優(yōu)秀導游詞12篇
作為一名可信賴的導游人員,總歸要編寫導游詞,導游詞作為一種解說的文體,它的作用是幫助游客在旅游的同時更好地理解所旅游的景點包含的文化背景和歷史意義。我們該怎么去寫導游詞呢?以下是小編幫大家整理的優(yōu)秀導游詞,歡迎閱讀與收藏。
優(yōu)秀導游詞 篇1
玉溪地區(qū)位于云南省中部,所轄玉溪市,江川縣、通?h、澄江縣、華寧縣、易門縣、峨山縣、新平縣、元江縣。其中峨山是彝族自治縣,新平是彝族、傣族自治縣,元江是哈尼族、彝族、傣族自治縣。
玉溪是鑲嵌在云貴高原的一顆碧玉,氣候宜人,四季如春,水秀山青,素有“云煙之鄉(xiāng)”、“花燈之鄉(xiāng)”、“聶耳故鄉(xiāng)”的美譽。市區(qū)近郊的九龍池、白龍?zhí)、黑龍(zhí)兜惹逑?亭臺樓閣掩映在參天古樹之間。聶耳公園、荷花公園等市區(qū)公園格調(diào)清新,名花佳卉四季不謝。加上元代古瓷窯遺址、龍馬溶洞、五腦山莊等眾多的風景名勝,與毗鄰的高原明珠——瀓江撫仙湖、江川星云湖、通海杞麓湖及“秀甲南滇”的秀山連成一片,組成一個以湖光山色和田園詩趣為特色的風景旅游區(qū)。
全地區(qū)地貌錯綜復雜,有湖泊、平壩,高山、大川,海拔最高的是新平縣的哀牢山主峰,海拔3137米;最低處是元江縣,海拔僅327米。立體氣候的特征十分明顯,既有四季如春的山區(qū)平壩,也有被稱為“天然溫寶室”的谷地。
在玉溪的部分地區(qū)還存有古老的`原始森林及豐富的野生動植物資源;全區(qū)大部份地區(qū)以種植糧食作物為主,故被人們譽為“滇中糧倉”;玉溪是最早種植烤煙的地區(qū),產(chǎn)量、質(zhì)量都名列前茅,國內(nèi)外馳名的“云煙”就產(chǎn)于玉溪,故玉溪又被譽為“云煙”之鄉(xiāng)。
玉溪市地處云南省中部,距省會昆明市88公里,自古就有“省會屏藩”之稱。市境總面積1004平方公里,轄6鎮(zhèn)3鄉(xiāng)、76個辦事處、442個自然村。境內(nèi)居住著漢、彝、回、白、哈尼等民族。
優(yōu)秀導游詞 篇2
親愛的各位游客朋友,
現(xiàn)在我們馬上就要進入齊云山風景區(qū)了。齊云山位于休寧縣境內(nèi)。他有很好的頭銜,請大家耐心聽小王道來:
大約就是這個緣故,黃山還有另一個名字,叫黃山海。這可不是妄稱,是有歷史為征的。明朝有位著名的史志學家叫潘之恒,在黃山住了幾十年,寫了一部60卷部頭書——黃山山志,書名就叫《黃!贰|S山的一些景區(qū)、賓館和眾多景觀的命名,都同這個特殊的“!庇嘘P聯(lián),有些景觀若在云海中觀賞,就會顯得更加真切,韻味也更足了。這些也都證明,“黃!边@個名字是名副其實的。
舍身臺是一座筆直獨立的山峰,又叫懸壇、舍身壇。峰頂平坦處有5米見方,一條石造小徑將其與紫金頂連通。相傳伏羲坐于懸壇之上,聽八方來風之氣,畫出八封之形。舍身臺三面皆為懸崖,臺下是幾十丈高的深淵,令人心悸腿軟。上舍身臺,需要有足夠的勇氣和膽量,現(xiàn)在增設了護欄,所有的人都可以登臺觀景了。
孔望山景區(qū),為國家4A級風景名勝區(qū),距連云港市區(qū)2.5公里,因孔子登山望海而得名,這里有原始社會新時器時代祭海的杯盤石刻,有秦王朝的東大門遺址;有中國最早的東海神廟遺址;有迄今為止中國唯一的漢代圓雕石象~~~
金刀峽上段入口處,右側(cè)峽巖雄屹突兀,如一巨大鷹嘴頭突入峽空,清澈泉水從鷹嘴灑淌而下,使峽口顯得特別蔭涼滋潤,森嚴壁壘,這就是金刀峽內(nèi)第一勝景--神鷹峽。站在本道上,遠觀神鷹其鷹爪又幻化為一只俯視清潭的小鷹頭,從它張開的'嘴中流出晶瑩剔透的珠串。這一大一小兩個鷹嘴泉集于一身,使得神鷹峽更加神奇壯麗。
齊云山是國家重點風景名勝區(qū)、國家地質(zhì)公園、國家4A級景區(qū)。它與黃山、九華山并稱為皖南三大名山。又與湖北武當山、江西龍虎山、四川鶴鳴并稱為中國四大道教圣地。齊云山風景秀麗,就連清朝最風流雅氣、愛江山也愛美人的乾隆皇帝在巡游江南時候,也稱贊“天下無雙勝景,江南第一名山”。我們明代的大旅行家徐霞客曾兩次游覽齊云山,寫下了《游白岳日記》。我聽到剛才又游客朋友問了,怎么是游白岳日記,不是游齊云山日記?是不是說錯啦。其實我沒有說錯,徐老就更沒錯了,因為在古時候,我們齊云山就叫白岳。有史為證“新安多佳山,以白岳為最”,但是又因為一句詩“一石插天,直入云端,與與碧云齊”故得名齊云山?磥磉@得名還蠻有詩意的。那么讓齊云山得名的那一石又是哪一石呢,這里請允許我賣個關子,在后面的游覽中我將會為大家解答這個疑惑。
想在我們已經(jīng)到風景區(qū)了,請大家?guī)Ш米约旱奈锲废萝,隨我去領略齊云山的美景吧。進入景區(qū)要從登封橋開始,前面就是登封橋啦。她已經(jīng)有400多年的歷史了。她是徽州知府古之堡倡議修建的。關于這座橋還有個有趣的故事。據(jù)《登封橋碑記》記載:在登封橋建成典禮的那一天,當?shù)乩习傩站脱埞胖畞韰⒓樱簿拖喈斢谖覀兘裉斓募舨驶顒。正在典禮進行到最熱鬧的時候,朝廷派使者送來了驛書。這上面寫什么啦?是給我們古知府升官啦,皇帝提他做廣東按察司副史,那這又是什么官職呢?其實我也不是太清楚,就是給他升官來了唄。當?shù)匕傩找宦牼蜆妨,今天還真是雙喜臨門啊,就在橋頭立了個“登封”的華表。祝賀古知府步步高升,封官拜爵,這就是橋名的又來了。在休寧還流傳這樣的一種說法:登封橋上望一眼,升官拜爵福不淺;登封橋上走一走,延年益壽九十九。這話到底是真是假我們先不管,趕緊上去走一走,沾沾福氣啊;仡^要是哪位回去就公司加薪,老板升官的也告訴我一聲,好讓我替你也高興高興啊!
