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南京導(dǎo)游詞20篇
作為一名專門為游客提供幫助的導(dǎo)游，時常需要用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞可以幫助旅游者欣賞景觀，以達到游覽的最佳效果。那么你有了解過導(dǎo)游詞嗎？以下是小編為大家整理的南京導(dǎo)游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
南京導(dǎo)游詞1
大家好。首先，我謹代表中國旅行社全體員工，對您蒞臨南京廣關(guān)表示熱烈歡迎。在這里，我先自我介紹一下。我的名字叫王xx。下次旅行可以叫我小王或者王導(dǎo)。我會以客人第一，服務(wù)第一為宗旨，盡力為大家服務(wù)。同時也希望我的工作能得到大家的合作和支持，從而促進我們服務(wù)質(zhì)量的提高，讓大家都能享受到，走好。
南京風(fēng)景優(yōu)美，歷史悠久。美麗的風(fēng)景等著你去欣賞，美麗的風(fēng)景等著你去欣賞。愿這次南京之旅成為你的度假天堂。在此，祝大家在接下來的旅途中，一路順風(fēng)，一帆風(fēng)順。滿意來滿意回。
南京，簡稱“寧”，地處富饒的長江三角洲和北方遼闊的江淮平原。它是江蘇省的省會，全省的.經(jīng)濟、政治、文化中心，也是長三角地區(qū)和長江流域的中心城市之一。南京面積6598平方公里，人口近800萬。氣候?qū)儆诒眮啛釒Ъ撅L(fēng)氣候區(qū)，溫和濕潤，雨量充沛，四季分明。南京三面環(huán)山，一面臨水，中山環(huán)江，山環(huán)水，地勢險要，一直是兵家必爭之地。素有“中山龍盤，石城虎”之稱。
南京歷史悠久，是中國四大古都之一。被譽為“江南美景，金陵帝都”。三國時期，以及后來的東晉、宋、齊、梁、等先后在此建都，所以南京被稱為六朝古都。后來南唐、明初、太平天國、民國先后定都于此，所以南京也被稱為十朝之都。
南京是一座古城，也是一座嶄新的發(fā)展中城市。南京也是中國東部的綜合工業(yè)基地。其支柱產(chǎn)業(yè)包括電子工業(yè)、汽車工業(yè)、石化工業(yè)、鋼鐵工業(yè)和電力工業(yè)。南京也是國家園林城市，國家優(yōu)秀旅游城市，國家衛(wèi)生城市。南京擁有世界文化遺產(chǎn)明陵、中山陵、夫子廟等國家5A級景區(qū)和一批4A級景區(qū)。還有200多個景點，大量從南到北的游客來這里觀光。因此，南京是集山、水、城、文化于一體的現(xiàn)代化中心城市，經(jīng)濟活力充沛，文化特色豐富，人居環(huán)境優(yōu)美，是古都特色與現(xiàn)代文明融合的濱江城市。
南京導(dǎo)游詞2
各位游客：中山陵由南往北沿中軸線逐漸升高，依次為廣場、石坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂、墓室。
廣場
從空中往下看，中山陵像一座平臥在綠絨毯上的“自由鐘”。山下中山先生銅像是鐘的尖頂，半月形廣場是鐘頂圓弧，而陵墓頂端墓室的穹隆頂，就像一顆溜圓的鐘擺錘。
碑亭
石坊后是長達375米、寬40米的墓道。前行為陵門，門額上為孫中山的手跡“天下為公”四個大字。再進為亭，一塊高約6米的碑石上刻著“中華民國十八年六月一日中國葬總理孫先生于此”的鎏金大字。過碑亭即為陡峻的石階，石階共分八段392級。
祭堂
走到陵墓最高的平臺，上有華表兩座，后為祭堂。祭堂的正中，為孫中山先生的漢白玉坐像，祭堂四壁的'黑色大理石墻上刻有孫中山親筆書寫的《建國大綱》和胡漢民等人書寫的《總理遺囑》。
墓室
祭堂之后有一個銅門，橫額上書“浩氣長存”四個大字。門內(nèi)即為鐘形墓室，其中央有一直徑4米、深5米的圓形大理石圓穴。孫中山的漢白玉靈柩及臥像即安放在圓穴中。
在中山陵四周還有一些紀(jì)念性建筑物，是由當(dāng)時各界人士和海外僑胞投資修建的，可做游覽。
南京導(dǎo)游詞3
各位游客：
你們好！歡迎各位到華東線的第一站南京參觀旅游。初來乍到，大家一定很想了解這座城市。下面請允許我向各位介紹一下。南京，簡稱寧，地處富饒的長江三角洲，北接遼闊的江淮平原，是江蘇省的省會。全市面積為6597平方公里，轄4縣11區(qū)，人口545萬。其中市區(qū)面積約881平方千米，人口270多萬，為中國十大城市之一。
南京是一座地理位置優(yōu)越，地形獨特的城市。它三面環(huán)山，一面臨水，依鐘山而扼長江。東面和南面是以紫金山（又叫鐘山）為主體的寧鎮(zhèn)山脈為屏障，紫金山之西有富貴山、五臺山及石頭山（清涼山）等。西北面的長江奔流而過。城內(nèi)外多低丘，廣州出發(fā)歐美專線，河湖相連，可謂山環(huán)水繞，地勢險要，歷來為兵家必爭之地，素有“鐘山龍蟠，石城虎踞”之稱。
南京又是一座歷史悠久的文化名城，我國七大古都之一，建城已有2400多年。最早的城池為越城，是越王勾踐滅吳以后，于公元前472年所建的`。約公元前356年，楚國滅越，楚威王在石頭山上筑城。傳說楚威王看到南京地理情勢險要，怕往后有人在此稱王，就在獅子山北邊的江邊埋下黃金，以彈壓王氣，稱為“金陵”，從此南京又有了“金陵”之稱。三國時的東吳，兩晉時的東晉，南北朝時的宋、齊、梁、陳前后在南京建都，這就是“六朝古都”。后來，五代時的南唐、明初、太平天國和中華民國也定都南京，這又使南京成了“十朝都會”。
南京曾有許多名稱，歷史上流傳下來的有金陵、建業(yè)、建康、秫陵、白下、升州、江寧、集慶、應(yīng)天、天京等，像金陵、建康至今仍被用作南京的代稱。至于南京的得名源于明代初年，明太祖朱元津于1368年定都南京，當(dāng)時南京叫應(yīng)天府。朱元漳曾打算把都城遷到開封，將開封命名為北京，應(yīng)天府稱為南京，后來國都雖未遷成，但“南京”一位就沿襲下來了。
南京導(dǎo)游詞4
大家好，首先歡迎大家的到來，我是這里的導(dǎo)游xx，今天就由我?guī)ьI(lǐng)大家參觀南京高淳。來到這里，我們就先了解一下這里。
江蘇省高淳縣是個盛產(chǎn)大螃蟹的地方，這里以蟹為媒，第ⅹ屆中國南京固城湖螃蟹節(jié)于9月26日至10月6日在高淳隆重舉辦。
“高淳是中國民俗文化的?富礦區(qū)?”!來到這個被譽為中國第一蟹鄉(xiāng)的地方，除了能品嘗到鮮美無比的大閘蟹外，還能感受這里獨特的民俗文化，游覽秀美的自然風(fēng)光和眾多的名勝古跡。
1997年8月，薛城鄉(xiāng)(現(xiàn)為淳溪鎮(zhèn))在新建衛(wèi)生院挖地基時意外出土了部分文物，縣文保所了解這一情況后，立即控制了施工現(xiàn)場，并同南京市博物館一道對此地進行了搶救性發(fā)掘，這個地方就是后來被評為“全國考古重要發(fā)現(xiàn)提名榮譽獎”的薛城遺址。它占地約6 萬平方米，被專家推定為南京地區(qū)目前已知面積最大、年代最早的一處史前古文化遺存，距今約6 3 0 0 年。
薛城遺址的文化堆積分為上、中、下三個階段，均為新石器時代，早期時代約相當(dāng)于馬家浜文化中、晚期，中期約相當(dāng)于或略早于北陰陽營文化第三期，晚期約相當(dāng)于崧澤文化中、晚期。其上層為氏族墓地，下層為居住址，遺址位于皖南青弋江，水陽江泄入長江口的“古蕪湖”之濱，豐富的遺存頗具有特色，代表了蘇、淅、皖交匯地帶，山地與沼澤地交界區(qū)的一個新文化類型。
6000多年前，當(dāng)土生土長的高淳人在這里生活時，就開始用原始的高淳方言交流，至今這里還流傳著不少唐音，不少唐詩用現(xiàn)代普通話朗誦沒有了韻感，但用高淳方言則句句押韻。目前高淳縣專門成立了縣長掛帥的'申報小組，并抽調(diào)一批教育、文化界的老同志對高淳方言進行科學(xué)、全面、典型的搜集整理，以早日向聯(lián)合國教科文組織申請作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)加以保護。
在高淳，除了有古老的遺址和方言外，吳國宰相伍子胥兩千多年前率部在這里開鑿的胥河，是世界上最古老的并仍在發(fā)揮航運作用的人工運河;古固城遺址乃是春秋吳瀨渚邑所在地，比南京古代的金陵邑還早兩個多世紀(jì);總數(shù)達320幅的清末道教神像畫，是國內(nèi)保留最完整、內(nèi)涵最豐富的道教文化遺產(chǎn);東壩戲樓、滄溪戲樓為蘇南地區(qū)罕見，折射出當(dāng)時多姿的民間娛樂活動和鮮明的建筑文化特色。另外，雙女抗婚的美麗傳說和韓國大詩人崔致遠的動人詩人令人鬼共泣，在韓國流傳甚廣，北京大學(xué)、揚州大學(xué)、南師大都因此而舉行過崔致遠學(xué)術(shù)暨中韓文化交流研討會……
高淳，除了名聞遐邇的“固城煙雨”、“石臼漁歌”、“保圣晚鐘”、“官溪夜泊”等高淳八景外，“四方寶塔一字街，倒栽柏樹白牡丹”的高淳四寶更是眾口皆碑，千秋光彩。難怪當(dāng)年乾隆皇帝下江南時唯獨把“江南圣地“的美譽賜于了高淳。
列為“四寶“之首的“保圣寺塔“相傳建于三國時期的吳赤烏二年(239年)，距今已有1700多年。據(jù)說是孫權(quán)為慶賀其母八十壽誕而建。亦說周瑜英年早逝后，孫權(quán)之母痛憐周瑜之愛妻小喬，親自到當(dāng)時的周城(今磚墻鎮(zhèn))接她回建業(yè)〈今南京〉游玩解悶，當(dāng)八牛車駕行至高淳鎮(zhèn)〈今淳溪鎮(zhèn)〉東龍城山時，被兩個打架的醉道士擋住去路。孫母喝令拿下，不料兩道士受驚而死。孫母一生信佛，待人寬厚仁慈。于是令人在龍城山建造了一座“七級浮屠“(即保圣寺塔)，以超度兩位死去道士的亡靈。這座寺塔別具一格，國內(nèi)罕見。歷代地方官吏都視該塔為鎮(zhèn)縣之寶。塔高31米,塔身用特制的青磚疊砌�！敖此朴窆S拔地,遠眺若健筆凌云“。登塔鳥瞰，縣城風(fēng)貌，一覽無余，湖光山色,盡收眼底。
早已消失在固城湖底的“一字街“，始建于南宋，因明正德七年〈1512年〉東壩被加高三丈，
對高淳民俗作了長達12年研究的東南大學(xué)東方文化研究所所長、中國第一個民俗學(xué)博士陶思炎陶思炎博士稱高淳為江蘇民俗文化的“富礦區(qū)”。而這一“富礦區(qū)”的形成也是有其歷史與地域原因的。 高淳雖離南京不遠，但因交通不便，長久以來多靠水、陸兩路與溧陽、安徽宣州等橫向地帶進行文化、婚嫁等方面的密切交流。而與南京的縱向來往就少多了，幾乎沒受到什么六朝都市文化的輻射。歷史上高淳也無大量的外地人員流入，本地人也很少到南京來，直至今日，其語言體系仍屬于吳語區(qū)，其封閉性可見一斑。
近年來，高淳縣委、縣政府認識到民俗文化的獨特魅力，組織當(dāng)年親身經(jīng)歷的老人們回憶、整理，同時對民間文藝表演形式、套路、音樂等方面加強指導(dǎo)改進，克服了原來程式化、單純以跑“字”(一般按“天下太平”四個字的筆劃進行表演)為主的表演模式，豐富了表演內(nèi)容，并在指導(dǎo)中注重對民間文藝特色的保留，強調(diào)原始性、民間化。全縣各級各部門對高淳民俗文化的認定與保護力度在逐步增強，但把民間宗教活動上升到傳統(tǒng)文化的高度，加以開發(fā)利用，轉(zhuǎn)化成文化資源、旅游資源，對民俗區(qū)的開放與進步、傳統(tǒng)文化的保持與發(fā)揚，高淳僅還只是開了一個頭。
給大家介紹了這么多，相信大家對高淳也一定有了一些了解了吧，現(xiàn)在就請大家自由活動吧!
