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桃花源導游詞
作為一名樂于為游客排憂解難的導游，很有必要精心設(shè)計一份導游詞，一篇完整的導游詞，其結(jié)構(gòu)一般包括習慣用語、概括介紹、重點講解三個部分。那么問題來了，導游詞應(yīng)該怎么寫？以下是小編精心整理的桃花源導游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
桃花源導游詞1
“桃花源古鎮(zhèn)”位于久負盛名的魚米之鄉(xiāng)的文明衛(wèi)生城市——湖南常德。整個古城嚴格按照國家5A級旅游景區(qū)標準進行規(guī)劃設(shè)計、規(guī)劃，建設(shè)國家4A級旅游景區(qū)，此項目定可與云南楚雄的“彝人古鎮(zhèn)”項目及重慶長壽的“長壽古鎮(zhèn)”項目媲美。桃花源旅游產(chǎn)品十分豐富，著名的有桃花源擂茶系列、桃源大葉茶、桃花源仙桃、蜜桔、沙田柚、桃源觀、桃花源大門延泉黑豬、竹編工藝品、桃花源紙傘、根雕等，均為傳統(tǒng)鄉(xiāng)土特產(chǎn)，特別是桃源玉雕、桃花石雕塑工藝，已有近兩千年的歷史，80年代以來，先后有日、美、新加坡等40多個國家的`來賓前來洽談訂貨。
如今桃花源國家森林公園，已是商貿(mào)、旅游、娛樂的理想場所，也是投資興業(yè)的黃金寶地，這里晨鐘暮鼓、香煙繚繞、商貿(mào)云集、游人如織，“世外桃源”的太平盛世，得以真正再現(xiàn)，她象一顆璀璨的明珠，把神奇古老的桃花源裝點得分外嬌繞、嫵媚。花源位于中亞熱帶北緣湘、鄂、川山地丘陵植被區(qū)和江漢洞庭湖，鄱陽湖平原植被區(qū)的過渡地帶，基本處于華中區(qū)系與華東區(qū)系的過渡線上，森林植物以松屬、杉木屬、圓柏屬、栗屬、栲屬、青岡櫟屬、櫟屬、潤楠屬、擦樹屬、楓香屬、李屬、花揪屬、欒樹屬、杜英屬、榆屬、櫸屬占優(yōu)勢。共有木本植物446種，草本植物740余種。觀賞動物桃花源主體景區(qū)動物棲息環(huán)境優(yōu)越，食物鏈網(wǎng)結(jié)構(gòu)復雜，鳥、獸、蟲、魚資源豐富。美形美色聲美姿觀賞動物255種，其中野生種230種，占90%;馴養(yǎng)種25種，占10%。
桃花源導游詞2
各位游客：
你們好，歡迎你們來到常德旅游，我是你們的導游小白。
常德，古稱"武陵"，別名"柳城"，是湖南省省轄市，湖南省省域副中心城市，環(huán)洞庭湖生態(tài)經(jīng)濟圈核心城市之一，也是長株潭3+5城市群之一。位于湖南北部，江南洞庭湖西側(cè)，武陵山下，史稱"川黔咽喉，云貴門戶"，是一座擁有二千年歷史的文化名城，是國家公路運輸樞紐城市、湘西北鐵路樞紐城市。
近幾年來，市委、市政府堅持科學發(fā)展觀和以人為本的戰(zhàn)略，以增強城市服務(wù)功能、提升城市品位、創(chuàng)造最佳人居環(huán)境、構(gòu)筑和諧社會為目標，重視城市基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)與發(fā)展。今天主要參觀的是近幾年來已建成的和規(guī)劃中的城建項目。希望通過此次參觀，各位市民朋友能見證我們常德的飛速發(fā)展，展望我們常德輝煌的明天。本次房交會以“新常德之美——世外桃源·宜居常德”為主題，本著服務(wù)城市發(fā)展、服務(wù)社會、服務(wù)行業(yè)、服務(wù)消費者的辦會宗旨，緊扣城市發(fā)展與房地產(chǎn)市場的主流方向，以“研究宜居城市戰(zhàn)略，傳揚城市發(fā)展愿景，推動產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展，樹立產(chǎn)業(yè)發(fā)展信心”的展會宗旨，舉行以下幾大主題活動：開、閉幕式、文藝匯演及精品地產(chǎn)展; 2009·常德宜居城市發(fā)展論壇;宜居常德·發(fā)現(xiàn)常德之美——常德宜居城市建設(shè)巡禮展;常德重大城建項目一日游;世外桃源·網(wǎng)游常德——網(wǎng)上房交會;宜居常德·美麗家居——品牌家裝、家居、建材展;房地產(chǎn)評選、看房有禮、購房有獎活動等。
現(xiàn)在我們的汽車行駛在商業(yè)繁榮的武陵大道上，這條大道算是常德的一條老街了，它始建于1986年，1996年竣工，在1998年就被政府命名為“湖南省樣板街”。前面的這座高大的建筑就是常德的國際大酒店，也是常德有名的高星級酒店之一。近年來常德的酒店業(yè)飛速發(fā)展，國際、共和、金悅、頂貫天逸等多家四星、五星級酒店的建成都在提升著我們常德的城市品味。這兩邊是家具城，前面是火車站廣場�，F(xiàn)在我們前往此次房交會會場美居建材廣場。
常德美居建材廣場成立于2008年11月，位于火車站廣場西側(cè)，是湘西北地區(qū)首家經(jīng)營面積超過20000平米的室內(nèi)建材賣場。賣場共分四層，經(jīng)營商品上萬種，涵蓋了陶瓷、工藝品、潔具、櫥柜、廚衛(wèi)電器、地板、樓梯、墻紙、門窗、五金吊頂、衣柜、窗簾布藝等品類，真正滿足消費者“一站式購物”需求。賣場環(huán)境舒適，寬敞明亮，并配備了自動扶梯、貨梯、中央播音系統(tǒng)、電子屏導購系統(tǒng)及24小時安保巡邏。廣場目前已入駐的百余家品牌，都經(jīng)過了市場的嚴格審核，確保在價格、質(zhì)量、售后、環(huán)保方面給消費者提供全方位的保障。作為湘西北首家五星級建材室內(nèi)賣場，美居始終將維護消費者權(quán)益作為市場持續(xù)健康發(fā)展的根本，并從開業(yè)起就明確了“價格、質(zhì)量、售后、環(huán)�！彼姆矫嫒姹Ｕ戏⻊�(wù)方針。在價格方面，美居率先發(fā)布了《全市最低價公約》，所有入駐品牌對消費者鄭重承諾實行最低價銷售政策，拒絕價格欺詐;在質(zhì)量方面，美居率先執(zhí)行了先行賠付制度，對消費者提出的質(zhì)量投訴問題，責成品牌廠商第一時間落實解決，品牌廠商推諉解決或解決不到位的，美居將負責對消費者先行賠償;在售后及環(huán)保方面，美居作為常德市消費者委員會3·15授權(quán)投訴站，對所有的消費者開展電話售后服務(wù)和上門回訪調(diào)查，對消費者提出的各種產(chǎn)品售后安裝問題，積極協(xié)調(diào)廠商解決。(停車休息15分鐘)
我們的汽車現(xiàn)在轉(zhuǎn)入皂果路，皂果路連接人民路和常德大道，在這條路上我們要參觀待建的白馬湖三館三中心�，F(xiàn)在我們下車(停車10分鐘)。
“三館”和“三中心”位于市城區(qū)柳葉大道、濱湖路、皂果路、龍港路圍合的區(qū)域，毗鄰白馬湖北面�！叭^”是指常德市規(guī)劃展示館、美術(shù)藝術(shù)館、城建檔案館。是我市文化名城建設(shè)的重要內(nèi)容，從2008年底開始招標、評審，計劃總投資5700萬元，占地1萬平方米，主要功能包括：城市足跡展示、規(guī)劃研究、藝術(shù)培訓、演出排練、檔案保存、學術(shù)交流等�！叭^”總建筑面積為24887平方米，其中規(guī)劃展示館為7672平方米、美術(shù)藝術(shù)館為6617平方米、城建檔案館為5215平方米，地下車庫、設(shè)備用房等公共部分建筑面積為5383平方米。
