導(dǎo)游詞范文
作為一位出色的導(dǎo)游人員,通常需要準(zhǔn)備好一份導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞一般是根據(jù)實(shí)際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動(dòng)而創(chuàng)作的。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫才更有條理呢?下面是小編為大家收集的導(dǎo)游詞范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
導(dǎo)游詞范文1
宏佛塔在賀蘭縣東北潘昶鄉(xiāng)。是一座外形結(jié)構(gòu)比較奇特的密檐式厚壁空心磚塔。塔身和塔剎高度相近,通高25絕跡主。塔身3層,平面八角形。第一層南面辟一高為2.4米的券門,門楣上端兩側(cè)磚雕龍、鳳圖案。塔身每層上下有雙重檐,檐下雕兩組斗共。塔身之上為塔剎。始建年代不詳,從塔的建筑風(fēng)格分析,可能是明代以前所建。
宏佛塔位于賀蘭縣潘昶鄉(xiāng)王澄村南面的一處廢寺內(nèi),距銀川20余公里。這是一座磚筑的三層八角形樓閣式與覆缽式兼構(gòu)的復(fù)合體建筑,其造型獨(dú)特,風(fēng)格古樸,是國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的一座古塔。始建于西夏晚期(1190—1227年)。
宏佛塔因年久失修,加之地震、地下水位升高及風(fēng)雨的破壞和侵蝕,殘毀極為嚴(yán)重。1987年寧夏文物管理委員會(huì)辦公室組織力量,邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)古建筑專家實(shí)地勘查,擬訂維修方案。1990年初,此塔的維修方案報(bào)經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn),并由國(guó)家文物局投資近百萬(wàn)元,于同年6月至1991年10月按拆卸重砌方案,對(duì)宏佛塔進(jìn)行了修繕。
在修復(fù)這座瀕臨倒塌的佛塔時(shí),于剎座天宮內(nèi)出土了一大批殘朽的.西夏文物,被《中國(guó)文物報(bào)》和文物考古專家、學(xué)者評(píng)定為1990年全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)之一,同時(shí)還聘請(qǐng)了著名文物保護(hù)修復(fù)專家,對(duì)這批殘朽的文物進(jìn)行了搶救修復(fù)整理。
這批修復(fù)完好的文物有:西夏絹彩佛畫幅,彩塑佛像、羅漢、力士面像及身像18尊;西夏文佛經(jīng)雕版 200余塊;還有幡帶、木雕、木簡(jiǎn)、琉璃等近100件,其中絹彩畫“熾盛光佛”、“玄武大帝”及彩塑佛都是宮廷藝匠的力作,也是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的同類題材的佛教藝術(shù)品中的精美之作,對(duì)于研究西夏佛教文化、美術(shù)史、印刷史提供了系統(tǒng)的實(shí)物標(biāo)本,具有極重要的歷史、藝術(shù)、科學(xué)研究?jī)r(jià)值。
導(dǎo)游詞范文2
你們好,我是你們的導(dǎo)游張杰,今天由我來(lái)帶你們游覽長(zhǎng)城。
這一段長(zhǎng)城修筑在八達(dá)嶺上,它是用巨大的條石和城磚筑成的。城墻沿有兩米多高的垛子,垛子上有方形的了嘹望口和射口,他們用來(lái)嘹望和射擊用。城墻的頂上,每閣上三百多里就有個(gè)方行形的城臺(tái),它是屯兵的堡壘,打仗的時(shí)候,那些石頭是打不倒城墻的,城臺(tái)之間還可以互相呼應(yīng)。
我站在城上,踏著腳下的方磚,扶著墻上的條石,相信大家跟我一樣,會(huì)很自然的.地想起古代修筑長(zhǎng)城的勞動(dòng)人民來(lái)。
以前的時(shí)候是沒(méi)有火車,氣車和起重機(jī)的,這長(zhǎng)城是用勞動(dòng)人民的手和肩膀一步一步地抬上這陡峭的山嶺。所以我們說(shuō)這前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的萬(wàn)里長(zhǎng)城是個(gè)偉大的奇跡。
好了,今天我們就到這里。再見(jiàn)。
導(dǎo)游詞范文3
大家好,我是你們的導(dǎo)游,下面讓我們一起來(lái)游覽著名的拙政園。拙政園是典型的明代園林作品,宅園緊湊小巧,素樸精雅。拙政園全園以水為中心。她共分為東、中、西三個(gè)局部。
我們首先來(lái)到的是東園,請(qǐng)看,東部東側(cè)為面積曠闊的草坪,草坪西面堆土山,上有木構(gòu)亭,四周縈繞流水,岸柳低垂,間以石磯、立峰,臨水建有水榭、曲橋,它具有濃郁的江南水鄉(xiāng)特色,多美。
穿過(guò)東園,我們就來(lái)到了中園。中園以水池為中心,亭臺(tái)樓榭皆臨水而建,有的亭榭那么直出水中。大家請(qǐng)看,那間古色古香的房子就是以荷香喻人品的主廳遠(yuǎn)香堂,四面長(zhǎng)窗通透,可環(huán)覽園中景色。各位,請(qǐng)大家一起來(lái)到廳北,這里有臨池平臺(tái),隔池可欣賞島山和遠(yuǎn)處亭榭。這里的池水清澈,遍植荷花,山島上林蔭匝地,四季景色因時(shí)而異,美不勝收。
讓我們?cè)偻髯,就可以看到西園。西部布局緊湊,依山傍水建以亭閣。那就是西園的主要建筑——三十六鴛鴦館,是當(dāng)時(shí)園主人宴請(qǐng)賓客和聽(tīng)曲的場(chǎng)所。晴天由室內(nèi)透過(guò)藍(lán)色玻璃窗觀看室外景色猶如一片雪景。三十六鴛鴦館的水池呈曲尺形。
拙政園到處都有秀麗的景色,三天三夜都說(shuō)不完,請(qǐng)你們慢慢游覽。大家在游覽的時(shí)候請(qǐng)注意衛(wèi)生與平安,不要亂扔垃圾。
尊敬的游客,今天我們來(lái)到的是蘇州古典園林之一——拙政園。拙政園有著非常悠久的歷史。占地78畝,全園分東、中、西三局部,始建于明代正德四年。相傳王獻(xiàn)臣以晉代潘岳自比,潘岳的《閑居賦》中有這樣一段文字:“庶浮云之志,筑室種樹(shù),逍遙自得。池沼足以漁釣,春稅足以代耕。灌園粥蔬,以供朝夕之膳;牧羊酤酪,以俟伏臘之費(fèi)。孝乎惟孝,友于兄弟,此亦拙者之為政也!蓖醌I(xiàn)臣取其中“拙政”二字為園名,借以發(fā)泄胸中之郁憤。這樣美麗的環(huán)境,請(qǐng)游客們注意衛(wèi)生、保持清潔。
游客們,我們現(xiàn)在來(lái)到的是十景塘,相信大家已經(jīng)看到了,滿池荷花齊開(kāi)放,非常的美麗,稍后大家可以在這里拍照留念。這些荷花有的還是花苞,圓鼓鼓的.,有些荷花已經(jīng)長(zhǎng)出了小蓮蓬,還有的是新長(zhǎng)出的嫩芽。請(qǐng)大家保護(hù)這些荷花,不要向水塘里拋垃圾。
游客們,我們現(xiàn)在來(lái)到的是伊人園。伊人園里有許多奇花異草,還有各種形狀怪異的石頭。這里的花五顏六色,真可以稱得上是人間仙境!大家可以站在這塊石頭上拍照,可以拍到全景。
游客們,現(xiàn)在我們來(lái)到的是拙政園中唯一的一座廊橋——小飛虹。朱紅色的廊橋倒映在水中,水波粼粼,宛假設(shè)飛虹。虹,是雨過(guò)天晴后橫跨大地的一架絢麗的彩橋,古人以虹喻橋,用意絕妙。它不僅是連接水面和陸地的通道,而且構(gòu)成了以橋?yàn)橹行牡莫?dú)特景觀,是一座精美的廊橋。
好了,游客們,今天我的導(dǎo)游任務(wù)到此結(jié)束,下面給大家一個(gè)小時(shí)的時(shí)間,大家可以在拙政園中拍照留念、細(xì)細(xì)游賞。祝大家玩得盡興。
導(dǎo)游詞范文4
大家好,我是你們今天鼓浪嶼之行的導(dǎo)游,下面由我?guī)Т蠹液煤霉涔涔睦藥Z吧!
