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浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞

時(shí)間:2024-04-14 07:43:25 導(dǎo)游詞 我要投稿

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞范文【薦】

  作為一位杰出的導(dǎo)游,總不可避免地需要編寫導(dǎo)游詞,一篇完整的導(dǎo)游詞,其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢?下面是小編幫大家整理的浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞范文【薦】

  各位領(lǐng)導(dǎo),現(xiàn)在我們來到的就是烏鎮(zhèn)的中心廣場:修真觀廣場,它是舊時(shí)烏鎮(zhèn)的文化娛樂中心,人們迎廟會(huì),看神戲的最好場所。這個(gè)戲臺(tái)就是修真觀的附屬建筑,最早建于清乾隆十四年(1749年)后遭到毀損,但這戲臺(tái)自1919年修繕以后就一直保存到今天,所以這里的人都稱其為古戲臺(tái)。戲臺(tái)占地204平方米,分兩層,上層的前部即為戲臺(tái)。

  現(xiàn)在,戲臺(tái)前鑼鼓聲不斷,每天上午、下午逢整點(diǎn)都有演出,唱的是當(dāng)?shù)氐牡胤綉蚯和┼l(xiāng)花鼓戲,都是用地方方言演唱的。接下來我們回頭看一下修真觀吧。修真觀最早建于北宋咸平元年(998年),道士張洞明在此結(jié)廬修真得道,所以取名修真觀。是江南的三大道觀之一,與蘇州玄廟觀和濮院翔云觀并稱。據(jù)有關(guān)資料記載,初建時(shí)的修真觀有三大殿,后屢毀屢建,至乾隆十四年增設(shè)山門和戲臺(tái)后,修真觀的格局就基本定型了,F(xiàn)在的修真觀,前為山門,中為東岳大殿,后為玉皇閣。

  在這我想大家一定在奇怪為什么門口掛著一個(gè)大算盤吧?您看這付對(duì)聯(lián),上聯(lián)是:"人有千算",下聯(lián)是:"天則一算",告訴了人們"人算不如天算"的意思,所以呢?這大算盤就代表了老天爺?shù)乃惚P。現(xiàn)在請(qǐng)隨我進(jìn)內(nèi)參觀。進(jìn)入山門您就看到了兩位熟悉的神仙,左為青龍君,右為白虎君,他倆就相當(dāng)于門神,日夜守衛(wèi)著修真觀。

  進(jìn)入修真觀您可能發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問題,這也是修真觀的一大特點(diǎn),它是佛道合一的。那么為什么會(huì)這樣呢?從理論上說佛、道雖各有教義和宗旨,其行為方式也各不相同,但在幾千年的發(fā)展過程中,時(shí)有融合、滲透,兩者都是勸人為善的,所以老百姓看來這是一而二,二而一的事情,把它們混同起來,也是很自然的。

  過了山門的兩邊配殿中,右邊是十殿閻王和文武判官的塑繪,正中間一位就是地藏菩薩。每年的七月三十是地藏菩薩的誕辰,所以那天晚上烏鎮(zhèn)這一帶就有插地藏香的習(xí)俗。左邊為道教中的三清尊神,太上老君、元始天尊、太上道君,他們?nèi)辉诘澜讨械牡匚皇亲罡叩摹?/p>

  第二進(jìn)正殿是東岳殿。正中供奉的為東岳大帝,相傳東岳大帝是主管人間生死的,人們非常敬畏他,所以地方上都有東岳廟,每年農(nóng)歷三月二十八日為其誕辰日,會(huì)舉行隆重的祭奠和廟會(huì)。兩旁依次是高2米的十二生肖元神像。

  現(xiàn)在,在左右配殿內(nèi)供奉的是城隍菩薩和瘟都元帥,每年的五月十五、七月十五烏鎮(zhèn)都有迎瘟元帥、城隍菩薩的活動(dòng)。

  第三進(jìn)玉皇閣分兩層。下層供有觀音,其左右兩邊站立的是她的弟子善財(cái)童子和小龍女。上層供有玉皇大帝塑像,玉皇大帝是仙界中至高無上的主管,所以地位也最高。兩邊有程長庚研究室創(chuàng)作的壁畫。這兩幅壁畫均高3米,長8米,分別是太乙諸神上朝圖和西王母出游圖。