“三館”建筑根據(jù)各自功能要求，設(shè)計上既彼此聯(lián)系又相對獨立，風格現(xiàn)代，公共特性明顯。作為一種具有文化的公共建筑，建筑外形強調(diào)體量和雕塑感，給人以較強的視覺沖擊力。作為常德市新的標志性建筑，“三館”建筑工程將保證高水平和高質(zhì)量，并以爭創(chuàng)“魯班獎”為目標�！叭行摹笔侵盖嗌倌昊顒又行�、婦女兒童活動中心、科技中心。“三中心”設(shè)計方案要求年底前完成。
康橋·藍灣是中房集團常德分公司繼康橋尚都項目之后，中房集團在常德開發(fā)的第五個樓盤，于2007年6月開工建設(shè)的又一商住綜合物業(yè)。項目總占地56000多平方米，地上建筑面積100000平米，地下室23000平米，容積率1.81，綠化率達40%以上。項目分為住宅和商業(yè)兩部分;住宅開發(fā)分一期合院陽房，二期空中院子，康橋街坊是商業(yè)街區(qū)�？禈颉に{灣以“中國品·常德味”的主題定位，力求使現(xiàn)代、傳統(tǒng)、地域三大因素有機結(jié)合，力求將現(xiàn)代生活需求、傳統(tǒng)情感、地域元素運用現(xiàn)代的技術(shù)、材料、審美進行建筑體現(xiàn)，為現(xiàn)代常德人創(chuàng)造最適宜的居住環(huán)境。
現(xiàn)在我們汽車轉(zhuǎn)入了寬闊漂亮的柳葉大道，因為連接省級旅游度假區(qū)柳葉湖而取名。現(xiàn)在請我們的司機把車靠邊停(停車不下車)，我們到達今天參觀另一個城建項目——朝陽中路(紫菱路～洞庭大道)，道路長2195米，寬30米，總投資1.3億元，建設(shè)業(yè)主是市建設(shè)局，由市三明公司融資，采取BT方式建設(shè)。已于今年5月進場施工，采取分段拆遷、分段施工的方式進行，紫菱路至柳葉大道(約800米)的拆遷安置補償、桿線轉(zhuǎn)移、路基換填等工作已全部完成，完成投資500萬元，預(yù)計2010年4月份建成通車;柳葉大道至洞庭大道的拆遷安置摸底工作已結(jié)束，征地拆遷預(yù)算編制已完成，正在做拆遷宣傳工作，爭取10月底啟動拆遷，2010年底竣工。
現(xiàn)在我們又進入了武陵大道，在我們旁邊的是國貿(mào)大廈(簡介)。旁邊的是另一個城建項目——紫菱中路。紫菱中路(武陵大道～皂果路)：道路長1130米，寬40米，總投資6100萬元，建設(shè)業(yè)主是市建設(shè)局，由市中凱公司融資，采取BT方式建設(shè)。已于今年5月進場施工，武陵大道至朝陽路路基換填和箱涵施工已完成，完成投資約1160萬元，正在進行朝陽路至皂果路段路基換填，預(yù)計2010年7月份竣工通車。轉(zhuǎn)入的這條新修的馬路是已經(jīng)建好的紫菱路。前面直通柳葉湖汽車站，丹陽路車站已經(jīng)搬到了這里。去安鄉(xiāng)、岳陽方向的汽車都要在此乘車。有46路、51路、13路、16路汽車可以到這里�，F(xiàn)在我們轉(zhuǎn)入了紫緣路，前面就是五岔了。我們現(xiàn)在前往柳葉湖。
下面給大家介紹柳葉湖，1994年6月，經(jīng)政府批準為省級旅游度假區(qū)，2001年4月被批準為國家首批AAA級旅游景區(qū)。天造的生態(tài)盆景度假區(qū)集城、湖、山、洲為一體，是天然造化的生態(tài)組合盆景。柳葉湖距城區(qū)2.5公里，古有堤柳漁歌、松風水帶、皆極共勝之描述，今有湖南一寶、常德一絕之贊嘆。規(guī)劃總面積44.96平方公里，其中水域面積21.8平方公里，約為杭洲西湖的`3倍，規(guī)模之大，全國絕無僅有。柳葉湖西北的太陽山、月亮山磊落厚重，層巒疊嶂，松竹青翠，清溪蜿蜒，泉水潺潺。滿山遍布亞熱帶常青樹、松、柳竹、樟、紅棘木等，灌木樹種達1300多種，其中國家保護的稀有植物33種，更有茶山杜鵑紅艷，漫山遍野，尤為奇妙。水，是柳葉湖的生命，柳葉湖最大的優(yōu)勢是有一湖清澈的碧水，這里湖水明凈清潔，清潔度為全國城市湖泊之冠�！皢柸牡们迦缭S，唯有源頭活水來”，柳葉湖的水是運動著的水，它與常德市的母親河沅江相通，每年雨季到來，積雨面積增大，水位增高，湖水向沅江的排放。一年中，柳葉湖的水至少要換三次以上，保證了水質(zhì)的清潔。從水質(zhì)來說，據(jù)環(huán)保部門根據(jù)中華人民共和國《景觀娛樂用水水質(zhì)標準》評價，柳葉湖污染超標率為零，完全符合景觀娛樂用水標準，很適合旅游和水上比賽。從水域面積和水的透明度來看，柳葉湖水域遼闊，湖底平坦，平均水深基本維持在4—6米，透明度一般可達200厘米，完全符合水上競技運動的賽場要求。國家體育總局和亞劃聯(lián)經(jīng)過多次考察檢測，一致認為柳葉湖是理想的天然水上賽場。因此，國家體育總局的“中華人民共和國賽艇皮劃艇聯(lián)
合技術(shù)委員會”、“中華人民共和國賽艇皮劃艇聯(lián)合會駐柳葉湖辦事處” “中華人民共和國國家體育運動總局水上運動管理中心駐柳葉湖辦事處”三塊牌子落戶我們柳葉湖。湖南水上運動學校也從岳陽遷到了柳葉湖畔。2001年柳葉湖被評為國家首批AAA級旅游景區(qū)。整個旅游景區(qū)依靠柳葉湖天然的資源建造了國際一流的水上運動賽場，2500米國際標準水上賽場、3300米高檔次親水游道和3.3公里環(huán)湖風光帶等大批基礎(chǔ)景觀。近年來柳葉湖舉辦了很多賽事，如第八屆亞洲皮劃艇錦標賽、中美滑水明星對抗賽;全國短道汽車拉力錦標賽;湖南泛洞庭龍舟爭霸賽等。
桃花源導游詞3
有一句廣告詞說：心隨我動，溝通無限，那我與在座各位朋友的溝通就從我的自我介紹開始，我是來自行知旅行社的導游，我姓蔣，大家可以習慣的叫我蔣導或是小蔣，小蔣我是地地道道的重慶人，具有重慶人的主要性格就是熱情、豪爽，所以說在這幾天的行程中如果您有什么問題和要求的話就盡管的提出來不要客氣，只要你的要求是在合理而可能的情況下，我一定會盡我自己最大的努力為你解決，那同我一起為大家服務(wù)的還有司機張司付，那我與張司付可以說是旅游界中的最佳組合，也可以說是黃金榙檔，不客氣的`說我們是強強聯(lián)手，所以說在座的各位你這次旅行交給我們，不僅可以放心，還有舒心、開心。我們這次最主要的游覽景點就是伏羲洞，那么大家朝前看，是不是有一個山洞啊，沒錯，山洞后面就是我們這次的主要的目的地—酉陽桃花源。如果讀書時是學霸的游客們可能會記得，我國東晉大詩人陶淵明所著的《桃花源記》一書中，捕魚的武陵人就是穿過了山洞，仿佛若有光，進入了與世隔絕的世外桃源，今天，我們可都是那個幸運的捕魚人�。�
穿過神秘的山洞，大家可以看到，里面保存著完整的田園風光，前方就是陶淵明筆下的，世外桃源��！看，那里還有一座水車，水車可以完整的表現(xiàn)出古樸大氣的古代風光，當然，我們的重頭戲還在后頭呢。走過這段階梯，我們可以從田園風格中出來了，因為，接下來，我們會見證大自然的奇跡，那是世界留給人類的瑰寶，那，就是，伏羲洞！伏羲洞位于“秀才看榜”景區(qū)千仞絕壁下，吶，我們上面就是壯麗的千仞絕壁，好了，我們可以進伏羲洞了。