鼓浪嶼位于廈門島的西南偶,與廈門市隔海相望。小島是音樂(lè)的沃土,有“鋼琴之島”、“音樂(lè)之鄉(xiāng)”的美名。小島上氣候宜人,鳥語(yǔ)花香,綠樹(shù)成陰,美麗的花朵競(jìng)相開(kāi)放。鼓浪嶼上有許多著名的景點(diǎn),如:日光巖、菽莊花園、海底世界、皓月園、百鳥園等。
現(xiàn)在,我們所處的位置是鼓浪嶼的碼頭—龍頭碼頭。
請(qǐng)大家跟隨我走,這里就是皓月園,是紀(jì)念民族英雄鄭成功的主題公園,公園里聳立著高大雄偉的鄭成功雕像。皓月園景色迷人,明代建筑和與海濱的沙鷗、樹(shù)木、海景山色相輝映,構(gòu)成了一副天然的圖畫。
大家來(lái)看,這就是鼓浪嶼中最引人注目的海底世界。這里擁有來(lái)自世界各大洲,各大洋的海水魚、淡水魚三百五十多種。在海底世界里,有海洋館、海豚館、企鵝館等。但是最新穎的,非那條海底隧道莫屬不可啦!走進(jìn)海底隧道,你可以不用潛水,“與魚共游”。在海洋館里,我們可以看見(jiàn)巨鯊、巨魚工、醫(yī)生魚、海龍、海馬等,五花八門,各種各樣。瞧,在企鵝館里,小企鵝那圓溜溜的、白白挺挺的肚子,那黑黑的脊背,它走起路來(lái)一搖一晃,可愛(ài)極了。在抹香鯨標(biāo)本館里,有一只國(guó)內(nèi)最大的抹香鯨標(biāo)本,全長(zhǎng)18。6米,重46噸。海豚館里的節(jié)目最精彩了!海豚、海獅的表演令人目瞪口呆,它們用尖尖的嘴奮力頂起皮球;它們姿態(tài)優(yōu)美地躍過(guò)空中的大圓環(huán);它們友善地親吻馴養(yǎng)師的臉頰。
接下來(lái),我們來(lái)菽莊花園觀賞。這里風(fēng)光萬(wàn)千,具有江南園林的韻味。園內(nèi)有眉?jí)厶、真率亭、四十四橋、十二洞天等景觀。菽莊花園里還有“鋼琴博物館”呢。
接著,我們要去日光巖。日光巖俗稱“晃巖”,是鼓浪嶼的.最高峰,位于鼓浪嶼中偏北部的龍頭山。站在日光巖上往下望,鼓浪嶼的景色盡收眼底。
百鳥園是我們今天游玩的最后一個(gè)景點(diǎn)了。它由一張巨型網(wǎng)覆蓋,園內(nèi)有鳥類二十多種,兩千多只,其中包括國(guó)家級(jí)的保護(hù)鳥類幾十種。百鳥園里鳥語(yǔ)花香,人和鳥兒友好相處。
各位游客,今天的行程就要告一段落了,我們的鼓浪嶼之旅就要結(jié)束了,如果你們對(duì)鼓浪嶼有興趣,歡迎你們?cè)俅芜^(guò)來(lái)游玩,鼓浪嶼永遠(yuǎn)歡迎你們!
導(dǎo)游詞范文5
各位游客:“您好!歡迎大家來(lái)到北京天壇公園天壇。
天壇位于北京城南端,是明清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方。它的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖ季郑嫣氐慕ㄖY(jié)構(gòu),瑰麗的建筑裝飾,被認(rèn)為是我國(guó)現(xiàn)存的一組最精致,最美麗的古建筑群,天壇不僅是中國(guó)古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰寶。
還有一個(gè)關(guān)于天壇公園的故事:在很久以前,黃帝準(zhǔn)備去打蚩尤。他來(lái)到天壇以后,祭天說(shuō):為之瓊林臺(tái),昔黃帝上壇,于此告天,遂感九天玄女西王母降,授九鼎神丹經(jīng)陰符策,遂乃克伏蚩尤之黨,處契約天壇之始也。果然,還真顯靈了,黃帝真的把蚩尤給打敗了。于是,他又來(lái)祭天,感謝上帝幫助之恩。三年后8月第三次祭天,報(bào)答上帝使國(guó)家強(qiáng)盛,風(fēng)調(diào)雨順,國(guó)泰民安,F(xiàn)在就開(kāi)始讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開(kāi)始這次的游覽。
沿著天壇建筑的中軸線由南向北行進(jìn),首先看到的是古代皇帝用于孟冬祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護(hù)墻,使外方內(nèi)圓,每道墻都有四組欞星門,從東面依次是泰元、昭亨、廣利、成貞,每組三門,共有24座,稱為云門玉立。欞星門的大小都不一樣,中門是上帝專用的,所以高大;皇帝只能從左側(cè)的.門進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過(guò)。壇上所有的臺(tái)階數(shù)、護(hù)板數(shù)都是九或者九的倍數(shù)。每登上一層,都要有9層臺(tái)階,臺(tái)面上的石板中間的叫做天心石,外圍第一圈砌著9圈巨大的扇形石板,第二圈18塊,到了最外邊的第九圈正好是81塊;因?yàn)楦鶕?jù)陰陽(yáng)五行來(lái)說(shuō),9是極陽(yáng)數(shù),所以古代的工匠便用這個(gè)數(shù)字來(lái)賦予圜丘臺(tái)意念上的崇高。每年的冬至,皇帝就要在這里祭天。天心石是皇帝恭讀祝文所站立的地方,在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮,各位游客不妨體會(huì)一下這奇特的效果,也像當(dāng)年的皇帝一樣,向上天訴說(shuō)自己美好的愿望。
導(dǎo)游詞范文6
夏邑風(fēng)光秀麗,環(huán)境優(yōu)美。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期筑建的古栗城,周圍擁有3000畝水面的城湖,現(xiàn)經(jīng)開(kāi)發(fā)已形成集旅游、休閑、水產(chǎn)、商貿(mào)為一體的"天龍湖公園”,縣城服務(wù)設(shè)施齊全,豪族、孔祖、栗城、天龍等數(shù)十家賓館及商業(yè)、飲食服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)遍布城區(qū)。 燦爛的.孔子祖籍文化,標(biāo)志著夏邑文明的昨天,一片片火熱的開(kāi)發(fā)區(qū)、工貿(mào)區(qū)和一座座拔地而起的工廠展示著夏邑美好的未來(lái)。名勝古跡彭雪楓將軍紀(jì)念館,在縣城東孔莊鄉(xiāng)八里莊村,蔡樓遺址位于縣東南蔡樓村。
夏邑縣歷史悠久,人文薈萃。夏代屬虞地,商代為栗邑,西周屬宋國(guó),秦置栗縣,漢置栗侯國(guó),北魏時(shí)稱“下邑”。金末取“華夏之邑”意,改稱“夏邑”,相延至今。夏邑是偉大的思想家、政治家、教育家孔子的祖籍?鬃佣啻位乩跫雷婧涂疾煲蠖Y,縣城北6公里處建有“孔子還鄉(xiāng)祠”?浊f鄉(xiāng)八里莊是新四軍四師師長(zhǎng)彭雪楓將軍殉難地,建有“彭雪楓將軍紀(jì)念館”。漢代著名政治家平當(dāng),明代軍事家朱廉,清代著名詩(shī)人、劇作家、書法家李樹(shù)谷,現(xiàn)代著名中醫(yī)學(xué)家趙錫武,皆誕生于此。
20xx年9月,夏邑縣順利通過(guò)中國(guó)長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)專家組評(píng)審,成為我國(guó)第8個(gè)獲得“中國(guó)長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”榮譽(yù)稱號(hào)的地方,也是河南省唯一獲此殊榮的地方。
導(dǎo)游詞范文7
親愛(ài)的游客朋友們,大家好!我姓馬,名敬評(píng)。今天,我很榮幸能帶領(lǐng)大家到柔美的武夷山去游玩兒!我相信,你們會(huì)愛(ài)上這里,而且可以在這里度過(guò)一段令你難忘,又令你快樂(lè)的時(shí)光!