南京導(dǎo)游詞5
各位游客：
在到達中山陵之前，先向大家簡要地介紹一下孫中山先生的生平。孫中山，姓孫名文，字逸仙，在日本從事革命活動時曾化名“中山樵”。他于1866年11月12日生于廣東省香山縣翠亨村（現(xiàn)已改為中山市），是中國辛亥革命的領(lǐng)袖。孫中山早年曾求學(xué)海外，1892年畢業(yè)于香港西醫(yī)學(xué)院，曾一度行醫(yī)。20世紀(jì)初年的中國，災(zāi)難深重，清政府與帝國主義列強簽訂了喪權(quán)辱國的《辛丑條約》，使中國完全陷入半殖民地半封建社會的苦難深淵。
目睹清政府的中國近代史上第一個帶有資產(chǎn)階級政黨性質(zhì)的組織“中國同盟會”，提出了“民族、民生、民權(quán)”即“三中國封建帝制，這就是中國近代史上影響深刻、好處深遠的一次偉大革命——辛亥革命。
中國臨時政府并定都南京，確定黨人的妥協(xié)，中國共產(chǎn)黨進行了第一次合作，并提出了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的“新三 孫中山先生生前十分喜歡鐘山（紫金山）。早在 為了尊重孫中山先生的遺愿，由孫夫人宋慶齡，兒子孫科等人組成的`孫中山葬事籌備處，透過登報懸獎，征集陵墓設(shè)計方案。在眾多的應(yīng)征者中，年僅33歲的青年建筑師呂彥直設(shè)計的警鐘形圖案被一致評為首獎。他本人也被聘主持全部工程。呂彥直是山東省東平縣人，1894年生于天津。早年在清華大學(xué)建筑系畢業(yè)后，被公費派往美國康奈爾大學(xué)深造，得到美國著名設(shè)計師茂菲的指導(dǎo)，回國后，在上海開設(shè)“彥記建筑事務(wù)所”。為了設(shè)計南京中山陵和廣州中山紀(jì)念堂，嘔心瀝血，不辭辛勞。在工程接近尾聲時，身患肝癌，于 大家好！歡迎來到素有“六朝佳麗地，金陵帝王州”美譽的南京參觀游覽。我是江蘇省中旅的導(dǎo)游員xx，大家能夠叫我xx導(dǎo)，或者小x。我身旁這位是司機x師傅，他的駕駛技術(shù)十分了得，請大家放心。期望在接下來的幾天，我倆能夠給大家?guī)硪淮瓮昝赖哪暇┲谩Ｄ暇┦侵袊叽蠊哦贾�。東郊湯山猿人頭骨的出土，證明35萬年以前，就有了"南京猿人"的足跡。自中國區(qū)域經(jīng)濟中的重要城市。南京對外交通四通八達，構(gòu)成了航空、高速公路、鐵路、長江航運的立體交通體系和網(wǎng)路。南京，山環(huán)水抱，蔥籠毓秀，山水城林融為一體，自然風(fēng)貌久負盛名。自然界厚賜于南京龍蟠虎踞的山川形勝，歷史在此又遺存下燦爛的文化。孫中山先生曾有名言概括南京之美：“此地有高山，有平原，有深水，在世界三大城市中亦誠難覓此佳境”。位于城東紫金山麓的中山陵、明孝陵，掩映在綠色蔥蔥的紫金山中，布局宏偉。太平天國遺址，殿闕巍峨。數(shù)十處南朝陵墓刻，碩大洗煉，堪稱一代巨制，國之瑰寶。棲霞寺內(nèi)舍利塔，造型雄健，比例勻稱，裝飾華麗，是我國現(xiàn)存石塔中不可多得的佳品。總統(tǒng)府、雨花臺烈士陵園、侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館、梅園新村紀(jì)念館、渡江勝利紀(jì)念碑是我國民主革命的歷史見證。玄武湖，三面環(huán)水，一面臨城，秀峰塔影，碧波蕩漾，堪稱“金陵明珠”。莫愁湖，蘊含動人凄麗的傳說，湖光倩影，花團錦蔟，典雅、幽秀而豁達、奔放。獨具南京特色被譽為中國織錦工藝“活化石”的云錦及“國之瑰寶”的雨花石，成為南京旅游商品的代表。美味的秦淮風(fēng)味小吃及鹽水鴨，享譽中外。這天的南京，既是現(xiàn)代禮貌的經(jīng)濟都會，更是虎踞龍盤的秀山麗水，城桓殿闕，街巷格局，園林苑囿，綠地廣場……共同構(gòu)筑起一幅山水城林融為一體的多彩畫卷，展現(xiàn)出“綠色古都，文化之城”的獨特魅力。說到咱們南京，不得不提的就是與“吃”、“喝”、“玩”、“穿”相對應(yīng)的四大特產(chǎn)：鹽水鴨、雨花茶、雨花石和云錦。悠久的歷史孕育了南京豐富的旅游資源，東以鐘山風(fēng)景區(qū)為主，囊括了中山陵、明孝陵、靈谷寺以及玄武湖；西以石城風(fēng)景區(qū)為看點；南以著名的秦淮風(fēng)光帶為主打；北以沿江風(fēng)景區(qū)為主，包含了長江大橋、閱江樓和靜海寺等景點。集山、水、城、文為一體的南京，山川形勝，虎踞龍蟠，大氣磅礴，正以博大的胸懷迎之后八方來客。
南京導(dǎo)游詞6
各位游客，我們即將參觀的景點就是位于紫金山獨龍阜玩珠峰的明孝陵。明孝陵始明代開國皇帝明太祖朱元璋及其皇后馬氏的合葬墓。朱元璋1328年出生于安徽鳳陽一個貧苦農(nóng)民的家庭， 17歲投身皇覺寺，1352年參加了元末郭子興的紅巾軍，1356年領(lǐng)兵攻克南京，1368年登基稱帝。
明孝陵修建于1381年，1382年葬入皇后馬氏，1398年朱元璋病逝后入葬于此，工程直到1413年才完工。取名孝陵，一說是因為朱元璋主張“以孝治天下”，另一說是因為馬皇后死后謚號“孝慈”。故此陵明代稱“孝陵”，到清代始稱“明孝陵”，以示朝代的區(qū)別。
明孝陵依托紫金山，陵園依山就勢神道蜿蜒曲折，陵寢恪守中國建筑之傳統(tǒng)，中軸對稱，首創(chuàng)了寶城寶頂,前朝后寢的陵墓形制開創(chuàng)了明清600多年帝王陵墓之先河。為全國重點文物保護單位，2003年列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
現(xiàn)在我們看到的就是明孝陵的第一道大門-------大金門，當(dāng)年明孝陵陵區(qū)從大金門的兩側(cè)延伸出一道45華里的外墻，把整個紫金山都包括在內(nèi)。
原大金門重檐歇山頂，頂覆有黃色琉璃瓦，現(xiàn)在屋頂和大門都蕩然無存了。只剩城座以及三拱門。
過大金門，我們就來到了四方城，這里原來是一座碑亭，由于頂部毀于清代咸豐年間的戰(zhàn)火，只留下了四面墻壁和四個門券，每邊長26.86米，猶如一個四四方方的古城堡，所以南京人俗稱它為“四方城”，城內(nèi)有一座“大明孝陵神功圣德碑”碑高6.7米，下面的碑趺高2.08米，稱赑屃，傳說為龍生九子之一，好負重，這塊碑是南京地區(qū)最大的一塊明碑。碑文是由明成祖朱棣所撰，全文有2746個字，共分為七部分，一、敘述其身世，出生句容大族;二、為民請命，發(fā)跡定遠;三、平定天下，登基稱帝、冊中宮、立皇太子，分封同姓;四、廢中書、設(shè)六部，親掌兵權(quán);五、重人才、建國學(xué);六、生活簡樸，囑死后與馬氏合葬孝陵;七、皇族子女57人名號及144句四言頌詞一篇，碑文是對朱元璋一生的高度評價�！按竺餍⒘晟窆κサ卤钡穆涑墒窃�1413年，這也是明孝陵工程結(jié)束的標(biāo)志。朱棣在大書特書朱元璋功績的背后其實是在大樹特樹自己的威信，以此表明繼承皇位的正統(tǒng)。他原本在南京東郊的陽山派上萬民工鑿了一塊巨大的碑材，其碑帽、碑身、碑座如果相加高達72米，因為過于巨大無法搬運因而棄之未用。
走過御河橋，我們就來到了明孝陵的神道，神道共分為二段，第一段是石象路，路的兩側(cè)從東往西依次排列有六種石獸，每組四只，兩立兩蹲。獅子是百獸之王，象征帝王的威嚴;獬豸是傳說中的法獸，象征君王的正直不阿;駱駝乃沙漠之舟，展示大明疆域遼闊，國家西域安寧;大象則是象征國泰民安，民心順服;麒麟是中國神話傳說的一種瑞獸，象征帝王的仁德;最后看到的這種動物是馬，象征對帝王的忠誠。在神道兩側(cè)安置這些石獸的主要目的一是表記朱元璋的功績，二是展示大明的國力昌盛，三是祈望鎮(zhèn)妖辟邪。
走過石像路，前方是神道的第二段，翁仲路。在路口有一對望柱，望柱又稱華表，立于陵墓前的神道，又稱陵表。在這里有指示道路的作用，從這里開始，神道開始拐向正北方向。翁仲路上有兩對武將，身穿盔甲，手執(zhí)金吾，身材魁梧;兩對文臣，身穿朝服，手捧笏板，神情肅穆。他們分別是一對青年的，一對壯年的，預(yù)示著大明江山后繼有人。神道的盡頭，立有一座六柱三門的欞星門，原門毀于清咸豐年間的戰(zhàn)火，現(xiàn)在看到的這座欞星門是根據(jù)史料在2007年修復(fù)的。這是謁陵時通行的禮儀之門。
在石象路東側(cè)，有一座小山，叫梅花山，神道圍繞梅花山轉(zhuǎn)了一個彎。原來這座山是東吳時孫權(quán)的陵墓，在修明孝陵時曾有人建議將此墓移走，但朱元璋說：“孫權(quán)也是一條好漢，就留下給我看大門吧”，于是神道因此而彎曲，正好成為了明孝陵的天然屏障。現(xiàn)在這里已經(jīng)成為南京著名的賞梅基地了。
