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龍城導(dǎo)游詞
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，可能需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫(xiě)工作，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的工具，也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。怎么樣才能寫(xiě)出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢？以下是小編為大家整理的龍城導(dǎo)游詞，歡迎大家分享。
龍城導(dǎo)游詞1
九龍寨城公園的前身乃是九龍寨城（或被稱為九龍城寨），位于九龍半島東北角，早于一六六八年已建有塾臺(tái)。及至一八一零年在沙灘盡頭興建了一座炮臺(tái)，取代了原本位于東龍洲的佛堂門(mén)炮臺(tái)。駐軍亦增至一百五十人，炮臺(tái)的戰(zhàn)略與行政地位亦相應(yīng)提高。鑒于防御措施不敷所需，兩廣總督耆英逐于一八四六年上書(shū)奏請(qǐng)興建一所寨城。城墻則于一八四七年（道光二十七年）完工，有十五尺闊，十三尺高，同時(shí)亦建造多幢房舍作衙門(mén)及房舍，九龍寨城亦正式誕生。政府在一九八七年宣布清拆寨城，于原址興建公園。
公園占地三萬(wàn)一千平方米，共分為八個(gè)各有特色的景區(qū)。一踏入公園大門(mén)，迎面而來(lái)是一幅大石碑，上面寫(xiě)著“游園尋春夢(mèng)聽(tīng)瀑學(xué)逍遙”一句詩(shī)詞。其意思是指公園景色古雅，又有人造瀑布，使人可以逍遙游覽，享受自由自在的游園樂(lè)趣。興建這個(gè)公園的主要目的是要保留寨城原有古跡，以及給人提供多一個(gè)可以游覽休憩的好地方。所以說(shuō)，九龍寨城公園乃是一個(gè)“古而新造”的游覽公園。 雖然寨城已經(jīng)不復(fù)存在，但寨城的衙門(mén)仍然得以修復(fù)及保留在原地。這座衙門(mén)，建于百年前，為中國(guó)傳統(tǒng)司法機(jī)關(guān)的象征，是寨城原址留下來(lái)的歷史遺跡之一。
除此之外，公園內(nèi)還有其它重要文物，如寨城南門(mén)原有兩塊分別刻上“南門(mén)”及“九龍寨城”字樣的石額，寨城內(nèi)殘全的城墻墻基，環(huán)繞寨城內(nèi)墻的排水溝和石板街，位于衙門(mén)大門(mén)前的兩尊古炮、石碑和柱礎(chǔ)等等……這些古物都分別陳列于公園中的不同景區(qū)。
九龍寨城公園跟據(jù)江南園林景致建成，主題景點(diǎn)分為春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)。公園亭臺(tái)樓閣如畫(huà)，內(nèi)有曲廊幽徑，山池流水、樹(shù)木成蔭，還有五彩繽紛的卵石鋪地、刻有詩(shī)詞的石碑和竹木雕刻等，令游人仿如置身于江南一帶的山水園林。公園內(nèi)的廣蔭庭，擺放了各式各樣的嶺南派四季精巧盆栽，揉合四季景色于一地。公園內(nèi)的其它景點(diǎn)還包括邀山樓、六藝臺(tái)、“歸壁”石雕、童樂(lè)苑以及八徑異趣等。
所以說(shuō)九龍寨城公園揉合了寨城原址遺留下來(lái)的歷史遺跡和中國(guó)江南傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)，絕不為過(guò)。除了供游人觀賞，亦可令人緬懷歷史過(guò)去。我們?cè)谟斡[公園時(shí)所看到的亭臺(tái)樓閣，花草樹(shù)木，無(wú)一不表現(xiàn)著刻意造就的傳統(tǒng)江南園林特色。附近還有購(gòu)物娛樂(lè)中心，是港人假日舉家同游的選擇。
龍城導(dǎo)游詞2
各位旅客朋友們：
大家好!
