武當(dāng)山導(dǎo)游詞 (精選15篇)
作為一名專(zhuān)門(mén)為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導(dǎo)游人員,常常需要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞事實(shí)上是一種對(duì)旅游景點(diǎn)進(jìn)行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。導(dǎo)游詞要怎么寫(xiě)呢?以下是小編為大家整理的武當(dāng)山導(dǎo)游詞 ,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞 1
你們好!歡迎各位來(lái)到武當(dāng)山觀光旅游,很高興能成為你們的導(dǎo)游。
武當(dāng)山位于湖北省十堰市,是中國(guó)著名的道教圣地之一。素有“天下第一仙山”的美譽(yù)。綿延八百里的武當(dāng)山景區(qū),郁郁蔥蔥,各種風(fēng)格的古建筑掩映在青山綠水之間。
今天我們參觀的主要景點(diǎn)有絕壁之上的'南巖宮、金碧輝煌的金殿、還有奇特的自然景觀“七十二峰朝大頂”。也請(qǐng)你們?cè)谟斡[的時(shí)候,注意安全,不要亂涂亂畫(huà),亂扔垃圾。
看,那些和懸崖峭壁完美的結(jié)合在一起的古建筑就是南巖宮。南巖宮是真武大帝得道之處,也是武當(dāng)山最險(xiǎn)、最美、最奇的地方。其中,最具傳奇色彩的是“天下第一香——龍頭香”。龍頭香是雕刻著兩條盤(pán)龍的石雕,長(zhǎng)3米,寬僅0。33米,龍頭上雕著一個(gè)香爐。據(jù)說(shuō)這兩條從絕壁上伸出盤(pán)龍是真武大帝的坐騎。以前,燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭,點(diǎn)燃香火,再跪著退回來(lái)。現(xiàn)在,游客低頭看看龍頭香下的萬(wàn)丈深淵,心里就會(huì)怦怦直跳。請(qǐng)你們注意安全。
現(xiàn)在,我們終于爬上了海拔1612米的武當(dāng)山主峰天柱峰,出現(xiàn)在你們眼前的這座金光閃閃的宮殿就是金殿。金殿是現(xiàn)存最大的銅鑄建筑物。雖然經(jīng)歷了五百多年的嚴(yán)寒酷暑,但至今任然金碧輝煌,絢麗如初,讓我們不禁贊嘆古人的智慧。在金殿前,極目四望,只見(jiàn)云霧繚繞中群山紛紛朝向金殿,這就是神奇的`“七十二峰朝大頂”。
游客們,今天的武當(dāng)之旅到此結(jié)束,謝謝你們的配合。相信武當(dāng)宏偉的古建筑群,奇麗的自然風(fēng)光,神秘的道教文化會(huì)給你們留下深刻的印象。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞 2
磨針井,建于清康熙年間(1662———1722),清咸豐二年(1852)重建;1981年湖北省政府撥款修葺,恢復(fù)了原貌。磨針井占地5000平方米,廟房52間,建筑面積1543平方米。中國(guó)有句名言“鐵杵磨成針,功到自然成”,說(shuō)的是唐朝詩(shī)人李白的故事。在磨針井,講的確是真武大帝在武當(dāng)山修煉的故事。磨針井里的鐵杵、井以及供奉的神像,壁畫(huà)都是圍繞“鐵杵磨針”的故事建造的。那么,道教又為什么要修此廟呢?這個(gè)問(wèn)題留給大家,希望大家在參觀完武當(dāng)山風(fēng)景區(qū)后能夠得到答案。我們現(xiàn)在來(lái)到的就是磨針井道院,大家請(qǐng)看祖師殿前埋著兩根碗口粗、半米高的鐵針,烏黑發(fā)亮。相傳,凈樂(lè)國(guó)太子(真武大帝幼年)得到玉清元祖紫氣元君(女神仙)的指點(diǎn),到武當(dāng)山學(xué)道,因感年久不成,欲出山還家,紫氣元君為啟發(fā)他再堅(jiān)信心,就變?yōu)橐晃焕蠇D,坐在溪澗邊磨鐵杵,太子問(wèn):“干什么”?老婦說(shuō):“磨針”。太子說(shuō):“這要磨到什么時(shí)候”?老婦說(shuō):“功到自然成”。太子悟到了這個(gè)道理,返身回山修煉,終于得道飛升。相傳,凈樂(lè)國(guó)太子入武當(dāng)山學(xué)道修煉,意志不堅(jiān),欲出山還俗。走到這里,其師紫氣元君化為姥姆以“鐵杵磨針”點(diǎn)化后,復(fù)回山中修煉,終于得道升天,成為北方的真武大帝。殿前這兩根大鐵杵象征著老婦所磨的鐵杵,這個(gè)宗教故事表現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)事業(yè)持之以恒的不懈追求精神。
現(xiàn)在大家看到的是祖師殿,祖師殿面闊三間,殿內(nèi)懸掛“峻極于天(此匾形容武當(dāng)山高入云霄,一柱擎天。在此比喻玄帝的恩德永遠(yuǎn)像武當(dāng)山那樣美好,它可與天同埒[liè])”匾額。原供有太子塑像,現(xiàn)殿內(nèi)供奉陳摶像,為明代木雕,像高1.02米,通高1.1米,頭戴太山冠,身著道袍,端莊挺坐。四壁繪有《真武修真圖》壁畫(huà),線條古樸高雅,構(gòu)圖巧妙,人物刻畫(huà)傳神,山水云樹(shù)有致,具有濃厚的地方民畫(huà)風(fēng)格,生動(dòng)的反映了真武上山修煉的曲折故事。殿上懸掛“保合太和(意思是武當(dāng)山天地陰陽(yáng)平衡,能使萬(wàn)物順利繁育生衍)!必翌~。殿旁欄臺(tái)高舉,拱擁姥姆亭一座,重檐雕脊、亭亭玉立、輕俏典雅。亭中有井,井上神龕供奉鐵鑄飾金姥姆磨針像,手捧鐵杵,頭微側(cè)偏,笑迎過(guò)往游客,以高超的鑄造藝術(shù),渲染真武修真的故事。祖師殿前,是一座四合院式道院,幽靜雅適。在姥姆亭墻壁上,嵌著一塊直角化石碑,化石形如竹筍,狀如墨魚(yú)之脊,有半透明彎月?tīng)罴y。據(jù)考證,距今約4。5億年,與三葉蟲(chóng)同為古生海洋動(dòng)物,有較高的科研價(jià)值。
我們現(xiàn)在來(lái)到的是武當(dāng)山太子坡停車(chē)場(chǎng),大家現(xiàn)在見(jiàn)到的.是一座古樸飾欄望柱石拱橋,這便是復(fù)真橋。從復(fù)真橋拾級(jí)而上,是一座聳立于云端的山門(mén),門(mén)為磚石結(jié)構(gòu),歇山頂式建筑,下為石雕瓊花須彌座,紅墻翠瓦,門(mén)楣磚雕匾額刻著明永樂(lè)十七年(1419)駙馬都蔚沐昕親筆提寫(xiě)的“太子坡”三個(gè)大字。
太子坡,又名復(fù)真觀,背依獅子峰,右為天池,雨時(shí)飛瀑千丈,左為下十八盤(pán),環(huán)境清幽,景色秀麗。因“鐵杵磨針”的傳說(shuō),在此修建了一座道院,取太子回心轉(zhuǎn)意再度修行的意思,把這座道觀改為復(fù)真觀。國(guó)內(nèi)的很多建筑都是坐西朝東的,而太子坡卻是坐東朝西,這是比較少見(jiàn)的。
復(fù)真觀,明永樂(lè)十年(1412)敕建,清康熙元年(1662)、二十三年(1684)、二十九年(1690)曾三度重修,1983年湖北省政府撥款維修,恢復(fù)了原貌,占地面積1.6萬(wàn)平方米,有廟房105間,建筑面積2000多平方米,基本保持了當(dāng)年的規(guī)模,是全山最大的道觀。整個(gè)建筑布局依山就勢(shì),高低錯(cuò)落有致,富有韻律感。
門(mén)內(nèi)依山勢(shì)的回轉(zhuǎn)起伏,建夾墻復(fù)道,曲曲彎彎,猶如波浪起伏,稱(chēng)之為“九曲黃河墻”。九曲黃河墻跟北京天壇的回音壁有異曲同工的效果。建“九曲黃河墻”取曲徑通幽之意。從進(jìn)門(mén)到出門(mén),布局獨(dú)特,古往今來(lái),有“一里四道門(mén)”之稱(chēng)。進(jìn)入二道門(mén),便走進(jìn)了“復(fù)真觀”。復(fù)真觀,磚木結(jié)構(gòu),硬山頂式建筑,綠琉璃瓦屋面,抬梁式木構(gòu)架,前為廊。這里有一幅“復(fù)見(jiàn)天心虛危應(yīng)宿峰峰碧,真成神武旗劍揚(yáng)煙處處玄”(上聯(lián)署“甲申季秋”,下聯(lián)落款“監(jiān)院洪永壽敬立”。虛危應(yīng)宿:指二十八星宿中的北方七宿各自歸位,道教所崇拜的圣神是北方之神。旗劍揚(yáng)煙:特指真武神。此聯(lián)的大意是為了表達(dá)真武神的功績(jī),武當(dāng)山到處都布滿了祭祀真武的廟宇,青山作證,有關(guān)真武的故事處處可聞,人人皆知。)的對(duì)聯(lián),二道門(mén)內(nèi)為方石墁地的院落,南邊建有石砌祭壇,上邊安置一口大鐘,擊打則萬(wàn)山回應(yīng),北邊建有造型精巧的磚雕焚帛爐,中間為高大的照壁,鑲嵌有“!、“壽”、“祿”三個(gè)大字。在這里,香客、信士在燒完香后,閉上眼睛,用手去摸照壁上的“福壽祿”三個(gè)字中的任何一個(gè),摸到“!弊,預(yù)示著福如東海;摸到“壽”字,預(yù)示著健康長(zhǎng)壽,摸到“祿”字,預(yù)示著堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固。然后在到祈福壇上撞吉祥金鐘,按摸到字的個(gè)數(shù),每個(gè)字撞三次,便能完成心愿,F(xiàn)在我們來(lái)到的是龍虎殿,殿上懸有“體慧長(zhǎng)春”(體:世界的本源;慧:指悟道,泛指智慧。匾意為玄帝的智慧無(wú)窮,思想和精神長(zhǎng)存而不失,賴(lài)以永年。其精神永葆青春活力,像春天般永遠(yuǎn)激勵(lì)每一個(gè)信士,遇事要不懈地女里,從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),才能增長(zhǎng)智慧和才干。)匾額一塊。為什么武當(dāng)山的道觀都建有龍虎殿呢?這是因?yàn)槲洚?dāng)山的建筑都按照五行四象學(xué)說(shuō)建造(左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武):“東為青色,西為白色,南為紅色,北為黑色。”龍虎殿是守門(mén)神殿,殿內(nèi)青龍、白虎神像都很威嚴(yán),店內(nèi)建有“王靈官”的塑像。相傳,王靈官是真武的舅舅,甘愿為真武把門(mén),他長(zhǎng)有三只眼睛,手拿兵器。王靈官塑像邊有一幅對(duì)聯(lián)。上聯(lián)為:“天知地知未有不知善報(bào)惡報(bào)遲早要報(bào)”;下聯(lián)為:“好大膽敢來(lái)見(jiàn)我快回頭切莫害人”。紫霄宮有王靈官的塑像,金頂為他建有專(zhuān)門(mén)的殿堂。龍虎殿門(mén)框上有一幅對(duì)聯(lián):“五百羽林儀仗分列鐵騎鳴處震威遠(yuǎn),三千世界名山獨(dú)峙爐煙靄時(shí)流祚多”(上聯(lián)署“公議誠(chéng)心勝會(huì)”,下聯(lián)署“眾信士頓首百拜敬獻(xiàn)。”五百羽林:指真武大帝的五百名官兵;三千世界:道教以為宇宙有億萬(wàn)世界,極言宇宙世界廣大無(wú)邊。此聯(lián)意思為真武大帝五百名隨從官兵,威武雄壯,所到之處威聲顯赫,遠(yuǎn)近皆知,天下名山很多,世界有億萬(wàn),但惟獨(dú)武當(dāng)山的名氣聳立在這些名山的頂峰,這里的香火旺盛,靈氣十足,香爐里的煙霧飛向哪里,哪里就會(huì)降臨福氣,聞到香味,就會(huì)帶來(lái)更多的好運(yùn)。)