伏羲洞全長約3000多米，洞內(nèi)是奇特的鐘乳石奇觀，想象一下，數(shù)萬年以前，人類還未進化出來，地下卻已經(jīng)在發(fā)生奇妙的變化，數(shù)萬年的孤獨，帶來的是絕美的展現(xiàn)，2012年，酉陽桃花源被評為5A級風景區(qū)，伏羲洞就是主力，來，大家看，那一片鐘乳石斜插在石壁上，在彩色的燈光下熠熠發(fā)光，那有手機的朋友就可以留兩張紀念了，哎，那邊的朋友注意安全啊，別亂啊，好了，大家跟緊我，來來來，我們這邊走。
好了，后面的朋友跟上，下面就是我們的出口了，哎，這個出口也有名堂，大家看看，這些被投影在地上的字，顯示了我們中華民族從古至今的文化歷程，女媧補天，盤古逐日，兩邊的環(huán)境配上燈光，讓我們走過這段時光隧道吧。
好了，我們的伏羲洞之行也結(jié)束了，大家有序的回到車上，張司機在車上等著大家，待會回去大家可以逛兩圈，記住12點鐘要回到車上，我們?yōu)榇蠹翌A(yù)定了一家四星級飯店，一定準時回來哦！
我的導游詞到此結(jié)束，謝謝。
桃花源導游詞4
我們都知道桃花源是陶淵明筆下所描繪的一個世外桃源，也是從古至今很多文人志士的精神家園。那么桃花源究竟是個什么樣子呢？請大家跟我來一起了解這個神秘的地方。
酉陽桃花源景區(qū)的基本信息
酉陽桃花源景區(qū)是國家森林公園、中國戶外運動訓練基地，位于渝鄂湘黔四省市結(jié)合部的武陵山區(qū)腹地，由古桃源、伏羲洞、桃花源國家森林公園、酉州古城、桃花源廣場等五個部分組成，總面積50平方公里，核心區(qū)22.8平方公里，是人類早期空想共產(chǎn)主義的唯一物質(zhì)實證、陶淵明筆下“世外桃源”的文脈原型，也是現(xiàn)代人們遠離塵世喧囂、步入秦晉田園、探尋地質(zhì)奧秘、回歸綠色天堂的理想旅游目的地。
石牌坊的對聯(lián)
現(xiàn)在出現(xiàn)在大家眼前這座高大石牌坊，上面刻著的兩幅楹聯(lián)，是由著名詩人流沙河題寫的：“時光隧道今通古，桑竹田園主娛賓”、“無影無蹤漁郎路志，有根有據(jù)陶令文章”，對仗工整并且告訴了大家這就是陶淵明筆下的“世外桃源”。
大酉洞
大家再看看不遠處的溶洞，這就是大酉洞。世外桃源和塵世一山兩隔，要進入桃花源，需要穿過大酉洞。大酉洞的高和寬都是30米，洞頂?shù)氖卤谏峡讨芍麣v史學家馬識途先生題寫的“桃花源”三個大字。
世外桃源
現(xiàn)在請大家跟緊我出洞，這里就是我們要到的世外桃源了。這里有良田十余畝，四周環(huán)山，都是峭壁，仿佛與世隔絕。這里面有避秦莊、伏羲洞、桃花源碑林、潛村。在潛村，你能感受到質(zhì)樸風俗民情。每天晚上還有擺手舞表演，土家擺手舞，是一部土家人用舞蹈，譜寫的荷馬史詩。透過搖曳的舞姿可以追溯巴人尚武的文脈淵源。避秦莊依山臨水而建，造型獨特的土家吊腳樓，傳承了土家民族建筑文化精髓。里面提供大家休息的茶館，還有很多反映土家民族文化的西蘭卡普和民族服飾。
下面我主要為大家講解有關(guān)伏羲洞的故事。
正如名揚世界的“秦始皇兵馬俑”的發(fā)現(xiàn)過程一樣，伏羲洞的發(fā)現(xiàn)也是偶然的。2009年5月，村民遷墳時無意中探到了溶洞的一角，經(jīng)過近三年多的艱辛探索和開發(fā)，2012年10月，才正式對外開放。
伏羲洞的傳說
伏羲是我國創(chuàng)世神話中的人物，尊崇為“三皇”之一，相傳他和女媧是夫妻，是華夏民族最早的“人文始祖”。伏羲不僅創(chuàng)造了八卦圖，而且發(fā)明了捕獲鳥獸魚蝦的網(wǎng)羅、渡河的筏子，還制作了三十五弦的琴瑟……可謂是遠古時代的大發(fā)明家。
伏羲洞的奇特景觀
因為洞口穹頂有一塊巨石，酷似伏羲所作的八卦圖，所以得名伏羲洞。洞內(nèi)景觀奇特，氣象萬千：石鐘乳晶瑩剔透；石筍石幔皎潔如雪；石柱石廈巍然矗立；石峰石壁綿延不絕；飛泉石瀑相映成趣；溶洞暗河玄機莫測……在繽紛迷離的燈光映照下，洞內(nèi)石鐘乳幻化出千姿百態(tài)的造型：高達80米的'“石觀音”形象生動，栩栩如生；“石靈芝”瓣紋清晰，碩大無雙；“金童玉女”恭迎游客，玲瓏可愛；“仙人護航”宛如一艘巨艦，破浪遠行；“萬千湖泊”水光瀲滟，仿佛千萬顆明珠在閃爍；“錦繡河山”氣勢磅礴，雄奇秀美，恰似祖國壯麗江山的縮影……大自然的鬼斧神工，在這里創(chuàng)造出了罕見的奇跡。
伏羲廳
這就是伏羲廳，相當于40層樓高，面積達15000平方米，可容納8萬人。更為神奇的是，大廳南壁隱隱現(xiàn)出伏羲的巨像：威嚴的面龐，巨大的雙腳，和廟宇中的伏羲雕像十分相似。大家有沒有感覺到，我們像是回到了遠古時代，成為拜倒在伏羲腳下的虔誠聽眾？
伏羲洞的歷史
當然，雖然關(guān)于伏羲洞的故事很精彩，但我們更要尊重科學，相信地質(zhì)學家考證的結(jié)論。中國地質(zhì)學會洞穴研究會會長朱學穩(wěn)教授實地踏勘后確認：伏羲洞與古桃源原來融為一體，后因地層塌陷而形成天坑，其發(fā)育形成大約在三億年以前，代表我國典型的喀斯特地貌，在世界上都極為罕見。這位擁有“天坑之父”美譽的地質(zhì)學家感于伏羲洞的瑰麗和恢宏，欣然命筆，寫下“地下石林，世界奇觀”八個字，對伏羲洞給予至高的評價。
大家看到這里，是不是覺得很震撼？在我們現(xiàn)在所處的世外桃源里面，還有避秦莊、桃花源碑林、潛村等景點，現(xiàn)在大家可以自行參觀，感受一下世外桃源的氛圍。我建議大家在參觀的過程中把自己想象成古人，想象一下自己在這里生活會是怎樣的場景。好了，大家自由參觀吧。
桃花源導游詞5
尊敬的各位朋友：
大家好！
歡迎來桃花源旅游觀光!
因為東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使得桃花源名揚天下。千百年來，桃花源以其幽靜“秀美的獨特風貌，吸引了無數(shù)慕名而來的'游客。
現(xiàn)在我們登上的這座橋，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。傳說當年武陵漁郎沿溪而行，置身于這一片桃花林中，十分驚訝。
眼前這座精美的建筑物就是菊圃，它是建于明萬歷年間，原來是淵明祠，因為陶淵明愛菊，于是改名菊圃。大家看門口有副對聯(lián)聯(lián):“卻怪武陵漁，自洞口歸來，把今古游人忙殺;欲尋彭澤宰，問田園安在，惟桃花流水依然�！边@副對聯(lián)是說當年武陵漁人，從世外桃源出來以后，把人間仙境透露出去，引來了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變。
走進菊圃大門，正中是一塊石刻，后面是《飲酒》詩:“采菊東籬下，悠然見南山”。這棟古樸典雅的建筑，就是淵明祠。正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：“心愛菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來五柳先生�！蹦敲催@寫出了陶淵明心愛菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱田園，種豆南山，好個五柳先生啊!