盤(pán)龍城位于武漢市黃陂區(qū)葉店鄉(xiāng)楊家灣盤(pán)龍湖畔，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。是公元前15世紀(jì)左右，商代前期古城遺址，面積約1.1平方公里，是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的最早的古城之一。 盤(pán)龍城城池在遺址的東南部，近似方形，南北長(zhǎng)約290米，東西寬約260米，周長(zhǎng)1100米�，F(xiàn)殘存有土夯城垣，城外壕溝遺跡，大型宮殿(共3座)，以及柱穴，大型柱基，陶制水管道等�，F(xiàn)已發(fā)掘1號(hào)、2號(hào)宮殿基址，可復(fù)原為兩組宮殿建設(shè)，一為周?chē)谢乩�，中央分�?室，一為大空間廳堂，其建筑格局與文獻(xiàn)所載"前朝后寢"相符。
城外四周分布著民居、手工作坊遺址和小型墓地。民居為單體地面建筑和半地穴式簡(jiǎn)易窩棚。手工作坊有多處，一般為釀酒、制陶、冶煉遺址。 大型墓地分布在城外李家咀一帶，已出土一批精美的商代青銅器、玉器、陶器等。其中有大量的制作考究的青銅食器、禮樂(lè)器等，尤為罕見(jiàn)的是94厘米長(zhǎng)的玉戈。 盤(pán)龍城遺址的發(fā)現(xiàn)，對(duì)研究我國(guó)商代社會(huì)，城市建設(shè)及商代文化面貌等，具有極重要的價(jià)值。
龍城導(dǎo)游詞3
各位游客
大家好，我是你們的導(dǎo)游員，今天我們要游覽的城市是江蘇常州。常州，別稱龍城，是一座有著2500多年歷史的文化古城，它位于江蘇省南部，北倚長(zhǎng)江，南頻太湖，與上海南京等距相望，有著十分優(yōu)越的區(qū)位交通，水路通交通便利。常州現(xiàn)轄5個(gè)行政區(qū)，2個(gè)縣級(jí)市，人口380多萬(wàn)，全市總面積4375平方公里，市區(qū)面積1864平方公里。常州處于亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，氣候溫和濕潤(rùn)，四季分明，年平均氣溫在15℃左右，是典型的魚(yú)米之鄉(xiāng)。得天獨(dú)厚的地理環(huán)境使它自古就有三吳重鎮(zhèn)的美譽(yù)。
常州素以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化著稱。其建幫還得從春秋說(shuō)起，當(dāng)初吳王之子季扎為了禮讓王位來(lái)到這個(gè)三清水秀的地方，公元前547年，建封建邑于此，常州城由此興起。
常州文風(fēng)蔚然，歷年人文薈萃，名家輩出，涌現(xiàn)了一大批的杰出人物，如大家耳熟能詳?shù)啮那锇祝瑦链⒌鹊�，龔自珍曾說(shuō)，天下名仕有部落，東南無(wú)與常匹儔。千年的文化沉淀下來(lái)眾多的文物古跡，吸引了古今中外一批又一批的游客前來(lái)觀光游覽。
今天的常州經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文化昌盛，旅游發(fā)展，社會(huì)祥和。常州人民圍繞恐龍園，淹城，東坡公園，紅梅公園，天寧寺，天目湖，南山竹海等旅游景點(diǎn)形成電線集合的4大精品旅游路線，好山好水好地方，龍城龍園龍文化，古市古塔古運(yùn)河，名人名館名建筑。時(shí)間過(guò)的真快，下面來(lái)到了今天的景點(diǎn)。
1.中華恐龍園
中華恐龍園建于1997年，于20xx年9月對(duì)外開(kāi)放，占地面積600多畝，是一座以恐龍為主題，融博物科普，娛樂(lè)，休閑，表演為一體的綜合性的主題公園，也稱東方侏羅紀(jì)。游客朋友們，下面我們要參觀的就是恐龍園的主題建筑中華恐龍館。中華恐龍館由中國(guó)國(guó)土資源部，中國(guó)地質(zhì)博物館，常州市人們政府共同投資建設(shè)的。管內(nèi)收藏來(lái)自全國(guó)各地具有代表性的50多具恐龍化石。館體外形充分運(yùn)用了仿生建筑的手法，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去仿佛三條恐龍高昂著龍頭在竊竊私語(yǔ)。全館總面積2萬(wàn)平方米左右，龍首最高處達(dá)到71米，館體穹頂最高處大36米，它已經(jīng)成為常州旅游乃至華東旅游的標(biāo)志性建筑。
恐龍對(duì)大家來(lái)說(shuō)神秘而又陌生，它的英文名叫dinosaur,拉丁文的意思是恐怖的大蜥蜴，而只有中國(guó)和日本這2個(gè)極具想象力的民族才會(huì)吧它稱作恐龍，使
他披上了龍的神秘面紗。如果想要真正了解恐龍，首先要從人類的恐龍的共同的家園地球說(shuō)起。接下來(lái)我們進(jìn)入地球廳去看一下46億年前來(lái)地質(zhì)演變和生物演變的過(guò)程。
地質(zhì)學(xué)家把地質(zhì)分為三個(gè)時(shí)代，古生代，中生代，新生代�？铸�?jiān)谥猩谝患救B紀(jì)出現(xiàn)，侏羅紀(jì)達(dá)到鼎盛，白堊紀(jì)神秘消失，使之成為千古之謎。如果說(shuō)地球是我們的家園，那么大海就是世間萬(wàn)物的母親。我們可以一起領(lǐng)略一下史前海洋的神秘。
穿越海底隧道我們來(lái)到海洋廳，整個(gè)海洋廳以藍(lán)色為基調(diào)，運(yùn)用高科技聲光電技術(shù)營(yíng)造出一個(gè)幻真的無(wú)水水底世界。我們可以看到腳下水草在漂浮搖曳。各種各樣的魚(yú)類，貝類靜靜地趴在海底，頭頂上魚(yú)群在游動(dòng)，這些都是我館的設(shè)計(jì)者精心營(yíng)造的仿真效果，四周的玻璃向我們展示了一些魚(yú)類的化石，還有龜，直角石等等。幾億年前，史前海洋由于海水干涸，一些生物爬上陸地，先是進(jìn)化成兩棲動(dòng)物。其中一些槽齒動(dòng)物一部分進(jìn)化成恐龍。想要真正了解他們，請(qǐng)大家隨我一同進(jìn)入恐龍廳一探究竟。
被破墻而出的是恐龍中的暴君霸王龍。霸王龍是陸地上有史以來(lái)最大最兇殘的食肉動(dòng)物，這從他的牙齒就可以看得出來(lái)。像匕首一樣向后彎曲，有的牙齒長(zhǎng)達(dá)20cm.