武當(dāng)山導(dǎo)游詞 3
各位游客:
大家好,我代表飛揚(yáng)國(guó)際旅行社歡迎大家的到來(lái)。我叫小李,大家叫我小李就可以了,在我旁邊的是的司機(jī)李師傅,李師傅的車(chē)技相當(dāng)嫻熟,坐他的車(chē)請(qǐng)大家放心。今天就由我們兩個(gè)為大家服務(wù),大家有什么問(wèn)題可以盡管提出來(lái),我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細(xì)心換來(lái)你的放心、開(kāi)心和舒心。
今天我們要游覽的是武當(dāng)山,就讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化吧。
武當(dāng)山是我國(guó)著名的道教圣地,同時(shí)也是首批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景區(qū),在1994年被列為世界文化遺產(chǎn),它古名太和山。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛升,所以改名武當(dāng)山,意思是“非真武不得當(dāng)之”。它位于湖北丹江口市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫(kù),背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū),連綿400多公里。這里風(fēng)景秀麗,四季景色各不相同:春天繁花似錦,夏季高山聳翠,秋天金桂飄香,冬季白雪皚皚。不管我們什么時(shí)候來(lái),都能欣賞它美的一面。有一句俗話說(shuō)“天下名山佛占盡”,而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說(shuō)武當(dāng)山金頂原來(lái)被無(wú)量佛占著,后來(lái)真武大帝修仙得道,出外云游到此,看到這里群峰林立,主峰天柱峰高聳入云,周?chē)呤甯┦紫嘞颍纬闪恕捌呤宄箜敗钡钠嬗^。真武大帝相中了這塊寶地,便到天柱峰找無(wú)量佛商量借地,并提出只借八步即可。無(wú)量佛見(jiàn)他所要不多就答應(yīng)了,沒(méi)想到真武大帝法力無(wú)邊,他從天柱峰頂走了八步,一步100里,八步竟占走了整個(gè)武當(dāng),從而贏得了永久居住權(quán),武當(dāng)山也因此成為道家的場(chǎng)地。
武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開(kāi)始修建,到明永樂(lè)年間達(dá)到高峰。這里的建筑充分利用自然,采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局,集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),1994年被列入世界遺產(chǎn)之列,成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當(dāng)?shù)澜蹋{(diào)集軍民工匠30余萬(wàn)在此大興土木,按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事,用十余年的時(shí)間建起了三十三個(gè)大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂,連綿四十華里,面積一百六十萬(wàn)平方米,宮觀庵堂兩萬(wàn)余間。他在這里祀奉北方神真武大帝,以佑護(hù)他這個(gè)北方起兵奪位的皇帝。據(jù)說(shuō)真武大帝高大的身材,圓圓的臉龐,批發(fā)赤足的形象就是按永樂(lè)皇帝的模樣塑造出來(lái)的。所以民間流傳有“真武神,永樂(lè)相”的說(shuō)法。皇家的大力推崇使武當(dāng)山名聲大震,成為我國(guó)的道教名山,吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。另外,這里不僅是道教的香火勝地,還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng)。中國(guó)武林歷來(lái)有“北宗少林,南尊武當(dāng)”的說(shuō)法,許多人都是未識(shí)武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是名帶著名道士張三豐,這點(diǎn)我想喜歡武俠的朋友可能通過(guò)小說(shuō)了解了一些。據(jù)說(shuō)他在這里修煉的時(shí)候看到鶴與蛇爭(zhēng)斗的情景,受到啟發(fā),領(lǐng)悟出了太極十三式,他也因此被尊為武當(dāng)派的'開(kāi)山祖師。
說(shuō)了怎么多,我看大家都有些迫不及待了,現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下,請(qǐng)各位帶好隨身物品下車(chē),開(kāi)始我們的朝圣之旅……
大家現(xiàn)在所看到的是武當(dāng)山大門(mén),這是進(jìn)入武當(dāng)山景區(qū)的第一道門(mén)。建于1988年,為六柱五孔仿古石雕牌坊,由136個(gè)構(gòu)件卯榫建成。高11.9米,寬21.6米,欄柱為八角形,底座前后嵌有抱鼓。額坊刻有“武當(dāng)山”三個(gè)遒勁大字,錄自玉虛宮明永樂(lè)年間《御制大岳太和山道宮》碑上。相傳,為明成祖朱棣親書(shū)。欄板、檐、椽刻卷云圖案,氣勢(shì)雄偉壯觀,是游人留影紀(jì)念的理想之地,F(xiàn)在給大家十分鐘時(shí)間照相,一會(huì)大家到游客中心門(mén)口集合。好了,大家請(qǐng)隨我轉(zhuǎn)乘景區(qū)環(huán)保車(chē),開(kāi)始我們的武當(dāng)朝圣之旅。……
磨針井
現(xiàn)在大家看到的就是磨針井停車(chē)場(chǎng)。磨針井,也叫純陽(yáng)宮,是一座纖巧玲瓏、布局緊湊的道院,周?chē)鍘n拱擁,翠林環(huán)繞,竹鋪涼云,梅送暗香,被譽(yù)為:“竹月梅風(fēng)巧相映”的勝境。是以武當(dāng)?shù)澜剃P(guān)于真武修仙故事為主體內(nèi)容修建的。
磨針井,建于清康熙年間(1662---1722),清咸豐二年(1852)重建;1981年湖北省政府撥款修葺,恢復(fù)了原貌。磨針井占地5000平方米,廟房52間,建筑面積1543平方米。中國(guó)有句名言“鐵杵磨成針,功到自然成”,說(shuō)的是唐朝詩(shī)人李白的故事。在磨針井,講的確是真武大帝在武當(dāng)山修煉的故事。磨針井里的鐵杵、井以及供奉的神像,壁畫(huà)都是圍繞“鐵杵磨針”的故事建造的。
那么,道教又為什么要修此廟呢?這個(gè)問(wèn)題留給大家,希望大家在參觀完武當(dāng)山風(fēng)景區(qū)后能夠得到答案。我們現(xiàn)在來(lái)到的就是磨針井道院,大家請(qǐng)看祖師殿前埋著兩根碗口粗、半米高的鐵針,烏黑發(fā)亮。相傳,凈樂(lè)國(guó)太子(真武大帝幼年)得到玉清元祖紫氣元君(女神仙)的指點(diǎn),到武當(dāng)山學(xué)道,因感年久不成,欲出山還家,紫氣元君為啟發(fā)他再堅(jiān)信心,就變?yōu)橐晃焕蠇D,坐在溪澗邊磨鐵杵,太子問(wèn):“干什么”?老婦說(shuō):“磨針”。太子說(shuō):“這要磨到什么時(shí)候”?老婦說(shuō):“功到自然成”。太子悟到了這個(gè)道理,返身回山修煉,終于得道飛升。相傳,凈樂(lè)國(guó)太子入武當(dāng)山學(xué)道修煉,意志不堅(jiān),欲出山還俗。走到這里,其師紫氣元君化為姥姆以“鐵杵磨針”點(diǎn)化后,復(fù)回山中修煉,終于得道升天,成為北方的真武大帝。殿前這兩根大鐵杵象征著老婦所磨的鐵杵,這個(gè)宗教故事表現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)事業(yè)持之以恒的不懈追求精神。
現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因?yàn)檫@塊地方周?chē)膶鶐n天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂(lè)皇帝封它為“紫霄福地”。意指這里是人間的仙境,是道教追求的天人合一的理想境地。相信大家來(lái)此一游定會(huì)福壽安康、財(cái)源廣進(jìn)、而不虛此行。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時(shí)的塑像和文武仙人的坐象。他們形態(tài)各異,栩栩如生,是我國(guó)明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長(zhǎng)的杉木傳說(shuō)是從遠(yuǎn)方突然飛來(lái)的,因此叫做飛來(lái)杉。據(jù)說(shuō)在杉木的一端輕輕敲擊,另一端就可以聽(tīng)到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來(lái)這里,我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧。
武當(dāng)山有36巖,現(xiàn)在我們來(lái)到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸空深出2.9米,寬只有30厘米。上雕盤(pán)龍,龍頭頂端雕有一個(gè)香爐,這便是著名的“龍頭香”。過(guò)去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香,以示虔誠(chéng),可見(jiàn)他們對(duì)道教的信仰之深。由于下臨萬(wàn)丈深淵,燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭點(diǎn)燃香火,然后退回來(lái),稍有不慎,就會(huì)粉身碎骨,毫無(wú)疑問(wèn),龍頭香自從明朝建立以來(lái),從上面摔下來(lái)的人不計(jì)其數(shù),其情形慘不忍睹。清康熙十二年,川湖部院總督下令焚燒龍頭香,并立碑告誡大家說(shuō),神是仁慈的,心誠(chéng)則靈,不一定非要到懸崖絕壁上燒香才是對(duì)神的崇敬。所以我們不要重蹈覆轍,安全起見(jiàn),我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方,心誠(chéng)則靈嘛。