好了!游客朋友們,我們的車已經(jīng)開(kāi)到目的地了!請(qǐng)大家有秩序的下車!下車后,就按號(hào)排好隊(duì)伍!一定要注意安全,千萬(wàn)不能爭(zhēng)先恐后!
我們今天上午的安排是這樣的:先過(guò)“一線天”,再爬天都峰,最后品茶!大家同意嗎?
出發(fā)!去測(cè)一下國(guó)標(biāo)身材吧!——過(guò)一個(gè)鬼斧神工的小一線天!一線天里比較黑!手電筒可就派上用場(chǎng)了!帶來(lái)手電筒的現(xiàn)在打開(kāi),沒(méi)帶的也不用怕,看著一線光走!若有蝠糞落在你身上,那就是你的福分到了,你應(yīng)該高興才是!
一線天走完了!你是否已經(jīng)知道你的身材如何呢?過(guò)最窄處,沒(méi)側(cè)身的請(qǐng)向前走一步!呵呵!側(cè)身了也沒(méi)關(guān)系!多多鍛煉,一定行的!加油!
好了!一線天的這頁(yè)已經(jīng)翻過(guò)去了!我們?cè)撓蜃罡、最陡、最險(xiǎn)、最具特色的天都峰進(jìn)發(fā)了!
在爬山時(shí),要注意安全!特別是小朋友,千萬(wàn)不能爬斜坡!這樣非常危險(xiǎn),很容易滾下去!一定要踏著平穩(wěn)的.石階走!如果你們覺(jué)得無(wú)聊,就來(lái)數(shù)一下石階的層數(shù)吧!待爬上山頂時(shí),你們向我報(bào)告!OK?哦!對(duì)了!還要保護(hù)這里的環(huán)境!如:不亂仍果皮紙屑,礦泉水瓶,食品袋……你們知道嗎?這里可是被列為世界文化遺產(chǎn)呢!
我們?cè)撊ノ湟闹辍徘?竹排漂流就是在這盤繞于群山之中碧綠清透的九曲溪之上!
看!那就是玉女峰!玉女峰還有個(gè)傳說(shuō)呢!
相傳在一百多年前,玉女下凡到武夷游玩兒,不禁被這美景所感染,并且還愛(ài)上了一位農(nóng)村的小伙子—阿郎,最后私自成親了!后來(lái)被一個(gè)神仙看到,就上天報(bào)告給了玉皇大帝。玉帝呼喚小女歸來(lái)!玉女舍不得離開(kāi)心愛(ài)的阿郎和美麗的人間,便沒(méi)有返回天庭!玉帝當(dāng)即大怒,便把玉女點(diǎn)化成了玉女峰,將她心愛(ài)的阿郎也點(diǎn)化成了一座山峰;將那上來(lái)報(bào)告的神仙放在兩人中間。從此兩人便只能互相對(duì)視著!這是一個(gè)多么感人的愛(ài)情故事呀!
好了,游客朋友們!今天的觀光到此結(jié)束了!再見(jiàn)!
導(dǎo)游詞范文8
嶗山,古代又曾稱牢山、勞山、鰲山等,史書各有解釋,說(shuō)法不一。它是山東半島的主要山脈,嶗山的主峰名為“巨峰”,又稱“嶗頂”,海拔1132.7米,是我國(guó)海岸線第一高峰,有著海上“第一名山”之稱。它聳立在黃海之濱,高大雄偉。當(dāng)?shù)赜幸痪涔耪Z(yǔ)說(shuō):“泰山雖云高,不如東海嶗!焙0味ⅲ胶O噙B,雄山險(xiǎn)峽,水秀云奇,山光海色,正是嶗山風(fēng)景的特色。
在全國(guó)的名山中,唯有嶗山是在海邊拔地崛起的。繞嶗山的海岸線長(zhǎng)達(dá)87公里,沿海大小島嶼18個(gè),構(gòu)成了嶗山的海上奇觀。當(dāng)你漫步在嶗山的青石板小路上,一邊是碧海連天,驚濤拍岸;另一邊是青松怪石,郁郁蔥蔥,你會(huì)感到心胸開(kāi)闊,氣舒神爽。因此,古時(shí)有人稱嶗山“神仙之宅,靈異之府。傳說(shuō)秦始皇、漢武帝都曾來(lái)此求仙,這些活動(dòng),給嶗山涂上一層神秘的色彩。嶗山是中國(guó)著名的道教名山,過(guò)去最盛時(shí),有“九宮八觀七十二庵”,全山有上千名道士。著名的道教人物丘長(zhǎng)春、張三豐都曾在此修道。原有道觀大多毀壞。保存下來(lái)的以太清宮的規(guī)模為最大,歷史也最悠久。
嶗山風(fēng)景區(qū)位于青島市區(qū)以東的黃海之濱,距市中心40余公里。嶗山山脈連綿起伏,雄偉壯觀。花崗巖地貌獨(dú)具特色,象形石千姿百態(tài),比比皆是,被人們譽(yù)為“天然雕塑公園”;山海結(jié)合處,岬角、巖礁、灘灣交錯(cuò)分布,形成瑰麗的山海奇觀。嶗山風(fēng)景名勝資源十分豐富,現(xiàn)有景點(diǎn)221處,其中歷史人文景點(diǎn)47處,自然景點(diǎn)174處。
嶗山區(qū)是青島構(gòu)筑大旅游格局的獨(dú)具增長(zhǎng)活力的現(xiàn)代旅游中心,近年來(lái),嶗山區(qū)準(zhǔn)確把握國(guó)內(nèi)外旅游市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì),加快了石老人旅游度假區(qū)與嶗山風(fēng)景區(qū)一體化和優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)發(fā)展步伐。地處黃金旅游線、面積達(dá)12.8平方公里的.石老人旅游度假區(qū),依托高科技工業(yè)園日臻完善的基礎(chǔ)設(shè)施,一批高檔次的旅游設(shè)施相繼投入使用,度假區(qū)內(nèi)青島海洋游樂(lè)城、青島市海豚館、高爾夫球隊(duì)場(chǎng)、國(guó)際啤酒城等30多個(gè)娛樂(lè)休閑項(xiàng)目與在建的迪尼斯樂(lè)園、海洋公園、石老人公園、五星級(jí)的海景大酒店以及環(huán)宇國(guó)際城、弄海園、梅海園等一大批造型別致的別墅群,把整個(gè)度假區(qū)裝點(diǎn)得多姿多彩。嶗山風(fēng)景區(qū)加強(qiáng)風(fēng)景資源保護(hù)的同時(shí),加大對(duì)風(fēng)災(zāi)山新的旅游資源深層次的開(kāi)發(fā),而隨著嶗山風(fēng)景區(qū)基礎(chǔ)和服務(wù)設(shè)施建設(shè)日趨完善,嶗山海陸空立體旅游紅已基本開(kāi)通。區(qū)內(nèi)已形成了以“山海風(fēng)光、啤酒文化、漁村民俗、美食購(gòu)物、海洋娛樂(lè)”為特色,“吃、住、行、游、購(gòu)、娛”的景點(diǎn)相對(duì)集中,功能相對(duì)完善的旅游環(huán)境?土髁棵磕暌20%的速度遞增。