現(xiàn)在我們看到的是金水橋，金水橋的`后方就是明孝陵的陵寢建筑，金水橋原本有五座，正對著陵宮的五座大門，后毀于清咸豐年間的戰(zhàn)火，清代只重新修復(fù)了三座，我們可以看到橋面與橋基的石雕任然是明代遺物，橋欄為清代重修。從這里開始，建筑依照中國傳統(tǒng)，坐北朝南，中軸對稱。
順坡而上，我們首先看到的是文武方門，這是陵宮的大門。它黃瓦，朱門，紅墻，相互映襯，盡顯皇家的氣派。這座門是1988年根據(jù)史料重修的大門，在門前在墻外的東側(cè)，有一座特別告示碑，立于宣統(tǒng)元年，上面用日德意法英俄六國文字書寫，內(nèi)容是告誡游人要保護孝陵。
進了文武方門，我們就來到了碑殿，碑殿原為孝陵享殿前的大門，因大門在太平天國的戰(zhàn)火中，清同治年間將毀壞的大門改建為碑殿，殿內(nèi)共有五塊碑刻，正中一塊上刻“治隆唐宋”，為康熙皇帝手書，意思是贊譽朱元璋治理國家的功績超過了唐太宗李世民、宋太祖趙匡胤。作為滿清皇帝的康熙如此昭示天下，一方面表示了他對朱元璋的尊重和欽佩之意，另一方面也是有其良苦用心的�？滴鯃�(zhí)政之初，漢人不服滿人統(tǒng)治�？滴跎钪�，光靠滿人高壓政策是不行的，還須依靠漢人。他一生六次南巡，五次親謁明孝陵，行三跪九叩的大禮，并在1699年第三次南巡謁陵時題“治隆唐宋”，借此籠絡(luò)人心。作為旁邊兩塊是乾隆皇帝謁陵時所題的詩碑。后面還有兩塊臥碑分別記敘康熙皇帝第一次和第三次南巡時謁太祖陵的紀(jì)事，上面有兩江總督陶岱以及江南織造郎中曹寅所書的記錄。
這座建筑是孝陵原主要建筑享殿，即孝陵殿舊址，可以看到原有漢白玉的三層須彌座臺基，臺基高三米，三層臺基的四角上還遺留石雕的螭首，臺基前后各處踏跺三道。塌跺中置丹陛。上陛為“二龍戲珠”，中陛為“日照山河”，下陛為“天馬行空”三層須彌座上為享殿，里面是供奉朱元璋及馬皇后的神位。原來的殿宇毀于清咸豐年間的戰(zhàn)火，我們現(xiàn)在看到臺基地面上保留下來的56個巨大的石柱礎(chǔ)，每個的直徑都有0.91米，看到這里就不難想象當(dāng)時的享殿是多么的壯觀。當(dāng)年的孝陵殿面闊九間，進深五間，重檐廡殿頂，上覆黃色琉璃瓦，斗拱挑檐，高大森嚴，當(dāng)時孝陵的規(guī)模遠比北京十三陵明成祖的長陵享殿要大�，F(xiàn)在我們看到的是清代同治年間修復(fù)的三開間的小殿，規(guī)模已大不如前。
經(jīng)過內(nèi)紅門，走過升仙橋，眼前的建筑就是方城，方城是寶頂前面的一座巨大建筑，外部用大條石與巨大的磚石砌成，方城東西兩側(cè)各有八字墻一堵，墻面四角飾有磚雕花紋，這些磚雕是明代初年的代表作品。穿過方城正中54級甬道，迎面就是寶城的南墻，正面可見用十三層條石壘筑，上書“此山明太祖之墓”七個大字，據(jù)說這七個字刻于民國初年，是用以回答游人詢問的。
從寶城與方城之間的東西夾道折向南拾級而上，可以登上明樓，它原先是一座重檐歇山頂，上覆黃色琉璃瓦的精美建筑，后毀于清代太平天國的戰(zhàn)火，僅存四壁，2009年明樓加頂保護工程完成，已修復(fù)上午明樓于2009年7月正式對游客開放，里面展出了明代分布在全國的十九處帝王陵墓的圖片資料。
方城后面就是寶頂，它是一個直徑325---400米的圓形大土丘，寶頂上樹木參天，它的下面就是朱元璋馬皇后埋葬的玄宮。寶城就是圍繞寶頂周長約1100米的磚城。寶城寶頂?shù)幕柿晷沃崎_創(chuàng)了明清500多年帝陵的先河。只是明代的寶頂大致為圓形，清代帝陵的寶頂改為橢圓形了。
今天在明孝陵的東側(cè)還保存有明太子朱標(biāo)的東陵遺址，在當(dāng)年明孝陵陵區(qū)鐘山之陰還建有數(shù)座明代功臣墓。
中國古代的帝王陵墓形制最初為秦漢時的方上，代表陵墓為陜西的秦始皇陵，唐代改為依山為陵，代表陵墓有陜西唐高宗李治與女皇武則天的唐乾陵，宋代帝王陵為規(guī)模比較小的方上，明代朱元璋首創(chuàng)了寶城寶頂、前朝后寢的陵墓形式。
明朝自1368年建都，至1644年滅亡，前后有16位皇帝，除南京明孝陵外，其余皇陵均在北京，只有建文帝朱允炆沒有陵墓。諸多的明代陵墓遺存給我們留下了無數(shù)觀賞之處。
中國古代陵墓作為中國文化的遺存，為后人研究與了解中國古代經(jīng)濟與文化留下了重要的實物資料。各位游客朋友，我們今天的參觀就要這里結(jié)束，感謝大家對我的導(dǎo)游工作的配合，歡迎您再次游覽明孝陵!
南京導(dǎo)游詞7
明孝陵是明朝開國皇帝朱元璋和皇后馬氏的合葬墓，位于紫金山南麓獨龍阜玩珠峰下，是我國現(xiàn)存古代最大的帝陵之一，也是南京地區(qū)規(guī)模最大，保存最完好的一座帝王陵墓，距今已有600多年的歷史。1381年孝陵正式動工修建，第二年，馬皇后病逝，先于朱元璋葬入地宮，因朱元璋以孝治天下，又因馬皇后謚號“孝慈”，故將陵墓命名為“孝陵”，1398年朱元璋駕崩，同年葬入孝陵。
朱元璋原名朱重八，1328年出生于安徽濠州一個貧苦的農(nóng)民家庭，小時候父母雙亡，他做過乞丐，也當(dāng)過和尚。1352年參加了元末農(nóng)民起義軍郭子興部紅巾軍，1368年平定了天下，在南京稱帝，國號明，年號洪武，1398年朱元璋逝世，享年71歲。
現(xiàn)在，明孝陵是國家5A級風(fēng)景名勝區(qū)，并于20xx年7月作為“明清皇家陵寢”的拓展項目被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。
相比于明朝之前的一些帝王陵墓，明孝陵有它的神秘之處，一般陵寢的神道都是直的，而唯獨它卻是彎曲的，繞過了梅花山，體現(xiàn)了因地制宜，但這其中的典故我會在稍后為大家揭曉。明孝陵另一個獨特的地方在于它開創(chuàng)了明清陵寢的格局——前朝后寢。這種建筑布局反映了封建禮制，突出的是政治和皇權(quán)。
現(xiàn)在在我們面前的呢是大金門，又稱大紅門，它是明孝陵的正門，也是正門進入陵區(qū)的第一道大門。門有三券，中門較大，兩側(cè)稍矮稍低。大金門原為單檐歇山頂，覆蓋黃色琉璃瓦，用綠色琉璃椽子，朱紅雙扉，莊嚴華麗，可惜已毀于戰(zhàn)火。
在大金門北約70米處便是碑樓，他原來為黃色琉璃瓦重檐歇山頂，紅墻每邊長26.86米，現(xiàn)亭頂已坍塌，碑樓建筑平面呈正方形，四面各開一券門，民間俗稱“四方城。”
我們可以看到里面有一塊石碑，那是大明孝陵神功圣德碑，這也是南京地區(qū)最大的功德碑，這馱碑的龜趺呢叫做赑屃，傳說赑屃是龍的九子之一，外形似龜喜歡負重，故常用作石碑的基座。
整塊石碑高8.78米，這是朱棣為頌揚朱元璋功德所建，由他親自撰寫，共2746個字，分為七個方面，一是敘述家平，二是為民請命，發(fā)跡定遠三是定都分封，四是廢中書，開六部，五是選人才，抓教育，六是生活簡樸，囑咐死后與馬皇后合葬，七是刻有皇族子女57人名號以及144句四言頌詞。這塊碑的建成標(biāo)志著明孝陵的完全竣工。(398)
石像路是孝陵神道的第一段，路兩側(cè)分別豎立著六種十二對二十四只石獸，每種四只，兩蹲兩立，分別是獅子，獬豸，駱駝，大象，麒麟和馬，這些石獸體現(xiàn)了皇家陵寢的要求，各有寓意。
獅子是皇權(quán)的象征，也鎮(zhèn)魔辟邪，為帝王陵道專用。獬豸代表公平正義，作為神獸呢表明帝王執(zhí)法如山，非常正直;駱駝為沙漠之舟，代表國力強盛;大象表明江山穩(wěn)固;麒麟是傳說中的祥瑞之獸，馬是供人驅(qū)使的`重要動物。神獸寓意一是為紀(jì)念朱元璋功德，使后人感受死者威嚴和國家太平富強，二是祈望鎮(zhèn)魔辟邪，保護孝陵。
望柱是神道第二段的起點，在古代通常用作陵墓，宮殿，宗廟的標(biāo)志，過了第二段便是翁仲路，主要由四對武將和文臣石雕像組成，先武將后文臣，文臣身穿朝服，手持朝笏，端莊肅穆;武將身披甲胄，手持
金吾，威武雄壯。如果仔細看便會發(fā)現(xiàn)，這里面既有年長的，也有年輕的，并且年輕的在前，年長在后，表明大明江山后繼有人，千秋后代。
欞星門是明孝陵引導(dǎo)部分的結(jié)束，欞星門被廣泛運用于宮室，壇廟之前，是象征王制的尊者之門，是禮制意義極強的標(biāo)志性建筑。20xx年在遺存的基礎(chǔ)上恢復(fù)了當(dāng)年的原貌。
大家還記得我之前說明孝陵建陵的一大特色嗎?明孝陵的神道是彎曲的，就是為了繞過這片梅花山。梅花山原為孫陵崗，又稱吳王墳，是三國東吳大帝孫權(quán)及步夫人的合葬墓。當(dāng)初有人對朱元璋提議搬遷孫權(quán)墓，而朱元璋卻堅持保留此地，并說：“孫權(quán)也是一條好漢，留著他為我守門吧。”
