淮安景點(diǎn)導(dǎo)游詞

　　作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游，往往需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫工作，導(dǎo)游詞由引言、主體和結(jié)語三部分構(gòu)成。那要怎么寫好導(dǎo)游詞呢？以下是小編幫大家整理的淮安景點(diǎn)導(dǎo)游詞，歡迎大家分享。

淮安景點(diǎn)導(dǎo)游詞1

各位游客，大家好!

歡迎各位來明祖陵觀光游覽。盱眙，號(hào)稱“千年古邑，帝王故里”，曾是一代帝王朱元璋的出生地。這里山靈水秀，景物天成，且物產(chǎn)豐富，名勝眾多，歷代文人墨客在這里都留下了膾炙人口的詩篇。在盱眙淮河之濱，古泗州城北的洪澤湖畔又開發(fā)出一座古老而又宏偉的帝王陵墓，這就是淹沒在淮河水下300年之久，如今又重見天日的明代第一陵——明祖陵。

　　明祖陵是明朝開國皇帝朱元璋祖父、曾祖父、高祖父的衣冠冢，也是朱元璋祖父朱初一的實(shí)際歿葬地。始建于明洪武十八年(1385年)，建成于明永樂十一年(1413年)，歷時(shí)28年之久。原有城墻3道，金水橋3座，殿、亭閣、署房、官私宅第千間，可謂規(guī)模宏大、氣勢(shì)雄偉。清康熙十九年(1680年)，黃河奪淮，宏偉的明祖陵建筑與古泗州城一起毀于洪水。1953年春旱時(shí)殘存的陵墓建筑露出水面，當(dāng)?shù)厝藗兪挤Q為大墓頭;1963年春旱時(shí)再次露出水面，被江蘇省文管會(huì)考察古徐國遺址的專家發(fā)現(xiàn)，確認(rèn)為湮沒已久的明祖陵。1976年起，國家撥款開始修復(fù);1982年初具規(guī)模，被列為江蘇重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1996年10月被國務(wù)院批準(zhǔn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　明祖陵的再現(xiàn)，使明代帝陵體系得以完備，為進(jìn)一步研究明史、明陵以及帝鄉(xiāng)的地理風(fēng)貌提供了重要的歷史依據(jù)。

　　我們要了解明祖陵，就要先了解一些明史。要了解明史，首先就要了解明朝開國皇帝朱元璋其人。

　　上面兩幅畫像畫的都是朱元璋。據(jù)史料記載：朱元璋于1328年出身在當(dāng)時(shí)盱眙縣的太平鄉(xiāng)，1344年春旱，朱元璋父母和長兄都死于瘟疫。17歲的朱元璋無依無靠，就來到了鳳陽的皇覺寺做了游方和尚。5年的云游，使朱元璋見多識(shí)廣，為朱元璋日后的政治生涯奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

　　元至正十二年(1352年)25歲的朱元璋投奔農(nóng)民起義軍郭子興。由于他英勇多謀、又多次救了郭子興的命，郭子興就把養(yǎng)女馬氏賜他為妻(這就是日后的皇后馬娘娘)，并給他起了官名朱元璋，字國瑞。

　　3年后(1355年)，28歲的朱元璋已升為千夫長、副元帥，他帶領(lǐng)義軍下采石、取太平。并在郭子興去世后收編了郭子興的部卒，挾天子以令諸侯，即挾制當(dāng)時(shí)的“小明王”韓林兒號(hào)令義軍。

　　1361年，小明王封朱元璋為吳國公。此時(shí)朱元璋已收復(fù)了大部分元朝國土;為了一統(tǒng)天下，又與另兩支農(nóng)民起義軍部隊(duì)多次征戰(zhàn)，相繼打敗了陳友諒、張士誠，消滅了群雄，并自立為吳王。

　　1366年朱元璋暗害了小明王，收編了所有義軍，同時(shí)又派大將徐達(dá)進(jìn)攻元朝最后的堡壘元大都燕京，自己于1368年41歲時(shí)正式稱帝，國號(hào)大明，建元洪武，一直到1398年71歲時(shí)，才結(jié)束了朱明王朝開國皇帝統(tǒng)治中國31年的歷史。