  看完修真觀,接下去前往的是夏同善的翰林第。

  夏同善翰林第和皮影戲

  我們?yōu)蹑?zhèn)曾有兩處翰林第,一為北柵的嚴(yán)辰,一為中市的夏同善。夏同善翰林第原是一般的民居,我們當(dāng)?shù)胤Q之為肖家廳。肖家廳大門里的門檻很高,中間一節(jié)可卸下來,稱為"德檻"?邕^石板天井便是肖家的正廳,在正廳匾額兩旁供奉著的大紅鏤漆木盒是盛放圣旨皇榜的。

  那么既然是肖家廳又怎么會(huì)變成夏同善的翰林第呢?原來肖家廳是夏同善繼母的娘家,夏同善的生母在他五歲時(shí)就已過世了,他的父親續(xù)娶了烏鎮(zhèn)肖家的小姐肖氏,夏同善侍之如生母,在他十五、十六歲時(shí),因家道中落,其父欲棄儒經(jīng)商,夏同善隨繼母常住于肖家,他舅舅肖儀斌藏書頗豐,夏同善又熱愛讀書,每日手不釋卷而懶于酒醬鋪的事務(wù)。肖老太公非旦不責(zé)怪,反而認(rèn)為孺子可教,把他送入塾館請(qǐng)老師教授。由此夏同善學(xué)問大進(jìn),科舉連連告捷,在二十五歲時(shí)考取進(jìn)士,次年被欽點(diǎn)為翰林,夏同善為報(bào)答肖家對(duì)他的養(yǎng)育之恩,就把翰林第的匾額掛于肖家廳。

  在一八七六年時(shí),夏同善會(huì)同二十七名官員為楊乃武與小白菜翻案,得到當(dāng)?shù)匕傩盏姆Q頌,烏鎮(zhèn)的鄉(xiāng)紳非常敬重他,出資在肖家廳隔壁造了一間翰林第。現(xiàn)在我們就穿過這個(gè)假山到隔壁看一下。這個(gè)小小的庭院就是肖家花園了,假山、小池、竹子、芭蕉,顯得小巧而雅致,花園北邊的是"轎廳",又稱"接官廳",里邊停放的是兩頂轎子,一頂為冬轎,一頂為夏轎。在看南邊,這就是翰林第的正廳了,里面的一切擺設(shè)都是按當(dāng)年的情形布置的,正廳的墻上高掛著"翰林第"的匾額。這幅題有"高風(fēng)亮節(jié)"的竹子圖則象征了夏公的為官清廉和為人正直。走過正廳后面的天井就是樓廳,樓下安放著夏同善的塑像,當(dāng)時(shí)夏同善與翁同和同為光緒皇帝侍讀,官拜兵部右侍郎。

  在這個(gè)翰林第中還有一間小白菜曾住過的房子,被稱之為"白菜樓"。那么小白菜怎么會(huì)住在這里呢?據(jù)說,當(dāng)年"楊葛"冤案昭雪以后,裕親王十分好奇,究竟是一個(gè)怎樣的女子竟使我朝大小官員近百名被革去頂戴花翎?于是他命刑部帶那小白菜來面察,那小白菜雖然面色憔悴不堪,但仍掩不住她的天生麗質(zhì),裕親王頓起同情之心,便問她有什么要求,小白菜見裕親王問就說了:她曾在獄中許下一個(gè)愿,誰幫她洗清冤情,就服侍誰一輩子。裕親王一聽就為難了,因?yàn)榇褥呀?jīng)下了諭旨要小白菜到庵堂了卻余生,可自己剛才話已出口又很難收回,這可怎么辦才好呢?思慮片刻之后,倒也想了個(gè)兩全其美的主意,他讓小白菜到烏鎮(zhèn)去伺候夏同善的母親夏老夫人三個(gè)月的時(shí)間,三個(gè)月后再進(jìn)庵堂,以還其心愿。但這段時(shí)間必須是不見天日的,悄悄地去悄悄地回。據(jù)說這里的后門與長廊就是為了使小白菜"不見天日"而修筑的。

  接下來我們要去看的是一種快失傳的民間藝術(shù):"皮影戲",也就是古代的動(dòng)畫片了!