1929年這里種植梅花，1943年改名梅花山，現(xiàn)為省級文物保護單位。每年初春，梅花山上的萬株梅花次第開放，宛如一片香雪海。到梅花山踏青賞梅已成為南京市民的習(xí)俗，每年春季在梅花山舉辦的“中國南京國際梅花節(jié)”已成為南京旅游節(jié)慶活動的著名品牌。(635)現(xiàn)在我們來到的這個橋叫做金水橋，原有5拱，象征孔子提出的禮義仁智信，現(xiàn)為三孔石橋，橋基和兩岸石堤仍是明代的原物。
金水橋以北便是孝陵主體建筑陵宮區(qū)的正門，因從前看守孝陵的陵戶分為文孝衛(wèi)和武孝衛(wèi)，文東武西，陵宮門左右兩側(cè)門恰是“方門”之制，所以稱為文武房門。它黃瓦單檐，正門開三券拱門，東西兩側(cè)各開一個側(cè)門，原來門上嵌有青石碑一塊，陰刻有鎦金“明孝陵”3個大字，為曾國藩所題�，F(xiàn)門是1998年修復(fù)的，20xx年改為文武方門。
門外東側(cè)墻下，立有一塊“特別告示碑”，用英法俄德意日六國文字曉刊刻了保護明孝陵的告示，但由于碑上沒有中文，周圍百姓看不懂，并沒有達到保護明孝陵的初衷。
亭中陳列著五塊碑，正中一塊刻“治隆唐宋”四字，是康熙三十八年南巡謁陵后所書，意思是頌揚明太祖朱元璋的功績超過了唐太宗李世民和宋太祖趙匡胤，作為清朝皇帝如此昭示天下，一方面表現(xiàn)了他對朱元璋的尊重和欽佩之意，二是為了籠絡(luò)人心�！爸温√扑巍北膬蓚�(cè)分別是乾隆南巡謁陵二十三年和三十八年時題的詩，“治隆唐宋”碑側(cè)后是兩塊記事臥碑，分別記錄了康熙兩次謁陵時的盛況，西邊這一塊刻有《紅樓夢》原作者曹雪芹的祖父曹寅的題名。(432)
享殿位于碑殿后50多米處，是陵宮內(nèi)的主體建筑和最重要的祭享殿堂，也是舉辦大型祭祀活動的主要場所。享殿規(guī)模很大，建成于洪武十六年，毀于清朝咸豐年間的戰(zhàn)火，根據(jù)現(xiàn)存遺址判斷，當(dāng)年的享殿是面闊九間，進深五間，建在三層是須彌座臺基上的巨大建筑�，F(xiàn)在還保存三層石須彌座三層石欄桿三層龍吐水三層石丹陛的建筑。現(xiàn)在的建筑建于清同治年間，為單檐歇山頂，規(guī)模要比原來小很多，僅有三間�，F(xiàn)存的建筑有56塊巨大石柱礎(chǔ)和臺基�，F(xiàn)在，享殿內(nèi)放著朱元璋的畫像，目前明孝陵享殿內(nèi)常年舉辦與明孝陵相關(guān)的史料展覽。
再往后便是內(nèi)紅門，又稱陰陽門，過了這道門，就意味著陰陽兩界相隔，這道門同時將陵寢分為前朝和后寢，朱元璋所開創(chuàng)的前朝后寢也在此得以體現(xiàn)。
我們現(xiàn)在走過的這座橋為升仙橋，橋下便為明孝陵的第三道御河。
方城位于升仙橋后，方城上為明樓。方城明樓是明孝陵的創(chuàng)新建筑。方城為寶頂上的一座大型建筑東西長75.26米，南北寬31米，正面高16.25米，下部為石須彌座，在束腰部分刻有綬帶紋和方勝紋，歷經(jīng)600多年風(fēng)雨的方城外墻已十分斑駁，，雨水沖刷后形成的石灰漿布滿墻體，讓人感受到歷史的滄桑。
方城兩側(cè)有八字墻，琉璃瓦屋頂，兩層須彌座，墻面四角有磚雕花紋，墻脊為琉璃瓦。四周裝飾磚雕花紋，內(nèi)容有石榴，萬年青，牡丹等，象征子孫繁衍江山永固和幸福美滿等，這些磚雕是明初的藝術(shù)杰作，經(jīng)過600多年，花紋仍清晰完整，因而十分珍貴。
方城正中開拱門式隧道，有臺階可步入，臺階有54級，拾級而上，出了甬道各有石級可登上明樓，明樓俗稱“馬娘娘梳妝臺”，正面向南開三孔券門，東西北三面中部各開一券門，樓內(nèi)用方磚鋪地。方城、明樓及隧道，增添了孝陵莊嚴神秘的氣氛，顯示了帝王的無比威嚴和至高無上。
最后我們來到了寶城寶頂，寶城指環(huán)繞寶頂?shù)姆忾]性城垣建筑，平面為不規(guī)則圓形，四周磚墻長1000多米，墻壁高約7米，墻頂厚約2.1米，以條石做基礎(chǔ)。寶頂即獨龍阜。是直徑約325米至400米的圓形大土丘，下面是朱元璋和馬皇后的合葬地宮。墳丘上面加筑了卵石層，既可以防止雨水沖刷，也可以防盜。寶頂外側(cè)開有排水用的溝渠。
南京導(dǎo)游詞8
各位朋友!前面轉(zhuǎn)彎就進入南京路了。
南京路是上海的第一繁華街，和東京的銀座一樣給人一種人聲鼎沸的感覺。南京路在和平飯店的北樓和南樓之間向西延伸，全長5公里。南京路路名是1865年(日本江戶時代慶應(yīng)一年)定下的。在這之前叫作”大馬路”，大是”大小”的大，馬路二字這樣寫(邊出示字樣邊講解，進行圖文導(dǎo)游)。
你們知道”馬路”是什么意思嗎?它意為是馬通過的路。過去，這里是英國租界，最早本沒路，英國人喜歡騎馬，故由馬踏出了一條路，叫作”馬路”。1848年在前面橫向馬路河南路上，建起了上海最早的跑馬場公園。從公園到外灘建成了當(dāng)時上海最新的一條馬路。以后由于地價高漲，在當(dāng)時較偏僻的地方(今西藏路和人民廣場)相繼又建成了兩個跑馬場。與此同時又出現(xiàn)了新馬路并不斷向西延伸。從和平飯店至靜安寺長達5翁的大馬路延生了。
各位，聽了這簡單說明，對南京由來較為清楚了吧：鈴木先生，您有什么要問的嗎?沒關(guān)系，有問題請說，我會樂意回答的。鈴木先生說：這里像過節(jié)似的，人為什么如此之多?對此，我想作一說明。
這一帶人多的原因。主要有三個，其一，南京路是舉世聞名的繁華街道，由于觀光和購物的原因，人們從各地聚集于此;其二，休假日，上海人也來這里購物和參觀;其三，到目前為止，地下幾乎不有任何服務(wù)設(shè)施，人們只好都集于地面。
魯迅先生說，地上本沒有路，走的人多了，便成了路。但路形成之后，配上各種服務(wù)設(shè)施，人們自然會聚集而來。
在南京路的兩側(cè)，有四百多家商店，其中最有名的商店，餐館都集中在和平飯店和第一百貨商店之間。例如上海最在的書店、食品商店、服裝商店以及著名的廣東、四川、北京餐館都在這里。各位請看車子的兩側(cè)，華聯(lián)商廈和上海服裝商店以經(jīng)營款式新穎的一流服裝聞名，備受女青年的青睞。上海人講究穿著，下如你們所看到的那樣，街上行人的服裝各異，猶如在進行時裝表演�？�!請看!那里有一位穿著旗袍的'女士，”旗袍”兩邊開衩是中國的傳統(tǒng)服裝，我們團中富有魅力的女士，穿旗袍是很適合的。這種大膽開放的裙服，在日本穿著一定會引起男士的注目。旗袍，在友誼商店和賓館商場里均有出售。
請看車子的左前方，聚集許多人的地方是著名的北京餐館”燕云樓”，你們知道為什么那里會有那么多人?因為那里將舉行結(jié)婚宴席，要拍照的請備好相機，我請師傅放慢車速。你們看，胸前別著紅花，在門口恭候客人光臨的是新郎新娘。在中國法定結(jié)婚年齡為男的22歲，女的20歲。人們自由戀愛，結(jié)婚通常有做媒介紹九自由戀愛兩種。自由戀愛結(jié)婚者占絕大多數(shù)。
各位朋友，進入南京路之后，我們見到了形形色色的各種人：他們當(dāng)中有邊吃冰淇淋邊逛街的外地人，有身穿旗袍的時髦小姐女郎……可你們注意到?jīng)]有，像那種裝束打扮的老大爺，你們看，就是站在那兒戴著白帽，身穿黃衣服，手拿小紅旗的老大爺，他究竟是干什么的呢?大家知道嗎?我想來個有獎競猜游戲，請大家參加。
小林先生，請您談?wù)劇｀�，您說他是在街頭做買賣的。那么，村上先生你以為他是干什么的?
是在街頭做商品宣傳的�？磥�，你們都說得不對，下面我們請一位女士來猜謎。山口美智子小姐，您說呢?“指導(dǎo)交通秩序的管理人員。”對了，她猜對了，我們?yōu)榱烁兄x他們的協(xié)助，分別給他們發(fā)一、二、三、等獎。
各位，我們馬上就要進入南京西路了，在車子的右側(cè)，那幢高樓是上海第一百貨商店。第一百貨商店是中國最大的商店之一，商品種類有3萬多。在這里，一天購物者約有20萬人之多。實行了經(jīng)濟改革和開放政策以來，中國人的生活水平提高了。俗語說，”百聞不如一見，”請大家好好看看領(lǐng)略一番。
南京路是中國人追求最新時尚，富裕的生活和進行較高消費的場所�？傊�，這條路反映了上海人民的經(jīng)濟、文化和精神生活的各個方面。甚至有人說不到南京路，等于沒來過上海，難道你們不覺得是這樣嗎?
國際飯店到了，大家領(lǐng)略了南京路白天的景色風(fēng)情，一定很想知道迷人的南京路夜景---上海的不夜城。在此我且不說，晚飯后大家可以到南京路上散步，自己慢慢地品味吧!