經(jīng)過(guò)一翻努力,我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素稱(chēng)“一柱擎天”。站在這里,可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國(guó)最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂(lè)十四年。整個(gè)金殿沒(méi)用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成,卯和的非常嚴(yán)密,看起來(lái)好象是渾然一體的。大家看,這邊的長(zhǎng)明燈相傳是從來(lái)不滅的,那么山頂空曠多風(fēng),為什么它不會(huì)被風(fēng)
武當(dāng)山導(dǎo)游詞 4
炎天的湖北,氣候照舊很悶熱的。持續(xù)的悶熱氣候,讓人就要邀約伴侶,探求納諒的處所。五月的一個(gè)周末,幾個(gè)伴侶同等想到了武當(dāng)山,于是,邀約前去。
我們都有好幾年沒(méi)有到過(guò)武當(dāng)山了,武當(dāng)山在腦海里空蕩蕩的,只依稀記得,那次早春到武當(dāng)山的金頂,山頂積了不少的雪,幾棟古殿,雖說(shuō)較為成舊,但吸引了不少的.香客,顯得還很熱鬧。山頂?shù)臐忪F,一團(tuán)一團(tuán)的,漂流著、漂流著,陪伴著清馨的山風(fēng),讓人游興勃發(fā)。不少的高山雪松,象是被火燒過(guò),沒(méi)有了朝氣與祿色的勾引。虧得雪壓下的武當(dāng)山金頂,在陽(yáng)光的照射下,黃燦燦的,給人以神奇與向往。
現(xiàn)在,再上武當(dāng)山金頂,感受又是另一番滋味。汽車(chē)把我們拉到雷洞坪,轉(zhuǎn)乘纜車(chē)直上金頂。侯纜車(chē)的時(shí)辰,一兩百人相擁在蘇息室,我們的心都涼了,心想不知要比及何年那月,才氣乘上纜車(chē)上到金頂。我們的心思剛起,由金頂返回雷洞坪的纜車(chē)就到了。喲哦,好大一節(jié)空中列車(chē),一兩百人相擁進(jìn)入纜車(chē),還顯得空曠。跟著牽引,纜車(chē)緩緩而上。十來(lái)分鐘,我們一兩百人的大步隊(duì),很是整齊的到了金頂?shù)睦|車(chē)站。
從金頂?shù)睦|車(chē)站到金頂,還需顛末一段石階路,上上下下不少的游人。石階的兩旁,有不少的小商販,高聲地吆吼著,兜銷(xiāo)內(nèi)地的土特產(chǎn)物。上到山頂,大家都贊嘆不已。喲,好一座天宮神殿。
金頂上的大殿,分為金、銀、銅等三種色調(diào),尤其是金色似的琉璃瓦,在夏季烈日的照射下,分外刺眼精明。大殿前,一尊數(shù)十米高的金佛,難以相比的壯觀,氣魄恢宏,人們留戀于金佛周?chē)障嗔粲、跪拜禮佛。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞 5
游客朋友:
太子坡,亦名復(fù)真觀,位于武當(dāng)山城區(qū)南17.5公里,背依獅子山,面對(duì)千丈幽壑,左臨天池,雨時(shí)飛瀑千丈,晴時(shí)郁郁蔥蔥。走過(guò)復(fù)真橋是一條光明大道,直通太子坡山門(mén),寓意只要真心修煉,你的光明就是眼前。穿過(guò)四道門(mén)就是下十八盤(pán),故道如帶,此建筑充分利用陡險(xiǎn)巖下一片狹窄的坡地,縱橫序列布局,使建筑與環(huán)境緊密結(jié)合,是武當(dāng)山至今保存較為完整的大觀之一。
我們一起登石級(jí)、過(guò)石橋,順古神道而行,但見(jiàn)云海綠蔭之間,一排宮墻托起拱形紅門(mén)楣,匾額"太子坡"三個(gè)正楷大字。為明永樂(lè)皇帝的駙馬都尉沐昕所書(shū)。紅墻環(huán)繞,復(fù)道曲折,中軸線及其右側(cè)有龍虎殿、斗姆閣、正殿、后殿、左右配殿等。青瓦朱檐,彩畫(huà)鮮艷。復(fù)真的右側(cè)另辟地為接待客堂,其前依巖迭建五層樓。
傳說(shuō)凈樂(lè)園太子十五歲入武當(dāng)山修煉,最初住在這個(gè)坡上,因此取名"太子坡"。太子在這里修煉一段時(shí)間后,吃不了苦意欲下山還俗,走至磨針井經(jīng)過(guò)紫元君化成姥姆借磨鐵杵之事點(diǎn)化后,復(fù)回此處堅(jiān)心修煉,因此又取名"復(fù)真觀"。明永樂(lè)12年(公元1414年)依此傳說(shuō)修建了這座道教廟宇,以紀(jì)念凈樂(lè)太子復(fù)真。清康熙元年(公元1662年)、二十三年、二十九年曾三度重葺,至今仍保存完好。
進(jìn)北天門(mén)(即大門(mén)),依山勢(shì)曲回彎轉(zhuǎn)起伏,所建夾墻復(fù)道,紅墻翠瓦夾著蜿蜒石階,琦瑋肅穆,猶如波浪起伏,故稱(chēng)"九曲黃河墻"。從進(jìn)門(mén)到出門(mén)"一里四門(mén)"。走進(jìn)二道門(mén),左為玲瓏的祭壇,現(xiàn)安放著一座大銅鐘,不少信士為求吉利,撞響這福音,達(dá)三次為大吉。右為精巧碧綠色粙磚焚香爐,中為照壁。這是建筑風(fēng)水學(xué)上的一個(gè)重要符號(hào),墻壁上鑲欽的"福祿壽"善男信女都要撫摸。崇臺(tái)上赑屃馱御碑為清代所制。兩座5米高的龜
馱碑,是清康熙二十九年的記事碑和功德碑,其它十五塊碑大部分是清乾隆年間各界人士的捐修記事碑,院內(nèi)還有"直角石"化石碑,此化石是四億五千年前海洋無(wú)脊椎動(dòng)物化石,看,它狀如竹筍,故俗稱(chēng)竹筍石。二宮門(mén)側(cè)一座大石碑,記載了唐公平襄郡反映清咸豐年間高二先農(nóng)民起義軍響應(yīng)太平天國(guó)號(hào)召,攻破襄陽(yáng)城、宜城,轉(zhuǎn)戰(zhàn)武當(dāng)?shù)氖穼?shí),石碑啊,是歷史的忠實(shí)記錄者,我們仿佛看到了硝煙彌漫的昨天。龍虎殿門(mén)楣雕有龍和鱷魚(yú)拱撐。站在龍虎殿門(mén)前的`第三個(gè)臺(tái)階仰望,一眼可見(jiàn)三塊匾額,第一塊是"復(fù)真觀",第二塊是"靈光普照",第三塊是"初步云崖",這是建筑工匠的創(chuàng)作之舉。
走進(jìn)龍虎殿我們首先看到的是青龍白虎將,二神日夜在此守衛(wèi)。中院有一石欄相圍泓池,名叫"滴淚池"。相傳,太子在武當(dāng)山修煉時(shí),其母善勝皇后來(lái)請(qǐng)?zhí)踊卦,皇后追不上太子,慟哭欲絕,淚流成池。院內(nèi)飾欄崇臺(tái)拱擁主殿,翠瓦朱墻,塗彩飾金,雕梁畫(huà)棟極為壯觀,內(nèi)供奉真武神像,三清神像,善男信女奉獻(xiàn)錦帛云匾掛滿殿堂,香煙繚繞。后院"太子殿"內(nèi)供太子青年時(shí)像。此處即凈樂(lè)太子開(kāi)始修煉之處,故名"太子殿"。站在太子殿扶欄眺望,千山萬(wàn)壑,懸瀑飛流,蒼松翠柏,盡收眼底。
與天柱峰之巔的金頂遙相呼應(yīng)。正殿院時(shí)東西建有道房。我們面前的藏經(jīng)樓,臨巖獨(dú)立于崇臺(tái)之上,左循曲徑石磴上攀,有小巧玲瓏的高閣,內(nèi)供有太子童年塑像。站在觀景樓,俯觀深壑,曲澗流泉;眾覽群山,千峰競(jìng)秀;遠(yuǎn)眺金頂,煙云迷離。斗姆閣內(nèi),20多平方米面積的大壁畫(huà)四幅,氣韻生動(dòng)。小壁畫(huà)20幅,別有情趣。這些作品都是出自明清畫(huà)匠之手。斗姥樓,小院內(nèi)幽靜雅適,滿院異花飄香,原為接待嘉賓客房和道房。閣前金桂叢生,每年仲秋,桂香四溢,颯颯金風(fēng),潺潺碧水,藍(lán)天白云,紫靄青煙,構(gòu)成一片奇麗的世界,被稱(chēng)為山中"海蜃"。明朝僉事方豪贊太子坡絕句有:"高木清泉太子坡,當(dāng)年羽道被松蘿。至今淚滴池中水,右脅深恩奈爾何"。右院中有一"福"字照壁。1931年賀龍率領(lǐng)紅三軍七師、八師駐扎武當(dāng)山時(shí),曾約法三章,上武當(dāng)山后,不得損壞武當(dāng)山一草一木,紅三軍八師師長(zhǎng)王一鳴,政委王鶴奉命帶八師駐扎太子坡,師部和政治部住在右院。
政治部人員在"福"字壁上寫(xiě)有:"紅軍是工農(nóng)貧民的軍隊(duì)"。另一面寫(xiě)有:"實(shí)行土地革命"兩幅革命標(biāo)語(yǔ),至今保存完好。院內(nèi)依巖建筑的五云樓,俗稱(chēng)"五層樓",其間有梁坊十二根,交叉迭擱于一柱之撐,結(jié)構(gòu)奇特,技藝精湛,巧奪天工。這就是被稱(chēng)為我國(guó)古代建筑之謎的"一柱十二梁"。至今歷經(jīng)數(shù)百年,仍完整結(jié)實(shí),這也是中國(guó)古建筑史在力學(xué)上的一大創(chuàng)造。1994年國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人李瑞環(huán)視察武當(dāng)山時(shí),對(duì)一柱十二梁建筑創(chuàng)舉給予了極高的評(píng)價(jià)。相傳清乾隆皇帝對(duì)明朝朱棣皇帝大加贊賞,敕建太子坡一柱十二梁,其寓意是建文皇帝削藩后剩下十三個(gè)藩王了,十三個(gè)兄弟中只有朱棣才能撐起這個(gè)大梁。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞 6
游客朋友們:
大家好!很高興在這吉日、吉時(shí)、吉刻陪各位暢游我國(guó)道教名山——武當(dāng)山,我是你門(mén)此行的導(dǎo)游員朱磊,首先,我借此機(jī)會(huì)恭祝各位身體健康、萬(wàn)事如意。00:08——00:25)15秒
我們現(xiàn)在乘車(chē)登上武當(dāng)山,大約需要一小段時(shí)間的車(chē)程,一路上大家還可以感受到仙山道骨之神韻,領(lǐng)略秀麗的自然風(fēng)光。(00:25——00:35)10秒
各位游客,現(xiàn)在我們眼前這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。永樂(lè)皇帝封它為“紫霄福地”,那“云外清都”也見(jiàn)證著武當(dāng)?shù)臍v史。(00:36——00:45)9秒
武當(dāng)山位于湖北丹江口市境內(nèi),山勢(shì)雄偉,面臨碧波蕩漾的丹江口水庫(kù),背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū),連綿400多公里,這里風(fēng)景秀麗,四季景色各不相同:春天繁花似錦,夏天高山聳翠,秋天金桂飄香,冬天白雪皚皚,大家可以看到冬季的武當(dāng)山尤如雪的仙境,像是一個(gè)冰雕玉琢的童話世界,大家不妨在冬日也到這里玩一玩,看一看。(00:45——01:15)30秒