導(dǎo)游詞范文9
明永樂(lè)年間,宏村76世祖三次聘請(qǐng)風(fēng)水先生“何可達(dá)”進(jìn)行查審。何認(rèn)為宏村的地理風(fēng)水形勢(shì)乃一臥牛,必須按照“牛型村落”進(jìn)行規(guī)劃和開(kāi)發(fā)。首先利用村中一天然泉水,擴(kuò)掘成半月形的月塘,作為“牛胃”;然后,在村西吉陽(yáng)河上橫筑一座石壩,用石塊砌成有六十多厘米寬400余米長(zhǎng)的水圳,引西流之水入村莊,南轉(zhuǎn)東出,繞著一幢幢古老的樓舍,并貫穿“牛胃”,這就是“牛腸”。沿途建有踏石,供浣衣、灌園之用!芭Dc”兩旁的民居里,大都有栽種著花木果樹(shù)的庭院和磚石雕鏤的漏窗矮墻,曲折通幽的水榭長(zhǎng)廊,小巧玲瓏的盆景假山。彎彎曲曲“牛腸”,穿庭入院,長(zhǎng)年流水不腐。然后在村西虞山溪上架四座木橋,作為“牛腳”。從而形成“山為牛頭,樹(shù)為角,屋為牛身,橋?yàn)槟_”的牛形村落。據(jù)說(shuō)開(kāi)挖月塘?xí)r,很多人主張挖成一個(gè)圓月型,而當(dāng)時(shí)的76世祖妻子重娘卻堅(jiān)決不同意。她認(rèn)為“花開(kāi)則落,月盈則虧”,只能挖成半月形。最終,月塘成為“半個(gè)月亮爬上來(lái)”。后來(lái)的.風(fēng)水先生認(rèn)為,根據(jù)牛有兩個(gè)胃才能“反芻”的說(shuō)法,從風(fēng)水學(xué)角度來(lái)看,月塘作為“內(nèi)陽(yáng)水”,還需與一“外陽(yáng)水”相合,村莊才能真正發(fā)達(dá)。明朝萬(wàn)歷年間,
又將村南百畝良田開(kāi)掘成南湖,作為另一個(gè)“牛胃”,歷時(shí)130余年的宏村“牛形村落”設(shè)計(jì)與建造告成。
導(dǎo)游詞范文10
各位團(tuán)友:
我們眼前看到的是清暉園的最特別的主體建筑物,大家覺(jué)得它的形狀象什么?對(duì)了,象一艘船,我們稱為船廳。它的設(shè)計(jì)別出心裁,是整個(gè)清暉園的建筑精所在。它是模仿蘇州寄暢園的船廳式樣,又參照珠江的紫洞艇而建成的一座兩層樓舫,又叫做“小姐樓”。為什么叫小姐樓呢?這有段傳說(shuō):當(dāng)年園主人有一千金小姐,聰穎秀麗,深得父母親的鐘愛(ài),所以父母特地為她建造了這閣樓。你看,船廳臨水,恍如建在水面一般,最妙的是船頭右邊有一株柳樹(shù),象穩(wěn)固船頭的竹竿,而縛在沙柳樹(shù)的紫藤又象一條纜繩,這是主人特地栽種的,整座船廳就象一艘停泊在珠江灑畔蕉林叢中的“紫洞艇”了。這座建筑物是南建筑難得的孤例,充分反映出順德勞動(dòng)人民的聰明才智。
經(jīng)過(guò)船廳,前面是碧溪草堂。碧溪草堂始建于清道光年間,是當(dāng)年園主人主要起居室,其正門為圓洞形,學(xué)名叫“圓光罩”,門框鏤成兩束交疊翠竹狀。古雅的門窗、屏門、門簾上,全是以花、鳥、蟲、魚、果為題材的潮州木雕。兩扇門的下方各刻有四十八個(gè)“壽”字,字字形態(tài)不同,稱為“百壽圖”。據(jù)長(zhǎng)者回憶,清暉園古時(shí)有三大寶:大金魚、白木棉、百壽圖。這百壽圖可是第一寶。那各位有沒(méi)有想過(guò),這里明明只有九十六個(gè)壽字,何以稱為《百壽圖》呢?在這里我先賣個(gè)關(guān)子,上車后在為大家解說(shuō)。
碧溪草堂曾經(jīng)是縣政府招待所,1962年,著名的詩(shī)人郭沫假設(shè)游清暉園時(shí)曾寫下這樣一首詩(shī)——彈指經(jīng)過(guò)廿五年,人來(lái)生到鳳凰園。薔薇郁郁紅似火,芒果森森碧入天。
千頃魚塘千頃蔗,萬(wàn)家桑土萬(wàn)家弦。緣何黃竹猶垂淚,為喜乾坤已轉(zhuǎn)旋。雖寫于六十年,他當(dāng)時(shí)已興奮地唱出“為喜乾坤已轉(zhuǎn)旋”。我想如果今天他看到順德的經(jīng)濟(jì)開(kāi)展,其感受定然會(huì)更為深刻。清暉園坐落在順德大良新路,它和佛山的十二石齋(梁園)、番禺的余蔭山房、東莞的可園合并稱為廣東四大名園。因?yàn)榍鍟焾@內(nèi)整體布局步人后塵,既有江南園林作風(fēng),又有華南亞熱帶風(fēng)物特點(diǎn),加上建造至今已經(jīng)有160年的歷史,所以它是一處很存在欣賞、藝術(shù)與應(yīng)用價(jià)值的園林景觀。上世紀(jì)九十年代,清暉園更被列入中國(guó)十大名園之一,是我市重要的旅游景點(diǎn)。步入清暉園,信任大家都會(huì)有一種恍然大悟的感到,這里就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。在進(jìn)園之前,我先簡(jiǎn)單給大家先容清暉園的建造歷史。
明萬(wàn)歷35年即1620年順德杏壇右灘村人黃土俊高中狀元。相傳這位黃狀元入仕三十年中曾三次辭官歸故里,旁邊一次為侍奉病中老父,另兩次因看不慣官場(chǎng)傾軋(ga)而獨(dú)善其身。期間于明朝天啟元年即1620年,在原太艮城(今大良)南郊建筑了黃家祠和天章閣、靈阿之閣,這些祠、閣四周都有花園,這便是清暉園最大的蹤影了。所以算來(lái)距今已有360多年的歷史。
