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獅子林導(dǎo)游詞

時(shí)間:2023-01-03 13:23:15 導(dǎo)游詞 我要投稿
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【薦】獅子林導(dǎo)游詞

  作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游,可能需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫(xiě)工作,導(dǎo)游詞具有注重口語(yǔ)化、精簡(jiǎn)凝練、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)。那么一遍條理清晰的導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編為大家整理的獅子林導(dǎo)游詞,歡迎大家分享。

【薦】獅子林導(dǎo)游詞

獅子林導(dǎo)游詞1

  各位游客,大家好,歡迎來(lái)到著名的蘇州園林獅子林參觀(guān)游覽,很高興能在這樣一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子里見(jiàn)到大家,我是你們今天的導(dǎo)游,我姓沈,大家可以叫我小沈。在此,小沈先預(yù)祝各位旅途愉快,希望大家?guī)е鴮?duì)獅子林的期待和憧憬而來(lái)帶著滿(mǎn)意和流連而歸!

  獅子林平面呈長(zhǎng)方形,面積約10000平方米,是蘇州四大名園之一,距今已有六百多年的歷史,始建于元代至正元年間,也就是1341年。一位名叫惟則的高僧,受到他弟子的邀請(qǐng)來(lái)到蘇州傳禪,第二年,弟子為他買(mǎi)地建屋,建了這座園林。來(lái)到蘇州之前,惟則高僧曾在浙江的天目山的獅子巖修行了二十年余年,而惟則的老師中峰明本以及中峰明本的老師高峰原妙,又都是在獅子巖得道的,獅子林便以“獅子”命名。既表明了這座禪林與傳禪基地獅子巖的聯(lián)系,又寄托了禪僧們不忘師祖的意思。大家抬頭看這第一道門(mén)門(mén)額上“師子林”的師,就是老師的師。后來(lái)因?yàn)閳@內(nèi)假山眾多,形狀像獅子,在寫(xiě)法上又改為獅子林,一直沿用至今。這里便是檢票處了,大家看門(mén)額上的“獅子林”這三個(gè)字,這是清朝乾隆皇帝的親筆所寫(xiě)。

  各位朋友,我們現(xiàn)在來(lái)到的是貝家祠堂。大家看,正中的一塊匾上有顧廷龍手書(shū)"云林逸韻"四個(gè)字,是贊揚(yáng)獅子林的設(shè)計(jì)者之一倪云林的設(shè)計(jì)有虛靜清逸的韻味。各位可以看下兩邊走廊上的木欄桿,這些欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案,這些圖案都非常的精致美觀(guān)。上還有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏。貝葉是干嘛用的、有什么意義呢?它是為書(shū)寫(xiě)佛經(jīng)所用,這既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方,又有紀(jì)念意義。大家都知道祠堂是供奉、祭祀祖宗的地方,但在貝家祠堂還有一個(gè)特別之處,各位沒(méi)發(fā)現(xiàn)吧,因?yàn)??他特殊在屋頂上,看!上面有福、祿、壽三位神仙和一個(gè)小孩的塑像,這表明了園主希望他的子孫后代能夠出類(lèi)拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處磚砌“春華”二字,這意思:是園內(nèi)春光爛漫。造園者以這種深院幽庭作為進(jìn)入獅子林,反而增加了一座偌大的私家園林的隱秘色彩。好,各位朋友,跟我繼續(xù)往前走。

  現(xiàn)在我們已到了燕譽(yù)堂,燕譽(yù)是指安祥、快樂(lè)的意思。是出自于《詩(shī)經(jīng)》"式燕且譽(yù),好爾無(wú)射",F(xiàn)在再請(qǐng)大家看看腳下是個(gè)什么字,對(duì)!是個(gè)"壽"字,邊上是五只蝙蝠,取五福祝壽之意,五福"壽"為先,所以壽為中心。這說(shuō)明園主希望他和他的家族健康長(zhǎng)壽,多子多孫、安祥、快樂(lè)。該廳堂的建筑是蘇州園林中著名的鴛鴦廳。前面稱(chēng)為廳,后面稱(chēng)為堂。前廳接待貴賓或男賓,后堂則用于女眷聚會(huì)之處。在建筑風(fēng)格上絕然不同,體現(xiàn)了男尊女卑的封建思想。

  我們現(xiàn)在來(lái)到了小方廳,因?yàn)槠鋸d方正,所以得名。大家請(qǐng)看兩邊的大型空窗,讓我們感覺(jué)是兩幅圖畫(huà),東窗外是素心臘梅,西窗外是稱(chēng)為城市山林的假山和林木。以窗洞、門(mén)洞為畫(huà)框,觀(guān)賞外面的景色,稱(chēng)為框景。兩幅“框景”,如兩幅山水畫(huà),“寒梅圖”和“竹石圖”,盡現(xiàn)造園主人的匠心,意境深遠(yuǎn)。穿越小方廳,我們看到院中花臺(tái)上氣勢(shì)雄偉的巨峰,是由九頭不同狀態(tài)的獅子組成。峰北院墻露窗的框形態(tài)各異,并分別套入琴棋書(shū)畫(huà)圖案,流暢明快。具有文化意義的“四雅”露窗,依次塑有古琴、圍棋棋盤(pán)、函裝線(xiàn)書(shū)、畫(huà)卷,這些富有鮮明文化特色的圖案內(nèi)容,為園林添了不少雅氣。再加上窗下栽植的南天竹、石竹、羅漢松,四季常綠,與粉墻露窗相配,既具有形式美感,又飽含耐人尋味的優(yōu)雅情調(diào)。各位朋友,我們繼續(xù)往前游覽。

  穿過(guò)有磚砌"涉趣"(取自陶淵明"園日涉以成趣"句)二字的圓洞門(mén),我們來(lái)

  到的是指柏軒。這里曾是僧人講經(jīng)說(shuō)法的地方。唐代禪師從諗(號(hào)稱(chēng)趙州法道)在傳授禪教宗義時(shí),不論弟子問(wèn)他什么,他總是一句話(huà):"庭前柏樹(shù)子",意思是要參禪者從玄妙的暗示中自行體會(huì)。故取名為指柏軒。這里也是貝家親屬們聚會(huì)的地方。各位請(qǐng)隨著我手指的方向看,廳堂上方懸掛了由王同愈所寫(xiě)的"揖峰指柏"匾,"指柏"是指禪宗公案一事,"揖峰"則取宋代米芾見(jiàn)石峰作揖典故。以下是1988年由著名書(shū)畫(huà)家合作的《壽柏圖》,張辛稼畫(huà)紅梅、吳牧木寫(xiě)古柏,徐紹青繪湖石,費(fèi)新我題詞。廳堂前假山林立,柏樹(shù)龍盤(pán)虬繞。臥云寶座落在假山叢中,這座假山峰是目前古典園林中最著名的湖石假山,其中有4條山道,互相纏繞,錯(cuò)綜復(fù)雜,當(dāng)年乾隆皇帝在其中轉(zhuǎn)了兩個(gè)時(shí)辰也沒(méi)轉(zhuǎn)出去。里面還有一個(gè)棋盤(pán)洞,傳說(shuō)是呂洞賓和鐵拐李下棋的地方。假山峰上有含暉、吐月等名石。石縫間長(zhǎng)著奇松怪柏,恰似一幅美麗的山水畫(huà),傳說(shuō)乾隆皇帝曾在此繪像留影,請(qǐng)各位抓緊時(shí)間在此攝影留念。

  現(xiàn)在我們來(lái)到的是到荷花廳。荷花廳面水而筑,前有平臺(tái),各位到平臺(tái)上便可以看到滿(mǎn)池荷花爭(zhēng)奇斗艷。水廳南14扇落地長(zhǎng)窗,刻有唐詩(shī)各一首,廳北6扇長(zhǎng)窗均刻有山水人物故事。有興趣的朋友可看看。廳內(nèi)步柱不落地,柱端雕刻成花籃形狀及梅、蘭、竹、菊。廳中間設(shè)屏門(mén)4扇,南刻松壽圖,北雕王同愈撰漢代仲長(zhǎng)統(tǒng)《樂(lè)志論》。這是為夏天賞荷的好地方。

  朋友們,路過(guò)真趣亭,我們來(lái)到的便是古五松園了。這里的廳堂,不僅多處位于園內(nèi)主要景區(qū),而且又多處處理得十分開(kāi)敞。因而便有充分的條件自室內(nèi)透過(guò)開(kāi)敞的隔扇而攝取園中——外部空間——景物,從而使內(nèi)外空間相互滲透。形成一幅天然的畫(huà)卷。由于是透過(guò)隔扇和廊來(lái)看,而且又是自較暗的室內(nèi)向亮處看,不僅有豐富的層次變化,而且外部空間的景物還顯得分外的絢麗、明快。朋友們,你們是否已被這美麗的畫(huà)卷迷住了呢?小沈我可是深陷其中了呢!

  各位朋友,我們現(xiàn)在所處的景點(diǎn)是獅子林的“假山王國(guó)”。我們看到的這些林中山石,主要是由太湖石構(gòu)成,太湖石堅(jiān)實(shí)而潤(rùn)澤,險(xiǎn)怪而玲瓏,具有、透、漏、皺的審美特征,而獅子林中的這些石峰,造型奇幻高峻多姿,具備了太湖石的美感。當(dāng)然獅子林最著名的還是它調(diào)壑式假山群,各位可以看到獅子林的假山群三面環(huán)水,拔地而出。東部假山位于高地,遇有大雨也能一泄而干,故稱(chēng)為旱假山:西部假山臨水而壘,因山水相依,故稱(chēng)水假山。大家看,整座假山高低錯(cuò)落,連綿起伏,這充分體現(xiàn)了營(yíng)造者堆疊的匠心與鋪排的氣魄。另外,營(yíng)造者獨(dú)到的構(gòu)思,還表現(xiàn)在對(duì)于假山群中的游覽路徑的設(shè)計(jì)上,這些路徑或盤(pán)桓于高崖,或回環(huán)于低谷,給人造成了不同于一般園林的奇悄險(xiǎn)趣,并讓人體會(huì)到了禪宗的意境。尤其是在進(jìn)入迷津的洞壑之后,洞外的光源與洞內(nèi)幽暗的光影所形成的對(duì)比,更是別致一格。現(xiàn)在,各位朋友可以好好體驗(yàn)感受下獅子林這別致一格的景致。我們15分鐘后集合前往假山中央的臥云室。

  朋友們,我們現(xiàn)在所處的位置就是臥云室了。臥云室主樓面闊4.85米,進(jìn)深3.45米,抱廈寬4.66米,進(jìn)深2.13米。主樓屋頂為卷棚歇山頂,抱廈部分為僅有兩只戧角的攢尖頂,并與主樓的歇山頂相銜接,上、下兩層各六只戧角飛翹,造型奇特。樓下三面回廊,廊寬0.91米,上有掛落,下設(shè)欄桿,南墻開(kāi)8扇長(zhǎng)窗。閣名取自金元好問(wèn)“何時(shí)臥云身,因節(jié)遂疏懶”詩(shī)句意,此處以云代指湖石假山,意為安臥在峰石間的禪室。以前是僧人的禪房。