　　朱元璋由貧苦佃戶的孩子、游方和尚，經(jīng)過十多年的殺伐而成為一代開國皇帝，是一位極富傳奇色彩的人物，是一個(gè)罕見的以屠殺和嚴(yán)酷而著稱的軍事統(tǒng)帥，也是一個(gè)善于施展陰謀詭計(jì)、玩弄權(quán)術(shù)的政治家。

　　1996年5月10日《報(bào)刊文摘》載文：中國封建皇帝寫自傳的有多少?答曰：“只有一人”!這人便是朱元璋，這篇“朱氏世德碑記”即為朱元璋所寫的自傳，通篇自傳詳盡的交代了家庭背景和自己成長的歷程。

　　如：“本宗朱氏出自金陵之句容，地名朱家巷在通德鄉(xiāng)�！苯淮�了自己的故鄉(xiāng)、原籍�！霸�初籍淘金戶，金非土產(chǎn)、市于他處，先祖初一公因困於役，遂棄田廬攜二子遷泗洲盱眙縣”。交代了先祖因何遷來盱眙的原由。“世墓在朱巷，惟先祖葬泗洲，先考鐘離此我朱氏之源流也。”交代了先祖及其父母的陵址，以及自己怎樣做和尚，怎樣掠入行伍、封王、稱帝的經(jīng)過，都做了詳盡的交代。

　　碑記結(jié)尾意味深長地告訴世人：我從一個(gè)放牛娃、小和尚做到一國之君乃“先祖父積功累善、天之報(bào)施、茂于厥后”;并告誡自己的子孫要體諒祖宗心愿，要以“仁”治天下，朱氏江山才能永久地坐下去。

　　《明太祖世系表》中，上圖為，自朱元璋開國起，到明世宗朱由儉吊死煤山止，大明王朝共16位皇帝在位的情況，下圖為朱元璋追封自己三代先祖的情況以及8個(gè)兄弟和子侄們封王的情況。

　　《明代帝陵一覽》表中介紹了朱明王朝從太祖朱元璋推翻元朝建元洪武，到崇禎17年被李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍推翻，16位皇帝統(tǒng)治中國277年的簡歷，其間，除明惠帝朱允墳因“靖難之戰(zhàn)”下落不明沒有營建陵墓外，其余15位皇帝都在祖陵、皇陵?duì)I建后，按照山陵帝制營建陵墓的情況。

　　在中華五千年的文明史中，歷朝歷代的`皇帝大多生前不惜財(cái)力、人力和物力就為自己死后建立了豪華的陵寢，但由于種.種原因，能夠系統(tǒng)地保存下來的并不多，有的則是由于種族不同，山陵帝制也不盡相同，如元朝是韃人，喪葬習(xí)俗是深埋而地面不留痕跡，惟有朱明王朝的五大陵墓體系由于種.種原因相對(duì)保存完整，給我們留下了不可多得的珍貴遺產(chǎn)。它們分別是：

　　位于盱眙孫家墩的明朝開國皇帝朱元璋祖先陵墓的明祖陵。

　　位于安徽省鳳陽縣境內(nèi)的明太祖朱元璋父親朱世珍、母親陳氏合葬墓明皇陵。

　　位于南京市鐘山南麓的明太祖朱元璋與皇后馬氏陵寢明孝陵。

　　位于湖北省鐘祥市境內(nèi)的朱元璋第七代孫嘉靖皇帝朱厚驄生父朱佑?xùn)z(明憲宗次子)和其母蔣氏合葬墓明顯陵。

　　以及位于北京以北昌平縣境內(nèi)自明成祖朱棣至明思宗朱由儉十三個(gè)皇帝的陵墓群明十三陵。

　　明祖陵地處古泗洲城北，與盱眙縣城的照面山、第一山隔淮相望，并被古泗洲十景之一的“一字河流環(huán)帶”所圍繞，遠(yuǎn)山近水形成一色，自然景色尤為秀美。

　　明祖陵原有建筑規(guī)模宏大，氣勢(shì)雄偉，因黃河奪淮，毀于洪水，這里陳列的照片為神道石刻1976年露出水面的情景。

　　地宮照片為1978年文物專家對(duì)明祖陵玄宮試探性挖掘的情景。石刻修復(fù)照片，記載了當(dāng)時(shí)修復(fù)明祖陵神道石刻時(shí)的情景。