到了清乾隆年間,黃氏家道衰敗,庭園修建日漸荒廢,庭園廢址由由順德進(jìn)士曾出任山西靈石知縣的龍應(yīng)時(shí)購(gòu)得。到嘉慶十年即年,龍應(yīng)時(shí)將所購(gòu)得的黃家祠等物業(yè)析產(chǎn)給其兒子龍廷槐、龍廷梓改建為莊園寓居。龍廷槐于乾隆十四年(1749年)誕生,自幼伶俐好學(xué),于乾隆五十三年丁未(1788年)考中進(jìn)士,他初授翰林院編修,未幾授監(jiān)察御史之職,后入值上書房,官至太常卿。到嘉慶五年(1820年)龍應(yīng)時(shí)病逝,廷槐獲準(zhǔn)回鄉(xiāng)守孝三年,后見(jiàn)皇親和坤弄權(quán),無(wú)心復(fù)出,但在鄉(xiāng)中權(quán)威頗高。到嘉慶十年(1820年)龍廷槐將父親生前購(gòu)得工業(yè)的中部拓建成莊園,侍奉母親棲身。一年后,龍廷槐請(qǐng)同榜進(jìn)士、江蘇武進(jìn)的書法家李兆洛題寫“清暉”的園名,意取“誰(shuí)言寸草心、報(bào)得三春暉”,以示筑園奉母是為了回報(bào)父母如日光和熙普照之恩。這也是清暉園名的由來(lái)。從應(yīng)時(shí)、廷槐、元任、景燦到渚惠,清暉園閱歷了五代人,屢經(jīng)修理,特殊是龍渚惠,他曾帶著設(shè)計(jì)師和工匠到蘇州一帶參觀著名庭院,回來(lái)后對(duì)原修筑物作了一番大規(guī)模的修整,逐步造成了格式完全的嶺南園林風(fēng)貌。取得左右兩局部庭院的龍廷梓,將它們建成以居室為主的庭院,另成一格,稱為“龍?zhí);▓@”和“楚薌園”。后來(lái)龍?zhí);▓@的園主衰落,賣給一位商人經(jīng)營(yíng)蠶種生意,掛上“廣闊”的招牌,故又稱為“寬大園”。由龍應(yīng)時(shí)、龍廷槐、龍?jiān)、龍景燦跟龍渚惠,清暉園經(jīng)歷了五代人,屢經(jīng)修葺,特別是龍渚惠,他曾率領(lǐng)設(shè)計(jì)師和工匠到姑蘇一帶參觀有名庭院,回來(lái)后對(duì)原建筑物任作了一番大范圍的整修,逐漸構(gòu)成了格局完事的嶺南園林風(fēng)貌。因?yàn)樯鲜兰o(jì)初海內(nèi)戰(zhàn)亂,加上龍家世道末落,庭園又兩次曠廢了。建國(guó)后,1959年3月,當(dāng)時(shí)的廣東省委第一書記陶鑄來(lái)順德檢討工作時(shí)順便觀察了清暉園,對(duì)這座古代庭園給予了調(diào)度主人和器重,唆使應(yīng)將作為文物加以維護(hù)、重修,并特別撥?钣枰匝a(bǔ)貼。重修后的清暉園把左鄰的楚香園,右鄰的廣闊園以及鄰近的建筑復(fù)合為一,面積到達(dá)6600平方米。近來(lái),順德區(qū)委為了進(jìn)一步開(kāi)發(fā)順德的游覽資源,投入了了巨匠的人力、物力、財(cái)力,進(jìn)一步的修復(fù)擴(kuò)建清暉園,使清暉園的旅行面積至220平方米。新擴(kuò)建的庭院,充分接收鐵精粹,能夠講是集四大名園一身,更鑒戒了江南和北方園林的造園藝術(shù),使之成為園中有園,景內(nèi)有景,步移景換,充足表達(dá)了我國(guó)園林建筑中雄、奇、險(xiǎn)、幽、秀、曠的特色。
好了,友人們聽(tīng)完我一番講授之后,就會(huì)明白地曉得,清暉園不正式建造前是狀元、禮部尚書黃士俊的園林原址,距今360年;而它真正的主人是清代進(jìn)士龍廷槐的曾孫龍渚惠,于160年前營(yíng)建的。龍家是順德人,在順德能建筑這么一座頗具嶺南特色的園林,肯有明媚奇麗、淡雅樸實(shí)、曲折出深的特點(diǎn),是很值得大家欣賞的。當(dāng)初就讓我去細(xì)心欣賞清暉園的美。
咱們來(lái)到的清暉園是擴(kuò)建后的新園大門,門樓的建造式樣是參照原清暉園正門而放大兩倍,門樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造,潮汕一帶的木雕、灰塑工藝是廣東省內(nèi)最著名氣的,全部清暉園所有的木雕、灰塑勻是出版潮汕工匠之巧手。門樓后按中國(guó)古典園林“欲揚(yáng)先抑”的手段,設(shè)置了“暗八仙堂”,入門第一眼看到的是不太起眼的起屏風(fēng)作用的藍(lán)色陶瓷制品,它是清暉園收藏已久的清代石灣陶瓷“八仙法器圖”,大家可能區(qū)分出八仙的法器嗎?此物現(xiàn)已被列為文物,因而這個(gè)堂也就稱為“暗八仙堂”。
穿過(guò)門堂,前面是一座晶瑩通盤,沒(méi)有磚墻,只用滿洲窗裝潢的玻璃屋建筑,叫“紅蕖書屋”,其裝飾用色鮮亮,給人安閑脫俗之感,是沖破中國(guó)傳統(tǒng)園林色澤風(fēng)格的杰作。由于通透光明,宜于讀書寫畫,所以“書屋”名之!稗 敝浮败睫 保巧徎ǖ膭e稱,象征品德高潔,中國(guó)文人常以之自喻,屋前一泓碧水,遍植紅蓮,更與書屋的名字相應(yīng)。
這座建筑臺(tái)基成T字形,沒(méi)有磚墻,十多根赭紅石石柱收嵌于破面之中,內(nèi)部空間寬闊大氣,整體晶瑩剔透,五彩繽紛。由于四周均是彩色玻璃門窗,所以又稱“玻璃屋”。
書屋前邊一池碧水,水畔用黃石和本地的龍江石堆砌出五百羅漢群石,其間遍種品種動(dòng)物,奇?zhèn)ゲ,禪意與野趣共治一爐。我們現(xiàn)在來(lái)到的是清暉園的正門。在這里我先介紹一下清暉園的歷史。清暉園所占的這塊地原是明代萬(wàn)歷狀元、禮部尚書黃上俊的天奉閣和靈阿之閣的舊址,算來(lái)距今已有360多年的歷史了,后來(lái)歸清代乾隆士龍廷槐所有。他重新修建清暉園,是為了報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩,在他的母親生日時(shí)作為禮物送給她居住,并且請(qǐng)同榜進(jìn)士、江蘇武進(jìn)的書法家李兆洛題寫清暉的園名,意取誰(shuí)言寸草心、報(bào)得三春暉,大家請(qǐng)看大門上方清暉園三字就是李兆洛的筆跡。請(qǐng)看我們前方有一棵高大的白果樹(shù),這種樹(shù)一般要大面積種植,并雌雄間種才能結(jié)果,但清暉園這棵有一百六十多年樹(shù)齡的老樹(shù),卻能在二十多年內(nèi),持續(xù)單株結(jié)果,可謂奇特。往前走,我們可以看到園中最名貴的一顆樹(shù)-玉棠春,又名功名樹(shù),因?yàn)檫@種樹(shù)只能由皇帝賜給獲取功名的人栽種,這是當(dāng)年是龍?jiān)沃侗磺宄饩w皇帝賞賜的。玉棠春下面長(zhǎng)著一棵約百年的白茶花,主干雖死,每逢冬春之間仍保持枝葉茂盛。