在淵明祠正中，供有淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰。41歲辭去彭澤縣令后，樂道清貧，安居田園，終老一生。
踏著這條古樸的石板小徑，我們已經(jīng)來到了“秦人古洞”，現(xiàn)在經(jīng)收眼底的這些房屋古色古香，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂土上，繁衍生息。有趣的是，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時亂”，就以朝體為姓吧。他們都非常好客，“每逢客至，必設(shè)酒殺雞作食”，并“咸來問訊”。
沿齊整而古樸的石級下行，首先到達秦人居。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁，雕梁畫棟，飛檐斗角，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風味，室外田園桑竹，古意蒼茫。走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結(jié)構(gòu)精巧，造型奇特，遠看像蛇形龍騰，氣勢非凡。
不知不覺我們來到公議堂，這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑，傳為秦人所建，內(nèi)有院坪、戲臺和魚池。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀、婚喪、營造等大事，均在此處理。
好了，桃花源的游覽就結(jié)束了，我的講解就到這了，不足之處還請大家提寶貴意見，謝謝大家!
桃花源導游詞6
各位游客：
大家好!
桃花源是個令人神往的地方，可是桃花源的原型究竟在哪里?一直到今天，仍然是個千古之謎�？墒菗�(jù)歷史文獻和實物文獻資料考證，千山萬壑環(huán)抱中的重慶云陽大酉洞，才是鄉(xiāng)野真正的活標本。
酉陽梁祝有古桃源區(qū)、新桃源區(qū)和科水狼三大部分。這里阡陌交通，屋舍儼然，良田美池，桑竹之屬，雞犬相聞，一派和平原野，是棲息心靈疲憊心靈的最后家園。
桃源石坊
在大酉洞的懸崖上入目而來的是“桃花源”三個大，這是四川作家馬識途的題，在“桃花源”的門前，有一道石碑門坊，上面兩幅楹聯(lián)是巴蜀詩人流沙河的真跡。
跨過這道石坊，就仿佛穿過一千多年前的時光隧道，去領(lǐng)略陶淵明塵世筆下的這片人間凈土，解出好好破譯世外桃源這個千年密碼。
桃花溪
相傳晉朝太元年間，武陵捕魚人沿著桃花溪，穿過桃花林，來到桃花渡，見柳岸花明，山重水復，怕迷失道路，就在溪邊奠下標記。
傳說這就是當年希臘神話漁人設(shè)置的路標，漁人曾經(jīng)在此問路。這路標，這桃林，這桃花溪，便成了世外桃源和滾滾紅塵的國境線分界線，也留下了眾多文人墨客追求自由的`千年遺夢。
問津亭
相傳武陵捕魚趕往人來到梁祝中，見阡陌縱橫，雞犬相聞，男耕女織，怡然自樂，好一派升平景象和淳樸民風。打魚人聽說他們的先祖是秦朝的遺民，來到這與世隔絕的地方已經(jīng)許多年了。
他十分驚訝，回到武陵郡所，向太守報告了這一新奇發(fā)現(xiàn)。太守又派及人和漁人一同前往，尋找先前的路標，但終因迷路而未能到達，留下了千年遺恨。這就是漁人問津處與。
潛棧(巴人棧道)
桃淵明棄官回鄉(xiāng)，開荒種地。雖然辛苦，卻獲得了重歸大自然龍溪村的農(nóng)家之樂。日出而作，日落而息。晚上歸來，和村里的農(nóng)家側(cè)記桑麻，飲酒作樂。年復一年，他在這草叢荊棘中其，踩出了一條蜿蜒曲折的由北向南鄉(xiāng)間小路。
為紀念陶公，后人在這條小路上修了這條棧道，人們叫它“潛棧”。先前，傳說巴人遷徒到此，所以又叫它“巴人棧道”。
是為紀念陶淵明而修建的。陶淵明又叫陶潛，東晉時著名詩人和文學家。潯陽柴桑，即今江西九江人。家道原本殷實，后來敗落貧窮，官至彭澤縣令。后來不滿朝政黑暗，棄官還家，息交絕游，隱居田園，躬耕南畝。
這里有曲徑通幽的良田美池，有綠樹掩隱的桃花島，有土家風味的吊腳樓，琳瑯滿目，美不勝收。
陶淵明棄官回鄉(xiāng)后后，親自耕種田地。他在《歸園田居》里寫道：“開荒南野際，守拙歸園田……”所謂“拙”，就是愚笨，就是不會做官，不會投機鉆營。詩人就是通過憎恨這種自嘲來表現(xiàn)厭惡仕途，和對田園小步舞曲生活的向往。
這里桃紅柳綠，阡陌縱橫，有鄉(xiāng)土風味的農(nóng)舍火堂，有古色古香的茶室茶具，水缸水桶，竹器木器，再現(xiàn)了當年的“小橋、流水、人家”和古拙簡樸的村野風光。
秀才看榜(聰明泉)
在桃花源頭，有一泓綠陰水潭，傳說它叫聰明泉。泉水東暖夏涼，經(jīng)年不斷，泉邊有嘉木美竹，平時不易被人辨認出。泉水上邊有一塊巨大的石壁，陡然直立，光潔天成，傳說叫“秀才看榜”。
據(jù)傳秦儒藏書，為涪陵播下了文化種子，大凡讀書人要想舉秀才，取進士，甚至要來這里探源溯流，唱聰明泉的泉水，然后就得高中，中榜以后，文人學士都爭取到這里其州，以拜祭這一孔神泉。
松峰聳翠
相傳唐朝有個姓方的道士曾云游到此，見洞天佛地，桃花盛開，便向一砍柴小孩打聽此為何地，砍柴老人答道：“這里叫‘觀音洞’，人稱‘古桃源’�！钡朗空f：“親臨佛地，永生難忘。不過，洞里桃峰和平地色彩有失陰陽，如峰植青松，松峰聳翠，使陰陽平衡，交相輝映，那就錦上添花了�！�
道士抓出第一把種籽，交給老人說：“這叫赤松子，及時種下，三年可以成材，松籽可以充饑，也可以延年益壽�！边@則傳說，體現(xiàn)了古代“天人合一”的哲學思想。也就是人與自然和諧統(tǒng)一。
石窟藏書
相傳秦始皇司馬遷的時候，有幾個咸陽的儒生，為躲避禍亂，背負詩書，攜妻帶子，來到大酉洞中，生息繁衍，自食其力，保存了大量珍貴的圖書典籍。這就是傳說中的藏書之屋。
在洞碧上還雕刻有羅升桔提寫的“太古藏書”四個大，雖時過境遷，風雨剝蝕，至今仍清晰可辨。后人有詩贊曰：“千卷遺書秦火后，幾人負笈酉山陽�！�
飛泉灑玉
相傳這洞中有一姓姚的老者，年高九十六歲。一天夜里，太白星君托夢給他：“你一生勤勞，又樂于助人，賜給你飛泉一孔，三年之內(nèi)，將有珍珠兔子流出來……”老人和他的大兒子、二兒子都以為是夢，沒有當真。
唯有三兒子又懶又貪，偷偷地來到飛泉之下，果真尋得幾顆珍珠，瞞著兇父悄悄變賣，將銀錢揮霍一空。后來老人知道飛泉真的灑玉了，再去仔細一看，什么也沒有了，只有一些細微的雨花灑落下來，于是氣絕而死。由此看來，韭園也并非人間凈土。
石鳴鐘鼓
大酉洞中有兩個前所未有的中所鐘乳石，一個象鐘，一個象鼓，以石擊打，轟然有聲，人們稱之為“石鳴鐘鼓”。
相傳，明代酉陽州撫使冉公表在洞中修道時，正與人商議鑄鐘制鼓的事兒。忽然洞中涌浪乍起，飛沙走石，撞擊在石鼓上，接獲洪亮渾厚的聲音，在洞中久久回蕩。冉公表頓然領(lǐng)悟這是神的啟示：不要勞民傷財。不再議論制鐘制鼓，狂風終于停息下來。冉公表精誠修煉，終日以石鐘石鼓為號。
玉盤仙跡
這里有一個形態(tài)各異盤，直徑三尺六寸，盤面光潔，石質(zhì)堅硬。
相傳有一年，青城山來了一個老道士，在洞里煉丹習法。他面對石盤，口中念念有詞，用手指畫了一個“玉盤仙人承露”的圖案。不一會兒，圖案清晰可見，仙人從盤中凸現(xiàn)出來，每天清晨，周圍幾丈之內(nèi)，草木上的露珠被抽走盤中，玉露瓊漿，香甜可口。后人有詩為證：“寄語他人如學道，滿斟玉液洗凡心�！�
機織煙霞
相傳大酉洞住著一位勤勞善良的姑娘叫易嫦，她靠種桃為生，侍奉孫兒多病的老母，栽下了萬棵桃樹，一棵樹還培育出了一棵果實累累的桃王樹。由于她善良勤勞，積雨露之精華，桃花之靈氣，十分美麗，面若桃花。
洞里的蜈蚣精時時心存歹意，想加害于她。西王母遂封她為“桃花公主”，賜給她“天機”一座，在每年的元日，以云為梭，以霧為杼，織出萬朵紅霞，把蜈蚣精擋在石板之外。
龜鶴遐齡
相傳洞中有“靈池”一方，“神田”一塊，據(jù)說飲了這里的水，可以除病祛邪，可以長生不老。
曾有一只大烏龜，一支大白鶴來到這里，乘涼休息，由于飲了這池中靈泉，田中圣水，大烏龜飛出洞外二里多，鉆進了泉孔河的源頭，只留下一方“靈池”(烏龜池)。大白鶴化而為石，立于“神田”之中。不久以后酉陽州宣撫使冉公表，來此修道煉丹。后人有詩云：“玉盤注水何晶瑩，飲之年如白鶴齡。”
觀音坐禪
相傳大酉洞原始聚花之時，觀音大士曾在這里座禪曾多次講經(jīng)。只見這洞口深處，一層層深閣瓊樓，一進進珠宮寶闋。觀音大士端坐于蓮花臺上，兩邊有三十個小仙童侍立臺下。相傳為數(shù)不少游方高士，曾來這里所經(jīng)講法。
酉陽李娃桃花源的講解就此結(jié)束，大家可以隨意悄悄地看看，自由體會世外桃源的感覺……
桃花源導游詞7
酉陽桃花源位于重慶市酉陽土家民族苗族自治縣，地處武陵山腹地，渝、鄂、湘、黔四省（市）在此接壤，距重慶主城區(qū)360公里，面積2734公頃，森林覆蓋率80%，由世外桃源、伏羲洞、桃花源、金銀山、酉州古城、二酉山等六大部分組成的，是重慶“特色森林公園”。國家AAAAA級旅游景區(qū)，中國最具國際影響力旅游品牌，最負國際盛名的景區(qū)。