今天，各位辛苦了，謝謝大家。
南京導(dǎo)游詞9
南大鼓樓校區(qū)
南京大學(xué)鼓樓校區(qū)為南京大學(xué)三大校區(qū)之一，全國重點文物保護單位金陵大學(xué)舊址所在地。1952年南京大學(xué)由四牌樓遷往鼓樓辦學(xué)，鼓樓校區(qū)也成為南京大學(xué)主校區(qū)，直至南京大學(xué)仙林校區(qū)啟用。
南京大學(xué)鼓樓校區(qū)坐落在南京市中心區(qū)域，位于鼓樓區(qū)，與南京市中心鼓樓廣場相鄰，漢口路將鼓樓校區(qū)劃為南園、北園，南園是學(xué)生宿舍生活區(qū)，北園是教學(xué)科研區(qū)，面積近800畝。南京大學(xué)鼓樓校區(qū)為金陵大學(xué)舊址所在地，北園金陵苑一帶為中華傳統(tǒng)風(fēng)格建筑群，其中的北大樓已經(jīng)成為南京大學(xué)的標(biāo)志性建筑。
(大門)
團結(jié)緊張，嚴肅活潑團結(jié)、緊張，嚴肅、活潑是毛澤東同志當(dāng)年為中國人民抗日軍事政治大學(xué)題寫的。
(北大樓)
南京大學(xué)北大樓建于1917年，由美國建筑師司邁爾(A.G.Small)設(shè)計，磚木結(jié)構(gòu)，地上2層，地下1層，建筑面積3473平方米。由于誕生于中西文明激烈沖撞和融合的年代，至今我們依然能從它的外觀和風(fēng)格中感受到那個時代的脈搏。
大樓采用中國傳統(tǒng)的建筑形式設(shè)計，同時又糅合了西方的建筑風(fēng)格：中部建有一座5層高的正方形塔樓，將整座建筑分成對稱的東西兩半;塔樓頂部是十字形脊頂，實際上為西洋式鐘樓的變體;樓體由明代城墻磚砌筑而成。
這些有著600多年歷史的墻磚以及盤繞其上的爬山虎，讓整幢建
筑顯得格外寧靜、古樸和厚重，一如它所在的大學(xué)和城市。歷經(jīng)百年風(fēng)雨的北大樓如今是南大人心中的圣地。在翠樹掩映的校園中，高高矗立的塔樓猶如一位不朽的守望者，無聲地言說誠樸、雄偉、厲學(xué)、敦行的校訓(xùn)。這正是召喚余光中先生跨越那彎淺淺的海峽、回歸母校的鐘聲，也是激蕩著每一個南大人心魂的鐘聲。
(孺子牛)
由吳冠中題字，楊振寧題詞，熊秉明雕刻的重達5噸的青銅雕塑孺子牛，舉行了揭幕儀式。
座落在南京大學(xué)田家炳藝術(shù)學(xué)院前，長5米，寬1.8米，高2.7米的孺子牛，熊秉明先生形容其仁者看見他鞠躬盡瘁的貢獻;勇者看見他倔強不屈的'奮起;智者看見他低下前蹄，讓牧童騎上，邁向待耕的大地，他是中華民族的牛;他是忍辱負重的牛;他是任重道遠的牛。楊振寧評價這是二十世紀(jì)中國知識分子的自我意識的象征，并提議將其命名為孺子牛。
(大禮堂)
建筑仿造中國古代廟宇，磚木結(jié)構(gòu)，地上兩層，屋頂主跨為歇山頂，附跨為硬山頂。筒瓦屋面。外墻用明代城墻磚砌筑，磚銘印記至今依稀可辨，已列為國家重點保護文物。
(何應(yīng)欽公館)
南京大學(xué)外事辦公樓。原為何應(yīng)欽公館。始建于1934年，抗戰(zhàn)期間毀于兵火。1945年在原址重建。歷史上有名的斗雞閘4號，即所謂南朝時達官貴人斗雞尋歡作樂的斗雞閘故地。
(鼎)
從主干道向西，看到一大鼎，為南大百年校慶時江蘇省政府捐贈。傳說夏禹曾收九牧之金鑄九鼎于荊山之下，以象征九州，并在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形，讓人們警惕，防止被其傷害。自從有了禹鑄九鼎的傳說，鼎就從一般的炊器而發(fā)展為傳國重器。
(小禮堂)
南京大學(xué)小禮堂原為金陵大學(xué)小禮拜堂，由著名建筑師齊兆昌、美國弗洛斯與漢密爾頓建筑師事務(wù)所共同設(shè)計。堂前同時建一鐘亭。后經(jīng)戰(zhàn)亂，鐘亭被毀，鐘亦遺失。為紀(jì)念南京大學(xué)建校百年，由張家港市人民政府捐資修繕小禮堂;北海經(jīng)銀河高科技產(chǎn)業(yè)股份有限公司捐資重建鐘亭。
南京導(dǎo)游詞10
各位游客們：
大家好!
可能有些朋友是第一次來到南京，對南京的概況還不是很了解，那么我就簡單的為大家介紹一下，南京以“博愛之都”聞名于海內(nèi)外，簡稱寧，是江蘇省的省會，全省的政治，經(jīng)濟，文化的中心，長三角核心城市之一。
城東旅游線以鐘山風(fēng)景區(qū)為主，以中山陵為中心，有明孝陵、靈谷寺、美齡宮、紫金山天文臺等50多個旅游景點。城南線以秦淮風(fēng)光帶為主，以夫子廟建筑為中心，東起東水關(guān)，西止西水關(guān)，有烏衣巷、李香君故居、瞻園等古跡，此外還有中華門城堡、雨花臺烈士陵園等風(fēng)景點。城西有清涼山、石頭城、莫愁湖等景觀，構(gòu)成山、水、城、林融合一體的景觀特點。城北的珍珠泉度假區(qū)，距市區(qū)11千米，是南京地區(qū)唯一的`省級旅游度假區(qū)，南京長江大橋也在城北。城中景區(qū)有著名的玄武湖，山城圍繞，碧波蕩漾，風(fēng)景十分娟秀，另外還有豐富的人文景觀。
我們可以把南京這座城市特點作一概括，那就是“古、大、重、綠”四個字�！肮拧�，是指南京是中國的七大古都之一;“大”,旅游黃頁，南京是中國的十大城市之一，有中國最大的河流——長江，還有中國現(xiàn)存最大、最完全的城墻;“重”，南京在歷史上、地理上都占有重要的位置;“綠”，南京植被良好、綠化先進，是中國首屈一指的綠色城市。因此，南京這座城市的特色又可用兩句話來概括，即：梅紅松綠市，虎踞龍盈城。
游客們：南京概況就介紹到此，下面就讓我們走進這座“六朝古都”，去細細領(lǐng)略她的“秦淮風(fēng)韻”吧!
謝謝大家
南京導(dǎo)游詞11
各位游客：大家好，首先我代表我們中華旅行社全體員工對大家來到我們南京光觀游覽表示熱忱的歡迎,在這我先自我介紹一下，我姓王，大家在接下來的行程當(dāng)中稱呼我小王或者王導(dǎo)就可以了。
我會本著賓客至上，服務(wù)第一的宗旨為大家盡心盡力的去做好服務(wù)工作，同時呢，也希望我的工作能夠得到各位的配合與支持，從而促進我們服務(wù)質(zhì)量的提高，使大家能夠玩的愉快，走的順利。
南京風(fēng)景秀麗，歷史悠久，美好山水正期待您的領(lǐng)略，秀麗風(fēng)光正等待您的欣賞。愿此次的南京之旅能夠成為您的度假天堂。在這里預(yù)祝各位在接下來的行程當(dāng)中玩的開心，玩的順利。稱心而來，滿意而歸。
南京簡稱“寧”，地處富饒的長江三角洲，北切遼闊的江淮平原，他是江蘇省的省會，全省的經(jīng)濟、政治，文化中心，同時也是長三角地區(qū)的中心城市之一及長江流域的中心城市之一。南京面積6598平方公里，人口近800萬，氣候?qū)儆诒眮啛釒Ъ撅L(fēng)氣候區(qū)，所以氣候溫和濕潤，雨量充沛，四季分明。南京是三面環(huán)山，一面臨水，依鐘山而扼長江，山環(huán)水繞，地勢險要，歷來為兵家必爭之地。素有“鐘山龍盤，石城虎踞”之稱。
南京的歷史也是非常悠久，是我國著名的四大古都之一，素有“江南佳麗地，金陵帝王州”的'美譽。三國時的東吳，而后的東晉、宋、齊、梁，陳都相繼在此定都，所以南京被稱為六朝古都。而后的南唐，明初，太平天國和中華民國又相繼在此定都，所以南京也被稱為十朝都會。
南京是一座古老的城市，同時又是一座嶄新發(fā)展的城市。南京也是我國東部的綜合型工業(yè)基地，支柱性產(chǎn)業(yè)有電子業(yè)、汽車業(yè)、石化業(yè)、鋼鐵業(yè)和電力業(yè)，南京又是國家級園林城市、全國優(yōu)秀旅游城市，全國衛(wèi)生城市等。南京有世界文化遺產(chǎn)的明孝陵，以及中山陵，夫子廟等全國5a級風(fēng)景旅游區(qū)及多個4a級景區(qū)，同時還有兩百多處景點，數(shù)額眾多南來北往的游客到此觀光游覽。所以南京是一個集山、水、城、文為一體，充滿經(jīng)濟活力，富有文化特色，人居環(huán)境優(yōu)美的現(xiàn)代化中心城市，是一座融古都特色與現(xiàn)代文明為一體的濱江城市。
南京導(dǎo)游詞12
各位朋友：
來到一座歷史文化名城，你們一定想去看看當(dāng)?shù)赜忻麣�、具特色的景點吧!到了南京，如果沒去中山陵，可以說你只看到了半個南京古城。盡管南京素有“六朝古都”之稱，擁有“金陵四十景”等眾多名勝古跡，但中山陵無疑是其中具吸引力、有知名度的一處美景。
說起中山陵，當(dāng)然要提到它的主人——偉大的中國民主革命先行者孫中山先生。孫先生本名孫文，字逸仙。外國友人都稱呼他為“孫逸仙博士”。因為他在日本從事革命活動時曾用過“中山樵”的化名，所以他在國內(nèi)被尊稱為孫中山先生。孫中山1866年11月12日出生于廣東香山縣(今中山市)翠亨村的一個農(nóng)民家庭。他少有大志，先后求學(xué)于檀香山、香港等地，畢業(yè)后在廣州、澳門等地行醫(yī)。
后來他棄醫(yī)從政，并于1905年在日本組織中國同盟會，被推舉為總理，提出了“驅(qū)除按虜，恢復(fù)中華，建立民國，平均地權(quán)”的著名綱領(lǐng)，及“民族、民權(quán)、民生”的三民主義學(xué)說。1911年10月10日武昌起義爆發(fā)后，孫先生被十七省代表推舉為中華民國臨時大總統(tǒng)，并于次年元旦在南京宣誓就職。此后，經(jīng)歷了“袁世凱竊國”“二次革命”“護國運動”“護法運動”等風(fēng)風(fēng)雨雨，1921年他在廣州就任中華民國非常大總統(tǒng)。在1924年1月廣州召開的中國國民黨次全國代表大會上，他將舊三民主義發(fā)展為新三民主義，提出了“聯(lián)俄”“聯(lián)共”“扶助農(nóng)工”的三大政策。同年11月他應(yīng)馮玉祥之邀抱病北上討論國家大計，終因積勞成疾，于1925年3月12日在北京逝世。
中山陵的墓址是孫先生生前選定的.。這里視野開闊，氣象雄偉，的確是建造陵墓的好地方。你們也許會問;孫先生出生于廣東，逝世在北京，畢生為革命奔波于各地，為什么要選擇南京作為自己的長眠之地呢?
據(jù)說，早在1912年孫先生就任臨時大總統(tǒng)時，靈谷寺的住持和尚就曾向他推薦過這塊“前臨平川，后擁青嶂”的風(fēng)水寶地。當(dāng)年3月31日，中山先生為求南北和平統(tǒng)一，毅然辭去總統(tǒng)之職。4月初的一天，他與胡漢民等人到明孝陵一帶打獵，來到現(xiàn)陵墓所在地休息。孫先生環(huán)顧四周，對左右說，我將來死后，想向國民求得這塊土地以安葬(待我他日辭世后，愿向國民乞一抔土以安置軀殼爾)。當(dāng)然，紫金山的氣勢風(fēng)水還不是孫先生作此決定的根本原因。孫先生臨終前囑咐：“吾死之后，可葬于南京紫金山麓，因南京為臨時政府成立之地，所以不忘辛亥革命也。”因此，盡管孫先生在南京停留時間并不長，但南京對于孫先生是具有特殊意義的。他選擇南京紫金山為墓址，從根本上說，是為了紀(jì)念辛亥革命，激勵革命同仁。
為尊重孫先生的遺愿，由孫夫人宋慶齡、孫科等人組成的孫中山葬事籌備處實地察看，選好陵址，劃地2000畝修墓，又登報懸獎，征集陵墓設(shè)計方案。在眾多應(yīng)征者中，青年建筑師呂彥直設(shè)計的鐘形圖案被一致評為首獎，他本人也被聘主持全部工程。1926年3月12日孫先生逝世一周年之際，舉行了奠基典禮。歷時3年多，耗資150萬銀元，中山陵終于在1929年春竣工。令人惋惜的是，留學(xué)美國、才華橫溢的青年建筑師呂彥直在主持建陵過程中，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，不幸與孫先生一樣身患肝癌，在工程臨近尾聲時病逝，年僅35歲。1929年6月1日舉行奉安大典，孫先生的遺體從北京運到南京。從此60余年，孫先生一直長眠在這里。
中山陵的建造可以說是南京城建設(shè)史上的一件大事。當(dāng)年為了迎接孫先生靈樞，南京修筑了條柏油馬路——西起中山碼頭，東至中山門，長達24里的中山路。直到今天，中山路依然是南京主要的交通干道之一。同時改造翻修了明代城門朝陽門，并改名為中山門。在中山門到中山陵之間還修筑了一條陵園路。
如同巴黎人以香榭里舍大道為驕傲，紐約人為第五大街而自豪一樣，南京人對自己城市美麗的林蔭大道是得意。而這條長達3公里的陵園路無疑正是南京林蔭道的代表。在這條“綠蔭長廊”兩側(cè)，種植著南京主要的行道樹——梧桐。人們習(xí)慣上稱它為法國梧桐，但追根溯源起來，它可是我們中國的“土特產(chǎn)”。只因當(dāng)年法國人將它從云南移植到上海法租界，才得了現(xiàn)在這么一個土洋結(jié)合的名字。
南京導(dǎo)游詞13
各位游客：大家好!