  匯源典當(dāng)行

  看過了精彩的皮影戲,下面將要前往的是一家老字號(hào)的典當(dāng)行"匯源當(dāng)鋪"。

  匯源當(dāng)是烏鎮(zhèn)首富徐東號(hào)的第九代徐渙藻所設(shè),它創(chuàng)建于清朝光緒年間(1875—1908年),舊時(shí)烏鎮(zhèn)是一個(gè)兩省三府七縣交接之地,經(jīng)濟(jì)繁榮,故而典當(dāng)行也特別多,最多時(shí)達(dá)十三家,后經(jīng)時(shí)代的變遷,典當(dāng)行也曾消失了幾十年,F(xiàn)因旅游的開發(fā),使這家古老的典當(dāng)行又恢復(fù)了往年的面貌,F(xiàn)在就讓我們進(jìn)去看一下吧。首先映入眼簾的便是高墻上特別醒目的"當(dāng)"字,這墻稱之為照墻,它有兩種含義,其一它是一個(gè)玄關(guān);其二是因?yàn)檫M(jìn)入當(dāng)鋪是一件很沒有面子的事情,害怕被街上認(rèn)識(shí)的人看到,所以設(shè)墻擋之,起到了"遮羞"的作用。由此可見當(dāng)年的商家已經(jīng)考慮到了顧客的心理。

  當(dāng)鋪的柜臺(tái)特別高,有1.8米,在古代的時(shí)候有些當(dāng)鋪的柜臺(tái)比這還要高,可達(dá)2.0米呢。那么您可能會(huì)奇怪為什么建這么高?其實(shí)呢這是為了使當(dāng)鋪的朝奉先生居高臨下,讓他氣勢(shì)凜人面對(duì)顧客,可以更好地壓底價(jià)格,而且起到了保護(hù)的作用,避免打架斗毆。這邊請(qǐng),我們?nèi)ダ锩婵匆幌隆?/p>

  一進(jìn)門,我們便看見在西墻邊有一張?zhí)貏e的床,這便是卷當(dāng)床,它是用來整理一些典當(dāng)衣服和物品的。在卷當(dāng)床的兩邊我們看到了兩股麻繩,這麻繩便是用以包扎典當(dāng)物品的。

  在這邊有一塊特別的木牌,被稱之為望牌,其實(shí)就相當(dāng)于我們現(xiàn)在的日歷表。望牌一、三兩行采用了《千字文》中的十八個(gè)字,這些字是可以移動(dòng)的,為什么采用十八個(gè)字呢?那是因?yàn)榕f時(shí)典當(dāng)物品最長的時(shí)間就是十八個(gè)月,每個(gè)字代表一個(gè)月,物品存放了一個(gè)月后對(duì)應(yīng)的字移過一格,移到十八格后,此物未能贖回,店主即可自行處理。

  中間這"天然幾"上供奉了三位財(cái)神。這三位當(dāng)中,臉頰特別紅的呢,故名思意就是關(guān)公,旁邊這位是趙公明元帥,他們兩位是武財(cái)神,后邊這一位看他的著裝打扮便知他是一位文財(cái)神——增福。

  這邊的這張桌子,我們稱之為"管錢桌",里面存放一些錢幣,用于支付典當(dāng)物品,舊時(shí)這位子的工作人員就相當(dāng)于現(xiàn)在的出納。坐的這個(gè)就稱為錢榻,它即可以坐人而且還可以存放零錢。那么在這邊的便是一個(gè)小小的帳桌,它主要做一些典當(dāng)業(yè)中所獨(dú)有的一些帳簿。舊時(shí)徽字先生那龍飛鳳舞的也是在這邊開的。

  再往里走就是一間首飾房了?繅@些有抽屜的木柜在舊時(shí)是用來存放一些金銀細(xì)軟的。在我們左手邊的這張桌子為真正的帳桌,做類似于流水帳一類的帳目。

  在這旁邊的樓梯下,是一個(gè)很深很暗的暗房,起避難應(yīng)急之用,因而它靠首飾房特別近,以便于貴重物品的轉(zhuǎn)移。

  沿著樓梯上樓時(shí),迎面看到了兩個(gè)只有在典當(dāng)鋪中才能見到的神位。左邊的是火神,舊時(shí)主人為防火災(zāi)而供奉祈求平安。另外一位便是號(hào)神,"號(hào)"與"耗"諧音,顧名思義是為了防老鼠的。舊時(shí)的當(dāng)鋪還是不能養(yǎng)貓的噢!

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