在神女峰主山前屹立著的一小金鞭,看上去似被天神以巨劍從主山劈開一般,中間則形成了地道的一線天美景。
湖光巖共有兩個大門,東門是今年新建的。大家看到的兩座雕塑就是神龜,龍魚,其中展現(xiàn)在大家面前的這頭雕刻完美,活靈活現(xiàn)的巨型神龜?shù)袼苁侵袊畲蟮氖,它身長22.5米,寬18米,高6.3米,總重約360噸,是湖光巖風景區(qū)根據(jù)當?shù)鼐用駛髡f湖中的“龍魚、神龜”設計而成,經(jīng)過8名工匠一年多的精心雕刻,于2006年3月順利完成的。
優(yōu)秀導游詞 篇3
成都武侯祠位于四川省成都市南門武侯祠大街,是中國唯一的君臣合祀祠廟,由劉備、諸葛亮蜀漢君臣合祀祠宇及惠陵組成。劉備陵寢始建于公元223年,一千多年來幾經(jīng)毀損,屢有變遷。武侯祠(指諸葛亮的專祠)建于唐以前,初與祭祀劉備(漢昭烈帝)的昭烈廟相鄰,明朝初年重建時將武侯祠并入了“漢昭烈廟”,構(gòu)成現(xiàn)存武侯祠君臣合廟。
現(xiàn)存武侯祠廟的主體建筑1672年清朝康熙年間(康熙十一年)重建,享有“三國圣地”之美譽。成都武侯祠現(xiàn)分文物區(qū)(三國歷史遺跡區(qū))、園林區(qū)(三國文化體驗區(qū))和錦里(錦里民俗區(qū))三部分,面積約15萬平方米。成都武侯祠是國內(nèi)紀念蜀漢丞相諸葛亮的主要勝跡,也是成都市一個主要的旅游參觀點。成都武侯祠是中國影響最大的三國遺跡博物館,以文、書、刻號稱“三絕”的《蜀丞相諸葛武侯祠堂碑》最為知名。
武侯祠大門匾額為“漢昭烈廟”。大門內(nèi)濃蔭叢中,矗立著六通石碑,兩側(cè)各有一碑廊,其中最大的一通在東側(cè)碑廊內(nèi),唐代“蜀漢丞相諸葛武侯祠堂碑”,唐憲宗元和四年(公元809年)立,有很高的文物價值,為國家一級文物,因文章、書法、刻技俱精被稱為“三絕碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文,書法家柳公綽(柳公權(quán)之兄)書寫,名匠魯建刻字,都出自名家,因此被后世稱為三絕碑。
旅游特色
武侯祠景區(qū)景點介紹:
、俅箝T
匾額為“漢昭烈廟”。大門內(nèi)濃蔭叢中,矗立著六通石碑成都武侯祠,兩側(cè)各有一碑廊,其中最大的一通在東側(cè)碑廊內(nèi),唐代“蜀漢丞相諸葛武侯祠堂碑”,唐憲宗元和四年(公元809年)立,有很高的文物價值,為國家一級文物,因文章、書法、刻技俱精被稱為“三絕碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文,書法家柳公綽(柳公權(quán)之兄)書寫,名匠魯建刻字,都出自名家,因此被后世稱為三絕碑。碑文對諸葛亮的一生,作了重點褒評;竭力贊頌諸葛亮的高風亮節(jié),文治武功,并以此激勵唐代的'執(zhí)政者。碑文個性褒獎諸葛亮的法治思想,馬謖因失街亭被諸葛亮依法處斬,臨刑,馬謖哭著表示自己死而無怨。李嚴與廖立,兩人都是被諸葛亮削職流放的罪人,但他們也自甘服罪。當他們得知諸葛亮病逝,“聞之痛之,或泣或絕”。這些均屬史實,裴度據(jù)史褒評,令人信服碑文通篇辭句甚切,文筆酣暢,使人百讀不厭。諸葛亮之所以為后人所敬仰,還因為他有著高尚的思想和作風,不利用職權(quán)謀私。
、趧涞
二門之后是劉備殿,為單檐歇山式建筑。正中有劉備貼金塑像,左側(cè)陪祀的是他的孫子劉諶。據(jù)說,他的兒子蜀漢后主劉禪由于昏庸無能,不能守基業(yè),他的像在宋、明兩代幾次被毀,之后就沒有再塑。在蜀漢后主劉禪降魏時其子劉諶到劉備墓前哭拜,殺掉家人后自殺身亡。兩側(cè)偏殿,東有關羽父子和周倉塑像,西有張飛祖孫三代塑像。兩側(cè)東、西廊房分別塑有蜀漢文臣、武將坐像各十四尊。東側(cè)文臣廊坊以龐統(tǒng)為首,西側(cè)武將廊房以趙云領銜。武侯祠諸葛像
③諸葛亮殿
劉備殿后,下數(shù)節(jié)臺階(武侯祠低于漢昭烈廟,象征古代君臣關系),武侯祠內(nèi)的諸葛亮像是一座過廳,掛有“武侯祠”匾額。武侯祠是紀念三國時蜀漢丞相武鄉(xiāng)侯諸葛亮的祠堂,諸葛亮生前封“武鄉(xiāng)侯”,死后謚號“忠武”,故紀念他的祠堂稱作“武侯祠”。諸葛亮殿懸“名垂宇宙”匾額,兩側(cè)為清人趙藩撰書“攻心”聯(lián):“能攻心則反側(cè)自消,自古知兵非好戰(zhàn);不審勢即寬嚴皆誤,之后治蜀要深思!钡穆(lián)文,是頗負盛名的一副對聯(lián),借對諸葛亮、蜀漢政權(quán)及劉璋政權(quán)的成敗得失的分析總結(jié),提醒后人在治蜀、治國時借鑒前人的經(jīng)驗教訓,要個性注意“攻心”和“審勢”。正殿中供奉著諸葛亮祖孫三代的塑像。殿內(nèi)正中有諸葛亮頭戴綸巾、手執(zhí)羽扇的貼金塑像,像前的三面銅鼓相傳是諸葛亮帶兵南征時制作,人稱“諸葛鼓”。鼓上有精致的圖案花紋,為珍貴的歷史文物。大殿頂梁由烏木制成,上書諸葛亮寫給兒子諸葛瞻《誡子書》中“非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠”(不看輕世俗的名利就不能明確自己的志向,不是身心寧靜就不能實現(xiàn)遠大的理想)。諸葛瞻及其子尚在綿竹抗擊魏將鄧艾的戰(zhàn)斗中不幸身亡。
④劉備墓