  各位朋友,立雪堂面闊7.76米,進(jìn)深7.22米,為卷棚歇山頂,山尖飾靈芝仙鶴泥塑。方磚鋪地。原來(lái)是傳法的地方,取“慧可立雪”的佛家故事為名。東墻開(kāi)方形明窗一扇,窗外就是我們經(jīng)過(guò)燕譽(yù)堂的南庭院。堂中置落地圓光罩,圖

  案制作工藝稱(chēng)“一根藤”。各位請(qǐng)看,圓光罩左右各有一隔斷,上為海棠形圖案。堂西有雨達(dá)欄桿和12扇半窗相隔。朋友們,我們現(xiàn)在所在的位置叫作復(fù)廊。復(fù)廊分左右兩邊,也就是東西兩條暗廊,F(xiàn)在我們先往西面看,是為六邊形的窗,透過(guò)窗看,大家都看到了什么?嗯,很好,從窗看,我們能看到園內(nèi)的假山、亭廊,F(xiàn)在跟我移步到東面,再看看有什么不一樣的。是的,東面為圓形窗,而且中間隔一方窗墻。兩邊各五個(gè)窗口,每個(gè)窗口看的都是不一樣的景,忽隱忽現(xiàn),各位可以試著變換位置進(jìn)行觀(guān)賞。像這種透過(guò)窗口攝取外部空間圖像隨視點(diǎn)移動(dòng)時(shí)隔時(shí)透,我們稱(chēng)為步移景異。是不是很奇妙呢!

  各位朋友,時(shí)間過(guò)得真快,轉(zhuǎn)眼間小沈就要和大家說(shuō)再見(jiàn)了。非常感謝各位一路上對(duì)小沈的配合與支持,如有不周之處,還請(qǐng)多多諒解;如果有什么建議,也請(qǐng)多多指教,小沈一定有則改之無(wú)則加勉。最后,祝大家心想事成,一路順風(fēng),再次感謝,我們來(lái)日再會(huì)。再見(jiàn)!

獅子林導(dǎo)游詞2

各位朋友:

  歡迎來(lái)著名的江南園林獅子林游覽。

  獅子林系蘇州市四大名園之一,位于城東北的園林路上,始建于元代至正元年間,距今已有六百多年的歷史了。這座園林是元代僧人天如禪師為紀(jì)念他的老師中峰禪師所建。第一道門(mén)門(mén)額上"師子林"的師,就是老師的師。后因園內(nèi)假山眾多,狀如獅子,在寫(xiě)法上又改為獅子林,一向沿用至今。檢票處門(mén)額上的"獅子林"三個(gè)字系清朝乾隆皇帝的御筆。

  跨入園內(nèi),能夠見(jiàn)到一座大廳,這就是貝家祠堂。正中的一塊匾上有顧廷龍手書(shū)"云林逸韻"四個(gè)字,是贊揚(yáng)獅子林的設(shè)計(jì)者之一倪云林的設(shè)計(jì)有虛靜清逸的韻味。兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案,上有帶花瓶與貝葉圖案的`掛屏。貝葉為書(shū)寫(xiě)佛經(jīng)所用,既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方,又有紀(jì)念好處,因獅子林最后一位園主姓貝。祠堂是供奉、祭祀祖宗,族人聚會(huì)的地方,在屋頂上塑有福、祿、壽三位神仙和一個(gè)小孩的塑像,證明了園主期望他的子孫后代能夠出類(lèi)拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處有磚砌"春華"二字,意思是園內(nèi)春光爛漫。請(qǐng)往前走。

  此刻我們已到了燕譽(yù)堂,燕譽(yù)是安祥、快樂(lè)的意思。出自于《詩(shī)經(jīng)》"式燕且譽(yù),好爾無(wú)射"。再請(qǐng)大家看看腳下是個(gè)什么字,對(duì)!是個(gè)"壽"字,邊上是五只蝙蝠,取五福祝壽之意,五福"壽"為先,所以壽為中心。說(shuō)明園主期望他和他的家族健康長(zhǎng)壽,多子多孫、安祥、快樂(lè)。該廳堂的建筑是蘇州園林中著名的鴛鴦廳。前面稱(chēng)為廳,后面稱(chēng)為堂。前廳接待貴賓或男賓,后堂則用于女眷聚會(huì)之處。在建筑風(fēng)格上絕然不一樣,體現(xiàn)了男尊女卑的封建思想。

  我們此刻來(lái)到了小方廳,因?yàn)槠鋸d方正,所以得名。請(qǐng)看兩邊的大型空窗,讓我們感覺(jué)是兩幅圖畫(huà),東窗外是素芯臘梅,西窗外是城市山林,這是蘇州園林的一種造園藝術(shù)手法,叫框景。它能夠隨季節(jié)的變化,腳步的移動(dòng)而變化畫(huà)面,我們不妨試一試。

  前面就是由湖石假山堆砌成的九獅峰,細(xì)心尋找,會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣形態(tài)的九只獅子,憨態(tài)可掬,天真可愛(ài)。獅子林共有大小不一樣、形態(tài)各異的獅子五百頭,我們以后還能見(jiàn)到不少獅子。

  穿過(guò)有磚砌"涉趣"(取自陶淵明"園日涉以成趣"句)二字的圓洞門(mén),我們便到了指柏軒。那里是僧人講經(jīng)說(shuō)法的地方。唐代禪師從諗(號(hào)稱(chēng)趙州法道)在傳授禪教宗義時(shí),不論弟子問(wèn)他什么,他總是一句話(huà):"庭前柏樹(shù)子",意思是要參禪者從玄妙的暗示中自行體會(huì)。故取名為指柏軒。那里也是貝家親屬們聚會(huì)的地方。廳堂上方懸掛了由王同愈所寫(xiě)的"揖峰指柏"匾,"指柏"是指禪宗公案一事,"揖峰"則取宋代米芾見(jiàn)石峰作揖典故。以下是1988年由著名書(shū)畫(huà)家合作的《壽柏圖》,張辛稼畫(huà)紅梅、吳牧木寫(xiě)古柏,徐紹青繪湖石,費(fèi)新我題詞。廳堂前假山林立,柏樹(shù)龍盤(pán)虬繞。臥云寶座落在假山叢中,這座假山峰是目前古典園林中最著名的湖石假山,其中有4條山道,互相纏繞,錯(cuò)綜復(fù)雜,當(dāng)年乾隆皇帝在其中轉(zhuǎn)了兩個(gè)時(shí)辰也沒(méi)轉(zhuǎn)出去。里面還有一個(gè)棋盤(pán)洞,傳說(shuō)是呂洞賓和鐵拐李下棋的地方。假山峰上有含暉、吐月等名石。石縫間長(zhǎng)著奇松怪柏,恰似一幅美麗的山水畫(huà),傳說(shuō)乾隆皇帝曾在此繪像留影,請(qǐng)各位抓緊時(shí)光在此攝影留念。

  經(jīng)走廊往西,我們便到了花籃廳;ɑ@廳因廳內(nèi)柱端雕有花籃狀,飾有花籃圖案而得名。1945年在此廳曾舉行日本人投降儀式,屏門(mén)上刻有巨幅《松壽圖》,隸書(shū)橫匾"水里風(fēng)來(lái)",點(diǎn)出了在夏天那里是賞荷花的好地方。

  出花籃廳往西便到了真趣亭。"真趣"二字由乾隆皇帝親筆御題。這其中有這樣一個(gè)故事。清代乾隆游園,狀元黃熙接駕,見(jiàn)乾隆題"真搞笑"三個(gè)字,覺(jué)得其中的"有"字太俗,便請(qǐng)皇上恩賜"有"字,而留下了"真趣"二字。亭上有"秀才帽"的裝飾,寓意深遠(yuǎn),有道是"秀才本是宰相根苗",要成為狀元首先要從秀才做起。園主意在教育子孫后代發(fā)奮學(xué)習(xí),期望有朝一日金榜題名,得中功名。高樓萬(wàn)丈平地起,這個(gè)道理在這天同樣適用。此刻,我們能夠一邊欣賞湖心亭、九曲橋、石舫、飛瀑、池湖等景色,一邊攝影留念。過(guò)后我們?cè)谑皹驏|面空曠地集合,鉆洞爬山,真正領(lǐng)略一下聞名中外的"假山王國(guó)"的韻味。

  (鉆假山后〕我們此刻來(lái)到的地方叫立雪堂。那里有一個(gè)典故,說(shuō)的是北宋時(shí)期,楊時(shí)和游酢二人冒雪在門(mén)外候見(jiàn)堂內(nèi)的程頤老師,以證明虛心好學(xué),所以又叫程門(mén)立雪。這充分體現(xiàn)了園主旨在宣揚(yáng)尊師重教的思想。請(qǐng)各位再看看庭院中的三塊湖石分別像什么?對(duì)!像牛、螃蟹和獅子。牛想吃螃蟹,不知從何處下口,螃蟹是張牙舞爪,毫不示弱,而獅子則在邊上好奇地靜觀(guān),這一組湖石十分搞笑,名稱(chēng)叫做"獅子靜觀(guān)牛吃蟹"。還有獅子滾繡球、劉海戲金蟾兩組湖石。我們細(xì)心一點(diǎn),能夠發(fā)現(xiàn)一個(gè)搞笑的現(xiàn)象,瞧,獅子的尾巴往上翹,金蟾只有三只腳,這并不是疏漏,而是園主為了暗示一種禪宗教義,為人處世不要太認(rèn)真,糊涂一點(diǎn)為好,而"牛吃蟹"也是反映了一種馬馬虎虎的意思。這只金蟾,本來(lái)在劉海身邊,是乘劉不注意的時(shí)候逃出來(lái)的,劉海之后明白它躲在了貝家園林的一口井里,便用金錢(qián)串成釣桿把它釣了上來(lái)。從此,金蟾的真身回到了劉海的身邊,而肉身卻留在了貝家,貝家以此為榮,認(rèn)為它象征了榮華富貴,從此三腳金蟾成了貝家的族標(biāo)。

  再過(guò)去就是燕譽(yù)堂,又回到了我們進(jìn)園的地方了,經(jīng)右拐可以出園門(mén),整個(gè)游程到此結(jié)束。在此視各位身體健康、萬(wàn)事如意!

獅子林導(dǎo)游詞3

  大家好!