因為東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下。千百年來，桃花源以其幽靜秀美的獨特風貌，吸引了無數(shù)慕名而來的`游客！她以紅樹、青山、斜陽古道聞名。傳說武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。
現(xiàn)在登上的這座橋，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。傳說當年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田，桃花溪雖已經(jīng)沒有當年那么寬和廣，但“桃花依舊笑春風”。
前面這座精美的建筑物就是菊圃，它建于明萬歷年間，原來是淵明祠，因為陶淵明愛菊，于是改名為菊圃，門口有副對聯(lián)：“卻怪武陵漁，自洞口歸來，把今古游人忙煞；欲尋彭澤令，問田園安在，惟桃花流水依然�！边@是說當年武陵漁人，從世外桃源出來以后，把人間仙境透露出去，引來了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變。走進菊圃大門，正中是一塊石刻，后面是《飲酒》詩，“采菊東籬下，悠然見南山”。這棟古樸典雅的建筑，就是淵明祠了。
正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：“心愛菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令；性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來五柳先生�！边@幅對聯(lián)寫出了陶淵明心愛菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令；他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱田園，種豆南山，好個五柳先生��！在淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂道清貧，安居田園，終老一生。
這里是方竹亭，方竹亭建于明萬歷二十三年即公元1595年，為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭子旁邊的方竹是桃花源珍品之一，亭子也因此而得名。1995年，主席游覽到這里，撫摸方竹后，連聲說：“還真是方的呢！”
踏著古樸的石板小徑，我們已經(jīng)來到了“秦人古洞”，現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂土里，繁衍生息。有趣的是，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時亂”，就以朝代為姓吧。他們非常好客，“每逢客至，必設(shè)酒殺雞作食”，并“咸來問訊”。
沿齊整而古樸的石級下行，首先到達秦人居。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁，雕梁畫棟，飛檐斗角，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風味，室外田園桑竹，古意蒼茫。走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結(jié)構(gòu)精巧，造型奇特。遠看象蛇行龍騰，氣勢非凡，古意野趣，淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩詞對聯(lián)，兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福，一行意越千年之滄桑。
不知不覺，來到了公議堂，這公議堂是回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑，傳為秦人所建，內(nèi)有院坪、戲臺和魚池。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀、婚喪、營造等大事，均在此處理。走出公議堂，又踏進了奉先祠的門檻。奉先祠傳為秦人奉祀祖先的祠堂，后經(jīng)過多次重修。每逢佳節(jié)盛會，婚喪嫁娶，秦人均在此祭祀祖先。
酉陽桃花源景區(qū)大酉洞洞外桃林夾岸，落英繽紛，洞內(nèi)土地平曠、阡陌縱橫、良田美池、村落點布。有松峰聳翠、石室藏書、飛泉灑玉、玉盤仙跡、龜鶴遐齡、桃澗流紅、機織煙霞等“桃源八景”。自古“蠻不出洞、漢不入境”，令文人墨客神往，是休閑、體驗、訪古尋幽的絕佳去處。
好了，本次的導游就到這兒了，我們下回有緣再見，謝謝大家！
桃花源導游詞8
各位游客朋友：
大家好！歡迎來桃花源旅游觀光！
桃花源位于常德市西南部，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下。千百年來，桃花源以其幽靜秀美的獨特風貌，吸引了無數(shù)慕名而來的游客，曾令多少游人迷戀，陶醉！她以紅樹、青山、斜陽古道聞名，山中幽谷深深，曲澗潺潺，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻，“水回青嶂合，云度綠溪陰”，當大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語，時有白云衣上生”之意境時，自會有一種幽深恬靜之感。
傳說武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。每當桃花盛開，紅云飄浮，赤霞騰飛，與沿溪松濤、竹風映照，瑰麗多彩。可謂“桃花流水杳然去，別有天地非人間�！�
現(xiàn)在登上的這座橋，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼。傳說當年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田，桃花溪雖已沒當年那么寬、廣，但“桃花依舊笑春風”。
前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬歷年間，原為淵明祠，因陶淵明愛菊，遂改名菊圃，門口有副對聯(lián)：“卻怪武陵漁，自洞口歸采，把今古游人忙煞；欲尋彭澤令，問圇園安在，惟桃花流水依然。”是說當年武陵漁人，從世外桃源出來以后，把人間仙境透露出去，引采了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變。走進菊圃大門，仔細觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環(huán)以垣墻，數(shù)處開窗，分前后兩進，前進人門為魚池，池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下，雕欄疏欞，修竹垂影，蘭桂飄香。池上石橋縱跨，獅象猴麟，分蹲左右；池后為花圃，金菊競放。正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩，“采菊東籬下，悠然見南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠。
正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：
“心愛菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令；性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來五柳先生�！睂懗隽颂諟Y明心愛菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令；他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱回園，種豆南山，好個五柳先生��！淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂道清貧，安居田園，終老一生。
這里有他自己的《挽歌詩》的一部分：
“親戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿�！睆倪@里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài)，視生如死，視死如生，超凡脫俗的高風亮節(jié)。
歷代文人賢達顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁啟超、魯迅等對之予以高度評價，字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古，薄身厚志”，就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃，就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書。穿過圓門，來到碑廊。千百年來，游桃花源者，騷人墨客多覽物興懷，寫景抒情，碑碣傳世頗多，惜為風雨剝蝕。現(xiàn)存唐代詩人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻，雖歷經(jīng)滄桑，尚可摩讀，彌足珍貴。