諸葛亮殿西側(cè)是劉備墓,史稱“惠陵”。由諸葛亮親選寶地,葬劉備于此。木牌《三國志·先主傳》記載:“八月,葬惠陵”。據(jù)《謚法》,“愛民好與,曰‘惠’”,故名劉備墓稱“惠陵”。陵墓中還合葬有劉備的甘、吳二位夫人。劉備墓前有清乾隆年間所立“漢昭烈皇帝之陵”石碑,陵墓建筑由照壁、柵欄門、神道、寢殿等組成。陵前有規(guī)模較小的神道為清代所建;萘昱c武侯祠主要建筑一樣亦為坐北朝南,緊鄰在漢昭烈廟與武侯祠西側(cè)。與武侯祠之間有紅墻夾道相連。成都武侯祠的字畫、對聯(lián)甚多,其中的現(xiàn)代書法家沈尹默書寫的《隆中對》最引人注目。武侯祠還有岳飛手書的諸葛亮《出師表》刻石(歷來對此的真?zhèn)未嬗袪幾h,有一種說法,此前、后兩表實際上是明代士人白麟偽托岳飛之名所書)
⑤南郊公園
“惠陵”西側(cè)原為南郊公園,2003年合并為武侯祠園林區(qū)。南郊公園原為中華民國國民黨四川省政府主席劉湘的墓園,1953年經(jīng)修整辟為公園,依次建有浮雕式石牌坊大門、旌忠門、碑亭、薦馨堂、劉湘墓等建筑。武侯祠東側(cè)的錦里由武侯祠博物館恢復修建,錦里為清末民初建筑風格的古街。它依托武侯祠,擴展了三國文化的外延,并融入川西民風、民俗,集吃、住、行、游、購、娛于一體,成為成都文化旅游的新亮點。錦里二期也于2009年春節(jié)前開肆迎客,錦里二期大膽將水引入錦里循環(huán),構(gòu)成“水岸錦里”的新景觀。
優(yōu)秀導游詞 篇4
大家好我是你們的導游----岳導游。
歡迎光臨世界文化遺產(chǎn)——頤和園。 很榮幸為大家服務,F(xiàn)在我?guī)Т蠹乙黄鹑ビ斡[頤和園,大家跟我來吧!
各位游客,這里就是有名的長廊,這里長七百多米,分成273間。請大家抬起頭,看!每一間的橫檻上都有五彩繽紛的畫,畫著:人物、花草、風景,你們相信嗎?這幾千幅畫當中沒有哪兩幅是相同的。大家細細欣賞吧!
我們現(xiàn)在去的就是萬壽山。展現(xiàn)在你們眼前的這座山就是萬壽山。請你們抬頭向上望,聳立在半山腰上的.那座八角寶塔形的三層建筑就是佛香閣。下面的一排排金碧輝煌的宮殿,那就是排云殿。現(xiàn)在我們?nèi)サ氖抢ッ骱,這湖面積大約220平方米,湖中心還有個小島。走過石橋,就可以去小島上,這座石橋有十七個橋洞,叫十七孔橋,你們可以走過石橋,去小島上玩。
現(xiàn)在大家可以自由活動,但是要注意:1、不能隨地扔垃圾2、不能亂涂亂畫3、要注意安全。然后幾小時后集合,最后我祝大家旅程愉快!
優(yōu)秀導游詞 篇5
在古老的老北京,最著名的建筑莫過于四合院了。四合院是北京地區(qū)最有特點的傳統(tǒng)民居形式。遼代時已初成規(guī)模,經(jīng)金、元,至明、清,逐漸完善。四合院雖有一定的規(guī)制,但規(guī)模大小卻有不等,大致可分為大四合、中四合、小四合三種:中型和小型四合院一般是普通居民的住所,大四合則是府邸、官衙用房。成為北京最有特點的居住形式。
所謂四合,“四”指東、西、南、北四面,所謂合院,即是一個院子四面都建有房屋,形成一個“口”字形。中心為院,北京四合院經(jīng)過數(shù)百年的營建,從平面布局到內(nèi)部結(jié)構(gòu)、細部裝修都形成了京師特有的京味風格。
北京四合院建筑的布局,是以南北縱軸對稱布置和封閉獨立的院落為基本特征的。有最簡單的一進院、二進院或沿著縱軸加多三進院、四進院或五進院。這種四合院一般大都采用木板大門。厚厚的木板制成的大門一端,上下都放在軸心里,左右旋轉(zhuǎn),可以關開閉合,安全、可靠。
四合院從外邊用墻包圍,都做高大的墻壁,也不開窗子,表現(xiàn)出了一種防御性。全家人在合院里十分安適,晚上關閉大門,非常安靜,適合于以家族為中心的團聚生活。四合院里的綠化也很講究,各層院落中,都配置有花草樹木、荷花缸、金魚池和盆景等。構(gòu)成了一幅有趣的庭院圖景
北京四合院住宅的建造,滿足了人們衣食住行的需要,滿足了人們希望得到友誼、同情、理解、信任的需要。數(shù)代人的居住實踐表明,住在四合院,人與人之間能產(chǎn)生一種凝聚力與和諧氣氛,同時有一種安全穩(wěn)定感和歸屬親切感。這與現(xiàn)代公寓住宅永遠緊閉大門的冷漠形成了鮮明的.對照。白天,院中花草樹木,十分美麗,夜里花香,空氣清新,晚間家人坐在院中乘涼、休息、聊天、飲茶,全家合樂。家里人在院子里,無論做什么,外人看不見的,這符合中國人的習慣。四合院住房分間分房,老人住北房(上房),中間為大客廳(中堂間),長子住東廂,次子住西廂,傭人住倒房,小姐、女兒住后院,各不影響。北京四合院設計與施工比較容易,所用材料十分簡單,青磚灰瓦,磚木結(jié)合,混合建筑。當然,以木構(gòu)為主體標準結(jié)構(gòu),重量輕,如遇地震,無論多大震級也不害怕,這說明合院是可以防震的一大特點。整體建筑是程色調(diào)灰青,給人印象十分樸素。以北京為主的周圍地區(qū)用四合院,以中軸為對稱,大門開在正南方向的東南方向,大門不與正房相對,也就是說大門開在院之東南。這是根據(jù)八卦的方位。
北京的四合院之所以有名,還在于它的構(gòu)成有獨特之處,在中國傳統(tǒng)住宅建筑中具有典型性和代表性,是中國人民的重要建筑遺產(chǎn)。四合院一般是一戶一住,但也有多戶合住一座四合院的情況,多為貧困人家,稱為“大雜院”!按箅s院”的溫馨卻讓許多老北京無法忘記。
優(yōu)秀導游詞 篇6
尊敬的游客,你們好!歡迎你們來到西藏的布達拉宮。今天,我金導游要帶你們?nèi)ヂ劽型獾牟歼_拉宮游覽一番,相信你們會大飽眼福的.。其次,我還有幾個提醒:1、不能隨地扔垃圾;2、請牢牢跟著我,千萬不要落隊;3、絕對不可以亂刻亂畫。
對了,我先跟你們講講布達拉宮的歷史吧!布達拉宮始建于公元7世紀,是藏王松贊干布為遠嫁西藏的唐朝文成公主而建。布達拉宮是當今世界上海拔最高、規(guī)模最大的宮殿式建筑群,海拔3700多米,占地面積足足有36萬余平方米呢!想看看嗎?來吧!