  我是你們今天游覽獅子林的導(dǎo)游。我姓陳,大家可以叫我小陳。我們已經(jīng)來(lái)到了獅子林,獅子林始建于明末清初,是中國(guó)古典園林堆山最曲折、最復(fù)雜的實(shí)例之一。

  我們已經(jīng)進(jìn)入了獅子林的大門(mén),你們看前面的那塊石頭像不像二頭高高站著的雄獅呢?再看,地上像不像有石獅子躺著呢?接下來(lái),我要給你們看一個(gè)更神奇的—獅子馬,這頭石獅子威風(fēng)凜凜地站著,多么像一匹馬啊,大家可以讓人坐在上邊留影。

  大家再隨我往前走,我們來(lái)到了獅子林最具特色的地方—謎獅陣,這里獅子很多,像個(gè)謎宮,這里有許許多多的石獅子,連綿不斷。說(shuō)到這個(gè)謎獅陣,我就不得不諳一個(gè)故事了:當(dāng)初,乾隆皇帝見(jiàn)到這個(gè)謎宮,很好奇,就走了進(jìn)來(lái),可不料,被困住了,直到有人發(fā)現(xiàn)皇上不見(jiàn)了,叫許多人來(lái)找時(shí),才找到了,最先找到的人問(wèn):“皇上,您在干什么?乾隆皇帝說(shuō):”這里有多少石獅子,我在數(shù)石獅子。“那個(gè)最早來(lái)的人說(shuō):”有300多頭呢!

  皇上“還有整個(gè)獅子林的石獅子都是主人從外地運(yùn)來(lái)的,再加上細(xì)致、精美的雕刻而成的,非常漂亮,大家可以多多拍照,接下來(lái)大家可以走一走謎宮,但記住,一定要一址向左或向右轉(zhuǎn),給大家二十分鐘,我在謎宮盡頭等你們。

  今天,我們的旅行結(jié)束了,大家把游覽獅子林的喜悅、照片帶回家,帶給家里的每一個(gè)人。以后旅行記得找我哦!

  我的旅行社是縷縷陽(yáng)光十星級(jí)旅行集團(tuán)。

獅子林導(dǎo)游詞4

  獅子林為蘇州四大名園之一,至今已有650多年的歷史,為元代園林的代表。位于江蘇省蘇州市城區(qū)東北角的園林路23號(hào),平面成東西稍寬的長(zhǎng)方形,占地1。1公頃,開(kāi)放面積0。88公頃。1982年被定為江蘇省文物保護(hù)單位。園內(nèi)假山遍布,長(zhǎng)廊環(huán)繞,樓臺(tái)隱現(xiàn),曲徑通幽,有迷陣一般的感覺(jué)。長(zhǎng)廊的墻壁中嵌有宋代四大名家蘇軾、米芾、黃庭堅(jiān)、蔡襄的書(shū)法碑及南宋文天祥《梅花詩(shī)》的碑刻作品。

  東南多山,西北多水,四周高墻深宅,曲廊環(huán)抱。以中部的水池為中心,疊山造屋,移花栽木,架橋設(shè)亭,使得全園布局緊湊,富有“咫足山林”意境。獅子林既有蘇州古典園林亭、臺(tái)、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀(guān),更以湖山奇石,洞壑深邃而盛名于世,素有“假山王國(guó)”之美譽(yù)。獅子林的湖石假山既多且精美,湖石玲瓏,洞壑宛轉(zhuǎn),曲折盤(pán)旋,如入迷陣,有“桃源十八景”之稱(chēng)。洞頂奇峰怪石林立,均似獅子起舞之狀。有含暉、吐月、玄玉、昂霞等名峰,而以獅子峰為諸峰之首。園內(nèi)建筑以燕譽(yù)堂為主,堂后為小獅子林原為菩提正宗寺的后花園,公元1341年,高僧天如禪師來(lái)到蘇州講經(jīng),受到弟子們擁戴。翌年(元代最后一位皇帝順帝至正二年),弟子們買(mǎi)地置屋為天如禪師建禪林。園始建于元代至正二年(公元1342年),由天如禪師惟則的弟子為奉其師所造,初名“獅子林寺”,后易名“普提正宗寺”、“圣恩寺”。史載,元末名僧天如禪師維則的弟子“相率出資,買(mǎi)地結(jié)屋,以居其師”。

  因園內(nèi)“林有竹萬(wàn),竹下多怪石,狀如狻猊(獅子)者”,又因天如禪師維則得法于浙江天目山獅子巖普應(yīng)國(guó)師中峰,為紀(jì)念佛徒衣缽、師承關(guān)系,取佛經(jīng)中獅子座之意,故名“師子林”、“獅子林”。亦因佛書(shū)上有“獅子吼”一語(yǔ)(“獅子吼”是指禪師傳授經(jīng)文),且眾多假山酷似獅形而命名。惟則曾作詩(shī)《獅子林即景十四首》,描述當(dāng)時(shí)園景和生活情景。園建成后,當(dāng)時(shí)許多詩(shī)人畫(huà)家來(lái)此參禪,所作詩(shī)畫(huà)列入“獅子林紀(jì)勝集”。天如禪師謝世以后,弟子散去,寺園逐漸荒蕪。

  明洪武六年(公元1373年),73歲的大書(shū)畫(huà)家倪瓚(號(hào)云林)途經(jīng)蘇州,曾參與造園,并題詩(shī)作畫(huà)(繪有《獅子林圖》),使獅子林名聲大振,成為佛家講經(jīng)說(shuō)法和文人賦詩(shī)作畫(huà)之勝地。清乾隆初,寺園變?yōu)樗疆a(chǎn),與寺殿隔絕,名涉園,因園內(nèi)有五棵松樹(shù),故又稱(chēng)五松園。1917年為顏料買(mǎi)辦商人貝潤(rùn)生購(gòu)得,經(jīng)9年修建、擴(kuò)建,仍名獅子林(園東為貝氏家祠、族學(xué)和住宅)。

  明萬(wàn)歷十七年,明姓和尚托缽化緣于長(zhǎng)安,重建獅子林圣恩寺、佛殿,再現(xiàn)興旺景象。至康熙年間,寺、園分開(kāi),后為黃熙之父、衡州知府黃興祖買(mǎi)下,取名“涉園”。

  公元1703年2月11日清康熙巡游至此,賜額“獅林寺”,后清乾隆皇帝六游獅子林,先后賜“鏡智圓照”、“畫(huà)禪寺”及現(xiàn)存“真趣”等額匾。清乾隆三十六年(公元1771年),黃熙高中狀元,精修府第,重整庭院,取名“五松園”。至清光緒中葉黃氏家道衰敗,園已傾圯,唯假山依舊。

  公元1917年,上海顏料巨商貝潤(rùn)生(世界著名建筑大師貝聿銘的叔公)從民政總長(zhǎng)李鐘鈺手中購(gòu)得獅子林,花80萬(wàn)銀元,用了將近7年的時(shí)間整修,新增了部分景點(diǎn),并冠以“獅子林”舊名,獅子林一時(shí)冠蓋蘇城。貝潤(rùn)生原準(zhǔn)備籌備開(kāi)放,但因抗戰(zhàn)爆發(fā)而未能如愿。公元1945年貝潤(rùn)生病故后,獅子林由其孫貝煥章管理。解放后,貝氏后人將園捐獻(xiàn)給國(guó)家,蘇州園林管理處接管整修后,于公元1954年對(duì)公眾開(kāi)放。

獅子林導(dǎo)游詞5

  大家好!歡迎來(lái)到蘇州園林參觀(guān)。我是你們的導(dǎo)游,姓潘,就叫我小潘或潘導(dǎo)好了。下面就讓我?guī)銈內(nèi)⒂^(guān)吧!

  蘇州園林以山水秀麗,典雅而聞名天下,有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南“的美稱(chēng)。那里既有湖光山色,煙波浩淼的氣勢(shì),又有江南水鄉(xiāng)小橋流水的詩(shī)韻。

  現(xiàn)在我們來(lái)到了拙政園。拙政園是我國(guó)四大古典名園之一。它位于蘇州婁門(mén)內(nèi),是蘇州最大的一處園林,也是蘇州園林的代表作。你們看,拙政園建筑布局是不是疏落相宜、構(gòu)思巧妙,風(fēng)格清新秀雅、樸素自然?它的布局主題以水為中心,池水面積約占總面積的五分之一,各種亭臺(tái)軒榭多臨水而筑。主要建筑有遠(yuǎn)香堂、雪香云蔚亭、待霜亭、留聽(tīng)閣、十八曼陀羅花館、三十六鴛鴦館等。下面大家拍拍照吧,小心點(diǎn),不要掉到水里或亂扔垃圾了!

  參觀(guān)了拙政園,現(xiàn)在大家跟我來(lái)到了滄浪亭。滄浪亭是蘇州最古老的一所園林。滄浪亭園內(nèi)以山石為主景。瞧,迎面一座土山,滄浪石亭便坐落其上。假山東南部的`明道堂是園林的主建筑,此外還有五百名賢祠、看山樓、翠玲瓏館、仰止亭和御碑亭等建筑與之襯映。造園藝術(shù)與眾不同,未進(jìn)園門(mén)便設(shè)一池綠水繞于園外。山下鑿有水池,山水之間以一條曲折的復(fù)廊相連,多美麗啊!

  下面大家看到的是獅子林。是蘇州四大名園之一。因園內(nèi)石峰林立,多狀似獅子,故名“獅子林”。林內(nèi)的湖石假山多且精美,建筑分布錯(cuò)落有致,主要建筑有燕譽(yù)堂、見(jiàn)山樓、飛瀑亭、問(wèn)梅閣等。獅子林主題明確,景深豐富,個(gè)性分明,假山洞壑匠心獨(dú)具,一草一木別有風(fēng)韻。

  最后,讓我們參觀(guān)留園。留園為中國(guó)四大名園之一。始建于明代。留園占地約50畝,中部以山水為主,是全園的精華所在。主要建筑有涵碧山房、明瑟樓、遠(yuǎn)翠閣曲溪樓、清風(fēng)池館等處。留園內(nèi)建筑的數(shù)量在蘇州諸園中居冠,充分體現(xiàn)了古代造園家的高超技藝和卓越智慧。

  現(xiàn)在,我們已經(jīng)把蘇州園林的幾個(gè)名園都不得參觀(guān)完了。我很高興能和大家一起游覽這些名園,謝謝大家對(duì)我工作的的支持!再見(jiàn)!