如果團(tuán)友們細(xì)心可以發(fā)現(xiàn),清暉園的樹(shù)木開(kāi)花都是白色的,白果、白玉蘭、白木棉、玉堂春、白茶花都是白的。其實(shí)這些白的花朵突出了清暉園的第一個(gè)特點(diǎn)-清,主人用白來(lái)象征自己清高和自潔的品格。清暉園的第二個(gè)特點(diǎn)就是整體布局獨(dú)具匠心,既有江南園林風(fēng)格,又有華南亞熱帶景物特點(diǎn)。各位團(tuán)友,我們眼前看到的是清暉園的最特別的主體建筑物,大家覺(jué)得它的形狀象什么?對(duì)了,象一艘船,我們稱為船廳。它的設(shè)計(jì)別出心裁,是整個(gè)清暉園的建筑精華所在。它是模仿蘇州寄暢園的船廳式樣,又參照珠江的紫洞艇而建成的一座兩層樓舫,又叫做小姐樓。為什么叫小姐樓呢?這有段傳說(shuō):當(dāng)年園主人有一千金小姐,聰穎秀麗,深得父母親的鐘愛(ài),所以父母特地為她建造了這閣樓。你看,船廳臨水,恍如建在水面一般,最妙的是船頭右邊有一株柳樹(shù),象穩(wěn)固船頭的竹竿,而縛在沙柳樹(shù)的紫藤又象一條纜繩,這是主人特地栽種的,整座船廳就象一艘停泊在珠江灑畔蕉林叢中的紫洞艇了。這座建筑物是華南建筑難得的孤例,充分反映出順德勞動(dòng)人民的'聰明才智。
經(jīng)過(guò)船廳,前面是碧溪草堂。碧溪草堂始建于清代道光年間,是當(dāng)年園主人主要起居室,其正門為圓洞形,學(xué)名叫圓光罩,門框鏤成兩束交疊翠竹狀。古雅的門窗、屏門、門簾上,全是以花、鳥、蟲、魚、果為題材的潮州木雕。兩扇門的下方各刻有四十八個(gè)壽字,字字形態(tài)不同,稱為百壽圖。據(jù)長(zhǎng)者回憶,清暉園古時(shí)有三大寶:大金魚、白木棉、百壽圖。這百壽圖可是第一寶。那各位有沒(méi)有想過(guò),這里明明只有九十六個(gè)壽字,何以稱為《百壽圖》呢?在這里我先賣個(gè)關(guān)子,上車后在為大家解說(shuō)。
碧溪草堂曾經(jīng)是縣政府招待所,1962年,著名的詩(shī)人郭沫假設(shè)游清暉園時(shí)曾寫下這樣一首詩(shī)彈指經(jīng)過(guò)廿五年,人來(lái)生到鳳凰園。薔薇郁郁紅似火,芒果森森碧入天。
千頃魚塘千頃蔗,萬(wàn)家桑土萬(wàn)家弦。緣何黃竹猶垂淚,為喜乾坤已轉(zhuǎn)旋。雖寫于六十年代,他當(dāng)時(shí)已興奮地唱出為喜乾坤已轉(zhuǎn)旋。我想如果今天他看到順德的經(jīng)濟(jì)開(kāi)展,其感受定然會(huì)更為深刻。清暉園坐落在順德大良新路,它和佛山的十二石齋(梁園)、番禺的余蔭山房、東莞的可園合并稱為廣東四大名園。由于清暉園內(nèi)整體布局獨(dú)具匠心,既有江南園林風(fēng)格,又有華南亞熱帶景物特點(diǎn),加上建造至今已經(jīng)有160年的歷史,所以它是一處很具有欣賞、藝術(shù)與使用價(jià)值的園林景觀。上世紀(jì)九十年代,清暉園更被列入中國(guó)十大名園之一,是我市主要的旅游景點(diǎn)。步入清暉園,相信大家都會(huì)有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué),這里就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。在進(jìn)園之前,我先簡(jiǎn)單給大家介紹清暉園的建造歷史。
好了,朋友們聽(tīng)完我一番講解之后,就會(huì)清楚地知道,清暉園沒(méi)有正式建造前是狀元、禮部尚書黃士俊的園林舊址,距今360年;而它真正的主人是清代進(jìn)士龍廷槐的曾孫龍渚惠,于160年前修建的。龍家是順德人,在順德能修建這么一座頗具嶺南特色的園林,肯有明媚秀麗、淡雅樸素、曲折出深的特色,是很值得大家欣賞的,F(xiàn)在就讓我去仔細(xì)欣賞清暉園的美。
我們來(lái)到的清暉園是擴(kuò)建后的新園大門,門樓的建筑式樣是參照原清暉園正門而放大兩倍,門樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造,潮汕一帶的木雕、灰塑工藝是廣東省內(nèi)最有名氣的,整個(gè)清暉園所有的木雕、灰塑勻是出版潮汕工匠之巧手。門樓后按中國(guó)古典園林欲揚(yáng)先抑的手法,設(shè)置了暗八仙堂,入門第一眼看到的是不太起眼的起屏風(fēng)作用的藍(lán)色陶瓷制品,它是清暉園珍藏已久的清代石灣陶瓷八仙法器圖,大家能夠分辨出八仙的法器嗎?此物現(xiàn)已被列為文物,因此這個(gè)堂也就稱為暗八仙堂。
穿過(guò)門堂,前面是一座晶瑩通盤,沒(méi)有磚墻,只用滿洲窗裝飾的玻璃屋建筑,叫紅蕖書屋,其裝飾用色鮮亮,給人清閑脫俗之感,是突破中國(guó)傳統(tǒng)園林色澤風(fēng)格的杰作。因?yàn)橥ㄍ腹饬粒擞谧x書寫畫,所以書屋名之。蕖指芙蕖,是蓮花的別稱,象征品格高潔,中國(guó)文人常以之自喻,屋前一泓碧水,遍植紅蓮,更與書屋的名字相應(yīng)。
這座建筑臺(tái)基成T字形,沒(méi)有磚墻,十多根赭紅石石柱收嵌于立面之中,內(nèi)部空間開(kāi)闊大氣,整體晶瑩剔透,五彩繽紛。由于四面均是彩色玻璃門窗,所以又稱玻璃屋。
書屋前邊一池碧水,水畔用黃石和本地的龍江石堆砌出五百羅漢群石,其間遍種種類植物,奇?zhèn)ゲ,禪意與野趣共治一爐。在整個(gè)清代,龍家都是當(dāng)時(shí)大良有名的書香子弟。清暉園主龍廷槐少而好學(xué),聰穎過(guò)人,而且質(zhì)樸無(wú)奢,能詩(shī)善文。在38歲高中進(jìn)士,授翰林院編修、歷官左春坊贊善、監(jiān)察御史。后見(jiàn)奸臣和坤弄權(quán),朝政黑暗骯臟,便決意隱居終老。
龍廷槐之父龍應(yīng)時(shí)也是位博學(xué)之士,在龍廷槐兩歲時(shí),便考中進(jìn)士,聘任山西靈石知縣。龍廷槐的兒子龍?jiān),在父親的言傳身教下,年紀(jì)輕輕便才中進(jìn)士。古語(yǔ)說(shuō):積財(cái)萬(wàn)千,無(wú)過(guò)讀書。龍家子孫三人都為進(jìn)士,在當(dāng)時(shí)的順德,傳為美談。