布達拉宮坐落于紅山,它起基于山的南坡,依據(jù)山勢蜿蜒修筑到山頂,高達110多米。全部是石木結(jié)構(gòu),上寬下窄,餾金瓦蓋頂,結(jié)構(gòu)嚴謹。從山腳仰望,更覺其建筑巍峨雄偉,氣勢磅礴。在藍天雪山的陪襯下,布達拉宮顯得格外壯麗。
我們?nèi)ゲ歼_拉宮里面瞧瞧。布達拉宮分成兩大部分:紅宮和白宮。我們先去紅宮。紅宮主要用于供奉佛神和宗教事務。我們再去兩旁的白宮看看。喇嘛生活起居和政治活動的主要場所就是這里。
好!大家想去布達拉宮里面看看壁畫嗎?這里有大量的壁畫,構(gòu)成一座巨大的繪畫藝術(shù)長廊,先后參加壁畫繪制的盡有兩百人,先后用去十余年時間。這些壁畫五彩繽紛,風格各異。
時間過得真快,布達拉宮一日游過去了。尊敬的游客們,你們玩得一定很開心,有機會再來哦!goodbye!
優(yōu)秀導游詞 篇7
各位游客朋友們,大家好!我是陽光旅行社的導游,我姓吳,大家可以叫我小吳。非常感謝大家給我這次機會,我定盡力為大家服務,讓大家在南靖度過愉快的天。
南靖號稱“土樓王國”,成千上萬的土樓像天上掉下的飛碟,地上長出的蘑菇,這些土樓點綴在山谷間、溪岸旁、田野上,構(gòu)成了道亮麗的風景線,F(xiàn)在我們要去游覽的是田螺坑土樓群,它是“土樓王國”里最美、最具特色的處絕景。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到達目的地,請大家隨我同到上觀景臺,去領略田螺坑土樓那璀璨奪目的風采。
田螺坑土樓群由五座土樓組成,中間座為方樓,圍繞四周的有三座圓樓和座橢圓樓。站在這里往下俯瞰,像朵盛開的梅花點綴在大地上。如果我們站在坡底的公路上抬頭往上看,田螺坑土樓群猶如西藏的布達拉宮莊嚴肅穆。
現(xiàn)在請與我同到土樓中去走走,看看。
大家請看,位于土樓群中間的是步云樓,右上方的是和昌樓,左下方的是瑞云嘍,右下方的是振昌樓,最下方的則是文昌樓。這五座土樓都是土木結(jié)構(gòu),每座土樓都只有個大門,進入大門是寬敞的天井,層是廚房,二層是倉庫,三層是臥室。樓里的生活設施齊全,幾百年來,這五座土樓里的人們不分輩分大小,律平等,和睦相處,其樂融融。曾有位教授這么說:“沒有看到田螺坑土樓群,不算真正看到土樓。”
各位游客朋友們,我們就要結(jié)束這次田螺坑土樓群之旅,如果田螺坑土樓群給您留下了深刻的印象,或者你還沒有看夠,那么歡迎您有機會再來!
福建土樓優(yōu)秀導游詞4
旅客們好!我是你們這次旅程的導游盧璟豪,你們可以叫我盧導。這就是這次旅游的景點——福建土樓。
福建土樓故里南靖縣擁有各類土樓萬五千多座,其中大造型土樓千三百多座,堪稱“土樓王國”。其中,田螺坑土樓群、河坑土樓群、懷遠樓、和貴樓這“兩群兩樓”還被列入世界文化遺產(chǎn)。下面,我們?nèi)ピ2龢,隨我來!
看到了嗎?這就是裕昌樓。裕昌樓也叫東倒西歪樓,顧名思義,他是歪斜的`,不過神奇的是,從外觀上看不出它是歪斜的,讓我們進去看個究竟吧!大家不用慌,它這個樣子已經(jīng)六百多年了,全樓回廊的支柱左傾右斜,最大的傾角達到十五度,好像弱不禁風的樣子,怎么樣?有點神奇吧?接下來,我們?nèi)コ袉强纯础?/p>
看,這就是承啟樓,它是內(nèi)通廊式圓樓的典型,外徑六十二點六米,由四個同心圓的環(huán)形建筑組合而成。外環(huán)樓底層作為廚房,二層是谷倉,三、四層做臥房,全樓共有三百多間房。若要在每個房間都住上宿,要花近年時間,可見承啟樓的規(guī)模之巨大。
據(jù)說呀!這些建造土樓的資金是從海盜死刑處理地挖出來的,有整整八麻袋白銀呢。
下面是你們的自由活動時間,請大家保管好各自的財物,注意環(huán)保,下午五點整在這集合,祝大家玩的開心!