  延伸閱讀:獅子林得名

  園始建于元代至正二年(公元1342年),由天如禪師惟則的弟子為奉其師所造,初名“獅子林寺”,后易名“普提正宗寺”、“圣恩寺”。史載,元末名僧天如禪師維則的弟子“相率出資,買(mǎi)地結(jié)屋,以居其師”。因園內(nèi)“林有竹萬(wàn),竹下多怪石,狀如狻猊(獅子)者”,又因天如禪師維則得法于浙江天目山獅子巖普應(yīng)國(guó)師中峰,為紀(jì)念佛徒衣缽、師承關(guān)系,取佛經(jīng)中獅子座之意,故名“師子林”、“獅子林”。惟則曾作詩(shī)《獅子林即景十四首》,描述當(dāng)時(shí)園景和生活情景。

  造園手法

  獅子林雖綴山不高,但洞壑盤(pán)旋,嵌空奇絕;雖鑿池不深,但回環(huán)曲折,層次深?yuàn)W,飛瀑流泉隱沒(méi)于花木扶疏之中,古樹(shù)名木令人叫絕,廳堂樓閣更是精巧細(xì)致,無(wú)愧為吳中名園。獅子林的古建筑大都保留了元代風(fēng)格,為元代園林代表作。園以疊石取勝,洞壑宛轉(zhuǎn),怪石林立,水池縈繞。依山傍水有指柏軒、真趣亭、問(wèn)梅閣、石舫、臥云室諸構(gòu)。主廳燕譽(yù)堂,結(jié)構(gòu)精美,陳設(shè)華麗,是典型的鴛鴦廳形式;指柏軒,南對(duì)假山,下臨小池,古柏蒼勁,如置畫(huà)中;見(jiàn)山樓,可覽群峰,山巒如云似海;菏花廳雕鏤精工;五松園庭院幽雅;湖心亭、暗香疏影樓、扇亭等均各有特色,耐人觀(guān)賞。園內(nèi)四周長(zhǎng)廊縈繞,花墻漏窗變化繁復(fù),名家書(shū)法碑帖條石珍品70余方,至今飲譽(yù)世間。

獅子林導(dǎo)游詞6

親愛(ài)的游客們:

  你們好!

  今天我們要參觀(guān)的是世界文化遺產(chǎn)蘇州四大名園之一的獅子林。對(duì)了,我姓肖,大家可以叫我肖導(dǎo)。

  獅子林至今有650多年的歷史,占地1。1公頃,差不多有一個(gè)學(xué)校那么大。那為什么叫它“獅子林”呢?是因?yàn)閳@中有許多各種各樣的假山。但“獅子林”的假山有個(gè)特別之處,那就是每一座假山都像一頭生龍活虎的獅子,且獅子姿態(tài)不一。獅子林就因此而得名。

  現(xiàn)在大家來(lái)到了屹立在水上的荷花廳。請(qǐng)大家往右看,荷花廳傍水而筑,廳頂?shù)慕歉吒甙浩,上面布滿(mǎn)了瓦片。每到夏天,荷塘里就開(kāi)出大大小小幾十朵荷花,為荷花廳送來(lái)陣陣暗香。

  不遠(yuǎn)處的亭子是“真趣亭”,“真趣亭”頂上布的是深藍(lán)色瓦片,比荷花廳高一層。屋檐下還有一層鍍金花紋,相傳這“真趣亭”還有個(gè)來(lái)歷呢!

  公元1762年乾隆皇帝來(lái)到江南游玩,在獅子林游玩時(shí)雅性大發(fā),寫(xiě)下真有趣三字,給皇帝當(dāng)向?qū)У男悴乓豢,覺(jué)得不免有些俗氣。便說(shuō):“萬(wàn)歲御筆千金,微臣一貧如洗,叩請(qǐng)皇上把中間的有字賞給奴才吧!

  "乾隆立刻明白了他的用意,便把有字賞給了他。后人在此建亭時(shí),“真趣亭”這個(gè)名字就叫開(kāi)了。

  走過(guò)“真趣亭”的一座小橋,我們就到了“獅子林”的核心---石林了。石林是一個(gè)迷宮,走著走著就會(huì)迷失在其中。告訴大家一個(gè)走石林的竅門(mén):一開(kāi)始入林時(shí)有左右兩道。假如你走了左道,在石林里遇到岔路口就要走左道。同樣的道理,右道也是如此,只有這樣才能走出石林。據(jù)說(shuō)當(dāng)年乾隆皇帝還是跟秀才走出來(lái)的呢。石林內(nèi)的假山是用太湖石堆積而成的,林內(nèi)千年的古樹(shù)和蒼翠的綠竹隨處可見(jiàn)。石林內(nèi)還有許多洞窟。走進(jìn)洞窟你就會(huì)有一種清涼感,點(diǎn)點(diǎn)星星的陽(yáng)光從縫隙中透進(jìn)來(lái),當(dāng)了燈的作用。這里的每一座假山都是一頭獅子:有的威風(fēng)凜凜,金色的毛發(fā)隨風(fēng)飄揚(yáng);有的獅子張開(kāi)血盆大口,準(zhǔn)備來(lái)一聲打雷似的獅子吼;有的獅子是一家子,公獅威嚴(yán)的站著,母獅慈愛(ài)的看著小獅子,小獅子則在一旁打鬧。

  美好的一天結(jié)束了,我們的行程也結(jié)束了,希望這一天能在大家記憶中成為永恒。

獅子林導(dǎo)游詞7

各游客們:

  大家好!我是你們今天游覽獅子林的導(dǎo)游。我姓陳,大家可以叫我小陳。我們已經(jīng)來(lái)到了獅子林,獅子林始建于明末清初,是中國(guó)古典園林堆山最曲折、最復(fù)雜的實(shí)例之一。

  我們已經(jīng)進(jìn)入了獅子林的大門(mén),你們看前面的那塊石頭像不像二頭高高站著的雄獅呢?再看,地上像不像有石獅子躺著呢?接下來(lái),我要給你們看一個(gè)更神奇的—獅子馬,這頭石獅子威風(fēng)凜凜地站著,多么像一匹馬啊,大家可以讓人坐在上邊留影。

  大家再隨我往前走,我們來(lái)到了獅子林最具特色的地方—謎獅陣,這里獅子很多,像個(gè)謎宮,這里有許許多多的石獅子,連綿不斷。說(shuō)到這個(gè)謎獅陣,我就不得不諳一個(gè)故事了:當(dāng)初,給大家二十分鐘,我在謎宮盡頭等你們。

  今天,我們的旅行結(jié)束了,大家把游覽獅子林的喜悅、照片帶回家,帶給家里的每一個(gè)人。以后旅行記得找我哦!我的旅行社是縷縷陽(yáng)光十星級(jí)旅行集團(tuán)。

  蘇州獅子林導(dǎo)游詞3

  獅子林系蘇州市四大名園之一,位于城東北的園林路上,始建于元代至正元年間,距今已有六百多年的歷史了這座園林是元代僧人天如禪師為紀(jì)念他的老師中峰禪師所建。第一道門(mén)門(mén)額上“師子林“的師,就是老師的師后因園內(nèi)假山眾多,狀如獅子,在寫(xiě)法上又改為獅子林,一向沿用至今檢票處門(mén)額上的“獅子林”三個(gè)字系清朝皇帝乾隆的御筆。

  跨入園內(nèi),能夠見(jiàn)到一座大廳,這就是貝家祠堂。正中的一塊匾上有顧廷龍手書(shū)“云林逸韻”四個(gè)字,是贊揚(yáng)獅子林的設(shè)計(jì)者之一倪云林的設(shè)計(jì)有虛靜清逸的韻味。

  兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案,上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏貝葉為書(shū)寫(xiě)佛經(jīng)所用,既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方,又有紀(jì)念好處,因獅子林最后一位園主姓貝。

  祠堂是供奉、祭祀祖宗,族人聚會(huì)的地方,在屋頂上塑有福、祿、壽三位神仙和一個(gè)小孩的塑像,證明了園主期望他的子孫后代能夠出類(lèi)拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處有磚砌“春華”二字,意思是園內(nèi)春光爛漫。

  傳說(shuō)獅子林里的石獅子是從漸江的天目山飛來(lái)的,八仙人鐵拐李和李純陽(yáng)赴王母娘娘的宴席,騎著一頭青獅子飄過(guò)天目山。山頂傳來(lái)一溪清泉,鐵拐李正感到口渴,見(jiàn)了大喜,忙降落云頭,取下自已的寶葫蘆,到泉邊飲水。

  那頭青獅子也跳進(jìn)水里嬉耍,過(guò)了一刻,獅子爬上岸采抖動(dòng)身體,身上的水散落在四周的巖石上,頓時(shí)變成了一群活活潑可愛(ài)的小獅子。青獅與小獅們親密戲耍,鐵拐李見(jiàn)了笑著對(duì)呂欲陽(yáng)說(shuō):“瞧,這青獅動(dòng)了凡心,如今有了這么多子孫,就暫且罰它在此做個(gè)獅子王罷!闭f(shuō)罷用鐵拐一指,這群獅子翠變回了石頭的樣貌,青獅因不忍離去,也化作于座山峰。

  到了宋仁宗時(shí)候,浙江國(guó)師寺的中峰和尚佛法高憎,一天云游至天目山,在此結(jié)廬誦經(jīng),天天清晨應(yīng)對(duì)青獅所化山峰高誦經(jīng)文,原先他是有道高憎,早已明白山上于奇百怪的獅子巖和獅子峰的來(lái)歷。

  獅子在佛門(mén)叫狻猊,是佛國(guó)之獸,他有心要點(diǎn)化青獅,使它再恢復(fù)本相。天長(zhǎng)日久,因?yàn)榻?jīng)常聆聽(tīng)高僧的說(shuō)法,居然通靈成精,又變回了一頭青獅。

  青獅于是成了中峰和尚的坐騎,中峰和尚騎著青獅來(lái)到蘇州菩提寺看望徒弟天如禪師,菩提寺里本來(lái)怪石很多,形狀也活脫脫象許多獅子。青獅見(jiàn)了大喜,以為又回到了佛國(guó)獅子群中,于是搖身一變,變成了一座獅子蜂,青獅身上散落的獅毛也變成了各式各樣形態(tài)的小獅子。

  有的象是在玩繡球,有的象雙獅搏斗,有的張牙舞爪威風(fēng)十足。天如撣師見(jiàn)了雙手合什,連說(shuō)“阿彌陀佛”,贊嘆師父法力無(wú)邊,功德圓滿(mǎn),菩提寺成了佛國(guó)獅國(guó)。中峰和尚說(shuō):“那不妨就稱(chēng)為獅子林吧!庇谑恰蔼{子林”的石獅子就叫出名了。

  青獅呆在獅子林里蠻開(kāi)心,可急壞了鐵拐李。他一時(shí)發(fā)火,罰青獅呆在天目山頂,回去后想想有點(diǎn)舍不得,再回去找,怎樣也不見(jiàn)蹤跡,鐵拐李于是遍訪(fǎng)名山大川,均無(wú)下落。

  一天飄過(guò)蘇州,老遠(yuǎn)望見(jiàn)獅子林里獅子峰,不就是青獅嗎?趕忙找呂純陽(yáng)商量,兩位神仙決定下凡塵去見(jiàn)識(shí)一番。進(jìn)了獅子林假山群,一拐一拐的鐵拐李走得慢,與呂純陽(yáng)走失了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)呂純陽(yáng)就在前面,可怎樣也繞不出假山與他碰頭。鐵拐李心急慌忙,坐在山洞里發(fā)急。呂純陽(yáng)乎日下棋一向輸給鐵拐李,心想這次機(jī)會(huì)來(lái)了,就約鐵拐李在假山洞下一盤(pán)棋,要是呂純陽(yáng)贏了,就馱他出來(lái)。鐵拐李一口答應(yīng),因?yàn)橥障缕遄晕逸斏仝A多,不料這天因?yàn)樯砝Ъ偕,心神慌亂,被呂純陽(yáng)殺了個(gè)片甲不安留。