下面參觀我館的第一件鎮(zhèn)館之寶許氏祿豐龍，它之所以珍貴是因?yàn)樗侵袊?guó)人在中國(guó)大陸上發(fā)現(xiàn)的一具恐龍化石。1939年發(fā)現(xiàn)于云南祿豐，1941年展出。有游客問(wèn)我恐龍化石是真是假，可以告訴大家，恐龍化石沒(méi)有真假之分，一具恐龍骨架化石含量達(dá)到百分之30，我們就可以稱之為恐龍化石了。
大家知道怎么辨別食草恐龍與食肉恐龍的區(qū)別嗎，請(qǐng)看我們旁邊這2具恐龍化石。告訴大家一具話，一看腦袋，二看牙，最具學(xué)術(shù)看前爪。
下面我們來(lái)到了館中最大的一個(gè)展廳“恐龍王國(guó)展示廳”，在這里我們可以看到第二件鎮(zhèn)館之寶巨形山東龍。它1976年出土于山東諸城白堊紀(jì)地層中。是世界上迄今為此發(fā)生的最大最早最完整的平頭鴨嘴類恐龍。也是中國(guó)到目前為止發(fā)現(xiàn)最完整的恐龍化石，出土化石含量達(dá)到百分之80.享有中國(guó)龍王的美譽(yù)。在這個(gè)展廳還有恐龍蛋廳，向我們展示了恐龍是如何繁殖的。旁邊還有一個(gè)挖掘現(xiàn)場(chǎng)，一般情況下，一具普通的恐龍骨架從發(fā)現(xiàn)到裝架需要三年以上的時(shí)間。
如果恐龍還沒(méi)有滅絕，他們的子孫還活在我們身邊，那是什么呢?就是天上飛的鳥(niǎo)了。下面我們進(jìn)入最后一個(gè)展廳，也是最具學(xué)術(shù)的展廳中華龍鳥(niǎo)廳。中華龍鳥(niǎo)化石也是第三件鎮(zhèn)館之寶。
這邊是東方吉祥鳥(niǎo)的化石，如果說(shuō)中華龍鳥(niǎo)只是過(guò)渡型生物，那東方吉祥鳥(niǎo)就是目前為止發(fā)現(xiàn)最古老的擁有角質(zhì)喙和飛行能力的真正的鳥(niǎo)類。也是我館的第四大鎮(zhèn)館之寶。
走出恐龍廳，在我們面前的是機(jī)器恐龍樂(lè)隊(duì)�；o我們展現(xiàn)了恐龍靜態(tài)的美，機(jī)器恐龍向我們展示了恐龍動(dòng)態(tài)的美。整套設(shè)備有香港引進(jìn)，由機(jī)器人指揮一群機(jī)器恐龍演奏我們熟悉的樂(lè)曲。親愛(ài)的游客朋友，恐龍園的講解到此結(jié)束。園里還有一些娛樂(lè)設(shè)施和一些精彩表演，大家不妨去體驗(yàn)一番。
2.東坡公園
提起蘇東坡先生，大家一定不會(huì)陌生，但提起他與常州的淵源，知道的朋友并不多。蘇東坡曾經(jīng)11次來(lái)到常州，并終老于此，下面請(qǐng)大家和我一起走進(jìn)這位大文豪。
東坡公園始建于1954年，由艤舟亭擴(kuò)建而成，現(xiàn)在由一個(gè)三面環(huán)水的半島和一個(gè)古運(yùn)河中的半月島組成，兩島中有古橋相連。
前面就是東坡公園的大門(mén)了，大門(mén)上采用了中國(guó)傳統(tǒng)的磚雕工藝，充分體現(xiàn)了中國(guó)古典園林的特色。
進(jìn)門(mén)我們看見(jiàn)一組湖石小品，名曰三蘇苑，三蘇指的就是東坡他的父親蘇洵，弟弟蘇轍，他們同列于唐宋八大家中。
我們繼續(xù)往前，前面這個(gè)亭榭結(jié)合的建筑物就是龍亭。它臨池而建，造型奇特，建于1954年，之所以稱為龍亭，一是乾隆皇帝曾在亭內(nèi)召試地方文人，二是亭頂上有2條龍。
前面是一座假山，俗話說(shuō)庭院中可以無(wú)山但不可以無(wú)石。而且中國(guó)人欣賞的石不僅要怪而且要丑。
假山前面是一塊以白石雕成的水池。這就是東坡洗硯池。它長(zhǎng)1米，寬0.5米，深0.5米。也只有東坡這樣的大文豪才需要這么大的洗硯池。它原來(lái)在東坡的終老地孫氏館，1757年地方文員為了討好乾隆皇帝才移到這里。
在洗硯池的旁邊有一座小橋，過(guò)了小橋我們來(lái)到了御碑亭，亭內(nèi)現(xiàn)存乾隆皇
帝巡視常州時(shí)所寫(xiě)的六首詩(shī)的碑刻，我們來(lái)看看最右邊這塊，毗鄰驛口駐飛顱，城郭周巡六轡紆。老幼歡欣稱舊日，江山風(fēng)物已勾吳。勖哉爾牧無(wú)胥怠，弱矣斯民未盡愚。戶口實(shí)繁蓋藏少，隱憂水旱豈能無(wú)。講的就是乾隆皇帝來(lái)到常州，看到這里風(fēng)光秀麗，人民安居樂(lè)業(yè)，稱頌當(dāng)朝成就，心里非常高興。于是勉勵(lì)官員不要懶惰，同時(shí)要防止水旱災(zāi)害。
