安祥、快樂。該廳堂的建筑是蘇州園林中著名的鴛鴦廳。前面稱為廳,后面稱為堂。前廳接待貴賓或男賓,后堂則用于女眷聚會(huì)之處。在建筑風(fēng)格上絕然不同,體現(xiàn)了男尊女卑的封建思想。
我們現(xiàn)在來到了小方廳,因?yàn)槠鋸d方正,所以得名。請(qǐng)看兩邊的大型空窗,讓我們感覺是兩幅圖畫,東窗外是素芯臘梅,西窗外是城市山林,這是蘇州園林的一種造園藝術(shù)手法,叫框景。它可以隨季節(jié)的變化,腳步的移動(dòng)而變化畫面,我們不妨試一試。
前面就是由湖石假山堆砌成的九獅峰,細(xì)心尋找,會(huì)發(fā)現(xiàn)不同形態(tài)的九只獅子,憨態(tài)可掬,天真可愛。獅子林共有大小不同、形態(tài)各異的獅子五百頭,我們以后還能見到不少獅子。
穿過有磚砌涉趣(取自陶淵明園日涉以成趣句)二字的圓洞門,我們便到了指柏軒。這里是僧人講經(jīng)說法的地方。唐代禪師從諗(號(hào)稱趙州法道)在傳授禪教宗義時(shí),不論弟子問他什么,他總是一句話:庭前柏樹子,意思是要參禪者從玄妙的暗示中自行體會(huì)。故取名為指柏軒。這里也是貝家親屬們聚會(huì)的地方。廳堂上方懸掛了由王同愈所寫的揖峰指柏匾,指柏是指禪宗公案一事,揖峰則取宋代米芾見石峰作揖典故。以下是1988年由著名書畫家合作的《壽柏圖》,張辛稼畫紅梅、吳牧木寫古柏,徐紹青繪湖石,費(fèi)新我題詞。廳堂前假山林立,柏樹龍盤虬繞。臥云寶座落在假山叢中,這座假山峰是目前古典園林中最著名的湖石假山,其中有4條山道,互相纏繞,錯(cuò)綜復(fù)雜,當(dāng)年乾隆皇帝在其中轉(zhuǎn)了兩個(gè)時(shí)辰也沒轉(zhuǎn)出去。里面還有一個(gè)棋盤洞,傳說是呂洞賓和鐵拐李下棋的地方。假山峰上有含暉、吐月等名石。石縫間長(zhǎng)著奇松怪柏,恰似一幅美麗的山水畫,傳說乾隆皇帝曾在此繪像留影,請(qǐng)各位抓緊時(shí)間在此攝影留念。
經(jīng)走廊往西,我們便到了花籃廳;ɑ@廳因廳內(nèi)柱端雕有花籃狀,飾有花籃圖案而得名。1945年在此廳曾舉行日本人投降儀式,屏門上刻有巨幅《松壽圖》,隸書橫匾水里風(fēng)來,點(diǎn)出了在夏天這里是賞荷花的好地方。
出花籃廳往西便到了真趣亭。真趣二字由乾隆皇帝親筆御題。這其中有這樣一個(gè)故事。清代乾隆游園,狀元黃熙接駕,見乾隆題真有趣三個(gè)字,覺得其中的有字太俗,便請(qǐng)皇上恩賜有字,而留下了真趣二字。亭上有秀才帽的裝飾,寓意深遠(yuǎn),有道是秀才本是宰相根苗,要成為狀元首先要從秀才做起。園主意在教育子孫后代發(fā)奮學(xué)習(xí),期望有朝一日金榜題名,得中功名。高樓萬丈平地起,這個(gè)道理在今天同樣適用。現(xiàn)在,我們可以一邊欣賞湖心亭、九曲橋、石舫、飛瀑、池湖等景色,一邊攝影留念。過后我們?cè)谑皹驏|面空曠地集合,鉆洞爬山,真正領(lǐng)略一下聞名中外的假山王國的韻味。
(鉆假山后〕我們現(xiàn)在來到的地方叫立雪堂。這里有一個(gè)典故,說的.是北宋時(shí)期,楊時(shí)和游酢二人冒雪在門外候見堂內(nèi)的程頤老師,以表明虛心好學(xué),所以又叫程門立雪。這充分體現(xiàn)了園主旨在宣揚(yáng)尊師重教的思想。請(qǐng)各位再看看庭院中的三塊湖石分別像什么?對(duì)!像牛、螃蟹和獅子。牛想吃螃蟹,不知從何處下口,螃蟹是張牙舞爪,毫不示弱,而獅子則在邊上好奇地靜觀,這一組湖石十分有趣,名稱叫做獅子靜觀牛吃蟹。還有獅子滾繡球、劉海戲金蟾兩組湖石。我們細(xì)心一點(diǎn),可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象,瞧,獅子的尾巴往上翹,金蟾只有三只腳,這并不是疏漏,而是園主為了暗示一種禪宗教義,為人處世不要太認(rèn)真,糊涂一點(diǎn)為好,而牛吃蟹也是反映了一種馬馬虎虎的意思。這只金蟾,本來在劉海身邊,是乘劉不注意的時(shí)候逃出來的,劉海后來知道它躲在了貝家園林的一口井里,便用金錢串成釣桿把它釣了上來。從此,金蟾的真身回到了劉海的身邊,而肉身卻留在了貝家,貝家以此為榮,認(rèn)為它象征了榮華富貴,從此三腳金蟾成了貝家的族標(biāo)。
各位游客,我的介紹就到這里。下面請(qǐng)大家親身體驗(yàn)一下獅子林的奇妙樂趣吧!祝大家玩的開心,游的盡興。
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