當(dāng)然,這里不僅是道教的香火勝地,道教文化深入人心,另外,它還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng)。中國(guó)武林歷來(lái)有“北崇少林,南尊武當(dāng)”的說(shuō)法,許多人都是未識(shí)武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)山從唐朝的貞觀年間開(kāi)始修建,到明代的永樂(lè)年間達(dá)到高峰,這里的建筑充分的利用自然資源,采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局,集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),于1994年列入世界遺產(chǎn)之列,成為全世界的瑰寶。武當(dāng)山的宮殿也是非常的多,像現(xiàn)在展現(xiàn)在我們眼前的紫霄殿就是其中典型的代表,而且有許多絕妙之處令人稱(chēng)奇。(01:16——02:05)48秒
就像武當(dāng)山的36巖可謂是一大奇觀,現(xiàn)在我們看到的就是被稱(chēng)為36巖中最美的南巖,這座雄踞于南巖懸崖邊的石殿是建于元朝,在石殿懸崖之邊的這個(gè)小建筑是雕龍石梁,石梁懸空伸出了2。9米,寬只有30厘米,石梁上面雕有盤(pán)龍,在龍頭頂端雕有一個(gè)香爐,這便是著名的“龍頭香”,它橫空跳出,下臨深谷,具有較高的藝術(shù)性和科學(xué)性。過(guò)去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香,以示虔誠(chéng),可見(jiàn),他們對(duì)道教的信仰之深,由于下臨萬(wàn)丈深淵,安全起見(jiàn),大家如果想許愿的話也可到別的地方,因?yàn)樾恼\(chéng)則靈嘛。(02:06——02:53)50秒
各位游客們,大家現(xiàn)在看到的金光閃閃的雕像就是石殿中的,它們也都見(jiàn)證著石殿的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,非常有道文化的`氣息。我們總的是順著一條由下往上的路線行進(jìn)的,回首南巖,經(jīng)過(guò)一番努力之后,我們現(xiàn)在登上了海拔為1612米的天柱峰,它素稱(chēng)“一柱擎天”:若您站在天柱峰上可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象,而在天柱峰之顛屹立著一座金碧輝煌的殿堂,那就是大家現(xiàn)在看到的金殿,它是武當(dāng)山又一著名宮殿 ,金殿是我國(guó)最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂(lè)十四年,整個(gè)金殿沒(méi)用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成的,鉚和的非常的嚴(yán)密,看起來(lái)渾然一體,大家還可以進(jìn)入殿內(nèi)去祈禱求福,以保健康哦。(02:53——04:20)75秒
巍巍武當(dāng)山,綿延八百里。親愛(ài)的游客朋友們。觀賞了奇峰高聳,終年云霧繚繞的“仙山群閣”——武當(dāng)山后,是否對(duì)她那群山延綿的磅礴氣勢(shì)和仙骨幽幽的道教文化頗感興趣呢?希望小朱今天的講解能讓大家對(duì)武當(dāng)山有著更加深刻的印象。最后,祝大家幸福吉祥,合家歡樂(lè)。04:25——04:55)30秒
武當(dāng)山導(dǎo)游詞 7
龍頭香是古代工匠采用圓雕、鏤雕、影雕等多種手法鑿刻的且合并在一起的兩條龍,造型渾然。兩條龍仰視吞噬著一團(tuán)火球,躍躍欲飛,讓人嘆為觀止。它建在南巖兩儀殿外的絕崖旁,懸空伸出,長(zhǎng)2.9米,寬約0.3米,上雕盤(pán)龍,龍頭頂端雕一香爐,下臨陡峭的絕壁。這種建在懸崖上的石構(gòu)建筑具有很高的'藝術(shù)性和科學(xué)性。
傳說(shuō)這兩條龍是真武大帝的御騎,真武大帝經(jīng)常騎著它們到處巡視。
正因?yàn)辇堫^香的神秘和其地位,從前,許多信士香客為表虔誠(chéng),每次來(lái)朝武當(dāng),都要冒險(xiǎn)燒“龍頭香”。由于下臨萬(wàn)丈深淵,燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭點(diǎn)燃香火,然后再跪著退回來(lái),稍有不慎,就會(huì)墜崖殉命,粉身碎骨。龍頭香自打明朝建成以來(lái),從上面摔下去的人不計(jì)其數(shù),以致到清康熙年間不得不設(shè)欄加鎖,明令禁止燒龍頭香。川湖部院總督立碑告誡。碑文說(shuō),神是仁慈的,心誠(chéng)則靈,不一定非要登到懸崖絕壁上燒香才算是對(duì)神的崇敬;所以不要復(fù)蹈前轍,毀掉寶貴的生命。
如今人們?cè)诖艘罊诟┮暎员陡衅骐U(xiǎn)。游客來(lái)南巖游覽,一般都要觀看此險(xiǎn)。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞 8
女士們、先生們:
你們好!歡迎你們來(lái)到車(chē)城十堰!我們今天將要游覽的是道教圣地武當(dāng)山。
武當(dāng)山又名太和山,相傳為上古玄武得道飛升之地,有非真武不足當(dāng)之之謂,故名,是著名的道教圣地,也是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。武當(dāng)山位于湖北十堰市丹江口市,它最早的寺觀為唐代所建,明永樂(lè)年間,明成祖在京建完故宮后,由工部侍郎郭瑾率原班人馬,浩浩蕩蕩開(kāi)進(jìn)武當(dāng)山,共建造7宮,2觀,36庵和72崖廟等建筑群。
武當(dāng)山,自古以來(lái)就是天下名山。它在湖北省北部,北通秦嶺,南接巴山,連綿起伏,縱橫400多公里,有72峰,主峰天柱峰海拔1612米,其余各峰均傾向天柱,蔚為奇觀。宋代書(shū)法家米芾曾為武當(dāng)山寫(xiě)下了剛勁有力的第一山三個(gè)大字。作為旅游勝地,武當(dāng)山主要有三方面的特色。
武當(dāng)山上有宏偉的古建筑。據(jù)說(shuō),在建筑的規(guī)模上,超過(guò)了五岳。早在1300年前的唐代貞觀年間,武當(dāng)山即興建五龍祠,宣揚(yáng)道教。以后道教逐漸增多,武當(dāng)山便成了道教名山。
歷代以來(lái),許多著名道家如周之尹喜、漢之陰長(zhǎng)生、晉之謝允、唐之呂純陽(yáng)、五代陳摶、宋之寂然子、元之張守清、明之張三豐等均在武當(dāng)山修煉過(guò)。其中,張三豐把道家的太極陰陽(yáng)與武功相結(jié)合,以靜制動(dòng),以柔克剛,創(chuàng)立武當(dāng)拳派,一時(shí)名振天下。
元朝末年,武當(dāng)山上的古建筑大部分毀于兵亂。目前山上的宮觀多為明代所建。明永樂(lè)十一年(公元1413年),成祖朱棣派侍郎郭瑾等,役使30多萬(wàn)軍民工匠,在武當(dāng)山大興士木,用了將近十年時(shí)間,建成了凈樂(lè)宮、迎恩宮、玉虛宮、紫霄宮、南巖宮、玉龍宮、遇真宮、太和宮、復(fù)真觀、元和觀等33處大建筑群。此外,還建了39座橋染,12座臺(tái),鋪砌了全山的石磴道,整個(gè)武當(dāng)山成為一座真武道場(chǎng)。在設(shè)計(jì)上充分利用了地形特點(diǎn),布局巧妙,座宮觀都建筑在峰、巒、坡、巖、澗之間,建筑精美,各具特點(diǎn)又互相聯(lián)系,整個(gè)建筑群體疏密相宜,集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),F(xiàn)存的主要建筑有金殿、紫霄宮、遇真宮、復(fù)真宮、玉虛宮等。
武當(dāng)山北通秦嶺,南接巴山,號(hào)稱(chēng)八百里武當(dāng)。整個(gè)武當(dāng)山包括七十二峰、三十六巖、二十四澗、十一洞、九井、九泉、十池、三潭等自然景點(diǎn),七十二峰朝至尊,即七十二峰都朝向海拔一千六百一十二米的天柱峰,形成武當(dāng)山獨(dú)特的奇麗山色。
就在這山色如畫(huà)之地,明成祖朱棣于公元1412年,派工部侍郎郭琎率軍民三十余萬(wàn)人,大肆營(yíng)造宮、觀,歷時(shí)十四年之久,終于在綿延幾十里的山旁、巖邊和天柱峰山頂建造了一座座宮、觀、堂共三十余處。其中天柱峰山頂?shù)啮探疸~殿,金光閃爍,聳立在三面都是陡峭的懸崖之上。金殿建于1614年,高五點(diǎn)五米,寬五點(diǎn)八米,深四點(diǎn)二米。除殿基是花崗巖鋪墊外,其余殿體包括門(mén)、窗、瓦、椽、梁、柱等都是銅鑄的,殿內(nèi)供有五尊銅像,最大一尊是真武披發(fā)跣足像。
此外,展旗峰下的紫宵宮,規(guī)模宏大,氣勢(shì)雄偉。殿內(nèi)有玉帝塑像,殿前有座巨型龜碑。石龜高三米,長(zhǎng)四米,寬二米,龜背上的石碑六米多高。坐落在懸?guī)r峭壁之上的南巖,其建筑物全嵌在陡峭的絕壁之上。太子坡、老君堂、元和觀、朝天宮、磨針井等,都是有名的去處。
武當(dāng)山風(fēng)景兼泰山之偉、黃山之奇、雁蕩之幽,北宋大書(shū)畫(huà)家米芾將之譽(yù)為天下第一山,雖有夸張之嫌,卻也可見(jiàn)得這里是一個(gè)值得一游的地方。
好了,說(shuō)著說(shuō)著我們就到了,在進(jìn)入武當(dāng)山前,我首先要提醒各位幾點(diǎn):1、進(jìn)入道觀后不要以手指點(diǎn)神像,無(wú)論其造型多么令人驚嘆;也不要背對(duì)著神像;進(jìn)殿時(shí)不要踏在門(mén)坎上,也不要高聲喧嘩;2、俗話說(shuō):僧不言名,道不言壽,道人修煉是為長(zhǎng)壽,所以最好不要問(wèn)道人的年齡。入道門(mén)的原因很多,如果沒(méi)有深交,也不要問(wèn)其身世;3、進(jìn)山朝貢步入武當(dāng)神道后,就要靜默清心,不說(shuō)污穢不凈的話。供品中不能有石榴、李子、紅艷花及雞、犬等,不吃雁、鰻、龜、鱉、牛、犬、豬肉及生蔥、韭、蒜、姜等葷腥刺激食物,不飲酒。這些都是武當(dāng)主神真武大帝所忌諱的;4、武當(dāng)山上許多地段都沒(méi)有人煙,如果你對(duì)地形不熟悉,或沒(méi)有足夠的準(zhǔn)備,請(qǐng)勿貿(mào)然進(jìn)入。最好請(qǐng)個(gè)當(dāng)?shù)叵驅(qū)А?/p>
武當(dāng)山地區(qū)有朝武當(dāng)?shù)牧?xí)俗,含有上山祭拜山神的意思,其實(shí)這是人們享受生活的又一種方式,就像掃墓總是與踏青郊游連在一起的,朝武當(dāng)也成為一種爬山的樂(lè)趣。每年農(nóng)歷三月份春光明媚和八月份秋高氣爽的時(shí)節(jié),武當(dāng)山里總是游人如織,熱鬧非凡。
好了,現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我一起到景區(qū)內(nèi)參觀!