優(yōu)秀導游詞 篇8
昭通地區(qū)位于云南省東北部,歷史上為云南通往中原的重要樞紐,是“西南絲綢之路”的要沖,素有“鎖鑰南滇,咽喉西蜀”之稱,也是云南通往四川和長江中下游的北大門。^^昭通地跨東經(jīng)102°52′~105°19′,北緯26°55′~28°36′。東西寬241公里,南北長234公里,總面積23021平方公里 ,東面與貴州省接壤,西北與四川為鄰,南面與曲靖地區(qū)會澤縣接界。從昭通地區(qū)所在地到省會昆明市公路里程430公里,空中航行時間30分鐘。
昭通20xx年撤地設市。全市轄昭陽區(qū)、魯?shù)榭h、巧家縣、鹽津縣、大關縣、永善縣、綏江縣、鎮(zhèn)雄縣、彝良縣、威信縣、水富縣1區(qū)10縣173個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。面積23021平方公里,人口467萬。
昭通是多民族散雜居住地區(qū),全國56個民族中,昭通有31個,其中10萬人口以上的有苗族、彝族、回族。苗族是昭通人口最多的少數(shù)民族;彝族是昭通的土著民族,歷史較為悠久,回族人口占全省回族的1/4 。昭通是云南回族居住較為集中,人口最多的地區(qū)。
昭通市是昭通地委、行署所在地,歷史上是云貴川支省的物資集散地,是云南與內(nèi)地各省的重要通道。自秦開“五尺道”以來,秦漢間為夜郎國地,明初稱烏蒙軍民府,清雍正九年才改為昭通府。這里手工業(yè)、私營工商業(yè)曾一度繁榮,昭通醬、綠豆糕、羊毛皮衣等土特產(chǎn)曾遠近聞名,素有云南的.“小昆明”之稱。
昭通地區(qū)歷史悠久,早在新石器時代就有原始人在這兒繁衍生息,至西漢時更是創(chuàng)造了燦爛的朱提文化,它介于巴蜀文化與夜郎文化、 滇文化的交匯點,又受中原文化影響,因而具有鮮明的個性特點及其區(qū)域特色,留下了許多名勝古跡。
昭通地區(qū)為云嶺高原向四川盆地的過渡地帶,受金沙江水系的切割,山高谷深,溝壑縱橫,高低差異大。南部最高點為巧家藥山,海拔4040米 ,北部最低點為水富滾坎壩,海拔267米 ,相對高差3773米,立體氣候十分突出。中部烏蒙山和五連峰山脈橫踞其間,形成一道天然屏障,將全區(qū)的自然環(huán)境分為兩大部分,北部經(jīng)常陰雨蒙蒙、霧氣沉沉,日照時數(shù)少;南部降雨量少,積溫多,致使南北兩部分的整個生物群落各具鮮明的特色。最古老的活化石桫欏樹在威信成片生長就達1200畝,具有重要的科研、旅游價值。
昭通的旅游資源集自然、人文景觀兩大類,多姿多彩。五尺道、棘人懸棺、漢孟孝踞碑、扎西會址、大山包高原風光及黑頸鶴國家級自然保護區(qū)、國家級森林公園水富銅鑼壩、省級風景名勝區(qū)黃連河瀑布群、威信觀斗山石雕群等。奇特的自然景觀與濃郁的民族風情、豐富的人文歷史景觀和革命歷史文化名勝相結(jié)合的旅游資源尚待開發(fā)。
優(yōu)秀導游詞 篇9
各位朋友:
大家好!
首先我代表武漢快樂旅行社歡迎大家的到來!能和大家相逢在這美麗的宜昌并和大家一齊度過這段完美的時光我感到十分的榮幸。我是導游員小張,大家能夠叫我張導,這是我們司機唐師傅,唐師傅開車十幾年,有很高的水平和豐富的經(jīng)驗,大家能夠放心欣賞窗外的風景。在接下來的時光將由我們兩個為大家服務,我必須會盡力安排好各位的行程,大家如果在旅途過程中有什么問題,能夠盡管提出來,我們會盡量想辦法替您解決。期望我和唐師傅的服務使您在這次旅途中感到開心,愉快。我們這天要去參觀的就是舉世禮貌的長江三峽水利樞紐工程,既我們通常簡稱的“三峽大壩”。
三峽大壩位于長江三峽西陵峽中段,湖北省宜昌市境內(nèi)的三斗坪。古往今來,地球上發(fā)生頻率最高,危害最大的自然災害莫過于洪水。人類與洪水抗掙的歷史久遠,并在抗掙中催生了人類的早期禮貌。華夏民族尤重治水,且在治水中表現(xiàn)了無與倫比的膽量和智慧。治水者名垂千古,水利工程福澤萬代,古代大禹和李冰父子及古都江堰工程就是很好的例證。
世界第三長河長江,源于世界屋脊,上經(jīng)“天府之國”,中貫“魚米之鄉(xiāng)”,下串“人間天堂”,給兩岸以灌溉之利和舟楫之便。然而,它一旦暴怒,便為浩劫,沃野成為澤國,民眾或為魚鱉,是中華民族一大心腹之患。尤其在險段荊江,每至汛期,千余萬人頭枕懸河,夜不成寐。所以,解決長江中下游地區(qū),個性昌荊江河段的防洪問題是興建三峽工程的首要出發(fā)點。1942年4月3日,全國人民代表大會第七屆五次會議(即七屆全國人大第五次會議)透過了《關于興建長江三峽工程的決議》,自此,中國歷史上最大的水利工程進入具體實施階段。1994年12月14日,時任國務院總理的李鵬向全世界正式宣布三峽工程開工。三峽大壩為鋼筋混凝土重力壩,全長2335米,壩頂高185米,正常蓄水位175米,總庫容393億立方米,防洪庫容221、5億立方米,相當于4個分洪區(qū)的庫容。電站裝機26臺,單機熱量70萬千瓦,總?cè)萘?820萬千瓦,年均發(fā)電量847億千瓦時。電廠一年上交的利稅能夠建一座葛洲壩樞紐工程。大壩通航建筑物年單向一級垂直升船機可快速透過3000噸級客貨輪。三峽大壩建成后構(gòu)成的三峽水庫將淹沒陸地面積632平方公里,范圍涉及湖北的四個縣,重慶市的16個縣市區(qū),共計20個縣(市、區(qū))。須遷移的總?cè)丝趯⑦_113、18萬人,稱為“百萬大移
民”,任務十分繁重。長江三峽工程采用“一級開發(fā)、一次建成、分期蓄水、連續(xù)移民”的方案。主體工程總工期17年,分3個階段進行,一期工程5年,二期工程和三期工程均為6年。1997年實現(xiàn)大江截流,20xx年啟用永久通航建筑物和首批機組發(fā)電,20xx年工程竣工。
大家或許會問:如此宏偉的工程需要多資金投入呢?這么多錢又是如何去籌集呢?1993年7月,國務院三峽工程建設委員會批準的樞紐工程概算為500、9億元(按1993年5月末價格水平),庫區(qū)移民安置概算400億元,兩項合計,三峽工程按1993年5月末水平的靜態(tài)投資總額為900、9億元;I集這些資金有以下主要途徑:一、三峽工程建設基金。全國除西藏自治區(qū)、貧困地區(qū)農(nóng)業(yè)排灌用電外,每度電征收厘錢;從1996年起,直理解益地區(qū)和經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)每度電加征到7厘錢,其余地區(qū)仍征收4厘。由此看來,我們每個人都對三峽工程建設作出了貢獻。二、葛洲壩水電站利潤,在每度電上網(wǎng)價格4、2分的基礎上,從1993年起每度電提升1分,到1996年提高到8、2分后不再提高。三、三峽水電站利潤,20xx年首批機組發(fā)電所得到的利潤。此外,還需要從國家開發(fā)銀行貸款、國外商業(yè)借貸、發(fā)行債券、用賣方出口信貸等方式籌集資金。