　　明代的五大皇帝陵墓，因?yàn)榉N.種原因，大多遭到損壞，毀壞最嚴(yán)重的，首推明祖陵，但是，禍兮福所依，百害之中亦有一利，石刻象生因?yàn)樵谒�下，免受了�?zhàn)亂的破壞，也少受了現(xiàn)代工業(yè)的污染。經(jīng)過整理、匡扶、復(fù)位和初步修整，已基本恢復(fù)了本來的風(fēng)貌，這就給我們留下了中國古代石刻藝術(shù)作品中不可多得的稀世珍寶。

　　明代的石刻藝術(shù)上繼唐宋、下開明清、承前啟后是我國古代石刻藝術(shù)的高峰。而明祖陵的石刻又是明代石刻中的佼佼者。中國文博專家、北京故宮博物院楊伯達(dá)院長評(píng)價(jià)為：明祖陵石刻的品位，在全國也是絕無僅有的。

　　明祖陵原有建筑規(guī)模宏大，氣勢(shì)雄偉，原有城墻三道，最外邊的叫外羅城，中間的是中磚城，最里面的是內(nèi)皇城。從正南的下馬牌起進(jìn)入紅門，過基運(yùn)山兩座碑亭進(jìn)入中磚城，過神道和金水橋即進(jìn)入了正殿，再往后就是充滿神秘色彩的地下玄宮。

　　不僅如此，明祖陵還有一個(gè)龐大的管理機(jī)構(gòu)，叫司祭署，負(fù)責(zé)陵內(nèi)的管理和祭祀，第一任署令朱貴為四品并世襲七品，另配有1000名護(hù)衛(wèi)。

　　在明陵西南方向，還有一條長達(dá)20多華里的下馬道，道兩旁分布著70口水井，每逢大祭，帝王后妃、太子群臣并數(shù)千御林大軍前來祭掃，紅男綠女，旌旗遮日，盛況空前。

　　由于黃河奪淮，盛極一時(shí)的明祖陵毀于洪水，經(jīng)過修復(fù)，明祖陵已初具規(guī)模，為了旅游資源開發(fā)的需要，經(jīng)專家規(guī)劃論證，明祖陵將分為四個(gè)區(qū)進(jìn)行建設(shè)。

　　1、文物區(qū)。以享殿為中心，逐步恢復(fù)欞星門、金水橋、享殿和神道石刻，挖掘地宮、修復(fù)萬歲山。

　　2、生活區(qū)。從西大門往南建立式樣古樸、環(huán)境幽美的配套設(shè)施和陳列館，同時(shí)，根據(jù)旅游的六大要素“吃、住、行、游、購、娛”建立了一條龍旅游配套服務(wù)設(shè)施。

　　3、風(fēng)景區(qū)。以基運(yùn)山為核心，輔以人工湖、蠟像館和“功德碑”亭，配以四季長青的樹木等游覽項(xiàng)目。

　　4、休閑度假區(qū)。充分利用明祖陵地處湖濱、空氣清新、環(huán)境優(yōu)雅、四季分明、資源條件充裕的特點(diǎn)，在一河之隔的東部興隆灘即原御花臺(tái)遺址上開設(shè)湖濱休閑度假野趣活動(dòng);利用明祖陵外圍的灘涂、水面、林木實(shí)行綜合開發(fā)，從而使明祖陵真正成為一個(gè)美麗、典樸、新奇而富文化內(nèi)涵的“明代第一陵”。目前，明祖陵正在實(shí)施開發(fā)，我們熱忱的希望形成規(guī)模后，各位佳賓再度光臨明祖陵。

　　神道石刻，是皇家威嚴(yán)的象征，品位的體現(xiàn)，也是皇帝生前排班序列的縮影。古代，皇帝出巡要備“鹵簿”(也就形同現(xiàn)在的儀仗隊(duì))，通常“鹵簿”前要用神獸開道，(故神道石刻中也沿用了獸類陳列)。其后依次排列文武百官在金水河內(nèi)外，而帝王陵墓利用石刻像生替代“鹵簿”排列墓前以體現(xiàn)皇帝陵寢的威嚴(yán)。