由紅蕖書屋出來(lái),往西走我們將進(jìn)入一個(gè)充滿自然氣息的景點(diǎn)沐英澗,入上門上方是一套清朝乾隆年間評(píng)定的羊城八景玻璃制品,分別被命名為白云晚望、大通煙雨、蒲澗謙泉、扶胥浴日、珠江夜月、金山古寺、景泰僧歸、石門返照,這八塊彩繪蝕花金片玻璃,是一套目前僅存于世的舊羊城八景玻璃制品。清暉園整個(gè)新景區(qū),裝飾門窗的彩繪玻璃都是清代套色玻璃制品,是當(dāng)年嶺南玻璃業(yè)的工匠利用從意大利、法國(guó)進(jìn)口的套色玻璃運(yùn)用我國(guó)古代猢的蝕刻、車磨、手繪工藝制成,這些玻璃制品只用于當(dāng)年嶺南宦官達(dá)貴、富戶商賈所建的豪宅里,據(jù)說(shuō)這門手藝已失傳,園內(nèi)裝嵌在窗上的套色彩繪玻璃,是由于廣州西關(guān)豪宅的清拆,經(jīng)過(guò)十三年的苦心收集,大規(guī)模地應(yīng)用在同一個(gè)庭院里,可謂后無(wú)來(lái)者。每一個(gè)分園的地磚都是用手工制成的泥磚,選用這種材質(zhì)可以嗇整個(gè)新園的歷史感。
導(dǎo)游詞范文11
大家好!旅途勞頓一路辛苦,首先歡迎各位來(lái)到靈山佛地九華山觀光禮佛,我姓萬(wàn),就是九華山太白旅行社的一名導(dǎo)游,請(qǐng)?jiān)试S我代表朋友們旅行社及其本人和司機(jī)向各位致以最真誠(chéng)的問(wèn)候,愿九華山所供俸的大愿地藏王菩薩保佑各位合家安康萬(wàn)事如意有求必應(yīng)!
現(xiàn)在朋友們來(lái)到的就是九華山的肉身寶殿,說(shuō)到九華山的肉身寶殿,不能不提一個(gè)人。這個(gè)人叫金喬覺(jué),就是一個(gè)外國(guó)人,他來(lái)自古新羅,也就就是今天的朝鮮半島東南部。據(jù)史料記載,金喬覺(jué)就是新羅國(guó)的一個(gè)王子,24 歲時(shí)削發(fā)為僧,并從新羅國(guó)航海來(lái)到中國(guó)。他遍游中國(guó)的名山大川,最后落腳九華山,結(jié)廬修行。并遵照地藏菩薩的誓愿:“ 地獄未空,誓不成佛”。在九華山修行期間,金喬覺(jué)降伏猛獸,采集藥草,一邊為山上百姓治病,一邊傳經(jīng)布道,廣施佛法,深得廣大民眾的愛(ài)戴。金喬覺(jué)漸漸聲名遠(yuǎn)播,收了不少弟子。連當(dāng)?shù)氐牡胤焦僖采仙絹?lái)聽(tīng)取佛法,并把他的事跡奏明了朝廷。
于就是,追隨金喬覺(jué)的人越來(lái)越多。由于山高林密土地少,糧食不能維持山上眾僧的生計(jì),他們不得不食用觀音土。因?yàn)殚L(zhǎng)期營(yíng)養(yǎng)不良,當(dāng)時(shí)的'人們把金喬覺(jué)稱為“枯槁僧” ,稱其徒眾為“ 枯槁眾” 。但越就是艱難困苦,金喬覺(jué)越就是信念堅(jiān)定,更加贏得眾人的敬重,連新羅國(guó)僧眾,也相繼渡海前來(lái)跟隨。金喬覺(jué)九十九歲圓寂后,尸體歷經(jīng)三年都沒(méi)有腐爛,面容跟生前一模一樣,這些超自然的現(xiàn)象正和佛經(jīng)上記載的地藏王菩薩相似。正好金喬覺(jué)法名金地藏,于就是,佛門確認(rèn)他為地藏王菩薩轉(zhuǎn)世,人們修建塔墓供奉,頂禮膜拜。自此,九華山便聲名遠(yuǎn)播,成了地藏王菩薩的道場(chǎng)。
現(xiàn)在我來(lái)為您解釋一下這“肉身寶殿”所供奉的“肉身”的含義。肉身,原意就是父母所生血肉之軀。佛門所謂的“ 肉身” 就是指高僧圓寂后,其身體雖經(jīng)久遠(yuǎn)的年代, 卻沒(méi)有腐朽潰爛,保持著原形而栩栩如生。只有修行到非常高深境界的僧尼,才可以形成肉身。肉身不同于埃及的“ 木乃伊”。在古埃及,殯葬儀式很簡(jiǎn)單,只需在沙漠上挖個(gè)淺坑掩埋,由于沙漠氣候干燥,遺體接觸到熱沙很快脫水,細(xì)菌被殺死,自然作用形成木乃伊。后來(lái)的人工木乃伊就是在人死后,將內(nèi)臟、大腦等組織取出,然后把尸體用藥物處理保存。在中國(guó)新疆等地也曾經(jīng)出土過(guò)木乃伊。 而九華山地處長(zhǎng)江南岸,山中四季濕潤(rùn),氣候潮濕,不存在產(chǎn)生“ 木乃伊”的自然條件,肉身也未經(jīng)過(guò)任何藥物處理。這種奇特的肉身現(xiàn)象,至今沒(méi)有得到科學(xué)的解釋。
肉身寶殿內(nèi)和它的文物展覽室中,藏有許多珍貴文物,有的還為皇室贈(zèng)品,非常難得,堪稱一座佛教文物寶庫(kù)。每年農(nóng)歷七月三十日地藏王生日這一天,就是九華山傳統(tǒng)的廟會(huì),全國(guó)各地的僧尼和香客到這里舉行佛事活動(dòng),并聚集在肉身塔周圍為地藏王守夜;附近城鄉(xiāng)居民也紛紛上山進(jìn)行民間文化娛樂(lè)活動(dòng)。游客、香客成千上萬(wàn),經(jīng)聲佛號(hào)晝夜不歇,香煙繚繞,鼓樂(lè)陣陣,呈現(xiàn)一派盛典景象。
導(dǎo)游詞范文12
白鹿洞書院位于江西省九江市廬山五老峰南麓,是世界文化景觀,也是中國(guó)首間完備的書院,享有“海內(nèi)第一書院”之譽(yù),被評(píng)為“中國(guó)四大書院之首”,是中國(guó)教育文化的重要發(fā)祥地之一。
始建于南唐升元年間(公元940年),是中國(guó)首間完備的書院;南唐時(shí)建成“廬山國(guó)學(xué)”(又稱“白鹿國(guó)學(xué)”),為中國(guó)歷史上唯一的由中央政府于京城之外設(shè)立的國(guó)學(xué);宋代理學(xué)家朱熹出任知南康軍(今江西省九江市廬山市)時(shí),重建書院,親自講學(xué),確定了書院的辦學(xué)規(guī)條和宗旨,并奏請(qǐng)賜額及御書,名聲大振,成為宋末至清初數(shù)百年中國(guó)一個(gè)重要文化搖籃,是中國(guó)教育文化的重要發(fā)祥地之一。