太子坡
這里就是我們今天的第一站太子坡景區(qū)。
紫霄宮
現(xiàn)在我們眼前的這座宏偉壯觀、綠琉璃瓦的大殿就是紫霄宮了。它是武當(dāng)山保存最完整最具古代藝術(shù)特色的道教建筑。建于明永樂(lè)十一年,距今約600年的.歷史。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,極具皇家道場(chǎng)的氣派。
那么為什么叫它紫霄宮呢?(略)
南巖風(fēng)景區(qū)
武當(dāng)山有36巖,現(xiàn)在我們來(lái)到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。
南巖宮始建于元至元二十二年至元至大三年(公元12851310年),明永樂(lè)十年(公元1412年)擴(kuò)建。南巖宮位于獨(dú)陽(yáng)巖下,山勢(shì)飛翥,狀如垂天之翼,以峰巒秀美而著名。現(xiàn)存建筑2l棟,建筑面積3505平方米,占地9萬(wàn)平方米。保留有天乙真慶宮石殿、兩儀殿、皇經(jīng)堂、八封亭、龍虎殿、大碑亭和南天門(mén)等建筑物。
南巖宮的總體布局是九宮中最靈活的,既嚴(yán)謹(jǐn),又極富變化。人們帶著一種只見(jiàn)天門(mén)在碧霄的幻覺(jué),仰登天門(mén)。入南天門(mén)后,忽隨山勢(shì)轉(zhuǎn)折急下至小天門(mén),兩座大碑亭雖聳立眼前,卻完全突破了對(duì)稱(chēng)格局。再轉(zhuǎn)崇福巖,才到宮門(mén)龍虎殿前。進(jìn)門(mén)以后,眼界略顯開(kāi)闊,飾欄崇臺(tái),層層疊砌。登上崇臺(tái),穿過(guò)大殿遺址,方才見(jiàn)到南巖石殿及相關(guān)建筑。
南巖石殿,額書(shū)天乙真慶宮。坐北面南,建于懸崖之上。為石雕仿木構(gòu)建筑,其梁柱、檐椽、斗拱、門(mén)窗、瓦面、匾額等,均用青石雕琢,榫卯拼裝。面闊3間11米,進(jìn)深6.6米,通高6.8米,是武當(dāng)山現(xiàn)存最大的石殿。殿體堅(jiān)固壯實(shí),斗拱雄大,而門(mén)窗紋飾則刻工精細(xì),技藝高超。由于石構(gòu)件頗為沉重,且又在懸崖峭壁上施工,故難度很大。因此,可以說(shuō)南巖石殿的建造充分體現(xiàn)了中國(guó)古代工匠的聰明智慧和高超技藝。
兩儀殿位于石殿右側(cè),坐北朝南,面臨大壑。歇山頂式,磚木結(jié)構(gòu)建筑,琉璃瓦屋面。殿后依巖為神龕,正面為棱花格扇門(mén),安在前金柱上,與檐柱形成內(nèi)廊,直通石殿。面闊3間10.03米,進(jìn)深3.9米,通高7.29米,殿前為著名的龍首石,俗稱(chēng)龍頭香,長(zhǎng)3米,寬僅0.33米,橫空挑出,下臨深谷,龍頭上置一小香爐,狀極峻險(xiǎn),具有較高的藝術(shù)性和科學(xué)性。過(guò)去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香,以示虔誠(chéng),可見(jiàn)他們對(duì)道教的信仰之深。由于下臨萬(wàn)丈深淵,燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭點(diǎn)燃香火,然后跪著退回來(lái),稍有不慎,就會(huì)粉身碎骨。毫無(wú)疑問(wèn),龍頭香自從明朝建立以來(lái),從上面摔下去的人不計(jì)其數(shù),其情形慘不忍睹。清康熙十二年,川湖部院總督下令禁燒龍頭香,并立碑告誡大家說(shuō),神是仁慈的,心誠(chéng)則靈,不一定非要等到懸崖絕壁上燒香才是對(duì)神的崇敬。所以我們不要重蹈覆轍,為了安全起見(jiàn),我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方,心誠(chéng)則靈嘛。
南巖宮整體布局是人工與自然巧妙融合的杰作。古代畫(huà)家筆下的仙山瓊閣、丹臺(tái)曉晴等意境,在南巖得到了真實(shí)的體現(xiàn)。
金殿
經(jīng)過(guò)一翻努力,我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素稱(chēng)一柱擎天。站在這里,可以清楚的看到七十二峰朝大頂?shù)膲延^景象。而天柱峰之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。
金殿是我國(guó)最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂(lè)十四年。整個(gè)金殿沒(méi)用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成,卯和的非常嚴(yán)密,看起來(lái)好像是渾然一體的。大家看,這邊的長(zhǎng)明燈相傳是從來(lái)不滅的,那么山頂空曠多風(fēng),為什么它不會(huì)被風(fēng)吹滅呢?據(jù)說(shuō)是因?yàn)橛辛嗽寰系倪@顆避風(fēng)仙珠的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng),使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi),從而保證了神燈的長(zhǎng)明。其實(shí)神燈長(zhǎng)明真正的原因是因?yàn)榈铋T(mén)的各個(gè)鑄件都非常嚴(yán)密精確,可以改變風(fēng)吹來(lái)的方向,由此可見(jiàn)我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和技藝的高超。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)吹雨打,仍然輝煌如初,不能不說(shuō)是我國(guó)古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞 9
各位游客朋友,大家好,歡迎大家的到來(lái)。我叫蕭俊熙。相逢就是緣分能和大家相逢,我感到很榮幸。希望能用我們的熱心、耐心和細(xì)心換到您的放心、開(kāi)心。
今天我將帶大家游覽武當(dāng)山,讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。
武當(dāng)山位于湖北丹江口市境內(nèi)。這里風(fēng)景秀麗,四季景色各不相同春天繁華似錦,夏天高山聳翠,秋天金桂飄香,冬天白雪皚皚。不管我們什么時(shí)候來(lái),都能看到她美的一面。
這里的紫霄宮里有綠琉璃瓦大殿,還有真武神老年、中年、青年時(shí)的.塑像,他們神態(tài)各異,栩栩如生,美麗極了!
有一句俗話說(shuō)“天下名山佛盡占”,而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說(shuō)武當(dāng)山金頂原來(lái)被無(wú)量佛占著,后來(lái)真武大帝修仙得道,外出云游到此,相中了這塊寶地,便到天柱峰找無(wú)量佛商量借地,并提出只借八步即可。無(wú)量佛見(jiàn)他所要不多就答應(yīng)了。沒(méi)想到真武大帝法力無(wú)邊,他從天柱峰頂走了八步,一步100里,八步竟然走了整個(gè)武當(dāng),從而贏得了永久居住權(quán),武當(dāng)山也因此成為道家的場(chǎng)地。
巍巍武當(dāng)山,錦延八百里。武當(dāng)山一日游到此結(jié)束。最后祝大家幸福,合家快樂(lè)。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞 10
各位旅客:
大家好,我代表××觀光社接待各人的到來(lái)。我叫xx,大家可以叫xx。人們常說(shuō):邂逅就是緣分。能和各人邂逅在美麗的武當(dāng)山并和各人一路渡過(guò)這段柔美的年華我感想很是僥幸。這位是我們的司機(jī)x師傅,大家有什么問(wèn)題可以盡量提出來(lái),我們將極力為您辦理。但愿能用我們的熱心、耐性和仔細(xì)換來(lái)你的安心、開(kāi)心。
下面我將帶各人起游覽武當(dāng)山,讓我們一路去明確哪里奇麗的天然風(fēng)物和濃烈的玄門(mén)文化。
武當(dāng)山,中國(guó)道教圣地,又名太和山、謝羅山、參上山、仙室山,古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之稱(chēng)。位于湖北西北部十堰市丹江口市境內(nèi)。東接聞名古城襄陽(yáng)市,西靠車(chē)城十堰市 ,南望原始森林神農(nóng)架,北臨高峽平湖 丹江口水庫(kù)。面對(duì)碧波激蕩的丹江口水庫(kù),背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū),綿延400多公里。這里風(fēng)光奇麗,四序景致各不溝通:春天繁花似錦,夏日高山聳翠,秋日金桂飄香,冬季白雪皚皚。不管我們什么時(shí)辰來(lái),都能瀏覽它美的一面。有一句俗話說(shuō)“全國(guó)名山佛占盡”,而在武當(dāng)山卻是玄門(mén)一統(tǒng)全國(guó)。傳說(shuō)武當(dāng)山金頂原本被無(wú)量佛占著,其后真武大帝修仙得道,出外云游到此,看到這里群峰林立,主峰天柱峰高聳入云,周?chē)呤甯┰缀庀,形成了“七十二峰朝大頂”的異景。真武大帝相中了這塊寶地,便到天柱峰找無(wú)量佛磋商借地,并提出只借八步即可。無(wú)量佛見(jiàn)他所要不多就承諾了,沒(méi)想到真武大帝法力無(wú)邊,他從天柱峰頂走了八步,一步100里,八步竟占走了整個(gè)武當(dāng),從而贏得了永世棲身權(quán),武當(dāng)山也因此成為道家的園地。
明代,武當(dāng)山被皇帝封為“大岳”、“治世玄岳”,被尊為“皇室家廟”。武當(dāng)山以“四大名山皆拱揖,五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”地位聞名于世。
武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開(kāi)始建筑,到明永樂(lè)年間到達(dá)岑嶺。截至2013年,武當(dāng)山有古建筑53處,建筑面積2.7萬(wàn)平方米,建筑遺址9處,占地面積20多萬(wàn)平方米,全山保存各類(lèi)文物5035件。這里的構(gòu)筑充實(shí)操作天然,回收皇家的構(gòu)筑方法同一機(jī)關(guān),齊集浮現(xiàn)了我國(guó)古代構(gòu)筑藝術(shù)的優(yōu)越傳統(tǒng),于1994年被列入天下遺產(chǎn)之列,成為全天下的寶貝。明成祖朱棣大力大舉推許武當(dāng)玄門(mén),調(diào)集軍民工匠30余萬(wàn)在此大興土木,憑證玄門(mén)中“玄天天主”真武修煉的故事,用十余年的時(shí)刻建起了三十三個(gè)大型構(gòu)筑群落。構(gòu)筑線自古均州城至天柱峰頂,綿延四十華里,面積一百六十萬(wàn)平方米,宮觀庵堂兩萬(wàn)余間。他在這里祀奉北方神真武大帝,以佑護(hù)他這個(gè)北方起兵奪位的天子。聽(tīng)說(shuō)真武大帝高峻的身段,圓圓的臉龐,批發(fā)赤足的形象就是按永樂(lè)天子的邊幅塑造出來(lái)的。以是民間傳播有“真武神,永樂(lè)相”的說(shuō)法;始业拇罅Υ笈e推許是武當(dāng)山名聲大震,民族風(fēng)情,成為我國(guó)的玄門(mén)名山,吸引著各地的游人香客處處參觀朝拜。
這里不只是玄門(mén)的香火勝地,照舊武當(dāng)拳的家園。中國(guó)武林素來(lái)有“北宗少林,南尊武當(dāng)”的說(shuō)法,很多人都是未識(shí)武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的首創(chuàng)人相傳是名帶聞名羽士張三豐,這點(diǎn)我想喜好武俠的伴侶也許通過(guò)小說(shuō)相識(shí)了一些。聽(tīng)說(shuō)他在這里修煉的時(shí)辰看到鶴與蛇爭(zhēng)斗的景象,受到開(kāi)導(dǎo),貫通出了太極十三式,他也因此被尊為武當(dāng)派的開(kāi)山祖師。
此刻我們面前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。由于這塊處所周?chē)膶鶐n自然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂(lè)天子封它為“紫霄福地”。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神晚年、中年、青年時(shí)的塑像和文武神仙的坐象。他們形態(tài)各異,有聲有色,是我國(guó)明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長(zhǎng)的杉木傳說(shuō)是從遠(yuǎn)方溘然飛來(lái)的,因此叫做飛來(lái)杉。聽(tīng)說(shuō)在杉木的一端輕小扣擊,另一端就可以聽(tīng)到響亮的響聲,因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來(lái)這里,我想也許也是為這里的美景盛名所吸引吧!