　　明祖陵的石刻，先于孝陵，晚于皇陵，產(chǎn)生于永樂年間。這時(shí)，皇家山陵體制還沒有確立，基本上還襲用宋制，故無孝陵、十三陵的大象、駱駝之類，較皇陵又少虎、羊等獸，也正因?yàn)榈哿牦w制尚未確立，藝術(shù)家才不受約束，較好地發(fā)揮了自己的藝術(shù)才能。明祖陵的石刻選料慎重，體態(tài)雄偉，其造型優(yōu)美，形象生動(dòng)，刻工細(xì)膩，線條流暢，鳳毛麟角，清晰可辨;圖案花紋，栩栩如生，馬鬃馬尾，一絲不亂，盔甲服飾，因人各異，就連馬唇上的汗?jié)n也依稀可見。明祖陵的石刻是極其珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，具有特殊的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，它為我們研究明史、明俗、明代石刻、明代服飾、明代墓葬、古地理、古建筑以至古氣候都提供了難得的實(shí)物資料。

　　祖陵石刻前后共有21對(duì)，相比于南京的明孝陵和北京的明十三陵來說，數(shù)量較多，體制較大，這是為什么呢?雖然說孝陵和皇陵都被列為世界文化遺產(chǎn)，但是相比于我們祖陵來說，它們的輩份沒有我們高，因?yàn)檫@是朱元璋老祖宗的陵墓。

　　首先我們看到最前面的兩對(duì)石刻呢，是麒麟。麒麟是神話傳說中的“瑞獸”，人間并無其物。關(guān)于麒麟也有許多的吉祥語，我想大家也都聽說過這樣的一段吉祥話：看看麒麟頭，一輩子不用愁;看看麒麟牙，黃金珠寶往家爬;看看麒麟背，長命百歲;看看麒麟嘴，夫妻不吵嘴。所以說看麒麟不同的地方，也就有不同的說法了。

　　那接下來我們看到的是六對(duì)石獅子。說到獅子，我想大家并不陌生，大家可以想一想，我們平時(shí)都在哪里看到石獅子呢?有朋友說在酒店和銀行的門口我們經(jīng)�？吹绞�獅子。是的，那大家有沒有發(fā)現(xiàn)我們祖陵的獅子與我們平時(shí)見到的石獅子有什么不同之處呢?好，這位朋友發(fā)現(xiàn)了，我們平時(shí)見到的獅子都是大開口、張著嘴的獅子，而我們祖陵的獅子都是閉著嘴巴的，那這又是為什么呢?雖然說獅子是百獸之王，但是也要看它占的是誰的地盤。這可是朱元璋老祖宗的地方，所以呢，就不能張牙舞爪的，這也體現(xiàn)了皇權(quán)是神圣不可侵犯的。還有一點(diǎn)，你發(fā)現(xiàn)了嗎?我們祖陵的獅子都是雄性的沒有雌性的。大家都知道，古代帝陵選址要求：依山傍水、陰陽匯合。山代表陽，水代表陰，而我們祖陵靠水不靠山，陰氣太重，所以要用雄性的獅子來調(diào)節(jié)一下陰氣。因此，您在祖陵看到的不管是獅子還是其他的動(dòng)物，都是雄性的沒有雌性的，這也取決于陰陽平衡。

　　那么再接下來我們看到的這對(duì)石刻呢是拉馬侍。拉馬侍重量約24.3噸，大家可以想象，在當(dāng)時(shí)的運(yùn)輸條件下，如此大的石塊，不知是如何運(yùn)到建陵工地的。那我們近距離觀看呢，可以發(fā)現(xiàn)拉馬侍手握韁繩細(xì)小的紋絲和指甲依然清晰可見。那么大家說，這位拉馬侍相對(duì)于現(xiàn)在來說，他擔(dān)任的是什么職務(wù)呢?有朋友說是司機(jī)管方向的，那這樣一位司機(jī)在當(dāng)時(shí)的地位有多高呢?大家來猜一下。好，有朋友說是九品，也有朋友說是七品，那這位拉馬侍到底是幾品官呢?就讓我們一起到他的背后來一探究竟�，F(xiàn)在我們可以清楚地看到拉馬侍身穿的官服上繡的是一只仙鶴。大家都知道，繡有仙鶴的官服是當(dāng)朝一品官穿的，而這位拉馬侍也正是當(dāng)朝一品官。那一品官的拉馬侍在祖陵出現(xiàn)又說明了什么呢?我們從而可以看出朱元璋對(duì)祖陵是何等重視了，拉馬的都是一品官!