南京這里的歷史文化有戲曲文化，這是一種非常傳統(tǒng)的文化了，白曲是其中之一，表演白曲一定要使用當(dāng)?shù)氐姆窖圆庞心莻�味道，而且語言通俗易懂，聽上去十分的有意思，是雅俗共賞的一種表演了。還有就是南京這里的歷史形成的文化了，南京是我國的.古都之一，被稱為是六朝古都，像是南宋就定都于南京這里，而且明朝的開國皇帝朱元璋也定都于南京，一直到遷都，南京這里還是占據(jù)了重要的地位，留下了數(shù)不清的名勝古跡。
“山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回�；此畺|邊舊時月，夜深還過女墻來。”劉禹錫的這首詩是很多像我們一樣的人對南京初次印象的來源。南京歷史文化簡介將會與這首詩一樣，讓您對南京了解的更多。
地處亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)的南京與武漢、重慶并稱“三大火爐”。南京春秋短、冬夏長，冬夏溫差較大，四時各有其特色。人如其名，地如其氣。南京就如同它的氣候一樣，其命運之多舛令人嘆息不已。最明顯的就是在南京定都的王朝沒有幾個是不短命的。早在5000年前就有先民在南京定居。到了戰(zhàn)國時代，當(dāng)時的南京成為戰(zhàn)爭中的重要戰(zhàn)略目標(biāo)。而當(dāng)秦朝統(tǒng)一全國之后，南京又成為一個全國性的行政經(jīng)濟中心。然而到了公元6世紀(jì)，南京的命運開始發(fā)生重大變化。南京連續(xù)的遭遇了水災(zāi)、火災(zāi)、農(nóng)民起義戰(zhàn)爭的破壞，再加上與首都相距遙遠，南京逐漸的成為廢墟。
進過漫長的等待，南京終于迎來了屬于它的輝煌時刻。公元1356年，朱元璋的農(nóng)民軍在對元朝的戰(zhàn)爭中取得決定性的勝利。隨后朱元璋建立明朝，定都南京。令人感到扼腕嘆息的是屬于南京的榮耀幾乎都是短暫的。僅僅過了60年，明朝第三任皇帝朱棣便遷都北京。公元1848年的鴉.片戰(zhàn)爭，英軍兵臨南京城下，中國戰(zhàn)敗�！叭A夷抗禮靜海寺，儼然白犬丹雞盟”，南京成為中國近代史的一個重要轉(zhuǎn)折點。“六朝故都”的南京又接連成為太平天國、中華民國的首都和江蘇省的省會。
南京導(dǎo)游詞14
現(xiàn)在我們將去游覽的是位于南京城西的一處名勝古跡——莫愁湖。莫愁湖位于南京西郊的水西門外，總面積約700多畝，其中陸地面積為200多畝，水面約占四分之三。全國碧水盈盈、柳樹成行，亭臺樓閣點綴其間，是一派典型的江南水鄉(xiāng)景色。古代的莫愁湖曾享有“金陵第一名勝”的美譽，清代著名詩人袁枚曾以“欲將西子西湖比，難向煙波判是非。但覺西湖輸一著，江帆云外拍天飛”的詩句，對莫愁湖大加贊美。
現(xiàn)在的莫愁湖園內(nèi)主要有勝棋樓、郁金堂、賞荷亭、水謝、露天舞臺等勝跡，及新塑造的莫愁女塑像，湖的南岸還有粵軍殉難烈士墓。
【莫愁湖名稱來歷：石城湖—莫愁湖】
莫愁湖，原名“石城湖”。六朝以前，這里是長江和秦淮河下游的匯合處，兩水相聚，逐漸積成沙灘。隨著長江西移，沙灘逐漸擴展，秦淮河出口處也隨著向西北方即今三漢河一帶推移，于是在這里就留下了一些湖泊和池塘。莫愁湖就是處于當(dāng)時秦淮河和長江交匯處廢河道上的`一處小湖泊，因當(dāng)年緊挨石頭城，所以稱作石城湖。
莫愁湖名稱的出現(xiàn)始于北宋。據(jù)當(dāng)時的記載：“莫愁湖在三門外，昔有妓盧莫愁家此，故名。”相傳南朝宋、齊時，有一名叫莫愁的洛陽女子，生得美麗、聰慧、善良，與父親相依為命。幾歲那年，父親不幸去世，因家境貧困，無錢葬父，為換取葬父費用，建康（今南京）的一生意人盧員外作了兒媳，居住在石城湖畔。莫愁女好施樂善，長得又標(biāo)致。有一次，梁武帝路過盧員外的家門口見到莫愁女，便起了邪念，先把其夫征去當(dāng)兵，再下旨選莫愁女進宮。莫愁女寧死不從，投江自盡。人們?yōu)閼涯钸@位美麗善良的莫愁女，就將石城湖改名為“莫愁湖”。庭院水池中的莫愁女雕像就是根據(jù)這一美麗的傳說來塑造的，表達了古代勞動人民在那“莫愁”不能愁的時代對“莫愁女”的同情和贊美，寄托了人們對美好生活的向往。
【勝棋樓—郁金堂—莫愁女雕像—粵軍殉難烈士墓】
勝棋樓是莫愁湖公園的主要建筑，相傳當(dāng)年的明太祖朱元璋和中山王徐達經(jīng)常來這里下棋。每次都以徐達失敗而告終，朱元璋非常明白徐達的用意，是怕勝君有罪。有一天，朱元璋事先要求徐達拿出真水平來下一盤棋。結(jié)果，徐達不但勝棋，且棋局擺得十分巧妙，用棋子擺成了“萬歲”兩字，朱元璋由驚轉(zhuǎn)喜，暗暗地佩服徐達棋藝之高超，非但認輸，還將這座樓連同莫愁湖一起送給了徐達以資表彰，勝棋樓由此得名�，F(xiàn)今的“勝棋樓”匾，書法蒼勁有力，是清代狀元梅啟照親筆。旁有對聯(lián)寫道；“粉黛江山留得半湖煙雨；王侯事業(yè)都如一局棋杯。”樓上陳設(shè)古樸，中堂的南北壁分別掛有朱元璋和徐達畫像及現(xiàn)代著名書法家書寫的“鐘阜開基，石城對弈”對聯(lián)。堂前擺放一張專供下棋的棋桌。
位于勝棋樓左側(cè)的是一座古色古香的四合院，相傳這里就是莫愁女居所，因莫愁女喜歡郁金花，所以稱之為郁金堂。不過，原有建筑已毀于兵火，現(xiàn)在的郁金堂是1795年重建的。院內(nèi)有梁武帝蕭衍為莫愁女所作的《河中之水歌》詩碑，清代繪刻的莫愁女石刻像和郭沫若題寫的《莫愁歌》。室內(nèi)陳設(shè)古樸，莊重典雅。墻上掛有許多文人墨客有關(guān)莫愁女的詩畫。
在郁金堂兩側(cè)，紅欄曲廊環(huán)抱著的一方水池中立有一尊根據(jù)歷史資料精心雕塑的漢白玉莫愁女雕像，發(fā)會高綰，素裙垂地，手挎桑籃，亭亭玉立，神態(tài)自若，栩栩如生，是根據(jù)《河中之水歌》中的“十四采桑南陌頭”的詩意雕刻而成的。方池四周，曲廊、賞荷亭、四方亭、光華亭等建筑，相銜相生、巧妙連接，顯得格外雅致、潔凈。
莫愁湖南岸，有一座占地約370多平方米的粵軍殉難烈士墓。墓建于1912年3月，毀于抗戰(zhàn)期間，1947年重修，1979年再次重修。這座墓是為紀(jì)念在與封建余孽張勛企圖復(fù)辟帝制的戰(zhàn)斗中英勇犧牲的粵軍烈士而建立的。墓前有孫中山先生手書的“建國成仁”墓碑，碑陰刻有黃興所撰墓志。
【莫愁路—朝天宮遺址】
園以水勝，路因園名。與莫愁湖鄰近的還有一條名叫莫愁路的街道。過去人們常說，不到夫子店與莫愁路，就等于沒有來過南京。夫子廟是因曾是一個燈紅酒綠的風(fēng)月場所而出名，而莫愁路則因“黑市”而聞名。據(jù)說，莫愁路上的“黑市”在明代已出現(xiàn)，當(dāng)時一些破落官家變賣財產(chǎn)，怕人恥笑，就在黑夜之間拿來這里交易脫手。這里所交易的物品，既有小商販從民間收購來的廢舊物品，也有小偷、扒手的贓物和貪官污吏所侵吞的物資。直到新中國成立后，才取締了這一帶的“黑市”。
在莫愁路中段，能見到一座高大的石坊，里面保存有明初大典前的習(xí)儀場所——朝天宮遺址。
各位游客：莫愁湖公園就參觀到此，現(xiàn)在我們?nèi)ハ乱粋�景點。
南京導(dǎo)游詞15
конфуций сказал: "есть друзья, приехавшие издалека, это не радость", преждевсего позвольте мне от имени китайского туристического агентства нанкина горячоприветствовать вас в нанкине туризма. Моя фамилия ван, наш гид. Я считаю зачесть сделать экскурсию для вас, я и водитель Ван Шифу обязательно служить вам,постарайтесь удовлетворить ваши требования, помочь вам решить проблемы итрудности, чтобы вы наслаждались радостью и вернуться домой. надеюсь, благодарямоей презентации, старый и красивый нанкин произвел на вас незабываемоевпечатление. желаю вам приятного путешествия!
А теперь я хотел бы кратко познакомить вас с нанкином. нанкин, известныйкак нин, находится на юго - западе провинции цзянсу, находится в золотом поясенижнего течения реки янцзы, пересекая обе стороны реки Янцзы. город нанкинплощадь около 6 597 квадратных километров, население около 8 миллионов человек,11 районов и 2 предместья, является политическим, экономическим и культурнымцентром провинции. климат субтропический, круглый год четко, идеальное место длятуризма.