武當(dāng)山有36巖,此刻我們來(lái)到的是被以為三十六巖中最美的南巖。武當(dāng)山的天然景觀與精細(xì)的構(gòu)筑是融為一體的,在這里可以獲得充實(shí)的浮現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸空深出2。9米,寬只有30厘米。上雕盤(pán)龍,龍頭頂端雕有一個(gè)香爐,這即是聞名的“龍頭香”。已往有些香客冒著生命傷害去燒龍頭香,以示虔敬,可見(jiàn)他們對(duì)玄門(mén)的信奉之深。安詳起見(jiàn),我們各人想許愿禱告的話可以到此外處所,心誠(chéng)則靈嘛!
顛末一翻全力,我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素稱(chēng)“一柱擎天”。站在這里,可以清晰的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀情況。而天柱峰之巔的這座金壁光輝的殿堂就是金殿了。金殿是我國(guó)最大的鋼鑄金鎏大殿,建筑于永樂(lè)十四年。整個(gè)金殿沒(méi)用一根釘子,滿是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成,卯和的很是精密,看起來(lái)好象是美滿無(wú)缺的。各人看,這邊的長(zhǎng)明燈相傳是從來(lái)不滅的,那么山頂空曠多風(fēng),為什么它不會(huì)被風(fēng)吹滅呢?聽(tīng)說(shuō)是由于有了藻井上的這顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng),使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi),從而擔(dān)保了神燈的長(zhǎng)明。著實(shí)神燈長(zhǎng)明真正的緣故起因是由于殿門(mén)的各個(gè)鑄件都很是精密準(zhǔn)確,可以改變風(fēng)吹來(lái)的偏向,由此可見(jiàn)我國(guó)古代庖感人民伶俐和武藝的高抄。金殿從建筑到現(xiàn)在已經(jīng)驗(yàn)了500多年的風(fēng)吹雨打,如故光輝如初,不能不說(shuō)是我國(guó)古代構(gòu)筑和鍛造工藝的一件稀世珍寶。
經(jīng)過(guò)半天的游覽,相信各位已經(jīng)游完了武當(dāng)山的六大景區(qū)中的玄岳門(mén)、太子坡、南巖、瓊臺(tái)和五龍宮五個(gè)景區(qū)。秀麗多姿的山水,雄渾古樸的建筑,博大精深的道家文化,一定給您留下了難忘的印象。但要說(shuō)武當(dāng)山的精華,就是下面我們將要游覽的金頂景區(qū)了。它位于海拔1612米的武當(dāng)山主峰天柱峰頂,主要包括朝天門(mén)、太和宮、紫金城、靈官殿、金殿等景點(diǎn)。
從朝天門(mén)起,登完號(hào)稱(chēng)三百六十級(jí)的天梯,進(jìn)入朝圣門(mén),眼前那片古色古香的建筑就是建于明朝永樂(lè)十四年(公元1616年)的太和宮了。它的全稱(chēng)是“太岳太和宮”,位于紫金城天門(mén)外萬(wàn)丈峭壁上,原有殿堂樓閣五百余間,由于種種原因,現(xiàn)僅存正殿、朝拜殿、鐘鼓樓等。太和宮是人們做早晚課的地方,內(nèi)供真武神像,旁立金童玉女,左右各設(shè)鐘樓、鼓樓。鐘是全山最大的一口飾龍紐八卦銅鐘,擊之萬(wàn)山會(huì)應(yīng),如滾驚雷。前面掛著一幅對(duì)聯(lián),寫(xiě)的是“晨鐘暮鼓驚醒世間名利客,朱魚(yú)清朗喚覺(jué)孚世追夢(mèng)人”。里面立著一塊銅碑,碑文是皇帝造工部右侍郎陸杰前來(lái)致祭的祭文。與太和宮正殿正對(duì)的小蓮峰上,安置了一座小銅殿。它為元朝天德十一年,由湖北河南等地的`信徒募資鑄造的,是我國(guó)現(xiàn)存最早的一座銅殿。它本放在天柱峰頂,但因其規(guī)模太小,便被后來(lái)的金殿所代替,轉(zhuǎn)置到這里了,故名“轉(zhuǎn)運(yùn)殿”或“轉(zhuǎn)展殿”。相傳只要環(huán)繞銅殿轉(zhuǎn)一圈,便可轉(zhuǎn)運(yùn)得福。所以數(shù)百年來(lái),凡上山的香客,都會(huì)為了交上好運(yùn)而來(lái)此一試。
過(guò)了南天門(mén),便是靈殿長(zhǎng)廊,幽暗陰森,涼氣襲人,盡頭是錫鑄的靈官殿,古樸玲瓏,是稀有的文物。殿前有碗口粗的銅鞭12根。王靈官是金頂?shù)氖刈o(hù)神,面相兇惡,卻善惡分明,一幅對(duì)聯(lián)說(shuō)得好:“天知地知未有不知,善報(bào)惡報(bào)遲早要報(bào)!毕鄠鞣彩遣或\(chéng)的香客都會(huì)在此受到王靈官的鞭苔而上不了金頂。出了靈殿長(zhǎng)廊,那條蜿蜒向上的石梯就是被稱(chēng)為全武當(dāng)最難走的“九連蹬百步梯”了。請(qǐng)大家抓住護(hù)欄上的鐵索,注意安全。
由于金殿屹立在高山絕頂,一年四季都會(huì)出現(xiàn)一些奇特景觀,歸納起來(lái)可以稱(chēng)為“金頂十大奇觀”。其中包括“雷火煉殿”“金殿倒影”“天柱曉晴”及剛才介紹過(guò)的“神燈長(zhǎng)明”等神奇景觀。這里要數(shù)“雷火煉殿”最有名。每當(dāng)雷雨交加時(shí),無(wú)數(shù)火球會(huì)在金殿四周滾動(dòng)激蕩,使在場(chǎng)的人無(wú)不心驚膽戰(zhàn)。傳說(shuō)上天會(huì)定期派雷公下界洗煉金殿,目的是為了保持金殿清潔和警告圖謀不軌的小人。其實(shí),這只是一種自然現(xiàn)象。由赤銅打造的金殿好像一座龐大的導(dǎo)電體,每當(dāng)雷雨到來(lái),帶電的積雨和金殿上方的尖角之間形成巨大的電位差,由此放電產(chǎn)生火球。處于安全考慮,有關(guān)部門(mén)已經(jīng)在金殿上方安裝了避雷網(wǎng),“雷火煉殿”的現(xiàn)象也就隨之消失了。
站在天柱峰金頂之上,舉目遠(yuǎn)望,群峰環(huán)繞,云霧飄渺,數(shù)百里的武當(dāng)勝景盡收眼底,使人頓時(shí)產(chǎn)生身居仙境之感。
柔美的年華老是讓人認(rèn)為短暫,我們的武當(dāng)山之旅就到此竣事了。很是感激各人對(duì)我事變的支持和共同。我有什么做的欠好的處所還請(qǐng)各人多品評(píng)指正。但愿往后能有緣和各人再次邂逅。最后祝各人身材康健,萬(wàn)事快意。再會(huì)。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞 11
今天我將帶你們起游覽武當(dāng)山,讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。
武當(dāng)山有許多的宮殿,有紫霄殿復(fù)真觀太和殿金殿還有許多的宮殿。復(fù)真觀一座五層高樓中,有一柱支撐十二根梁枋的結(jié)構(gòu)奇特的杰作;九曲黃河墻可傳遞聲音,與北京天壇回音壁異曲同工;轉(zhuǎn)身殿里的大鐘在撞擊時(shí)殿內(nèi)幾無(wú)聲息,而殿外卻分明聽(tīng)到鐘聲裊裊;山巔那座銅鑄鎏金的'金殿是一件工藝珍品,圍繞著它有幾大奇觀,其中之一為“雷火煉殿”:古時(shí)金殿未有避雷設(shè)施,雷雨天時(shí),金殿四周往往電光閃爍,火球翻滾,景象絢麗萬(wàn)千,而每次雷擊過(guò)后金殿不僅分毫未損,而且燦然如新……凡此種種使人不由得為古人的智慧發(fā)出由衷贊嘆。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下,請(qǐng)各位帶好隨身物品下車(chē),開(kāi)始我們的朝圣之旅。……
現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因?yàn)檫@塊地方周?chē)膶鶐n天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂(lè)皇帝封它為“紫霄福地”。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時(shí)的塑像和文武仙人的坐象。他們形態(tài)各異,栩栩如生,是我國(guó)明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長(zhǎng)的杉木傳說(shuō)是從遠(yuǎn)方突然飛來(lái)的,因此叫做飛來(lái)杉。據(jù)說(shuō)在杉木的一端輕輕敲擊,另一端就可以聽(tīng)到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來(lái)這里,我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧。
武當(dāng)山有36巖,現(xiàn)在我們來(lái)到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸空深出2。9米,寬只有30厘米。上雕盤(pán)龍,龍頭頂端雕有一個(gè)香爐,這便是著名的“龍頭香”。過(guò)去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香,以示虔誠(chéng),可見(jiàn)他們對(duì)道教的信仰之深。安全起見(jiàn),我們你們想許愿祈禱的話可以到別的地方,心誠(chéng)則靈嘛!