　　我的講解到此結(jié)束，謝謝大家。

淮安景點(diǎn)導(dǎo)游詞2

　　距離有長短之分，既有疆域產(chǎn)生的距離，有也有人為產(chǎn)生的距離，淮安在我腦海里，是個(gè)很遠(yuǎn)又很近的地方，只知道那里是周總理的故鄉(xiāng)，那里是南方的一個(gè)小城市，那里是我沒去過的一個(gè)城市，因此在心中就感覺到了它的遙遠(yuǎn)。前段時(shí)間去沭陽購書，用于贈(zèng)送“幫扶村”建圖書室，從高速公路的里程標(biāo)志上指示牌上，第一次知道了與它的距離，原來很近，很想過去看看，看看總理生活過的故鄉(xiāng)摸樣，很遺憾時(shí)間倉促點(diǎn)，未能成行，同去的老總許諾，下次有機(jī)會(huì)帶你們來看看。

　　國慶節(jié)值班那天，突然接到同事電話，說老總還沒忘記上次的許諾，要帶咱們?nèi)セ窗部纯茨�。來此單位短短不到三年的時(shí)間，有幸所遇兩屆老總都是素養(yǎng)、品質(zhì)及佳之人，待人以善為本，工作上嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)。雖因來到新工作崗位，過去的工作基礎(chǔ)和成就都成為了零，一切需要從新的起點(diǎn)做起，所幸能到一個(gè)舒心的工作環(huán)境來工作，也就不不后悔本次工作的調(diào)整。

　　因老總要參加一個(gè)老縣長的追悼會(huì)，接近中午11點(diǎn)，我們才出發(fā)。出發(fā)后，直接奔高速，一路飛馳，大約不到下午1點(diǎn)鐘就到了這個(gè)頗具江南風(fēng)格的蘇北城市——楚洲，也是淮安府衙的所在地。

　　淮安府署地處江淮要道，沿大運(yùn)河，環(huán)洪澤湖，與揚(yáng)州、蘇州、杭州并稱為“四大都市”，并享有“壯麗東南第一洲”之譽(yù)。雖然這里的建筑有著新舊交替的感覺，但值得欣慰的是，這里的決策者們，給這個(gè)城市定位于旅游發(fā)展城市，為保留住原有的風(fēng)貌，小高層建筑遠(yuǎn)多數(shù)建到了新開辟的開發(fā)區(qū)，人們?cè)谝粋�(gè)高樓林立的古樸幽靜的城市里休閑地生活著，飲食、娛樂、休閑場所比鄰皆是。正值節(jié)日期間，在鎮(zhèn)淮樓后面的漕運(yùn)總督署的門前廣場上，正舉辦著一場歌舞演唱會(huì)，呈現(xiàn)給我們的`是一副安居樂業(yè)，歌舞升平的景象。

　　老總給我們選了一家“楚洲老店”就餐。最讓我們幾個(gè)人感興趣的就是那要用吸管吸著吃的蟹黃湯包，由于都是第一次用吸管吃包子，一個(gè)同事用力過了度，讓那熱蟹黃湯餡把嗓子燙著了，嚇的大家只好剝開皮后，小心翼翼地吸著吃，還有蒲菜燉肉丸，味道很不錯(cuò)，吃過后還不有點(diǎn)不解饞呢，于是，我們又滿大街地去找特產(chǎn)專賣店，一人買了兩包拿回家來燉肉吃。最有意思的是大家一邊吃著所謂的老公雞肉，一邊夸著味道挺香的，結(jié)果用過餐后出來時(shí)，才看到菜譜標(biāo)價(jià)上寫的是鵝肉。

　　快樂的用餐后，我們最先來到了淮安府署。這里是目前國內(nèi)保存較為完好，也是國內(nèi)現(xiàn)存古代衙署建筑中體量中最大的一個(gè)府衙。它是明清蘇北地區(qū)的行政中心和漕運(yùn)中心。大堂為知府處理公務(wù)之處，東西長約三十米，建筑高大雄偉，氣勢(shì)恢宏。堂前大院，東西為六科辦公用房：東為吏科、禮科、戶科，西為兵科、刑科、工科。我們幾個(gè)人按照上面的字意用現(xiàn)在的行政分工給這六個(gè)科進(jìn)行了分類，但等進(jìn)到里面看到介紹后，才知道古代的府衙辦公分科還是和我們現(xiàn)在政府各部門分工有所不同的。

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