нанкин имеет долгую историю, является одной из четырех древних столиц нашейстраны. всегда существовала "провинция цзяаньнань, царства цзиньлин". с 472 - гогода до нашей эры, когда Вьетнам начал осуществлять строительство "Вьентьяна",более 2400 лет была построена история города. История официально построена внанкине с востока у сунь чжунмоу, а затем и восточные Цзинь, Сун, ци, лян и Чэньпостроили здесь. Поэтому нанкин имеет название "шесть древних столиц". С тех порздесь были построены южная тан, тайпинская армия небесного государства,Китайская Республика, поэтому нанкин сказал "Десять династий".
сегодня, в условиях реформы и открытости, нанкинская экономика находится вподъеме, нанкин туризма активно развиваются, Нанкин стал комплекснойпромышленной базой на востоке страны, Основными отраслями промышленностиявляются: электроника, автомобильная промышленность, нефтехимия, металлургия,электроэнергетика. нанкин увеличивает инфраструктуру города, улучшает условиядля иностранных инвестиций в Нанкине. нанкин является также национальный паркгорода, лучший туристический город, национальный город здравоохранения и такдалее. в нанкине есть более двух сотен туристических достопримечательностей,привлекающих туристов из разных стран и за их пределами. нанкин. городхарактеризуется серией "люди и зелень" как единое целое. Поэтому нанкин станетболее динамичным и культурным развитием, более яркими культурными особенностями,более красивой, более гармоничной в социальном отношении современноймеждународной гуманитарной зелени.
南京導(dǎo)游詞16
南京，簡稱寧，地處富饒的長江三角洲，北接遼闊的江淮平原，是江蘇省的省會。全市面積為6597平方公里，轄4縣11區(qū)，人口545萬。其中市區(qū)面積約881平方公里，人口270多萬，為中國十大城市之一。南京是一座地理位置優(yōu)越，地形獨特的城市。它三面環(huán)山，一面臨水，依鐘山而扼長江。再向大家簡要介紹一下南京的旅游資源。南京已形成了以城中為核心，輻射東南西北的五條旅游線。城東旅游線以鐘山風(fēng)景區(qū)為主，以中山陵為中心，有明孝陵、靈谷寺、美齡宮、紫金山天文臺等50多個游覽景點。城南線以秦淮風(fēng)光帶為主，以夫子廟建筑為中心，東起東水關(guān)，西止西水關(guān)，有烏衣巷、李香君故居、瞻園等古跡，此外還有中華門城堡、雨花臺烈士陵園等風(fēng)景點。城西有清涼山、石頭城、莫愁湖等景觀，形成山、水、城、林交融一體的景觀特色。城北的珍珠泉度假區(qū)，距市區(qū)11公里，是南京地區(qū)唯一的省級旅游度假區(qū)，南京長江大橋也在城北。城中景區(qū)有著名的玄武湖，山城環(huán)抱，碧波蕩漾，景色十分秀麗，此外還有豐富的人文景觀。
在南京呆過一年半載的人，都知道，夏天像個大火爐，那個熱呀，恨不得蒼蠅蚊子都能中暑所以南京的盛夏酷熱難熬，素有“火爐”之稱。但是今天我們看到的南京城，綠樹成蔭，尤其是東郊的中山陵景區(qū)，更是樹木蔥憲，平均每個人占有10棵以上的樹木，成為中國著名的`綠色城市。這在一定程度上對南京夏季炎熱的氣候起到了調(diào)節(jié)作用。為什么會這樣呢?就要說到它的地勢了。聽聽諸葛孔明怎么說的。
在赤壁之戰(zhàn)前，諸葛亮應(yīng)孫權(quán)之約，下江南共商抗曹大計，騎著小毛驢，搖著鵝毛扇，考察建鄴后(今南京)，說“鐘山龍蟠，石城虎踞，此乃帝王之宅也�！币簿褪钦f，在南京，東有綿延起伏的鐘山，像一條盤龍;西有巍然的石頭城屹立于大江之濱，像一只猛虎蹲踞著，這一切暗合古時傳統(tǒng)的好風(fēng)水：左青龍，右白虎，后人簡稱為“虎踞龍蟠”。大山小山整把南京圍了個圈兒，只有北邊缺了個口兒。造物主偏愛南京，又送給她什么?長江，對了。古人沒翅膀，沒大橋，沒飛機，沒大炮，敵人只能望江興嘆。所以嘛，封建帝王想：“南京好，美景多，美人嬌，躺在里面睡大覺”。
更關(guān)鍵的是，南京有個凝聚了金陵王氣的寶物，就是貔貅，南京的市徽。它是上古的神獸，英勇善戰(zhàn)而且招財進寶、驅(qū)邪消災(zāi)。大家要記得帶個回去喲，是個好東西。
南京導(dǎo)游詞17
中山陵是我國偉大的民主革命先行者孫中山先生的陵墓，它坐落在江蘇省南京市東郊鐘山東峰小茅山的南麓，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，整個建筑群依山勢而層層上升，氣勢宏偉！
1925年3月12日，孫中山在北京逝世，遵照他生前安葬在鐘山的遺愿，靈柩暫停放在北京香山碧云寺內(nèi)，并決定在南京鐘山修建他的陵墓。中山陵由陵墓樣稿得獎?wù)�、著名建筑師呂彥直設(shè)計施工。
整個墓區(qū)平面形如大鐘，鐘的頂為山下半月形廣場，廣場南端的鼎臺(現(xiàn)改為中山先生的立像)為大鐘的鐘紐，鐘錘就是半球形的墓室�！岸Α痹诠糯菣�(quán)力的象征，因此整個大鐘乃含“喚起民眾，以建民國”之意。陵坐北朝南，傍山而筑，由南往北沿中軸線逐漸升高，依次為廣場、石坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂、墓室。
祭堂的正中，為孫中山先生的漢白玉坐像，此像為國外雕塑名家保羅蘭德斯所作。坐像德基座四周雕刻著孫中山先生的革命業(yè)績，祭堂四壁的黑色大理石墻上刻有孫中山親筆書寫的>和胡漢民等人書寫的>。祭堂之后有一個銅門，橫額上書“浩氣長存”四個大字，亦是孫中山先生的手筆。門內(nèi)即為鐘形墓室，其中央有一直徑4米、深5米的圓形大理石圓穴。孫中山的漢白玉靈柩及臥像即安放在圓穴中，瞻仰者可圍繞漢白玉欄桿俯視靈柩上的臥像，此像系捷克雕刻家高棋按遺體形象塑造，十分逼真。孫中山先生雖然與世長辭，但是他浩氣長存，永遠為世人所敬仰。中山陵的建筑風(fēng)格中西合壁，鐘山的`雄偉形勢與各個牌坊、陵門、碑亭、祭堂和墓室，通過大片綠地和寬廣的通天臺階，連成一個大的整體，顯得十分莊嚴雄偉，既有深刻的含意，又顯得十分莊嚴雄偉，更有宏偉的氣勢，設(shè)計非常成功，所以被譽為“中國近代建筑史上的第一陵”。
南京導(dǎo)游詞18
位于南京市莫愁路東側(cè)冶城山上的朝天宮，在南京市中心的西南面。是江南地區(qū)現(xiàn)存最大、最為完好的一組古建筑群，現(xiàn)為南京博物館所在地。朝天宮古建筑群占地面積約7萬余平方米，規(guī)模宏大，氣勢雄偉。朝天宮所在的冶山，曾是南京最早的城邑——冶城所在地，這里可謂是南京的發(fā)源地。相傳公元前五世紀(jì)中葉，吳王夫差在此開辦冶煉作坊，大量制造青銅兵器，因而被稱為“冶城”。其后，歷代帝王均在此建寺廟宮殿，名稱更迭，歷經(jīng)興廢。朝天宮歷史悠久、文化深厚。三國孫吳時，孫權(quán)在此設(shè)置冶宮，鑄造銅鐵器。晉建冶城寺。東晉初，這里是丞相王導(dǎo)的西園。據(jù)《六朝事跡類編》記載：晉元帝大興初年王導(dǎo)生了一場重病，久治不愈，方士戴洋對王導(dǎo)說：“君本命在申，而申地有冶，金火牙鑠，不利”。王導(dǎo)聽信了方士的迷信說法，“移冶城于石頭東骷髏山，以其地為西園”。自此以后，冶山就有了園林和亭臺樓閣的營建。東晉太元十五年（390年），在此大興土木，建冶城寺。興元三年（404年），叛將桓玄入據(jù)建康，廢寺為苑，在此“廣起樓榭，飛閣復(fù)道，直連冶城”。
南朝劉宋時期在這里建立了總明觀，是當(dāng)時劉宋全國最高科學(xué)研究機構(gòu)所在地。唐改太清宮，五代吳王楊溥于其地建紫極宮。南唐時，在紫極宮之西又立武烈帝廟。北宋時，在此建文宣王廟，這是冶山建為文廟的的開始。不久改為天慶觀。蘇東坡來此游后揮毫留下一首七律：“春風(fēng)吹動北風(fēng)微，歸雁亭邊送雁歸。蜀客南游家最遠，吳山寒盡雪先稀。扁舟去后花絮亂，五馬歸來賓從非。惟有道人應(yīng)不忘，抱琴無語立斜暉。”元朝元貞（1295年～1296年）年間，改額玄妙觀，尋升大元興永壽宮。
明朝建都南京后，朱元璋在此建朝天宮。明洪武年間（1384年）明太祖朱元璋下詔賜名為“朝天宮”，取“朝拜上天”，“朝見天子”之意。前有三清殿，后有大通明殿，另有飛霞閣、景陽閣、習(xí)儀亭等，作為朝廷舉行盛典前練習(xí)朝廷禮儀的場所，也是官僚子弟襲封和文武官員學(xué)習(xí)朝見天子的地方。明代的朝天宮是當(dāng)時南京最大、最著名的道觀，占地面積300多畝，有各種殿堂房廡數(shù)百間，立體建筑有神君殿、三清正殿、大通明寶殿、萬歲正殿等。大山門為東向，據(jù)載，大山門內(nèi)有左右碑亭各一。其南碑為“奉敕重建朝天宮碑”，保存完整，現(xiàn)存朝天宮大成殿丹墀前，其北碑碑身已毀，僅存碑座赑屃。