白鹿洞書院與湖南長(zhǎng)沙的岳麓書院、河南商丘的應(yīng)天書院、河南登封的嵩陽(yáng)書院,合稱為“中國(guó)四大書院”。后又與江西吉安的白鷺洲書院、江西鉛山的鵝湖書院、江西南昌的豫章書院,并稱為“江西四大書院”。
新中國(guó)成立后,白鹿洞書院得到很好的保護(hù)和利用,各級(jí)政府先后撥巨款進(jìn)行三次大的維修,再度興盛。1959年列為省級(jí)文物保護(hù)單位,1988年列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
截至20xx年,白鹿洞書院已形成集文物管理、教學(xué)、學(xué)術(shù)研究、旅游接待、林園建設(shè)五位一體的綜合管理體制。
書院坐北朝南,為幾進(jìn)幾出的大四合院建筑,布局相當(dāng)考究;從建筑材質(zhì)結(jié)構(gòu)看,書院建筑多為石木或磚木結(jié)構(gòu),屋頂均為人字形硬山頂。禮圣殿、朱子祠、御書閣、明倫堂坐落在樓閣庭院。
相傳書院的`創(chuàng)始人可以追溯到南唐的李渤。李渤養(yǎng)有一只白鹿,終日相隨,故人稱白鹿先生。后來(lái)李渤就任江州(今江西九江)刺史,舊地重游,于此修建亭臺(tái)樓閣,疏引山泉,種植花木,成為一處游覽勝地。由于這里山峰回合,形如一洞,故取名為白鹿洞。宋朝書院講學(xué)之風(fēng)盛行。位于江西廬山五老峰下的白鹿洞書院,因朱熹和學(xué)界名流陸九淵等曾在此講學(xué)或辯論,這里成為理學(xué)傳播的中心。20xx年開(kāi)始,白鹿洞書院每年出版一本《中國(guó)書院論壇》,每年召開(kāi)一次學(xué)術(shù)研討會(huì)。
新中國(guó)成立后,政府采取一系列措施對(duì)白鹿洞書院進(jìn)行保護(hù)和維修。1959年列為江西省文物保護(hù)單位;1979年成立廬山白鹿洞文物管理所;1988年公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和國(guó)家二級(jí)自然保護(hù)區(qū),同年設(shè)置作為學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)的白鹿洞書院建置;1990年成立廬山白鹿洞書院管理委員會(huì)。截止至20xx年,白鹿洞書院已形成集文物管理、教學(xué)、學(xué)術(shù)研究、旅游接待、林園建設(shè)五位一體的綜合管理體制。
導(dǎo)游詞范文13
大家好!今天大家心情好不好?我姓張,你們可以叫我張導(dǎo)游,今天我們的目的地是長(zhǎng)城。大家不要亂丟垃圾,注意衛(wèi)生,不要亂跑,不要踩踏堅(jiān)固的墻壁容易踩到,大家請(qǐng)看前面就是我們說(shuō)的古代的萬(wàn)里長(zhǎng)城,原來(lái)這個(gè)長(zhǎng)城比現(xiàn)在還長(zhǎng),他現(xiàn)在有一萬(wàn)三千多里,由于世界各地的人都來(lái)游玩由于天天踩踏有些地方倒塌,所以我們必須要保護(hù)這一塊,我們和張導(dǎo)游來(lái)到長(zhǎng)城里面的路上,張導(dǎo)游說(shuō):“這個(gè)路五六匹馬可以并行。”
張導(dǎo)游指著這一塊塊的正方形石塊的.中間說(shuō):“這個(gè)就是古代專用的瞭望口,它幫助我們看看敵人的行動(dòng)!睆垖(dǎo)游指著這個(gè)正方形石塊下面的小洞說(shuō):“這個(gè)就是古代專用的射擊口,它幫助我們打擊敵人。”我們又和張導(dǎo)游來(lái)到堡壘下面說(shuō):“這是屯兵的堡壘,每隔三百米就有一座方形的城臺(tái),這是屯兵的堡壘,打仗的時(shí)候城臺(tái)之間可以互相呼應(yīng)!闭驹陂L(zhǎng)城上,踏著腳下的方磚,扶著墻上的條石,很自然地想起古代修筑長(zhǎng)城的勞動(dòng)人民來(lái)。
今天的旅游到此結(jié)束祝你們旅游愉快!
導(dǎo)游詞范文14
歡迎來(lái)到重慶旅游。我叫╳╳╳,是╳╳╳旅行社的專職導(dǎo)游,持證號(hào)碼是╳╳╳號(hào)。乘坐的'車輛是╳╳╳公司的旅游車,駕駛員是╳╳╳。
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導(dǎo)游詞范文15
關(guān)林位于洛陽(yáng)市南七公里,北依隋唐故城,南臨龍門石窟,西望熊耳青黛,東傍伊水清流,是武圣關(guān)羽的葬首之所,也是我國(guó)唯一的“林、廟”合祀的古代經(jīng)典建筑,始建于漢代,重修于明萬(wàn)歷二十年( 592年),占地 80畝,現(xiàn)存明清殿宇廊廡 50余間。
據(jù)廟碑記載,關(guān)林漢時(shí)有廟,距今已有 780余年的歷史,F(xiàn)建筑始建于明萬(wàn)歷二十年,其布局按帝王宮殿式建筑而建呈“回”字形結(jié)構(gòu)。從大門外的舞樓、大門、儀門、大殿、二殿、三殿、墓冢直至后門為其南北向中軸線,其他建筑的布設(shè)皆沿此線左右對(duì)稱,錯(cuò)落有致。體現(xiàn)我國(guó)古建文化的.傳統(tǒng)特點(diǎn)和“大一統(tǒng)”的思想意識(shí)。
財(cái)神殿,是關(guān)林現(xiàn)存最早的建筑,始建于明萬(wàn)歷二十年。殿門裙板上浮雕龍鳳、牡丹、麒麟等,額坊彩繪八仙及“斬顏良”、“誅文丑”、“殺秦琪”等 2幅關(guān)羽故事,展示關(guān)羽萬(wàn)人無(wú)敵的神勇歷史。殿門懸有光緒皇帝手書的“光昭日月”匾額。二殿佛龕內(nèi)塑關(guān)羽財(cái)神像一尊,關(guān)平、周倉(cāng)肅立左右。兩邊各立一童子,持算盤者為招財(cái)童子,持稱者為利市童子。二殿東西墻上的壁畫,展現(xiàn)了百姓心目中所熟知并供奉的各路財(cái)神。
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