那么,興建長江三峽工程究竟有哪些好處呢?概括起來有以下幾個方面:一、防洪。前面已講過,防洪是興建三峽工程的首要出發(fā)點。三峽工程正常蓄水位175米,有防洪庫容221、5億立方米,防洪效率十分顯著,可使荊江河段防洪標準從十年一遇提高到百年一遇;若配合運用荊江分洪工程和其他分、蓄洪區(qū),可將防洪標準提高到千年一遇,基本上可消除洪澇災害的影響。調(diào)查資料顯示,三峽工程平均每年的直接經(jīng)濟效益為25億元。若遇1870年那樣的特大洪水時,經(jīng)三峽工程調(diào)節(jié)可產(chǎn)生的直接經(jīng)濟效益為:可減少農(nóng)村淹沒損失510億元,減少城鎮(zhèn)淹沒損失240億元,減少江漢油田淹沒損失9億元,以上各項合計達769億元。此外還可避免大堤、垸堤潰決而造成的超多人口傷亡;避免洪水對武漢市的嚴重威脅,避免京廣、漢丹等鐵路干縣中斷或不能正常運行;避免災區(qū)疾病流行,傳染病蔓延;避免洪災帶來的饑荒、救災、災民安置等一系列社會問題,這些效益是很難用經(jīng)濟指標來具體表示的。二、發(fā)電!伴L江滾滾向東流,流的都是煤和油”。流經(jīng)長江三峽的江水,如不加以利用,就相當于每年有5000萬噸原煤或2500萬噸原油白白流入了大海。三峽水電站建成后,無論是裝機容量還是年平均發(fā)電量,在必須時期內(nèi)都將是世界上第一大水電站。其裝機總?cè)萘窟_
1820萬千瓦,平均年發(fā)電量到達847億度,相當于我國1992年全年發(fā)電量的七分之一,每年信電收入達181億元,除在幾年時光內(nèi)還清貸款本息外,還可成為國家繳納利稅的大戶。三、巨大的環(huán)境效益。與燃煤發(fā)電相比,每年可少排放1億噸氮氧化合物,以及超多灰塵、廢渣,將減輕環(huán)境污染和因有害氣體的排放而引起的酸雨等危害。同時,三峽工程還能夠使長江中下游枯水季節(jié)的流量顯著增大,有利于珍稀動物白鰭豚和其他魚類安全越冬,減免因水淺而發(fā)生的意外死亡事故,還有利于減少長江口鹽水上溯長度和入侵時光。有此可見,三峽工程的環(huán)境效益是巨大的。四、航運。三峽水庫將改善航運里程660公里,使萬噸級船隊能夠從重慶直達漢口。經(jīng)三峽水庫調(diào)節(jié),每年枯水季節(jié)可使中游航道水深平均約增加0、5米,保證3萬噸級船隊的'通行。
然而,世上的任何事物都具有兩面性,興建三峽工程也有其不利因素,主要表此刻以下幾個方面:第一,三峽工程對水生珍稀動物的影響。(一)對白鰭豚的影響。白鰭豚為國家一級保護動物,為我國特有珍稀水生哺乳動物,有“水中熊貓”之稱,已被列入世界瀕危物種名錄中。分布在長江中下游干流的湖北枝城到長江口約1600公里的江段內(nèi)?傤^數(shù)已下降到200頭左右,其中50%分布在湖北石首縣至武漢江段。三峽工程建成后,中上游段航運事業(yè)將發(fā)達起來,輪船密度增大,白鰭豚被輪船螺旋槳擊斃事件將會增加;白鰭豚的分布范圍將縮短200公里。為保護白鰭豚,政府擬建立嚴格管理、設備先進的自然保護區(qū)。(二)對中華鱘的影響。中華鱘也是國家一級保護動物,是一種大型洄游魚類;是一億四千萬年前和恐龍同時代的生物,素有“活化石”之稱,最大可達500公斤以上。中華鱘主要生活在海區(qū),只是到性腺發(fā)育成熟后即從東每進入長江口,一向上溯到金沙江下游交尾產(chǎn)卵,然后再游回大海。葛洲壩工程1981年1月大江截流后,阻斷了中華鱘的洄游路線。國家為了保護中華鱘物種,除明令禁止商業(yè)性捕撈外,還在宜昌建立了中華鱘人工繁殖研究所,1983年人工繁殖成攻,并將幼鱘放流入長江中。1985年又研究成攻采用人工合成激素代替雄鱘腦垂體給
雌鱘催產(chǎn)。自1984年至1987年,共放流入長江的幼鱘達77萬尾。三峽工程位于葛洲壩上游,不再存在阻隔中華鱘洄游路線問題。但三峽工程在每年10月份開始蓄水將使下游泄流量比天然流量有所減少,這就有可能干擾中華鱘在葛洲壩工程下游的棲息和產(chǎn)卵活動。此外,三峽工程還將對其他的動物和庫區(qū)氣候產(chǎn)生不一樣程度的影響。第二,三峽工程對三峽地區(qū)名勝古跡和自然風光的影響。這也是包括在座的所有旅游者所關心的問題。大家都很擔心:大壩建好蓄水后,三峽那雄偉秀麗的自然風光會不會被淹沒呢?是不是就要“告別三峽”呢?其實不然,三峽工程位于西陵峽的中上段,三峽工程實際上只影響兩個半峽,即瞿塘峽、巫峽和西陵峽的上半段。而三峽兩岸的山峰峰頂海拔高度都在1000米~1500米,神女峰上秀麗婀娜的神女的海拔高度為922米,而江面寬僅150米~200米。三峽水庫蓄水后,即使在冬季枯水季節(jié)蓄水水位升高難70米~80米,水位最高也不會超過175米海拔高程,三峽的峽谷感絲毫不會減弱,游客仍要引頸仰視,才能一睹神女峰的風采。瞿塘峽雄偉險峻、巫峽幽深秀麗的自然風光依然存在。但有些景觀如“粉壁墻”、“孟良梯”、“古棧道”以及“涪陵白鶴梁石刻群”和“云陽張飛廟”等將被淹沒,國家將組織有關專家將它們照原樣或
移刻在175米高程以上,或建水下石刻博物館、或整體搬遷等方法加以保護,仍可供游人觀賞。綜上所述,三峽水庫蓄水后,“瞿塘雄、巫峽幽、西陵秀”的自然風光總格局不會改變,雄偉壯麗的三峽仍然會以迷人的風采使游人流連忘返。
隨著三峽工程的興建,庫區(qū)旅游資源的開發(fā),三峽江段庫區(qū)兩岸幽谷深澗中的一批新景觀將相繼出現(xiàn),此刻有些交通不便的奇山秀水,那時可乘坐游艇前去游覽。三峽水利樞紐建成后,它那多種現(xiàn)代化的巨型建筑物,大壩泄流時構(gòu)成的氣勢磅礴的人工瀑布,必將成為三峽旅游線上游人必看的宏偉景觀。
好了,各位朋友,宏偉的三峽工程建筑工地就要到了,我將帶大家登上整個壩區(qū)的最高點——壇子嶺,讓大家和我一齊去感受一番那氣勢恢宏、熱火朝天的建筑場面吧!