  鐵拐李只好老者面皮,向呂純陽(yáng)討?zhàn)。呂純?yáng)說(shuō):“我看這青獅呆在獅子林里也很快活,就留在那里陪獅子獅孫好了”。鐵拐李急于出去,一口答應(yīng)。呂純陽(yáng)這才馱了鐵拐李定出假山。

  此刻你到獅子林里的假山去玩,也要當(dāng)心留意才好,別象鐵拐李一樣出不去,而當(dāng)年他輸了的一盤(pán)棋,至今還留在假山洞里。

獅子林導(dǎo)游詞8

  獅子林為蘇州四大名園之一,至今已有650多年的歷史。位于蘇州市市城東北園林路。因園內(nèi)“林有竹萬(wàn),竹下多怪石,狀如狻猊(獅子)者”,又因天如禪師維則得法于浙江天目山獅子巖普應(yīng)國(guó)師中峰,為紀(jì)念佛徒衣缽、師承關(guān)系,取佛經(jīng)中獅子座之意,故名“獅子林”。風(fēng)景名勝獅子林獅子林雖綴山不高,但洞壑盤(pán)旋,嵌空奇絕;雖鑿池不深,但回環(huán)曲折,層次深?yuàn)W,飛瀑流泉隱沒(méi)于花木扶疏之中,古樹(shù)名木令人叫絕,廳堂樓閣更是精巧細(xì)致,無(wú)愧為吳中名園。獅子林的古建筑大都保留了元代風(fēng)格,為元代園林代表作。園以疊石取勝,洞壑宛轉(zhuǎn),怪石林立,水池縈繞。依山傍水有指柏軒、真趣亭、問(wèn)梅閣、石舫、臥云室諸構(gòu)。

  主廳燕譽(yù)堂,結(jié)構(gòu)精美,陳設(shè)華麗,是典型的鴛鴦廳形式;指柏軒,南對(duì)假山,下臨小池,古柏蒼勁,如置畫(huà)中;見(jiàn)山樓,可覽群峰,山巒如云似海;菏花廳雕鏤精工;五松園庭院幽雅;湖心亭、暗香疏影樓、扇亭等均各有特色,耐人觀(guān)賞。園內(nèi)四周長(zhǎng)廊縈繞,花墻漏窗變化繁復(fù),名家書(shū)法碑帖條石珍品70余方,至今飲譽(yù)世間。最佳旅游時(shí)間獅子林地處溫帶,四季分明,氣候溫和,雨量充沛。屬北亞熱帶季風(fēng)氣候,年均溫15.7℃,1月均溫2.5℃。7月均溫28℃。四季皆適宜旅游。歷史文化據(jù)史載,1720年2月11日康熙皇帝南巡、獅子林賜額“獅林寺”后,乾隆皇帝六游獅子林,先后賜“鏡智圓照”、“畫(huà)禪寺”及現(xiàn)存“真趣”等匾額。

  乾隆還下令在北京圓明園、承德避暑山莊內(nèi)仿建了兩座獅子林?梢(jiàn)當(dāng)年帝皇對(duì)獅子林情有獨(dú)鐘。清代學(xué)者俞樾贊譽(yù)獅子林“五復(fù)五反看不足,九上九下游未全”。當(dāng)代園林專(zhuān)家童寯評(píng)述獅子林假山“盤(pán)環(huán)曲折、登降不遑,丘壑宛轉(zhuǎn),迷似回文”。20年05月25日, 獅子林作為元代古建筑,被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。

獅子林導(dǎo)游詞9

各位朋友:

  一路上過(guò)來(lái)大家辛苦了。歡迎來(lái)著名的江南園林獅子林游覽,我是那里的景點(diǎn)導(dǎo)游,本人姓張xx,大家能夠叫我小張。在獅子林游覽您可要注意安全了,因?yàn)榘∧抢铼{子是很多的,所以大家要跟緊我啊!話(huà)不多說(shuō),我們進(jìn)去吧!

  獅子林系蘇州市四大名園之一,始建于元代至正元年間,距今已有六百多年的歷史了。這座園林是元代僧人天如禪師為紀(jì)念他的教師中峰禪師所建。大家抬頭看這第一道門(mén)門(mén)額上“師子林”的師,就是教師的師。之后因?yàn)閳@內(nèi)假山眾多,形狀像獅子,在寫(xiě)法上又改為獅子林,一向沿用至今。那里是檢票處了,看門(mén)額上的“獅子林”三個(gè)字,這是清朝乾隆皇帝的御筆哦。

  首先,我們來(lái)到的是貝家祠堂,因?yàn)楠{子林的最終一位園主姓貝?凑械哪菈K匾上的“云林逸韻”四個(gè)字那是顧廷龍的手書(shū),是為了贊揚(yáng)獅子林的設(shè)計(jì)者倪云林的設(shè)計(jì)有虛靜清逸的韻味。兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案,上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏。貝葉是干嘛用的、有什么意義呢它是為書(shū)寫(xiě)佛經(jīng)所用,這既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方,又有紀(jì)念意義。大家都明白祠堂是供奉、祭祀祖宗的地方,但在貝家祠堂還有一個(gè)異常之處,各位沒(méi)發(fā)現(xiàn)吧,因?yàn)椤厥庠谖蓓斏希?上頭有福、祿、壽三位神仙和一個(gè)小孩的塑像,這證明了園主期望他的子孫后代能夠出類(lèi)拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處磚砌“春華”二字,這意思:是園內(nèi)春光爛漫。我們往前走。

  此刻我們已到了燕譽(yù)堂,燕譽(yù)是安祥、歡樂(lè)的意思……大家看看腳下是個(gè)什么字,對(duì)!“壽”字,邊上有五只蝙蝠,取五福祝壽之意,五!皦邸睘橄龋詨蹫橹行。說(shuō)明了園主期望他和他的家人健康長(zhǎng)壽,、安祥、歡樂(lè)。這個(gè)廳堂是蘇州園林中著名的鴛鴦廳。前面稱(chēng)為廳,后面稱(chēng)為堂。前廳接待貴賓或男賓,后堂則用于女眷聚會(huì)之處。我們能夠真實(shí)的感受到其在建筑風(fēng)格上的絕然不一樣,這也深刻的體現(xiàn)了男尊女卑的封建思想。

  我們此刻來(lái)到了小方廳,因?yàn)槠鋸d方正,所以得名。大家看兩邊的大型空窗,是不是像兩幅圖畫(huà)呢東窗外是素芯臘梅,西窗外是城市山林,這是蘇州園林的一種造園藝術(shù)手法,叫框景。它能夠隨季節(jié)的變化,腳步的移動(dòng)而變化畫(huà)面,我們不妨試一試。

  前面就是由湖石假山堆砌成的九獅峰,細(xì)心尋找,您會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣形態(tài)的九只獅子,它們憨態(tài)可掬,天真可愛(ài)。獅子林共有大小不一樣、形態(tài)各異的獅子五百頭,我們待會(huì)兒還能見(jiàn)到不少獅子。

  穿過(guò)有磚砌”涉趣”(取自陶淵明”園日涉以成趣”句)二字的圓洞門(mén),我們到了指柏軒。那里是僧人講經(jīng)說(shuō)法的地方。據(jù)說(shuō)唐代禪師從諗(號(hào)稱(chēng)趙州法道)在傳授禪教宗義時(shí),無(wú)論弟子問(wèn)他什么,他總是回答:“庭前柏樹(shù)子”。意思是要參禪者從玄妙的暗示中自行體會(huì),所以取名為指柏軒。那里也是貝家親屬們聚會(huì)的地方。廳堂上方懸掛的是王同愈所寫(xiě)的”揖峰指柏”匾,”揖峰”是指宋代米芾見(jiàn)石峰作揖的.典故,”指柏”則是指禪宗公案一事。這幅《壽柏圖》是由多位著名的書(shū)畫(huà)家合作完成的,張辛稼畫(huà)紅梅、吳牧木寫(xiě)古柏,徐紹青繪湖石,費(fèi)新題詞。廳堂前假山林立,柏樹(shù)龍盤(pán)虬繞。臥云寶座落在假山叢中,這座假山峰是目前古典園林中最著名的湖石假山,其中有4條山道,互相纏繞,錯(cuò)綜復(fù)雜,當(dāng)年乾隆皇帝在其中轉(zhuǎn)了兩個(gè)時(shí)辰也沒(méi)轉(zhuǎn)出去。里面還有一個(gè)棋盤(pán)洞,傳說(shuō)是呂洞賓和鐵拐李下棋的地方。假山峰上有含暉、吐月等名石。石縫間長(zhǎng)著奇松怪柏,恰似一幅美麗的山水畫(huà),傳說(shuō)乾隆皇帝曾在此繪像留影,各位抓緊時(shí)間也在此攝影留念吧。

  此刻我們來(lái)到的是到花籃廳。因?yàn)閺d內(nèi)柱端飾有花籃圖案而得名。1945年在此廳發(fā)生了一件很出名的事情,咦,這位游客說(shuō)對(duì)啦!在那里舉行了日本人投降儀式,屏門(mén)的巨幅是《松壽圖》,隸書(shū)橫匾”水里風(fēng)來(lái)”,點(diǎn)出了在夏天那里是賞荷花的好地方。

  看,這就是真趣亭!闭嫒ぁ倍钟汕』实塾H筆御題。這其里有這樣的一個(gè)故事:乾隆游園,由狀元黃熙接駕,他見(jiàn)乾隆題”真趣味”三字,覺(jué)得其中的”有”字太俗,于是便請(qǐng)皇上恩賜去”有”字,于是留下了此刻我們看到的”真趣”二字。再看亭上有”秀才帽”的裝飾,這寓意深遠(yuǎn),有道是”秀才本是宰相根苗”,要想成為狀元首先要從秀才做起,園主意在教育子孫后代發(fā)奮學(xué)習(xí),期望有朝一日金榜題名,得中功名。高樓萬(wàn)丈平地起,這個(gè)道理在今日同樣適用。此刻,我們一邊欣賞湖心亭、九曲橋、石舫、飛瀑、池湖等景色,一邊攝影留念。十分鐘后我們?cè)谑皹驏|面的空曠地集合,鉆洞爬山,真正領(lǐng)略一下聞名中外的”假山王國(guó)”的韻味。