方竹亭，原名“桃川八方亭”，建于明萬歷二十三年（公元1595年），為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭方8米，墻厚1米，上覆琉璃瓦，內(nèi)為穹隆頂，有古今石刻8方。亭側(cè)方竹，依依滴翠，為桃花源珍品之一，亭因此而得名。
品玩方竹之后，前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖，傳為漁郎遇仙之處。橋柱上有對聯(lián)一副：“花藏仙溪，落英何許流出，水引漁郎，春風不知從來�！笔菍懱一ㄔ床赜谙上畠�(nèi)，正是那和煦的春風和這流著落英的`桃花溪，引武陵漁人進人這樣一個神秘奇異的境地。走過遇仙橋，循著飛瀑流泉，拾級而上，來到山腰的“白云軒”，軒因“時有白云衣上生”而得名，軒后古木參天，軒下碧潭澄澈，潭上小橋橫跨，白靄漂流其間，另有一番意趣。穿過霧靄，踏著古樸的石板小徑，經(jīng)亂石向右，就到了“秦人古洞”，相傳為武陵漁人從此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾，洞門半啟，“初極狹，才逼人，復行數(shù)十步，豁然開朗”，給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺。
現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂土里，繁衍生息，“乃不知有漢，無論魏晉”。有趣的是，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時亂”，就以朝代為姓吧。他們非常好客，“每逢客至，必設(shè)酒殺雞作食”，并“咸來問訊”。沿齊整而古樸的石級下行，首先到達秦人居。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁，雕梁畫棟，飛檐斗角，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風味，室外田園桑竹，古意蒼茫。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧：
“豁然敞五百奇蹤，祗山上白云，盡堪怡悅；到此空古今疑案，彼天涯黃綺，未免塵囂�！彼钦f桃花源突然敞開了神秘境界，像無心出岫的白云，舒卷自由，可以使人留戀、快樂、消憂解愁；到了這里，把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種種說法，都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們，晚年還出山輔太子，未免欲心太重了，只有這兒的避秦人，才是真正的隱者。
走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結(jié)構(gòu)精巧，造型奇特。遠觀蛇行龍騰，氣勢非凡，古意野趣，淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩詞對聯(lián)，兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福，一行意越千年之滄桑。
不知不覺，來到公議堂，這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑，傳為秦人所建，內(nèi)有院坪、戲臺和魚池。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀、婚喪、營造等大事，均在此處理。走出公議堂，又踏進了奉先祠的門檻。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂，后多次重修。今之祠堂，疏窗畫欞，保留了先蓁建筑風貌。祠旁田園桑竹，祠下阡陌交錯，恍人蓁代。每逢佳節(jié)盛會，婚喪嫁娶，秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余蔭堂”，因陶詩“桑竹垂余蔭”得名，堂周桑竹掩映，古樹森森，風景奇幽。傳說秦中孤寡、無生養(yǎng)者均居于此堂，所需由村人聚獻四時供養(yǎng)，無生活之憂。
真如陶詩中所說：
“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”，是一個平等、互助的理想社會，只有父子，不知君臣，過著平等自給自足的生活。
現(xiàn)在來到“自樂橋”，因陶詩“怡然自樂”而名。橋下池水清澈見底，橋上清風習習，“黃發(fā)垂髫，怡然自樂”，茶余飯后，村中男女老少常聚于橋上，望天談月，輕歌曼舞，怡然自樂。再往上走，就是奇蹤館了，它因陶詩“奇蹤隱五百”而名，館前良田美池，館后松竹垂蔭，風景甚佳。
前面是一段起伏曲折的竹廊，正所謂曲徑通幽。
桃花源導游詞9
桃花源古鎮(zhèn)，正位于中國·常德·桃源——歷代官方權(quán)威認定的“桃花源”福祉之地，國家AAAA級旅游區(qū)——桃花源景區(qū)旁，1600畝規(guī)模自成一域，由中國古鎮(zhèn)開發(fā)運營專家——重慶同元集團開發(fā)建設(shè)管理。吞沅江水色、納瀟湘靈秀、攬武陵風光……桃花源古鎮(zhèn)薈萃武陵得天獨厚的自然景觀資源，齊聚“吃、住、行、娛、購、游”六大要素，獨有藏風納氣的.隱世格局，將成為湖湘首屈一指的國際旅游、休閑養(yǎng)生、自然與人文和諧共存的國際旅游休閑度假勝地!桃花源位于湖南省常德市境內(nèi)，南倚巍巍武陵，北臨滔滔沅水，史稱“黔川咽喉，云貴門戶”，要居衡山、君山、岳麓山、張家界、猛洞河諸風景名勝中樞，特殊的地理位置使桃花源得以吞洞庭湖色，納湘西靈秀，沐五溪奇照，攬武陵風光。集山川勝狀和詩情畫意于一體，熔寓言典故與鄉(xiāng)風民俗于一爐。
桃花源是湖南省重點文物保護單位，省十大風景名勝區(qū)之一，國家森林公園，并即將升格為國家級風景名勝區(qū)。擁有157.55平方公里面積。其中“世外桃源”主體景區(qū)15.8平方公里，“武陵漁川”沅水風光帶水域44.85平方公里，外圍保護區(qū)96.9平方公里，主體景區(qū)包括桃花山、桃源山、秦人村、桃仙嶺。風景資源16類。其中山巒、巖體、水體、河洲、洞穴、峽谷、天象、生物景觀8類
桃花源導游詞10
有一句廣告詞說：心隨我動，溝通無限，那我與在座各位朋友的溝通就從我的自我介紹開始，我是來自行知旅行社的導游，我姓蔣，大家可以習慣的叫我蔣導或是小蔣，小蔣我是地地道道的重慶人，具有重慶人的主要性格就是熱情、豪爽，所以說在這幾天的行程中如果您有什么問題和要求的話就盡管的提出來不要客氣，只要你的要求是在合理而可能的情況下，我一定會盡我自己最大的努力為你解決，那同我一起為大家服務(wù)的還有司機張司付，那我與張司付可以說是旅游界中的最佳組合，也可以說是黃金榙檔，不客氣的說我們是強強聯(lián)手，所以說在座的各位你這次旅行交給我們，不僅可以放心，還有舒心、開心。 我們這次最主要的游覽景點就是伏羲洞，那么大家朝前看，是不是有一個山洞啊，沒錯，山洞后面就是我們這次的主要的目的地—酉陽桃花源。如果讀書時是學霸的游客們可能會記得，我國東晉大詩人陶淵明所著的<桃花源記》一書中，捕魚的武陵人就是穿過了山洞，仿佛若有光，進入了與世隔絕的世外桃源，今天，我們可都是那個幸運的捕魚人��！
穿過神秘的山洞，大家可以看到，里面保存著完整的田園風光，前方就是陶淵明筆下的，世外桃源��！看，那里還有一座水車，水車可以完整的表現(xiàn)出古樸大氣的古代風光，當然，我們的
重頭戲還在后頭呢�！āāāāāāㄗ哌^這段階梯，我們可以從田園風格中出來了，因為，接下來，我們會見證大自然的奇跡，那是世界留給人類的瑰寶，那，就是，伏羲洞！伏羲洞位于“秀才看榜”景區(qū)千仞絕壁下，吶，我們上面就是壯麗的千仞絕壁，好了，我們可以進伏羲洞了。
伏羲洞全長約3000多米，洞內(nèi)是奇特的鐘乳石奇觀，想象一下，數(shù)萬年以前，人類還未進化出來，地下卻已經(jīng)在發(fā)生奇妙的變化，數(shù)萬年的孤獨，帶來的是絕美的'展現(xiàn)，2012年，酉陽桃花源被評為5A級風景區(qū)，伏羲洞就是主力，來，大家看，那一片鐘乳石斜插在石壁上，在彩色的燈光下熠熠發(fā)光，那有手機的朋友就可以留兩張紀念了，哎，那邊的朋友注意安全啊，別亂啊，好了，大家跟緊我，來來來，我們這邊走。
好了，后面的朋友跟上，下面就是我們的出口了，哎，這個出口也有名堂，大家看看，這些被投影在地上的字，顯示了我們中華民族從古至今的文化歷程，女媧補天，盤古逐日，兩邊的環(huán)境配上燈光，讓我們走過這段時光隧道吧。
好了，我們的伏羲洞之行也結(jié)束了，大家有序的回到車上，張司機在車上等著大家，待會回去大家可以逛兩圈，記住12點鐘要回到車上，我們?yōu)榇蠹翌A(yù)定了一家四星級飯店，一定準時回來哦！