在看看左邊這塊，髯翁遷八州，浮蹤不系艇。其不遷者存，至今遺佳境。當(dāng)年艤棹時(shí)，水流人自靜。倜儻緬高風(fēng)，徘徊發(fā)清醒。講的就是乾隆經(jīng)過(guò)艤舟亭感慨蘇東坡的悲慘遭遇。表達(dá)了對(duì)蘇東坡高尚品德的敬重。
現(xiàn)在我們看看最重要的古跡艤舟亭，當(dāng)年蘇東坡在此停過(guò)船，后人為了紀(jì)念他在此建亭。1757年，乾隆皇帝第二次來(lái)到常州題寫(xiě)了玉局風(fēng)流的匾額。眼前這座亭，四角雙檐飛甍九脊，屬于重檐歇山頂，建于此園最高處，飾有精美木雕和磚雕。亭頂有二龍戲珠，還有蒼松仙鶴，神龍游魚(yú)等圖案。具有很高的藝術(shù)價(jià)值。石柱上有2副對(duì)聯(lián)。二月江南好風(fēng)景，故人次日共清明。還有一副是艤舟亭畔喜迎東坡居士，洗硯池邊笑駐西蜀故人。這兩副對(duì)聯(lián)分別由常州現(xiàn)代書(shū)法家錢(qián)小山和胡一飛書(shū)寫(xiě)。
游客們，我們來(lái)到御碼頭，是當(dāng)年乾隆皇帝停泊的地方。在御馬頭的左邊我們看到一座鏈接兩島的古橋，叫做廣濟(jì)橋，建于明正德20xx年，1447年，原在城西，跨古運(yùn)河，為常州最古老的三孔石拱橋，造型古樸優(yōu)美。
過(guò)了廣濟(jì)橋，映入眼簾的是情緣常州的雕塑。由中央美院的專家制作，是改造后新設(shè)的景點(diǎn)，取材于東坡與好友的典故。
目前，半月島除了有陳列東坡資料書(shū)法等作品的東坡書(shū)院，九十歲的藝術(shù)大師劉海栗題寫(xiě)的江南園林廳堂建筑抱月堂，楚頌亭，蘇子墻，還有香泉井等等、前面就是仰蘇閣。蘇東坡的一生可謂歷盡艱辛，大起大落的一生，但他始終抱著樂(lè)觀，積極進(jìn)取的精神。后人為了紀(jì)念他，1994年建仰蘇閣供大家緬懷。
3.南山竹海
今天我們要游覽的是位于天目湖往南20公里處的南山竹海。南山竹海僅毛竹就有3.5萬(wàn)頃。有萬(wàn)畝竹海之稱，近看是竹，遠(yuǎn)看是竹，滿山是竹，滿目是竹，走進(jìn)南山竹海，就走進(jìn)了竹子的世界�，F(xiàn)在我們所處的位置就是南山竹海的大門(mén)，我們可以看到大門(mén)是由2把扇子構(gòu)成，大扇高11.8米，小扇高9.5米，這把大
扇是目前國(guó)內(nèi)最大的一把扇子，橫跨41.5米，扇面上有南山竹海四個(gè)字。字跡剛勁有理，瀟灑脫俗，是從揚(yáng)州八怪之一的鄭板橋的筆記字體中烘托而出的，扇面上刻的都是古人詠梅詩(shī)篇，鄭板橋有詩(shī)云，誰(shuí)家新竹破新泥，昨夜春風(fēng)到竹西，借問(wèn)竹西何限竹，萬(wàn)竿轉(zhuǎn)眼上云梯。蘇軾有詩(shī)云，寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹，無(wú)肉使人瘦，無(wú)竹使人俗，人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。
為什么要用扇子做大門(mén)呢。一來(lái)是設(shè)計(jì)者出于別具一格的理念。二是因?yàn)楣糯恍┪娜搜攀慷枷矚g將自己喜歡的東西或者事物繪于扇中。另外竹海就像一把打開(kāi)的扇頁(yè)，美不勝收。歡迎各位的參觀游覽。
鏡湖娛樂(lè)區(qū)展現(xiàn)在我們面前了。這是個(gè)蓄水量為15立方米的山間水庫(kù)，里面的水都是由山上的山泉水和天上的雨水匯集而成。水非常清澈，最深處達(dá)到14米，平均深度也在10米左右，湖面宛如一面鏡子，竹子如一位位搖曳多姿的少女，把每一份的美麗都照的清清楚楚。
對(duì)面的水榭長(zhǎng)廊，它臨水而非水，似陸而非陸。是山水的聚焦點(diǎn)，也是您休憩的好地方，同時(shí)也是通往小鳥(niǎo)天堂的一條主要通道。大家請(qǐng)隨我進(jìn)小鳥(niǎo)天堂游覽。