  (鉆假山后)我們此刻來(lái)到的地方叫立雪堂。那里有一個(gè)典故,說(shuō)的是北宋時(shí)期,楊時(shí)和游酢二人冒雪在門(mén)外候見(jiàn)堂內(nèi)的程頤教師,以證明虛心好學(xué),所以又叫程門(mén)立雪。這充分體現(xiàn)了園主旨在宣揚(yáng)尊師重教的思想。請(qǐng)各位再看看庭院中的三塊湖石分別像什么對(duì)!像牛、螃蟹和獅子。牛想吃螃蟹,卻不知從何處下口,螃蟹是張牙舞爪,毫不示弱,而獅子則在邊上好奇地靜觀(guān),這一組湖石十分趣味,名稱(chēng)叫做”獅子靜觀(guān)牛吃蟹”。還有獅子滾繡球、劉海戲金蟾兩組湖石。我們細(xì)心一點(diǎn),能夠發(fā)現(xiàn)一個(gè)趣味的現(xiàn)象,瞧,獅子的尾巴往上翹,金蟾僅有三只腳,這并不是疏漏,而是園主為了暗示一種禪宗教義:為人處世不要太認(rèn)真,糊涂一點(diǎn)為好,而”牛吃蟹”也是反映了一種馬馬虎虎的意思。這只金蟾,本來(lái)在劉海身邊,是乘劉海不注意的時(shí)候逃出來(lái)的,劉海之后明白它躲在了貝家園林的一口井里,便用金錢(qián)串成釣桿把它釣了上來(lái)。從此,金蟾的真身回到了劉海的身邊,而肉身卻留在了貝家,貝家以此為榮,認(rèn)為它象征了榮華富貴,從此三腳金蟾成了貝家的族標(biāo)。

  瞧!又是燕譽(yù)堂,我們回到了進(jìn)園的地方,經(jīng)右拐我們就能夠出園門(mén)了。

  今日的游程到此就結(jié)束了。在此感激各位來(lái)獅子林游覽,期望今日我的講解能讓各位滿(mǎn)意,也期望大家以后常來(lái)獅子林看看,最終祝大家身體健康、萬(wàn)事如意。多謝!

獅子林導(dǎo)游詞10

  各位朋友,一路上過(guò)來(lái)大家辛苦了。歡迎來(lái)著名的江南園林獅子林游覽,我是這里的景點(diǎn)導(dǎo)游,本人姓張xx,大家可以叫我小張。在獅子林游覽您可要注意安全了,因?yàn)榘∵@里獅子是很多的,所以大家要跟緊我!話(huà)不多說(shuō),我們進(jìn)去吧!

  獅子林系蘇州市四大名園之一,始建于元代至正元年間,距今已有六百多年的歷史了。這座園林是元代僧人天如禪師為紀(jì)念他的老師中峰禪師所建。大家抬頭看這第一道門(mén)門(mén)額上“師子林”的師,就是老師的師。后來(lái)因?yàn)閳@內(nèi)假山眾多,形狀像獅子,在寫(xiě)法上又改為獅子林,一直沿用至今。這里是檢票處了,看門(mén)額上的“獅子林”三個(gè)字,這是清朝乾隆皇帝的御筆哦。

  首先,我們來(lái)到的是貝家祠堂,因?yàn)楠{子林的最后一位園主姓貝。看正中的那塊匾上的“云林逸韻”四個(gè)字那是顧廷龍的手書(shū),是為了贊揚(yáng)獅子林的設(shè)計(jì)者倪云林的設(shè)計(jì)有虛靜清逸的韻味。兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案,上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏。貝葉是干嘛用的、有什么意義呢?它是為書(shū)寫(xiě)佛經(jīng)所用,這既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方,又有紀(jì)念意義。大家都知道祠堂是供奉、祭祀祖宗的地方,但在貝家祠堂還有一個(gè)特別之處,各位沒(méi)發(fā)現(xiàn)吧,因?yàn)椤厥庠谖蓓斏,看!上面有福、祿、壽三位神仙和一個(gè)小孩的塑像,這表明了園主希望他的子孫后代能夠出類(lèi)拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處磚砌“春華”二字,這意思:是園內(nèi)春光爛漫。我們往前走。

  現(xiàn)在我們已到了燕譽(yù)堂,燕譽(yù)是安祥、快樂(lè)的意思……大家看看腳下是個(gè)什么字,對(duì)!“壽”字,邊上有五只蝙蝠,取五福祝壽之意,五福“壽”為先,所以壽為中心。說(shuō)明了園主希望他和他的家人健康長(zhǎng)壽,、安祥、快樂(lè)。這個(gè)廳堂是蘇州園林中著名的鴛鴦廳。前面稱(chēng)為廳,后面稱(chēng)為堂。前廳接待貴賓或男賓,后堂則用于女眷聚會(huì)之處。我們可以真實(shí)的感受到其在建筑風(fēng)格上的絕然不同,這也深刻的體現(xiàn)了男尊女卑的封建思想。

  我們現(xiàn)在來(lái)到了小方廳,因?yàn)槠鋸d方正,所以得名。大家看兩邊的大型空窗,是不是像兩幅圖畫(huà)呢?東窗外是素芯臘梅,西窗外是城市山林,這是蘇州園林的一種造園藝術(shù)手法,叫框景。它可以隨季節(jié)的變化,腳步的移動(dòng)而變化畫(huà)面,我們不妨試一試。

  前面就是由湖石假山堆砌成的九獅峰,細(xì)心尋找,您會(huì)發(fā)現(xiàn)不同形態(tài)的九只獅子,它們憨態(tài)可掬,天真可愛(ài)。獅子林共有大小不同、形態(tài)各異的獅子五百頭,我們待會(huì)兒還能見(jiàn)到不少獅子。

  穿過(guò)有磚砌”涉趣”(取自陶淵明”園日涉以成趣”句)二字的圓洞門(mén),我們到了指柏軒。這里是僧人講經(jīng)說(shuō)法的地方。據(jù)說(shuō)唐代禪師從諗(號(hào)稱(chēng)趙州法道)在傳授禪教宗義時(shí),無(wú)論弟子問(wèn)他什么,他總是回答:“庭前柏樹(shù)子”。意思是要參禪者從玄妙的暗示中自行體會(huì),所以取名為指柏軒。這里也是貝家親屬們聚會(huì)的地方。廳堂上方懸掛的是王同愈所寫(xiě)的”揖峰指柏”匾,”揖峰”是指宋代米芾見(jiàn)石峰作揖的典故,”指柏”則是指禪宗公案一事,。這幅《壽柏圖》是由多位著名的書(shū)畫(huà)家合作完成的,張辛稼畫(huà)紅梅、吳牧木寫(xiě)古柏,徐紹青繪湖石,費(fèi)新題詞。廳堂前假山林立,柏樹(shù)龍盤(pán)虬繞。臥云寶座落在假山叢中,這座假山峰是目前古典園林中最著名的湖石假山,其中有4條山道,互相纏繞,錯(cuò)綜復(fù)雜,當(dāng)年乾隆皇帝在其中轉(zhuǎn)了兩個(gè)時(shí)辰也沒(méi)轉(zhuǎn)出去。里面還有一個(gè)棋盤(pán)洞,傳說(shuō)是呂洞賓和鐵拐李下棋的地方。假山峰上有含暉、吐月等名石。石縫間長(zhǎng)著奇松怪柏,恰似一幅美麗的山水畫(huà),傳說(shuō)乾隆皇帝曾在此繪像留影,各位抓緊時(shí)間也在此攝影留念吧。

  現(xiàn)在我們來(lái)到的是到花籃廳。因?yàn)閺d內(nèi)柱端飾有花籃圖案而得名。1945年在此廳發(fā)生了一件很出名的事情,咦,這位游客說(shuō)對(duì)啦!在這里舉行了日本人投降儀式,屏門(mén)的巨幅是《松壽圖》,隸書(shū)橫匾”水里風(fēng)來(lái)”,點(diǎn)出了在夏天這里是賞荷花的好地方。

  看,這就是真趣亭。”真趣”二字由乾隆皇帝親筆御題。這其里有這樣的一個(gè)故事:乾隆游園,由狀元黃熙接駕,他見(jiàn)乾隆題”真有趣”三字,覺(jué)得其中的”有”字太俗,于是便請(qǐng)皇上恩賜去”有”字,于是留下了現(xiàn)在我們看到的”真趣”二字。再看亭上有”秀才帽”的裝飾,這寓意深遠(yuǎn),有道是”秀才本是宰相根苗”,要想成為狀元首先要從秀才做起,園主意在教育子孫后代發(fā)奮學(xué)習(xí),期望有朝一日金榜題名,得中功名。高樓萬(wàn)丈平地起,這個(gè)道理在今天同樣適用。現(xiàn)在,我們一邊欣賞湖心亭、九曲橋、石舫、飛瀑、池湖等景色,一邊攝影留念。十分鐘后我們?cè)谑皹驏|面的空曠地集合,鉆洞爬山,真正領(lǐng)略一下聞名中外的”假山王國(guó)”的韻味。

 。ㄣ@假山后)我們現(xiàn)在來(lái)到的地方叫立雪堂。這里有一個(gè)典故,說(shuō)的是北宋時(shí)期,楊時(shí)和游酢二人冒雪在門(mén)外候見(jiàn)堂內(nèi)的程頤老師,以表明虛心好學(xué),所以又叫程門(mén)立雪。這充分體現(xiàn)了園主旨在宣揚(yáng)尊師重教的思想。請(qǐng)各位再看看庭院中的三塊湖石分別像什么?對(duì)!像牛、螃蟹和獅子。牛想吃螃蟹,卻不知從何處下口,螃蟹是張牙舞爪,毫不示弱,而獅子則在邊上好奇地靜觀(guān),這一組湖石十分有趣,名稱(chēng)叫做”獅子靜觀(guān)牛吃蟹”。還有獅子滾繡球、劉海戲金蟾兩組湖石。我們細(xì)心一點(diǎn),可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象,瞧,獅子的尾巴往上翹,金蟾只有三只腳,這并不是疏漏,而是園主為了暗示一種禪宗教義:為人處世不要太認(rèn)真,糊涂一點(diǎn)為好,而”牛吃蟹”也是反映了一種馬馬虎虎的意思。這只金蟾,本來(lái)在劉海身邊,是乘劉海不注意的時(shí)候逃出來(lái)的,劉海后來(lái)知道它躲在了貝家園林的一口井里,便用金錢(qián)串成釣桿把它釣了上來(lái)。從此,金蟾的真身回到了劉海的身邊,而肉身卻留在了貝家,貝家以此為榮,認(rèn)為它象征了榮華富貴,從此三腳金蟾成了貝家的族標(biāo)。

  瞧!又是燕譽(yù)堂,我們回到了進(jìn)園的地方,經(jīng)右拐我們就可以出園門(mén)了。

  今天的游程到此就結(jié)束了。在此感謝各位來(lái)獅子林游覽,希望今天我的講解能讓各位滿(mǎn)意,也希望大家以后常來(lái)獅子林看看,最后祝大家身體健康、萬(wàn)事如意。謝謝!