清代康熙、乾隆時期，隨著江南社會經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展，朝天宮也逐漸得到重修，規(guī)模甚大，“宮觀猶盛，連房櫛比”�？滴跄涎矔r，曾為朝天宮題寫匾額，曰：“欣然有得”。乾隆留下江南，曾先后五次登臨游覽朝提高，每次都題詩寄興。如今刻有五首乾隆親筆題詩的石碑，仍完整的立在朝天宮后山的御碑亭內(nèi)，供游人觀賞。清乾隆二十九（1764年），皇太后發(fā)帑重修，為金陵道觀之最。咸豐（1851年～1861年）中被毀，同治四年（1865年），于舊址改建孔廟，并遷雞鳴山江寧府學(xué)于此。道光年間因朝天宮屢遭火災(zāi)，從風(fēng)水家言，把朝天宮大山門由朝正東，改為偏向東南。咸豐年間，太平天國定都年間，把朝天宮改為制造和儲存火藥的“紅粉衙”。
現(xiàn)存建筑是清同治五年至九年（1866年－1870年）由李鴻章、曾國藩改建的，是清末江寧府學(xué)所在地。整組建筑分為三列，當(dāng)中是文廟，所用建筑材料全系名貴物品，黃色琉璃瓦來自瓷都江西景德鎮(zhèn)，所用木材采自海外，制作也窮極精巧。朝天宮欞星門前有半圓形泮池，與東吳孫權(quán)時所開的運瀆相通，雖遇旱年也不干涸。池壁和護欄都系青石所建。南側(cè)有涵洞，池內(nèi)終年碧水清波。其布局：中為文廟，東為府學(xué)，西為卞壺祠。大門正南邊有“萬仞宮墻”圍繞，墻內(nèi)有一泮池。東西兩側(cè)分別為“德配天地”和“道貫古今”牌坊。正面有欞星門，前方設(shè)有大成門。過大成門迎面是大成殿，這是文廟的主體建筑，殿內(nèi)正中原來曾供奉過孔子的牌位，現(xiàn)在為《六朝風(fēng)采》專題陳列展覽。大成殿后為先賢殿，曾供奉過孔子的`門徒及南京歷代先賢的牌位，現(xiàn)在為“明代朝拜天子禮儀展演”的場所。先賢殿后有“敬一亭”，過去可鳥瞰整個南京城北部。亭東有飛云閣、飛霞閣和御碑亭。清乾隆皇帝六下江南有五次登臨過朝天宮，每次來都賦詩一首記事抒懷，后人將他所留詩文鐫刻在石碑之上，建亭紀(jì)念。
清末，朝天宮改為江寧府學(xué)和文廟，朝天宮現(xiàn)為南京市博物館所在地，1956年評為江蘇省文物保護單位。自上世紀(jì)60年代初，南京市博物館遷至朝天宮后，朝天宮逐漸成為研究南京古代歷史文化的一個重要窗口。目前，博物館館藏文物達十萬余件。近年來，朝天宮內(nèi)的欞星門、大成殿、敬一亭、飛天閣等景點，更是已修葺一新。
此外，這里還常舉行朝賀天子禮儀表演。據(jù)悉，該表演是南京市博物館的專家學(xué)者在國內(nèi)著名明史專家指導(dǎo)下，按照明朝程式編排的。整個表演共有6場11項程序，即駕幸、進表、傳制、進見、樂舞升平、還宮。演員陣容達250人，再現(xiàn)了明初盛世歌舞升平的浩大聲勢。
朝天宮現(xiàn)為南京市博物館。展示品中最具影響的是：93年在湯山溶洞發(fā)現(xiàn)的南京猿人頭鼻化石，距今約35萬年，是迄今發(fā)現(xiàn)最早的南京人的祖先，這是我國繼北京人、元謀人、藍田人之后本世紀(jì)末的一次重大發(fā)現(xiàn)，舉世為之矚目。
國家文物局在北京公布了全國首屆“十大陳列精品”，這是新設(shè)的全國陳列藝術(shù)最高獎。南京市博物館舉辦的“六朝風(fēng)采”陳列榜上有名�！傲L(fēng)采”為我國第一個展示六朝文明的大型專題陳列。南京市博物館利用六朝古都得天獨厚的文物優(yōu)勢，精選文物珍品300余件，分經(jīng)濟與生活、科學(xué)與技術(shù)、思想與文化三大部分，成功地再現(xiàn)了“江南佳麗地，金陵帝王州”的六朝風(fēng)采。該展布陳大膽創(chuàng)新，合理運用高科技手段，達到了內(nèi)容與形式和諧統(tǒng)一。
南京導(dǎo)游詞19
早在去六朝古都南京之前，爸爸就給我看了許多關(guān)于南京的資料，其中一篇著名散文家朱自清寫的<<槳聲燈影里的秦淮河>>讓我對南京秦淮河的美景更加向往。
在眾多的南京人和外地人心目中，秦淮似乎是個永恒的話題，它是古城金陵的起源，又是南京文化的搖籃。相傳南京是越王勾踐于公元前400多年建造的中國最古老的城池——越城，秦淮河是秦始皇東巡時所開，所以稱為“秦淮”。六朝時，秦淮河更成為文人墨客聚會的勝地。美稱“十里珠簾”的秦淮風(fēng)光帶上點綴著數(shù)不盡的名勝佳境，許多故事留傳千古。
來到南京時已經(jīng)是下午了，安排好住處后我們就乘車前往秦淮河風(fēng)光帶。到達時已夜幕降臨，華燈初上。我們先去逛了夫子廟夜市，那里人來人往，熱鬧非凡。各種特色商品琳瑯滿目，令人目不暇接。我在這里買了一些漂亮的雨花石留作紀(jì)念。往前就是江南貢院了，聽說這里歷史上出過幾千名江南才子，如鄭板橋、吳承恩、唐伯虎、吳敬梓等，我不禁對這里肅然起敬。
再往前走就到了秦淮碼頭，這里一片燈火輝煌，游人如織。橋頭上裝飾著各式龍型彩燈，大小各異。還有一些很卡通的生肖燈。游人們看起來十分興奮，舉著照相機前拍后拍，簡直想把秦淮河的夜景全裝進相機里。因為這里的游船很多，所以我們沒用怎么等就乘上了游船，我發(fā)現(xiàn)這里的游船已不像朱自清文章里說的比北京北海、揚州瘦西湖的好，從外觀看已沒什么區(qū)別，都是裝扮一新的畫舫，只是里面的大理石茶幾、茶具還有點像朱自清描述的。從船上向外面看，大大小小的船都點起了燈火，燈光映在碧瑩瑩的水中，真讓人有“華燈映水，畫舫凌波”的感覺。
隨著游船向前行，我們看到了李白的雕像和刻著他《登金陵鳳凰臺》詩句的碑石，前面又有銅像，是王獻之的，還有“太”字碑，“太”字碑的來歷很有趣：相傳王獻之小時很聰慧，因此有些驕傲，有一次王羲之在王獻之寫的“大”字上添了一點，王獻之將“太”字拿給母親評點，母親說中間那一點寫得好，其它都很一般，
王獻之很羞愧，從此他發(fā)奮苦練，終成大師。途中還看到了“秦淮八艷”的'故居和雕像。往前又經(jīng)過了文德橋、文源橋等幾座橋，聽導(dǎo)游說秦淮河上共有八座橋呢。橋上很多悠閑的人在散步，橋下還掛著一串串足以亂真的蝴蝶串燈，再加上兩岸閃爍的霓虹燈，使得這夜晚的秦淮河被妝點得分外嫵媚，仿佛重現(xiàn)六朝時的繁華。
伴隨著阿寶那美妙的《傾國傾城》主題歌，我們的游船來到了秦淮水榭聲光表演舞臺，那里有許多古裝打扮的舞女在燈光煙霧中輕歌曼舞，我們也仿佛回到了古代，媽媽說原來歌聲融于美景中是如此的美妙呀!
再看同船的游客都面帶微笑早已陶醉在秦淮夜景中，我和媽媽也依偎在一起欣賞著沿河的美景。不知不覺中游船已駛回碼頭，一看表已經(jīng)一個多小時了。上岸后，我戀戀不舍的再回頭看看夜色中的秦淮河，清涼的晚風(fēng)，繁華的彩燈。秦淮河和它的“漿聲燈影”已深深地印在我的腦海。
南京導(dǎo)游詞20
“彩虹明鏡”與月牙池
過了哼哈殿可見一個小巧的明鏡湖，真象是透明的玻璃鑲嵌在綠色的地毯上，當(dāng)湖水盈盈之時，可見寺門及兩側(cè)崗丘前的古楓綠樹倒映水中，漣猗驟起，波光浮動，山林古寺就象映在銀幕上，景色比岸上更勝三分，即所謂“彩虹明鏡”為棲霞之一景也。
鼓 樓
明鏡湖向前數(shù)步，可見鐘鼓樓，棲霞鼓樓沿古寺主建筑中軸線與鐘樓完全對稱，而建筑結(jié)構(gòu)、尺寸、材料、色調(diào)、外形與鐘樓保持一致，形成南有千禧鐘，北有太平鼓之完臻格局，鐘樓之聲更添古剎之莊嚴，實乃太平盛世之殊勝因緣也。大鼓腰直徑二點五米，鼓面直徑二點一米，厚一點八米，重約四百公斤。
鐘樓
棲霞山鐘樓建于1999年12月，“鐘樓”二字出自于著名書法家林散之之手，樓下供地藏王菩薩，佛教中認為他是地獄中的神，鐘聲響起時能解脫罪惡的靈魂，樓上的千禧大鐘總重量為9.6噸，每年新年來臨人們在此舉行敲鐘活動以祈禱來年平安幸福。
寂然法師像
在鐘樓后方豎有一寂然法師像，寂然法師弱冠之年出家于壽圣寺，一九二一年來棲霞奉事剃度師振禪和尚，法師悉心照料體事入微,若舜和尚深為感動，遂請法師擔(dān)任監(jiān)院。
一九三七年，南京淪陷，日軍燒殺奸淫，暴行肆虐，寂然法師留守棲霞，得大本、志開二位法師建議與協(xié)助，以大慈悲之心，于寺中設(shè)佛教難民收容所達四月之久，救護難民二萬三千余人，并掩護抗戰(zhàn)將領(lǐng)安全脫險。為賑濟難民，又設(shè)法四處告貸募化。一九三九年秋終因積勞成疾，心力交瘁，壯年早逝。
法師一生，愛國護教、濟世救民，實為佛門楷模。
白蓮池
鐘鼓樓向前數(shù)步為白蓮池，呈半月形，故名月牙池，供游人或佛門信徒放生之用，俗名放生池，沿池的'漢白玉欄桿，雕刻水禽花卉，頗有藝術(shù)情味。關(guān)于放生池的由來，尚有典故可尋，這里從顏真卿說起，南北朝時佛教在中國進入盛期，梁武帝蕭衍是歷史上顯赫一時的佛門天子，是一個以佛化治國的皇帝，在位時極為倡導(dǎo)佛教，主張?zhí)煜律窠猿运厥�，但他借皇帝�?quán)威，自作“斷酒肉文”，強令各地寺院執(zhí)行，從此形成了中國佛教素食的制度。放生池的設(shè)置亦在此時。素食與放生是一脈相通的。
二億年前的碑材——明征君碑
棲霞寺山門廣場左側(cè)即是棲霞一寶明征君碑，明征君碑是唐代高宗皇帝李治在上元三年4月25日(公元676年)為紀(jì)念明征君(明僧紹)將自己的宅第捐獻給佛門，創(chuàng)建棲霞寺而立，至今有1300多年，現(xiàn)已被列為全國重點文物保護單位。碑文為唐高宗(李治)所撰，出自唐初著名書法家高正臣手筆，筆法俊逸清秀，剛?cè)嵊兄拢梢姰?dāng)時風(fēng)格特點，碑面除碑額篆書“明征君碑”四字外(四字為王知敬手書)均為行書，共二千三百七十六字，現(xiàn)尚存二千三百六十三字，僅缺十三字，字跡清晰可辨、碑陰有“棲霞”兩個大字，據(jù)傳為高宗親筆。其字體歷來有兩種說法，其一，筆力遒勁，雄渾;其二，字體并無遒勁，瀟灑之感，倒有柔弱疲軟之貌，如果說字如其人，那它不正是李治自身的寫照么!要不然他的政權(quán)怎么會落到武則天的手中去呢?此碑也是南京地區(qū)保存得最完美的唐代碑刻，在全國現(xiàn)存唐碑中，是極罕見的珍品。
棲霞寺歷代僧人都稱碑材為“梅花石”�，F(xiàn)此碑經(jīng)古生物專家考證，屬于沉積巖類的“海百合莖石灰?guī)r”，朵朵梅花是海百合莖等動物化石，全碑正面約有海百合動物化石2萬2千多個，距今已有2億零5百多萬年。具有這么多可見的動物化石制成碑的如此大塊的標(biāo)本，在全國甚至全世界也是罕見的，因此，棲霞山的明征君碑不僅是文物古跡之珍品，而且也是地質(zhì)界收藏的化石標(biāo)本之珍品。
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