走進(jìn)小鳥(niǎo)天堂，您是否感覺(jué)進(jìn)入了鳥(niǎo)的王國(guó)呢，在這里可以觀看鳥(niǎo)類表演。體驗(yàn)人與自然的和諧相處。
各位游客，您看到老壽星了嗎，這老壽星高12.8米，他正笑瞇瞇的歡迎各位的光臨。傳說(shuō)中的彭祖就是名副其實(shí)的老壽星，大家知道他活了多大嗎，他活了八百歲。還有一位老壽星是老子，名李耳。他在母親的肚子里懷了72年才出生，一生下來(lái)就頭發(fā)雪白，所以叫老子。因?yàn)樯诶顦?shù)下，所以姓李，老子有道德經(jīng)，是中國(guó)道教的創(chuàng)始人。
下面我們來(lái)到了壽文化區(qū)，這里您可以真正體會(huì)到南山人的生活多么愜意。南山也是壽山，竹也是祝，如果要為家里老人祝壽就老南山竹海吧。您可以帶老人到古井旁飲不老泉。再品嘗竹壽宴，讓老人做一回真正的老壽星。
步入百壽長(zhǎng)廊，可以觀賞到99種不同書(shū)法形式書(shū)寫(xiě)的壽字。每一種壽字都有他的解釋，您不妨了解一下。包含了許多養(yǎng)身之道，也是中華文化的瑰寶。沿著這條通幽竹徑，我們可以登上了吳越第一峰石門(mén)尖，海拔508米。鳥(niǎo)瞰到南山竹海的整個(gè)全景，真正體會(huì)到山深翠竹綠，海綠波萬(wàn)頃的感覺(jué)。
龍城導(dǎo)游詞4
各位旅客朋友們：
大家好!
武漢盤(pán)龍城經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)原名為武漢市黃陂灄口經(jīng)濟(jì)發(fā)展區(qū)，成立于1992年12月(武政199270號(hào))，20xx年5月，經(jīng)市開(kāi)發(fā)區(qū)管理辦公室同意(武開(kāi)發(fā)區(qū)辦20xx5號(hào))，更名為武漢盤(pán)龍城經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)，履行職能不變。20xx年，國(guó)家發(fā)改委和省政府重新審核批準(zhǔn)為省級(jí)開(kāi)發(fā)區(qū)，核定規(guī)劃建設(shè)面積20平方公里。開(kāi)發(fā)區(qū)文化底蘊(yùn)深厚，區(qū)位優(yōu)勢(shì)獨(dú)特。開(kāi)發(fā)區(qū)地處黃陂最南端，市區(qū)之北最近郊，隔府河與漢口相望，在武漢外環(huán)線和中環(huán)線之間，為陽(yáng)邏深水港、漢口火車(chē)站、天河機(jī)場(chǎng)之間的一個(gè)“金三角”，是武漢市一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶。
原轄區(qū)為灄口鎮(zhèn)，國(guó)土范圍157.5平方公里，1993年，黃陂縣成立灄口經(jīng)濟(jì)發(fā)展區(qū)管理委員會(huì)，屬縣人民政府派出機(jī)構(gòu)。20xx年4月，黃陂縣改區(qū)后，劃出42平方公里(含劉店、下集、葉店、許廟、劉古塘五個(gè)村)交發(fā)展區(qū)管委會(huì)封閉托管。20xx年9月，區(qū)人民政府將岱黃高速公路以西另外7個(gè)村(后湖、劉集、丁店、三店、豐山、龍王廟、黃花澇)劃入開(kāi)發(fā)區(qū)托管，區(qū)域行政區(qū)劃范圍為88平方公里，12村共有140個(gè)自然灣，188個(gè)村民小組，10493戶、33299人。 開(kāi)發(fā)區(qū)境內(nèi)的商代古城遺址盤(pán)龍城，被譽(yù)為中華瑰寶，距今有3500多年，已出土一批珍貴文物，1988年被國(guó)務(wù)院確認(rèn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，現(xiàn)被追溯為“華夏文明南方之源，九省通衢武漢之根”。盤(pán)龍城遺址絕對(duì)保護(hù)區(qū)1.1平方公里，相對(duì)保護(hù)區(qū)4平方公里。盤(pán)龍城遺址現(xiàn)由市文化局直接管理，在此專設(shè)了武漢市盤(pán)龍城遺址博物館籌建處。市人民政府對(duì)保護(hù)、開(kāi)發(fā)、利用盤(pán)龍城高度重視，被列為市“十五”規(guī)劃重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目，擬在遺址附近修建“武漢盤(pán)龍文物博覽園”、殷商文化一條街、遺址復(fù)原區(qū)等，并已開(kāi)始引資對(duì)其進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)。