好了,接下來(lái)的時(shí)間就留給你們自己安排,您可以細(xì)細(xì)的品味這里絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。我們四點(diǎn)鐘的時(shí)候再見(jiàn)。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞 12
皆さん、こんにちは。喜んでサービスします。皆さんが何か問(wèn)題がありましたら、いくらでも言ってください。私達(dá)は全力を盡くして解決します。みんなが呼んでくれますガイド。
今から武當(dāng)山の旅が始まります。
武當(dāng)山は湖北省西北鎮(zhèn)十堰市の下に管轄する丹江口市の境界內(nèi)にあり、東依歴史名稱(chēng)襄樊、南連蒼茫千里の神農(nóng)架、西は車(chē)城十堰をつないで、北は丹江口ダムに臨んで、有名な道教の聖地であり、同時(shí)に世界文化遺産でもあります。
武當(dāng)山の珍しい自然景観は、いつも人に夢(mèng)中にさせます。主な勝地は七十二峰、三十六巖、二十四谷、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宮、九観などです。
武當(dāng)山の伝説は約50個(gè)あります。「文母橋」、「第一山」、「試心石」、「門(mén)山」、「龍頭香」などがあります。
前方には絶壁懸宮?南巖宮があります。前に出ないでください。
今は「武當(dāng)仙境、神秘的な空霊」ということが分かります。武當(dāng)文化、中國(guó)の魂。武當(dāng)武術(shù)、玄妙飄々としています。
私たちのガイドはここで終わります。武當(dāng)山を好きになってください。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞 13
大家好!我是紅領(lǐng)巾小導(dǎo)游田坤林,接下來(lái)我會(huì)帶領(lǐng)大家參觀武當(dāng)山。俗話說(shuō)五岳歸來(lái)不看山,黃山歸來(lái)不看岳。雖然我沒(méi)游覽過(guò)黃山,但武當(dāng)山的景色肯定能比得上黃山。今天就由我?guī)Т蠹矣斡[一番。
武當(dāng)山風(fēng)景秀麗,危峰兀立,它有逍遙谷、太子坡、黃巖等十幾個(gè)大景區(qū)組成。傳說(shuō)很久以前一條蛇和一個(gè)烏龜一起打斗,后來(lái)一顆飛星把蛇與烏龜和為一體,就形成了現(xiàn)在的武當(dāng)山。從飛機(jī)上來(lái)觀看武當(dāng)山,正是一個(gè)烏龜上面伏著一條大蛇。
我們已經(jīng)到了第一個(gè)景區(qū)太子坡,大家隨我下車(chē)來(lái)游覽太子坡游賞一番。太子坡有一個(gè)大殿,十三掾柱屋、二十三座小殿。最奇特的是在太子坡的紅墻壁上有傳音功能。大家下山,再走幾里地就到了逍遙谷。逍遙谷里有著一大片一大片的樹(shù)林,樹(shù)林中有很多小猴子,如果您喂給它食物,它便會(huì)去樹(shù)上摘美味的'果子給您,就會(huì)出現(xiàn)人獸同樂(lè)的真情場(chǎng)面。大家還可以去清澈見(jiàn)底的小溪觀賞,洗一把臉休息一會(huì)兒再前進(jìn)。
再走上幾里路就到黃巖山下了。黃巖石上有一塊飛來(lái)石上有兩個(gè)大手印。傳說(shuō)從前有一塊石頭飛到這山上,如果不撐一下石頭,石頭將會(huì)把這座山壓塌,這時(shí)候武當(dāng)山的道長(zhǎng)來(lái)到這里雙手發(fā)力才不讓這石頭壓塌整座山,后來(lái)就留下了這掌印。在山上還有一種茶喝后只要不吃東西嘴里就一直保持很久甜味,喝礦泉水也是甜的,而且免費(fèi)品嘗,大家可以去品嘗。
今天的導(dǎo)游就到這里,請(qǐng)大家再來(lái),大家再見(jiàn)。武當(dāng)山真是風(fēng)景到處是美麗。希望你有機(jī)會(huì)去細(xì)細(xì)游賞。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞 14
各位游客朋友:
大家好!非常開(kāi)心能和大家相聚在美麗的車(chē)城--十堰!我是來(lái)自XX旅行社的導(dǎo)游XX,非常榮幸為大家服務(wù)。在我身邊的是我們的司機(jī)張師傅,他有著豐富的駕駛經(jīng)驗(yàn),大家乘車(chē)時(shí)盡可以放心。今天,我將帶領(lǐng)大家游覽道教名山--武當(dāng)山,一起去領(lǐng)略武當(dāng)山秀麗的自然風(fēng)光,品味濃郁的道教文化。
武當(dāng)山位于湖北省十堰市境內(nèi)是我國(guó)著名的道教圣地,古名太和山。相傳,道教所尊奉的真武大帝曾在這里得道升天,所以改名武當(dāng)山,意思是非真武不得當(dāng)之。有一句俗話說(shuō),天下名山僧占多,而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下,這是為什么呢?其實(shí)這還有一個(gè)傳說(shuō)故事:傳說(shuō)武當(dāng)山的金頂原來(lái)是被無(wú)量佛占著,后來(lái)真武大帝修仙得道,云游至此,看到這里群峰林立,主峰天柱峰高聳入云,周?chē)呤甯┦紫嘞,形成了七十二峰朝大頂(shù)钠嬗^,于是相中了這塊寶地,便去找無(wú)量佛商量借地,并提出只借八步即可。無(wú)量佛見(jiàn)他所要不多就答應(yīng)了。可沒(méi)想到真武大帝法力無(wú)邊,他從天柱峰頂走了八步,一步100里,八步竟占走了整個(gè)武當(dāng)山,從而贏得了永久居住權(quán),武當(dāng)山因此也成了道家的場(chǎng)地。 武當(dāng)山古建筑群是根據(jù)《真武經(jīng)》中真武修真的神話來(lái)設(shè)計(jì)布局,突出了真武信仰的主題。它的整體布局是以天柱峰金殿為中心,以官道和古神道為軸線向四周輻射。武當(dāng)山最早的寺觀是在唐代所建的,但大部分古建筑于元朝末年毀于兵亂。目前山上的宮觀多為明代所建。武當(dāng)山古建筑群還體現(xiàn)了道教崇尚自然的思想,保持了武當(dāng)山的自然原始風(fēng)貌。工匠們按照明成祖朱棣其山本身分毫不要修動(dòng)的原則來(lái)設(shè)計(jì)布局,材料不是就地取材,而是從陜西、四川等地采買(mǎi)運(yùn)來(lái),這樣極大的保護(hù)了武當(dāng)山的自然環(huán)境。這些建筑或建于高山險(xiǎn)峰之巔,或建于懸崖絕壁之中,巧妙的與自然環(huán)境相融合,造就了天下聞名的自然與文化景觀,并于1994年12月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
說(shuō)起武當(dāng)山,除了它的建筑,不得不提的還有它的道教文化和武當(dāng)武術(shù)。武當(dāng)?shù)澜淌侵袊?guó)道教的重要組成部分,它是以武當(dāng)山為本山,以信仰真武,重視內(nèi)丹修煉,擅長(zhǎng)雷法及符箓禳,強(qiáng)調(diào)忠孝倫理、三教融合為主要特征的一種道教派別。這里講的真武神,即元武,元通玄,故又名玄武。宋真宗趙恒因?yàn)橐芩鹗プ孚w玄朗的名諱,于是改玄武為真武,沿襲至今。自宋代起,幾乎歷代皇帝都推崇武當(dāng)?shù)澜。到了明代,武?dāng)?shù)澜谈亲呦蚨κⅲ洚?dāng)山也成了當(dāng)時(shí)全國(guó)最大的道場(chǎng)。說(shuō)到武當(dāng)武術(shù),中國(guó)武林歷來(lái)都有北宗少林,南尊武當(dāng)?shù)恼f(shuō)法。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是明代著名的道士張三豐。據(jù)說(shuō)他在這里修煉的時(shí)
候看到了鶴與蛇爭(zhēng)斗的情形,受到啟發(fā),于是領(lǐng)悟出了太極十三式,他也因此被尊稱(chēng)為武當(dāng)派的開(kāi)山祖師。武當(dāng)武術(shù)與道教淵源極深,道士修煉學(xué)道,往往伴以習(xí)武。武當(dāng)武術(shù)以養(yǎng)身練功、防身保健為宗旨,以柔克剛,后發(fā)制人,自成一派,被稱(chēng)為內(nèi)家拳派。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)武當(dāng)山腳下了,請(qǐng)大家整理好隨身攜帶的物品下車(chē),開(kāi)始我們的.朝圣之旅。
現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。它是武當(dāng)山現(xiàn)存唯一的重檐歇山頂結(jié)構(gòu)的建筑,也是保存最完善的宮殿之一。紫霄宮建于明永樂(lè)年間,距今約有600多年的歷史。它完全是按照道教坐北朝南、背山面水的思想所建。右有雷神洞,左為蓬萊第一峰,周?chē)绞翘烊恍纬闪艘话讯垜蛑榈膶氁,紫霄宮就坐落于這把交椅正中,所以永樂(lè)皇帝就將它封為紫霄福地。殿內(nèi)神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時(shí)的塑像和文武仙人的坐象。這些塑像形態(tài)各異,栩栩如生,是我國(guó)明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長(zhǎng)的杉木傳說(shuō)是從遠(yuǎn)方突然飛來(lái)的,因此叫做飛來(lái)杉。據(jù)說(shuō)在杉木的一端輕輕敲擊,另一端就可以聽(tīng)到清脆的響聲,因此又叫響靈杉。
參觀完紫霄宮,現(xiàn)在我們來(lái)到了武當(dāng)山三十六巖中最美的一巖--南巖。南巖因其巖向南而得名,相傳是真武大帝得道飛天的圣境,它也是武當(dāng)山自然景觀和人文景觀高度結(jié)合的一處景點(diǎn)。大家看,那座立于懸崖峭壁之上的建筑,相傳是真武大帝得道升天后所住的宮殿,它的出名不僅因?yàn)樗幍牡乩砦恢脴O為險(xiǎn)峻,更是由于它的建筑特點(diǎn)堪稱(chēng)一奇。我們現(xiàn)在看到整個(gè)石殿的面積有71平方米,面闊和進(jìn)深均為三間。整個(gè)石殿刻工精細(xì),技藝高超,尤為不可思議的是其梁柱、檐椽、斗拱和門(mén)窗均用青石雕鑿,榫卯拼裝,最重的構(gòu)件重達(dá)上萬(wàn)斤。大家想想看,在當(dāng)時(shí)的條件下,完全靠人的力量,這些重達(dá)萬(wàn)斤的石條是怎樣被運(yùn)送到如此高的山峰上呢?人們至今也找不到一個(gè)合理的說(shuō)法。由此,我們不得不對(duì)中國(guó)古代人民超凡的能力和技藝產(chǎn)生由衷的敬佩之情。
在南巖宮內(nèi)兩儀殿前就是著名的龍首石,俗稱(chēng)龍頭香。它長(zhǎng)2.9米,寬僅0.33米,橫空挑出,下臨深谷,在龍頭上放置了一個(gè)小香爐。過(guò)去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香,以示虔誠(chéng)。由于下臨萬(wàn)丈深淵,燒龍頭香的人妖跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭點(diǎn)燃香火,在跪著退回來(lái),稍有不慎,便會(huì)掉下懸崖粉身碎骨。為了安全起見(jiàn),現(xiàn)在已經(jīng)禁止燒龍頭香了。如果大家有誰(shuí)想許愿祈禱的,我們可以道別的地方燒香祈禱,畢竟心誠(chéng)則靈嘛,咱們就不要去冒這個(gè)險(xiǎn)了!