我的導游詞到此結(jié)束，謝謝
桃花源導游詞11
常德市位于湖南省西北部洞庭湖之濱，史稱“黔川咽喉，云貴門戶”，是—個歷史悠久，物產(chǎn)豐富的“魚米之鄉(xiāng)”也是—個發(fā)展迅速、自然條件優(yōu)越的新興工業(yè)城市。
是湘西北重要的交通樞紐、能源基地和政治文化中心，也是三峽——洞庭湖、南岳衡山——張家界黃金旅游走廊的紐帶與中樞。
先后獲得“國際花園城市”“國家衛(wèi)生城市”、“全國文明城市”、“中國優(yōu)秀旅游城市”、“國家園林城市”、“全國交通管理優(yōu)秀城市”、“全國社會治安綜合治理先進城市”、“全國城市環(huán)境綜合整治先進城市”等榮譽稱號。
桃花源是我國東晉大詩人陶淵明筆下奇文《桃花源記》所描述的避秦絕境遺址，后人所稱“世外桃源”真跡，距今已有1600余年的歷史。
其山水田園之美，寺觀亭閣之盛，詩文碑刻之豐，歷史傳說之奇，舉世聞名，具有很高的游覽價值、歷史價值和文化藝術(shù)價值，成為中國歷史滄桑、文化變故的產(chǎn)物，是世界隱逸文化的見證，可以代表中國歷史文化的一個層面，閃爍著人類文明的光芒。
桃花源始建于晉，初興于唐，鼎盛于宋，大毀于元，時興時廢于明清。
桃花源在歷史上就是我國四大道教圣地之一，與峨眉、武當、南岳齊名，有第三十五洞天、四十六福地的美譽，融合儺、道、佛、儒等多種文化。
千百年來，咸集文人墨客，忙煞古今游人，陶淵明、孟浩然、王昌齡、王維、李白、杜牧、劉禹錫、韓愈、陸游、蘇軾等都在此留下了許多珍貴的詩文和墨跡。
解放后，黨和國家領(lǐng)導多次視察桃花源，關(guān)心桃花源。
19xx年3月24日，原xx江領(lǐng)導人視察桃花源，在考察了桃花源的人文景觀歷史之后，認定：“這就是陶淵明筆下的桃花源”，并題詞留念。
桃花源風景名勝區(qū)總面積157.55平方公里，其中核心景區(qū)面積8.12平方公里，有神話故鄉(xiāng)桃仙嶺、道教圣地桃源山、福地洞天桃花山、世外桃源秦人村四個景區(qū)近百個景點。
同時，還有百里沅江風景線，戰(zhàn)國采菱城遺址、星德山、仙姑洞、熱市溫泉、宋教仁故居、翦伯贊故居等外圍景觀。
瀟湘八景之一的漁村夕照，位于景區(qū)之中。
桃花源地處湘西北，是湖南通往中國西部的`門戶，319國道貫穿其中，位于長沙、張家界、三峽、湘西四地的中心，距這四地均在200公里左右。
桃花源水陸空交通便捷，沅水經(jīng)洞庭湖水路可直達岳陽，距常德桃花源機場僅30公里，距常德火車站和常長高速公路40公里，將于20xx年開通的常張高速公路和將于20xx年開通的常吉高速公路的桃源進出口距風景區(qū)僅20公里。
桃花源已成為長沙——張家界，長沙——湘西兩條旅游黃金線中不可替代的驛站。
目前，桃花源被公布為國家重點風景名勝區(qū)、中國aaaa級旅游區(qū)、國家森林公園和湖南省重點文物保護單位。
19xx年6月12日，在日本大阪第五屆國際黃金旅游線路格萊梅獎（1997年度）評選大會上，長沙——桃花源——張家界旅游線路獲目的地開發(fā)特別獎，成為我國唯一獲獎的黃金旅游線路。
桃花源已被人毛認為一生非游不可的全國8個人文景觀之一（見《深圳青年》20xx年第一期）。
桃花源還先后被樹立為全國保護旅游消費者權(quán)益示范單位、湖南省文明風景旅游區(qū)示范點。
桃花源導游詞12
秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁，雕梁畫棟，飛檐斗角，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風味，室外田園桑竹，古意蒼茫。
[在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧：“豁然敞五百奇蹤，祗山上白云，盡堪怡悅；到此空古今疑案，彼天涯黃綺，未免塵囂。
它是說桃花源突然敞開了神秘境界，像無心出岫的白云，舒卷自由，可以使人留戀、快樂、消憂解愁；到了這里，把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的'漁樵仙隱種。種說法，都搞清楚了。
想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們，晚年還出山輔太子，未免欲心太重了，只有這兒的避秦人，才是真正的隱者。
走出秦人居，便是竹廊。
竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結(jié)構(gòu)精巧，造型奇特。
遠觀蛇行龍騰，氣勢非凡，古意野趣，淋漓盡致。
廊內(nèi)高掛詩詞對聯(lián)，兩旁栽植各類花竹，一覽可飽平生之眼福。
桃花源導游詞13
走進菊圃大門，仔細觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環(huán)以垣墻，數(shù)處開窗，分前后兩進，前進入門為魚池，池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下，雕欄疏欞，修竹垂影，蘭桂飄香。池上石橋縱跨，獅象猴麟，分蹲左右；池后為花圃，金菊競放正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩，“采菊東籬下，悠然見南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠。
正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的'楹聯(lián)：“心愛菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令；性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來五柳先生�！睂懗隽颂諟Y明心愛菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令；他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱田園，種豆南山，好個五柳先生��！淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂道清貧，安居田園，終老一生。
這里有他自己的《挽歌詩》的一部分：“親戚或余悲，他人亦已歌死去何所道，托體同山阿。從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài)，視生如死，視死如生，超凡脫俗的高風亮節(jié)。
歷代文人賢達顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁啟超、魯迅等對之予以高度評價，字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古，薄身厚志”，就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃，就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書。穿過圓門，來到碑廊。千百年來，游桃花源者，騷人墨客多覽物興懷，寫景抒情，碑碣傳世頗多，惜為風雨剝蝕�，F(xiàn)存唐代詩人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻，雖歷經(jīng)滄桑，尚可摩讀，彌足珍貴。
桃花源導游詞14
各位游客：
你們好，歡迎你們來到長沙旅游，我是你們的導游__。
桃花源位于常德市西南部，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下。千百年來，桃花源以其幽靜秀美的獨特風貌，吸引了無數(shù)慕名而來的游客，曾令多少游人迷戀，陶醉!她以紅樹、青山、斜陽古道聞名，山中幽谷深深，曲澗潺潺，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻，“水回青嶂合，云度綠溪陰”，當大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語，時有白云衣上生”之意境時，自會有一種幽深恬靜之感。
傳說武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。每當桃花盛開，紅云飄浮，赤霞騰飛，與沿溪松濤、竹風映照，瑰麗多彩。可謂“桃花流水杳然去，別有天地非人間。
現(xiàn)在登上的這座橋，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼。傳說當年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田，桃花溪雖已沒當年那么寬、廣，但“桃花依舊笑春風”。