開(kāi)發(fā)區(qū)區(qū)位優(yōu)勢(shì)獨(dú)特，交通便捷。開(kāi)發(fā)區(qū)境內(nèi)楚天大道東接岱黃一級(jí)公路，西連天河機(jī)場(chǎng)和外環(huán)線，南通過(guò)盤(pán)龍大橋與市區(qū)直接相連，北接川龍大道直達(dá)黃陂城區(qū)。開(kāi)發(fā)區(qū)地處黃陂最南端，市區(qū)之北最近郊，隔府河與漢口相望，在武漢外環(huán)線和中環(huán)線之間，為陽(yáng)邏深水港、漢口火車(chē)站、天河機(jī)場(chǎng)之間的一個(gè)“金三角”，是武漢市一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶。
基于開(kāi)發(fā)區(qū)具備建設(shè)國(guó)內(nèi)一流開(kāi)發(fā)區(qū)的基礎(chǔ)條件，從而確立了如下加快發(fā)展的總體思路：堅(jiān)持走誠(chéng)信立區(qū)、環(huán)境興區(qū)、開(kāi)放強(qiáng)區(qū)、招商富區(qū)的發(fā)展路子，依托武漢、輻射中國(guó)、放眼世界，努力把盤(pán)龍城經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)建成武漢現(xiàn)代制造業(yè)的密集區(qū)、高新科技的產(chǎn)業(yè)區(qū)、環(huán)境優(yōu)美的生態(tài)區(qū)、中外聞名的旅游區(qū)、臨空港產(chǎn)業(yè)區(qū);建設(shè)類似上海浦東的武漢新城。
龍城導(dǎo)游詞5
各位嘉賓，大家好！今天將要帶大家參觀的是殷商古城——盤(pán)龍城遺址。
盤(pán)龍城地處武漢北郊黃陂區(qū)盤(pán)龍湖畔。盤(pán)龍湖將其三面環(huán)抱，因此得名盤(pán)龍城。1954年，長(zhǎng)江洪水泛濫，武漢受災(zāi)。防汛中，人們?cè)诒P(pán)龍湖取土筑堤，意外發(fā)現(xiàn)了這座殷商文化遺址。這座長(zhǎng)江流域發(fā)現(xiàn)的第一座商城，也是繼安陽(yáng)殷墟以后的第二最早古城，于1988年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，如今它已入選為中國(guó)20世紀(jì)一百項(xiàng)考古發(fā)現(xiàn)之一。
下面先讓我們到圖片陳列室對(duì)盤(pán)龍城作一個(gè)具體的了解吧！這座建于商代前期的古城，其范圍東西長(zhǎng)約1100米，南北寬約1000米。城內(nèi)有宮殿區(qū)，城外北為平民居住區(qū)，南為手工作坊區(qū)，東西為墓葬區(qū)。大家從圖中可以看到遺址城內(nèi)東北部三座大型宮殿基址坐北朝南平行排列。城外四周分布的手工作坊、小型墓地、簡(jiǎn)陋民居殘跡以及城外較遠(yuǎn)的大型墓地，典型地反映了早期城市的形態(tài)，即宮殿在城內(nèi)，居民區(qū)、手工業(yè)區(qū)在城外。
這是一號(hào)宮殿的圖片。一號(hào)宮殿基址面寬39。8米，進(jìn)深12。3米�；放_(tái)基向四面傾斜，地面鋪碎陶片，起散水作用。從殘存的柱洞和墻基可以推斷，這是一座由中分四室排列的宮殿。四室由木骨泥墻分隔，中間二室較小，且前后各開(kāi)一門(mén)，而兩端二室只有正面有一門(mén)，估計(jì)是有后窗的。四室之外有一周寬約2米的回廊圍繞，回廊外沿有43根木柱，回廊與主體建筑之間，組成了重檐層疊的宮殿，屋面向四面斜坡。這種建筑格局與古代文獻(xiàn)《考工記》等記述的“殷人重屋，堂修七尋，堂崇三尺，四阿重屋”及“茅茨土階”等商人建筑格局是完全一致的�！八陌ⅰ奔此呐�，“重屋”就是重檐，“茅茨”就是茅草蓋頂。