經(jīng)過(guò)辛苦的跋涉,我們終于登上武當(dāng)山的最高峰天柱峰!天柱峰海拔有1612米,素稱(chēng)一柱擎天。站在這里,可以清楚的看到七十二峰朝大頂?shù)膲延^景象。而天柱峰之巔
的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國(guó)最大的鋼鑄金鑾大殿,它修建于永樂(lè)十四年。金殿整體為銅鑄,外飾鎏金,在經(jīng)歷來(lái)近600年的風(fēng)雨雷電、嚴(yán)寒酷暑,它至今仍然金光奪目、輝煌如初,實(shí)在是中國(guó)古代建筑和鑄造工藝的燦爛明珠。 美好的時(shí)光總是讓人覺(jué)得短暫,轉(zhuǎn)眼間咱們的朝圣之旅就要結(jié)束了。非常感謝大家對(duì)我工作的支持和配合,同時(shí)如果我有什么做的不好的地方還請(qǐng)大家多多批評(píng)指正。期待大家能再次來(lái)武當(dāng)山觀光游覽。最后祝大家旅途愉快,一路平安。謝謝!
武當(dāng)山導(dǎo)游詞 15
各位游客朋友,大家好!歡迎大家來(lái)到武當(dāng)山參觀游覽。我代表我們xx旅行社對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈歡迎。我是此次武當(dāng)山行程的導(dǎo)游員小x,很高興陪同大家一起參觀游覽,在我身邊的這位是我們的司機(jī)王師傅,王師傅已經(jīng)有近20年的駕駛經(jīng)驗(yàn),和我也搭檔了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間,大家可以放心的坐他的車(chē)。在旅途中大家有什么建議或者需要可以盡情的向我或者我們的司機(jī)師傅提出來(lái),我和王師傅也一定會(huì)竭誠(chéng)為大家服務(wù),祝愿我們此次旅途合作愉快!
朋友們,今天我們將要參觀的是有著“亙古無(wú)雙勝景,天下第一仙山”美譽(yù)的道教圣地——武當(dāng)山。武當(dāng)山原名太和山,相傳道教所尊奉的真武大帝在此得道成仙,于是有了“非真武不足當(dāng)之”的說(shuō)法,自此,太和山改名為武當(dāng)山。
武當(dāng)山的地理位置極佳,它東依歷史名城襄陽(yáng),南連蒼茫千里的神龍架,西接車(chē)城十堰,北臨丹江口水庫(kù)。(自然景色)武當(dāng)山是國(guó)家5A級(jí)旅游風(fēng)景區(qū),是世界文化遺產(chǎn),也是全國(guó)八大避暑圣地之一。這里自然景色眾多,高峰聳翠,險(xiǎn)崖獨(dú)立,谷澗縱橫,再加上終年云霧繚繞,恍若人間仙境,共有72峰,36險(xiǎn)巖。(古建筑群)在1994年,武當(dāng)山的古建筑群被列入聯(lián)合國(guó)《世界文化遺產(chǎn)名錄》,武當(dāng)山古建筑群薈萃了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),突顯了皇宮的宏偉壯麗,道教的神奇玄妙,環(huán)境的幽靜典雅以及民間的淳樸節(jié)儉等各種特色,整個(gè)建筑群按照真武大帝修仙神話來(lái)安排布點(diǎn),成建于高山險(xiǎn)峰之巔,成隱于懸崖絕壁之內(nèi),成迂回于深山叢林之中,明代詩(shī)人洪翼圣這樣贊嘆道“五里一庵十里宮,丹墻翠瓦望玲瓏!(武當(dāng)太極)還有為大家所熟悉的武當(dāng)派創(chuàng)始人張三豐將道教的太極陰陽(yáng)與武功相結(jié)合,以靜制動(dòng),以柔克剛,建立武當(dāng)派,一時(shí)名震天下,從而有了“北宗少林,南尊武當(dāng)”的說(shuō)法。好了,聽(tīng)我說(shuō)了這么多,接下來(lái)就讓我們一起去領(lǐng)略武當(dāng)仙山的風(fēng)姿吧!
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下,請(qǐng)大家攜帶好隨身物品下車(chē),開(kāi)始我們的武當(dāng)尋仙之旅!大家請(qǐng)看,那里有座纖巧玲瓏、布局緊湊的道院,院內(nèi)殿旁有一亭,亭中有一井,名為“磨針井”,它因何得名呢?別著急,您看這尊老婦人一邊作答、一邊磨鐵杵的雕像,這里面有個(gè)典故:相傳凈樂(lè)國(guó)太子因修道不成欲下山還俗,他的師傅紫玄君化作老婦人在此點(diǎn)化他,使他悟出“鐵杵磨成針,功到自然成”的道理,于是回去繼續(xù)修煉,最后功德圓滿,得道成仙。雖然這只是傳說(shuō)故事,但是它教會(huì)了我們對(duì)于求學(xué)和工作要知難而進(jìn)、堅(jiān)韌不拔。
一路呼吸著新鮮空氣,現(xiàn)在我們來(lái)到的地方就是紫霄宮了,它是武當(dāng)山現(xiàn)存最完整的古建筑之一,您看這周?chē)牡貏?shì),四周的山巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,所以這里又被明永樂(lè)皇帝封為“紫霄福地”,意指這里是人間仙境,相信大家來(lái)此一游必定會(huì)福壽安康,財(cái)源廣進(jìn)。紫霄殿內(nèi)富麗堂皇,構(gòu)思巧妙,讓人嘆為觀止的地方很多:比如我右手旁的這尊佛像,它是明末清初的紙糊貼金神像,是中國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)最早、保存最完好的紙糊神像,它聚集了中國(guó)古代紙糊、雕塑、貼金、彩繪、防腐等工藝的精髓,是對(duì)研究中國(guó)古代紙糊工藝有很高價(jià)值的文物珍品。
有朋友還記得武當(dāng)山有多少巖嗎?對(duì)36巖,來(lái)的時(shí)候我已經(jīng)介紹過(guò)武當(dāng)山有36巖,那么現(xiàn)在我們來(lái)到的就是36巖中最為美麗、也最為險(xiǎn)要的一處——南巖,大家一定要小心啦。您看這里的建筑,它們充分體現(xiàn)出武當(dāng)山自然景觀與精美建筑融為一體的特點(diǎn):工匠們巧接地勢(shì),依山傍水,使建筑有的大起大落,有的小巧玲瓏,既有群體的四合院,又有單體的`轉(zhuǎn)角樓,產(chǎn)生出強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。您看這座雄踞于懸崖上的石殿,它就是南巖宮,建于元朝,素來(lái)就有“掛在懸崖上的故宮,飄在空中的香爐”的美譽(yù)。大家請(qǐng)順著我手指的方向看,那懸崖旁邊有一座石梁,上面雕有兩臺(tái)神龍及浮云,而神龍頂端置有一個(gè)小香爐,這就是著名的“龍頭香”,過(guò)去啊,有的香客為了表達(dá)對(duì)神的崇敬,冒著生命危險(xiǎn)跪著從龍身爬到龍頭點(diǎn)燃香火,然后再跪著爬回來(lái),下面是萬(wàn)丈深淵,光是看著就讓人膽戰(zhàn)心驚,更何況是從那么窄的龍身跪著過(guò)去。所以啊,大家想要許愿祈福的話我們可以去安全的地方,畢竟心誠(chéng)則靈,對(duì)吧?
各位朋友們辛苦了,經(jīng)過(guò)一番努力我們終于到了武當(dāng)山的主峰天柱峰,站在海拔1612m,人稱(chēng)“一柱擎天”的天柱峰上往周?chē)矗?2峰超大頂”的壯觀景象盡收眼底,登高望遠(yuǎn),不知大家是否和我一樣,不僅感覺(jué)人的眼界變得開(kāi)闊,胸懷也變得寬廣了。
欣賞完天柱峰的自然景色,我們?cè)偃タ匆幌律厦娴慕ㄖ,F(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的就是真武大帝受封坐鎮(zhèn)于天下的金殿了。金殿建于明永樂(lè)年間,是我國(guó)最大的銅鑄鎏金大殿,不知大家注意到?jīng)]有,它的屋頂不同于一般的屋頂,全山只有它采用了皇家專(zhuān)用的重檐廡殿式屋頂,由此可見(jiàn)金殿在整個(gè)武當(dāng)山建筑群中的獨(dú)特地位。更讓人嘆為觀止的是,整個(gè)大殿沒(méi)有用一根釘子,全都是分件鑄造好以后,經(jīng)大運(yùn)河、長(zhǎng)江、漢江走水路再轉(zhuǎn)陸路運(yùn)到武當(dāng)山,最后通過(guò)榫鉚焊合搭建而成,因此鉚合的十分嚴(yán)密,看起來(lái)毫無(wú)鑄鑿之痕,也正是因此,金殿才能歷經(jīng)500多年的風(fēng)霜雪雨,嚴(yán)寒酷暑依然光彩奪目,它是我國(guó)古代建筑和鑄造工藝的燦爛明珠,也是勞動(dòng)人民智慧和古代科技水平的象征!
好了,各位游客朋友們,本次武當(dāng)山的尋仙之旅就快要結(jié)束了,今后無(wú)論您身在何處,我都將和武當(dāng)山一起在這里為您祝福!再次感謝您的配合,我們有緣再見(jiàn)!
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