優(yōu)秀導游詞 篇10
各位團友:
玉樹隆寶國家級自然保護區(qū)位于“世界屋脊”青藏高原東部的通天河畔,位置33°09′~33°17′N,96°24′~96°37′E,東西長25公里,南北寬約4公里,總面積約100平方公里.青海省玉樹縣西北部結(jié)隆鄉(xiāng)境內(nèi),距玉樹縣西北約65公里.海拔4,100~4,200米.通天河支流益曲在此穿過,形成5個大小不等、水深在0.2—0.4
米的湖泊,還有眾多的泉水噴涌而出,水量穩(wěn)定,水質(zhì)潔凈.縱橫迂回的溪流,星羅棋布的湖泊沼地把草灘切割成無數(shù)大上不等的"沙洲"和"小島",因此野獸難以進入.是唯一棲息于高原和主要分布于我國的珍禽黑頸鶴的重要繁殖地.1986年7月建立國家級自然保護區(qū),1988年9月由玉樹藏族自治州籌建,暫編制7人.它是以鶴類為主的國家級自然保護區(qū),區(qū)內(nèi)有可供鶴類棲息繁殖的濕地約45平方公里.
隆寶濕地為青藏高原東部的川西高山峽谷向高原主體過渡地段上的隆寶灘盆地中部的苔草沼澤.四周環(huán)山,呈“凹”字形,周圍山峰高達5,270米.濕地水源來自許多涌泉和七條溪流.成片的濕草、沼澤圍繞著五個水深0.2米至0.3米的明水面,相互滲透構(gòu)成保護區(qū)主體,其周圍是些不規(guī)則的水坑和松軟的草墩.除主河道水深外,蔓延成沼澤灘地的地區(qū),水深一般保持地0.2~0.4米.草墩之間被水隔絕,水坑內(nèi)魚、蛙集在,水生生物、浮游生物豐富.湖底有很厚的淤泥層.
本地屬高原大陸性氣候,干燥寒冷,風大,日照長,輻射強烈.1月份均溫—11.1℃極端最低氣溫—260℃;7月份均溫9.3℃,極端最高氣溫27.0℃,年均氣溫—0.4℃;≥0℃,積溫1027.4℃,年日照時數(shù)2300小時,年總輻射量152.8千卡/平方厘米,年降水量高達730毫米,集中在6~9月,雨、熱同期.植物生長期162天.
隆寶湖是在高原的崇山峻嶺中形成的大大小小盆地和湖泊中的一個,地勢呈南北走向的'峽谷形狀,灘地長30公里,寬1.5—4公里,四周被高山環(huán)抱,海拔4050—4200米,是世界上海拔最高的保護區(qū)之一.這里四季不明顯,氣候變化劇烈,冬季風大、干燥、氣溫低,6—8月雨水多而集中,比較濕潤,全年日照時間約2300小時.湖灘地土壤肥沃,水草肥美,優(yōu)勢植物有水毛茛、毛茛、西伯利亞蓼等34種.主要植被類型為草甸和淡水沼澤,為水禽鳥類提供了充足的食物和良好的生態(tài)環(huán)境,成為黑頸鶴棲息繁殖的集中地區(qū).每年4月,牧草剛剛返青,黑頸鶴從南方到達這里,生兒育女,避暑渡假,待到牧草枯黃的10月上旬,它們攜兒帶女飛往南部越冬.
保護區(qū)為黑頸鶴的主要棲息繁殖地之一,每年的3月到達,整個繁殖季節(jié)里有8~12對(1983年~1986年調(diào)查).已發(fā)現(xiàn)鳥類32種,其中水禽近10種.其中種群數(shù)量較大的有斑頭雁,分布在保護區(qū)中部的一塊長500米,寬100米的土丘小島上,有巢穴約2,000余窩.其它種類有赤麻鴨、白眼潛鴨、普通秋沙鴨、綠頭鴨、鵲鴨、黑鸛、紅腳鷸、鳳頭琵鷺、普通燕鷗、玉帶海雕、禿鷲等,隸屬5目6科.
沼澤有豐富的魚類和節(jié)肢動物.周圍灘地獸類有雪豹、水懶、藏原羚、狼、喜馬拉雅旱獺、黃鼬、香鼬、高原兔、高原鼠兔、黃羊、藏狐、田鼠等12種.另外還有包括4種珍貴的高原蝶類在內(nèi)的昆蟲20種.
植被為蕆嵩草、喜馬拉雅嵩草、短蒿草、毛囊苔草、矮金蓮花、長管馬先蒿、水麥冬、長花野青茅、驢蹄草等為主的高原苔草沼澤和沼澤草甸.還有很多蕨麻.低等植物有包括名貴的冬蟲夏草在內(nèi)的真菌16種.