獅子林導(dǎo)游詞11

  大家好!歡迎來(lái)到蘇州園林參觀(guān)。我是你們的導(dǎo)游,姓潘,就叫我小潘或潘導(dǎo)好了。下頭就讓我?guī)銈內(nèi)⒂^(guān)吧!

  蘇州園林以山水秀麗,典雅而聞名天下,有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南“的美稱(chēng)。那里既有湖光山色,煙波浩淼的氣勢(shì),又有江南水鄉(xiāng)小橋流水的詩(shī)韻。

  此刻我們來(lái)到了拙政園。拙政園是我國(guó)四大古典名園之一。它位于蘇州婁門(mén)內(nèi),是蘇州最大的一處園林,也是蘇州園林的代表作。你們看,拙政園建筑布局是不是疏落相宜、構(gòu)思巧妙,風(fēng)格清新秀雅、樸素自然它的布局主題以水為中心,池水面積約占總面積的五分之一,各種亭臺(tái)軒榭多臨水而筑。主要建筑有遠(yuǎn)香堂、雪香云蔚亭、待霜亭、留聽(tīng)閣、十八曼陀羅花館、三十六鴛鴦館等。下頭大家拍拍照吧,細(xì)心點(diǎn),不要掉到水里或亂扔垃圾了!

  參觀(guān)了拙政園,此刻大家跟我來(lái)到了滄浪亭。滄浪亭是蘇州最古老的一所園林。滄浪亭園內(nèi)以山石為主景。瞧,迎面一座土山,滄浪石亭便坐落其上。假山東南部的`明道堂是園林的主建筑,此外還有五百名賢祠、看山樓、翠玲瓏館、仰止亭和御碑亭等建筑與之襯映。造園藝術(shù)與眾不一樣,未進(jìn)園門(mén)便設(shè)一池綠水繞于園外。山下鑿有水池,山水之間以一條曲折的復(fù)廊相連,多美麗啊!

  下頭大家看到的是獅子林。是蘇州四大名園之一。因園內(nèi)石峰林立,多狀似獅子,故名“獅子林”。林內(nèi)的湖石假山多且精美,建筑分布錯(cuò)落有致,主要建筑有燕譽(yù)堂、見(jiàn)山樓、飛瀑亭、問(wèn)梅閣等。獅子林主題明確,景深豐富,個(gè)性分明,假山洞壑匠心獨(dú)具,一草一木別有風(fēng)韻。

  最終,讓我們參觀(guān)留園。留園為中國(guó)四大名園之一。始建于明代。留園占地約50畝,中部以山水為主,是全園的精華所在。主要建筑有涵碧山房、明瑟樓、遠(yuǎn)翠閣曲溪樓、清風(fēng)池館等處。留園內(nèi)建筑的數(shù)量在蘇州諸園中居冠,充分體現(xiàn)了古代造園家的高超技藝和卓越智慧。

  此刻,我們已經(jīng)把蘇州園林的幾個(gè)名園都不得參觀(guān)完了。我很高興能和大家一齊游覽這些名園,多謝大家對(duì)我工作的的支持!再見(jiàn)!

獅子林導(dǎo)游詞12

  獅子林系蘇州市四大名園之一,位于城東北的園林路上,始建于元代至正元年間,距今已有六百多年的歷史了這座園林是元代僧人天如禪師為紀(jì)念他的老師中峰禪師所建。第一道門(mén)門(mén)額上師子林的師,就是老師的師后因園內(nèi)假山眾多,狀如獅子,在寫(xiě)法上又改為獅子林,一直沿用至今檢票處門(mén)額上的獅子林三個(gè)字系清朝乾隆皇帝的御筆。

  跨入園內(nèi),可以見(jiàn)到一座大廳,這就是貝家祠堂。正中的'一塊匾上有顧廷龍手書(shū)云林逸韻四個(gè)字,是贊揚(yáng)獅子林的設(shè)計(jì)者之一倪云林的設(shè)計(jì)有虛靜清逸的韻味。兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案,上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏貝葉為書(shū)寫(xiě)佛經(jīng)所用,既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方,又有紀(jì)念意義,因獅子林最后一位園主姓貝。祠堂是供奉、祭祀祖宗,族人聚會(huì)的地方,在屋頂上塑有福、祿、壽三位神仙和一個(gè)小孩的塑像,表明了園主希望他的子孫后代能夠出類(lèi)拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處有磚砌春華二字,意思是園內(nèi)春光爛漫。

  傳說(shuō)獅子林里的石獅子是從漸江的天目山飛來(lái)的,八仙人鐵拐李和李純陽(yáng)赴王母娘娘的宴席,騎著一頭青獅子路過(guò)天目山。山頂傳來(lái)一溪清泉,鐵拐李正感到口渴,見(jiàn)了大喜,忙降落云頭,取下自已的寶葫蘆,到泉邊飲水。那頭青獅子也跳進(jìn)水里嬉耍,過(guò)了一刻,獅子爬上岸采抖動(dòng)身體,身上的水散落在四周的巖石上,頓時(shí)變成了一群活活潑可愛(ài)的小獅子。青獅與小獅們親密戲耍,鐵拐李見(jiàn)了笑著對(duì)呂欲陽(yáng)說(shuō):瞧,這青獅動(dòng)了凡心,如今有了這么多子孫,就暫且罰它在此做個(gè)獅子王罷。說(shuō)罷用鐵拐一指,這群獅子翠變回了石頭的樣子,青獅因不忍離去,也化作于座山峰。

  到了宋仁宗時(shí)候,浙江國(guó)師寺的中峰和尚佛法高憎,一天云游至天目山,在此結(jié)廬誦經(jīng),天天清晨面對(duì)青獅所化山峰高誦經(jīng)文,原來(lái)他是有道高憎,早已知道山上于奇百怪的獅子巖和獅子峰的來(lái)歷。獅子在佛門(mén)叫狻猊,是佛國(guó)之獸,他有心要點(diǎn)化青獅,使它再恢復(fù)本相。天長(zhǎng)日久,因?yàn)榻?jīng)常聆聽(tīng)高僧的說(shuō)法,居然通靈成精,又變回了一頭青獅。

  青獅于是成了中峰和尚的坐騎,中峰和尚騎著青獅來(lái)到蘇州菩提寺看望徒弟天如禪師,菩提寺里本來(lái)怪石很多,形狀也活脫脫象許多獅子。青獅見(jiàn)了大喜,以為又回到了佛國(guó)獅子群中,于是搖身一變,變成了一座獅子蜂,青獅身上散落的獅毛也變成了各式各樣形態(tài)的小獅子。有的象是在玩繡球,有的象雙獅搏斗,有的張牙舞爪威風(fēng)十足。天如撣師見(jiàn)了雙手合什,連說(shuō)阿彌陀佛,贊嘆師父法力無(wú)邊,功德圓滿(mǎn),菩提寺成了佛國(guó)獅國(guó)。中峰和尚說(shuō):那不妨就稱(chēng)為獅子林吧。于是獅子林的石獅子就叫出名了。

  青獅呆在獅子林里蠻開(kāi)心,可急壞了鐵拐李。他一時(shí)發(fā)火,罰青獅呆在天目山頂,回去后想想有點(diǎn)舍不得,再回去找,怎么也不見(jiàn)蹤跡,鐵拐李于是遍訪(fǎng)名山大川,均無(wú)下落。

  一天路過(guò)蘇州,老遠(yuǎn)望見(jiàn)獅子林里獅子峰,不就是青獅嗎?趕忙找呂純陽(yáng)商量,兩位神仙決定下凡塵去見(jiàn)識(shí)一番。進(jìn)了獅子林假山群,一拐一拐的鐵拐李走得慢,與呂純陽(yáng)走失了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)呂純陽(yáng)就在前面,可怎么也繞不出假山與他碰頭。鐵拐李心急慌忙,坐在山洞里發(fā)急。呂純陽(yáng)乎日下棋一直輸給鐵拐李,心想這次機(jī)會(huì)來(lái)了,就約鐵拐李在假山洞下一盤(pán)棋,要是呂純陽(yáng)贏了,就馱他出來(lái)。鐵拐李一口答應(yīng),因?yàn)橥障缕遄约狠斏仝A多,不料這天因?yàn)樯砝Ъ偕,心神慌亂,被呂純陽(yáng)殺了個(gè)片甲不安留。

  鐵拐李只好老者面皮,向呂純陽(yáng)討?zhàn)。呂純?yáng)說(shuō):我看這青獅呆在獅子林里也很快活,就留在這里陪獅子獅孫好了。鐵拐李急于出去,一口答應(yīng)。呂純陽(yáng)這才馱了鐵拐李定出假山。

  現(xiàn)在你到獅子林里的假山去玩,也要當(dāng)心留意才好,別象鐵拐李一樣出不去,而當(dāng)年他輸了的一盤(pán)棋,至今還留在假山洞里。

獅子林導(dǎo)游詞13

  蘇州的獅子林是一個(gè)美麗的大公園。它是蘇州古典園林的代表 ,是蘇州四大名園之一。它在圓明園、頤和園和承德避暑山莊里都有仿建。

  走進(jìn)了獅子林的大門(mén),繞過(guò)大殿,就來(lái)到有名的迷獅陣。大大的石頭,黃色的建筑,一不小心你就會(huì)迷了路。這個(gè)迷獅陣有九只獅子,它們是藏在很隱蔽的地方,是很難找到它們幾只獅子的哦。據(jù)說(shuō)當(dāng)年康熙和乾隆皇帝特別愛(ài)到這里玩,就特地把獅子林仿建在圓明園、頤和園和承德避暑山莊的。

  下面我給大家講一個(gè)獅子林的故事吧。

  傳說(shuō),八仙中的鐵拐李和呂純陽(yáng),有一次結(jié)伴游園,一頭鉆進(jìn)假山,繞了半天走不出來(lái)。鐵拐李一瘸一拐走得很吃力,坐在一個(gè)山洞里不肯動(dòng),嘴里直喊:走勿動(dòng)哉!走勿動(dòng)哉!他對(duì)呂純陽(yáng)說(shuō):我呢歇歇力,下盤(pán)棋,啥人輸,就把贏家背出去!鐵拐李曉得呂純陽(yáng)棋藝不高,一定輸,哪里知道呂純陽(yáng)偏偏贏了這盤(pán)棋,鐵拐李沒(méi)辦法,只好向呂純陽(yáng)求饒。呂純陽(yáng)到了洞口雙手一拂胡須,口中念念有詞,天上飄落兩朵祥云,兩位仙人這才駕云而去。獅子林中的棋盤(pán)洞,至今還留下了呂純陽(yáng)用寶劍刻的棋盤(pán)呢!