二號(hào)宮殿基址位于一號(hào)宮殿南面約13米處，東西長(zhǎng)27。5米，南北寬約10。5米，四周有大檐洞8個(gè)。由于基址中間沒(méi)有間墻，這里應(yīng)該是一座大空間的廳堂。根據(jù)一號(hào)宮殿在后，二號(hào)宮殿在前以及結(jié)構(gòu)來(lái)看，這可能是“前朝后寢”或稱“前堂后室”的布局。文獻(xiàn)《考工記》追述周代宮廷是“內(nèi)有九室、九嬪居之，外有九室、九卿朝焉”。盤(pán)龍城一號(hào)宮殿有四室，可能為嬪妃起居室，這二號(hào)宮殿中間沒(méi)有間隔，應(yīng)該就是臣僚們參政議事的地方，當(dāng)然也不能排除是舉行慶功、賞罰、婚喪、祭祀的場(chǎng)所。而這種“前朝后寢”以及廊廡、城垣環(huán)繞的格局，便成了此后3000多年中國(guó)古代宮廷建筑的基本形式。
下面就請(qǐng)大家和我一起到盤(pán)龍城遺址現(xiàn)場(chǎng)邊走邊欣賞。按照當(dāng)?shù)乩弦惠吶说慕榻B，在1954年以前此城四周城垣高出地面7到8米，底寬約20米，而且輪廓完整，是一座外陡內(nèi)斜的土城。外坡陡峭，難于攀登；內(nèi)坡斜緩，便于登臨防守，這樣設(shè)計(jì)是處于設(shè)城自衛(wèi)的考慮。城垣每面中間有一個(gè)缺口，應(yīng)該是當(dāng)時(shí)的城門(mén)。由于后來(lái)從地表上取出大量的土方，城垣面貌變化很大，今天僅存了這古城西垣和南垣部分，但它們?nèi)愿叱龅孛?到3米。
好，大家一定已經(jīng)注意到這城垣外的這條深溝了吧！這就是當(dāng)年的護(hù)城河。壕溝與城垣走勢(shì)一致，口大底小，溝面寬約14米，溝底寬約4米，距今地表約有9米。溝底還發(fā)現(xiàn)了大量殘存的木板、木柱，據(jù)推想這可能是當(dāng)時(shí)河上架的橋梁材料，橋用于通行。在壕溝外側(cè)分布著商代遺址，經(jīng)考古工作組發(fā)掘探測(cè)的結(jié)果斷定：城垣的建構(gòu)，應(yīng)該在商代早期，距今已有3500多年，屬于奴隸主統(tǒng)治時(shí)期的社會(huì)。城垣的夯筑法是用層層水平式的夯土筑出城垣的立體部分，同鄭州商城幾乎一模一樣，但是它的規(guī)模要比鄭州商城小得多。這種中原文化風(fēng)格建筑，可以推斷是由中原人帶來(lái)的。
大家從現(xiàn)在古城內(nèi)部的現(xiàn)場(chǎng)看，這里地勢(shì)高低不平，東部為高地，西部為洼地，落差較大。高地為夯筑而成的土臺(tái)，低地可能是以為筑城，筑臺(tái)取土造成的，后來(lái)就成了城內(nèi)的池沼或飲水池了。東部土臺(tái)上地勢(shì)平坦，夯土最后有1米左右。這里發(fā)現(xiàn)有建筑基址，以及上面的宮殿建筑，宮殿外側(cè)的建筑遺址可能是配殿之類。古人是水平相當(dāng)高的建筑師，這種高臺(tái)建筑除了取得層疊巍峨，遠(yuǎn)看有“空中樓閣”的`效果外，在功能上，能取得防水、防潮、通風(fēng)、采光的好處。從防御角度看，它有居高臨下，便于了望、利于防守的優(yōu)勢(shì)。真可謂是全方位立體式的經(jīng)典之作��！當(dāng)然這種高臺(tái)建筑，是由當(dāng)時(shí)特定的歷史階段的政治、經(jīng)濟(jì)條件所決定的。