優(yōu)秀導游詞 篇11
各位團友:
這天我們將游覽被譽為“石作蓮花云作臺”的華山。華山又稱太華山,位于西安城東120公里的華陰市以南。
華山古稱西岳,是我國五岳之一,因山峰自然排列若花狀,故得名華山。1992年12月會山被評為全國風景名勝40佳之一。即使沒來有來過華山的朋友也會從一些搞笑的神話和掌故中了解到一些華山的狀況,如“自古華山一條路”、“華岳仙掌”、“沉香劈山救母”、“華山論劍”,以及近代的智取華山等,這些美麗的神話傳說和故事體現(xiàn)了自古以來人們對華山的向往和崇拜。
華南山北瞰黃河,南依秦嶺,被稱為“華山如立”,整個山體線條簡潔,形如刀削、斧劈,奇峰突兀,巍峨壯麗。被譽為“天下奇險第一山”。
說到奇,是它由一塊巨大的完整的花崗巖構(gòu)成。古人云,“山無石不奇,無純石不大奇”,“華山削成而四方,其廣十里,高五千仞,一石也”是謂之“大奇”。華山共有五座主峰,其中東、西、南三峰最高,三峰鼎峙聳立,“勢飛向云外,影倒黃河里”,有“天外三峰”之稱。提到險,其凌空架設的“長空棧道”,懸?guī)r鐫刻的“全真巖”,三面臨空,上凸下凹的“鷂子翻身”以及在峭壁懸?guī)r上開鑿的千尺童、百尺峽、老君犁溝、擦耳崖、蒼龍嶺等處都奇險異常!白怨湃A山一條路”。山中道路僅有南北一線,約10公里,逶迤曲折,艱險崎嶇,不少地方真可謂是“一夫當關,萬夫莫開”。
華山除了有壯麗的自然景觀之外,同時又有豐富的歷史文化積淀,人文景觀比比皆是。僅山上山下及峪道沿途,題字、詩文、石刻就會使人流連忘返。
朋友們,我們此刻來到的就是玉泉院,據(jù)說因那里的泉水與山頂?shù)挠窬嗤,水質(zhì)清洌甘美,故名“玉泉院”。它是攀登華山的必經(jīng)之地。相傳為隱士陳摶所建。院內(nèi)殿宇亭臺、回廊曲折,泉水淙淙,是游賞勝地。玉泉院與我們一會將會見到的東道院、鎮(zhèn)岳宮都是道教的活動場所,現(xiàn)共有殿宇53間。院中建筑多是清代乾隆年間重新修建的。
各位朋友,我們此刻位于五峰之一就是北峰腳下,距華山谷口約10公里,那里是華山山峪水流的源頭。請大家順著我手指的方向看那些樹,也許是許多人都會認識它,對,就是青柯樹。那里青柯樹在此浮蒼點黛,故名“青柯坪”。
過青柯坪至回心石。登山的道路由此交從平坦的石板路變?yōu)樵谇捅谏祥_鑿的狹窄的石梯,眼看山路盤旋而上,許多意志薄弱的游客來到那里都會回心轉(zhuǎn)意望山興嘆無功而返。
朋友們,此刻我們已到達了北峰。經(jīng)過了前面的三關,我想大家已經(jīng)對華山的險有了必須的認識了吧。北峰雙名云臺峰,海拔1550米,那里山勢崢嶸,三面懸絕,巍然獨秀,有若云狀,因恰似一座云臺而得名。它的高度是最低的,卻有著十分重要的地理位置,它扼守的四峰的要樞。我們面前的這個小亭叫“軍魂亭”,此名來源于景片《智取華山》。
此刻我們來到的是中峰。中峰又名玉女峰。傳說春秋時,華山隱士蕭史,善吹洞簫,優(yōu)美的簫聲博得秦穆公的小女兒弄玉的愛慕,使她放下了奢華舒適的宮廷生活,隨簫史在此隱居,多年后二人修煉成仙乘鳳而去,山上許多名勝也因此得名。有玉女洗頭盆、舍身樹等。由于這則美麗的感情故事,華山在它博大、莊嚴、深沉之后又被賦于了一些浪漫與溫柔。
經(jīng)中峰,我陪同大家去東峰參觀。
東峰,又稱朝陽峰,峰頂有一個朝陽臺,在此是觀日出的最佳地方。山不在高,有仙則名。華山據(jù)傳是眾多神仙聚居的`地方。道家仙境。傳說宋太祖趙匡胤與華山隱士陳摶老祖在一個孤峰,上有棋臺,那就是他們下棋的地方。陳摶又叫希夷先生,是一個有道行的仙人,二人經(jīng)過商議,越匡胤以華山做賭注。結(jié)果輸給了陳摶,按事先訂立的條件,華山自此成為道家的道場且永有納糧。在東東峰的東崖上,有一天然圖案。大家看到了吧,像不像一只巨掌?這只巨掌20余丈,五指參差不齊,中指直貫頂峰,每當日光照射,五指躍然如懸圖上。這就是所謂的“關中八景”之首的“華岳仙掌”。據(jù)說在很久以前,華山和中條山相連,右足登開中條山,給黃河開出一條通道,此刻我們看到的就是河神的手指在托華山時留下的指印。
南峰又名落雁峰,是華山最高峰,海拔2160米,來到那里如臨仙境。正如古詩所云“惟有天在上,更無山與齊,抬頭紅日近,俯首白云低”。那里四周都是松林,雜以檜柏,迤邐數(shù)里,濃陰密閉。此刻我們眼前看到的是險要之處就是第四險關“長空棧疲乏”。長空棧道懸空半壁,下臨深淵,是華山最險要處之一。沒有過人的膽量和堅定的意志,是不敢一游的。峰頂有“太上泉”,池水青綠澄澈,常年不竭,俗稱“仰天池”。池崖上鐫刻甚多,多為明清和近代詩人所題。武俠小說《射雕英雄傳》中描述的“華山論劍”大概也是發(fā)生在南峰。
到那里呢,華山的游覽也接近尾聲了,期望我的講解能給大家留下完美的回憶!
優(yōu)秀導游詞 篇12
大禹陵位于紹興東南的會稽山腳下,會稽山風景區(qū)內(nèi)。相傳八年治水、三過家門而不入的大禹就葬在這里。雖然目前景區(qū)新開辟了百鳥苑景點,一旁還有香火甚旺的香爐峰,但會稽山景區(qū)的精華依然是以大禹為主題的古跡——禹陵、禹祠和禹廟。
進到大禹陵景點會經(jīng)過兩個檢票口,檢票進入景區(qū)后,往大禹陵牌坊方向,再走過一段神道便來到祭禹廣場。如果是自駕,需把車停在此處的停車場,而后步行游玩。每年清明,在這里會舉行祭祀大禹的公祭活動。廣場一端有一座石橋,橋邊有烏篷船可以游周邊古村(需另付費)。過橋是第二處檢票口欞星門,進門迎面映入眼簾的是一尊仿青銅器造型的石鼎,后面是一條長長的甬道,盡頭是景區(qū)的核心“大禹陵”碑亭,不少人在這塊標志性的石碑留影。
它的右側(cè)是禹祠,現(xiàn)在里面陳列了一些關于大禹治水傳說的圖文史料,可以進去參觀。出禹祠,經(jīng)大禹碑亭前行是一條曲折的碑廊,大禹陵的碑刻眾多,此處匯集了其中大部分的石碑。其中最高大的《會稽刻石》碑是乾隆年間的遺物。
穿過金桂林繼續(xù)參觀禹廟,相傳禹廟最初是大禹的兒子建的,后來歷經(jīng)多次毀建,現(xiàn)在看到的是明末清初的樣式。建筑由南到北依次是照壁、峋嶁碑、午門、拜廳、大殿,隨山勢逐漸升高,氣勢宏偉。過午門登上百步禁階,走過拜廳,再往前走就是禹王殿,大殿正中的供奉著大禹像,塑像后以九把鉞為背景,象征大禹治水成功劃定九州,殿內(nèi)四下陳列著歌頌其功績和品德的對聯(lián)。可以感受到后世對大禹的緬懷。出大殿右轉(zhuǎn)是最后一處值得細看的景點窆石亭,亭內(nèi)這塊窆石是景區(qū)內(nèi)最古老的.一件文物,相傳是大禹下葬的工具。
從禹陵北側(cè)的石階登山,可以走到山頂大禹雕塑腳下,這里可以俯瞰紹興城,視野開闊。上山的路是比較好走的石階路,不過有些地方比較陡,還是有些消耗體力的,登山前最好準備點水和干糧。在山下遠遠就能看到大禹的塑像,朝著這個方向一路往前就好。需要注意的是,通常16:00之后就不可上山了,游玩時要注意時間。
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