  獅子林導(dǎo)游詞13

  大家好!我是你們的導(dǎo)游,我們游覽的地方是獅子林。蘇州是我國(guó)著名的國(guó)家級(jí)歷史文化名城。這里素來(lái)以山水秀麗,園林典雅而聞名天下,有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”的美稱(chēng)。1985年,蘇州園林即被評(píng)為中國(guó)十大風(fēng)景名勝之一。

  獅子林到了,你們跟我來(lái),獅子林變幻莫測(cè),值得一覽。是蘇州四大名園之一。因園內(nèi)石峰林立,形狀似獅子,故名“獅子林”。林內(nèi)的湖石假山多且精美,建筑分布錯(cuò)落有致,主要建筑有燕譽(yù)堂、見(jiàn)山樓、飛瀑亭、問(wèn)梅閣等。“看”我說(shuō),“位于城東北的園林路上,始建于元代至正元年間,距今已有六百多年的歷史了。這座園林是元代僧人天如禪師為紀(jì)念他的老師中峰禪師所建。第一道門(mén)門(mén)額上"師子林"的師,就是老師的師。后因園內(nèi)假山眾多,狀如獅子,在寫(xiě)法上又改為獅子林,一直沿用至今。

  跨入園內(nèi),可以見(jiàn)到一座大廳,這就是貝家祠堂。正中的一塊匾上有顧廷龍手書(shū)"云林逸韻"四個(gè)字,是贊揚(yáng)獅子林的設(shè)計(jì)者之一倪云林的設(shè)計(jì)有虛靜清逸的韻味。兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案,上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏。祠堂是供奉、祭祀祖宗,族人聚會(huì)的地方,在屋頂上塑有福、祿、壽三位神仙和一個(gè)小孩的塑像,表明了園主希望他的子孫后代能夠出類(lèi)拔萃、光宗耀祖。

  再看走廊入口處有磚砌"春華"二字,意思是園內(nèi)春光爛漫。請(qǐng)往前走。現(xiàn)在我們已到了燕譽(yù)堂,燕譽(yù)是安祥、快樂(lè)的意思。出自于《詩(shī)經(jīng)》"式燕且譽(yù),好爾無(wú)射"。再請(qǐng)大家看看腳下是個(gè)什么字,對(duì)!是個(gè)"壽"字,邊上是五只蝙蝠,取五福祝壽之意,五福"壽"為先,所以壽為中心。

  說(shuō)明園主希望他和他的家族健康長(zhǎng)壽,多子多孫、安祥、快樂(lè)。該廳堂的建筑是蘇州園林中著名的鴛鴦廳。

  “請(qǐng)看兩邊的大型空窗,讓我們感覺(jué)是兩幅圖畫(huà),東窗外是素芯臘梅,西窗外是城市山林,這是蘇州園林的一種造園藝術(shù)手法,叫框景。它可以隨季節(jié)的變化,腳步的移動(dòng)而變化畫(huà)面,我們不妨試一試。前面就是由湖石假山堆砌成的九獅峰,細(xì)心尋找,會(huì)發(fā)現(xiàn)不同形態(tài)的九只獅子,憨態(tài)可掬,天真可愛(ài)。獅子林共有大小不同、形態(tài)各異的獅子五百頭,我們以后還能見(jiàn)到不少獅子。”

  聽(tīng)了我的介紹,你們是不是很想來(lái)獅子園林細(xì)細(xì)觀(guān)賞呢?

獅子林導(dǎo)游詞14

  建于元至正二年(1342年),是僧人天如禪師為紀(jì)念他的老師中峰神僧而建的。園中包括燕謄堂 、小方廳,獅子林以湖石假山眾多著稱(chēng)。湖石玲攏,洞壑宛轉(zhuǎn),曲折盤(pán)旋,如入迷陣,有“桃源十八景”之稱(chēng)。洞頂奇峰怪石林立,均似獅子起舞之狀。有含暉、吐月、玄玉、昂霞等名峰,而以獅子峰為諸峰之首。

  燕謄堂為全園主廳,高敞宏麗。堂屋門(mén)上有“人勝”、“通幽”、“聽(tīng)香”、“讀畫(huà)”、……“幽觀(guān)”、“勝賞”磚刻匾額)中堂內(nèi)有屏刻《獅子林圖》和《重修獅子林記》等陳設(shè)。這里本是舊時(shí)園主宴客之處,乾隆游園時(shí)曾為臨時(shí)御膳房。這個(gè)廳由兩個(gè)房間組成,上面有一個(gè)大屋頂,大屋頂下兩個(gè)房間各有自己的屋頂,好似一對(duì)鴛鴦,所以被稱(chēng)為鴛鴦廳。封建社會(huì)中,這種廳為接待賓客的專(zhuān)用房,男賓與女賓分開(kāi),由男主人和女主人分別接待,男室在前,女室居后。男室裝飾繁雜華麗,女室裝飾樸實(shí)簡(jiǎn)單。

  小方廳在燕譽(yù)堂之北,廳名“園涉成趣”。廳前有“息廬”、“安隱”磚刻。院內(nèi)湖石、花臺(tái)、小樹(shù)組成一景;ㄅ_(tái)上用太湖石 壘成一座石峰,形體俯仰多變,其上似有9只不同形態(tài)的小獅子,故名“九獅峰”,為小方廳庭院的觀(guān)賞主景。

獅子林導(dǎo)游詞15

  獅子林系蘇州市四大名園之一,位于城東北的園林路上,始建于元代至正元年間,距今已有六百多年的歷史了這座園林是元代僧人天如禪師為紀(jì)念他的老師中峰禪師所建。第一道門(mén)門(mén)額上“師子林“的師,就是老師的師后因園內(nèi)假山眾多,狀如獅子,在寫(xiě)法上又改為獅子林,一直沿用至今檢票處門(mén)額上的“獅子林”三個(gè)字系清朝乾隆皇帝的御筆。

  跨入園內(nèi),可以見(jiàn)到一座大廳,這就是貝家祠堂。正中的一塊匾上有顧廷龍手書(shū)“云林逸韻”四個(gè)字,是贊揚(yáng)獅子林的設(shè)計(jì)者之一倪云林的設(shè)計(jì)有虛靜清逸的韻味。

  兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案,上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏貝葉為書(shū)寫(xiě)佛經(jīng)所用,既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方,又有紀(jì)念意義,因獅子林最后一位園主姓貝。

  祠堂是供奉、祭祀祖宗,族人聚會(huì)的地方,在屋頂上塑有福、祿、壽三位神仙與一個(gè)小孩的塑像,表明了園主希望他的子孫后代能夠出類(lèi)拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處有磚砌“春華”二字,意思是園內(nèi)春光爛漫。

  傳說(shuō)獅子林中的石獅子是從漸江的天目山飛來(lái)的,八仙人鐵拐李與李純陽(yáng)赴王母娘娘的宴席,騎著一頭青獅子路過(guò)天目山。山頂傳來(lái)一溪清泉,鐵拐李正感到口渴,見(jiàn)了大喜,忙降落云頭,取下自已的寶葫蘆,到泉邊飲水。那頭青獅子也跳進(jìn)水中嬉耍,過(guò)了一刻,獅子爬上岸采抖動(dòng)身體,身上的水散落在四周的巖石上,頓時(shí)變成了一群活活潑可愛(ài)的小獅子。青獅與小獅們親密戲耍,鐵拐李見(jiàn)了笑著對(duì)呂欲陽(yáng)說(shuō):“瞧,這青獅動(dòng)了凡心,如今有了這么多子孫,就暫且罰它在此做個(gè)獅子王罷!闭f(shuō)罷用鐵拐一指,這群獅子翠變回了石頭的樣子,青獅因不忍離去,也化作于座山峰。

  到了宋仁宗時(shí)候,浙江國(guó)師寺的中峰與尚佛法高憎,一天云游至天目山,在此結(jié)廬誦經(jīng),天天清晨面對(duì)青獅所化山峰高誦經(jīng)文,原來(lái)他是有道高憎,早已知道山上于奇百怪的獅子巖與獅子峰的來(lái)歷。獅子在佛門(mén)叫狻猊,是佛國(guó)之獸,他有心要點(diǎn)化青獅,使它再恢復(fù)本相。天長(zhǎng)日久,因?yàn)榻?jīng)常聆聽(tīng)高僧的說(shuō)法,居然通靈成精,又變回了一頭青獅。

  青獅于是成了中峰與尚的坐騎,中峰與尚騎著青獅來(lái)到蘇州菩提寺看望徒弟天如禪師,菩提寺中本來(lái)怪石很多,形狀也活脫脫象許多獅子。青獅見(jiàn)了大喜,以為又回到了佛國(guó)獅子群中,于是搖身一變,變成了一座獅子蜂,青獅身上散落的獅毛也變成了各式各樣形態(tài)的小獅子。有的象是在玩繡球,有的象雙獅搏斗,有的張牙舞爪威風(fēng)十足。天如撣師見(jiàn)了雙手合什,連說(shuō)“阿彌陀佛”,贊嘆師父法力無(wú)邊,功德圓滿(mǎn),菩提寺成了佛國(guó)獅國(guó)。中峰與尚說(shuō):“那不妨就稱(chēng)為獅子林吧。”于是“獅子林”的石獅子就叫出名了。

  青獅呆在獅子林中蠻開(kāi)心,可急壞了鐵拐李。他一時(shí)發(fā)火,罰青獅呆在天目山頂,回去后想想有點(diǎn)舍不得,再回去找,怎么也不見(jiàn)蹤跡,鐵拐李于是遍訪(fǎng)名山大川,均無(wú)下落。

  一天路過(guò)蘇州,老遠(yuǎn)望見(jiàn)獅子林中獅子峰,不就是青獅嗎?趕忙找呂純陽(yáng)商量,兩位神仙決定下凡塵去見(jiàn)識(shí)一番。進(jìn)了獅子林假山群,一拐一拐的鐵拐李走得慢,與呂純陽(yáng)走失了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)呂純陽(yáng)就在前面,可怎么也繞不出假山與他碰頭。鐵拐李心急慌忙,坐在山洞中發(fā)急。呂純陽(yáng)乎日下棋一直輸給鐵拐李,心想這次機(jī)會(huì)來(lái)了,就約鐵拐李在假山洞下一盤(pán)棋,要是呂純陽(yáng)贏了,就馱他出來(lái)。鐵拐李一口答應(yīng),因?yàn)橥障缕遄约狠斏仝A多,不料這天因?yàn)樯砝Ъ偕,心神慌亂,被呂純陽(yáng)殺了個(gè)片甲不安留。

  鐵拐李只好老者面皮,向呂純陽(yáng)討?zhàn)。呂純?yáng)說(shuō):“我看這青獅呆在獅子林中也很快活,就留在這中陪獅子獅孫好了”。鐵拐李急于出去,一口答應(yīng)。呂純陽(yáng)這才馱了鐵拐李定出假山。

  現(xiàn)在你到獅子林中的假山去玩,也要當(dāng)心留意才好,別象鐵拐李一樣出不去,而當(dāng)年他輸了的一盤(pán)棋,至今還留在假山洞中。

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