說(shuō)到政治，我們不能不說(shuō)說(shuō)盤(pán)龍城戰(zhàn)爭(zhēng)軍事歷史了！早在新石器時(shí)代，長(zhǎng)江中游地區(qū)的原始居民屬于三苗。據(jù)遺存和文獻(xiàn)記載，武漢最早的市民應(yīng)該是位于三苗地區(qū)的盤(pán)龍城中居民，而三苗就是武漢最早的名稱。三苗不是一個(gè)單純的族體，而是一個(gè)龐雜的族系，其部落紛繁復(fù)雜，族民們英勇善戰(zhàn)。三苗鼎盛時(shí)，曾一度進(jìn)入中原南部，同當(dāng)時(shí)中原最早的夏王朝發(fā)生過(guò)沖突。傳說(shuō)夏國(guó)君王大禹曾南征三苗，經(jīng)過(guò)艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)才取得勝利。到了商朝，商王為了擴(kuò)大在南方的勢(shì)力，為了爭(zhēng)奪南方資源，發(fā)動(dòng)了南征，在武漢等地駐軍和移民，使長(zhǎng)江中游大小部落俯首稱臣。公元前十四世紀(jì)左右，商王盤(pán)庚遷都殷城，其勢(shì)力繼續(xù)向南延伸。其中一支進(jìn)入了漢水流域的涢水、灄水兩岸，就是今天的安陸、云夢(mèng)、黃陂等地區(qū)。在今天盤(pán)龍湖畔構(gòu)筑土城，大興宮殿、作坊，鑄造銅器，造就了商人在大江以北的一座堅(jiān)實(shí)的軍事堡壘，這也就是今天我們來(lái)到的地方。非常遺憾的是這座展現(xiàn)武漢市文明曙光的軍事堡壘，在歷史上只是一閃而過(guò)，僅保留了近三百年就沒(méi)落了，只留下一座城池，在武漢北郊沉寂了數(shù)千年。
大家可以想象一下當(dāng)年盤(pán)龍城被攻陷時(shí)的畫(huà)面，在一個(gè)夜黑風(fēng)高的晚上，城內(nèi)貴族們?cè)缫押鹊脰|倒西歪，城中的奴隸和城外的三苗人拿著武器，里應(yīng)外合，出其不意地同貴族軍隊(duì)拼死硬仗，整個(gè)盤(pán)龍城中火光映天，商朝貴族落荒而逃。正是三苗人不畏強(qiáng)權(quán)、視死如歸的英勇精神，終于趕跑了中原商人，而這座興盛一時(shí)的商代城堡最終埋沒(méi)在了武漢的荒郊野外。我想，盤(pán)龍城的興盛與沒(méi)落也正雙向反映了積極進(jìn)取、寧死不屈的楚文化精神層面的特征。
好，接下來(lái)，讓我們參觀一下盤(pán)龍城文物展覽室。在這里，出土文物之豐富，形式之多樣，藝術(shù)之感人，是盤(pán)龍城遺址的一大特色。他展現(xiàn)了我國(guó)南方古代文明的瑰寶，描繪了一幅豐富多彩的中國(guó)古代社會(huì)生活圖景。這里出土的文物有青銅、陶器、玉雕、木雕和石雕等多種物件、在生產(chǎn)方面，則有鍤、羌、斧、鏟、錛、鑿、鋸、刀、鐮等些是衡量當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平的重要標(biāo)尺；在禮儀祭祀等方面，有鼎、鬲、甗、簋、斝、爵、觚、盉、罍、卣、盤(pán)等，這是奴隸社會(huì)一定意識(shí)形態(tài)上的反映；在兵器方面，有戈、矛、斧、鉞、刀、鐓、鏃等數(shù)種類。特別是厚重的大鉞、既是戰(zhàn)爭(zhēng)的重要武器，又是“大辟”的刑具，說(shuō)明當(dāng)時(shí)這里曾駐有一支裝備“先進(jìn)”的部隊(duì)；在食器和飲器方面則有鬲、鼎、甗、斝、爵、杯、簋、盆、碗、甕、缸、豆、壺、罐等器具。其種類、形制益臻完備。大家看這些隨葬用的酒器，有釀酒用的罍，貯酒用的壺、卣，溫酒用的盉、斝，飲酒用的爵、觚等、其種類數(shù)量之繁多，令我們不禁想到，我們的祖輩們是如何的嗜酒啊！
這些文物大都造型典雅，雕飾奇巧，線條流暢，僅銅器上使用的紋飾就有饕餮紋、夔紋、目云紋、弦紋、夔紋、三角紋、圓圈紋、鏤孔、渦紋、云雷紋和線紋等。如這饕餮紋，古代傳說(shuō)是一種食人的猛獸，眼如銅鈴，口似血盆，令人毛骨悚然�！秴问洗呵铩飞险f(shuō)的“周鼎者饕餮有首無(wú)身，食人未咽”。它象征了一種權(quán)威。
隨著這個(gè)富含文化的千年“死城”的沉寂，楚國(guó)的先民帶著中原文化在荊楚大地成功地與本土三苗各族融合，隨著楚國(guó)的強(qiáng)盛，形成了與中原文化分庭抗禮，中華主流文化之一——楚文化。正是盤(pán)龍城引進(jìn)了中原文化，傳播了開(kāi)創(chuàng)的精神，加深了民族間的了解和溝通，加快了南北文化融合的步伐，成為了博大精深，異彩分呈的文化的淵源。才讓我們于數(shù)前年后在這個(gè)車(chē)水馬龍，燈火闌珊的都市之外的承載悠久文化盛宴的殷商博物館心有所獲！
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