前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬歷年間，原為淵明祠，因陶淵明愛菊，遂改名菊圃，門口有副對聯(lián)：“卻怪武陵漁，自洞口歸來，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令，問圇園安在，惟桃花流水依然�！笔钦f當年武陵漁人，從世外桃源出來以后，把人間仙境透露出去，引來了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變。
走進菊圃大門，仔細觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環(huán)以垣墻，數(shù)處開窗，分前后兩進，前進入門為魚池，池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下，雕欄疏欞，修竹垂影，蘭桂飄香。池上石橋縱跨，獅象猴麟，分蹲左右;池后為花圃，金菊競放正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩，“采菊東籬下，悠然見南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠。
正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：“心愛菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來五柳先生�！睂懗隽颂諟Y明心愛菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱田園，種豆南山，好個五柳先生啊!淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的.淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂道清貧，安居田園，終老一生。
這里有他自己的《挽歌詩》的一部分：“親戚或余悲，他人亦已歌死去何所道，托體同山阿。從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài)，視生如死，視死如生，超凡脫俗的高風亮節(jié)。
桃花源導游詞15
各位游客：
大家好！
桃花源是個令人神往的地方，可是桃花源的原型究竟在哪里？一直到今天，仍然是個千古之謎。可是據(jù)文獻資料和器物實物考證，千山萬壑高聳中的重慶酉陽酉陽大酉洞，才是桃花源真正的活標本。
酉陽桃花源有古桃源區(qū)、新桃源區(qū)和寡脂上新三大部分。這里阡陌交通，屋舍儼然，良田美池，桑竹之屬，雞犬相聞，一派和平自然風景，是棲息疲憊心靈的最后接著家園。
桃源石坊
在大酉洞的懸崖上入目而來的是“桃花源”三個大，這是四川作家馬識途的題，在“桃花源”的門前，有一道石碑門坊，上面兩幅楹聯(lián)是巴蜀詩人流沙河的真跡。
跨過這道石坊，前就好似穿過一千多年前的時光隧道，去領(lǐng)略陶淵明筆下的這片人間凈土，去破譯世外桃源截取這個四百年密碼。
桃花溪
相傳晉朝太元年間，武陵捕魚人沿著桃花溪，穿過桃花林，來到桃花渡，見柳岸花明，山重水復，怕迷失道路，就在溪邊打下標記。
傳說這就是當年漁人設(shè)置的路牌路標，漁人曾經(jīng)在此問路。這路標，這桃林，這桃花溪，成了世外桃源和旖旎滾滾紅塵的分界線，也了無數(shù)文人墨客追求自由的千年遺夢。
問津亭
中其相傳武陵捕魚人來到桃花源中，見阡陌縱橫，雞犬相聞，男耕女織，怡然自樂，賴草賴草升平景象和淳樸民風。捕魚人聽說他們的先祖是秦朝的遺民，來到這與世隔絕的建制鎮(zhèn)已經(jīng)許多年了。
他十分驚訝，回到武陵郡所，向太守報告了這發(fā)覺一新奇發(fā)現(xiàn)。太守又派人和漁人一同前往，尋找先前的路標，但終因迷路而未能到達，留下了千年遺恨。這就是漁人問津處。
潛棧（巴人棧道）
桃淵明棄官回鄉(xiāng)，開荒種地。雖然辛苦，卻獲得了重歸大自然的農(nóng)家之樂。日出而作，日落而息。晚上歸來，和村里的農(nóng)家共話桑麻，飲酒作樂。年復一年，他在這草叢青苔之中，踩出了一條蜿蜒小道曲折的鄉(xiāng)間小路。
為紀念陶公，后人在這條小路上延之沙芥了這條棧道，人們叫它“潛�！�。先前，傳說巴人遷徒到此，所以又叫它“巴人棧道”。
潛村
是為慶祝陶淵明而修建的。陶淵明又叫陶潛，隋代著名詩人和文學家。潯陽柴桑，即今江西九江人。家道原本殷實，后來敗落貧窮，官至彭澤縣令。后來不滿朝政黑暗，棄官還家，息交絕游，隱居田園，躬耕南畝。
這里有曲徑通幽的良田美池，有綠樹掩隱的桃花島，有土家風味的吊腳樓，琳瑯滿目，美不勝收。
拙村
陶淵明棄官回鄉(xiāng)以后，親自耕種田地。他在《歸園田居》里寫道：“開荒南野際，守拙歸園田……”所謂“拙”，就是愚笨，就是不會做官，不會投機鉆營。詩人就是通過這種來表現(xiàn)厭惡仕途，和對田園牧歌生活的向往。
這里桃紅柳綠，阡陌縱橫，有鄉(xiāng)土風味的農(nóng)舍火堂，有古色古香的中餐廳茶具，水缸水桶，竹器木器，再現(xiàn)了當年的“小橋、流水、人家”和古拙簡樸的村野風光。
秀才看榜（聰明泉）
在桃花源頭，有一泓綠陰水潭，傳說它叫聰明泉。泉水東暖夏涼，經(jīng)年不斷，泉邊有嘉木美竹，平時不易被人則發(fā)現(xiàn)。泉水上邊有一塊巨大的石壁，陡然直立，光潔天成，傳說叫“秀才看榜”。
據(jù)傳秦儒藏書，為酉陽播下了人文精神種子，大凡讀書人要想舉秀才，取進士，幾乎要來這里探源溯流，唱聰明泉的泉水，然后就得高中，中榜以后，文人學士都爭取到這里看榜，以拜祭這一孔紫云。
松峰聳翠
相傳唐朝有個姓方的道士曾云游到此，見洞天佛地，桃花盛開，便向一砍柴老人打聽此為何地，砍柴老人答道：“這里叫‘觀音洞’，人稱‘古桃源’�！钡朗空f：“親臨佛地，永生難忘。不過，洞里桃峰和平地色彩有失陰陽，如峰植青松，松峰聳翠，使陰陽平衡，交相輝映，那就錦上添花了�！�
道士抓出一把種籽，交給老人說：“這叫赤松子，及時種下，三年可以成材，松籽可以充饑，也可以延年益壽。”這則傳說，體現(xiàn)了古代“天人合一”的哲學思想。也就是人與自然和諧統(tǒng)一。
石窟藏書
相傳秦始皇焚書坑儒的時候，有幾個咸陽的儒士，為躲避禍亂，背負詩書，攜妻帶子，來到大酉洞中，生息繁衍，自食其力，保存了大量保留珍貴的圖書典籍。這就是傳說中的藏書之屋。
在洞碧上還雕刻有羅升桔提寫的“太古藏書”四個大，雖時過境遷，風雨剝蝕，至今仍清晰可辨。后人有詩贊曰：“千卷遺書秦火后，幾人負笈酉山陽�！�
飛泉灑玉
相傳這洞中有一姓徐的`老者，年高九十六歲。一天夜里，太白星君托夢給他：“你一生勤勞，又樂于助人，賜給你飛泉一孔，三年之內(nèi)，將有珍珠寶貝流出來……”老人和他的大兒子、二兒子都以為是夢，沒有當真。
唯有三兒子又懶又貪，偷偷來到飛泉之下，果真尋得幾顆寶石，瞞著兇父悄悄變賣，將銀錢揮霍一空。后來老人知道飛泉真的灑玉了，再去仔細一看，什么也沒有了，只有一些細密細微的雨花灑落下來，于是氣絕而死。由此看來，桃花源也并非人間凈土。
石鳴鐘鼓
兩個大酉洞中有三個巨大的鐘乳石，一個象鐘，一個象鼓，以石擊打，轟然有聲，人們稱之為“石鳴鐘鼓”。
相傳，明代酉陽州撫使冉公表在洞中其修道時，正與丑事人商議鑄鐘制鼓的事情。忽然洞中狂風乍起，飛沙走石，撞擊在石鼓上，發(fā)出洪亮渾厚的聲音，在洞中久久回蕩。冉公表頓然領(lǐng)悟這是神的啟示：不要勞民傷財。不再議論制鐘制鼓，狂風終于停息下來。冉公表精誠修煉，終日以石鐘石鼓為號。
玉盤仙跡
這里有一個流水盤，直徑三尺六寸，盤面光潔，石質(zhì)堅硬。
相傳有一年，臥龍來了一個老道士，在洞里煉丹習法。他面對石盤，口中念念有詞，用手指畫了一個“玉盤仙人承露”的圖案。不一會兒，圖案清晰可見，仙人從盤中凸現(xiàn)得來，每天清晨，周圍幾丈之內(nèi)，草木之上的露珠被吸進盤中，玉露瓊漿，香甜可口。后人有詩為證：“寄語他人如學道，滿斟玉液洗凡心�！�
機織煙霞
相傳大酉洞住著一位勤勞善良的姑娘叫易嫦，她靠種桃為生，辭別年邁多病的老母，栽下了萬棵桃樹，除了培育出了一棵果實累累的桃王樹。由于她善良勤勞，積雨露之精華，桃花之靈氣，十分美麗，面若桃花。
洞里的蜈蚣精時時心存歹意，想加害于她。西王母遂封她為“桃花公主”，賜給她“天機”一座，在每年的元日，以云為梭，以霧為杼，織出萬朵紅霞，把蜈蚣精擋在洞門不僅如此。
龜鶴遐齡
相傳洞中有“靈池”一方，“神田”一塊，據(jù)說喝了這里的水，可以除病祛邪，可以長生不老。
曾有一只大烏龜，一支非常大白鶴來到這里，乘涼休息，由于飲了這池中靈泉，田中圣水，大烏龜飛出洞外四里多，鉆進了泉孔河的源頭，只留下一方“靈池”（烏龜池）。大白鶴化而為石，立于“神田”之中。后來酉陽州宣撫使冉公表，來此修道煉丹。后人有詩云：“玉盤注水何晶瑩，飲之年如白鶴齡。”
觀音坐禪
相傳大酉洞原始初開之時，觀音大士曾在這里座禪講經(jīng)。只見這洞口深處，一層層深閣瓊樓，一進進珠宮寶闋。觀音大士端坐于蓮花后臺，兩邊有三十個小仙童侍立臺下。相傳不少游方高士，曾來這里所經(jīng)講法。
酉陽牡丹亭桃花源的講解就此結(jié)束，大家可以隨意四處看看，自由體會世外桃源的感覺……
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